最新湖南洞庭湖導(dǎo)游詞 洞庭湖導(dǎo)游詞(通用10篇)

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最新湖南洞庭湖導(dǎo)游詞 洞庭湖導(dǎo)游詞(通用10篇)
時(shí)間:2023-09-17 01:25:21     小編:BW筆俠

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湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇一

洞庭湖是中國(guó)的第二大淡水湖,跨湖南湖北兩省,它北連長(zhǎng)江,南接湘、資、沅、酆四水,號(hào)稱八百里洞庭湖。洞庭湖的意思就是神仙洞府,可見(jiàn)其風(fēng)光之秀麗迷人。其最大的特點(diǎn)便是湖外有湖,湖中有山。

湖濱的風(fēng)光極為秀麗,許多景點(diǎn)都是國(guó)家級(jí)的風(fēng)景區(qū),如:岳陽(yáng)樓、君山、杜甫墓、文廟、龍州書院等名勝古跡。湖中最著名的是君山,君山風(fēng)景秀麗。它是洞庭湖上的一個(gè)孤島,島上有72個(gè)大小山峰,這里每天有渡輪來(lái)往航程大約一小時(shí)。君山原名洞庭山,是神仙洞府的意思。相傳4000年前,舜帝南巡,他的兩個(gè)妃子娥皇、女英追之不及,攀竹痛哭,眼淚滴在竹上,變成斑竹。后來(lái)兩妃死于山上,后人建成有二妃墓。二人也叫湘妃、湘君,為了紀(jì)念湘君,就把洞庭山改為君山了?,F(xiàn)有古跡二妃墓、湘妃廟、飛來(lái)鐘等。君山的竹子很有名,有斑竹、羅漢竹、紫竹、毛竹等。這里每年都舉辦盛大的龍舟節(jié)、荷花節(jié)和水上運(yùn)動(dòng)。

洞庭湖是著名的魚米之鄉(xiāng),其物產(chǎn)極為豐富。湖中的特產(chǎn)有河蚌、黃鱔、洞庭蟹等珍貴的河鮮。洞庭湖的湖中湖蓮湖,盛產(chǎn)馳名中外的湘蓮。湘蓮顆粒飽滿,肉質(zhì)鮮嫩,歷代被視為蓮中珍品。

銜遠(yuǎn)山、天長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此為范仲淹所描述的洞庭湖。千百年來(lái),八百里洞庭以其磅礴大勢(shì)躍然歷史的取景框中。碧波萬(wàn)傾,沙鷗翱翔,浮光躍金,詩(shī)意蕩漾。更兼有日落黃昏下,點(diǎn)點(diǎn)漁舟唱晚,平湖秋月里,千傾碧波蕩銀彩。此情此景,當(dāng)是人間一絕。

洞庭湖大,所以才有洞庭天下水的說(shuō)法。雖然現(xiàn)今與幾十年前相比,面積已小了一半,仍然還是全國(guó)第二大湖。

湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇二

大家好!一路辛苦了。歡迎你們來(lái)到風(fēng)光秀美的南洞庭。今天的行程是這樣為您安排的我們將乘船游覽南洞庭中的七星洲,登凌云塔,觀賞萬(wàn)頃蘆葦,洞庭神樹,體驗(yàn)洞庭漁村風(fēng)情,品嘗洞庭全魚席和"洞庭四珍"。今天的行程主要是在水上,所以提醒大家一定要注意安全。

洞庭湖是1億年前的地層斷裂塌陷而成的,現(xiàn)有面積3999平方千米,分為東、西、南三個(gè)部分,我們看到的南洞庭湖區(qū)域面積超過(guò)1680平方千米。20xx年被聯(lián)合國(guó)列入世界濕地名錄。南洞庭湖區(qū)是一處集湖光水色、島嶼汀州、珍稀物種和動(dòng)人傳說(shuō)于一體的神奇之地。

各位游客,大家現(xiàn)在看到的洲島湖汊就是美麗的七星洲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,它就像北斗七星散落湖中,七星洲也由此而得名。洞庭湖形成于1億年前的燕山運(yùn)動(dòng)后期,是傳說(shuō)中的云夢(mèng)之澤。洞庭湖是世界上水位落差最大的內(nèi)陸湖泊,最大落差達(dá)13米。濕地內(nèi)河網(wǎng)交錯(cuò),季節(jié)性變化大,水漲為湖,水落為洲。七星洲在豐水季節(jié)為一片汪洋。各位游客,映入大家眼簾的是洞庭湖上僅存的兩座石塔之一的凌云塔(另一座為鎮(zhèn)江塔),洞庭雙塔是我國(guó)水工建筑的杰出代表。

洞庭秋水硯池波,

拿過(guò)君山當(dāng)墨磨。

寶塔倒懸權(quán)作筆,

蒼天能寫幾行多。

凌云塔至今保存完好。1983年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。

(游客上船時(shí))大家請(qǐng)看我的左手邊這條江,這就是資江。

(船駛?cè)虢?大家看到的廣闊湖面是南洞庭18個(gè)大湖中的萬(wàn)子湖。萬(wàn)子湖是在洞庭湖南移過(guò)程中形成的,它在明朝以前只是一條河,叫"青草河",相傳我國(guó)歷代文人墨客每到陽(yáng)春三月,都要相邀到這里來(lái)踏青吟詩(shī),因古代文人名字后邊多帶"子",故名"萬(wàn)子湖",指文人騷客游覽之地。

器時(shí)代,我們的祖先就開始在這里繁衍生息,6000~8020xx年前,人類開始在這里種植水稻。20xx多年前的屈原流放到此,仍憂心于楚國(guó)的安危,行吟于芷草幽蘭間,寫下了《楚辭》、《仇歌》、《天問(wèn)》、《橘頌》、《涉江》等不朽詩(shī)篇。范蠡拋卻榮華富貴,與西施泛舟于湖光山水間,隱居于赤山島。三國(guó)時(shí)期的劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛率兵在此鏖戰(zhàn)。李白、杜甫、白居易、孟浩然、王昌齡、朱熹等文人墨客的足跡至今可尋。范仲淹感嘆"洞庭湖"之勝狀,發(fā)出了"先天下之優(yōu)而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"的千古絕唱。南宋時(shí)期的鐘相、楊幺在這里喊出了"等貴賤,均貧富"的呼聲,憑借廣闊的湖面,縱橫交錯(cuò)的水網(wǎng),迷宮般的蘆葦蕩與官兵抗?fàn)?0多年。等會(huì)我要帶大家游覽的就是洞庭湖"四島"中的蓮花坳和撂刀口,這兩個(gè)島均是因楊幺起義而得名。

(登蓮花坳)蓮花坳村是我省僅存的幾個(gè)自然漁村之一,小島面積不到1平方千米,居住著30多戶以捕魚撈蝦為生的漁民,這里保存著比較完整的洞庭漁家風(fēng)俗。大家可以在這里感受"楊樹底下系小舟"的詩(shī)情畫意;還可以看到數(shù)百年來(lái)洞庭漁民的捕魚工具;品嘗洞庭漁民特有的姜溶茶和洞庭四珍。

(過(guò)洞庭神樹)這棵就是洞庭神樹,它的學(xué)名叫烏桕樹,已經(jīng)有近220xx年的壽命了。我給大家提個(gè)問(wèn)題,有誰(shuí)知道,這棵樹為什么會(huì)長(zhǎng)在湖中嗎?還是我來(lái)告訴大家吧!明朝以前,這片地方是陸地,這棵樹的旁邊就是"洞庭龍王廟",由于南洞庭湖地質(zhì)塌陷,許多年后,"龍王廟"沉下去了,我們還可以從樹的根部和島的四周,看到廟宇的磚石等遺存。據(jù)科學(xué)考證,南洞庭每年的沉降速度為5-10毫米。洞庭神樹是洞庭湖地質(zhì)變遷的有力佐證。

各位游客,我們即將登上的是南洞庭上的自然漁村撂刀口,傳說(shuō)是南宋農(nóng)民起義領(lǐng)袖楊幺被岳飛軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗后沉刀的地方,故此得名。大家可以上去走走,感受漁村漁民的生產(chǎn)生活。

(觀天鵝凼)大家現(xiàn)在看到的是南洞庭最有視覺(jué)沖擊力的著名景點(diǎn)——天鵝凼,這是鳥類的天堂,在此處越冬和棲息的水禽有100余種,其中有國(guó)家一級(jí)保護(hù)水禽6種:白鸛、黑鸛、白鶴、白頭鶴、大鴇、中華秋沙鴨,它們?cè)诖嗽蕉瑮ⅰ?/p>

(觀湖上草原)看到一望無(wú)際的草原,大家一定不敢相信自己的眼睛,看!水草肥美,一望無(wú)邊,真正的大草原也比它遜色多了。湖州地勢(shì)平坦,土層深厚、肥沃,季節(jié)性水位變化大,植物分布依水位梯度變化而呈帶狀分布,可分為沉水植物、浮水植物、挺水植物、洲灘裸地植物,主要優(yōu)勢(shì)植物群落有:蓮群落、辣蓼群落、蘆葦群落、蒿草群落、雞婆柳群落、苔草群落。這片水中草地還是亞洲最大的淡水魚繁衍基地。

(回航)南洞庭湖融國(guó)際重要濕地、國(guó)家自然保護(hù)區(qū)以及全球生物多樣性于一體,蘊(yùn)藏著十分豐富、具有突出價(jià)值的世界遺產(chǎn)資源,南洞庭湖以內(nèi)陸湖泊濕地和漁耕文化為核心,是一處具有世界獨(dú)特意義的自然和文化遺產(chǎn)。

沅江地處南洞庭腹地,千年湖湘燦爛文化和獨(dú)特的湖泊濕地生態(tài)環(huán)境,璀璨豐富的人文古跡和天生麗質(zhì)的湖泊濕地美景,構(gòu)成了南洞庭得天獨(dú)厚的旅游資源?,F(xiàn)已開發(fā)南洞庭濕地生態(tài)風(fēng)景區(qū)、胭脂湖休閑度假區(qū)、赤山島風(fēng)景區(qū)和兩江五湖景區(qū)等四個(gè)特色各異的旅游景區(qū)。

