最新《一出好戲》作文 一出好戲字(大全5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-06 14:49:52
最新《一出好戲》作文 一出好戲字(大全5篇)
時(shí)間:2023-06-06 14:49:52     小編:文友

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書(shū)寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

一出好戲一出好戲字篇一

不去嘗試怎么就知道我們找不到,屬于自己光明的彼岸。

——引言

人生有三個(gè)終極問(wèn)題:我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我要到哪里去?貫穿古今數(shù)千年的問(wèn)詢的確深?yuàn)W地令人無(wú)處說(shuō)起?;蛟S有人會(huì)建議你去翻閱《人類簡(jiǎn)史》,從一本晦澀且浩瀚的巨著中總結(jié)規(guī)律;又或許有人會(huì)建議你去求問(wèn)長(zhǎng)輩,從他們漫長(zhǎng)的人生歷程中試圖得到人類歷史的發(fā)展奧秘;而我則建議你抽出兩個(gè)小時(shí)認(rèn)真觀賞一部電影《一出好戲》——利用兩小時(shí)詮釋了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程的良心之作。不僅包含了社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變、對(duì)人性與真實(shí)的思考、對(duì)個(gè)體與群體的解讀,還涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)的架構(gòu)、哲學(xué)與社會(huì)學(xué)的折射,更包括親情與愛(ài)情的交錯(cuò),實(shí)可謂是包羅萬(wàn)象的一出“好戲”。

事實(shí)上,在此之前已經(jīng)有人試圖通過(guò)密閉環(huán)境下人類的發(fā)展來(lái)折射整個(gè)人類社會(huì)的進(jìn)程,尤以諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者——英國(guó)作家威廉·戈?duì)柖〉摹断壨酢窞榇?。然而《一出好戲》的?fù)雜程度遠(yuǎn)不止于此,它以人類社會(huì)形態(tài)的四個(gè)階段為主干,在不同的社會(huì)時(shí)期衍生出了不同的人類與社會(huì)問(wèn)題,每一部分都發(fā)人深省、引人深思。

人與動(dòng)作的最大區(qū)別就在于人性與智慧,社會(huì)由人類構(gòu)成,社會(huì)更由眾多人性交錯(cuò)而成。不同的社會(huì)形態(tài)具有不同的需求,在烏托邦中難以抑制,更不要提錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。沒(méi)有絕對(duì)的善,也沒(méi)有絕對(duì)的惡,這就是人性,這也是人類社會(huì)。片中帶領(lǐng)大家生存的是小王,之后鐵血統(tǒng)治眾人的也是小王;建立文明生活規(guī)則的是張總,剝削他人為私利的也是張總。反反復(fù)復(fù),來(lái)來(lái)往往,這也是人性。

在個(gè)體的不斷發(fā)展與推動(dòng)下,由個(gè)體組成的群體開(kāi)始演變。人類歷史上的第一個(gè)社會(huì)形態(tài)——原始社會(huì),也是片中的第一個(gè)階段。一無(wú)所有的原始人類利用石器、木器狩獵與建造,生產(chǎn)力極其低下,物資匱乏,環(huán)境惡劣,需要共同勞動(dòng)也會(huì)產(chǎn)生首領(lǐng)。正如片中落難的眾人喪失了地位與財(cái)富后重回起點(diǎn),協(xié)同合作、平均分配。而小王憑借一身本領(lǐng)獲得更多的食物,逐漸脫穎而出,成為首領(lǐng)。但不懂進(jìn)步與發(fā)展的人類總會(huì)被歷史的車輪碾壓,只懂剝削與享受的小王,最終被日漸不滿的個(gè)體所推翻。

