最新黨員學(xué)習(xí)貫徹六個(gè)必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選6篇

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最新黨員學(xué)習(xí)貫徹六個(gè)必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選6篇
時(shí)間:2023-06-08 11:11:59     小編:JSX江

“六個(gè)必須堅(jiān)持”重大論斷,內(nèi)涵豐富,有著重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。下面是小編整理的最新黨員學(xué)習(xí)貫徹六個(gè)必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選6篇,希望能對(duì)大家有所幫助。

最新黨員學(xué)習(xí)貫徹六個(gè)必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)心得體會(huì) 1

一、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”,找準(zhǔn)**服務(wù)基本立足點(diǎn)。

要緊緊抓住人民群眾最迫切需要解決的“急難愁盼”問(wèn)題,時(shí)刻保持“逢山開(kāi)路、遇水架橋”的拼勁,狠抓運(yùn)開(kāi)區(qū)“幫辦代辦”、大廳導(dǎo)服等政務(wù)服務(wù)隊(duì)伍建設(shè),當(dāng)好辦事群眾“店小二”,切實(shí)打通政務(wù)服務(wù)“最后一公里”。

二、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”,把握***服務(wù)主要著力點(diǎn)。

立足實(shí)踐推動(dòng)理論創(chuàng)新,牢牢把握政務(wù)服務(wù)改革這個(gè)主要著力點(diǎn),堅(jiān)持刀刃向內(nèi),勇于自我革命,不斷改革創(chuàng)新,打破沉疴頑疾,持續(xù)深化“五減”、“跨省通辦”、“互聯(lián)網(wǎng)+監(jiān)管”等專項(xiàng)改革,不斷開(kāi)創(chuàng)服務(wù)新局面。

三、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”,明確**服務(wù)根本落腳點(diǎn)。

深入推進(jìn)**服務(wù)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、便利化建設(shè),努力打造運(yùn)開(kāi)區(qū)營(yíng)商環(huán)境新標(biāo)桿。真正讓運(yùn)開(kāi)區(qū)企業(yè)都能健康、有序發(fā)展,讓運(yùn)開(kāi)區(qū)群眾都能方便、快捷辦事。

最新黨員學(xué)習(xí)貫徹六個(gè)必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2

“六個(gè)必須堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要求,是在實(shí)踐中繼續(xù)開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化的新境界必須遵循的世界觀和方法論,新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須以此為遵循,提出更多符合國(guó)情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問(wèn)題的思路和對(duì)策。

調(diào)查研究是謀事之基,成事之道,是人民法院的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。黨的二十大報(bào)告提出:“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,首先要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法”。對(duì)此,黨的二十大報(bào)告提出必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。“六個(gè)必須堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要求,是在實(shí)踐中繼續(xù)開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化的新境界必須遵循的世界觀和方法論,新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須以此為遵循,提出更多符合國(guó)情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問(wèn)題的思路和對(duì)策。

必須堅(jiān)持人民至上,把握司法調(diào)研的“主基調(diào)”。中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自人民、植根人民、造福人民,人民立場(chǎng)是我們黨的根本政治立場(chǎng)。新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入貫徹習(xí)近平法治思想,緊緊圍繞“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo),努力踐行司法為民,聚焦新時(shí)代新征程人民法院改革發(fā)展面臨的重大理論與實(shí)踐問(wèn)題,奮力開(kāi)創(chuàng)人民法院調(diào)研工作新局面。當(dāng)前,人民群眾對(duì)社會(huì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益提高。所以,司法調(diào)研必須做到深入基層、深入群眾,多層次、多方位、多渠道調(diào)查了解人民群眾的司法需求,深入研究人民群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,使法院調(diào)查研究工作同人民群眾的司法需求緊密結(jié)合起來(lái)。

