最新紅旗渠調(diào)查報(bào)告 紅旗渠調(diào)研報(bào)告字優(yōu)質(zhì)

報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及問題的報(bào)告，那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的報(bào)告呢？下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

紅旗渠調(diào)查報(bào)告 紅旗渠調(diào)研報(bào)告字篇一

各位遠(yuǎn)到而來的朋友們！

一路辛苦了，很高興今天和大家一起去參觀游覽紅旗渠，我是山水旅行社的導(dǎo)游小李，大家也可以叫我李導(dǎo)，我代表我們旅行社對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎，給大家介紹一下坐在我右手邊的是我們的安全大使王師傅，由他為我們保駕護(hù)航，安全問題大家可以放心，在這次旅行中將由我倆為大家提供全程服務(wù)，如果有什么建議的話可以提出來，我們將盡可能的滿足大家合理而可能的要求，大家相遇在一起，也可以說是緣分，在這幾天的行程中希望大家相互關(guān)心相互照顧，為這段旅程留下難忘而美好的回憶，預(yù)祝大家旅途愉快。

接下來先給大家介紹一下今天的行程，我們從鄭州出發(fā)經(jīng)京珠高速途經(jīng)新鄉(xiāng)，鶴壁大約需要3小時(shí)就到達(dá)我們的目的地——紅旗渠旅游風(fēng)景區(qū)了。

朋友們，此刻圍繞在我們身邊的是鄭州市區(qū)，我們先來簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)一下鄭州，鄭州為河南省會(huì)，古屬豫州，公元前1027年周武王滅殷后封此地為管國(guó)，東漢時(shí)期此地成為管城，現(xiàn)在還有管城區(qū)的稱號(hào)，直到隋文帝開皇三年，才有鄭州的稱號(hào)，并沿用至今。1923年京漢鐵路大罷工后鄭州成為“二七名城”現(xiàn)在還保存有二七紀(jì)念塔成了鄭州標(biāo)志性的建筑，19世紀(jì)初由于京廣鐵路和隴海鐵路的建成使鄭州成為東西，南北大動(dòng)脈的紐帶，鄭州因良好的綠地和發(fā)達(dá)的商貿(mào)有“綠城”和“商城”之稱。

不知不覺我們進(jìn)入新鄉(xiāng)境內(nèi)了，新鄉(xiāng)是新飛牌冰箱的生產(chǎn)基地，還有新鄉(xiāng)原陽縣有一道兒歌唱的是“玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔十三層，這座玲瓏塔就在原陽境內(nèi)，大家可能知道外國(guó)有個(gè)比薩斜塔，但大家肯定不知道中國(guó)也有個(gè)斜塔，那就是玲瓏塔，它與地面呈77°角，登上塔身可以可以看到原陽的整個(gè)城，而原陽大米素有“中國(guó)第一米”的美稱。米的顆粒飽滿晶瑩，軟筋鮮香，元素?zé)o害無污染，可謂是原陽的一大特產(chǎn)，過了鶴壁就到安陽境內(nèi)了，安陽位于河南省最北部，地處晉，冀，豫三省交匯處，東接齊魯，西依太行，北瀕幽燕，南望中原，自然環(huán)境優(yōu)越，自古人杰地靈，歷史文化積淀深厚，被譽(yù)為‘文字之根，文化之根，人祖之根’是八大古都之一，中國(guó)歷史文化名城，中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，是甲骨文的故鄉(xiāng)，【周易】的發(fā)源地。

全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)紅旗渠，下面給大家簡(jiǎn)單介紹一下紅旗渠的精神：在20世紀(jì)60年代，林縣人民以‘重新安排林縣河山’的豪邁氣概，在縣委，縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，千軍萬馬占太行，開始了引漳入林大會(huì)戰(zhàn)。逢山鑿洞，遇溝架橋，苦干十年，肖平了1250座山頭，鑿?fù)?11個(gè)隧洞，架設(shè)152座渡槽，建成了盤繞太行山，長(zhǎng)達(dá)1500公里的引水灌溉工程—紅旗渠。

