在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
彌勒佛在哪里 佛山大佛在哪里篇一
開(kāi)光是一種宗教的儀式，靈性的法物都是要通過(guò)這個(gè)儀式才可以具有靈性，像佛教寺院供奉的佛菩薩、人們結(jié)緣佩戴的本命佛、還有一些護(hù)身符、靈獸貔貅等等，都離不開(kāi)開(kāi)光。由于開(kāi)光的如此重要，人們?cè)谶x擇法物的時(shí)候都會(huì)著重的關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，像喜愛(ài)本命佛的緣主都會(huì)詢問(wèn)哪里可以給本命佛開(kāi)光？本命佛在哪里開(kāi)光？這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)我們可以選擇已經(jīng)經(jīng)過(guò)佛教正宗開(kāi)光的本命佛進(jìn)行結(jié)緣，當(dāng)然將沒(méi)有開(kāi)光的本命佛送至正規(guī)的寺院進(jìn)行開(kāi)光也是可以的。
吉照堂十二生肖開(kāi)光本命佛，材質(zhì)選取和田玉、黑曜石、冰種黑曜石，在歷史悠久天龍寺的大雄寶殿舉行法會(huì)，我們知道每個(gè)生肖都有自己的特點(diǎn)，吉照堂在每月初一十五利用天干地支五行方位，經(jīng)過(guò)大德高僧主法舉辦開(kāi)光法會(huì)開(kāi)光，然后放置于天王殿加持七天七夜。確保本命佛的靈氣和靈性，每個(gè)生肖緣主奉請(qǐng)的本命佛都會(huì)貼合自身的磁場(chǎng)。正是如此才使得吉照堂本命佛2016年成為大家爭(zhēng)相奉請(qǐng)的本命佛，全網(wǎng)銷(xiāo)量領(lǐng)先。（天貓、京東均有吉照堂旗艦店）
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哪里可以給本命佛開(kāi)光？本命佛在哪里開(kāi)光？佛教的本命佛采用佛教的開(kāi)光方式最好，我們知道像佛教的大型佛菩薩在雕塑完成之后，會(huì)舉行一個(gè)儀式，通過(guò)這個(gè)儀式之后，佛才會(huì)與眾生見(jiàn)面，接受眾生的禮拜，這其實(shí)就是一個(gè)佛教的開(kāi)光儀式，這種儀式在佛經(jīng)中是有明確的資料記載的。吉照堂的本命佛就是最好的佛教法會(huì)開(kāi)光靈寶，其開(kāi)光的正規(guī)性無(wú)需懷疑，您可以到開(kāi)光的寺院進(jìn)行觀禮開(kāi)光法會(huì)，感受開(kāi)光的氣氛，感知與佛的契緣，同時(shí)可以在開(kāi)光寺院的法物流通處進(jìn)行結(jié)緣自己的生肖本命佛。
通過(guò)上面的介紹我們就知道哪里可以給本命佛開(kāi)光？本命佛在哪里開(kāi)光？就是佛教的寺院。
http:/// 佛教的法會(huì)開(kāi)光對(duì)兩點(diǎn)要求嚴(yán)格，一個(gè)就是開(kāi)光的執(zhí)行人，就是高僧；還有一個(gè)就是開(kāi)光的地點(diǎn)，要求是佛教的正規(guī)寺院。開(kāi)光的高僧一定要具有修為和功德的，這樣他們的愿力和念力才可以最好的讓佛菩薩為本命佛注入靈氣；而開(kāi)光的地點(diǎn)選擇在寺院則可以強(qiáng)化靈氣，這是佛門(mén)的圣地，常年受佛菩薩的影響，受香火的熏陶，受萬(wàn)眾的禮拜，自然開(kāi)光出來(lái)的本命佛靈氣與眾不同。