必須堅(jiān)持自信自立,高揚(yáng)司法調(diào)研的“信念帆”。自信是我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中練就的精神氣質(zhì),自立是我們立黨立國(guó)的重要原則。新時(shí)代的司法調(diào)研工作要把旗幟鮮明講政治作為根本要求,加強(qiáng)習(xí)近平法治思想宣傳貫徹和研究闡釋,堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,加強(qiáng)對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)法治建設(shè)百年經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度、人民法院黨的建設(shè)等重大問(wèn)題研究,系統(tǒng)總結(jié)和研究黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)法治的成功經(jīng)驗(yàn),不斷豐富發(fā)展符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義法治理論。

必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新,凝聚司法調(diào)研的“正能量”。堅(jiān)持守正創(chuàng)新是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的必然要求,是新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐發(fā)展的必然選擇。一方面,司法調(diào)研工作要堅(jiān)持馬克思主義原理不動(dòng)搖,堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究分析問(wèn)題,增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、底線思維和系統(tǒng)觀念,進(jìn)一步提高調(diào)研工作科學(xué)化、精準(zhǔn)化水平。另一方面,還必須緊跟時(shí)代步伐,通過(guò)實(shí)踐觀察、了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化,不斷深化對(duì)司法實(shí)踐的認(rèn)識(shí),立足國(guó)情推進(jìn)司法體制改革,推動(dòng)審判能力和審判體系現(xiàn)代化建設(shè),促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,抓住司法調(diào)研的“牛鼻子”。問(wèn)題是時(shí)代的聲音,回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。新時(shí)代的司法調(diào)研工作要把審判領(lǐng)域熱點(diǎn)難點(diǎn)、重要典型和影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展困難問(wèn)題等作為調(diào)研重點(diǎn),深入研究影響和制約人民法院科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題,深入研究具體案件反映出的微觀層面的疑難問(wèn)題,妨礙司法公正的突出問(wèn)題,制約人民法院工作高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問(wèn)題,阻礙推進(jìn)法院隊(duì)伍革命化、正規(guī)化、專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)的難點(diǎn)堵點(diǎn)問(wèn)題,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提供可供決策、可執(zhí)行的調(diào)研成果,真正達(dá)到既解剖微觀典型又了解宏觀全局,有的放矢、對(duì)癥下藥。

必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,配好司法調(diào)研的“金鑰匙”。系統(tǒng)觀念是辯證唯物主義重要的認(rèn)識(shí)論和方法論,是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法之一。在司法調(diào)研工作中,同樣要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,自覺(jué)將法院的司法調(diào)研工作置于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局謀劃部署。不管是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的涉企維權(quán),還是攸關(guān)績(jī)效的審判管理;不管是創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)矛盾化解的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,還是深入推進(jìn)的“決勝執(zhí)行難戰(zhàn)役”,司法調(diào)研都要主動(dòng)作為、服務(wù)決策。要充分發(fā)揮司法統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)資源作用,通過(guò)對(duì)司法統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的分析更好解決問(wèn)題。要以信息技術(shù)為依托,不斷豐富統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)資源,以整合智力資源為手段,充分發(fā)揮各方合力優(yōu)勢(shì)。要以服務(wù)審判實(shí)踐為目標(biāo),讓司法統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說(shuō)話,為領(lǐng)導(dǎo)司法決策提供數(shù)據(jù)科學(xué)依據(jù),用于指導(dǎo)審判實(shí)踐。

必須堅(jiān)持胸懷天下,繪就司法調(diào)研的“愿景圖”。堅(jiān)持胸懷天下,關(guān)注人類命運(yùn),是我們黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一。黨的二十大報(bào)告首次提出“中國(guó)式現(xiàn)代化”這一概念,并對(duì)其內(nèi)涵作出高度概括,為黨政軍民、各行各業(yè)全面理解、準(zhǔn)確把握第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)給出了新坐標(biāo)。各級(jí)人民法院要對(duì)標(biāo)對(duì)表,將司法調(diào)研工作納入到這個(gè)坐標(biāo)系中去思考、去衡量、去部署。要著眼于黨和國(guó)家工作大局,積極探索人民法院服務(wù)保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展新舉措新方法新途徑,重點(diǎn)關(guān)注如何創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論、運(yùn)用司法手段推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)、服務(wù)做好“六穩(wěn)”工作和落實(shí)“六保”任務(wù)、優(yōu)化法治化營(yíng)商環(huán)境、深化司法責(zé)任制綜合配套改革、完善審判權(quán)力運(yùn)行和監(jiān)督管理機(jī)制、探索多元解紛機(jī)制和訴訟服務(wù)體系建設(shè)、推進(jìn)訴源治理和市域社會(huì)治理現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)智慧法院提檔升級(jí)等方面問(wèn)題,提出更多符合國(guó)情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問(wèn)題的思路和對(duì)策,為國(guó)際社會(huì)提供司法現(xiàn)代化的中國(guó)智慧與中國(guó)方案。

