2023年唐山美術(shù)高中大全

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2023年唐山美術(shù)高中大全
時(shí)間:2023-06-06 14:28:19     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

唐山美術(shù)高中篇一

尊敬的各位專家評(píng)委老師。下午好。我是---號(hào)考生。

下面,我主要從教材分析,教學(xué)方法,學(xué)法指導(dǎo),教學(xué)內(nèi)容及板書設(shè)計(jì)這五個(gè)方面來向大家詳細(xì)的闡述我這節(jié)課的安排。

為了適應(yīng)新課改的要求,優(yōu)化課堂教學(xué),貫徹新課標(biāo)的精神,我確定本科的設(shè)計(jì)理念是,重視學(xué)生的主體地位,堅(jiān)持從學(xué)生發(fā)展為主。突出學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。滲透情感教育,優(yōu)化美術(shù)教育人文性的特點(diǎn), 首先,我對(duì)本節(jié)教材進(jìn)行一些分析,本課旨在引導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)識(shí)山水畫所表現(xiàn)的意境的美入手。感受山水畫獨(dú)特的藝術(shù)美感,讓學(xué)生對(duì)中國(guó)畫的精神與特點(diǎn)有一個(gè)整體的了解,從品味意境,享受意境到筆墨大膽。自由表現(xiàn)意境。

根據(jù)以上的分析,以及學(xué)生的心理認(rèn)知特點(diǎn),我確定了本課所要達(dá)到的目標(biāo)是。

1. 知識(shí)與技能目標(biāo)。欣賞-----的作品,感受歷代畫家是如何借-----抒國(guó)家之情。

2. 過程與方法目標(biāo)。-----的構(gòu)圖,筆墨的分析與嘗試。

3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生熱愛----,感受自然與藝術(shù)的豐富多彩。

本著課程標(biāo)準(zhǔn),我確定本課的教學(xué);

重點(diǎn)是 難點(diǎn)是

我說課的第二個(gè)部分是教學(xué)方法,教學(xué)方法是教學(xué)觀念的具體體現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段,我根據(jù)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為本的根本原則。我確定本課的教學(xué)方法是情景教學(xué)法,引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法,演示法。設(shè)疑提問法。

我說課的第三個(gè)部分是學(xué)法指導(dǎo)。我認(rèn)為。教師不僅要教會(huì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的方法,更重要的是讓學(xué)生從中體會(huì)到樂趣。所以本科我主要采用的學(xué)法有小組討論法,合作學(xué)習(xí)法。自主探究法。分析歸納法。 我說課的第四個(gè)部分是教學(xué)過程。

1, 首先是導(dǎo)入課題

2, 環(huán)節(jié),講授新課

用多媒體投放。。等讓學(xué)生欣賞,來感受。。的意境,其中,重點(diǎn)分析的是。。讓學(xué)生分組討論這幅作品是。。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生明確他們?cè)谒枷?,技巧。和形式上的不同。提高自學(xué)能力和鑒賞水平,運(yùn)用討論的方法能使課堂氣氛變得活躍和自然。在教學(xué)活動(dòng)中,能很好的進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)。

3環(huán)節(jié),用幻燈品播放幾組。。圖片。分別運(yùn)用講解,討論,提問的方法來進(jìn)行理解。使學(xué)生能在一種輕松,愉快的氣氛中進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)。

4課堂小結(jié)。我主要引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,鞏固所學(xué)知識(shí)。讓課堂不僅僅結(jié)束在45分鐘之內(nèi)。而是延伸到課堂之外。延伸到今后的每一次美術(shù)學(xué)習(xí)中去。

我說課的最后一個(gè)部分是板書設(shè)計(jì)。板書設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)潔大方,清晰明了,突出重點(diǎn)和難點(diǎn),讓學(xué)生能更好的理解和明白。

總之,我這節(jié)課的設(shè)計(jì)是緊緊圍繞著激發(fā)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力展開的。力求體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的思想,符合新課標(biāo)的精神,使學(xué)生都能以高漲的熱情。全身心的投入到這個(gè)活動(dòng)中去。來感受藝術(shù)的熏陶。盡情發(fā)揮其創(chuàng)造力。這樣。師生便在這種輕松愉快的氣氛中完成了教與學(xué)的任務(wù)。

以上是我說課的全部?jī)?nèi)容,謝謝各位評(píng)委老師。

唐山美術(shù)高中篇二

高中的美術(shù)教育需要在鞏固興趣、發(fā)現(xiàn)特長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷地對(duì)知識(shí)進(jìn)行拓展、提升。教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)"以學(xué)生為主"的教育思想,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我能力和綜合素質(zhì)的提高。本節(jié)課"古代陶器與瓷器"的欣賞,旨在提高學(xué)生對(duì)中國(guó)民間陶瓷藝術(shù)的深刻理解,并對(duì)其產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣,為工藝美術(shù)的審美與認(rèn)識(shí)起到一定的鋪墊作用。

教學(xué)思路設(shè)計(jì)如下:

1、本課的教學(xué)以圖片欣賞、圖片對(duì)比與分析為主線,不斷滲透中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)魅力。

2、講解作品的同時(shí),插入陶瓷的一些基本制作方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

二、學(xué)情分析

1、教學(xué)內(nèi)容分析

本課中陶器作品欣賞,旨在開闊學(xué)生視野,讓學(xué)生了解人類優(yōu)秀的的傳統(tǒng)藝術(shù),豐富學(xué)生的知識(shí)面。本課的教學(xué)內(nèi)容分為三大問題層層遞進(jìn)。

第一:古代彩陶藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn);

第二:古代素陶藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn);

第三:古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)對(duì)象分析

高中生的身心發(fā)展水平接近于成熟狀態(tài),自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)不斷增強(qiáng),知識(shí)和社會(huì)素養(yǎng)不斷提高,且具有較強(qiáng)的判斷、辨別、分析問題和較獨(dú)立解決問題的能力。但他們對(duì)古代陶瓷藝術(shù)的接觸較少,因此教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具有代表和優(yōu)秀的不同種類的陶瓷藝術(shù)作品進(jìn)行鑒賞,領(lǐng)略陶器藝術(shù)的特征和相關(guān)知識(shí),讓學(xué)生感受和體會(huì)到陶器藝術(shù)的美感,塑造學(xué)生較健全的藝術(shù)修養(yǎng)、健康高雅的.審美情趣和充實(shí)豐富的精神世界。

三、教法學(xué)法分析

美術(shù)是一門培養(yǎng)人審美能力的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)過程中,不僅要使學(xué)生知其然,還要使學(xué)生只其所以然,考慮到高中學(xué)生面對(duì)應(yīng)試教學(xué)的現(xiàn)狀,我主要采取圖片引導(dǎo)教學(xué)法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問題的渴望。

以圖片引導(dǎo)的方式來推進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)。針對(duì)本課陶器的分類、不同陶器的藝術(shù)特點(diǎn)、陶器的制作等相關(guān)知識(shí),在教學(xué)中以環(huán)環(huán)相扣的任務(wù)來推進(jìn)整節(jié)課的教學(xué)。學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí),這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對(duì)本框題的知識(shí)認(rèn)識(shí)的更清晰更深刻。

四、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo):通過古今不同的陶瓷藝術(shù)作品欣賞,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)陶瓷藝術(shù)作品的鑒賞能力,使學(xué)生明確陶瓷的基本概念,了解我國(guó)制陶工藝的悠久歷史和藝術(shù)成就,達(dá)到開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操,并逐步提高學(xué)生對(duì)民間工藝美術(shù)審美的情趣。

2、過程與方法:

(3)展示豐富的陶瓷相關(guān)圖片資料,從而引起學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

(2)通過學(xué)習(xí),了解我國(guó)古今豐富多彩的陶瓷藝術(shù)形式,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,從而更進(jìn)一步了解中國(guó)本土的美術(shù),熱愛本族優(yōu)秀的美術(shù)形式,并逐步提高傳承本民族藝術(shù)的意識(shí)。