邁入人類歷史的第二個(gè)社會(huì)形態(tài)——封建社會(huì),也是片中的第二個(gè)階段。在封建社會(huì)中,人們逐漸掌握冶煉與鍛造技術(shù),逐漸對(duì)大自然有了最基本的認(rèn)知,逐漸將生產(chǎn)力發(fā)展起來(lái),貨幣也就應(yīng)運(yùn)而生。辯證唯物主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的是階級(jí)與貧富分化、權(quán)力的集中。正如片中發(fā)現(xiàn)物資豐富的輪船的張總,逐漸解決溫飽問(wèn)題之后,以稀缺的撲克牌作為貨幣,掌握了這個(gè)封閉群體的經(jīng)濟(jì)命脈,也就掌握了制定規(guī)則的權(quán)力。張總代表的是地主階級(jí),階級(jí)的不斷分化,貧富差距的不斷擴(kuò)大,引發(fā)了被剝削階級(jí)的不滿,一如陳勝、吳廣的起義。

大踏步進(jìn)入工業(yè)社會(huì),工業(yè)革命的產(chǎn)生使得生產(chǎn)力出現(xiàn)了翻天覆地的變化。在此之前的商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,生產(chǎn)力仍舊有限,生產(chǎn)效率仍不理想。但在蒸汽機(jī)的改良、內(nèi)燃機(jī)與電動(dòng)機(jī)的問(wèn)世之后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展駛?cè)肟燔嚨?,生產(chǎn)效率急劇攀升,資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生,人類歷史迎來(lái)重大變革。原有社會(huì)階級(jí)與秩序再次被打破,財(cái)富更加集中在少數(shù)人手中,資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾不可逆轉(zhuǎn),個(gè)體與群體的關(guān)系再次轉(zhuǎn)變。正如片中馬進(jìn)與小興找到電力革新工具,以及“天降魚(yú)雨“帶來(lái)的雄厚的資本原始積累,都為他們成為島上的大資本家奠定了基礎(chǔ)。擁有島上99%的資產(chǎn)的`他們就如同劉慈欣的小說(shuō)《贍養(yǎng)人類》中的那個(gè)富人。在文明社會(huì)中一無(wú)是處的馬進(jìn),卻在密閉群體中”加冕稱王“,做之前自己無(wú)法想象的事,人性的惡、人生的目的在此刻暴露無(wú)疑。

片中的第四個(gè)階段就是回歸現(xiàn)實(shí)社會(huì),馬進(jìn)、小興、小王仍舊處在社會(huì)最底層,張總?cè)允巧韮r(jià)數(shù)億的社會(huì)高層,地位與階級(jí)的差距再次顯現(xiàn),荒島之行猶如鏡花水月。而這正是引人深思之處。

莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特“,而片中探討的眾多人生與社會(huì)問(wèn)題更能引起人們不同的觀點(diǎn)與看法。歷史與社會(huì)學(xué)家可以從中獲取靈感,更加具體地感悟人類歷史發(fā)展地縮影;心理學(xué)家可以從中分析人類處在不同階段下的行為表現(xiàn),判別人性的變化,解讀愛(ài)情產(chǎn)生的誘因與親情維系的主觀原因;經(jīng)濟(jì)學(xué)家可以從稀缺的撲克牌看到貨幣產(chǎn)生的條件,可以從撲克牌的增加折射出通貨膨脹的產(chǎn)生,可以從張總通過(guò)貨幣對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建領(lǐng)悟到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義……而我們大家則可以從中感悟人生的目的:從活著,到活得好,再到帶著夢(mèng)想地活著。進(jìn)而構(gòu)建自身的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,讓人生始終有一座燈塔指引著方向。

即使人生問(wèn)題的討論永無(wú)止境,人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律又無(wú)跡可尋,但柏拉圖的理想國(guó)、空想社會(huì)主義者們的烏托邦給了現(xiàn)代社會(huì)足夠的警示,卻也為我們描繪了美好的篇章。我想中國(guó)特色社會(huì)主義也是如此,正如引言所說(shuō),若不去嘗試,不去追求,何來(lái)對(duì)人生的透徹,何來(lái)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展,何來(lái)富強(qiáng)昌盛的“彼岸“。

