大家都寫過作文，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便以下是小編精心整理得紀(jì)念英雄的論文【通用4篇】，歡迎閱讀與收藏。
紀(jì)念英雄的論文【通用4篇】一
自孔孟以來，我們的閱讀方式、欣賞模式大致便是“知人論世”。我們大多認(rèn)定“文如其人”，這是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿論人品，。
（導(dǎo)語簡(jiǎn)潔辯證，并迅速入題，亮明觀點(diǎn)。）
我們很容易理解“言為心聲”，也即作品反映其人品。所謂“郁結(jié)乎心而發(fā)乎聲”，作品本身定然有著作者個(gè)人人品的滲透。引美學(xué)家蔣勛之言：“杜甫的‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’，之所以成為千古絕句，我認(rèn)為不是詩歌上的技巧，而是詩人心靈上動(dòng)人的東西。同樣是一堆白骨，很多人走過去了，卻沒有看見?！痹囅?，若是杜甫沒有憂國(guó)憂民之心，又何來發(fā)自肺腑之言？偉大的心靈，投影在文學(xué)上，依然是偉大的作品，是高尚的品性。
（取用杜甫之例，引介“言為心聲，文如其人”的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，為下文蓄勢(shì)。論證主要采用引證法，但能在引語后附上簡(jiǎn)要的解讀，避免了機(jī)械堆砌。）
然而這并不是說高尚作品背后一定是脫俗之人。我們從小讀莎士比亞的《威尼斯商人》，見識(shí)了猶太人斤斤計(jì)較、視財(cái)如命的險(xiǎn)惡心腸，最終明白了人不能為金錢奴役，要追求人性上、人品上的美與良善——但事實(shí)上呢？莎士比亞成名后一直為錢財(cái)奔波。他嗜財(cái)如命，甚至發(fā)放高利貸來斂財(cái)，還因一家人無法如期還清財(cái)物而氣急敗壞、對(duì)簿公堂。這時(shí)候我們?cè)僮x元好問的“文章寧復(fù)見為人”，便顯得格外諷刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出其作者之人品如何。這樣一來，你怎能像孔夫子一樣操琴無數(shù)、推演其人為文王？你又怎能像孟夫子一樣“知其人論其世”呢？
?。◣锥绒D(zhuǎn)折，層層推進(jìn)，以莎士比亞的作品與人品為載體，展示了作品與人品嚴(yán)重背離的現(xiàn)象，指出了其間的諷刺性，推翻了“文必如其人”的定見。）
既然作品的格調(diào)趣味與作者人品未必掛鉤，那又何必糾結(jié)其人品如何？人類的文明本身就是寬容的，它看重作品本身。所謂“文以載道”，作品之“道”，為其根本。我們不妨說，如果一部作品傳遞了人品的真、善、美，讀之令人動(dòng)容、發(fā)人深省，那它就已經(jīng)達(dá)到了“作品”所應(yīng)達(dá)到的目的，至于作者本人如何——你無法從作品中推知的情況是可能發(fā)生的——并不在對(duì)作品的考慮范圍之內(nèi)。作者或許依靠作品而不朽，但文學(xué)史最終告訴我們，它保存的是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。
?。ňo承上文邏輯，巧妙地將作品與人品分離開來，自然導(dǎo)出了作品本身的第一重要性，并創(chuàng)造性地解讀了“文以載道”的內(nèi)涵，終以文學(xué)史保存的是“不朽的作品”而非“不朽的文人”作結(jié)，雄辯有力，新穎獨(dú)到，令人擊掌叫絕。）
所以我認(rèn)為，面對(duì)作者其人其作時(shí)，要以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷，并愿意將其內(nèi)化為修養(yǎng)，但我們也能從《威尼斯商人》中汲取正義與忠誠(chéng)的不竭力量。作者終將逝去，其人品也會(huì)銷蝕不見；但倘若其作品十分高雅，便足以光照千秋、惠澤古今了。作品為重，作品之道為重，人品須臾如蒼狗，！
?。ńY(jié)尾表明作者的立場(chǎng)，如水到而渠成，既呼應(yīng)了標(biāo)題和開頭，也揭示了本文的主旨，顯示了作者良好的結(jié)構(gòu)意識(shí)。）
（作者：浙江一考生）
文章2016年寒假專號(hào)
紀(jì)念英雄的論文【通用4篇】二
神與英雄游