五、重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn):不同時(shí)期陶瓷藝術(shù)的特點(diǎn)

難點(diǎn):不同時(shí)期的陶瓷藝術(shù)特點(diǎn)產(chǎn)生的社會(huì)背景及簡(jiǎn)單的制作工藝。

六、教學(xué)準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備:教學(xué)多媒體設(shè)備、教學(xué)課件、相關(guān)美術(shù)圖片資料、實(shí)物陶器和課本等。

學(xué)生準(zhǔn)備:收集陶器藝術(shù)圖片資料、相關(guān)課外書籍、新疆土陶的相關(guān)資料。

七、教學(xué)過程及內(nèi)容:

1、導(dǎo)入

學(xué)生活動(dòng):學(xué)生討論并回答出還有"陶瓷"的意思等等

教師活動(dòng):(1)板書:泥土的生命--古代陶器與瓷器藝術(shù)

(2)回顧知識(shí)點(diǎn)并引入本課話題:前面一節(jié)課,我們了解到中國(guó)是一個(gè)愛玉之國(guó),崇玉之邦,中國(guó)有著燦爛文明的民間藝術(shù)形式,除了玉器,剛才大家所說到的"陶瓷"也是中國(guó)對(duì)世界人民所做出的又一大突出貢獻(xiàn),其地位從中國(guó)的英文名稱中可已看出,它早已廣泛深入人心。中國(guó)自古以來就有著一個(gè)非常燦爛的陶器藝術(shù)發(fā)展史,這節(jié)課,就請(qǐng)大家和我一起來學(xué)習(xí)一下中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)。

2、講授新知識(shí),欣賞并分析作品

(2)板書:一、 陶器藝術(shù)產(chǎn)生的社會(huì)背景:

學(xué)生活動(dòng):(舉手回答問題):(1)陶器的出現(xiàn),標(biāo)志著原始人階段的結(jié)束和新石器時(shí)代的到來。(歷史學(xué)科知識(shí))(2)中國(guó)最早的原始陶器發(fā)現(xiàn)于江西萬年縣仙人洞和湖南道州玉蟾巖,距今都在萬年以上,處于舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過渡的時(shí)期,和世界上其他地區(qū)陶器的出現(xiàn)年代相近。(p.9)

教師活動(dòng):(引導(dǎo)并梳理補(bǔ)充知識(shí)):陶器的出現(xiàn)與火的發(fā)明和使用有著密切的關(guān)系,大約8千多年前的新石器時(shí)代,人類在實(shí)踐過程中就利用泥土和水混合捏制各種造型的器物,然后曬干,燒烤后就形成了陶器。相傳我們的祖先在使用火的時(shí)候,無意間發(fā)現(xiàn)將泥土涂抹在樹木或皮毛之上可以起到很好的防火功能。人們就經(jīng)過不斷的改造,終于制作出各種原始陶器,當(dāng)時(shí)的陶器主要是生活用品,人類在長(zhǎng)期實(shí)踐過程中不斷對(duì)陶器進(jìn)行裝飾,從而使陶器逐漸達(dá)到了實(shí)用和審美的有機(jī)結(jié)合。

(2)板書:二、陶器的分類

學(xué)生活動(dòng):看書討論并舉手回答問題:陶器從型制色彩上主要分為彩陶和素陶兩大類。

教師活動(dòng):

(1)板書:陶器 彩陶:

素陶:

(3)布置思考題:在分析完作品后,請(qǐng)各小組派代表總結(jié)一下彩陶藝術(shù)的分類及它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)。

a、《人面魚紋盆》(仰韶文化半坡類型)

學(xué)生活動(dòng):(討論并舉手回答問題)現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館,出土于陜西省西安半坡遺址,距今 6000-7000年前的新石器時(shí)代,該陶盆質(zhì)地細(xì)膩,造型敦厚,簡(jiǎn)潔樸實(shí),尤其是盆內(nèi)壁用紅黑色彩繪出的兩組相對(duì)的人面魚紋,在圓形的人面上有發(fā)髻,兩耳左右各畫一條小魚,口內(nèi)銜兩魚,在人面之間有兩條魚兒在游動(dòng),形成相互追逐的動(dòng)勢(shì),線條簡(jiǎn)練而生動(dòng),反映出當(dāng)時(shí)漁民的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。

b、《鸛鳥石斧彩陶甕》(仰韶文化廟底溝類型)

學(xué)生活動(dòng):(討論并舉手回答問題)出土于河南臨汝縣閻村出土,現(xiàn)藏于國(guó)家博物館。此甕外壁繪鸛鳥食魚,其旁繪一石斧。平涂著色勾線,為彩陶中僅見的一種畫法。

c、《彩陶舞蹈紋盆》(馬家窯文化)

學(xué)生活動(dòng):看書討論并舉手回答問題:現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館,出土于青海大通縣,距今約5000多年前的新石器時(shí)代。內(nèi)壁口沿畫三組舞蹈人,各組均為五人,手拉手,頭向一邊側(cè)著,兩腿稍微叉開,頭有發(fā)辮,身有尾飾。從發(fā)辮和尾飾運(yùn)動(dòng)的方向,明顯看出這些人正在有節(jié)奏地舞蹈著。盛水之后就像一個(gè)小小的池塘,人們?cè)诎哆吀栉瑁瑒e有一番情趣,無論從題材、裝飾、考古方面都具有不可忽視的價(jià)值。

教師活動(dòng):(提問)原始人為什么把圖案裝飾在盆的內(nèi)側(cè)?

學(xué)生活動(dòng):(回答)當(dāng)時(shí)的人類都是席地而坐,無論拿在手上還上放在地上,多數(shù)是俯視,看到的是盆的內(nèi)壁。

d、《漩渦紋尖底瓶》

學(xué)生活動(dòng):(引導(dǎo)分析)實(shí)用功能:裝水的容器。瓶口小,攜帶時(shí),水不容易溢出來,尖底可以直接插入松軟的土中,以防傾斜使水外溢,兩側(cè)穿繩的耳,注滿水可以用繩子提出水面;審美功能:采用漩渦紋圖案,以漩渦為中心,用點(diǎn)、線、面結(jié)合,具有奔放的美感。

e、《彩陶旋渦紋甕》

現(xiàn)藏國(guó)家博物館,出土于甘肅永靖縣,是儲(chǔ)存種子的器具,造型圓渾,飽滿,在器身的口、肩、腹部,以旋紋為間隔,組成三條裝飾帶,在主要部位繪旋渦紋,上下分繪水波紋、旋紋、主次分明,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),為彩陶藝術(shù)的杰作。該甕上方的連續(xù)紋樣猶如一個(gè)華麗的大披肩,正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣。(圖片)

教師活動(dòng):(提問)看完剛才的圖片,并且通過大家的討論和分析,我們知道了這些單獨(dú)的彩器藝術(shù)作品所具有的藝術(shù)特點(diǎn),那么現(xiàn)在每組派代表完成我前面布置的思考題:總結(jié)一下彩陶藝術(shù)的分類及它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)。

學(xué)生活動(dòng):按小組回答,并且讓其他同學(xué)作補(bǔ)充(老師引導(dǎo)并總結(jié),用課件逐步展示以下知識(shí)點(diǎn))

彩陶:按照時(shí)間的先后順序和空間的東西發(fā)展,彩陶可以分為仰韶文化和馬家窯文化兩種類型。

a.仰韶文化(距今七千年至五千年)

動(dòng)物紋向植物紋轉(zhuǎn)化

半坡:以動(dòng)物紋為主,魚紋最多;

廟底溝:以植物紋為主,圖案漸多;

b.馬家窯文化:以半山類型為頂峰,出現(xiàn)輪制技藝。

旋渦紋或波浪紋,圖案化增強(qiáng)

半山:

馬廠:

教師活動(dòng):(1) (總結(jié))仰韶文化距今7000年-5000年,中國(guó)彩陶進(jìn)入興盛時(shí)期,并向西北地區(qū)推衍,出現(xiàn)燦爛的馬家窯文化,經(jīng)歷馬家窯-半山-馬廠前后相承的三種文化類型,大約一千二百多年的發(fā)展衍變,而進(jìn)入尾聲。

(2)播放《白陶鬶》及《黑陶蛋殼杯》作品圖片,轉(zhuǎn)入話題。

(3)提問:請(qǐng)同學(xué)們告訴我,這是什么作品?