好了，朋友們，我們的車到了，下車前提醒大家關(guān)好車窗，帶好您的隨身物品隨我下車，一起去參觀游覽吧。

紅旗區(qū)的建成，使林縣54萬畝貧瘠的土地變成了肥沃的良田。紅旗渠地勢(shì)險(xiǎn)峻，工程宏偉，它不僅是造福人民的水利工程，更是林慮山的一大勝景，被中外游人譽(yù)為世界奇跡，人工天河，中國(guó)的水長(zhǎng)城，地球的藍(lán)色飄帶，在紅旗渠工程剛剛開始時(shí)，就得到毛澤東主席的贊賞，斌親自接見林縣縣委第一書記----楊貴。70年代初，紅旗渠工程勝利竣工后，周恩來總理曾經(jīng)自豪地告訴國(guó)際友人：新中國(guó)有兩大奇跡，一是南京長(zhǎng)江大橋，二是林縣的紅旗渠，90年代，當(dāng)人們重新呼喚紅旗渠精神的時(shí)候，江澤民總書記親筆題詞：發(fā)揚(yáng)自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神。紅旗渠景區(qū)現(xiàn)為國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)，主要景觀有：紅旗渠分水苑，青年洞。分水苑又名分水嶺，原名墳頭嶺。紅旗渠總干渠在這里分為三條干渠，所以改名為分水苑。它不僅是紅旗渠三條干渠的分水樞紐，而且也是自然界的分水嶺，嶺南的水匯入恒河，嶺北的水匯入漳河，分?jǐn)?shù)兩個(gè)不同的小水系。大家請(qǐng)看這就是分水苑牌坊，它寬11米，高9米。是1994年6月底落成的仿古建筑，正面“分水苑”三個(gè)大字，由原林縣縣委第一書記楊貴題寫。

走進(jìn)分水苑牌坊，我們迎面看到的是千軍萬馬占太行的巨型浮雕，這組浮雕由安陽市園林設(shè)計(jì)室袁建國(guó)同志設(shè)計(jì)，長(zhǎng)22.1米，高3.5米，雕塑大小人物進(jìn)80個(gè)。浮雕以林州人民占太行的群體形象為主體，用磅礴氣勢(shì)勾勒出一幅改天換地的斗天圖。其中，既有凌云壯志的豪邁氣概，又有雄偉壯觀的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，站在浮雕面前讓人感到如聞其聲，如臨其境。

由分水苑景區(qū)乘車30公里就到達(dá)青年洞景區(qū)了，紅旗渠青年洞總長(zhǎng)616米，高5米，寬6.2米，青年洞修筑在太行山腰的峭壁上。它是紅旗渠水土建筑和自然相結(jié)合最為巧妙的地段，也是紅旗渠建設(shè)最艱巨的地段。是當(dāng)年青年突擊隊(duì)員在艱苦困難的條件下，以“寧愿苦干，不愿苦熬”的精神開鑿的。為紀(jì)念青年艱苦奮斗的業(yè)績(jī)，將此洞命名為“青年洞”。

該工程動(dòng)工于1960年2月，當(dāng)年10月因自然災(zāi)害和國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難總干渠被迫停工。為早日將漳河水引入林州，建渠干部挑選300名青年組成突擊隊(duì)，堅(jiān)持繼續(xù)施工，當(dāng)時(shí)每天每人只有6兩糧，為了填飽肚子，民工就上山挖野菜，下漳河撈河草充饑，很多人得了浮腫病，仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗在工地上，以愚公移山的精神終日挖山不止。經(jīng)過一年零五個(gè)月的奮戰(zhàn)，終于1961年7月15日將洞鑿?fù)?，為紀(jì)念?yuàn)^戰(zhàn)的青年們1973年全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)郭沫若為此工程親筆題寫了洞名。

好了朋友們，我們的講解到這里就要結(jié)束了，下面請(qǐng)大家自由參觀30分鐘，30分鐘后大家在大門口集合，俗話說“好花不常開，好景不常在，與君離別意，何日君再來”，在這次旅程中如果我有什么做的不到位的地方，請(qǐng)大家多提您的寶貴意見，讓我在以后的工作里做的更好，然后我代表我們旅行社衷心的感謝大家的配合與支持，最后預(yù)祝大家在以后的日子里天天開心，笑口常開，期待下次重逢，謝謝!