所以哪里可以給本命佛開(kāi)光？本命佛在哪里開(kāi)光？我們通過(guò)正規(guī)的途徑選擇正規(guī)開(kāi)光的本命佛是最簡(jiǎn)單快捷的方式，若是自己已有未開(kāi)光或者希望進(jìn)行重復(fù)開(kāi)光的本命佛，可以將本命佛送至寺院處進(jìn)行開(kāi)光，亦可以聯(lián)系寺院將本命佛郵寄過(guò)去，幫助您完成開(kāi)光，當(dāng)然都是需要隨喜功德費(fèi)的，也是比較麻煩的。寺院的佛教法會(huì)開(kāi)光是最佳的本命佛開(kāi)光方式，這樣的本命佛對(duì)緣主的人生、事業(yè)、家庭都有所助益。
以上就是小編對(duì)哪里可以給本命佛開(kāi)光？本命佛在哪里開(kāi)光？所做的簡(jiǎn)單的介紹，相信大家都知道在哪開(kāi)光本命佛了。我們?cè)诜钫?qǐng)本命佛的時(shí)候，一定要給本命佛開(kāi)光，開(kāi)光后的本命佛才能發(fā)揮作用，給我們帶來(lái)好運(yùn)。
彌勒佛在哪里 佛山大佛在哪里篇二
怎樣購(gòu)買(mǎi)開(kāi)光本命佛，在哪里能請(qǐng)開(kāi)光本命佛
很小的時(shí)候，就在很多影視劇中看到觀音菩薩的形象，其實(shí)，在中國(guó)觀世音菩薩救苦救難的形象已經(jīng)深入人心，各個(gè)大大小小的廟宇中經(jīng)常能看到觀音菩薩的法像，她手托玉凈瓶，慈悲地看著蕓蕓眾生，以無(wú)上法力救助那些需要幫助的人。其實(shí)不僅是觀世音菩薩，佛教中還有很多佛和菩薩一直在守護(hù)著我們，說(shuō)到此處就不得不說(shuō)本命佛了。在密宗經(jīng)書(shū)中，本命佛共有八尊，分別是大日如來(lái)、阿彌陀佛、大勢(shì)至菩薩、千手觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、虛空臧菩薩、不動(dòng)尊菩薩。而每一個(gè)生肖的人按照屬相的不同都對(duì)應(yīng)著一尊本命佛。有人曾問(wèn)過(guò)我，怎樣購(gòu)買(mǎi)開(kāi)光本命佛呢？
其實(shí)這句話首先就是錯(cuò)誤的，本命佛本來(lái)就是神圣的，開(kāi)光的本命佛更是，如此佛教圣物，又怎能用購(gòu)買(mǎi)二字來(lái)說(shuō)呢。為了表示對(duì)諸佛菩薩的尊敬，我們應(yīng)該用“奉請(qǐng)”以示誠(chéng)意。再說(shuō)本命佛的開(kāi)光，沒(méi)有開(kāi)光的本命佛是沒(méi)有靈性的，只能是看作普通的裝飾物，只有經(jīng)過(guò)佛家正宗開(kāi)光，像吉照堂本命佛這樣由大師開(kāi)光加持的，才能庇佑緣主一生平順，逢兇化吉，改變?nèi)松\(yùn)勢(shì)。
吉照堂本命佛開(kāi)光后能更好的幫助緣主聚集財(cái)富和福氣，讓你在事業(yè)上一帆風(fēng)順，走到更好的事業(yè)巔峰。佩戴吉照堂本命佛可以去除身邊的邪氣災(zāi)難，更好的幫助緣主聚集天地靈氣，讓我們的心境也更加的開(kāi)闊和光明，我們內(nèi)心自然而然也會(huì)更加的愉悅和歡欣。吉照堂本命
佛在默默守護(hù)你的同時(shí)，也會(huì)庇佑家人逢兇化吉，闔家安樂(lè)。
每個(gè)人的屬相不同，性格自然也是千差萬(wàn)別的，而一個(gè)人的性格對(duì)于他自身的運(yùn)勢(shì)有著至關(guān)重要的作用。本命佛正是針對(duì)不同屬相性格的人，缺什么補(bǔ)什么，保佑佩戴之人身體健康，使佩戴之人免受流年太歲的影響，逢兇化吉，開(kāi)慧光，明心智。
本命佛是怎么來(lái)的呢？在《法苑珠林》中曾有明確記載：“閻浮堤外，四方海中，有十二獸，并是菩薩化導(dǎo)，人道初生，當(dāng)菩薩住窟，即屬此獸護(hù)持、得益，故漢地十二辰依此行也?！渌苑峙渲x，則《旸谷漫錄》言之顏詳。據(jù)之，子、寅、辰、午、申、戌、俱陽(yáng)，故取相屬之奇數(shù)以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指，而馬單蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰，故取相屬之偶數(shù)以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪，兔兩爪，蛇兩舌也?！?/p>