學(xué)生活動(dòng):(回答)白陶和黑陶

教師活動(dòng):(1)板書:素陶 白陶

黑陶

學(xué)生活動(dòng):(回答)素陶主要分為白陶和黑陶,大汶口文化、龍山文化把陶器藝術(shù)推向最后一個(gè)高峰。(精致化、貴族化) 大汶口文化晚期(公元前2800-前2500)年已使用快輪制造陶器, 制成薄胎磨光黑陶高柄杯和白陶鬶等貴重器物。到了龍山文化時(shí)期,黑陶得到進(jìn)一步的發(fā)展提高,一些典型器物薄如蛋殼而且厚薄均勻,器型規(guī)整,器壁厚度有的甚至不到0.5毫米。黑陶的制造是在燒制過程中應(yīng)用了煙熏法和滲碳技術(shù),使之變得烏黑光亮。以薄胎磨光黑陶高柄杯為代表的黑陶藝術(shù)追求材質(zhì)、造型設(shè)計(jì)和工藝設(shè)計(jì)的極致,使陶器制作精致化、貴族化。并在性質(zhì)上脫出原來的實(shí)用意義而衍化為貴族所獨(dú)占的禮器。

(1)陶器藝術(shù)作品圖案的內(nèi)容由動(dòng)物紋向植物紋轉(zhuǎn)化;

(2)陶器藝術(shù)作品圖案的形式是從具象向抽象轉(zhuǎn)化;

(3)陶器的功能是從適用向具有裝飾意義的禮器發(fā)展;

(4)陶器藝術(shù)的制作工藝從粗糙向精致化發(fā)展。

作業(yè):

中國(guó)古代陶器藝術(shù)雖然早已離我們遠(yuǎn)去,但是我們要是想對(duì)其有更深入的認(rèn)識(shí),同學(xué)們也可以去博物館大飽眼福。這些珍貴的考古發(fā)現(xiàn)為現(xiàn)在的藝術(shù)家及學(xué)者們提供了無窮的創(chuàng)作靈感,大家現(xiàn)在就開始尋找尋找你們的創(chuàng)作靈感,參照自己收集的古代陶器藝術(shù)資料,畫一幅具有不同藝術(shù)風(fēng)格的古代陶器圖案作品,并預(yù)習(xí)下一節(jié)課"瓷器"的有關(guān)內(nèi)容。

唐山美術(shù)高中篇三

1、教學(xué)基本思路:

a教材主要處理的是美術(shù)家的自我認(rèn)同跟社會(huì)環(huán)境的關(guān)系,也就是說,美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)?教師可以通過歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析,來理解美術(shù)家的自我跟社會(huì)角色之間的關(guān)系。在某種程度上,美術(shù)家的自我和社會(huì)之間存在著一定程度的矛盾。社會(huì)試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份:工匠、雜役、職業(yè)畫師、藝術(shù)家;但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的"人",游離于各種身份之間。畫家或雕塑家僅僅是一種通常的稱謂和職業(yè)身份,不能反映某個(gè)具體藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的,可能正是自己的人格和個(gè)性。在教學(xué)過程中,可以把這條中心線索跟對(duì)美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來,層層深入地體現(xiàn)這條線索,并且貫徹到教材提供的兩個(gè)"活動(dòng)建議"當(dāng)中去。

b、教學(xué)材料分析

教材提供的美術(shù)作品可以分為三組,反映出美術(shù)家表現(xiàn)自己的不同方式:《拉斯科巖畫》和《埃及墓室壁畫》是通過匿名的手段來表現(xiàn)自我的。這幾件作品年代較早,藝術(shù)家還沒有充分的自我意識(shí),并且社會(huì)也沒有給予藝術(shù)家很高的地位,不允許他們過于明顯地突出自己。嚴(yán)格說來,在這些作品創(chuàng)作的時(shí)期,還沒有我們現(xiàn)在意義上的"藝術(shù)家",原始時(shí)期的"藝術(shù)家"實(shí)際上是巫師,而在古埃及和中國(guó)的商周時(shí)期,"藝術(shù)家"的準(zhǔn)確身份是工匠,甚至是奴隸。

第二組作品,是14世紀(jì)以來的一些美術(shù)家的自畫像。教材中的幾幅自畫像已經(jīng)涉及到這個(gè)問題。我們可以看到,除了阿爾泰米西亞?真蒂萊斯基之外,其他畫家的自畫像都沒有用作畫的工具來暗示自己的畫家身份。相反,丟勒像基督,普桑像貴族,金農(nóng)像隱士,而倫勃朗則把自己畫成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。

真蒂萊斯基的自畫像稍微有點(diǎn)特殊,或許因?yàn)樗且粋€(gè)女畫家。實(shí)際上,當(dāng)時(shí)女畫家的自畫像往往也不把自己畫成畫家,而是畫成淑女。

除此之外,真蒂萊斯基和金農(nóng)都是用的側(cè)面像,這也具有某種心理暗示的意味。一般而言,在正面像中,美術(shù)家可以和觀眾達(dá)成交流,而側(cè)面像則似乎表明畫家更愿意自行其是,因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。

第三組作品是處于創(chuàng)作或生活場(chǎng)景中的美術(shù)家。在這里,美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫室是在皇宮,侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國(guó)王和王后清晰地表明這個(gè)場(chǎng)所的性質(zhì)。畫家本人是"宮廷畫師",負(fù)責(zé)記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫室里描繪一位抱樂器的姑娘。跟《宮娥》相比,這是一個(gè)再平凡不過的地方。委拉斯貴支自畫像面前那塊巨大的畫布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象,而維米爾那塊小畫布則說明他更專注于普通生活的細(xì)節(jié)。

2、教學(xué)目標(biāo):了解美術(shù)家社會(huì)地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟(jì)、政治因素的關(guān)系;了解創(chuàng)作者的自我意識(shí)在作品上的表現(xiàn)方式;學(xué)會(huì)把特定的視覺圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝 術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來,以一種歷史的觀點(diǎn)來看待美術(shù)作品。

3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù):重點(diǎn):美術(shù)家社會(huì)地位的歷史變化;自我和社會(huì)的關(guān)系。本課的難點(diǎn):引導(dǎo)他們深入理解自我和社會(huì)的關(guān)系。

4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)

知識(shí)與技能:學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法,學(xué)會(huì)舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達(dá)方式和方法,來表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。

過程與方法:學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論,豐富視覺審美經(jīng)驗(yàn),發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣,獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。

5、課程資源的開發(fā)及有機(jī)整合

a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中,教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫像或肖像畫作品供學(xué)生參考,領(lǐng)會(huì)塑造、表現(xiàn)性格的一些方法。將觀察的內(nèi)容一一地加以列舉并比較,引導(dǎo)學(xué)生將觀察與分析科學(xué)化、系統(tǒng)化,并運(yùn)用教材所介紹的知識(shí)對(duì)比較的結(jié)果進(jìn)行分析。

b、在課前,請(qǐng)同學(xué)們從網(wǎng)上或者書中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(繪畫、攝影),然后到課堂上與同學(xué)們分享。

學(xué)情分析:高中生已經(jīng)具有一定的認(rèn)識(shí)能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì)意識(shí)以及生活經(jīng)驗(yàn)的局限,可能對(duì)本課的主題理解的不夠深入,所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化,在課前,讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。

知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo):從學(xué)生對(duì)美術(shù)家工作和生活的想像入手,結(jié)合具體美術(shù)作品的分析,來逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和內(nèi)容。一方面發(fā)揮學(xué)生的想像力,另一方面通過歷史背景的講解來加深學(xué)生對(duì)美術(shù)家的自我與社會(huì)的關(guān)系這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來促進(jìn)學(xué)生的思考。