最新黨員學(xué)習(xí)貫徹六個(gè)必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)心得體會(huì) 3

黨的二十大報(bào)告提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”,是我們黨首次從世界觀和方法論的哲學(xué)高度深刻闡述黨的創(chuàng)新理論的基石基礎(chǔ)以及推進(jìn)理論創(chuàng)新創(chuàng)造的根本遵循。全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,必須把握好其世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,使之成為思想建黨、理論強(qiáng)黨的重要法寶。

“六個(gè)必須堅(jiān)持”是科學(xué)理論的真諦所在。黨的二十大報(bào)告中的一個(gè)突出亮點(diǎn)和重大理論貢獻(xiàn)就是闡述了“六個(gè)必須堅(jiān)持”,其具有原創(chuàng)性原理性的重大意義。一是夯實(shí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。正如馬克思主義真理建立在其哲學(xué)理論基礎(chǔ)上,作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同樣是建立在堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)上的。而“六個(gè)必須堅(jiān)持”正是這一思想的世界觀和方法論,是“皇冠上的明珠”,是理念中的理念、思想中的思想、觀點(diǎn)中的觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了從道理到學(xué)理、從情理到哲理的升華。二是提供了繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新的思想武器。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái),結(jié)合新的實(shí)踐不斷進(jìn)行新的理論創(chuàng)造,是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷豐富發(fā)展的內(nèi)在邏輯。“六個(gè)必須堅(jiān)持”是深刻總結(jié)黨的理論創(chuàng)新史特別是新時(shí)代理論探索創(chuàng)造實(shí)踐得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí),進(jìn)一步明確了推進(jìn)理論創(chuàng)新的方向原則、價(jià)值旨?xì)w、胸襟視野、科學(xué)方法,為我們譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章提供了偉大的認(rèn)識(shí)工具。三是給出了學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的智慧鑰匙??茖W(xué)的世界觀和方法論,是理性的激情和激情的理性,是真理的價(jià)值和價(jià)值的真理。“六個(gè)必須堅(jiān)持”致廣大而盡精微、極高明而道中庸,把握住這一“真理之樹(shù)”的根和本,就能在世界觀和方法論層面上進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。

“六個(gè)必須堅(jiān)持”是政治、真理和道義的制高點(diǎn)。“六個(gè)必須堅(jiān)持”深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)、徹底的理論品格、獨(dú)有的精神氣質(zhì)、科學(xué)的思想方法,蘊(yùn)含著豐富而深刻的思想內(nèi)涵。第一,這是對(duì)馬克思主義哲學(xué)觀的創(chuàng)新發(fā)展。辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,不僅取得重大理論成果,而且提出了“六個(gè)必須堅(jiān)持”的世界觀和方法論,在堅(jiān)持運(yùn)用和豐富發(fā)展辯證唯物主義和歷史唯物主義上也取得重大成果。第二,這是新時(shí)代十年偉大奮斗的實(shí)踐凝練。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的、基本的觀點(diǎn)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記展現(xiàn)出巨大的政治勇氣和理論勇氣,科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),在統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”的實(shí)踐中創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,這一重要思想是新時(shí)代偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度凝練,貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法同樣是新時(shí)代偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度凝練。第三,這是新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的智慧結(jié)晶。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的課題,回答好解決好新的時(shí)代課題最重要、最基礎(chǔ)、最根本的就是要堅(jiān)持科學(xué)的理論思維。習(xí)近平總書(shū)記以“日照大地、月映萬(wàn)川”的宏闊視野、恢弘氣勢(shì),對(duì)馬克思主義世界觀和方法論進(jìn)行符合時(shí)代特征、順應(yīng)時(shí)代要求的運(yùn)用、發(fā)展與豐富,形成了“六個(gè)必須堅(jiān)持”這一合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的重要認(rèn)識(shí),這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓和靈魂,也是黨和人民在新時(shí)代世界觀和觀世界的智慧結(jié)晶。