各位朋友,感謝大家的合作與支持,順祝各位旅途愉快。

湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇三

洞庭湖屬揚(yáng)子準(zhǔn)地臺(tái)江南地軸上的斷陷盆地,形成于燕山運(yùn)動(dòng),延續(xù)至喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)。白堊紀(jì)為盆地發(fā)展擴(kuò)大時(shí)期,第四紀(jì)以來(lái),洞庭湖拗陷盆地在新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)作用下,再次全面下沉,接受沉積,成為湖南省第四紀(jì)分布最廣、厚度最大、沉積層序最全的地區(qū)。存在4次以上凹陷成湖、凸起成陸的演化過(guò)程,相應(yīng)拗陷盆地解體,形成斷拗盆地。早更新世早期,在目平湖、澧縣、沅江等凹陷成湖,中期湖侵?jǐn)U大到漢壽、鼎城、安鄉(xiāng)、湘陰等地,出流由安鄉(xiāng)經(jīng)澧縣凹陷排入長(zhǎng)江,末期凹陷轉(zhuǎn)為緩慢上升,湖泊萎縮一部分成陸。早更新世晚期,目平湖與沅江兩凹陷相連,湖盆擴(kuò)大。赤山凸起成為兩湖間的孤島,湖水從南縣、鲇市、藕池口排入長(zhǎng)江,為第四紀(jì)湖面最大的興盛時(shí)期。隨著湖盆轉(zhuǎn)為上升為主,湖水退卻,出現(xiàn)洞庭湖平原地貌景觀。中更新世,洞庭湖盆地發(fā)育為河網(wǎng)交織的湖沼盆地,澧縣、目平湖和沅江至湘陰的沉積體系。此時(shí),湖水有兩處出口,一處由岳陽(yáng)君山經(jīng)廣興洲入長(zhǎng)江,另一處由安鄉(xiāng)佘家臺(tái)經(jīng)澧縣進(jìn)入江漢盆地。晚更新世,目平湖凹陷和沅江至湘陰凹陷部分地區(qū)再次活化沉降,并在赤山西部形成常德、安鄉(xiāng)河湖盆地和東部臨資口、黃茅洲和北大市河湖盆地,但其它范圍已大為縮小,形狀復(fù)雜,湖水由南向北流,并在團(tuán)山附近有東、西水系匯合,在石首一帶注入長(zhǎng)江。發(fā)展到全新世后期,整個(gè)湖盆為河網(wǎng)交錯(cuò)的洞庭平原,當(dāng)時(shí)在君山西南側(cè)有一方圓130平方公里的小湖。

先秦之后,云夢(mèng)澤逐漸解體,江湖關(guān)系轉(zhuǎn)變,直接影響到洞庭湖的演變。漢晉以來(lái),長(zhǎng)江流域人口逐漸增長(zhǎng),墾殖活動(dòng)強(qiáng)度增大,自然植被受到破壞,長(zhǎng)江的含沙量開始增高。隨著荊北云夢(mèng)澤的逐漸淤塞,荊江河床自動(dòng)調(diào)節(jié)抬高,加上受西北—東南方向新構(gòu)造掀斜運(yùn)動(dòng)的影響,荊江主泓道逐漸向南擺動(dòng)。東晉永和年間,荊江南岸形成景口、淪口二股分流匯合成淪水進(jìn)入洞庭湖。洞庭湖由于承納兩口分泄之江水江沙,湖泊的淤積過(guò)程開始加速,形成大小不一的湖群。唐宋時(shí)期,荊江統(tǒng)一河床的形成,使邊界條件發(fā)生重大變化。隨著荊江堤防不斷修筑,江面束狹、泄洪不暢,洪水位開始抬升,江水頂托倒灌機(jī)率增大,每當(dāng)大洪水通過(guò)荊江段常形成決口,“九穴十三口”形成。穴口大量分流長(zhǎng)江洪水,使洞庭湖呈現(xiàn)明顯擴(kuò)漲之勢(shì),湖盆向西、向南伸展,南連青草、西吞赤沙,水域面積擴(kuò)大。形容湖水波瀾壯闊的“八百里洞庭”一詞便開始在這一時(shí)期的詩(shī)文典籍中出現(xiàn)。隨著水域擴(kuò)展,使原來(lái)在漢晉時(shí)期彼此支離的洞庭、青草、赤沙3個(gè)湖泊在高水位時(shí)得以連成汪洋一片。由于受長(zhǎng)江來(lái)水的影響越來(lái)越大,洞庭湖洪水過(guò)程也相應(yīng)發(fā)生顯著變化,由唐宋以前以“春溜滿漲”為主逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴跋那锼疂q”為主,洪水特征除由四水注入的“桃花汛”之外,長(zhǎng)江夏秋水漲的洪水特征已突現(xiàn)出來(lái),使湖泊的洪水過(guò)程在年內(nèi)變化由原來(lái)的單峰型轉(zhuǎn)變?yōu)槊黠@的雙峰型。

宋代以后,荊江河床不斷為泥沙淤積,洪水位持續(xù)抬升,使魏晉時(shí)原“湖高江低、湖水入江”的江湖關(guān)系逐漸演變?yōu)椤敖吆?、江水入湖”的格局,洞庭湖水浸日益?yán)重。元、明、清三朝,隨著荊江堤防的不斷修筑和穴口的時(shí)決時(shí)塞,江患加劇,荊江潰堤、湖區(qū)潰垸頻繁。江湖關(guān)系開始緊張起來(lái),說(shuō)明從宋代開始,江湖關(guān)系開始發(fā)生歷史性變化,人為因素成為江湖關(guān)系變異的不可忽視的因素。

明嘉靖之后,中央政府采取“舍南救北”的治水方針,荊江北岸穴口盡堵,南岸保留太平、調(diào)弦二口與洞庭湖勾通。清代仍繼續(xù)沿襲明朝的消極治水方針,在長(zhǎng)江來(lái)水有增無(wú)減的情況下,一遇洪水則湖水泛濫四溢、向外擴(kuò)展已成必然之勢(shì)。西洞庭湖和南洞庭湖就是在這一背景下逐漸擴(kuò)大起來(lái)的。這一時(shí)期洞庭湖的范圍,“每歲夏秋之交,湖水泛濫,方圓八九百里,龍陽(yáng)、沅江則西南之一隅?!闭f(shuō)明唐宋時(shí)期洞庭湖在西吞赤沙湖之后,向西南又有了迅速的發(fā)展。迄至清代中期以前,洞庭湖仍繼續(xù)呈擴(kuò)漲之勢(shì),到道光年間,為洞庭湖自先秦以來(lái)擴(kuò)展至鼎盛時(shí)期。道光《洞庭湖志》記載它的范圍是:“東北屬巴陵,西北跨華容、石首、安鄉(xiāng),西連武陵、龍陽(yáng)、沅江,南帶益陽(yáng)而環(huán)湘陰,凡四府一州,界分九邑,橫亙八九百里,日月若出沒(méi)其中?!笨梢?jiàn)洞庭湖自魏晉南北朝之后是逐步“回春”的。由魏晉時(shí)期的五百余里到唐宋之際的七、八百里,繼而又發(fā)展到清中葉的八九百里,湖水波濤可直拍岳陽(yáng)、華容、漢壽、沅江、湘陰等縣城,君山、艑山、層山、寄山、團(tuán)山、磊石山、赤山、墨山等均成為兀立湖中的島嶼。洪水時(shí)節(jié),洞庭湖水域面積超過(guò)6000平方公里。

十九世紀(jì)中葉,洞庭湖開始由盛轉(zhuǎn)衰,進(jìn)入有史記載以來(lái)演變最為劇烈的階段。從6000平方公里的浩瀚大湖,萎縮到目前2691平方公里的湖面,就是在這一百多年時(shí)間內(nèi)發(fā)生的。其主要原因就是人為和政策的因素,導(dǎo)致咸豐、同治年間藕池、松滋相繼潰口,荊江四口分流入洞庭湖局面的正式形成。咸豐二年,荊江藕池堤馬林工在小水年份潰決,清政府借口民力拮據(jù)未予堵筑,形成藕池口、至咸豐十年長(zhǎng)江大水,在原潰口沖刷成藕池口。同治九年松滋潰口,因堵筑不堅(jiān)固,同治十二年復(fù)潰,形成松滋河。藕池口,松滋口形成后,原由兩口分流轉(zhuǎn)變?yōu)樗目诜至?,江湖關(guān)系巨變,成為洞庭湖近一百多年來(lái)演變的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由于四口自北而南奔流,奪流改道,不僅使四水三角洲平原被淹,而且還迫使四水改變流向,徹底打亂了原有水系格局。沅水尾閭的主泓被迫遺棄故道,改由大圍堤西北方向入湖;資水尾閭的主泓也不再經(jīng)由沅江縣城側(cè),而是改由毛角口經(jīng)楊柳潭入湖。四口和四水在湖內(nèi)相互頂托干擾,造成局部地區(qū)水位壅高。更為嚴(yán)重的是大量泥沙傾積湖內(nèi),成為制約洞庭湖演變的一個(gè)主要矛盾。四口入湖泥沙淤積形成的河口三角洲自西北向東南推進(jìn),加速了洞庭湖洲灘的發(fā)育。隨著三角洲在湖內(nèi)不斷充填和南移東進(jìn),洞庭湖由此進(jìn)入了迅速縮小的過(guò)程。伴隨著泥沙淤積和洲灘的迅速擴(kuò)展,湖區(qū)繼之開展大量的圍墾。湖泊變成洲灘,洲灘又成為垸土和湖田,洞庭湖人進(jìn)水退的狀況開始出現(xiàn)。濱湖堤垸如鱗,彌望無(wú)際,已有與水爭(zhēng)地之勢(shì)。乾隆年開始到嘉慶年間,湖南的一些有識(shí)之士包括地方官開始呼吁限制圍湖造田,并要求刨毀有礙行洪的私垸。二是清末光緒年,在荊江來(lái)沙成倍增長(zhǎng)、洲灘迅速擴(kuò)展的情況下,再次出現(xiàn)筑堤建垸的高潮,挽垸呈惡性膨脹,至清末洞庭湖總計(jì)有堤垸1094座。

民國(guó)時(shí)期,圍墾沒(méi)有受到遏制,洞庭湖進(jìn)一步萎縮。高位洲灘因每年顯露期長(zhǎng),相繼挽成堤垸已成必然之勢(shì)。而中位和低位洲灘,因地勢(shì)低下,每年淹沒(méi)時(shí)間較長(zhǎng),修垸工程量大,且不適宜墾殖,這一類未經(jīng)建垸的洲灘,當(dāng)?shù)厮追Q之為洲土。據(jù)民國(guó)35年調(diào)查,已形成岳臨、蒼梧臺(tái)、注滋口、大通湖、飄尾五大區(qū)塊,總計(jì)在268萬(wàn)畝。20世紀(jì)40年代中期洞庭湖已是洲灘廣袤,湖體支離破碎,港汊交織,灘地發(fā)育系數(shù)達(dá)0.4左右。洞庭湖灘地發(fā)育程度如此之高,表明洞庭湖已進(jìn)入它的衰老階段。

