范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
課外閱讀課文課外閱讀篇一
在小學需要學習牧場之國的課文，那么牧場之國的課文是怎樣的呢？下面就和小編一起來看看吧。
荷蘭，是水之國，花之國，也是牧場之國。
一條條運河之間的綠色低地上，黑白花牛，白頭黑牛，白腰藍嘴黑牛，在低頭吃草。有的牛背上蓋著防潮的毛氈。牛群吃草時非常專注，有時站立不動，仿佛正在思考著什么。牛犢的模樣像貴夫人，儀態(tài)端莊.老牛好似牛群的家長，無比尊嚴。極目遠眺，四周全是絲絨般的碧綠的草原和黑白兩色的花牛。這就是真正的荷蘭。
這就是真正的荷蘭。碧綠色的低地鑲嵌在一條條運河之間。成群的駿馬，匹匹剽肥體壯。除了深深的野草遮掩著的運河，沒有什么能夠阻擋它們飛馳到遠方。遼闊無垠的原野似乎歸它們所有，它們是這個自由王國的主人和公爵。
在天堂般的綠色草原上，白色的綿羊，悠然自得。黑色的'豬群，不停地呼嚕著，像是對什么表示贊許。成千上萬的小雞，成群結(jié)隊的長毛山羊，在見不到一個人影的綠草地上，安閑到欣賞著這屬于它們自己的王國。這就是真正的荷蘭。
到了傍晚，才看見有人駕著小船過來，坐上小板凳給嚴肅沉默的奶牛擠奶。金色的晚霞鋪在西天。遠處偶爾傳來汽笛聲，接著又是一片寂靜。在這里，誰都不叫喊吆喝，牛脖子上的鈴鐺也沒有響聲，擠奶的人更是默默無言。運河之中，裝滿奶桶的船只在舒緩平穩(wěn)地行駛，滿載著一罐一罐牛奶的汽車、火車，不停地開往城市。車船過后，一切又恢復了平靜。最后一抹晚霞也漸漸消失了，整個天地都暗了下來。狗不叫，圈里的牛也不再發(fā)出哞哞聲，馬也忘記了踢馬房的擋板。沉睡的牲畜，無聲的低地，漆黑的夜晚——只有遠處的幾座燈塔在閃爍微弱的光芒。這就是真正的荷蘭。
1：認識本課8個生字。
2：正確、流利、有感情的朗讀課文，感受異國的田園風光。
3：揣摩課文中優(yōu)美的語言，并照抄下來。
荷蘭以郁金香、風車、牧場和運河而聞名天下。同學們，你們了解荷蘭嗎？（請2～3名同學交流有關荷蘭的圖片和資料）
的確，荷蘭是水之國，花之國，也是牧場之國，讓我們隨作者一同走進這優(yōu)美、恬靜的地方吧！
1：邊看插圖，邊讀導讀。
1：小組交流
2：全班交流
3：指名板書
1：帶著你個人的感受，讀一讀你喜歡的部分。
2：試著有感情的朗讀全文。
抄寫你最喜歡的詞句并試著背一背。
1：認讀本課生字新詞。
2：用是也是 仿佛悠然自得寫一句話。
3：找一篇優(yōu)美得文章讀給爸爸、媽媽聽。
課外閱讀課文課外閱讀篇二
;莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！笔堑?，書籍是人類的精神食糧，擁有它，就像沙漠里有了清泉，夜航的船只有了引航燈，冬夜里有了火把。如何讓孩子們的人生擁有這份快樂呢？讓課文點燃課外閱讀之火的方法行之有效。
一、名著選段引航，促動全書閱讀
怎樣才能讓孩子對課外書產(chǎn)生興趣？如何把孩子引進知識的寶庫呢？小學語文教師責無旁貸。筆者這幾年的實踐證明：名著選段引航，能促動孩子全書閱讀的欲望。
小學教材里有許多課文是從名著中節(jié)選出來的。孩子們在學習這些課文時對原著有了一定的了解，已被課文中優(yōu)美的語句，犀利的筆觸感染。如果教師趁熱打鐵，對孩子進行引導，孩子們就會產(chǎn)生閱讀名著的欲望。譬如，人教版五年級下冊第七組里的一篇課文——《“鳳辣子”初見林黛玉》。這是古典名著《紅樓夢》中的一個選段。寫的是林黛玉初進賈府，與眾人相見時的情景。作者抓住王熙鳳的肖像和對林黛玉講話時的動作、神態(tài)進行描寫，展示了一個潑辣、張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風使舵、使權(quán)弄勢、炫耀特權(quán)和地位的人物形象。原文中那呼之欲出的人物形象描寫讓人震撼，如果能加上教師的那份本色的語文味以及那婉轉(zhuǎn)流暢又骨力內(nèi)含的教學藝術(shù)特質(zhì)，孩子們一定能感念到經(jīng)典名著綻放出的無窮魅力，孩子心田里自然會萌生看《紅樓夢》全集的欲念。
