在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過。是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。以下是小編幫大家整理的效率和規(guī)則的作文【范文5篇】，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
效率和規(guī)則的作文【范文5篇】一
你們肯定聽過五子棋吧，但你們會下嗎？如果不會，請認真看下面的內(nèi)容。
先選一種顏色，黑先白后。隨便哪里橫豎斜一條有五棵就收掉，吃對方一顆棋子，自己的棋子再下那里。
有一次，我和姐姐一起下五子棋，一不小心就被她吃掉了好多個棋，我懊惱不已，我認真地觀察者四周有沒快五棵的，五棵的就堵，你們也要想我一樣，多觀察四周。
五子棋是我的課余生活中樂趣，也是我的興趣愛好。
效率和規(guī)則的作文【范文5篇】二
這個社會，參差不齊的人構(gòu)成一個整體，為了維系好這個大團體，就必須要有規(guī)則。人人遵守規(guī)則，才能使社會安定公平。司機故意放慢車速等候大媽，從人情來說，這是合理的，也是大多數(shù)人所認同的，但在規(guī)則面前，就顯得有點黯淡了。
大媽明知車將到站，也不盡快準(zhǔn)備好東西，匆匆忙忙地趕來，雖說不排除大媽確實有事耽誤車點，但她不提前準(zhǔn)備，確是錯誤。好比一篇考場作文，明確規(guī)定述議論文，而你卻偏偏要寫成詩歌，縱使有名師賞析，也難逃低分的命運。這是規(guī)則，你得遵守。而司機因等待大媽卻耽誤了車上更多人的時間，這對他們也是不公平的。因此，不無視，不逾越規(guī)則，才能便你我都好。
我們往往被世俗道德迷惑了雙眼，看待問題只站在個人主觀觀念上，這就容易造成有規(guī)則而不被遵守，世道渾亂的現(xiàn)象。司機處于側(cè)影之心，等待大媽上車，任道德面前，他是善良的，是好心的，但在規(guī)則面前，難道就要因為一個特殊的例子而被打破嗎?無規(guī)矩不成方圓，在大多數(shù)情況下是非常受用的。每個人都該有善良，悲憫的一面，這值得稱贊。然而那在世俗遵義面青卻能始終維護著社會公正的人，是不是更加值得贊揚?
就高考這件決定很多人命運的大事來說，它有它特定的運行規(guī)則。前幾年，有一位正趕往高考考場的小伙子，在路上出現(xiàn)一點意外，結(jié)果遲到開考5分鐘。他欲進入考場，可考場人員堅決不讓他進場，最后他流淚下跪，考場人員還是沒為他打開大門。這個小伙子，在人生的關(guān)鍵時刻，沒有因人情或其他道德觀點就被允許進入，或許你會覺得這很殘酷，但沒辦法，既然你沒能遵守，也只好被拒門外。假如每次出現(xiàn)意外狀況，都要破規(guī)則一次，那還會有人遵守規(guī)則嗎?
人性的美好在于它有感同身受的善良之心，就如司機一樣，他懷揣著善良，可是如果人人容有善良之心，卻違背法律，違背規(guī)則，這個社會還將怎樣運行。設(shè)想一個殺人犯最后鋃鐺入獄，在牢里他痛定思痛，想要改邪歸正，如果用世俗道德的的眼光：“浪子回頭金不換!”他就能逃脫法律的制裁嗎?我想不能，殺人便要接受懲罰，你做得出這等傷天害理的事，就必須承擔(dān)后果。大媽也是如此，不首先準(zhǔn)備好行李，最后上不了車的事實也得接受。
廓爾巴赫有言：“規(guī)則維系著人類的公平。”當(dāng)人人在講善良，寬恕，道德時，別忘了給規(guī)則立一道屏障，立則守則，如此，這個社會才會更美好，更公平!