此后由于分流入湖的洪水夾帶大量泥沙,湖盆不斷淤積,1983年,這個(gè)長(zhǎng)江水系重要調(diào)節(jié)湖泊的面積又縮小到2691平方公里,并被分隔為幾個(gè)部分。

湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇四

各位朋友:

大家好!歡迎來(lái)到岳陽(yáng)看八百里洞庭,領(lǐng)略湖光山色,走進(jìn)沙歐翔集、平沙雁落、鶴鳴九泉、鴛鴦戲水的水禽自然博覽館,享受和諧的自然景觀,探索人與自然相互依存的奧秘。

大家在參觀岳陽(yáng)樓時(shí)所看到的萬(wàn)頃碧波,僅是洞庭湖的一部分。在20世紀(jì)50年代以前的漫長(zhǎng)水歲里,洞庭湖是我國(guó)第一大淡水湖,由于長(zhǎng)江和湘、資、沅、澧帶來(lái)的泥沙淤積和人們的圍墾造田,現(xiàn)在已變成全國(guó)第二大淡電湖了,湖面逐漸分割成岳陽(yáng)的到洞庭、益陽(yáng)的南洞庭和常德的西洞庭,其中東洞庭湖的面積最大。

遼闊、富饒的洞庭湖,出產(chǎn)114種魚,其中白鱘、中華鱘是國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物。豐富的魚類資源、水生植物和縱橫交錯(cuò)的湖汊灘涂,吸引了大量的珍貴鳥類來(lái)這里繁殖和越冬。據(jù)統(tǒng)計(jì),在湖區(qū)越冬的冬候鳥和繁殖度夏的夏候鳥種類已達(dá)到217種,占全國(guó)鳥類的20%。每年在這里生活的鳥類總量超過(guò)1000萬(wàn)只,最珍貴的國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥類有白鶴、白頭鶴、白鸛、中華秋沙鴨、大鴇、白尾海雕等7種,二級(jí)保護(hù)鳥類有32種。

為了有效地保護(hù)這些珍貴的鳥類資源及其棲息地,1982年3月,經(jīng)湖南省人民政府批準(zhǔn),建立了“湖南省君山自然保護(hù)區(qū)”。1987年6月,更名為“湖南省君山自然保護(hù)區(qū)”。1994年定名為:“湖南東洞庭湖國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”。1992年,這個(gè)保護(hù)區(qū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國(guó)際重要保護(hù)濕地公約》(簡(jiǎn)稱國(guó)際濕地公約),并被錄入《國(guó)際重要濕地名錄》。10多年來(lái),保護(hù)區(qū)同國(guó)內(nèi)有關(guān)科研機(jī)構(gòu)和大專院校開展了一系列科研考察活動(dòng),并接待了來(lái)自日本、美國(guó)、芬蘭、俄羅斯、法國(guó)等國(guó)家的專家學(xué)者。通過(guò)廣泛的交流與合作,查清了區(qū)內(nèi)資源。同時(shí),通過(guò)一年一度的“愛(ài)鳥周”、“護(hù)鶴月”,大力宣傳《野生動(dòng)物保護(hù)法》、《自然保護(hù)區(qū)條例》,普及法律知識(shí),努力使保護(hù)鳥類變成每一個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。

北門渡口、渡船上

大家看,在船尾飛行的白鳥,有一張紅紅的嘴,這是紅嘴鷗。

在頭頂上飛的這種鳥,也是一身雪白,不過(guò)它的體形比紅嘴鷗要大得多。大家注意它特征:脖子是縮著的,嘴鋒很長(zhǎng),像一把刀子。認(rèn)出這是什么鳥了嗎?這就是杜甫詩(shī)句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”中所描述的白鷺。其實(shí),鷺科鳥的成員很多,有大白鷺、中白鷺、黃嘴白鷺、牛背鷺、蒼鷺等20多種,是一個(gè)大家族。

旅行車上

鳥類是人們生活中不可缺少的朋友,他不僅為人類的生活增添詩(shī)情畫意,而且極大的豐富了人類的物質(zhì)生活。大家聽(tīng)到婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的鳥鳴,看到千姿百態(tài)的野鳥,在不知不覺(jué)中心靈就會(huì)得到凈化。另外,以鳥類為題材創(chuàng)作的文學(xué)藝術(shù)家作品不勝枚舉。讀一讀《孔雀東南飛》,看一看《天鵝湖》,均能帶來(lái)賞心悅目的精神享受。

保護(hù)區(qū)丁字堤管理站

這棟小樓是保護(hù)區(qū)的丁字堤管理站,有四名常駐工作人員。他們一復(fù)一日,年復(fù)一年地從事觀測(cè)、記錄和改善鳥類生態(tài)環(huán)境的工作。

聽(tīng),這樣聲音好清脆。這樣是云雀在叫。云雀是典型的鳴禽,體現(xiàn)雖然與麻雀差不多,但叫聲卻十分婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),被稱為“草原歌手”。著名作曲家舒伯特曾寫過(guò)一支美妙動(dòng)聽(tīng)的曲子:《聽(tīng)!聽(tīng)!云雀》。云雀的繁殖地在東北,只在洞庭湖作短暫停留,不久將飛往蒙古和新疆。所以稱它們?yōu)椤奥螟B”。云雀的飛行本領(lǐng)十分高強(qiáng),起飛時(shí)旱地里撥蔥似地直沖而起,飛到100~200米高度后,像直升機(jī)那樣懸停在空中,并不停地歡唱,所以民間又稱云雀為告天鳥。

大家注意,堤外的草灘上有鶴在覓食。草垛旁邊的幾只是白鶴的愛(ài)子??炜?,白鶴亮翅了,翅膀端部的飛羽是黑色的,這是野外辨認(rèn)白鶴最顯著的標(biāo)志。右邊的鶴只有腦袋是白色,其他部位的羽毛都是灰色,這是白頭鶴,也是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。旁邊兩只鶴,明顯比白鶴和白它鶴小,體現(xiàn)修長(zhǎng),從脖子到肩部有塊邊緣清晰、上窄下寬的白斑,臉部的紅色特別醒目,這是白枕鶴,也有人稱它為紅面鶴。那一大群是灰鶴,它們頭頂上有一塊紅色裸皮,同丹頂鶴相像?;寅Q群里有幾只小鶴,羽毛帶黃色,這是今年才孵出來(lái)的,還不到半歲?,F(xiàn)在的位置是觀鶴的最佳距離,再近就會(huì)引起鶴的警覺(jué),把它們驚飛。

我國(guó)自古就稱鶴為“仙鶴”。無(wú)論是繪畫、雕塑、工藝,還是小說(shuō)、詩(shī)歌和傳奇,總是把鶴作為吉祥、長(zhǎng)壽、忠誠(chéng)、高雅與健美的象征,平時(shí)人們?cè)谝恍﹫?chǎng)合也常??吹晋Q與松樹圖案,“松鶴延年”等成語(yǔ)掌故也廣為人知。其實(shí)剛才大家通過(guò)觀察,看到鶴主要生活在濕地周圍的農(nóng)田、草灘和沼澤,而傳統(tǒng)的松鶴形象只不過(guò)是古人善意的神化或誤傳。

堤上的草灘邊緣也有一群白鳥在水中覓食,它的嘴特別的長(zhǎng),也特別大,形狀像一只琵琶,這就是白琵鷺。它們吃食的動(dòng)作也與別的鳥不同,左右來(lái)回劃“一”字,邊走邊吃。那樣子好像恨不得把水里的小魚全部吃光,真貪哪。

大家注意,這是鶴在叫?!对?shī)經(jīng)》上說(shuō):“鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谝啊彼愿吒?,在為大家送行呢。洞庭的鶴,引起了國(guó)際鶴類基金會(huì)主席阿其波博士的高度重視,1991年他在這里觀察到白鶴時(shí),高興得手舞足蹈,認(rèn)為“東洞庭湖是拯救世界瀕危物種的主要希望地”。

核心區(qū)管理站

核心區(qū)鳥類種群與數(shù)量特別豐富。為了使大家多一份收獲,盡可能多地了解和辨認(rèn)不同鳥類的特征,核心站的工程師愿意為大家擔(dān)任技術(shù)顧問(wèn)。大家觀鳥遇到問(wèn)題時(shí),可以隨時(shí)咨詢。

鏡頭里的這幾只大鳥,同丁字堤看到的白鶴體現(xiàn)相似,同屬大型涉禽,是東方白鸛。它與白鶴的不同之處是:東方白鸛只有在張開翅膀時(shí)才能看到它的黑色初級(jí)飛羽,而白鶴的黑色飛羽在停飛時(shí)也能清楚地看到。另外它們的食性也不同,前者以吃索食為主;后者以吃葷食為主,大部分時(shí)間都是在淺水灘上吃魚蝦。另外,東方白鶴是“啞巴鳥”,不會(huì)叫。20世紀(jì)80年代以前,歐洲人一直認(rèn)為它只是白鸛的一個(gè)亞種,經(jīng)過(guò)多次觀察才搞清楚了它們之間的區(qū)別,使它們成為一個(gè)新種,并正式定名為東方白鸛。它也是國(guó)際公約規(guī)定的一保護(hù)動(dòng)物。

離東方白鸛不遠(yuǎn)處的另一群白鳥是天鵝,它明顯地不同于東方白鸛、白琵鷺和白鶴,是游禽。天鵝姿態(tài)優(yōu)美,神態(tài)安詳,自古人們就把它視為美好、純真與善良的象征。大家注意看,那幾只天鵝伸長(zhǎng)脖子,展開雙翅,準(zhǔn)備起飛了,雙腳在不停的踏水,助跑動(dòng)作越來(lái)越快。好,身子飛離了水面。天鵝雖然起飛時(shí)要一段助跑距離,但在空中飛行速度很快。詩(shī)人阮籍稱贊它“雙翮凌長(zhǎng)風(fēng),須臾萬(wàn)里逝”?,F(xiàn)在大西湖有400多只天鵝棲息,收名副其實(shí)的天鵝湖了。

離大家最近的這群小鳥,羽毛黑白相間,飛行動(dòng)作十分靈巧,在飛行中經(jīng)常突然改變方向,一會(huì)兒左,一會(huì)兒右,像一片飄來(lái)飄去的的云彩。最有趣的是談細(xì)長(zhǎng)、朝上彎的的嘴,在這的水禽中是獨(dú)一無(wú)二的,所以它的名字叫反嘴鷸。

每年春季,在洞庭湖逗留的鷸類小型涉禽多達(dá)40多種,主要來(lái)自澳大利亞和東南亞等海濱國(guó)家和地區(qū)。有一種灰斑竹鳥,每天能吃掉80多只血吸蟲的中間宿主釘螺,是有名的滅螺能手,對(duì)凈化湖區(qū)具有重要意義。