教學(xué)方法的選擇及依據(jù):主要采用"比較鑒賞法",提問法,討論法、觀察法等。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來促進(jìn)學(xué)生的思考。

理論依據(jù):〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出:倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。

創(chuàng)設(shè)問題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究

a、圖片欣賞導(dǎo)入

1.圖片欣賞: 每個(gè)藝術(shù)家即使在表現(xiàn)同一個(gè)對(duì)象時(shí),也會(huì)具有自己鮮明的特點(diǎn),并且還欣賞過金農(nóng)的作品《月》。(出示圖片)

2.提問: 請(qǐng)同學(xué)們想像一下,畫《月》的這位藝術(shù)家是一個(gè)什么樣的人? 學(xué)生口頭描述對(duì)金農(nóng)的想像。)

b、講授

1. 思考提問: 現(xiàn)在我們來看藝術(shù)家本人對(duì)自己的描繪。(出示金農(nóng)的《自畫像》)

看看跟我們想像的有什么不同?藝術(shù)家為什么要這樣畫?(學(xué)生討論)

小結(jié):美術(shù)家對(duì)自己的看法可能和我們想像的不一樣。

2.作品欣賞:《拉斯科巖畫上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。

進(jìn)一步思考:這些作品是什么時(shí)候留下來的?當(dāng)時(shí)屬于什么樣的歷史時(shí)期?藝術(shù)家處于什么樣的地位?(學(xué)生討論,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。)

3.作品欣賞:三幅《自畫像》(丟勒、普桑、真蒂萊斯基)。

這是一組自畫像。仔細(xì)觀察畫面,回答下列問題:

a.是正面還是側(cè)面?男畫家還是女畫家?年輕還是年老?

b.你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景?他們分別屬于什么時(shí)期?

c.畫面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫家?通過什么方式來暗示的?如果沒有這種暗示,那又是為什么?(結(jié)合學(xué)生回答的情況,教師進(jìn)行必要的講解。)

4.完成第61頁的"思考與交流":倫勃朗的三幅自畫像。

這些自畫像各自反映出作者什么樣的心情?(中年以后的倫勃朗接連遭受不幸,晚年竟然落到靠救濟(jì)金度日的地步,自畫像也表現(xiàn)出一種濃厚的滄桑感。)

c、集體討論 :對(duì)比分析《宮娥》和《畫室》。

3.能否看出畫家對(duì)自己職業(yè)的看法?

d、分組討論: 1.討論和分析對(duì)象:《聽琴圖》、《西園雅集圖》。

2.思考: a.畫的是什么樣的場(chǎng)景? b.作者是以什么身份在畫畫?

(教師講解:在中國(guó)古代,純粹的畫家地位很低,被稱為"工匠";而文人兼畫家這一身份卻具有很高的地位。)

在各個(gè)歷史時(shí)期,美術(shù)家的社會(huì)地位不同,他們對(duì)自己的看法也不盡一致。例如《聽琴圖》,宋徽宗是一位畫家,但又是一位皇帝。這件作品既體現(xiàn)了他對(duì)繪畫的興趣,也表明了他至高無上的身份。

活動(dòng)交流 :課下完成"活動(dòng)建議一",教師選出一些作品進(jìn)行評(píng)議、交流。

唐山美術(shù)高中篇四

本課屬于“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”類型課。把書封設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛的書結(jié)合,通過設(shè)計(jì)自己喜愛書籍的封面《我喜愛的書》,掌握書籍封面設(shè)計(jì)的基本技巧,培養(yǎng)其設(shè)計(jì)意識(shí)。

編者沒有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計(jì)形式,而是強(qiáng)化了借助文字圖形這個(gè)相對(duì)抽象的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行書籍封面設(shè)計(jì)的思路,突出以文字組合、變化、構(gòu)成為主的設(shè)計(jì)方式。更多以文字造型、大小變化、位置安排、色彩搭配及組合圖形等方面來考慮設(shè)計(jì),試圖把文字作為一種獨(dú)立的視覺圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)處理,讓學(xué)生從中體會(huì)到封面設(shè)計(jì)的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng)。

這種設(shè)計(jì)元素的單純化、抽象化處理,可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計(jì)的規(guī)律性知識(shí)。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計(jì)的同時(shí),本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計(jì)的能力。

教材以學(xué)生作市場(chǎng)調(diào)查的圖片導(dǎo)入,讓學(xué)生到書店選購(gòu)書籍、觀摩書籍封面,并將自己喜愛的書籍封面介紹給大家。通過調(diào)查、交流豐富學(xué)生對(duì)書籍封面的認(rèn)識(shí),在交流不同表現(xiàn)形式的書封設(shè)計(jì)資料的同時(shí),教材提供了相關(guān)圖例,使學(xué)生討論時(shí)根據(jù)類別有所對(duì)照。教材還提供了書籍封面的展開圖片,使學(xué)生了解到完整的書封設(shè)計(jì)是封面、書脊、封底的統(tǒng)一設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)時(shí)要認(rèn)真綜合考慮。

文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系,以及文字的其他各種設(shè)計(jì)處理都直接關(guān)系到整個(gè)設(shè)計(jì)的效果,分析時(shí)應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。教材對(duì)文字的版式組織布局也給予了重點(diǎn)關(guān)注。

把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個(gè)部分,其一是采用對(duì)稱或均衡的布局形式設(shè)計(jì)書籍封面,其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計(jì)具有個(gè)性的書籍封面,并提示可設(shè)計(jì)系列書封,教材提供了相對(duì)應(yīng)的圖例,p3下圖還對(duì)圖例進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析,使學(xué)生獲得更多信息。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的相關(guān)照片,對(duì)設(shè)計(jì)制作時(shí)運(yùn)用的材料、手法給予一定提示,用作學(xué)生參考。

教材設(shè)置的“活動(dòng)一”是一個(gè)為其后續(xù)活動(dòng)開展設(shè)置的教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng),教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動(dòng)要求與方法引導(dǎo),幫助學(xué)生從生活實(shí)際中獲得書籍封面設(shè)計(jì)優(yōu)劣與市場(chǎng)銷售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果。讓學(xué)生親身感受到書籍封面對(duì)于書籍的重要性,從而激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。

考慮到封面設(shè)計(jì)均衡與否不宜成為前后兩個(gè)活動(dòng)最為重要的區(qū)分點(diǎn),教材“活動(dòng)二”與“活動(dòng)三”的設(shè)置在實(shí)際教學(xué)中或許會(huì)遇到一些操作上的困難。因?yàn)閮煞N版式布局都屬于同一知識(shí)層面,只是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,沒有知識(shí)側(cè)重與難度上的明顯變化,如果調(diào)整為“活動(dòng)一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí),“活動(dòng)二”注重形式與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的封面設(shè)計(jì),則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動(dòng)之間的內(nèi)在邏輯與知識(shí)升華,也更易于明確兩個(gè)活動(dòng)的不同教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。

“評(píng)價(jià)建議”一欄學(xué)生可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià),教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際狀況靈活設(shè)計(jì),既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解與掌握,更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過程。

“資料庫”中對(duì)“封面設(shè)計(jì)”給予了解釋,同時(shí)提供一些印刷字體資料,給學(xué)生設(shè)計(jì)帶來幫助。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計(jì),或許更能體現(xiàn)對(duì)教材主體的支持與呼應(yīng)。

“學(xué)習(xí)大空間”中針對(duì)封面設(shè)計(jì)的一些相關(guān)知識(shí)進(jìn)行介紹,讓學(xué)生了解書籍裝訂的形式。并提供特殊效果的書籍封面設(shè)計(jì)圖片,開闊了學(xué)生視野。

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,許多的招貼設(shè)計(jì)比書籍封面設(shè)計(jì)更多運(yùn)用了把文字作為圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法。如果能夠在此展示幾件此類作品,進(jìn)行提示,不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路,開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野,還可以為課堂教學(xué)引入新的教學(xué)資源指明方向。

*能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高對(duì)書籍封面設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識(shí)。