從經(jīng)書(shū)中我們可以發(fā)現(xiàn)，本命佛的劃分不僅根據(jù)生肖屬相，還與天干地支、五行有關(guān)，本命佛有八尊，而生肖卻有十二個(gè)，所以并不是說(shuō)每一尊本命佛對(duì)應(yīng)不同的生肖，這期間是有重疊的，就比如，大日如來(lái)本命佛不僅是屬猴人的本命佛，也是屬羊人的本命佛，而普賢菩薩本命佛不僅是屬蛇人的本命佛，還是屬龍人的本命佛，在這里就不一一列舉了。
通過(guò)上面的介紹，相信諸位對(duì)“怎樣購(gòu)買(mǎi)開(kāi)光本命佛”已經(jīng)心里有數(shù)了。佛家講究一切隨緣，雖然本命佛材質(zhì)很多，我們只要按照自己的喜好和對(duì)應(yīng)的生肖，選擇適合自己的本命佛就好。虔心佩戴，必能保你萬(wàn)事如意，事事順心。
彌勒佛在哪里 佛山大佛在哪里篇三
開(kāi)光本命佛在哪有買(mǎi)，哪里的本命佛好
每個(gè)人都想要有一尊可以隨時(shí)守護(hù)自己的守護(hù)神，而在佛教盛行的我國(guó)，佛和菩薩自然也就成為了我們?cè)谶x擇守護(hù)神的時(shí)候的第一選擇了，于是本命佛自然而然的成為了奉請(qǐng)人數(shù)較多的了，那么開(kāi)光本命佛在哪有買(mǎi)，哪里的本命佛好呢？
吉照堂本命佛在千年古寺天龍寺的大雄寶殿舉辦開(kāi)光法會(huì)由大德高僧開(kāi)光后再放置于天王殿加持七天七夜，具有具有化解財(cái)運(yùn)、健康、愛(ài)情難題，使得緣主逢兇化吉，從官仕途高升，從商廣納財(cái)?shù)?，得安康吉慶人生的功效。每尊本命佛在開(kāi)光后都由紅布封存，直到送達(dá)緣主手中才會(huì)被打開(kāi)，因此吉照堂本命佛的靈性非常強(qiáng)大，吉照堂也為非常受人歡迎的品牌。吉照堂是很受人信任的本命佛品牌，吉照堂推出的本命佛也受到了緣主們的一致好評(píng)。有人會(huì)問(wèn)吉照堂為什么會(huì)得到緣主們的認(rèn)可和信任呢？那是因?yàn)榧仗煤推渌恍┥碳矣兄举|(zhì)上的不同，吉照堂被稱(chēng)作佛商，所有開(kāi)光本命佛的材質(zhì)上等，開(kāi)光正規(guī)。只有這樣的本命佛才能真正的為緣主們的財(cái)勢(shì)運(yùn)勢(shì)起到關(guān)鍵的作用，讓緣主們的生活更加的一帆風(fēng)順。
佛教在我國(guó)是一個(gè)非常大眾化的信仰，大多數(shù)的中國(guó)人或多或少都會(huì)受到一些佛教的熏陶。而本命佛則是結(jié)合了佛教和我國(guó)傳統(tǒng)的生肖文化的一種信仰。佩戴本命佛可以安神精心，陶冶身心，并且能幫助緣主帶來(lái)好運(yùn)，因此很多人對(duì)于本命佛總部十分感興趣。而吉照堂開(kāi)光本命佛則是人們?cè)谶x擇本命佛的時(shí)候的第一選擇了。吉照堂打造的一系列涵蓋了所有十二個(gè)生肖的本命佛，每一尊本命佛的材質(zhì)都是通過(guò)精心挑選的上等材質(zhì)，并具有珠寶證明，在雕琢上，每一尊本命佛都是技藝精湛，線條優(yōu)美，鬼斧神工、巧奪天工。因此廣受緣主贊頌。
每一位本命佛的靈性都是十分強(qiáng)大的，如屬鼠的本命佛為千手觀音菩薩，他是大慈悲的象征，當(dāng)你佩戴時(shí)她能夠默默的保佑你度過(guò)各種難關(guān)、消除各種病痛，當(dāng)你運(yùn)氣旺時(shí)，能使你更加輝煌，當(dāng)運(yùn)氣低落時(shí)，能夠消除各種障礙，化解各種災(zāi)難，使你順利度過(guò)關(guān)口，達(dá)到一生幸福、平安吉祥。屬猴的本命佛是大日如來(lái)，大日如來(lái)是光明理智的象征，佩戴者能夠保護(hù)你，給您帶來(lái)光明理智，除妖避邪，能使你通天地之靈氣，取萬(wàn)物之精華，勇往直前，光明快樂(lè)。當(dāng)然其他的本命佛也都有自己的特點(diǎn)。