雁是大型游禽,是家鵝的祖先,雄雌顏色相似。它羽毛緊密,絨羽發(fā)達(dá),尾部有尾脂腺分泌油脂,可保護(hù)羽毛不被浸濕。雁是一種候鳥,它能隨季節(jié)冷暖的變化,南來(lái)北往,定期在越冬地和繁殖地往返?!秴问洗呵铩分姓f(shuō)“孟春之月候雁北”,“仲秋之月候雁來(lái)”,就是指雁的季節(jié)性南北遷徙。在東洞庭湖自然保護(hù)區(qū)越冬的有鴻雁、豆雁、灰雁、白額雁、小白額雁。記住它們的各自主要特征,就能很容易地在野外進(jìn)行鑒別:鴻雁從喉到胸是白色;豆雁的嘴角上有一塊蠶豆大小的黃斑;灰雁的嘴巴是紅色的;白額雁的嘴甲與頭連接處有一片白羽毛;小白額雁的體形最小,有金黃色的眼圈。有經(jīng)驗(yàn)的自然保護(hù)工作者能根據(jù)雁的不同叫聲,判別不同種類。經(jīng)過(guò)保護(hù)區(qū)工作人員與來(lái)自日本、芬蘭的專家三年的聯(lián)合考察,在保護(hù)區(qū)共觀測(cè)到13700只小白額雁,占世界野生種群數(shù)量的50%,證實(shí)到洞庭湖是全球小白額雁最主要越冬地。

雁群為了適應(yīng)環(huán)境變化,提高生存能力,其日常的覓食、喝水、休息、飛行等行為均有較嚴(yán)格的分工。大家注意看,那兩只抬頭張望、注視周圍動(dòng)靜的雁,就是雁群的“哨兵”,它們非常警惕地?fù)?dān)任站崗放哨的任務(wù),一旦發(fā)現(xiàn)異常情況,就會(huì)馬上驚叫報(bào)警,通知雁群轉(zhuǎn)移棲息地。

大家看,有幾個(gè)雁群朝這邊飛過(guò)來(lái)了,前面一群的隊(duì)形多像一個(gè)“人”字呀,后面的雁群一字排開,完全是一個(gè)大大的“一”字。古人稱雁的這種排法為“雁字”。唐朝詩(shī)人李商隱非常形象地描述了這種現(xiàn)現(xiàn)象:“風(fēng)翻白浪花千片,雁點(diǎn)青天字一行?!毖阍陲w行中采用這種隊(duì)形是有一定科學(xué)道理的:頭雁鼓動(dòng)翅膀時(shí),翼尖會(huì)產(chǎn)生上升氣流,后面跟進(jìn)的雁就能利用這股氣流的升力,達(dá)到節(jié)省體力的目的。東洞庭湖的雁每年3月中旬北遷,它們一鼓作氣飛到黃河三角洲,在那里休整后直飛苔原帶繁殖地,據(jù)日本野雁協(xié)會(huì)專家測(cè)算,小白額雁每消耗1克能量可飛行70千米,效率之高令任何現(xiàn)代飛行器都望塵莫及。由此可見(jiàn),人類模仿動(dòng)物(包括植物)的某些特殊功能,還遠(yuǎn)未達(dá)到盡善盡美的地步。這就是國(guó)家為什么要建立各種類型自然保護(hù)區(qū)的原因之一。除了保護(hù)生態(tài)平衡,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則外,還要設(shè)法保存這些瀕危物種,為我們的子孫后代留下一筆自然財(cái)富,讓他們進(jìn)一步研究和開發(fā)利用這些動(dòng)植物的特殊價(jià)值與功能,造福人類。

1998年2月,保護(hù)區(qū)科技人員陪同北京來(lái)的九名鳥類愛(ài)好者在這里觀鳥時(shí),意外的發(fā)現(xiàn)了一只火烈鳥,這是我國(guó)首次在野外觀測(cè)到火烈鳥。新華社播發(fā)了消息和圖片,國(guó)內(nèi)各大報(bào)社包括港澳報(bào)刊紛紛轉(zhuǎn)載報(bào)道?;鹆银B光臨洞庭湖使人興奮,可是它從那里來(lái)的呢?這是一個(gè)待解之謎。

小西湖

大家看到那成雙成對(duì)的野鴨群了嗎?有幾只羽毛特別漂亮,這就是被稱為愛(ài)情象征的鴛鴦。早在《詩(shī)經(jīng)?6?1小雅》中就有“鴛鴦?dòng)陲w”的詩(shī)句。愿可愛(ài)的鴛鴦也永遠(yuǎn)生活在洞庭湖。

采桑湖

采桑湖是野鴨的天堂,最常見(jiàn)的有綠頭鴨、斑嘴鴨、略紋鴨、琵嘴鴨及各種善于潛水的潛鴨。野鴨在我國(guó)歷來(lái)被視為經(jīng)濟(jì)鳥類,近幾年湖區(qū)逐步開始引種和馴養(yǎng)野鴨,并獲得了較好的經(jīng)濟(jì)效益,走出了一條新的致富之路。

常聽(tīng)人說(shuō),20世紀(jì)80年代以來(lái)城市建設(shè)速度加快,樓房多了,但鳥一天天少了。鳥類日益減少的主要原因是森林砍伐過(guò)度,環(huán)境嚴(yán)重污染,濕地大量喪失,它們棲息、繁殖的環(huán)境條件遭到了破壞。鳥類數(shù)量的減少,是大自然給我們敲響的警鐘。

湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇五

洞庭湖,歷史上有云夢(mèng)、云夢(mèng)澤、九江、五渚、五湖、三湖、重湖、太湖之稱。

洞庭湖的名稱的歷來(lái),有許多的說(shuō)法。在《史記》、《周禮》、《爾雅》等古書上都有"云夢(mèng)"的記載。夢(mèng),是當(dāng)時(shí)楚國(guó)方言"湖澤"的意思,與"漭"字相通。"春秋昭元年,楚子與鄭伯田于江南之夢(mèng)"。又云:"定四年楚子涉濉濟(jì)江,入于云中。"《漢陽(yáng)志》說(shuō):"云在江之北,夢(mèng)在江之南。"合起來(lái)統(tǒng)稱云夢(mèng)。當(dāng)時(shí)的云夢(mèng)澤面積曾達(dá)4萬(wàn)平方公里,《地理今釋》載:"東抵蘄州,西抵枝江,京山以南,青草以北,皆古之云夢(mèng)。"司馬相如的《子虛賦》說(shuō):"云夢(mèng)者方八、九百里。"到了戰(zhàn)國(guó)后期,由于泥沙的沉積,云夢(mèng)澤分為南北兩部,長(zhǎng)江以北成為沼澤地帶,長(zhǎng)江以南還保持一片浩瀚的大湖。自此不再叫云夢(mèng),而將這片大湖稱之為洞庭湖,因?yàn)楹杏幸恢木?,原名洞庭山?!断驽鷱R記略》稱:"洞庭蓋神仙洞府之一也,以其為洞庭之庭,故曰洞庭。后世以其汪洋一片,洪水滔天,無(wú)得而稱,遂指洞庭之山以名湖曰洞庭湖。"這就是洞庭湖名稱的由來(lái)。

洞庭湖屬揚(yáng)子準(zhǔn)地臺(tái)江南地軸上的斷陷盆地,形成于燕山運(yùn)動(dòng),延續(xù)至喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)。白堊紀(jì)為盆地發(fā)展擴(kuò)大時(shí)期,第四紀(jì)以來(lái),洞庭湖拗陷盆地在新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)作用下,再次全面下沉,接受沉積,成為湖南省第四紀(jì)分布最廣、厚度最大、沉積層序最全的地區(qū)。存在4次以上凹陷成湖、凸起成陸的演化過(guò)程,相應(yīng)拗陷盆地解體,形成斷拗盆地。早更新世早期,在目平湖、澧縣、沅江等凹陷成湖,中期湖侵?jǐn)U大到漢壽、鼎城、安鄉(xiāng)、湘陰等地,出流由安鄉(xiāng)經(jīng)澧縣凹陷排入長(zhǎng)江,末期凹陷轉(zhuǎn)為緩慢上升,湖泊萎縮一部分成陸。早更新世晚期,目平湖與沅江兩凹陷相連,湖盆擴(kuò)大。赤山凸起成為兩湖間的孤島,湖水從南縣、鲇市、藕池口排入長(zhǎng)江,為第四紀(jì)湖面最大的興盛時(shí)期。隨著湖盆轉(zhuǎn)為上升為主,湖水退卻,出現(xiàn)洞庭湖平原地貌景觀。中更新世,洞庭湖盆地發(fā)育為河網(wǎng)交織的湖沼盆地,澧縣、目平湖和沅江至湘陰的沉積體系。此時(shí),湖水有兩處出口,一處由岳陽(yáng)君山經(jīng)廣興洲入長(zhǎng)江,另一處由安鄉(xiāng)佘家臺(tái)經(jīng)澧縣進(jìn)入江漢盆地。晚更新世,目平湖凹陷和沅江至湘陰凹陷部分地區(qū)再次活化沉降,并在赤山西部形成常德、安鄉(xiāng)河湖盆地和東部臨資口、黃茅洲和北大市河湖盆地,但其它范圍已大為縮小,形狀復(fù)雜,湖水由南向北流,并在團(tuán)山附近有東、西水系匯合,在石首一帶注入長(zhǎng)江。發(fā)展到全新世后期,整個(gè)湖盆為河網(wǎng)交錯(cuò)的洞庭平原,當(dāng)時(shí)在君山西南側(cè)有一方圓130平方公里的小湖。