“六個(gè)必須堅(jiān)持”是我們奮進(jìn)新征程奪取新勝利的看家本領(lǐng)。“六個(gè)必須堅(jiān)持”作為科學(xué)的世界觀和方法論,是觀察世界的“望遠(yuǎn)鏡”、認(rèn)識(shí)世界的“顯微鏡”、改造世界的“金剛鉆”,我們要自覺(jué)學(xué)習(xí)好、堅(jiān)持好、運(yùn)用好。一要把學(xué)習(xí)好這一科學(xué)世界觀和方法論作為政治任務(wù)。思想的基石一安難傾、一傾難正,沒(méi)有自己的正確世界觀和方法論,就好比在別人的地基上建房子。我們學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就必須掌握貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,做到知其言、還知其義、更知其核心要義,知其然、還知其所以然、更知其所以必然。二要把堅(jiān)持好這一科學(xué)世界觀和方法論作為根本指針。“六個(gè)必須堅(jiān)持”具有深厚的政治分量、理論含量、精神能量、實(shí)踐力量,是我們?cè)谛抡鞒躺贤七M(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新的“瞭望臺(tái)”“發(fā)動(dòng)機(jī)”“點(diǎn)火系”,只有堅(jiān)持好才能不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度,不斷提出解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法,讓中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。三要把運(yùn)用好這一科學(xué)世界觀和方法論作為基本要求。為學(xué)之實(shí),固在踐履。新征程上,我們要自覺(jué)把“六個(gè)必須堅(jiān)持”作為想問(wèn)題、作決策、辦事情的“度量衡”,真正掌握好運(yùn)用好,不斷提高工作本領(lǐng)和能力,切實(shí)做到花繁柳密處撥得開(kāi)、風(fēng)狂雨急時(shí)立得定,使我們不僅成為新時(shí)代歷史的同時(shí)代人,而且成為新時(shí)代思想的同時(shí)代人,從而更有定力更有自信更有智慧地把我們各項(xiàng)工作推向前進(jìn)。

最新黨員學(xué)習(xí)貫徹六個(gè)必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)心得體會(huì) 4

黨的二十大的勝利召開(kāi),其中有六個(gè)必須堅(jiān)持:

必須堅(jiān)持人民至上

必須堅(jiān)持自信自立

必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新

必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向

必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念

必須堅(jiān)持胸懷天下

作為一個(gè)個(gè)體,雖只是一名老百姓,同樣適用于以上六個(gè)必須堅(jiān)持。

一切源于人民,從群眾中來(lái),到群眾中去,我就是人民的一分子,老百姓。首先要做的是熱愛(ài)自己的祖國(guó),生于斯長(zhǎng)于斯,今天所擁有的一切都是國(guó)家給予的,平安和諧,遵紀(jì)守法,做一個(gè)時(shí)刻維護(hù)國(guó)家利益的好公民。

團(tuán)結(jié)家族成員,和鄰里和睦相處,正確處理家庭矛盾,在職場(chǎng)上盡自己所能去付出,去凝結(jié)一切可創(chuàng)新的力量,做一個(gè)利他的人兒。

堅(jiān)持自信自立,是作為一個(gè)社會(huì)人必須具備的素養(yǎng),自信心源自于對(duì)自己能力的肯定,對(duì)自身優(yōu)勢(shì)的發(fā)掘,每一個(gè)人存在于這個(gè)世界上,都有其自身的價(jià)值和使命。任何時(shí)候,遇到哪怕是天大的事,都要沉著冷靜,要保持內(nèi)心的底氣,做一個(gè)身心獨(dú)立自主,自信自強(qiáng)的生存者。