*能夠初步掌握書籍封面版式設(shè)計(jì)的要求與方法。

*能夠把文字圖形作為一種獨(dú)立的設(shè)計(jì)元素,設(shè)計(jì)自己喜愛書籍的封面。

課前布置學(xué)生選擇自己喜愛的一本書,用舊掛歷紙背面或較厚的單色紙包好作為課堂教學(xué)的準(zhǔn)備。書本可選擇新發(fā)的教科書,也可選擇課外書籍,甚至可選擇主題相冊(cè)、隨筆日記等心愛之物。課堂教學(xué)中,教師組織學(xué)生以小組為單位交流收集的書封資料及調(diào)查結(jié)果,討論書籍封面設(shè)計(jì)的特性和不同表現(xiàn)形式,分析怎樣的`書籍封面更能具有市場(chǎng)吸引力。

通過交流進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上對(duì)書籍封面設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行歸納與總結(jié),如書籍封面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式通常以文字、繪畫、攝影、圖案為主,結(jié)合圖例講解,提示學(xué)生書籍封面設(shè)計(jì)是正、側(cè)、底面的統(tǒng)一設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)時(shí)的統(tǒng)一意識(shí)和全局觀念。

本課重點(diǎn)是利用文字元素進(jìn)行封面設(shè)計(jì),這里需要強(qiáng)調(diào)的是:文字在此不再只是作為一種進(jìn)行識(shí)別與交流的語言符號(hào)而存在,更多被看成一種可以進(jìn)行造型變化與設(shè)計(jì)的抽象圖形。但在教學(xué)中可以先不必考慮文字的圖形設(shè)計(jì)處理,而是強(qiáng)調(diào)文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系,以及考慮文字的大小、顏色、位置等因素的整體設(shè)計(jì),讓學(xué)生基本把握封面設(shè)計(jì)的一般形式規(guī)律與設(shè)計(jì)要點(diǎn)。

為此,教學(xué)可以暫時(shí)把不同文字的語言符號(hào)差異忽視,先用不同形狀、大小、色彩的方形色塊替代,教學(xué)過程中可以展示以文字元素設(shè)計(jì)的不同風(fēng)格的書籍封面,對(duì)應(yīng)展示以方塊組合概括處理的設(shè)計(jì)圖例。通過欣賞、評(píng)價(jià),激發(fā)學(xué)生興趣,建議把相同文字不同布局的書封設(shè)計(jì)作對(duì)比分析,使學(xué)生直觀感受不同構(gòu)圖處理帶來的不同視覺效果,從而初步理解與把握形式美的一些法則。

教師對(duì)文字設(shè)計(jì)、處理手法要作相應(yīng)提示,重在文字外形的設(shè)計(jì),而不要過分強(qiáng)調(diào)復(fù)雜與難辨的裝飾。另外,顏色的恰當(dāng)使用也是設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵,提示根據(jù)書籍的內(nèi)容聯(lián)系色彩的象征意義來把握色彩,引發(fā)學(xué)生對(duì)以前所學(xué)的色彩知識(shí)進(jìn)行回顧,在設(shè)計(jì)時(shí)綜合考慮。依據(jù)活動(dòng)設(shè)置把文字的組織布局作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)予以關(guān)注,安排圖示分析,并把不同布局效果的書封進(jìn)行比較,重點(diǎn)分析與總結(jié),在此基礎(chǔ)上學(xué)生再動(dòng)手設(shè)計(jì)。

接著過渡到下一個(gè)教學(xué)內(nèi)容,以不均衡的布局為主,強(qiáng)調(diào)形式設(shè)計(jì)與書籍內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合,然后學(xué)生嘗試設(shè)計(jì)。在條件允許時(shí)可以鼓勵(lì)學(xué)生考慮設(shè)計(jì)系列書籍封面。

學(xué)生作業(yè)可鼓勵(lì)其嘗試多種工具、手法設(shè)計(jì)制作,如水彩筆、鋼筆、水粉顏料等都能達(dá)到好的效果,手繪、剪貼、電腦繪制等形式也都可以。系列書封設(shè)計(jì)可以以小組為單位,選擇出其中最好的一個(gè)草圖或構(gòu)想進(jìn)行討論修改,然后集體協(xié)作設(shè)計(jì)制作完成。

評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)提倡以學(xué)生自評(píng)、互評(píng)為主,教師把握評(píng)價(jià)運(yùn)用,可將過程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合,有效發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。

如果學(xué)校硬件條件允許,“活動(dòng)二”可以設(shè)為借助電腦,直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計(jì)元素,嘗試書籍封面版式的設(shè)計(jì)。

文字設(shè)計(jì)中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字、外文字母及各種數(shù)字、字符等語言符號(hào)。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計(jì)入手,也可從外文字母設(shè)計(jì)入手,甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等公式符號(hào)設(shè)計(jì)入手。

色彩 版式 圖形 文字 其他

請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)方面填寫你認(rèn)可書籍封面設(shè)計(jì)的理由。

在此基礎(chǔ)上,同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書籍封面在設(shè)計(jì)上有何特點(diǎn)。思考為何獲得大家認(rèn)可的理由。

教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問題,建議利用電腦課件展示一些變化的效果,會(huì)給學(xué)生更多信息與視覺沖擊。

教學(xué)過程可靈活把握,例如:

2. 市場(chǎng)調(diào)查——交流討論——字體設(shè)計(jì)——書封設(shè)計(jì)(任選布局形式)——系列書封設(shè)計(jì)。

教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考,例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛的書送給好朋友或捐給希望工程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

第一課時(shí)的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書寫美術(shù)字上面下功夫,通過方塊替代文字在封面設(shè)計(jì)中的基本變化特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計(jì)中的處理技巧。

第二課時(shí)的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,因?yàn)槲淖衷O(shè)計(jì)與圖形設(shè)計(jì)一樣,同樣可以表達(dá)書籍的主題與情感。

在整個(gè)單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后,教師利用課堂教學(xué)時(shí)間提供一個(gè)適當(dāng)?shù)恼故緳C(jī)會(huì)將十分有利于教學(xué)效果的提升。以小組為學(xué)習(xí)單位進(jìn)行作品展示,將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的有效教學(xué)手段。

由于一般常見的封面都是以圖形為主的設(shè)計(jì),教師在“活動(dòng)三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比書籍原有封面設(shè)計(jì)來介紹自己重新設(shè)計(jì)后封面的特點(diǎn),有利于學(xué)生鞏固、升華借助文字圖形設(shè)計(jì)封面的方法,深刻理解封面設(shè)計(jì)中各種設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用技巧。

唐山美術(shù)高中篇五

我今天的說課的題目是《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》,我主要從一說教材,二說教法,三說學(xué)法,四說教學(xué)過程設(shè)計(jì),五說板書設(shè)計(jì)來加以闡述。

一、說教材

《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》是湘版高中美術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》第二單元第六課。本課通過賞析一些美術(shù)作品使學(xué)生學(xué)會(huì)解讀現(xiàn)代主義美術(shù)作品,準(zhǔn)確把握現(xiàn)代主義美術(shù)的特征以及與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系。

1、了解東西方文化的碰撞對(duì)中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響;

2、了解中國(guó)美術(shù)在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中所經(jīng)歷的主要過程;

3、了解中國(guó)藝術(shù)家突破傳統(tǒng)、追求創(chuàng)新的主要思路與觀念。

本課的重點(diǎn)是:在現(xiàn)代社會(huì)文化背景下的中國(guó)藝術(shù)是如何突破傳統(tǒng),走向創(chuàng)新的。

本課的難點(diǎn)是:美術(shù)"現(xiàn)代化"的方式和原因。

二、說教法

3、 創(chuàng)設(shè)情境法:用課件的展示把學(xué)生帶到特定的情境中,使其產(chǎn)生一定的體驗(yàn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

4、 提問教學(xué)法:采用分層次,分目標(biāo)地選擇學(xué)生來回答問題的方式來進(jìn)行課堂教學(xué),鼓勵(lì)所有同學(xué)積極參與。