先秦之后,云夢(mèng)澤逐漸解體,江湖關(guān)系轉(zhuǎn)變,直接影響到洞庭湖的演變。漢晉以來(lái),長(zhǎng)江流域人口逐漸增長(zhǎng),墾殖活動(dòng)強(qiáng)度增大,自然植被受到破壞,長(zhǎng)江的含沙量開始增高。隨著荊北云夢(mèng)澤的逐漸淤塞,荊江河床自動(dòng)調(diào)節(jié)抬高,加上受西北—東南方向新構(gòu)造掀斜運(yùn)動(dòng)的影響,荊江主泓道逐漸向南擺動(dòng)。東晉永和年間,荊江南岸形成景口、淪口二股分流匯合成淪水進(jìn)入洞庭湖。洞庭湖由于承納兩口分泄之江水江沙,湖泊的淤積過(guò)程開始加速,形成大小不一的湖群。唐宋時(shí)期,荊江統(tǒng)一河床的形成,使邊界條件發(fā)生重大變化。隨著荊江堤防不斷修筑,江面束狹、泄洪不暢,洪水位開始抬升,江水頂托倒灌機(jī)率增大,每當(dāng)大洪水通過(guò)荊江段常形成決口,“九穴十三口”形成。穴口大量分流長(zhǎng)江洪水,使洞庭湖呈現(xiàn)明顯擴(kuò)漲之勢(shì),湖盆向西、向南伸展,南連青草、西吞赤沙,水域面積擴(kuò)大。形容湖水波瀾壯闊的“八百里洞庭”一詞便開始在這一時(shí)期的詩(shī)文典籍中出現(xiàn)。隨著水域擴(kuò)展,使原來(lái)在漢晉時(shí)期彼此支離的洞庭、青草、赤沙3個(gè)湖泊在高水位時(shí)得以連成汪洋一片。由于受長(zhǎng)江來(lái)水的影響越來(lái)越大,洞庭湖洪水過(guò)程也相應(yīng)發(fā)生顯著變化,由唐宋以前以“春溜滿漲”為主逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴跋那锼疂q”為主,洪水特征除由四水注入的“桃花汛”之外,長(zhǎng)江夏秋水漲的洪水特征已突現(xiàn)出來(lái),使湖泊的洪水過(guò)程在年內(nèi)變化由原來(lái)的單峰型轉(zhuǎn)變?yōu)槊黠@的雙峰型。

宋代以后,荊江河床不斷為泥沙淤積,洪水位持續(xù)抬升,使魏晉時(shí)原“湖高江低、湖水入江”的江湖關(guān)系逐漸演變?yōu)椤敖吆汀⒔牒钡母窬?,洞庭湖水浸日益?yán)重。元、明、清三朝,隨著荊江堤防的不斷修筑和穴口的時(shí)決時(shí)塞,江患加劇,荊江潰堤、湖區(qū)潰垸頻繁。江湖關(guān)系開始緊張起來(lái),說(shuō)明從宋代開始,江湖關(guān)系開始發(fā)生歷史性變化,人為因素成為江湖關(guān)系變異的不可忽視的因素。

明嘉靖之后,中央政府采取“舍南救北”的治水方針,荊江北岸穴口盡堵,南岸保留太平、調(diào)弦二口與洞庭湖勾通。清代仍繼續(xù)沿襲明朝的消極治水方針,在長(zhǎng)江來(lái)水有增無(wú)減的情況下,一遇洪水則湖水泛濫四溢、向外擴(kuò)展已成必然之勢(shì)。西洞庭湖和南洞庭湖就是在這一背景下逐漸擴(kuò)大起來(lái)的。這一時(shí)期洞庭湖的范圍,“每歲夏秋之交,湖水泛濫,方圓八九百里,龍陽(yáng)、沅江則西南之一隅?!闭f(shuō)明唐宋時(shí)期洞庭湖在西吞赤沙湖之后,向西南又有了迅速的發(fā)展。迄至清代中期以前,洞庭湖仍繼續(xù)呈擴(kuò)漲之勢(shì),到道光年間,為洞庭湖自先秦以來(lái)擴(kuò)展至鼎盛時(shí)期。道光《洞庭湖志》記載它的范圍是:“東北屬巴陵,西北跨華容、石首、安鄉(xiāng),西連武陵、龍陽(yáng)、沅江,南帶益陽(yáng)而環(huán)湘陰,凡四府一州,界分九邑,橫亙八九百里,日月若出沒(méi)其中?!笨梢?jiàn)洞庭湖自魏晉南北朝之后是逐步“回春”的。由魏晉時(shí)期的五百余里到唐宋之際的七、八百里,繼而又發(fā)展到清中葉的八九百里,湖水波濤可直拍岳陽(yáng)、華容、漢壽、沅江、湘陰等縣城,君山、艑山、層山、寄山、團(tuán)山、磊石山、赤山、墨山等均成為兀立湖中的島嶼。洪水時(shí)節(jié),洞庭湖水域面積超過(guò)6000平方公里。

十九世紀(jì)中葉,洞庭湖開始由盛轉(zhuǎn)衰,進(jìn)入有史記載以來(lái)演變最為劇烈的階段。從6000平方公里的浩瀚大湖,萎縮到目前2691平方公里的湖面,就是在這一百多年時(shí)間內(nèi)發(fā)生的。其主要原因就是人為和政策的因素,導(dǎo)致咸豐、同治年間藕池、松滋相繼潰口,荊江四口分流入洞庭湖局面的正式形成。咸豐二年,荊江藕池堤馬林工在小水年份潰決,清政府借口民力拮據(jù)未予堵筑,形成藕池口、至咸豐十年長(zhǎng)江大水,在原潰口沖刷成藕池口。同治九年松滋潰口,因堵筑不堅(jiān)固,同治十二年復(fù)潰,形成松滋河。藕池口,松滋口形成后,原由兩口分流轉(zhuǎn)變?yōu)樗目诜至?,江湖關(guān)系巨變,成為洞庭湖近一百多年來(lái)演變的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由于四口自北而南奔流,奪流改道,不僅使四水三角洲平原被淹,而且還迫使四水改變流向,徹底打亂了原有水系格局。沅水尾閭的主泓被迫遺棄故道,改由大圍堤西北方向入湖;資水尾閭的主泓也不再經(jīng)由沅江縣城側(cè),而是改由毛角口經(jīng)楊柳潭入湖。四口和四水在湖內(nèi)相互頂托干擾,造成局部地區(qū)水位壅高。更為嚴(yán)重的是大量泥沙傾積湖內(nèi),成為制約洞庭湖演變的一個(gè)主要矛盾。四口入湖泥沙淤積形成的河口三角洲自西北向東南推進(jìn),加速了洞庭湖洲灘的發(fā)育。隨著三角洲在湖內(nèi)不斷充填和南移東進(jìn),洞庭湖由此進(jìn)入了迅速縮小的過(guò)程。伴隨著泥沙淤積和洲灘的迅速擴(kuò)展,湖區(qū)繼之開展大量的圍墾。湖泊變成洲灘,洲灘又成為垸土和湖田,洞庭湖人進(jìn)水退的狀況開始出現(xiàn)。濱湖堤垸如鱗,彌望無(wú)際,已有與水爭(zhēng)地之勢(shì)。乾隆年開始到嘉慶年間,湖南的一些有識(shí)之士包括地方官開始呼吁限制圍湖造田,并要求刨毀有礙行洪的私垸。二是清末光緒年,在荊江來(lái)沙成倍增長(zhǎng)、洲灘迅速擴(kuò)展的情況下,再次出現(xiàn)筑堤建垸的高潮,挽垸呈惡性膨脹,至清末洞庭湖總計(jì)有堤垸1094座。

民國(guó)時(shí)期,圍墾沒(méi)有受到遏制,洞庭湖進(jìn)一步萎縮。高位洲灘因每年顯露期長(zhǎng),相繼挽成堤垸已成必然之勢(shì)。而中位和低位洲灘,因地勢(shì)低下,每年淹沒(méi)時(shí)間較長(zhǎng),修垸工程量大,且不適宜墾殖,這一類未經(jīng)建垸的洲灘,當(dāng)?shù)厮追Q之為洲土。據(jù)民國(guó)35年調(diào)查,已形成岳臨、蒼梧臺(tái)、注滋口、大通湖、飄尾五大區(qū)塊,總計(jì)在268萬(wàn)畝。20世紀(jì)40年代中期洞庭湖已是洲灘廣袤,湖體支離破碎,港汊交織,灘地發(fā)育系數(shù)達(dá)0.4左右。洞庭湖灘地發(fā)育程度如此之高,表明洞庭湖已進(jìn)入它的衰老階段。

此后由于分流入湖的洪水夾帶大量泥沙,湖盆不斷淤積,1983年,這個(gè)長(zhǎng)江水系重要調(diào)節(jié)湖泊的面積又縮小到2691平方公里,并被分隔為幾個(gè)部分。

湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇六

各位游客:

大家好!

歡迎來(lái)到美麗的東江湖。我是旅行社的鄺子萱,今天,我將陪同大家一起去游覽富饒的東江湖。希望您們旅途愉快。

現(xiàn)在,我給大家簡(jiǎn)單地介紹一下東江湖。東江湖位于郴州資興市,水面面積達(dá)160平方公里,蓄水量81億立方米,相當(dāng)于半個(gè)洞庭湖。湖周森林環(huán)繞,水質(zhì)清冽,有湖心島。半島13個(gè),島上山奇水秀,景色迷人,其中最大的島就是兜率巖島。

接下來(lái),我們來(lái)到了東江水庫(kù)大壩。壩高157米,底寬7米,大壩氣勢(shì)磅礴,雄偉壯觀,排名亞洲第一,世界第二。春雨時(shí)節(jié),湖水暴漲,壩閘雙啟泄洪之時(shí),碧綠的湖水奔騰而下,直泄峽谷,飛散成萬(wàn)千水珠,形成一股巨大的霧氣撲向山谷,仿佛一匹碩大的銀緞從九天漂然而下,讓我們想起了詩(shī)句:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

接下來(lái)我們將一起坐船,游東江湖。東江湖,一壩鎖東江,高峽出平湖。東江湖是我國(guó)中南地區(qū)目前最大的人工湖泊,也豎家水上體育訓(xùn)練基地之一。碧波清粼的湖面星羅棋布地鑲嵌著數(shù)十個(gè)島嶼,湖光山色,流連忘返。

東江湖到處有美麗的景色,說(shuō)也說(shuō)不盡,希望您們?cè)賮?lái)游賞。

湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇七

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是小編收集整理的湖南導(dǎo)游詞五篇范文,歡迎借鑒參考。

湖南導(dǎo)游詞五篇(一)

各位朋友大家好,歡迎大家參加華天旅行社,美麗的湖南之旅,我代表我們旅行社對(duì)大家的這次到來(lái)表示最熱烈的歡迎,我是大家這次的導(dǎo)游員,我叫楊莎,非常高興能在這樣在一個(gè)美好的日子里與大家相識(shí),在今后的幾天里啊大家的吃,住,行,游,夠,娛,六方面呢我都會(huì)盡力為大家安排好,首先我要給大家介紹一位重要的人物,那就是我們的司機(jī)哥哥~~小馬大哥,小馬哥哥駕車多年,有著非常好的駕車經(jīng)驗(yàn),所以大家在安全方面可以放心啦~在接下來(lái)幾天的行程里,將由我們兩位為大家竭誠(chéng)服務(wù),由我為大家提供導(dǎo)游講解,那么首先在這里預(yù)祝大家這次的湖南之旅過(guò)得愉快,希望我們湖南的好山,好水能給大家?guī)?lái)一份好的心情,最后祝大家在湖南吃得舒心,玩得開心,住得爽心~謝謝!