紅旗渠調(diào)查報(bào)告 紅旗渠調(diào)研報(bào)告字篇二

關(guān)于紅旗渠精神的時(shí)代價(jià)值

調(diào)研報(bào)告

年級(jí)：13級(jí)數(shù)學(xué)與信息科學(xué)系

專業(yè)：信息與計(jì)算科學(xué)2班

組長(zhǎng)：李玉

組員：李翠麗 李博 侯勝男

指導(dǎo)老師：郝瑞華

二零一四年六月

一、調(diào)查前言

（一）調(diào)查時(shí)間及地點(diǎn)

時(shí)間：2014年6月27日

地點(diǎn)：河南省安陽市林州市紅旗渠風(fēng)景區(qū)

（二）調(diào)查方法

實(shí)地考察

（三）調(diào)查對(duì)象及其背景

對(duì)象：紅旗渠風(fēng)景區(qū)

背景：歷史上林州是一個(gè)酷旱山區(qū)，水貴如油。為了解決嚴(yán)重缺水問題，從1960年起，林州人民用近10年時(shí)間劈開太行山，建成了這條全長(zhǎng)1500公里的紅旗渠，從山西引來漳水。60年代由林縣人民群眾修建的紅旗渠這一宏偉工程，曾轟動(dòng)國(guó)內(nèi)外，被譽(yù)為自力更生、人定勝天的壯舉，有“人工天河”之稱。紅旗渠的修建，不僅從根本上改變了林州缺水的歷史，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，而且造就了巨大的精神財(cái)富--的紅旗渠精神。

（四）紅旗渠精神內(nèi)涵

“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”這十六個(gè)字是在紅旗區(qū)修建過程中形成的紅旗渠精神。紅旗渠精神以獨(dú)立自主為立足點(diǎn)，以艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)為核心，以團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神為導(dǎo)向，既繼承和發(fā)展了中華民族勤勞堅(jiān)韌的優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人的理想信念和不懈追求。今天的紅旗渠，已不是單純的一項(xiàng)水利工程，它已成為民族精神的一個(gè)象征。

（五）調(diào)查目的紅旗渠作為一種永垂不朽的精神標(biāo)志，它擁有人定勝天的信念。隨著生活水平的提高，我們的生活變得越來越安逸，更需要這種“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神，因此我們跟隨前人的腳步，感受前人的歷程，探討紅旗渠精神的時(shí)代價(jià)值，將紅旗渠精神傳承下去。

二、調(diào)查結(jié)果及分析

（一）新時(shí)期弘揚(yáng)紅旗渠精神的必要性

考察過程中，我們沿著紅旗渠走去，充滿激情與動(dòng)力去追尋前輩們的足跡。高高陡陡的臺(tái)階與漫長(zhǎng)的山路逐漸消磨掉了我們的意志，對(duì)那些臺(tái)階滿是怨言，高、陡、多，一段不算長(zhǎng)的路程，就累了，步伐開始變慢，骨子里的慵懶與乏力全部顯現(xiàn)出來。

而從主流上說，我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生思想態(tài)度和行為處事是積極健康、奮發(fā)向上的。絕大多數(shù)大學(xué)生都是中國(guó)共產(chǎn)黨的擁護(hù)者、社會(huì)主義的擁護(hù)者，他們高度支持黨的方針、政策、路線，嚴(yán)格遵守國(guó)家的規(guī)章制度和法律法規(guī)。他們密切關(guān)注著國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展，對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面建設(shè)小康社會(huì)充滿了信心。然而，在經(jīng)濟(jì)全球化日益深刻的今天，當(dāng)代大學(xué)生獲取信息的方式和途徑越來越多，他們很容易受到各種文化思潮、理念信仰和價(jià)值觀

念的影響，必然也難逃一些落后的、負(fù)面的價(jià)值觀念的。

當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家的棟梁之才，是未來社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。我們應(yīng)該極力遏制各種落后思想、落后價(jià)值觀在大學(xué)生中蔓延。因此，在當(dāng)代大學(xué)生中弘揚(yáng)中華民族精神，弘揚(yáng)紅旗渠精神就顯得尤為重要，它將對(duì)當(dāng)代大學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的培養(yǎng)有著極大的啟發(fā)作用。