又如，課文《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》就是徐光耀《小兵張嘎》中的一個片段。作者對動詞的準確運用和對心理活動的細致刻畫，塑造了小嘎子這個兒童形象。孩子們在學課文時，情緒高漲，興致特高。學了課文，孩子們還余意未盡地談起了張嘎這個同齡人。此時我趁熱打鐵，介紹書中的其他人物，進一步激發(fā)了他們閱讀《小兵張嘎》這本課外書的欲望，同時我還鼓動他們第二天來校交流看書的情況。結(jié)果，那些不愛看書的孩子，看到同學那樣津津有味地談論著書中的各個人物，也被帶動著去借書看了。我班激起了看課外書的熱潮，讀書氣氛越來越濃，集體性的讀書、聊書活動悄然興起。
二、以同體裁文本，拓展同類閱讀
文體是語文因素的一個標志，同一類的文章在表達形式及構(gòu)成要素上有一些共同的特點和規(guī)律。教師在教某種體裁的課文時，可向孩子推薦同類體裁的課外讀物，建議孩子們運用學到的閱讀方法去讀同體裁的課外書。
人教版四年級上學期第三單元所選的課文就是不同作家、不同風格的四篇童話。教師在教學這四篇童話的基礎上，推薦孩子們閱讀其他的經(jīng)典童話，引領孩子們走進奇妙的童話世界，進一步感受童話的魅力，就更容易使孩子們受到童話內(nèi)容的感染，從而喜歡閱讀童話。人教版六年級上學期第四單元課文——《只有一個地球》《大瀑布的葬禮》《這片土地是神圣的》。這是一組關于環(huán)境保護方面的說明文。學了這組課文，孩子們對隨意破壞環(huán)境，無節(jié)制地浪費資源會給人類帶來毀滅性災難的后果有了認識。這時，我推薦一些關于動物、植物方面的書讓他們?nèi)ラ喿x，譬如《昆蟲記》《人與自然》等課外書，引領他們走入了動物世界。
三、以“語文園地”為索引，推進課外閱讀
1．掘一桶成語金
成語的掌握量，對孩子們的課外閱讀和將來的生活都是很重要的。怎么才能讓孩子們自覺地閱讀并積累成語呢？每個單元后面都有一個 “語文園地”,以“語文園地”里有關的成語故事為先鋒，引導孩子大量閱讀與成語有關的讀物，可以提高孩子的閱讀能力，還可以幫助他們積累成語，為今后的學習、表達帶來方便。
成語故事在小學各年級課本的“語文園地”里都有。每個成語都有一個淺顯易懂的故事，孩子們?nèi)菀子?，有興趣記。譬如人教版四年級上冊第一個“語文園地”里就有這樣的一個成語故事——胸有成竹?！靶赜谐芍瘛敝v的是宋朝畫家文與可擅長畫竹，當時的著名詩人晁補之做詩說：“與可畫竹時，胸中有成竹?！焙髞砣藗兙陀谩靶赜谐芍瘛北扔髯鍪轮耙炎龊贸浞譁蕚洌瑢κ虑榈某晒σ延辛耸值陌盐?。這個成語來源于前人的故事，還有的成語來源于歷史事件和寓言故事。這些成語故事言簡意賅，孩子們易懂易學，很感興趣。教師讓孩子們在興趣盎然中去尋找更多的成語故事，引領他們看《成語故事》《成語字典》這類的課外工具書，就能幫孩子們掘出一桶人生真金。
2．再掘一桶名人名句金
名人名言在我們懈怠時可以幫助我們重拾信心，向人生的目標奮進，在我們沮喪時會鼓舞我們的斗志，指導我們學習生活……“語文園地”中有好多“日積月累”是關于名人詩詞和名人名言的。我們教師在教這些經(jīng)典名詩、名句時，可讓孩子們?nèi)ゲ檎遗c之有關的內(nèi)容，幫助他們積累更多的知識。
譬如，人教版六年級上冊第三個“語文園地”的“日積月累”中的五句都是從《老子》《論語》等書中節(jié)選出來的關于做人方面的經(jīng)典名句。學習這些經(jīng)典名句時，我們可以讓孩子們看看《論語》，看看我們的教育先輩是怎么談人生的，讓孩子們在更多地了解博大精深的中國文化的同時，學會做人。抓住“日積月累”，能幫助孩子再掘一桶知識與做人雙豐收的真金。
培根先生說過：“知識就是力量?！痹谶@個知識競爭激烈的時代，知識能讓人睿智，讀書能改變命運、陶冶情操。讓課本成為課外閱讀的跳板，讓我們教育者成為下一代幸福成長的引航者吧。
（責編劉宇帆）
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古之學者①必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也②。人非生而知之③者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也④，終不解矣。