很高興能跟大家介紹我們的湖南,湖南是個(gè)歷史悠久,地域遼闊,人杰地靈,物華天寶的芙蓉國(guó)。它位于長(zhǎng)江中游南岸,而且大部分地區(qū)處于我國(guó)第二淡水湖洞庭湖之南,所以簡(jiǎn)稱,湖南。

湖南地處歐亞大陸東部,屬亞熱帶季風(fēng)氣候,冬冷夏熱 四季分明 熱量充足 氣候比較溫暖就像湖南的辣椒,夠辣的哦~夏天有那么一段時(shí)間可以熱導(dǎo)40°,正是因?yàn)榈赜驓夂虻脑颍o湖南造就了冬冷夏熱的氣候,尤其在春夏之交有長(zhǎng)期的梅雨季節(jié),濕氣重,真菌容易滋生,所以我們湖南人啊,就造就了愛(ài)吃辣和足浴的風(fēng)俗習(xí)慣。。

好啦,剛剛我們簡(jiǎn)單的介紹了一下湖南,那么我們的此次的湖南之旅,首先就從長(zhǎng)沙開始,我可是位地道的湘妹子哦~ 我們長(zhǎng)沙啊是湖南省的省會(huì),是全湖南省政治,經(jīng)濟(jì),文化中心和旅游集聚地,是我國(guó)第一批優(yōu)秀旅游城市,更是一座風(fēng)景秀麗,環(huán)境優(yōu)美的歷史文化名城,長(zhǎng)沙也是一座具有3000多年歷史的“楚漢名城”長(zhǎng)沙這個(gè)名字最早的時(shí)候是出現(xiàn)在西周,這個(gè)名字的由來(lái)說(shuō)起來(lái)又炫又不失其浪漫,是因?yàn)樘焐系男浅蕉妹?,天地人合一,長(zhǎng)沙星對(duì)應(yīng)的地面,就稱為長(zhǎng)沙,又名星沙。

湖南導(dǎo)游詞五篇(二)

黃石寨(公園門口)朋友們好!張家界森林公園到了。這是公園門。家看,這座門一邊是具有當(dāng)?shù)赝良易迕袼罪L(fēng)格的青瓦園林式建筑,一邊配以砂巖石峰,將門與自然巧妙地結(jié)合在一起。1992年5月28日,聯(lián)合國(guó)教科文組織派來(lái)考察驗(yàn)收武陵源申報(bào)世界自然遺產(chǎn)事宜的兩個(gè)官員,在車穿過(guò)公園門駛進(jìn)去百把米之后,連連呼喊:“門!門!”又讓司機(jī)把車倒回來(lái),一邊贊不絕口欣賞門返樸歸真的自然情調(diào),一邊頻頻按動(dòng)相機(jī)的快門。因此,歡迎家在這道“自然之門”前面,攝下自己的光輝形象。

(老磨灣)老磨灣是張家界森林公園各景點(diǎn)的始發(fā)站。從這里可以爬腰子寨,登黃石寨,上朝天觀,下金鞭溪,還可去黃石寨索道站。

(黃石寨路碑)“不上黃石寨,枉到張家界”,可見(jiàn)黃石寨在張家界風(fēng)光的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做,追隨赤松子,隱匿江湖,去游張家界,被官兵圍困,后得師父黃石公搭救而得名黃石寨,是張家界美景最為集的地方,也是張家界最的凌空觀景臺(tái)。一位著名詩(shī)人這樣評(píng)價(jià)黃石寨:“五步稱奇,七步叫絕,十步之外,目瞪口呆?!彼?,建議徒步登黃石寨,再乘索道下山,或者先乘索道上山,再?gòu)那吧较律?,否則,您可真正是“枉到張家界”了。黃石寨全程約5時(shí),步行上山約5公里。

(杉林幽徑)我們現(xiàn)在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有后山一條路,今天我們走的這條路,是十多年前人工開鑿的。

前面,說(shuō)過(guò)張家界是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園,這個(gè)名詞,還是從國(guó)外傳過(guò)來(lái)的。早在1864年6月30日,美國(guó)總統(tǒng)林肯宣布設(shè)立優(yōu)勝美地保護(hù)區(qū),1890 年10月1日,在著名自然保護(hù)主席者謬爾的奔走下,美國(guó)總統(tǒng)班杰明批準(zhǔn)將優(yōu)勝美地設(shè)立為國(guó)家公園,于是世界上就有了“國(guó)家公園”的新名詞。此后不到一個(gè)世紀(jì),世界100多個(gè)國(guó)家建立了1200多個(gè)國(guó)家公園,又叫國(guó)家森林公園。這是保護(hù)人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境的重舉措??墒欠鶈T遼闊、人口眾多而植被遭嚴(yán)重破壞的國(guó),直到二十世紀(jì)七十年代末,仍沒(méi)有作出反應(yīng)。就在這年,一位外賓對(duì)國(guó)務(wù)院總理說(shuō):“國(guó)有沒(méi)有國(guó)家公園?”總理答得很藝術(shù):“有,正在建設(shè),過(guò)幾年請(qǐng)您來(lái)看?!彼妥呖腿撕?,國(guó)家計(jì)委負(fù)責(zé)人被請(qǐng)到了總理辦公室,受命與林業(yè)部一道物色建設(shè)我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園的對(duì)象。而恰在這時(shí),在湖南湘西武陵山脈發(fā)現(xiàn)了張家界這片神奇的土地,于是就誕生了第一個(gè)國(guó)家森林公園。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1982年到1997年底,全國(guó)已建立不同層次、不同級(jí)別的森林公園達(dá) 870多處,其國(guó)家級(jí)森林公園292處,經(jīng)營(yíng)面積748萬(wàn)公頃。國(guó)家森林公園的建立,有效地遏制了破壞森林資源的不法行為,對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了不可估量的作用,同時(shí),為人類提供了一處處優(yōu)美的旅游休閑風(fēng)景地。以1997年為例,國(guó)內(nèi)森林公園吸引游客達(dá)5000萬(wàn)人次,并以每年15%-20%的速度遞增。到20世紀(jì)末,每年到森林公園游覽的游客已突破1億人次。所以專家說(shuō),張家界國(guó)家森林公園的建立,是對(duì)人類作出了重貢獻(xiàn),它的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的自身價(jià)值。

(丹葫蘆)這座的石山,多像一個(gè)瓜葫蘆!相傳張良追隨赤松子云游天門山、張家界,就在這巖屋,發(fā)現(xiàn)赤松子仙的蹤影并得到赤松子的煉丹葫蘆。不料,幾百名官兵跟蹤而來(lái),張良倉(cāng)忙率徒兒撤往黃石寨,一不心,丟了丹葫蘆,官兵爭(zhēng)先恐后去搶,丹葫蘆突然飛上九天,發(fā)出一道祥光,慢慢化成一座石峰,從空落下來(lái),把官兵壓在石峰底下。張良突然醒悟:“原來(lái)是赤松子仙搭救,要不然我命休矣!”

(點(diǎn)將臺(tái))這里是登黃石寨的第一個(gè)觀景臺(tái)。據(jù)史科記載:明代初張家界出了個(gè)著名土家族首領(lǐng)向坤,因不滿廷壓迫,自稱向王天子,在水繞四門舉旗起義,震動(dòng)朝野。朱元璋派征南將軍楊景、鄧愈等率十五萬(wàn)軍征剿,向王天子依據(jù)張家界千山萬(wàn)壑,與官兵展開血戰(zhàn),終因寡不敵眾,最后投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死后,民間將其故事附麗在這里的山山水水之上,代代相傳。家將會(huì)注意到,在張家界,向王天子的魂靈幾乎無(wú)處不在。這座“點(diǎn)將臺(tái)”相傳就是向王天子點(diǎn)兵點(diǎn)將的地方。

(天書寶匣)家看,擱在峰頂?shù)哪菈K長(zhǎng)方形石塊,像不像一個(gè)盒子?再請(qǐng)家看仔細(xì),“盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀,特別像神話那個(gè)珍藏天書而失盜后的寶匣。民間傳說(shuō)向王天子起義前,曾得張良仙師“天書”一部,可惜向王天子只讀幾頁(yè),就被龜精盜走,只留下一個(gè)空匣子?!疤鞎北槐I,“天機(jī)”泄露,就注定向王天子難成氣候,怎不令人扼腕嘆息!

在整個(gè)武陵源風(fēng)景名勝區(qū),類似“天書寶匣”這治態(tài)各一的景觀比比皆是。因此,您舊以發(fā)揮各自的想像力,給它們?nèi)∫粋€(gè)有意思的名字。家看,右前方那座高高的石峰,像不像掛著的一塊石碑?那就是龜精倉(cāng)惶丟下的天書,民間槳天書高掛”,三個(gè)山峰之間正的那個(gè)山峰,像不像只報(bào)曉的金雞?傳說(shuō)龜精盜天書之時(shí),正趕上金雞報(bào)曉,故名金雞報(bào)曉。

(定海神針)現(xiàn)在我們前方可看到一塊翠谷,每逢陰雨天氣,谷內(nèi)云翻霧涌似??駶?,谷底有一峰如流砥柱巋然屹立于云霧之上,堅(jiān)不可摧,因此得名定海神針;另在其西南百米外一峰似猴頭,縮頸握拳窺視,似孫悟空欲取此定海神針。

(南天門)(前行20米)現(xiàn)請(qǐng)家抑頭望,可見(jiàn)一洞門,此門高約30米、寬4米左右,由游道兩側(cè)的兩座石峰斜傾拱峙而成。門右邊不遠(yuǎn)處一峰高約20米,峰頂如人頭,有臉有面,似把門將軍。

(南天一柱)現(xiàn)在我們前方幽谷峰林有一高達(dá)200多米的孤峰,宛如擎天玉柱。上部灌木點(diǎn)綴,部巖身赤裸,下部樹木遮掩,峰體渾圓、偉岸,因立南天門下而得名。

(王光美詩(shī)刻)1983年11月30日,前國(guó)家主席劉少奇夫人王光美在省人副主任羅秋月等人陪同下,登上了張家界,她是最早訪問(wèn)張家界的上層名流。想當(dāng)年,這里還是一條人工剛剛挖出來(lái)的毛路,王光美被一路風(fēng)光所震撼,也不免勾起了許多關(guān)于劉少奇的往事。這四句詩(shī)并不是一氣呵成的,前后到了四處景點(diǎn),才吟出這四句詩(shī)來(lái):奇峰異石,冠絕天下,蒼松青杉,美不勝收。