效率和規(guī)則的作文【范文5篇】三
在一個企業(yè)里，效率和快樂總是對立的，看你選擇哪一個。而欒潤峰偏不信這個邪，他的答案是“兩者都要”。
從文革后第一屆大學(xué)生到常州市第一位計算機講師，從國內(nèi)第一批MBA到金和軟件的總裁、精確管理思想創(chuàng)始人，欒潤峰在不斷蛻變著。如今，他已經(jīng)把自己的精確管理思想輸送到各大企業(yè)，金和管理軟件的銷量已過億。
“‘精確管理’不是把人管死，而是讓人快樂高效?！睓铦櫡逭f，掌握到每一分鐘，控制到每一分錢，并讓企業(yè)在提高效率的同時使員工更快樂，這就是“精確管理”的精髓。
上世紀(jì)80年代，一臺普通的PC機好幾萬元，加上各種配套設(shè)施無疑是一大筆開銷。欒潤峰所在的一家大型國企就購進了這樣的電腦，目的是提高企業(yè)效率，可事與愿違。欒潤峰由此得出一個結(jié)論：對一家企業(yè)來說，資金和技術(shù)不是管理的關(guān)鍵，人才是最關(guān)鍵的因素，當(dāng)人變成機器的一部分，一定會感到不快樂不自由，人性的弱點就會一一暴露出來，企業(yè)的效率自然越來越低。
可很多管理者對此視而不見。
“中國的中小企業(yè)老板往往是忙了生意，丟了管理，抓了管理，沒了生意?！睂W(xué)計算機出身的欒潤峰更像是一位為企業(yè)把脈治病的“醫(yī)師”，一門心思關(guān)注的是中國企業(yè)的健康。
“傳統(tǒng)管理中，管理就是‘卡’。很多時候，員工需要改變自己的某些個性和個人目標(biāo)來實現(xiàn)老板的目標(biāo)，表面上員工服從，但是在心里卻并不開心，這樣事倍功半，效率逐漸遞減。”欒潤峰說：“管理在于管人、管人心，但管人心不能靠洗腦?！蹦懿荒懿桓淖儎e人，卻能達到事半功倍的效果呢？最好的方法就是讓員工自己管理自己。
比如，人們開車時總是會有意無意地去看儀表盤、反光鏡，為的是不斷調(diào)整自己的速度和位置，規(guī)避可能發(fā)生的危險。而“精確管理”，就是讓企業(yè)在每一個員工面前放一面“鏡子”。員工有了精準(zhǔn)的“駕駛艙”，開車就會心中有數(shù)，一些小的問題就可以提前規(guī)避，也就油然而生“一切盡在掌握”的感覺，而這種感覺正是快樂、高效的前提。
1996年，欒潤峰去IBM公司美國總部考察，在接觸了互聯(lián)網(wǎng)并了解其在當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的使用情況后，他忽然意識到：如果把自己研究的管理模式與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合起來，那將是劃時代的超越。
經(jīng)過和創(chuàng)業(yè)團隊一年多的研發(fā)，1997年，金和誕生了第一款自己的管理軟件。
但這個“天方夜譚”式的管理模式并不被看好。接下來的幾年里，欒潤峰開始了艱難的游說。為讓更多的人了解精確管理的妙處，他到處尋找講解的機會，甚至許諾：凡是企業(yè)高管，只要來聽三個小時“精確管理”，如果覺得不值，每人給200元聽課損失費。
直到2001年3月，金和軟件才實現(xiàn)了零的突破，但從賣出第一套軟件有了收入到企業(yè)真正開始盈利，金和又用了四年多的時間。
在欒潤峰看來，管理是有文化的，而他的“精確管理”就是專為中國人量身定做。欒潤峰說，中國文化土壤里，其核心是精確分析人性，重視人的管理，“國人頭腦靈活，但民族性格差異不能用好壞來評價”。
“三歲看大，七歲看老”，說的是人是不可改變的，“人要臉，樹要皮”，說的是要讓員工意識到自己的問題，從而主動自我規(guī)避?！斑@些老話說的其實都是非常實用的管理哲學(xué)，而老祖宗說的‘無為而治’正是‘精確管理’的目標(biāo)?！睓铦櫡逭f。
基于這種無為而治、自我管理的理念，2009年，金和軟件的績效管理放棄了傳統(tǒng)意義上考核辦法，進行了一個很大膽的嘗試——員工自我評價，主管不再參與打分。一開始有的員工會高估自己的績效，而有的員工也會低估績效，這些在HR復(fù)核時都會提出來并予以糾正。不過，實行一年以后，這個數(shù)據(jù)越來越準(zhǔn)了，大家的工作計劃也越來越完備。
欒潤峰說，金和軟件公司共有員工1500多名，按正常測算，管理人員至少應(yīng)在100多名，而我們只有10名。運用精確管理思想及其工具載體，不僅能大大節(jié)省管理費用，還能大幅提升企業(yè)組織績效。
如今，“精確管理”在業(yè)界得以普遍傳播、應(yīng)用。據(jù)了解，現(xiàn)在每天有數(shù)十個行業(yè)的近兩萬家企事業(yè)單位使用精確管理軟件，包括中國電信、松下等知名企業(yè)，“精確管理”也使金和軟件一躍成為業(yè)界知名企業(yè)。
效率和規(guī)則的作文【范文5篇】四