一出好戲一出好戲字篇二

馬進(jìn)(黃渤飾)欠下債務(wù),與遠(yuǎn)房表弟小興(張藝興飾)在底層社會(huì)摸爬滾打,習(xí)慣性的買彩票,企圖一夜爆富,并迎娶自己的同事姍姍(舒淇飾)。一日,公司全體員工出海團(tuán)建,途中,馬進(jìn)收到了彩票中頭獎(jiǎng)的信息,六千萬(wàn),就在馬進(jìn)狂喜自己翻身的日子終于到來(lái)之際,一場(chǎng)突如其來(lái)的滔天巨浪打破了一切。蘇醒過(guò)來(lái)的眾人發(fā)現(xiàn)身處荒島,喪失了一切與外界的聯(lián)系。在封閉小島的背景下,失去,則、失去階級(jí)、失去財(cái)富的他們呈現(xiàn)出人性百態(tài)的浮世繪。

觀后感

人在生死和利益面前最容易暴露出真實(shí)本性,好的壞的,善的惡的,白的黑的,一目了然,局中人更是彼此心中嘹亮。

黃渤就是想探究一下人性的多樣性,多年用心琢磨,才成就了這電影。雖然電影是以喜劇的形式出現(xiàn),卻把困境當(dāng)中,能力大小不同、內(nèi)心欲望多少有別、本性善惡不一的男女,全都赤裸裸的展現(xiàn)出來(lái);讓人看過(guò)之后,慢慢開(kāi)始懷疑人生,不再敢輕易相信身邊的戀人、朋友、同事、老板和其他熟悉與不熟悉的人們。

人一生當(dāng)中碰到什么人,與誰(shuí)共事、共度可能不由自已完全作主,多少是運(yùn)氣,多少是選擇,因時(shí)因地因人而大有不同。千萬(wàn)不要有人定勝天、爺大不求人的心態(tài),從原始社會(huì)開(kāi)始,人們就要依靠部落集體的力量才能生存下去,繁衍下去;單個(gè)人的力量,活得了一時(shí),活不到一世。

今天晚上,借小周回永的契機(jī),我組織了幾個(gè)朋友和楊總的幾個(gè)朋友,包括開(kāi)過(guò)玩笑說(shuō)耍找機(jī)會(huì)聚一下的何總、蔡總,通通弄在一起聚了,把各種真假情仇了了,把一直想撫慰的心愿安放。至于我們何去何從,哪就讓輕快的心情作主吧!

一出好戲一出好戲字篇三

北京法源寺,乃是千年古剎,在唐代時(shí)候叫作憫忠寺,為祭奠死者而建。在清代,乾隆改其為法源寺,為生,為佛,為超脫,陳舊的鐘聲,叩開(kāi)了時(shí)空的大門。康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同三人,家住得離法源寺很近,經(jīng)常前來(lái)走動(dòng)。譚梁二位,更是虔誠(chéng)信佛。兩人更是在法源寺“法海真源”四字下結(jié)拜,緣定三生。千年古剎,千年見(jiàn)證,正可謂廟堂高聳,人間戲場(chǎng),真是一出好戲。

康有為公車上書(shū),等到了光緒帝的召見(jiàn)。那時(shí),支持變法的人很多,很多,不只康、譚、梁,劉光第,康廣仁,林旭,楊深秀,楊銳,還有李鴻章,恭親王,甚至慈禧。光緒帝任命譚等四個(gè)于軍機(jī)處,在維新變法時(shí)完全繞開(kāi)守舊派重臣。不知是哪座大殿了,只覺(jué)殿中燈光昏暗,幾個(gè)燭臺(tái)忽明忽暗。后面一個(gè)金光寶座漸漸進(jìn)入人們的視線。上面坐著的,是慈禧。一旁守著的是李蓮英,還有一邊的李鴻章,奕?,榮祿,剛毅。靛色的朝服上盤著一條大蟒。紅絲貂尾的官帽下,是一雙雙或睿智,或渾濁,或狡黠,或不安的眼。大殿里太安靜了,令人恐懼。大殿外的瓦分明是金色的,卻全無(wú)明亮的感覺(jué),反倒是壓抑得讓人喘不過(guò)氣來(lái)。