正直、正向的人生態(tài)度可以為自己抵御各種灰暗,擁有正向的人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)信正義、勇敢,不斷地去折騰,在有限的生命年輪里活出屬于自己的精彩。時(shí)代在日新月異地發(fā)展,終身學(xué)習(xí)是我們求生的本能,只有不斷地去探索,去創(chuàng)新,去拓展生命的多種可能性,我們的人生才算是圓滿有價(jià)值的。

每天我們大部分時(shí)間都如同救火部隊(duì)一樣,社會(huì)就是一個(gè)大的林子,自然就存在各種矛盾、利益沖突和問(wèn)題,每個(gè)人都要在大熔爐里分得一點(diǎn)生存空間,都要經(jīng)歷各種考驗(yàn)、打擊、挫折,問(wèn)題總是不斷地涌現(xiàn),解決一個(gè)緊接著又來(lái)一個(gè)。周而復(fù)始,然而,我們要清楚,解決好每一個(gè)問(wèn)題就是我們存在的理由和價(jià)值,辦法永遠(yuǎn)比困難多,問(wèn)題終將一個(gè)一個(gè)持續(xù)解決。

每個(gè)生命其實(shí)也是一個(gè)系統(tǒng),我是誰(shuí),我從哪里來(lái),我要走向哪里,這都是需要不斷地系統(tǒng)長(zhǎng)遠(yuǎn)思考的深層次的問(wèn)題。選擇大于努力,重要的關(guān)卡節(jié)點(diǎn)都需要擁有全局觀,用系統(tǒng)思維的觀念去做出正確的決定。

心有多大舞臺(tái)就有多大,一個(gè)人如果胸懷天下,知道自己的渺小,敬畏天地,自然更懂生存智慧。作為普通老百姓,有多少能耐就成多少事,然而胸地寬廣,容得下萬(wàn)物,自然不會(huì)差到哪里去的。

緊跟國(guó)家的步伐,讓六個(gè)必須堅(jiān)持也成為我個(gè)人人生的指引明燈,在短暫而又漫長(zhǎng)的人生路上,心中有信仰,前進(jìn)有方向,做一個(gè)自信自立的普通人。

最新黨員學(xué)習(xí)貫徹六個(gè)必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5

黨的二十大報(bào)告首次系統(tǒng)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,即“六個(gè)必須堅(jiān)持”:必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)必須持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。

“六個(gè)必須堅(jiān)持”既蘊(yùn)含著馬克思主義人類解放的根本價(jià)值追求、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、具體問(wèn)題具體分析的活的靈魂、唯物辯證法的根本方法論,又體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一的系統(tǒng)整體,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論理論體系。

“六個(gè)必須堅(jiān)持”把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造,這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷守正創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯。全黨同志一定要不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考把握未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題,不斷提高全黨運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力,堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

最新黨員學(xué)習(xí)貫徹六個(gè)必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)心得體會(huì) 6

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告上提出一系列重大思想、重要觀點(diǎn)、重要論斷,體現(xiàn)了黨中央高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略擘畫(huà)與發(fā)展定力。其中,“六個(gè)必須堅(jiān)持”重大論斷,內(nèi)涵豐富,有著重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,必須以“六個(gè)必須堅(jiān)持”為根本著力點(diǎn),明確內(nèi)在邏輯,踐行內(nèi)在機(jī)制,發(fā)揮內(nèi)在價(jià)值,將黨的創(chuàng)新理論落地生根。

必須堅(jiān)持人民至上。黨的二十大報(bào)告指出:“江山就是人民,人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心。”堅(jiān)持人民至上,體現(xiàn)了我黨的性質(zhì)和宗旨,體現(xiàn)了我黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。知屋漏者在宇下,知政失者在草野。人民觀是我們審視自我、剖析自我、提升自我的前提,是我們黨發(fā)展壯大的內(nèi)生動(dòng)力,歷史證明,心系群眾才能枝繁葉茂,脫離群眾必然樹(shù)斷其根。只有扎根泥土,才能仰望天空,只有腳踏實(shí)地,才能根基鞏固。堅(jiān)持人民至上,厚植為民情懷,就要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧,必須有事不避難、義不逃責(zé)的擔(dān)當(dāng);必須有心手相連、血脈相通的自覺(jué);必須有同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的準(zhǔn)備;更要有說(shuō)群眾話、聽(tīng)群眾言、換群眾心、做群眾事的自覺(jué)。