我們?cè)谶x擇開(kāi)光本命佛的時(shí)候，很多人較在乎的就是開(kāi)光儀式以及本命佛材質(zhì)。只有開(kāi)了光之后的本命佛的靈性才能被激發(fā)出來(lái)，而我們之所以在乎貔貅的開(kāi)光就是因?yàn)楹玫恼_的開(kāi)光才能讓本命佛的靈性更加充沛。而目前開(kāi)光較正規(guī)的就是佛教開(kāi)光。佛教中每一位給本命佛開(kāi)光的法師都是持五戒有著深厚修為的得道高僧。開(kāi)光之后還會(huì)給本命佛進(jìn)行七天七夜的加持，這就更加保證了本命佛的靈性。
天然材質(zhì)是經(jīng)過(guò)數(shù)千上萬(wàn)年的歲月積淀而成的，在這漫長(zhǎng)歲月中它們吸收了日月精華以及天地精華，他的靈性是非常強(qiáng)大的。而人工制造而成的材質(zhì)在這方面自然是無(wú)法和天然材質(zhì)進(jìn)行對(duì)比的，因此我們一定要選擇天然材質(zhì)。而正規(guī)的本命佛總部給大家提供的自然也一定會(huì)是天然材質(zhì)。
有關(guān)于開(kāi)光本命佛在哪有買(mǎi)，哪里的本命佛好，小編今天就給大家介紹到這里。
彌勒佛在哪里 佛山大佛在哪里篇四
本命佛可以在寺院求嗎？哪里寺廟開(kāi)光本命佛呢？
能夠有好運(yùn)，可以奉請(qǐng)本命佛，本命佛可以在寺院求嗎？哪里寺廟開(kāi)光本命佛呢？本命佛可以在正規(guī)的商家直接奉請(qǐng)已經(jīng)由佛門(mén)高僧開(kāi)過(guò)光的，高僧開(kāi)光的更靈驗(yàn)，可以更好地保佑緣主。
吉照堂本命佛開(kāi)光后有很大的好處，可以驅(qū)除晦氣煞氣，能夠保佑人平平安安，洪福齊天。開(kāi)公司當(dāng)老板的想要日進(jìn)斗金，財(cái)源廣進(jìn)，堆金積玉，就要選擇高僧開(kāi)光的吉照堂本命佛。佩戴高僧開(kāi)光本命佛手鏈和吊墜可以增加緣主的魅力，顯得人氣宇軒昂，有著和諧的上下屬關(guān)系。想要升官發(fā)財(cái)?shù)娜?，佩戴吉照堂本命佛，可以如愿以償。緣主可以在吉照堂本命佛官網(wǎng)、京東吉照堂官方旗艦店、天貓吉照堂旗艦店上奉請(qǐng)。
本命佛可以在寺院求嗎？哪里寺廟開(kāi)光本命佛呢？本命佛佩戴要開(kāi)光，是佛門(mén)高僧開(kāi)光，不是自己開(kāi)光，這不是正確的開(kāi)光方法。高僧開(kāi)光是正規(guī)的流程，主持法會(huì)開(kāi)眼，在偏殿進(jìn)行加持，使本命佛可以更好的保佑緣主。
本命佛可以在寺院求嗎？哪里寺廟開(kāi)光本命佛呢？正宗開(kāi)光本命佛的方法，是佛教高僧開(kāi)光，本命佛的材質(zhì)要是保真的。要選擇有商標(biāo)注冊(cè)證的，沒(méi)有商標(biāo)的都屬于違規(guī)經(jīng)營(yíng)，材質(zhì)不是真的，開(kāi)光也不是真開(kāi)光。用生辰八字給緣主開(kāi)光的本命佛，或者單獨(dú)開(kāi)光本命佛，都屬于假開(kāi)光，假開(kāi)光的和普通的項(xiàng)鏈吊墜等是一樣的，沒(méi)有保佑緣主的效果。
本命佛可以在寺院求嗎？哪里寺廟開(kāi)光本命佛呢？在奉請(qǐng)完本命佛之后，還要給他好的供養(yǎng)，禁忌它的注意事項(xiàng)。供奉本命佛要用一碗清水進(jìn)行供奉。如果不佩戴本命佛的話，長(zhǎng)時(shí)間的話，要將本命佛收納好，短時(shí)間隨意擺放沒(méi)有問(wèn)題。平時(shí)要多做好事，積累功德，有慈悲和感恩心，要及時(shí)多用清水清潔不要滿嘴穢語(yǔ)、心術(shù)不正、作奸犯科，不要讓血液和污穢物沾在本命佛上。不要請(qǐng)佛回家又趕佛出門(mén)，在洗澡和房事的時(shí)候，是不適合佩戴本命佛的。