(黃石寨)這就是黃石寨!黃石寨海拔1200多米,面積250余畝。四周全是刀切絕壁,是俯視砂巖峰林景觀的最佳最觀景臺(tái),也是觀日出的最佳選地。如果天氣晴朗,我們還可以看見(jiàn)百里外的天門山洞。

(摘星臺(tái))現(xiàn)在,讓我們上摘星臺(tái)摘星星去,摘云霧去,摘詩(shī)情畫意去!請(qǐng)家注意安全,當(dāng)心一失足而成千古恨啊。說(shuō)起摘星臺(tái),還是建公園初期,時(shí)任國(guó)務(wù)委員兼國(guó)家經(jīng)委主任的張勁夫同志,那天清晨,天邊殘留著幾顆星星,便迫不及待爬上這座石臺(tái),面對(duì)足下千百座石峰,信吟詩(shī)道:“千峰競(jìng)秀,萬(wàn)木蔥籠,琳瑯滿目,美不勝數(shù)。雖非天上,不似人間,借以喻此,不為過(guò)也。”這摘星臺(tái)也就是他叫出來(lái)的。

湖南導(dǎo)游詞五篇(三)

各位游客朋友:

大家好!歡迎來(lái)桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部,東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹、青山、斜陽(yáng)古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻,“水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ),時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開,紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去,別有天地非人間?!?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬(wàn)歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛(ài)菊,遂改名菊圃,門口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問(wèn)圇園安在,惟桃花流水依然?!笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。

走進(jìn)菊圃大門,仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)人門為魚池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

正門廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):

“心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生。”寫出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分:

“親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿?!睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅葘?duì)之予以高度評(píng)價(jià),字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過(guò)圓門,來(lái)到碑廊。千百年來(lái),游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。

方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年),為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米,墻厚1米,上覆琉璃瓦,內(nèi)為穹隆頂,有古今石刻8方。亭側(cè)方竹,依依滴翠,為桃花源珍品之一,亭因此而得名。1995年,******主席游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說(shuō):“還真是方的呢!”

品玩方竹之后,前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來(lái)?!笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級(jí)而上,來(lái)到山腰的“白云軒”,軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。

穿過(guò)霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門半啟,“初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂(lè)土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來(lái)問(wèn)訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:

“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂?!?它是說(shuō)桃花源突然敞開了神秘境界,像無(wú)心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。

走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。

不知不覺(jué),來(lái)到公議堂,這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事,均在此處理。

走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗畫欞,保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,祠下阡陌交錯(cuò),恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì),婚喪嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名,堂周桑竹掩映,古樹茂密,風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂,所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng),無(wú)生活之憂。

真如陶詩(shī)中所說(shuō):

“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”,是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì),只有父子,不知君臣,過(guò)著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”,因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底,橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),“黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)”,茶余飯后,村中男女老少常聚于橋上,望天談月,輕歌曼舞,怡然自樂(lè)。再往上走,就是奇蹤館了,它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名,館前良田美池,館后松竹垂蔭,風(fēng)景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊,正所謂曲徑通幽。

湖南導(dǎo)游詞五篇(四)

歡迎大家來(lái)到長(zhǎng)沙!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

長(zhǎng)沙位于湘中東北部之湘江下游,跨湘江兩岸,既是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是我國(guó)長(zhǎng)沙開發(fā)帶中洞庭湖地帶開放開發(fā)的依托中心和國(guó)務(wù)院道貌岸然批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。“長(zhǎng)沙”的名稱始于西周時(shí)代,乃3000年楚漢古都,近代湖湘文化的策源地,中華民國(guó)時(shí)期素有“中國(guó)芝加哥”之美譽(yù)。長(zhǎng)沙具悠久的文明歷史,有著燦爛的古代文化,境內(nèi)古墓古跡遍布。

悠久的歷史留給長(zhǎng)沙眾多的名勝古跡,其中最著名的古跡有岳麓書院、馬王堆、開福寺、天心閣等,有名的旅游景點(diǎn)有岳麓山、烈士公園、橘子洲等,這些地方都值得細(xì)細(xì)探訪。長(zhǎng)沙人文薈萃,有“瀟湘洙泗”之稱。

早在宋代時(shí),長(zhǎng)沙就已成為全國(guó)文化教育事業(yè)最發(fā)達(dá)地區(qū)之一,形成了著名的“湖湘學(xué)派”,明清以來(lái)又先后出了王夫之、曾國(guó)藩、左宗棠、譚嗣同等歷史名人。長(zhǎng)沙又是一個(gè)“革命搖籃”,黃興、蔡鍔、陳天華、宋教仁等一批仁人志士曾在這里從事反清斗爭(zhēng),為建立共和立下不朽功勛;毛澤東、蔡和森、何叔衡、劉少奇等早年在此求學(xué),為日后的革命活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

湖南導(dǎo)游詞五篇(五)

宗教

長(zhǎng)沙的佛教、道教、天主教、基督教新教、伊斯蘭教五大宗教俱全,有宗教教職人員近300人,受洗和皈依的信徒幾萬(wàn)人,信眾10萬(wàn)人以上。麓山寺、開福寺、密印寺、石霜寺、云麓宮、河圖觀、青陽(yáng)山道院、清真寺、天主教堂和基督教城北堂10處宗教場(chǎng)地被列為省級(jí)以上重點(diǎn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所,麓山寺、開福寺、密印寺、石霜寺均為千年古剎,其中麓山寺和開福寺還是漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院之一;麓山寺、開福寺、密印寺、陶公廟、天主教堂、基督教城北堂和基督教北正街教堂等7處宗教活動(dòng)場(chǎng)所被列為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。長(zhǎng)沙作為省會(huì)城市,既是市級(jí)宗教團(tuán)體所在地,亦是省級(jí)宗教團(tuán)體的所在地,宗教界人士相對(duì)集中。

民國(guó)時(shí)期,長(zhǎng)沙有古開福寺、麓山寺、華林寺、上林寺、洪恩寺、谷山寺、杲山禪寺和桐溪寺譽(yù)為“長(zhǎng)沙八大叢林”。后因?yàn)榻?jīng)歷文夕大火、四次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)、文化大革命等劫難,很多寺廟慘遭毀滅,近些年來(lái),有一小部份寺廟得到重建,如谷山寶林寺。古開福寺,每年香火十分旺盛。另外岳麓山上有古麓山寺;洪山廟地區(qū)有洪山寺;寧鄉(xiāng)有密印寺等,都是長(zhǎng)沙地區(qū)重要的廟宇。長(zhǎng)沙人也愛(ài)去衡山的南岳大廟燒香拜佛,多以祈福為目的。而位于長(zhǎng)沙縣榔梨鎮(zhèn)的道教圣地陶公廟,始于南北朝時(shí)期,距今已有1500多年歷史。

傳媒

長(zhǎng)沙的媒體力量是不可以被忽視的,國(guó)內(nèi)主流媒體“湖南電視臺(tái)”就坐落在長(zhǎng)沙市開福區(qū)馬欄山,除此之外長(zhǎng)沙戶外傳媒、報(bào)紙雜志傳媒、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳媒更是節(jié)節(jié)高升,長(zhǎng)沙娛樂(lè)傳媒已漸漸成為中國(guó)大陸、乃至世界的強(qiáng)勢(shì)媒體。湖南衛(wèi)視為中國(guó)大陸年收入和收視率最高的地方電視臺(tái),網(wǎng)羅了一大批著名主持人和媒體工作者。其主要作品有《快樂(lè)大本營(yíng)》、《天天向上》、《我是歌手》《爸爸去哪兒》電視劇《還珠格格》等?!俺?jí)女聲”、“快樂(lè)男聲”等選秀節(jié)目的成功舉辦和《大長(zhǎng)今》、《軒轅劍》、《一起來(lái)(又)看流星雨》《最美的時(shí)光》等電視劇的播出又進(jìn)一步提升了影響力。

湖南經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)為湖南本土最受歡迎的電視臺(tái)之一,其收視率和支持度都與湖南衛(wèi)視不相伯仲。湖南經(jīng)視注重本土觀眾,所以經(jīng)常有帶有湖南地方特色的節(jié)目播出。如綜藝節(jié)目《越策越開心》、家庭劇《一家老小向前沖》等。2010年又與青海衛(wèi)視聯(lián)合推出一檔選秀節(jié)目《花兒朵朵》,它是2010年新裝改版試播后推出的一檔全民選秀活動(dòng),旨在挖掘優(yōu)秀人才,提供平臺(tái)。中國(guó)的本土動(dòng)漫在長(zhǎng)沙的發(fā)展也很快,這也讓政府決心打造動(dòng)漫之都。國(guó)家廣電總局首批批準(zhǔn)建立的九家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地中,長(zhǎng)沙獨(dú)占兩家。

中國(guó)金鷹電視藝術(shù)節(jié),長(zhǎng)沙為永久舉辦地,金鷹獎(jiǎng)為中國(guó)影視界最重要的獎(jiǎng)項(xiàng)之一。長(zhǎng)沙發(fā)行的有影響力的報(bào)紙有當(dāng)?shù)貓?bào)紙《三湘都市報(bào)》、《長(zhǎng)沙晚報(bào)》、《瀟湘晨報(bào)》,全國(guó)性報(bào)紙《體壇周報(bào)》和《今日女報(bào)》,都曾多次獲得“全國(guó)地方報(bào)社管理先進(jìn)單位”稱號(hào)。《體壇周報(bào)》為中國(guó)發(fā)行量最大的體育類報(bào)紙。

隨著互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)媒體開始轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,各大報(bào)紙紛紛推出了電子網(wǎng)頁(yè)版,使市民閱讀效率更高,獲取信息渠道更便捷,其中《三湘都市報(bào)》、《華聲在線》、《瀟湘晨報(bào)》、《長(zhǎng)沙晚報(bào)》、《星辰在線》電子版深受市民喜愛(ài)。同時(shí)各種長(zhǎng)沙生活網(wǎng)和長(zhǎng)沙分類信息網(wǎng)、紅網(wǎng)也不斷涌現(xiàn),共同繁榮著長(zhǎng)沙互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)。

休閑娛樂(lè)