生乎吾前⑤，其聞⑥道也固先乎吾，吾從而師之⑦；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也⑧，夫庸知其年之先后生于吾乎⑨？是故⑩無(11)貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也(12)。
愛其子，擇師而教之；于其身(20)也，則恥師(21)焉，惑矣(22)。彼童子之師，授之書而習其句讀(23)者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知(24)，惑之不解，或師焉，或不焉(25)，小學而大遺(26)，吾未見其明也。
巫醫(yī)(27)樂師(28)百工(29)之人，不恥相師(30)。士大夫之族(31)，曰師曰弟子云者(32)，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若(33)也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛(34)?！眴韬?！師道之不復(35)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒(36)，今其智乃(37)反不能及，其可怪也歟(38)！
圣人無常師(39)?？鬃訋熪白?40)、萇弘(41)、師襄(42)、老聃(43)。郯子之徒(44)，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?45)。是故弟子不必(46)不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻(47)，如是而已。
李氏子蟠(48)年十七，好古文，六藝經(jīng)傳(49)皆通(50)習之，不拘于時(51)，學于余。余嘉(52)其能行古道(53)，作《師說》以貽(54)之。
①學者：求學的人。②師者，所以傳道受業(yè)解惑也：老師，（是）靠（他）來傳授道理、教授學業(yè)、解釋疑難問題的。者，語氣助詞，用在句中表示停頓。所以，用來……的、……的憑借，跟現(xiàn)代漢語中表因果關系的“所以”不同。受，同“授”。③生而知之：生下來就懂得道理。之，指知識和道理。④其為惑也：那些成為疑難問題的。⑤生乎吾前：后面略去“者”（……的人）。乎，相當于“于”。下文“先乎吾”的“乎”同。⑥聞：知道，懂得的意思。⑦從而師之：跟從（他），拜他為老師。師之，就是“以之為師”。⑧吾師道也：我（是向他）學習道理。師，動詞。⑨庸知其年之先后生于吾乎：哪管他的年齡比我大（先生于吾）還是比我?。ê笊谖幔┠兀坑?，豈、哪。知，識別。年，這里指年齡。之，結(jié)構(gòu)助詞，無實在意義。⑩是故：因此，所以。(11)無：無論，不分。(12)道之所存，師之所存也：道存在的（地方），就是老師在的（地方）。意思是誰懂得道理，誰就是自己的老師。(13)師道：從師的風尚。道，這里有風尚的意思。(14)出人：超出（一般）人。(15)猶且：尚且，還。(16)眾人：一般人。(17)下：低于。(18)于：向。(19)圣益圣，愚益愚：圣人更加圣明，愚人更加愚昧。益，更加、越發(fā)。(20)于其身：對于他自己。身，自己。(21)恥師：以從師為恥。(22)惑矣：（真）糊涂啊。(23)授之書而習其句讀（d^u）：教給他書，（幫助他）學習其中的文句。之，指童子。其，指書。句讀，一句話叫“句”，句子中間需要稍稍停頓的地方叫“讀”。這里“句讀”泛指文章的字句。(24)句讀之不知：句讀的不明。下文“惑之不解”結(jié)構(gòu)同。(25)或師焉，或不（f%u）焉：有的從師，有的不（從師）。意思是不知句讀的倒要從師，不能解惑的卻不從師。(26)小學而大遺：小的方面倒要學習，大的方面（卻）放棄了。遺，丟棄。(27)巫醫(yī)：古代巫醫(yī)不分。巫的職業(yè)為祝禱、占卜等迷信活動，也用藥物等為人治病。(28)樂師：以演奏樂器為職業(yè)的人。(29)百工：各種手工業(yè)工人。(30)相師：互相學習。(31)族：類。(32)曰師曰弟子云者稱“老師”稱“弟子”等等。云者，有“如此如此”的意味。(33)年相若：年齡差不多。相若，相似。(34)位卑則足羞，官盛則近諛（y*）：（以）地位低（的人為師），就可羞，（以）官職高（的人為師），就近乎諂媚。