有兩個關(guān)于規(guī)則的故事。
其一，不斷更換的“警示牌”
某小區(qū)綠地，工作人員為了保護草坪，立了一塊警示牌，上書：“禁止踐踏草坪！”語言簡潔明了，無人不懂，無人不曉，可惜，無效。于是改用婉轉(zhuǎn)語，寫道：“小草依依，踐踏何忍”，雖看似觸動人心，但沒過多久，依然失效。最后，工作人員不得已而采用“欺騙之術(shù)”，警告：“草坪下有電線！”什么，有電線！可不敢再踩了——可惜，后因一頑童誤入草坪安然無恙而再次失效。
君子曰：制度規(guī)則，難矣！
其二，如何分粥
某甲乙丙丁戊，個個貪心吝嗇。生怕別人多占一分自己損失一毫。五人要平分一鍋粥，該怎么分才最公平呢？如此五種方案，任君選一，方案一：從五人中選一名大家認為最公道的人主持分粥；方案二：從別處找個人來分粥；方案三：每人輪一次，最后商議而定；方案四：選一個人分粥，另一人監(jiān)督；方案五：選一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。
君子曰：方案五，甚妙！
如此關(guān)于規(guī)則的故事在生活中可謂數(shù)不勝數(shù)。社會需要秩序和協(xié)作，而秩序需要規(guī)則維護，協(xié)作亦需規(guī)則的保障，勸說教育人們遵守規(guī)則固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的規(guī)則，讓人們“不得不”自覺遵守，這樣既可以維護秩序，又可以提高效率——譬如分粥方案五，難道不是讓人拍案叫絕的經(jīng)典規(guī)則嗎？
孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權(quán)力之間相互制約平衡的道理。推廣到規(guī)則制度，是否可以理解為規(guī)則制定者與被制約者之間的平衡制約呢？
任何一種精彩的規(guī)則，無不體現(xiàn)“公平地制約”。違反規(guī)則者能夠受到相應(yīng)的制裁——此為公平；掌握權(quán)力者無法公為私用——此亦為公平，只有這樣的規(guī)則才真正擔(dān)負起賦予它的使命。
君子曰：規(guī)則社會，多一些聰明的規(guī)則。
效率和規(guī)則的作文【范文5篇】五
國人相信規(guī)劃，生活中，充滿了規(guī)劃。
德國的門把手，一律“一”橫。因為“扭”力比“一”橫的柄大，結(jié)果故障率高?！耙弧睓M柄，往下按，輕輕推，豁然洞開。用力小，損耗低，最符合工程經(jīng)濟學(xué)。
德國的窗，都是往里開，而且從上部開，這樣上寬下窄，兜住所有輕輕揚起的室內(nèi)濁氣、塵埃，落于窗外，又不讓落葉、雨水漏入室內(nèi)。倘若側(cè)開窗，雨就會從側(cè)面斜入。風(fēng)，不管從哪個側(cè)面飄，側(cè)開窗的上面豁開的角度肯定會滲入。
在歐洲，有教堂的地方未必有廣場，那是小鎮(zhèn)：有廣場的地方一定有教堂，那一定是個大鎮(zhèn)。
而號稱法蘭克福南京路上的廣場，卻不在教堂門前。原來，第二次世界大戰(zhàn)，法蘭克福幾乎化為廢墟，所以那里的古建筑少，高樓多。這是座重新規(guī)劃的城市，所以在這里廣場不再是教堂的附屬物，而體現(xiàn)出現(xiàn)代市政的理念。廣場是人流、車流中轉(zhuǎn)，更是商業(yè)聚合中心。那個廣場是地鐵出口，四周都是“豁”口，而不是只有十字路口，這樣便于抄近路去到每個方向，但任何“豁”都不會堵車。每個“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店鋪，左右過客都能一目了然的店鋪。過去上海法租界這樣的商鋪較多，可謂是“龍額上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明顯高于隔壁沿街店鋪。站在法蘭克福的廣場，環(huán)顧橢圓四周，包口店鋪盡收眼底，這樣的店鋪開角更闊、收視率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顧客越多，消費越多，政府稅收就越高。
在德國，凡事都很合理，合理的背后就是規(guī)劃，規(guī)劃的結(jié)果是規(guī)則，有了規(guī)則，就按照規(guī)則做，哪怕看上去有那么一點兒迂腐。
素材運用：德國人以嚴(yán)謹聞名世界。1899年，德國人在青島租借區(qū)鋪設(shè)了水管網(wǎng)，百年后一些零件需更換，德國一家企業(yè)發(fā)郵件提示，按德國人做事的規(guī)則，他們必定在老化的零件周邊3米內(nèi)．存有備件。承建公司按圖索驥，果然發(fā)現(xiàn)了百年前留下的備件，嶄新完好，可見德國人從規(guī)則中學(xué)到了足夠的智慧。
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