變法第九十三天。慈禧干涉,眼看著變法就要失敗了。光緒帝給秘書(shū)楊悅衣帶詔,叫維新派人士抓緊時(shí)間“自籌”,十萬(wàn)火急之下,譚嗣同夜訪袁世凱,以死相逼,袁世凱惺惺作態(tài),卻暗里連夜報(bào)給榮祿。我只記得,那夜,法源寺門前暴雨匯成水簾,將空氣中淡淡的血腥氣息擋在外面?;掖u灰瓦,少了分氣勢(shì)卻多了絲人情。法源寺,試圖勘破生老病死,政治棋局,人倫俗世,道德文章,社會(huì)倫綱,歷史千載,宇宙萬(wàn)象,真是一出好戲。

“急電!劉光第有難,求救!”

“急電!……”

“急電!……”

“急電!……”

……

“急電!譚嗣同有難,不求救!”

1894年9月28日,戊戌六君子血濺菜市口。

法源寺,比原來(lái)多出了一個(gè)靈位,其余一切如故。這出戲,將生死、鬼神、僧俗、出入、士隱、朝野、家國(guó)、君臣、忠奸、夷夏、中外、強(qiáng)弱等冶于一爐。

真是一出好戲!

一出好戲一出好戲字篇四

今年過(guò)年的時(shí)候,在家里沒(méi)有事情做的時(shí)候,除了打農(nóng)藥,還看看中央六臺(tái)的電影。也許是自己平時(shí)不怎么看電影,今年過(guò)年在家里看了好幾個(gè)非常不錯(cuò)的電影,都是老電影,但是看起來(lái)真的很爽,全程無(wú)尿點(diǎn),甚至農(nóng)藥都不打了。

還發(fā)現(xiàn),很多電影都是被名字毀了。

一個(gè)覺(jué)得非常不錯(cuò)的電影是《一出好戲》,當(dāng)時(shí)看到畫面上有黃渤的時(shí)候,就想看看這位實(shí)力明星會(huì)演什么。依稀記得同事去年看過(guò)這個(gè)電影,說(shuō)還不錯(cuò),我也就稀里糊涂地跟著電視看了。

大概的劇情就是,公司組織大家一起去玩,主要是公司馬上就要上市了,為了犒勞大家一下,報(bào)了一個(gè)旅游團(tuán)去玩,大家乘坐一輛類似大巴車的船,在航行的途中底層員工黃渤發(fā)現(xiàn)自己中了6000萬(wàn)的彩票,兌獎(jiǎng)截止期是90天。

在黃渤狂喜的時(shí)候,船遇到了特大風(fēng)暴,最終醒來(lái)的是發(fā)現(xiàn)他們?cè)谝粋€(gè)島上,剩下的就是他們?cè)趰u上如何生存,建立了怎樣的等級(jí)和秩序,最后又是如何逃走的。

剛到島上的時(shí)候,大家認(rèn)王寶強(qiáng)作為他們的負(fù)責(zé)人,因?yàn)樗爱?dāng)過(guò)兵,學(xué)習(xí)過(guò)求生技能,但是王寶強(qiáng)之前沒(méi)有管理經(jīng)驗(yàn),采用最原始的暴力方式管理,漸漸地就有些人不滿,尤其是原來(lái)公司的老總,后來(lái)公司老總成功策反了一批人,這批人跟著他另謀出路,他們找到一個(gè)資源豐厚的地方,就是一個(gè)廢棄的油輪。