必須堅(jiān)持自信自立。我們有博大精深的傳統(tǒng)文化、偉大斗爭(zhēng)的革命文化、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義優(yōu)秀文化,這是我們自立自信的根基?;赝麣v史,建黨一百年來(lái),在馬克思主義的指導(dǎo)下,在科學(xué)社會(huì)主義的指引下,我們建立了最先進(jìn)的制度、走上了最先進(jìn)的道路,這是我們自信自立的底氣。凝望現(xiàn)實(shí),新時(shí)代十年,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題,辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事,取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革,這是我們自信自立的基礎(chǔ)。眺望未來(lái),在“兩個(gè)大局”背景下,自信自立是我們走向復(fù)興的精神源泉、破浪前行的精神武器、屹立世界的精神脊梁,這是我們自信自立的動(dòng)力。走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路,必須把自信自立堅(jiān)持好、發(fā)揮好、發(fā)展好。

必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。堅(jiān)持守正才能固本強(qiáng)基,堅(jiān)持創(chuàng)新才能引領(lǐng)時(shí)代,正所謂知常明變者贏,守正創(chuàng)新者進(jìn)。黨的二十大報(bào)告中指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。”守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一,既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的制勝法寶,也是我們黨推進(jìn)自我革命的歷史自覺(jué)。新時(shí)代背景下,我們要恪守正道,胸懷正氣,行事正當(dāng),追求心正、法正、行正,遵循歷史前進(jìn)邏輯、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、呼應(yīng)人民群眾期待,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐。

必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。一切進(jìn)步都是在不斷發(fā)現(xiàn)、查找、破解時(shí)代問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)的。時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題,一代人有一代人的使命,好與壞、是與非、因與果,需要時(shí)間去檢驗(yàn)。滄海橫流方顯英雄本色,千帆競(jìng)渡可展勇者風(fēng)采。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是我們立足國(guó)情、實(shí)事求是的重要體現(xiàn)。今天,改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題、民生問(wèn)題不一而足,我們不能逃避,而是要觀大勢(shì)、謀大局、抓大事,勇敢直面歷史難題、回答歷史疑問(wèn)、給出歷史答案。要自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法解決實(shí)際問(wèn)題,突出目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向,強(qiáng)化標(biāo)本兼治,交好時(shí)代答卷。

必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。馬克思主義認(rèn)為,不同要素之間是基于一定關(guān)系或結(jié)構(gòu)結(jié)合而形成的具有特定功能的有機(jī)整體。因此,不能孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念要求我們要懂得分析事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系、把握事物的發(fā)展規(guī)律、處理好事物發(fā)展的矛盾。在實(shí)際工作運(yùn)用中,要增強(qiáng)各領(lǐng)域、各部門、各要素之間的協(xié)同性、配合性、統(tǒng)一性,特別是在涉及矛盾多發(fā)的重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、核心問(wèn)題上要密切配合,整體聯(lián)動(dòng)。運(yùn)用系統(tǒng)觀念解決問(wèn)題不能各自為政、各司其職,要跳出思維固化、發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神,特別是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中,要立足根本性問(wèn)題、著眼全局性問(wèn)題、放眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)性問(wèn)題,堅(jiān)持底線思維,增強(qiáng)憂患意識(shí),發(fā)揮好樞紐力量、銜接作用。

必須堅(jiān)持胸懷天下。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“我們所做的一切都是為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,為世界謀大同”。社會(huì)動(dòng)蕩變革期、疫情反復(fù)交織期、世界動(dòng)蕩變革期,不確定、不安定的因素日益增多,發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)前所未有,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民始終站在人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史中,正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系,是眼界、是擔(dān)當(dāng)、是情懷,我們始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者的立場(chǎng)沒(méi)有變。

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