（二）紅旗渠精神的當(dāng)代價(jià)值

紅旗渠的成功修建，是不畏艱險(xiǎn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神的結(jié)晶。幾十年來，紅旗渠精神經(jīng)過不斷的豐富和發(fā)展，已經(jīng)升華為中華民族的一筆寶貴的精神財(cái)富。紅旗渠的建設(shè)實(shí)踐，充分顯示了集體主義、社會(huì)主義的無限創(chuàng)造力，顯示了黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)革命和建設(shè)的重要性。今天的紅旗渠已不是單純的一項(xiàng)水利工程，它已成為民族精神的一個(gè)象征。

首先，紅旗渠精神是民族精神的時(shí)代體現(xiàn)，對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)具有重大的指導(dǎo)意義。我們珍惜偉大的民族精神，既要善于運(yùn)用歷史的經(jīng)驗(yàn)來解決現(xiàn)實(shí)中存在的難題，又要與時(shí)俱進(jìn)。目前我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)生產(chǎn)力還比較低下，人均國(guó)民生產(chǎn)總值和人民生活水平有待于進(jìn)一步提高，國(guó)家的綜合國(guó)力特別是經(jīng)濟(jì)實(shí)力還有待于進(jìn)一步增強(qiáng)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制等還不夠完善，精神文明建設(shè)還有較大發(fā)展空間。由此可見，我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的任務(wù)還很艱巨，新世紀(jì)面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，我們?nèi)匀幻媾R著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。繼續(xù)發(fā)展和弘揚(yáng)紅旗渠精神，教育廣大黨員干部繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，做好本職工作，為百姓謀實(shí)惠，建立和諧的黨群關(guān)系，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展，對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)具有重大的指導(dǎo)意義。

其次，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要集體主義。集體是個(gè)人實(shí)現(xiàn)全面自由發(fā)展的首要條件，無論我們?cè)趺从憛捈w價(jià)值，不喜歡集體主義，怎樣張揚(yáng)個(gè)人的自由，只要人類存在，有人類不可克服的困難，有未知的領(lǐng)域要探索，就需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，就需要合作。從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身來說，它也并不必然排斥集體主義。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是分工的產(chǎn)物，而分工的反面就是合作，只有分工沒有合作是不可能產(chǎn)生市場(chǎng)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的。比如，一個(gè)市場(chǎng)的交易行為，雖然交易主體是獨(dú)立的，但交易本身是一個(gè)合作的過程，產(chǎn)品的交換只有通過滿足社會(huì)的需求，通過為他人服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)才能獲得利潤(rùn)。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)尤其如此，保證交易成功，需要一系列的合約。因此，集體主義原則是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種必然道德要求。正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)設(shè)了個(gè)人利益與他人利益、社會(huì)利益相結(jié)合和相一致的前提，使市場(chǎng)機(jī)制在激發(fā)個(gè)人活力的同時(shí)，也增強(qiáng)了社會(huì)的活力，在滿足個(gè)人利益的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益。也就是說，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)主體，只有遵循集體主義原則，做到利己和利他的有機(jī)結(jié)合，才能不斷創(chuàng)造市場(chǎng)，不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益，不斷擴(kuò)大自己的資產(chǎn)，同時(shí)又不斷推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在這里，集體利益與個(gè)人利益的辯證統(tǒng)

一是現(xiàn)實(shí)，集體利益的發(fā)展帶動(dòng)個(gè)人利益的發(fā)展，個(gè)人利益的增加帶動(dòng)集體利益的擴(kuò)大。從而，紅旗渠精神中團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義是時(shí)代的需要。