當(dāng)時(shí)老總利用黃渤策反成功的時(shí)候,其中的誘餌就是告訴黃渤,他有離開(kāi)這個(gè)島的方法,當(dāng)把黃渤利用完之后,黃渤發(fā)現(xiàn)老總并沒(méi)有離開(kāi)這個(gè)島的方法,之后黃渤和他表弟服氣出走。

當(dāng)黃渤看著他的6000萬(wàn)彩票兌換日期一天天逼近,始終找不到離開(kāi)島的方法時(shí),他絕望了,結(jié)果在兌獎(jiǎng)日期那天,老天給了他頭等彩票,下了一場(chǎng)魚(yú),很多很多魚(yú),這時(shí)候他就是島上最富有的人,因?yàn)樗凶銐蚨嗟氖澄铩?/p>

當(dāng)黃渤有足夠多的食物的時(shí)候,同時(shí)他的彩票夢(mèng)破碎的時(shí)候,他便產(chǎn)生了一個(gè)想法,要成為這里的強(qiáng)者的想法。隨后他和表弟通過(guò)一系列手段,最終控制了島上所有的不可再生資源,表弟利用他工程師的特長(zhǎng),制造出了發(fā)電機(jī),最終黃渤站到了島上的巔峰。

后來(lái)有天晚上,黃渤和他表弟以及王寶強(qiáng)三人計(jì)劃去探究一下奇怪聲音的源頭,結(jié)果看到了一艘郵輪緩緩試過(guò),這時(shí)候只有王寶強(qiáng)想著看到了回去的希望,而黃渤和他表弟都想著如何能夠繼續(xù)在這里當(dāng)山大王,于是黃渤表弟提前回去告訴大家說(shuō)王寶強(qiáng)瘋了。

結(jié)果等王寶強(qiáng)喊著說(shuō)看到了一艘郵輪的時(shí)候,大家都不相信他說(shuō)的話,都認(rèn)為他說(shuō)的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。

這時(shí)候黃渤的表弟暴露出更大的野心,他通過(guò)要挾老總獲得了老總的簽字,承諾把公司的`股份都給他。而黃渤才發(fā)現(xiàn)表弟不為人知的一面,當(dāng)黃渤喜歡的女孩舒淇向他表白的時(shí)候,他內(nèi)心受到了煎熬,他說(shuō)出了事實(shí),確實(shí)有一輛郵輪經(jīng)過(guò),他們能夠回去。

這時(shí)候表弟向大家說(shuō)黃渤瘋了……

同樣的策略又用在了黃渤身上,當(dāng)一個(gè)人被大家認(rèn)為是瘋子的時(shí)候,他說(shuō)的所有話都被認(rèn)為是不可信的。

這時(shí)候黃渤先向表弟妥協(xié),后與王寶強(qiáng)練手,把岸上的郵輪給點(diǎn)著了,還把表弟的那個(gè)寫有老總承諾轉(zhuǎn)讓股份的本子給點(diǎn)了。

最后,大家順利的回到了真實(shí)的世界。

仔細(xì)看這個(gè)電影的時(shí)候,總是被電影中的一些細(xì)節(jié)所觸動(dòng),那是一種把真實(shí)呈現(xiàn)在眼前的一種不適感。

一種為了錢,不惜搭上表弟性命的賭徒行為。黃渤為了能夠回去兌獎(jiǎng),騙他表弟,讓他表弟跟著他一起劃著一個(gè)自制的小木筏去嘗試離開(kāi)。

一種為了食物,不惜不要臉的行為。里面有一個(gè)教授,為了一口吃的各種拍馬屁,這也許是最真實(shí)的反應(yīng)。

一種為了地位,不惜欺騙所有人的行為。黃渤和表弟為了能夠繼續(xù)做島主,不惜欺騙所有人,給他們生的希望,也不給他們最真實(shí)的信息。

一種為了利益,不惜脅迫和犧牲其他人的行為。表弟知道能離開(kāi)的消息后,他計(jì)劃先把老總公司的股份給脅迫到手,再和他哥兩個(gè)人回到真實(shí)的世界,同時(shí)破壞發(fā)電機(jī),讓其他人都在這個(gè)島上自生自滅。