三、說學(xué)法

(1)觀察體驗(yàn)法:教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察,引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想,活躍思維,引導(dǎo)學(xué)生在觀察作品時(shí)形成自己的看法,并作一些大膽的猜測(cè),避免用一些所謂藝術(shù)史上的定論來否定學(xué)生的觀點(diǎn),讓學(xué)生做適當(dāng)?shù)恼撟C,通過比較的方法辨析不同類別的美術(shù)作品。

(2)合作學(xué)習(xí)法:在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,讓學(xué)生通過分組討論交流,大膽的表達(dá)出自己的感受,交流彼此的經(jīng)驗(yàn),形成互動(dòng)探究的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。

四、說教學(xué)過程設(shè)計(jì)

圍繞教學(xué)目標(biāo),依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,本課的教學(xué)過程分為三大環(huán)節(jié)

第一環(huán)節(jié):復(fù)習(xí)并導(dǎo)入課題

第二環(huán)節(jié):新授

在這個(gè)環(huán)節(jié)里我分為五步驟:

步驟一:

通過幻燈片向?qū)W生展示人民大會(huì)堂中的巨幅山水畫《江山如此多嬌》。以啟發(fā)談話法與學(xué)生交流作品所具有的強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和時(shí)代感,提高學(xué)生審美鑒賞能力,由此得出現(xiàn)代中國(guó)山水畫既保留了傳統(tǒng)山水的一些創(chuàng)作技巧,又進(jìn)行了合理的突破,更多地從作品與環(huán)境的整體關(guān)系去權(quán)衡,具有更宏觀的現(xiàn)代意識(shí)。

步驟二:

講述日寇侵華時(shí)中國(guó)人民悲慘的生活,并伴隨著音樂展示愛國(guó)畫家蔣兆和的《流民圖》將學(xué)生帶到當(dāng)時(shí)山河破碎,民不聊生的情境中,使其對(duì)人民流離失所的生活產(chǎn)生一定的體驗(yàn)。采用小組合作形式進(jìn)行,讓學(xué)生討論《流民圖》與文人畫中的人物畫有何不同。教師擔(dān)任協(xié)助、引導(dǎo)的角色,使學(xué)生深入地掌握比較式鑒賞,提高美術(shù)素養(yǎng),得出現(xiàn)代中國(guó)人物畫將傳統(tǒng)中國(guó)畫的材料和技法與西方繪畫的造型方法相結(jié)合,將以前文人畫不加以表現(xiàn)的真實(shí)社會(huì)生活納入到繪畫中,既保留了民族的藝術(shù)形式,又吸引了西方的表現(xiàn)方法,走的是一條中西合璧的道路。

步驟三:

在這一步驟主要講解藝術(shù)家們將由國(guó)外引進(jìn)的素描和油畫吸收,并將之本土化,用來表現(xiàn)中國(guó)的主題。具體以作品《田橫五百士》、《血衣》、《父親》為例賞析,通過講述田橫五百士的故事引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,了解作品所體現(xiàn)的富貴不能淫,威武不能屈的精神;講述我國(guó)的土地革命,以提問教學(xué)法加深對(duì)《血衣》理解,以觀察體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方法讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)加深對(duì)《父親》的印象。

步驟四:

通過幻燈片展示多幅傳統(tǒng)年畫與現(xiàn)代年畫,比較之間的不同,以提問教學(xué)法和觀察體驗(yàn)法進(jìn)行師生交流,得出西方文化進(jìn)入中國(guó)之后,一些新的事物納入了年畫的表現(xiàn)范圍,表現(xiàn)內(nèi)容也不再是門神福祿壽,更多的洋溢著生活氣息,藝術(shù)形式上也有所創(chuàng)新。

步驟五:

與學(xué)生交談他們喜愛的漫畫作品,集中學(xué)生注意力,導(dǎo)出漫畫作品《三毛流浪記》和《西游漫記》,由學(xué)生發(fā)揮想象,講述作品中描繪的小故事,鍛煉其表達(dá)能力,總結(jié)作品產(chǎn)生的社會(huì)影響和作用。

第三環(huán)節(jié):歸納總結(jié)

新課程理念非常注重學(xué)生自己學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),因此采用師生共同總結(jié)本課所學(xué)的內(nèi)容和知識(shí),使學(xué)生了解這節(jié)課的優(yōu)差點(diǎn)。

五、說板書設(shè)計(jì)

本節(jié)課的板書在教學(xué)過程中通過多媒體直接展出,并采用了文字與圖片相配合的方式,這樣既吸引了學(xué)生的注意力,又加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)作品的記憶。

本次的說課到此結(jié)束,請(qǐng)各位評(píng)委老師進(jìn)行指導(dǎo),謝謝!

唐山美術(shù)高中篇六

《托物寄情》選自湖南美術(shù)出版社美術(shù)教材選修模塊《美術(shù)鑒賞》第三單元第三課,屬于高中美術(shù)鑒賞模塊,主要內(nèi)容是涉及美術(shù)與自我的關(guān)系,即藝術(shù)家個(gè)人經(jīng)歷造成的內(nèi)心世界是如何在其美術(shù)作品中體現(xiàn)的。主要包括“言”志與“抒”情,通過對(duì)傳統(tǒng)繪畫作品的賞析,理解中國(guó)畫托物寄情的特點(diǎn),通過本課的學(xué)習(xí)逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,養(yǎng)成健康的審美情趣。

高中的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神,思維比較活躍,見解獨(dú)到,同時(shí)觀察能力與感知能力增強(qiáng),在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識(shí)。對(duì)于中國(guó)畫托物寄情也有一定的理解但是并不全面。所以在教學(xué)中我要為學(xué)生提供更加豐富的感性材料,幫助學(xué)生理解知識(shí)。

根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念,我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與技能:熟知中國(guó)畫托物寄情的特點(diǎn)并且能夠理解作品中所傳達(dá)的情感。

過程與方法:通過對(duì)美術(shù)作品的描述、分析、評(píng)價(jià)等,認(rèn)識(shí)美術(shù)作品與生活以及藝術(shù)家之間的關(guān)系,從而理解托物寄情,提高審美能力。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀:養(yǎng)成善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)的好習(xí)慣并且增強(qiáng)熱愛生活的意識(shí),感悟美術(shù)作品所滲透的情感,從而陶冶情操,提高美術(shù)素養(yǎng)。

根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現(xiàn)有知識(shí),我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下:

重點(diǎn):美術(shù)作品中所表現(xiàn)的藝術(shù)家的個(gè)人情感。

難點(diǎn):美術(shù)作品中滲透出的藝術(shù)家個(gè)人情感的審美價(jià)值。

教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者,所以我采用了以下的教法與學(xué)法:教法為情境法、展示法、實(shí)踐練習(xí)指導(dǎo)法,而學(xué)法則用自主探究法、比較分析法。

采用ppt課件輔助教學(xué),既加強(qiáng)了課堂的交互能力,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。

環(huán)節(jié)一:激趣導(dǎo)入

精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)入,無疑是一堂課成功的關(guān)鍵一步,它的目的是引人入勝,使學(xué)生興趣盎然的融入到活動(dòng)中去,達(dá)到事半功倍的效果。為此,我將引導(dǎo)學(xué)生朗誦描寫植物的詩詞,進(jìn)而總結(jié)出古人運(yùn)用繪畫的方式傳情達(dá)意,揭示課題《托物寄情》。

通過這樣的方式來引起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生自然而然的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),并進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。