長(zhǎng)沙的娛樂(lè)業(yè)十分具有特色。由于消費(fèi)觀念的不同,長(zhǎng)沙人在娛樂(lè)方面投入很大資金。足浴按摩店遍布全城,密度之大讓人稱為“腳都”,從2010年后有所好轉(zhuǎn)。長(zhǎng)沙解放西路酒吧一條街大大小小幾十家酒吧,具有代表性的酒吧為魅力四射、水木年華等?;埑睾吞浇忠彩菉蕵?lè)的好地方,這兩個(gè)地方主要以小型清吧、演藝吧為主。夜總會(huì)也是場(chǎng)場(chǎng)爆滿,以田漢大劇院和歐陽(yáng)胖胖歌舞廳最具特色,內(nèi)容有雜技、歌舞表演、相聲小品、特技表演等等。夜總會(huì)和歌舞廳的發(fā)展,豐富了市民的夜生活,并成為長(zhǎng)沙媒體娛樂(lè)業(yè)的強(qiáng)勁的推動(dòng)力,為長(zhǎng)沙培養(yǎng)了眾多本土人才,提供了很多媒體娛樂(lè)發(fā)展的素材。

長(zhǎng)沙的公園有世界之窗、烈士公園、月湖公園、橘子洲公園、岳麓山公園、南郊公園、曉園公園、省森林植物園、天心閣(天心閣公園)、王陵公園等。世界之窗是長(zhǎng)沙最大的游樂(lè)園。

長(zhǎng)沙人重視生活品質(zhì),多具有超前消費(fèi)觀念,儲(chǔ)蓄率相對(duì)較低,而在餐飲和休閑娛樂(lè)方面的支出較多。這種消費(fèi)觀也使得許多商家愿意落戶長(zhǎng)沙。

歷史古跡

由于八年抗戰(zhàn)、文夕大火和破四舊,長(zhǎng)沙城區(qū)古建筑古文物幾乎損失殆盡。1978年大陸推行改革開放以來(lái),城區(qū)建設(shè)發(fā)展較快,但沒(méi)有完整考慮對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù),尚不存在完整的歷史文化街區(qū),完整的麻石街僅存4條。近幾年開始關(guān)注對(duì)古城區(qū)的搶救,設(shè)立了五個(gè)“歷史文化街區(qū)”進(jìn)行保護(hù)性搶救,這些街區(qū)為:太平街、潮宗街、化龍池、小西門、天心閣歷史文化街區(qū)。

長(zhǎng)沙地下文物豐富,重要的考古發(fā)現(xiàn)有長(zhǎng)沙馬王堆漢墓,寧鄉(xiāng)炭河里遺址的青銅器,長(zhǎng)沙走馬樓簡(jiǎn)牘,春秋戰(zhàn)國(guó)楚墓,銅官窯等。以下列舉重要的歷史紀(jì)錄。

湖南張家界導(dǎo)游詞

湖南福壽山導(dǎo)游詞

湖南韶山導(dǎo)游詞

湖南花明樓導(dǎo)游詞

湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇八

大家好!歡迎來(lái)桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部,東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹、青山、斜陽(yáng)古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻,“水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ),時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開,紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩??芍^“桃花流水杳然去,別有天地非人間。”

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬(wàn)歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛(ài)菊,遂改名菊圃,門口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問(wèn)圇園安在,惟桃花流水依然?!笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門,仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)人門為魚池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

正門廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):

“心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生?!睂懗隽颂諟Y明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分:

“親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿?!睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià),字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過(guò)圓門,來(lái)到碑廊。千百年來(lái),游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕?,F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。

品玩方竹之后,前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來(lái)。”是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級(jí)而上,來(lái)到山腰的“白云軒”,軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。穿過(guò)霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門半啟,“初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂(lè)土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來(lái)問(wèn)訊”。沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂。”它是說(shuō)桃花源突然敞開了神秘境界,像無(wú)心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。

走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。

不知不覺(jué),來(lái)到公議堂,這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事,均在此處理。走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗畫欞,保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,祠下阡陌交錯(cuò),恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì),婚喪嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名,堂周桑竹掩映,古樹茂密,風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂,所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng),無(wú)生活之憂。

真如陶詩(shī)中所說(shuō):“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”,是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì),只有父子,不知君臣,過(guò)著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”,因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底,橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),“黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)”,茶余飯后,村中男女老少常聚于橋上,望天談月,輕歌曼舞,怡然自樂(lè)。再往上走,就是奇蹤館了,它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名,館前良田美池,館后松竹垂蔭,風(fēng)景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊,正所謂曲徑通幽。

湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇九

年輕,就是要喝最烈的酒,看最美的風(fēng)景,來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。兩個(gè)小時(shí)之前,我還在書店捧著左手韓笑得前俯后仰,2個(gè)小時(shí)之后就到雁棲湖了。聽(tīng)起來(lái)很扯,一句出城的玩笑話,突然被我們賦予了生命。約上三五好友,去了雁棲湖。

的確很扯,1點(diǎn)出發(fā),4點(diǎn)多到達(dá),當(dāng)天返回,目的很簡(jiǎn)單,看日落,吃魚,起初是密云,途中改去了懷柔雁棲湖,自己傻傻分不清楚一直跟別人說(shuō)是密云。若不是親身經(jīng)歷,我自己都不信,這么趕的時(shí)間長(zhǎng)途跋涉就是為看夕陽(yáng)吃魚,然而這就是事實(shí)。

很多朋友知道后第一反應(yīng)就是你瘋了嗎?我沒(méi)瘋,每一個(gè)乖張行為的背后,多少都藏著些焦慮與壓抑。每日游走于高樓環(huán)宇,面對(duì)無(wú)休止的工作,加班,熙攘忙碌,大家多多少少都會(huì)有些焦慮與壓抑的,就像之前一直有人說(shuō)感覺(jué)自己很喪,我想必然是壓抑久了吧。

我想這就是雖然很扯,但是仍然聚集了小伙結(jié)伴前往的潛在原因吧。其實(shí)忙碌了一周,去親近下自然,放空下自己也是不錯(cuò)的。果然,一出城我們就像逃出籠的鳥兒,開心得不得了。車子在路上奔馳著,一路歡聲笑語(yǔ)。下午四點(diǎn)多鐘,到達(dá)了目的地。

我們都有些小失落,這哪里是湖,小小的,就一小水庫(kù)嘛!當(dāng)時(shí)日頭很高,有點(diǎn)兒曬,我們規(guī)劃了從林蔭道環(huán)路溜達(dá)半圈,再登頂看夕陽(yáng)。一路說(shuō)說(shuō)笑笑,日頭也落了下來(lái),這個(gè)時(shí)候,自然忘不了拍照哇!雁棲湖三面環(huán)山,北面群山環(huán)亙,重巒疊嶂,據(jù)說(shuō)萬(wàn)里長(zhǎng)城的某一段在此蜿蜒盤踞。

西面是紅螺山,聽(tīng)著這名字讓人覺(jué)得這山命名的背后可能會(huì)有個(gè)田螺姑娘的故事,回來(lái)查了半天,無(wú)從考證。掏出手機(jī),按下快門的那一刻,突然有種失落。落日熔金,暮云合璧,人在何處?曾經(jīng)說(shuō)好了要一起踏遍山河,如今卻各自天涯。

來(lái)的路上,我們還嘲笑癡男怨女,看不開放不下,看到此景自己卻矯情上了?!八^(guò)得怎么樣?”“有想起我嗎?”心存一點(diǎn)僥幸。只有放空自己的時(shí)候,那些所有的無(wú)所謂,所有的表面堅(jiān)強(qiáng),都不攻自破。在乎不在乎,是否放下,不能靠嘴去說(shuō),自己的心最清楚。

時(shí)間會(huì)洗去一切的,心動(dòng)的感覺(jué),相擁的幸福,溫柔的眼神,彼此的模樣,最后甚至連姓甚名誰(shuí)都忘的一清二楚。今日亂離俱是夢(mèng),夕陽(yáng)唯見(jiàn)水東流,往事如煙,浮華似夢(mèng),昨日之日不可留。夕陽(yáng)欲墜,收回遐思,和小伙伴們一起爬山看夕陽(yáng)。

爬到半山腰才發(fā)現(xiàn),我們做了一個(gè)很傻的決定,由于山太矮,被前面主峰擋住,根本看不到夕陽(yáng),沒(méi)有落日只有余暉。當(dāng)然,是不會(huì)落下拍人像的。被景色吸引,我樂(lè)顛顛地吃著狗糧,給同行的小情侶拍照,玩兒得不亦樂(lè)乎。不知道為何,喜歡上了拍背影,除了想顯擺自己瘦我覺(jué)得沒(méi)啥原因了。

走進(jìn)中國(guó)灘羊之鄉(xiāng),豐富活動(dòng)中領(lǐng)略鹽州古城風(fēng)采

第二列“開往春天的列車”已經(jīng)到來(lái)

黃山腳下的神秘大峽谷,有“小九寨溝”之稱,來(lái)的人卻很少

梵凈山,絕頂上的“天空之城”

湖南洞庭湖導(dǎo)游詞篇十

同學(xué)們:

歡迎你們來(lái)到美麗的武陵源。武陵源有很多美麗的風(fēng)景,像迷人的天子山啦、奇幻的黃龍洞、如夢(mèng)境一般的寶峰湖,還有令人感到不可思議的十里畫廊。下面,我將帶你們?nèi)ゼ?xì)細(xì)游賞十里畫廊。

請(qǐng)大家按次序乘坐小火車來(lái)觀賞十里畫廊的美麗景色。顧名思義,十里畫廊,便是山水畫的長(zhǎng)廊,我們?cè)谶@里游覽,可以看到許多奇特風(fēng)光。

大家現(xiàn)在一定在心里嘖嘖稱奇了吧?的確,十里畫廊的美麗在于它兩側(cè)群峰凜然而列,造型各異,宛如一幅生靈活現(xiàn)的天然雕塑畫。也難怪雕塑家錢紹武稱其為“一條天然雕塑杰作的群像陳列長(zhǎng)廊”。

現(xiàn)在大家看到的就是十里畫廊的第一個(gè)景點(diǎn):壽星迎賓。這座石峰酷似老壽星,就好象是一個(gè)老人正招手示意,喜笑盈盈,恭候大家的光臨哩!在十里畫廊最為形象的就是大家一會(huì)要看到的石峰了。你們大家覺(jué)得它象什么?對(duì)了。這座山峰就是著名的采藥老人,他形象栩栩如生。這位采藥老人,身背竹簍,佝僂而行,他正采得一背簍珍貴藥材,一步一步滿載而歸!

十里畫廊的奇妙在于它有太多形象的天然石峰,此處的萬(wàn)歲牌、將軍巖、筆架山等景,都有極佳的觀賞情趣。十里畫廊四周溪流潺潺,竹茂樹森,花香鳥語(yǔ),也難怪大家置身其中,但見(jiàn)“水在山間流,人似水中游”,可稱天下絕景。

好了,今天十里畫廊的介紹就到這里,希望大家有一個(gè)美妙的行程。謝謝大家!

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