歷史的潮水浩然東逝，英雄的面孔若隱若現(xiàn)。在水天相接的地方出現(xiàn)夢(mèng)中熟悉的身影。百萬雄師在你的領(lǐng)導(dǎo)下，踏上無垠的海水，在征服著什么。
包攬宇宙，心容天下
“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙……”一個(gè)蒼涼的聲音在飄轉(zhuǎn)著，在那豪邁、奔放的語句間，透出一個(gè)博大、寬廣的胸襟。海邊、礁石上站著一個(gè)偉岸的身軀，身披血紅戰(zhàn)袍，昂首挺胸，左手撫在那把金光閃閃曾立下無數(shù)戰(zhàn)功的寶劍上，右手緊插腰際。那粘滿無數(shù)血腥的紅色披風(fēng)，迎著勁烈的海風(fēng)不停地抖動(dòng)。飄飄的長(zhǎng)髯在風(fēng)中搖曳，但是臉上的剛硬比礁石更堅(jiān)硬，蘊(yùn)涵在眼中的光芒并沒有隨著日落而稍有黯淡。
寧可我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我
“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c……”千里無人，雜草叢生，你知否，這千古名句出自你口，這詩中的景象也是你的杰作呀!公元189年，你與各路諸侯聯(lián)手滅了董卓，此后一發(fā)不可收，你攻打呂布、張邈，控制了很多都城。公元196年，你開始挾天子令諸侯。官渡殺死袁紹，以少勝多。攻殺呂布，逼死袁術(shù)，趕走劉備?；旧鲜瞧蕉ū狈?，放野萬里，真是天地以你為中心啊!真是寧可你負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)你啊!
風(fēng)云變色，慍英雄淚
連年的征戰(zhàn)殺伐，有多少生命如草折斷。有多少家庭妻離子散!多少青壯年，身首異處，暴尸荒野啊!這些……這些，不正是你詩人口中所言“白骨露于野，千里無雞鳴”嗎?無數(shù)次的制造人民的災(zāi)難，制造滿目煙塵的人間地獄，荒唐地廝殺，痛快的，恐怕只有你一個(gè)人!你若真是英雄，也應(yīng)該慍一下你的英雄淚吧!
秋風(fēng)掠戰(zhàn)場(chǎng)，魂復(fù)實(shí)身
我一直都在想，曹操英雄也——曹操奸雄也。不管你到底是哪一個(gè)?你那詩中吐露出的建功立業(yè)，不凡抱負(fù)都令我敬佩。你那氣吞山河，拔劍破空的豪情壯志都征服了我。盡管你曾血染天地，給人們無盡的傷痛。也許是那個(gè)時(shí)代，讓你不得不那樣做的緣故吧!你悄然的離開了這個(gè)花花世界，讓人們對(duì)你的印象是模糊的，就走了。但歷史長(zhǎng)河中永久的存放著你這顆明珠，永恒的閃著光輝，永遠(yuǎn)的熠熠奪目。
紀(jì)念英雄的論文【通用4篇】三
歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財(cái)富，時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀(jì)念。
沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑的貝殼，那是猶太人民族的故事。在二戰(zhàn)被逼迫得流離失所，無家可歸的時(shí)候，猶太人們?nèi)员е鴱?fù)興的希望，他們從不放棄，從不妥協(xié)，他們堅(jiān)守信念，傳遞勇氣，因?yàn)樗麄冇幸粋€(gè)信念―――來自于哭墻。那堵飽經(jīng)歷史滄桑的哭墻，記錄著民族的苦難與過去，光榮與夢(mèng)想。每一個(gè)猶太人都會(huì)在某個(gè)特定的時(shí)刻來到哭墻下，紀(jì)念自己的前人，正是這份紀(jì)念的心情，讓這個(gè)民族保存著自信、堅(jiān)韌，讓他們?cè)僖淮卧诘仄骄€上高高站立。
沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是居里夫人對(duì)民族的懷念。居里夫人一生清貧，在年少求學(xué)之時(shí)已離開祖國(guó)。在科學(xué)領(lǐng)域里孜孜不倦追求多年之后，她終于在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數(shù)不盡的榮譽(yù)，而她，這位感恩的科學(xué)家，立即想到以“Po”來命名這元素，以紀(jì)念她的祖國(guó)波蘭，或許正是這份時(shí)刻惦記著祖國(guó)的心情，讓居里夫人一直不懈努力著。之后，她又提煉出“鐳”，并成為少數(shù)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性。