奉請(qǐng)本命佛，可以在保佑人逢兇化吉，萬(wàn)事如意，本命佛可以在寺院求嗎？哪里寺廟開(kāi)光本命佛呢？奉請(qǐng)本命佛要在正規(guī)的商家，開(kāi)光要由佛門(mén)高僧開(kāi)光。
彌勒佛在哪里 佛山大佛在哪里篇五
佛在哪里？為什么不來(lái)度我？
按：近日接一網(wǎng)友郵件，問(wèn)了幾個(gè)有意思的問(wèn)題，今抽時(shí)間回答一下，放在這里，只因?yàn)樵S多人都有這些問(wèn)題。
看雪客: 你好!我在美國(guó)時(shí)和一同事談起佛教的一些事情,他非常不以為然,說(shuō)了一些疑問(wèn).我整理一下,看能否您能解釋一下,我也順便學(xué)習(xí)了.1.佛在哪里?(我理解為肉身或化身),既然信佛,誰(shuí)看見(jiàn)佛了,佛普度眾生,為什么大多數(shù)人看不到?誰(shuí)能看到?誰(shuí)看到了?佛的出處在哪里?釋迦牟尼涅磐后到哪里去了? 西方世界在哪里?在哪個(gè)星球,誰(shuí)去過(guò)那里,回來(lái)拍個(gè)圖片,讓人們看到,才可以信啊.或者誰(shuí)去過(guò),給人們講講.佛經(jīng)里面寫(xiě)的,現(xiàn)實(shí)世界誰(shuí)去過(guò)?我們?cè)趺粗浪ミ^(guò)? 2.因果報(bào)應(yīng)的問(wèn)題.我怎么知道我的前世是什么,我的后世是什么,即使我這輩子做惡,死后下地獄,變牛做馬,那是那個(gè)?；蝰R在受罪,已經(jīng)不是“我”.因?yàn)槲宜篮笠呀?jīng)沒(méi)感覺(jué)了.(這個(gè)問(wèn)題很可怕,很多人不信因果我覺(jué)得就是這個(gè)原因,首先是不信有因果,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中因果不符的情況太多(起碼表面上看);其次,即使有因果,我的前世和我有什么關(guān)系,我的后世下地獄的那個(gè)已經(jīng)不是“我”了,我怎么知道地獄的那個(gè)“我”在受罪? 誰(shuí)能把因與果聯(lián)系起來(lái),就比如1+1=2.比如一個(gè)人被撞死了,是什么過(guò)去的“惡因”造成的.誰(shuí)知道? 3.佛既然是普度眾生的,為什么不來(lái)度我啊?(不度無(wú)緣的人?)為什么還有分別啊? 他主要是沒(méi)見(jiàn)到,沒(méi)聽(tīng)到,沒(méi)感覺(jué)到.也認(rèn)為別人也沒(méi)看到,沒(méi)聽(tīng)到,沒(méi)感覺(jué)到.既然連見(jiàn)都沒(méi)有,怎么去“信”佛.這個(gè)佛是空的,不存在的.大概是他的一些看法,我再詳細(xì)的也記不得了,主要是上面幾個(gè)疑問(wèn),希望能有個(gè)圓滿的解釋,我好給他發(fā)過(guò)去,了確他的疑問(wèn),在信佛的道路上增加有緣人.阿彌陀佛
答：
1、佛在哪里？佛有三身，即法身、報(bào)身和化身。法身佛無(wú)形無(wú)相，充滿法界，能入一切時(shí)間和空間，我們誰(shuí)也見(jiàn)不到，這點(diǎn)和西方人說(shuō)的上帝相似。報(bào)身佛分自受用報(bào)身和他受用報(bào)身。所謂自受用，就是佛因無(wú)量愿行感得的自受用內(nèi)證法樂(lè)之身；他受用報(bào)身，乃是佛為十地菩薩眾說(shuō)法時(shí)而所現(xiàn)之身。報(bào)身佛身相多大？?jī)H兩眉間的白毫就有五個(gè)須彌山那么大，眼睛有四大海水那么廣闊（凈空法師語(yǔ)）。