環(huán)節(jié)二:描述分析

接下來我會(huì)直接提出問題:誰知道中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的“四君子”?為什么稱它們?yōu)椤熬印?學(xué)生結(jié)合已有的認(rèn)知水平能夠快速的回答出四君子,即梅、蘭、竹、菊,并且講解每一種植物都有一定的氣節(jié)的呈現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)題材。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)美術(shù)課程需要凸顯視覺性。所以,我將展示《墨梅圖》引導(dǎo)學(xué)生觀察并思考問題:作品給你什么感覺?表現(xiàn)了畫家什么情感?學(xué)生回答后,我會(huì)予以肯定并總結(jié)出作品傳達(dá)了畫家孤芳自賞的性格。緊接著我會(huì)展示《墨梅圖》上的題詩“吾家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕”,并再次引導(dǎo)學(xué)生思考畫家傳達(dá)的情感,從而師生共同總結(jié)出畫家還傳達(dá)了對(duì)異族統(tǒng)治的不滿。在此時(shí)結(jié)合作品的筆墨特點(diǎn)我會(huì)拋出問題:畫家為什么要畫成“墨梅”?請(qǐng)學(xué)生交流探討進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)水墨是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的形式,王冕是借用傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法,但在這里又賦予了新的含義:“不要人夸好顏色”,看重的是梅花的高尚品格。

托物寄情并不僅限于具有固定情感象征意義的植物,還有畫家筆下特定的情感,為此我將展示徐渭《墨葡萄圖》提出問題:結(jié)合題款思考徐渭傳達(dá)了什么情感?怎么傳達(dá)的?在學(xué)生回答后我會(huì)講解徐渭的生平經(jīng)歷并總結(jié)出徐渭透過作品,表現(xiàn)了徐渭狂放灑脫、憤世嫉俗的性格,表現(xiàn)了一個(gè)落魄悵然的文人形象。

此環(huán)節(jié)運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),變靜為動(dòng),融聲、形、色為一體,學(xué)生能夠更容易的掌握美術(shù)作品的特點(diǎn)和藝術(shù)規(guī)律,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和參與教學(xué)的積極性,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的辨識(shí)能力。

環(huán)節(jié)三:總結(jié)解釋

通過作品的賞析,學(xué)生已經(jīng)熟知了托物寄情在植物上的表現(xiàn),進(jìn)而我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出中國(guó)傳統(tǒng)繪畫通過對(duì)植物的人格化,寄托自己的精神情感,表達(dá)更深層次的自我。

這樣總結(jié)的方式,幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識(shí)的理解,為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。

環(huán)節(jié)四:欣賞評(píng)價(jià)

最后,我設(shè)置了“欣賞評(píng)價(jià)”的環(huán)節(jié),主要是讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用,理解本課的精髓,說出自己的收獲。故此我將展示《墨蘭圖》《墨竹圖》《菊花小鳥》等作品,并且設(shè)置小組討論:作品傳達(dá)了畫家怎樣的情感?師生總結(jié),共同感受。

通過對(duì)多個(gè)作品的欣賞,使學(xué)生對(duì)各種藝術(shù)風(fēng)格,世界多元化藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解,從而激活學(xué)生思維,拓展視野。

環(huán)節(jié)五:小結(jié)作業(yè)

在課程即將結(jié)束時(shí),以回顧式的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)畫托物寄情的表現(xiàn)特點(diǎn)進(jìn)行歸納和梳理,讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)有一個(gè)更加系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)。

為了加深學(xué)生對(duì)于托物寄情的認(rèn)識(shí),我布置了一個(gè)拓展延伸的作業(yè):思考四君子在其他的美術(shù)門類中的運(yùn)用。

這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的角度檢驗(yàn)本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果,真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念,時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標(biāo)準(zhǔn)來提高自身的教學(xué)素養(yǎng),探究更貼合學(xué)生學(xué)段的教學(xué)方法。

唐山美術(shù)高中篇七

尊敬的各位專家.輔導(dǎo)老師.同行們,大家好!下面是我的一節(jié)說課稿,請(qǐng)大家給與指導(dǎo).謝謝!

一、教材:

希臘是歐洲文明的發(fā)源地和搖籃,沒有希臘,無法想像歐洲文明會(huì)是什么樣子,今日西方世界無處不遺存著希臘文明的傳統(tǒng)。古希臘雕塑是西方藝術(shù)的直接源頭、西方藝術(shù)的黃金時(shí)代,在整個(gè)西方美術(shù)傳統(tǒng)中,占有重要的地位。而本課時(shí)又是教材中十分重要的內(nèi)容,在美術(shù)史中的價(jià)值很高。

二、教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)目標(biāo):

(1)概述古希臘的雕塑及建筑。

(2)總結(jié)古希臘雕塑和建筑發(fā)達(dá)的原因。

2、能力目標(biāo):

能獨(dú)立運(yùn)用美術(shù)語言來評(píng)價(jià)和欣賞雕塑作品。

3、情感目標(biāo):

培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀,以及勇于探索藝術(shù)美的精神。

三、重點(diǎn)和難點(diǎn):

重點(diǎn):希臘雕刻發(fā)達(dá)的原因以及其藝術(shù)特征。人物雕刻寫實(shí)與理想化的結(jié)合,追求和諧的理想美,以人體為美的審美風(fēng)尚。

難點(diǎn):學(xué)生對(duì)古希臘的社會(huì)風(fēng)尚和審美取向了解較少,需要通過歷史背景的介紹,幫助他們理解。

四、教學(xué)方法:

在老師引導(dǎo)下,以特殊“運(yùn)動(dòng)會(huì)”的形式展開,讓學(xué)生積極參與、主動(dòng)探究,在教學(xué)過程中通過老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)去實(shí)施教學(xué)程序,而教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者,不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生的自主探究能力的培養(yǎng),讓學(xué)生在比賽中保持高度的探究欲、嘗試欲,并通過與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗(yàn)一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的對(duì)藝術(shù)美的欣賞欲望。

五、高考鏈接:

《擲鐵餅者》,米?。ü畔ED)

注:《擲鐵餅者》曾經(jīng)高考中出現(xiàn),要求答出作者、國(guó)家,并用簡(jiǎn)筆的形式畫出擲鐵餅者的人物形象。

六、教學(xué)過程:

1、情景創(chuàng)設(shè)

頻二激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,使學(xué)生很快進(jìn)入比賽狀態(tài),為下面教學(xué)程序的實(shí)施作鋪墊。

2、預(yù)習(xí)交流

本課時(shí)以特殊運(yùn)動(dòng)會(huì)的形式開展教學(xué),要求a、b兩組學(xué)生參預(yù)的比賽項(xiàng)目有“擲鐵餅者”、“維納斯”、“拉奧孔”、“雅典衛(wèi)城”和“鞏固練習(xí)”四個(gè)部分。老師向?qū)W生介紹比賽內(nèi)容、規(guī)則等。

3、分組合作:

將全班學(xué)生分成a、b兩組,小組內(nèi)討論、代表發(fā)言、相互評(píng)論、總結(jié)等方式探究如何欣賞古希臘的雕塑和建筑藝術(shù)。

4、重、難點(diǎn)突破:

兩組分別討論完成“維納斯”和“拉奧孔”、“雅典衛(wèi)城”三個(gè)比賽項(xiàng)目以后,各選一代表談自己的感受,在老師的引導(dǎo)與參與下總結(jié)出希臘神話是雕塑藝術(shù)的土壤。

崇尚運(yùn)動(dòng)以及追求和諧與理想美的統(tǒng)一。

老師適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行古希臘人社會(huì)風(fēng)尚和社會(huì)制度的介紹,小組成員合作總結(jié)出雕刻發(fā)達(dá)的原因、藝術(shù)特征,以及人像雕刻的寫實(shí)與理想化的結(jié)合,追求和諧的理想美,以人體為美的審美風(fēng)尚。

5、通過達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)加深印象:

(1)古希臘人認(rèn)為,(人體)是最美的,無論人像還是神像往往以(裸體)的形式來表現(xiàn),加上古希臘人崇尚的以(和諧)為美的美學(xué)觀念,使古希臘人像雕刻都具有(完美)的形體,(沉著高貴)的氣質(zhì),(崇高與優(yōu)美)的風(fēng)格。

(2)古希臘美術(shù)的成就突出體現(xiàn)在哪兩個(gè)方面?為什么?

(3)拼圖比賽

6、教學(xué)新目標(biāo)的形成:

古典藝術(shù)的另一發(fā)源地在哪兒?