一種為了愛(ài)情,不惜相信“瘋子”的行為。陸琪在最關(guān)鍵的時(shí)候,相信黃渤的話,扔出了那個(gè)點(diǎn)燃油輪的火把,雖然掉到水里滅了,但是行為值得贊賞。最后黃渤引大家到懸崖邊看油輪的到來(lái),不幸掉落懸崖,但是在最后他醒悟了,以跳水的姿勢(shì)跳到海里。第二天黃渤醒來(lái)的時(shí)候,陸琪還在岸上等他。

一出好戲一出好戲字篇五

對(duì)秦腔這種咿咿呀呀,吵吵鬧鬧的腔調(diào),我向來(lái)是不喜歡的。我詫異于父親對(duì)他無(wú)端地鐘愛(ài),之于我甚至是有些反感和厭惡的。但對(duì)這次,我記憶頗深。

有一年回到農(nóng)村老家,就發(fā)現(xiàn)我三爺、四爺、五爺在忙著搭一個(gè)高臺(tái)子,上面鋪著紅紅的綢帶。臺(tái)上左右兩側(cè)放著兩具龐然大物,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地蹲在那里,我問(wèn)爺爺才知道那是“雙龍戲珠”??茨谴簖?,好不雄偉:身上涂著五顏六色的彩,嘴里叼著黃色的大珠子,怒目圓睜的眼睛直勾勾地看著我——不管從哪看都一樣;那老龍須,豎直向天上,向四周伸展看來(lái);龍身上畫著一塊塊,一條條:紅的、綠的、黃的、藍(lán)的、青的,還有一些叫不上名字的顏色,將它襯托得栩栩如生;那四只鋼爪騰空躍起,整體如盤虬臥龍,蒼勁有力。

然而我卻被一聲驚雷震醒,一骨碌爬起來(lái),卻看是萬(wàn)里無(wú)云,當(dāng)視角轉(zhuǎn)到臺(tái)上,卻見(jiàn)那臺(tái)上的戲子已粉墨登場(chǎng),打著節(jié)奏,踩著鼓點(diǎn),大踏步走上臺(tái)來(lái)。我定了眼,看見(jiàn)一個(gè)身著戲服,涂著花臉的戲人,圓臉紅腮,皂衣白褂,腰系腰帶,頭頂紅帽的長(zhǎng)髯人物走了上來(lái)。一聲顫音,跌宕起伏,腳踏開(kāi)嗓,如同驚雷滾滾,電閃雷鳴——“啊——啊——”地拖著長(zhǎng)音,定住后,突然又壓著快板轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),開(kāi)始唱戲。那戲人一吼像要吼醒天喚醒地一般,使人立馬從困倦中醒來(lái)——也不得不醒來(lái),一躍被帶到這無(wú)窮的吼聲中。這粗礦的,有靈的,自然的,不羈的,歡騰的,形象的,在戲人的一聲一動(dòng),一步一眼中表現(xiàn)了出來(lái),活靈活現(xiàn)。

我被震撼著,被洗禮著。這時(shí)爺爺來(lái)了,托起還算幼小的我,走到戲臺(tái)前,自己也唱起來(lái)。我坐在他的脖頸上,靜靜的聽(tīng)著,突然“嘿嘿”地笑了——爺爺把激昂的秦腔唱得軟綿綿的,而這次,那炸裂搬的秦腔也好像在我耳邊低低絮語(yǔ),將我抱進(jìn)懷中一樣。突然,我明白了爸爸對(duì)秦腔的鐘愛(ài),應(yīng)該也源于此吧?我改變了,我喜歡它了!真是一出好戲!

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