報(bào)身佛只有初地以上的菩薩才能見(jiàn)到，許多高僧在凈土見(jiàn)到了，也聽(tīng)了報(bào)身佛講法，但你無(wú)法驗(yàn)證，而且他們一般不說(shuō)。（本博中曾有中國(guó)科學(xué)院北京天文臺(tái)的研究員留言稱(chēng)3次拍攝到天鵝坐巨大佛像，其留言全文如下：“博主，你好。本人是北京天文臺(tái)研究員，去年11月21日，12月2日還有12月17日三天，我在用天文望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)天鵝座gr-38547星區(qū)時(shí)，三次發(fā)現(xiàn)在底片上出現(xiàn)了類(lèi)似佛像的影像，我是受過(guò)多年科學(xué)訓(xùn)練的人，對(duì)此非常震驚，目前感覺(jué)自己的宇宙觀正受到重大沖擊，請(qǐng)您幫助我！”見(jiàn)《實(shí)證科學(xué)只是在不斷驗(yàn)證著佛學(xué)》后的留言）只有化身佛是凡人能見(jiàn)到的，那么，化身佛在哪里？就在六道之內(nèi)。不僅在人群之中有，在山石草木、動(dòng)物之中也有。佛隨順眾生而現(xiàn)種種形，應(yīng)以何身得度即現(xiàn)何身，但我們往往見(jiàn)到了也不認(rèn)識(shí)。釋迦牟尼佛就是化身佛（其報(bào)身為盧舍那佛，法身為毗盧遮那佛），他是在地球文明達(dá)到一定水平后應(yīng)化而來(lái)傳播佛法，然后涅磐，融入法界，不生不滅（這些我們不容易理解）。事實(shí)上，凡人中有許多人見(jiàn)過(guò)佛和菩薩顯像，特別是在有人往生時(shí)（主要是見(jiàn)到阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩），而且中國(guó)人見(jiàn)到的這西方三圣古往今來(lái)都大同小異（參看東行客博文《張相千居士往生紀(jì)實(shí)<二>---爸爸！你放心走吧！》），網(wǎng)上可找到不少這樣的照片。我的師兄希熱多吉也親眼見(jiàn)過(guò)。
2、西方極樂(lè)世界在哪里?在哪個(gè)星球,誰(shuí)去過(guò)那里,回來(lái)拍個(gè)圖片,讓人們看到,才可以信啊.或者誰(shuí)去過(guò),給人們講講.佛經(jīng)里面寫(xiě)的,現(xiàn)實(shí)世界誰(shuí)去過(guò)?我們?cè)趺粗浪ミ^(guò)? 回答：首先可參看《凈土的種類(lèi)——凈土到底在那里？》按照目前人類(lèi)文明程度理解，凈土（包括西方極樂(lè)世界）應(yīng)該處于另外的時(shí)空，比如說(shuō)，五維時(shí)空。很遺憾，沒(méi)人拍攝照片帶回來(lái)，我沒(méi)去過(guò)，也不知道那里能否拍攝照片。我的上師嘎瑪仁波切和丹增尼瑪仁波切都講過(guò)凈土的一些情況，本博有一些介紹。據(jù)丹增尼瑪仁波切介紹，在凈土想什么就有什么，而且，佛隨時(shí)在講法，但若你想休息一會(huì)不想聽(tīng)法，佛講法的聲音立即停止。然后在你想聽(tīng)時(shí)又立即響起。我們?cè)趺粗浪ミ^(guò)凈土？由于我們沒(méi)去過(guò)，沒(méi)有參照，我們無(wú)法驗(yàn)證，我們要么相信要么不信，但我選擇相信，因?yàn)椋呱粫?huì)說(shuō)妄語(yǔ)，即便有某一個(gè)高僧愿意犯戒說(shuō)了妄語(yǔ)，不可能這么多的高僧都犯戒說(shuō)妄語(yǔ)。就如你沒(méi)見(jiàn)過(guò)莎士比亞，但許多資料記載有這么個(gè)人，我們不得不相信。