沙灘上有一顆感恩的貝殼，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學(xué)時(shí)曾經(jīng)失落無助，就在這時(shí)，有一位陌生的同學(xué)送給她一棵不起眼的小草，并鼓勵(lì)她振作起來。三毛的心靈十分感動(dòng)，她在《有人送我一棵草》中寫到：“草會(huì)枯萎，我不知道用什么方式紀(jì)念這位不知去向的同學(xué)。我只有把這份幫助人的心，這份感恩的心傳遞開去，去幫助更多的人?！比盟恼媲行袆?dòng)做到了，她用細(xì)膩的文字和真摯的感情，感動(dòng)和滋潤(rùn)著讀者們的心靈，這便是她的紀(jì)念方式。
有人從黃河的各水段中采集不同的樣板，來紀(jì)念創(chuàng)造燦爛華夏文化的先人;有人羈旅在外，仍隨身帶著泥土，紀(jì)念自己的祖國(guó);而我們，在細(xì)雨紛紛的清明時(shí)節(jié)，總會(huì)帶著思念，去紀(jì)念為我們幸福獻(xiàn)出生命的烈士們。懷著一份感恩，懷著一份信念，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在身，紀(jì)念歷史，心中已準(zhǔn)備好，創(chuàng)造未來。
紀(jì)念英雄的論文【通用4篇】四
歲月的煙波蕩接天河，
歷史的巨浪貫通地脈。
世人的輿論在其中成為海，
英雄在無知與不解中扭曲。
就像海，
總喜愛偷取靈魂。
而后掩蓋，
拋出無用的殘骸，
不能忘懷。
比起靈魂，
人們似乎更欣賞軀殼。
——哪怕它已變質(zhì)。
要用美麗的言辭將它修飾，
唱出違背史實(shí)的假氣概!
我憤慨：
這不公平!
我要平反這千古沉冤!
——題記
人們總是看不清你的臉，你的臉上也有值得詩人為之而流淚的霧靄般的憂傷;你有火焰的雄心，但人們忽略了：火焰也有乖戾。幾百年，幾千年的輪回轉(zhuǎn)動(dòng)，命運(yùn)，讓滿腹詩書，胸懷大志的你荷戟獨(dú)彷徨。你，就這樣在“興復(fù)漢室之“賢德的“善言中成了千古罪人，就這樣在世人的唾棄中匍匐了幾世幾代!曹丞相，后生替你不平!
想當(dāng)年，雖赤壁一戰(zhàn)困于周郎，然則破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，乃一世之雄也。且“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何的哲理詩篇幾人能吟?“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也的政家之道，也不過如此而已!
且汝嗜才之至。你對(duì)老友許攸的熱誠(chéng)，絕勝蔡邕“倒屣相迎王粲;陳琳寫檄文痛罵你及家祖，你不僅日后諒解，還對(duì)他的文采贊不絕口。與氣短的周郎相比，你真大勝他一籌也。
赤壁一戰(zhàn)慘局，也都應(yīng)歸罪于愛才。苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)，都是孔明與周郎的鬼主意，那些看似真摯的，善解人意的話語，都是來自靈魂深處的美麗謊言，都說你是奸雄，其實(shí)他們才如此：利用英雄間的賞識(shí)爾虞我詐;利用你的真誠(chéng)巧設(shè)陷阱。可以想象，當(dāng)他們眼見你中入圈套之際，落進(jìn)陷阱之時(shí)，嘴角掛有怎樣的冷笑。更為殘忍的是，他們?cè)谛薪Y(jié)局時(shí)，下了怎樣毒的詛咒：讓世人的不公將你擊垮!
本是同族人，相煎何太急?但為了讓各自的君王稱帝，他們撕掉了一切仿真?zhèn)紊频募倜婢?，不惜把一切作陪?為了自己能稱王稱帝，他們拋卻了所有真仁慈，不惜把一切作為滿足欲望的犧牲品。難道這就是英雄?然而，當(dāng)你為了百姓和樂要將其摧毀在美麗的面具后時(shí)，你的悲劇便開始了：從此你就成了殺害“忠良之人;“挾天子而令諸侯之輩，可笑之至。而他們?nèi)杂⒚蘸骨?
曹丞相，請(qǐng)你相信我，我要將他們塵封了千百年的面具打碎;我要讓那些冰冷狡詐的面孔公之于眾;我要讓大海將吞沒的偉大的靈魂托出;我要讓你的英名四海重震!
英雄?
在三國(guó)的天空中，
只有你才是真正的英雄!
不需要背景，
你獨(dú)可以攬下這蒼穹!
——后記
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