將學(xué)生帶入下節(jié)課內(nèi)容的思考。

7、作業(yè)布置:

思考與探究題:

聯(lián)系古希臘的地理位置、歷史環(huán)境和社會(huì)制度進(jìn)一步探究古希臘人像雕塑發(fā)達(dá)的原因。

七、板書設(shè)計(jì):

古典藝術(shù)的發(fā)源地-古希臘美術(shù);雕塑《擲鐵餅者》、《維納斯》、《拉奧孔》、建筑:《雅典衛(wèi)城》、》《帕特農(nóng)神廟》。

八、教學(xué)感悟與反思

1、分組探究利于發(fā)揮學(xué)生主觀學(xué)習(xí)能動(dòng)性。

2、能培養(yǎng)學(xué)生合作參與意識(shí)。

3、學(xué)生搶答、總結(jié)有利于加深對(duì)雕塑作品印象

唐山美術(shù)高中篇八

1、知識(shí):了解相框相關(guān)知識(shí),及設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵,了解物以致用的基本設(shè)計(jì)理念。

2、能力:嘗試制作和別人不一樣的作品。

3、情感:體驗(yàn)手工活動(dòng)帶來的樂趣。激發(fā)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,培養(yǎng)觀察分析、創(chuàng)新思維及動(dòng)手能力。

重點(diǎn):了解小相框的相關(guān)知識(shí)及設(shè)計(jì)制作方法。

難點(diǎn):如何利用收集到的材料制作新穎、美觀、實(shí)用的小相框。

2課時(shí)

教師:多種廢舊材料、手工材料、范作、課件等。

學(xué)生:多種廢舊材料、相框?qū)嵨?、圖片、繪畫工具剪貼工具等。

教師請(qǐng)同學(xué)們拿出自己的生活照片。

出示課題——自制小相框

同學(xué)們,你們家里一定有一些廢舊材料,其實(shí)它們都有潛在的利用價(jià)值等你去挖掘與創(chuàng)造。根據(jù)你今天帶來的材料我們來設(shè)計(jì)、制作一個(gè)小相框。讓我們用自己靈巧的雙手給大家的照片做個(gè)富有個(gè)性的相框吧!它會(huì)給你帶來愉悅和自信。

1、請(qǐng)學(xué)生看多媒體ppt照片,對(duì)照片上的小相框的用途、外形、色彩和圖案進(jìn)行分析。

2、給小組分任務(wù)研究:

(1)可以用什么材料來制作自己的小相框?

(2)什么樣的相框造型與色彩能更好地烘托你的照片?

(3)怎樣將相框的背板固定在相框上?

請(qǐng)同學(xué)用手中的筆和紙?jiān)O(shè)計(jì)一下自己下節(jié)課要做的相框草稿,注意制作相框材料和顏色的運(yùn)用搭配。

1、思維訓(xùn)練:

參考收集到的資料,研究如何更好地為相框設(shè)立支架。根據(jù)材料進(jìn)行嘗試。

2、解決問題:

(1)你在制作時(shí)都會(huì)遇到哪些問題?

(2)你在制作過程中用哪些手法,需要哪些工具,應(yīng)該注意什么?

3、設(shè)計(jì)思路:

(1)生活中的材料各不相同,根據(jù)材料的不同形狀進(jìn)行設(shè)計(jì)。

(2)根據(jù)小相框不同的擺放位置、用途進(jìn)行設(shè)計(jì)。

(3)造型新穎,注意外形、色彩、圖案要跟照片相配合。

4、課件展示制作步驟

(在演示過程中注意強(qiáng)調(diào)使用工具的安全。)

5、欣賞分析學(xué)生作品(教材中及課件中的優(yōu)秀作品)。

分析哪些材料可以做小相框,都可以用哪些方式進(jìn)行裝飾。

1、比賽內(nèi)容:兩人為一個(gè)小組進(jìn)行小組合作,設(shè)計(jì)制作一個(gè)小相框來裝點(diǎn)生活。

2、要求:

(1)大膽創(chuàng)新,合理巧妙地運(yùn)用各種材料、方法設(shè)計(jì)制作。

(2)造型美觀,色彩搭配和諧。

(3)注意工具材料使用的安全。

3、特設(shè)獎(jiǎng)項(xiàng)有:最炫創(chuàng)意獎(jiǎng)、最贊美工獎(jiǎng)、最佳默契獎(jiǎng)、最高人氣獎(jiǎng)

通過本課相框制作的學(xué)習(xí),了解相框相關(guān)知識(shí),及設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵,了解了物以致用的基本設(shè)計(jì)理念,學(xué)習(xí)用容易找到的材料設(shè)計(jì)新穎、漂亮的小相框。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)手工制作的興趣,培養(yǎng)觀察分析、創(chuàng)新思維及動(dòng)手能力。

唐山美術(shù)高中篇九

作為一位優(yōu)秀的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。快來參考教案是怎么寫的吧!下面是小編收集整理的高中美術(shù)教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

1、教學(xué)目標(biāo):

①知識(shí)與技能:了解室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)種類;初步學(xué)習(xí)室內(nèi)裝飾品的制作

方法。

②過程與方法:自主、探究、民主、合作、交流。

③情感、態(tài)度與價(jià)值觀:提高學(xué)生的藝術(shù)品味,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神,從

而產(chǎn)生對(duì)生活的熱愛和對(duì)美的追求?!?/p>

2、重難點(diǎn):

①重點(diǎn):充分利用材料的特性進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作。

②難點(diǎn):構(gòu)思設(shè)計(jì)藝術(shù)造型。

3、教材特點(diǎn)及地位:

本單元是“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”單元。“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段,圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作,傳遞、交流信息,美化生活及環(huán)境,培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

本節(jié)課學(xué)生通過對(duì)室內(nèi)裝飾圖片的欣賞,感受室內(nèi)裝飾品對(duì)于室內(nèi)裝修的重要性,并產(chǎn)生對(duì)室內(nèi)裝飾品的喜愛之情和設(shè)計(jì)沖動(dòng);制作過程嘗試用各種不同材料、方式、方法;通過學(xué)生親手制作的室內(nèi)裝飾品,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,用自己雙手創(chuàng)造美好生活的情感。

4、教學(xué)準(zhǔn)備:

①教師:教材,教學(xué)課件,樂曲,自制海綿紙教具,實(shí)物投影儀等。②學(xué)生:教材,查找和搜集相關(guān)圖片資料,相關(guān)裝飾品制作用材料、鉛筆、繪圖紙等。

5、作業(yè)要求:

選擇一種熟悉的材料制作一件小裝飾品。要求造型美觀,做工精細(xì)。

從總體來看,八年級(jí)學(xué)生能認(rèn)真邊動(dòng)手邊思考,而且思維活躍,動(dòng)手能力

式的養(yǎng)成,達(dá)到一個(gè)滿意的效果。

(一)組織教學(xué):檢查學(xué)具,安定課堂。

(二)導(dǎo)入新課

用平時(shí)學(xué)生順手就扔的各種飲料瓶子吸引他們注意力,導(dǎo)入新課。愛美之心,人皆有之。同學(xué)們都有愛美之心,每天把自己打扮的漂漂亮亮。每個(gè)人都有他自己的審美觀點(diǎn),有人戴著發(fā)卡,有人喜歡紅色;有人喜歡穿職業(yè)裝,有人喜歡穿運(yùn)動(dòng)服等等。對(duì)于我們家中的'室內(nèi)裝飾也都各有千秋。同學(xué)們,你家的居室一定很漂亮吧?隨著生活水平的不斷提高,人們?cè)絹碓蕉嗟刈非笾哔|(zhì)量的精神生活,工藝美術(shù)品在人們心目中的地位就越發(fā)重要,尤其是室內(nèi)裝飾品,因?yàn)樗鼈兊拇嬖?,才使我們的精神生活變的更加舒適、優(yōu)美、愉快。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)、室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)與制作。

板書:室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)與制作

(三)發(fā)展階段

欣賞帶有室內(nèi)裝飾的室內(nèi)設(shè)計(jì)圖片資料。

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