諛，阿諛、奉承。(35)復：恢復。(36)不齒：不屑一提。意思是看不起。(37)乃：竟。(38)歟：表示感嘆的語氣助詞，相當于“啊”。(39)常師：固定的老師。(40)郯（t2n）子：春秋時郯國（現(xiàn)在山東省郯城縣一帶）的國君，孔子曾向他請教官職的名稱。(41)萇（ch2ng）弘：周敬王時的大夫，孔子向他請教過音樂的事。(42)師襄：春秋時魯國的樂官，孔子向他學習彈琴。(43)老聃（d1n）：就是老子，孔子曾向他問禮。(44)之徒：這些人。(45)三人行，則必有我?guī)煟喝齻€人同行，里面一定有可以當我老師的人。這句話出自《論語·述而》，原句是：“三人行，必有我?guī)熝??！?46)不必：不一定。(47)術(shù)業(yè)有專攻：學問和技藝上（各）有（各的）專門研究。攻，學習、研究。(48)李氏子蟠：李家的孩子叫蟠的。(49)六藝經(jīng)傳（zhu4n）：六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。六藝，指《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六種經(jīng)書。《樂》久已失傳，這是沿用古代的說法。傳，解釋經(jīng)書的著作。(50)通：普遍。(51)不拘于時：不受時俗的限制。時，時俗，指當時士大夫中恥于從師的不良風氣。(52)嘉：贊許。(53)古道：指古人從師之道。(54)貽（y0）：贈送。
古代求學的人必定有老師。老師，（是）靠（他）來傳授道理，講授學業(yè)，解答疑難問題的人啊。人不是一生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑（的問題）？（有了）疑惑，如果不跟老師（學習），那些成為疑難問題的，（就）始終不能解答了。出生在我前頭（的人），他懂得道理本來早于我，我（應該）跟從（他），把他當做老師；出生在我后面（的人），（如果）他懂得道理也早于我，我（也應該）跟從（他），把他當做老師。我（是向他）學習道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢？因此，無論（地位）高低貴賤，無論（年紀）大小，道理存在的（地方），就是老師所在的（地方）。
唉，（古代）從師（學習）的風尚不流傳已經(jīng)很久了，要人沒有疑惑就難了！古代的圣人，他們超出一般人很遠，尚且（要）跟從老師請教；現(xiàn)在的一般人，他們（的才智）低于圣人很遠，卻以向老師學習為恥。因此，圣人（就）更加圣明，愚人（就）更加愚昧。圣人之所以（能）成為圣人，愚人之所以成為愚人，（原因）大概都出在這里吧?。ㄈ藗儯鬯暮⒆?，（就）選擇老師來教他。（但是）對他自己呢，卻以跟從老師（學習）為可恥，（真是）糊涂啊！那些孩子們的老師，（是）教孩子們文字，（幫助他們）學習斷句的（老師），不是我所說的（能）傳授那些（大）道理，解答那些（有關大道理的）疑難問題的（老師）。不理解（書本上的）字句，不能解決（大道理的）疑難問題，有的（書本上的字句）向老師學習，有的（大道理的疑難）不向老師學習；小的方面（倒要）學習，大的方面（卻反而）放棄（不學），我未能看出那種人（是）明白（事理）的！巫醫(yī)樂師和各種工匠，（他們）不以互相學習為恥。士大夫這一類（人），（一聽到有人）稱“老師”稱“弟子”等等，就許多人聚（在一塊兒）譏笑人家。問他們（為什么譏笑），（他們）就說：“那個（人）同那個（人）（指老師和學生）年齡差不多，道德學問也差不多啊，（以）地位低（的人為師），就可羞恥，（以）官職高（的人為師），就近乎諂媚！”唉?。ü糯欠N）跟從老師（學習）的好風尚不能恢復，（從這些話里就）可以明白了。巫醫(yī)樂師和各種工匠，君子們認為（是）不值得一提的，現(xiàn)在君子們的見識竟反而比不上（他們），可真奇怪?。?/p>
圣人沒有固定的老師，孔子（曾）以郯子、萇弘、師襄、老聃為師，郯子這些人，他們的賢能（都）比不上孔子?？鬃诱f：“三個人同行，（里面）一定有（可以當）我的老師（的人）。”因此，學生不一定（永遠）不如老師，老師不一定（樣樣都）比學生賢能，（老師和學生的區(qū)別只是）聽到道理有的早有的遲，學問和技藝（各）有（各的）專長，（只是）如此罷了。