3、關(guān)于因果報(bào)應(yīng)的問(wèn)題。對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，除非你修行（不一定要修佛法，普通修禪定也行）到有了宿命神通，否則你很難知道你的前世和后世。等你修到一定的程度，你就能知道自己前世、前前世??甚至還知道別人的前世。當(dāng)然，催眠師有辦法知道你的前世，本博有文章《西方科學(xué)家用催眠促回憶前世的幾個(gè)真實(shí)案例》《西方科學(xué)實(shí)驗(yàn)證實(shí)人的確有前世》。
至于“即使我這輩子做惡,死后下地獄,變牛做馬,那是那個(gè)?；蝰R在受罪,已經(jīng)不是“我””。的確不是你這個(gè)肉體在受罪，但你要知道，受罪的不是肉體，而是心識(shí)。你下輩子投胎到人道或畜生道，的確不知道你的前世了，但你若入了鬼道或地獄道，就能知道自己的前世（天道眾生也知道前世），可惜后悔已經(jīng)晚了，必須受報(bào)完才能離開(kāi)。因果報(bào)應(yīng)有現(xiàn)法果（士用果）、等流果、異熟果、增上果、與他增上果，對(duì)于現(xiàn)法果，大家都知道，比如你把手放在火上燒一定會(huì)馬上感受痛苦的果報(bào)，你若殺人，馬上會(huì)感受被追捕被判刑的果報(bào)。但對(duì)于異熟果，一般人不知道，但許多修行者尤其是高僧都知道?？蓞⒖础冬F(xiàn)代因果報(bào)應(yīng)故事實(shí)錄》《因果報(bào)應(yīng)遵循哪些定律？》
4、佛既然是普度眾生的,為什么不來(lái)度我啊?(不度無(wú)緣的人?)為什么還有分別啊? 答：佛是無(wú)緣大慈同體大悲的，當(dāng)然絕對(duì)沒(méi)有分別，也正是因?yàn)闆](méi)有分別，才不會(huì)只度別人而不度你，或者，只度你而不度別人。佛普度眾生，并不是佛整天在上班在把眾生一個(gè)一個(gè)背或拉到彼岸去。也就是說(shuō)，不是佛度人，而是佛法度人。佛只是導(dǎo)師，他告訴了你各種到彼岸的方法（佛法），真正度你的是你自己，你選擇走水路或坐船或修橋（選擇何種修法，凈土、密宗、禪宗??），根據(jù)因緣由你自己決定。佛的境界，我們凡人很難理解，金剛經(jīng)中說(shuō)“須菩提！于意云何？汝等勿謂如來(lái)作是念：‘我當(dāng)度眾生?！毱刑?！莫作是念。何以故？實(shí)無(wú)有眾生如來(lái)度者。若有眾生如來(lái)度者，如來(lái)則有我、人、眾生、壽者。須菩提！如來(lái)說(shuō)：‘有我者，則非有我，而凡夫之人以為有我?！毱刑?！凡夫者，如來(lái)說(shuō)則非凡夫?！?/p>
必須明白，佛無(wú)所不知，但不是無(wú)所不能。佛有三不能：一者，不能度盡一切眾生；二者，不能度無(wú)緣者；三者，不能轉(zhuǎn)定業(yè)。佛成佛也是順著世間的因果，不可以憑著佛的喜好，違背世間的因果。釋迦牟尼佛在世時(shí)曾帶著其同父異母兄弟難陀游了地獄和天道，而使他皈依佛門(mén)修行，那也是難陀以前積累的善緣所致，我們沒(méi)有積累那么好的善緣，沒(méi)有生在佛陀時(shí)代佛陀身邊，我們?cè)S多人認(rèn)為世俗生活很好，有美酒有美女，根本就不想出離??即便有佛門(mén)弟子告訴你這一切都是假的，但你信嗎？也許你覺(jué)得佛菩薩示現(xiàn)神通讓你看到地獄你就相信了，完全不是！你能否相信也得看你的因緣你的聰明程度，你完全可能認(rèn)為那只是幻覺(jué)。假設(shè)佛菩薩讓畜生道的眾生去看天道和地獄道的情景，它們連感覺(jué)都沒(méi)有。事實(shí)上，很多外道修行者（比如道教修行者，比如氣功修煉者），他們也修到了能看到天道、地獄的情景，但他卻認(rèn)為天道是最高的境界，能成為神仙長(zhǎng)生不死就圓滿了，而不相信六道之外還有境界。
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