（三）弘揚(yáng)紅旗渠精神存在的問題

當(dāng)代大學(xué)生在日益舒適、安逸的生活中逐漸忘卻了紅旗渠精神的真正含義，即使記住我們應(yīng)該繼承紅旗渠精神并發(fā)揚(yáng)下去，但心中對(duì)紅旗渠精神的概念僅僅局限于“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”這十六個(gè)字的表面，對(duì)于做到這十六個(gè)字中所包含的內(nèi)容卻是有心無力。從而使我們逐漸忘卻了紅旗渠精神的具體內(nèi)涵，或是已經(jīng)習(xí)慣了這十幾個(gè)字在耳邊響起，心中卻不知如何感慨，如何去做，而且在這個(gè)充斥著多樣文化的社會(huì)中，大學(xué)生們不免會(huì)迷失自我，致使如紅旗渠精神這樣的民族精神逐漸成為了一種擺設(shè)。

顯而易見，當(dāng)代大學(xué)生繼承紅旗渠精神并發(fā)揚(yáng)下去至關(guān)重要，而出現(xiàn)這種紅旗渠精神所代表的價(jià)值受到無心的忽視問題，一方面是當(dāng)代大學(xué)生自身對(duì)自己要求不高，意識(shí)不到紅旗渠精神對(duì)自身成長(zhǎng)的價(jià)值；另一方面，則是當(dāng)代大學(xué)生太迷茫，自己不知道如何深入汲取這種優(yōu)秀文化帶來的影響，過于被動(dòng)，更不知如何繼承弘揚(yáng)紅旗渠精神。

三、

在如何讓紅旗渠精神得到有效的發(fā)揚(yáng)與傳承這個(gè)問題上，可以從以下幾個(gè)方面著手：

（一）發(fā)揮課堂主陣作用

充分發(fā)揮課堂的主陣作用，通過高校思想政治理論課，系統(tǒng)地為大學(xué)生講解紅旗渠修建時(shí)的感人事跡以及紅旗渠精神。在充分利用思想政治理論的同時(shí)，其他各門課程也應(yīng)結(jié)合實(shí)際進(jìn)行紅旗渠精神教育，既教書又育人，使紅旗渠精神的宣傳有機(jī)滲透到教育

教學(xué)

（二）理論實(shí)際結(jié)合通過開展各式各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，理論結(jié)合實(shí)際地將紅旗渠精神傳遞給學(xué)生。例如：帶領(lǐng)大學(xué)生參觀紅旗渠，尤其是讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)青年渠的感悟，讓大學(xué)生感受到當(dāng)時(shí)青年人所具備的的不畏艱苦、堅(jiān)定信念的精神；開展“紅旗渠精神展”，通過公映紅旗區(qū)的相關(guān)影片、對(duì)比展覽紅旗渠修建時(shí)的歷史照片和現(xiàn)在的山清水秀的照片，讓大學(xué)生對(duì)紅旗渠的修建情況有比較形象的認(rèn)識(shí)，從而更好地理解紅旗渠精神。如果說高校通過系統(tǒng)地課堂教學(xué)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行紅旗渠知識(shí)宣傳，可以讓大學(xué)生更深入地對(duì)紅旗渠精神進(jìn)行認(rèn)知，那么通過相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，則可以讓同學(xué)們養(yǎng)成良好的習(xí)慣、形成優(yōu)良的品德，做到知行統(tǒng)一。

（三）發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用

發(fā)揮校園網(wǎng)弘揚(yáng)與培育紅旗渠精神等民族精神的重要作用。現(xiàn)代信息社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)成為人們尤其是年輕人群體交流思想、傳播信息、表達(dá)感情的重要工具與載體，這對(duì)傳統(tǒng)的教育模式帶來了很大影響與沖擊。學(xué)?？梢杂行У匕l(fā)展校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓大學(xué)生在利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和娛樂的同時(shí)，受到傳統(tǒng)精神的教育和引導(dǎo)。例如：可以在校園網(wǎng)內(nèi)設(shè)立紅色主題網(wǎng)站，開辟各種民族精神教育專欄，如將紅旗渠的修理情況、前后變化、重要?dú)v史事件、有影響力的人物等分為不同的版塊陳列出來，運(yùn)用文字、圖片、影像、相關(guān)鏈接等大學(xué)生所喜聞樂見的形式表示出來，這樣有利于將學(xué)校弘揚(yáng)紅旗渠精神等民族精神的目的與滿足學(xué)生豐富的精神文化需求有機(jī)結(jié)合。

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