李家的孩子（叫）蟠（的），年紀十七（歲），喜歡古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍學習了，（他）不受（當時士大夫那種恥于從師的）時俗的限制，向我學習。我贊許他能夠遵行古人（從師）的正道，（所以）寫（這篇）《師說》送給他。
本文的中心思想是論述從師學習的必要性和正確途徑，批判上層士大夫之族恥于從師學習的惡劣風氣。第一段，開篇提出中心論點：“古之學者必有師?！敝赋鰧W習的必要性：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”“人非生而知之者，孰能無惑。”接著指出從師學習的正確途徑：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！钡诙?，根據(jù)第一段的理論，批判上層“士大夫之族”，從對反面現(xiàn)象的批判中闡發(fā)第一段里提出的論點。在這里，作者運用三個事實對比，一個比一個深刻地批判了“今之眾人”（指上層“士大夫之族”中的一般人）、“士大夫之族”、“君子”。第三段，舉當時備受尊崇的大“圣人”、大學者孔子的例子，說明了從師學習的必要性，也說明了從師學習的正確途徑，而且還為第一段“古之學者必有師”，第二段“古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉”提供佐證，一石三鳥，事例選得非常精當。第四段，說明寫作本文的緣由，但作者并沒有把它作為附記來寫，而是圍繞中心論點來寫：他贊揚李蟠“不拘于時”（與上層“士大夫之族”相反），“學于余（從師學習），“能行古道（行從師之道）”就是又一次強調(diào)了他的論點。總之，本文論點鮮明，結(jié)構(gòu)嚴謹，正反對比，有破有立，事實擺得充分，道理講得深透，有很強的說服力。
選自《誨學說》。作者歐陽修（1007～1072），北宋文學家、史學家。吉永（今屬江西?。┤?。天圣進士。曾任樞密副使、參知政事。謚文忠。主張文章應“明道”、“致用”，對宋初以來追求靡麗形式的文風表示不滿，并積極培養(yǎng)后進，是北宋古文運動的領袖?！疤扑伟舜蠹摇敝?。曾與宋祁合修《新唐書》，并撰《新五代史》。有《歐陽文忠集》。
課外閱讀課文課外閱讀篇四
“書籍是人類進步的階梯。”真正的閱讀能吸引學生的理智和心靈，課外閱讀過程應該是學生能動的、積極的參與過程，從《語文課程標準》認識到：“現(xiàn)代社會要求公民具有良好的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解和表達交流在內(nèi)的多方面的基本能力。閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。因此，根據(jù)我學生特點制定以下讀書計劃。
通過讀書活動，要讓學生感受讀書帶來的快樂，喜歡和好書交朋友。具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操和高雅趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺顯的文言文。
讀書內(nèi)容可讓學生根據(jù)自己的特點和興趣愛好而定，可以誦讀古詩詞，也可以閱讀童話故事、古典名著，背誦名言警句；針對六年級學生的年齡特點和認知特點，可以嘗試學習設計讀書手抄報。向?qū)W生推薦的圖書目錄有：《鋼鐵是怎樣煉成的》、《西游記》、《三國演義》《水滸傳》、《小學百科全書》、《全唐詩》、《上下五千年》、《自救手冊》、《中外名人故事》、《愛的教育》等。
1.保證課外閱讀時間：每周兩節(jié)的閱讀時間。
2.加強班級圖書角的建立。
3.給學生推薦閱讀材料，為學生選擇合適的課外讀物。
4．指導學生閱讀
（1）上好閱讀課。
（2）做好讀書筆記。
（3）交流展示讀書方法
1、班級語文課外閱讀活動課有活動方案設計。
2、有對學生課外閱讀情況的跟蹤檢查記錄。
3、加強與寫作聯(lián)系。
4、定期評選讀書能手
我們相信只要我們堅持以書為友，與書相伴，讓書籍伴隨師生共同成長！
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