人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
蘇州網(wǎng)師園導(dǎo)游詞篇一
大家好！歡迎你們來到蘇州園林。我姓黃，大家就叫我黃導(dǎo)游好了，下面就讓我?guī)銈內(nèi)⒂^蘇州宋、元、明、清四大園林。
蘇州園林素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美譽。今天我就先帶大家參觀滄浪亭。滄浪亭吧建于北宋時期，是蘇舜欽所筑，可以說是蘇州最最古老的園林。南宋初期曾為名將韓世忠住宅。滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同，不信你們看！未進園門便看見一池綠水繞于園外。園內(nèi)以山石為主景，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。這么美麗的滄浪亭，大家可以選擇自己喜歡的景點，拍照留念。
參觀完了滄浪亭，接下來我要帶大家參觀的是獅子林和拙政園。
朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了獅子林。獅子林是蘇州四大名園之一，至今已有六百多年的歷史。因園內(nèi)石峰林立，多狀似獅子，故名“獅子林”。林內(nèi)的湖石假山多且精美，建筑分布錯落有致，主要建筑有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。
參觀了三大名園，大家一定感到有些疲倦了吧。最后讓我們?nèi)⒂^留園。留園為中國四大名園之一，始建于明代，留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風(fēng)池館等。好了，接下來請大家自由活動，在參觀時，一定要注意安全，請愛護景區(qū)的一草一木，不要亂涂亂畫，做一個文明的游客。
今天，我們參觀了蘇州園林的四大名園，很高興和大家一起度過了愉快的一天。謝謝大家對我工作的的支持！歡迎再次來到蘇州旅游觀光，再見！祝大家旅途愉快！
蘇州網(wǎng)師園導(dǎo)游詞篇二
1各位朋友，大家好！
2今天是xx年11月23日星期四，今天天氣陰有小雨，溫度8-14度，天氣較冷，大家注意防寒保暖?！昂糜曛獣r節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。雖然現(xiàn)在是秋季，雖然雨天給出行帶來不便，但秋雨江南景色卻是非常美的，況且江南人歷來視雨水為財富，所謂四水歸明堂，肥水不流他人田。雨中江南是既美麗又富有的。所以大家在這時候去蘇州，不失為一個好的選擇。
3下面自我介紹一下，我姓張，是這次活動中的導(dǎo)游。很高興和大家一起參加由黨工部組織的這次本公司通信員培訓(xùn)班活動。為我們開車的陳師傅，我們倆將盡心盡力、全心全意為大家做好服務(wù)工作。也希望大家積極配合我們的工作。預(yù)祝這次活動圓滿順利。
4這次來參加活動都是各單位的通信員，為我們講課的是東方雜志社長，編輯，攝影記者。特別是部長在繁忙的工作中，也抽出時間來和我們通信員一起相互交流，并指導(dǎo)下一步通信員工作的開展，所以這次活動大家一定會收獲多多的。
5這兩天的行程是這樣安排的，上午我們乘車前往蘇州，沿途經(jīng)過鎮(zhèn)江、常州、無錫，大約需要三個半小時到蘇州城，中午在蘇州干將路貴賓樓用中餐。飯后入住百悅大酒店；下午兩點在酒店三樓會議室正式開課培訓(xùn)，分別由社長、編輯、攝影記者為我們大家作業(yè)務(wù)輔導(dǎo)講課。晚上在蘇州觀前街得月樓用餐。餐后大家參觀蘇州著名夜市旅游一條街----觀前街。明天七點半起床，八點早餐，八點半出發(fā)，前往紅色老區(qū)----沙家浜學(xué)習(xí)游覽。中午在沙家浜鎮(zhèn)用餐。下午兩點返回南京。
家早上起得很早，下面可以先休息一會，或看看錄像。等快到蘇州時我再繼續(xù)為大家講解蘇州的有關(guān)情況。
各位朋友，現(xiàn)在我們的車子已經(jīng)進入蘇州城了。蘇州是一個擁有2520年歷史的文化古城。春秋戰(zhàn)國時期，吳王闔閭在公元前514年，命令伍子胥在此修建了周長為47華里的江南第一大城。這個城有三個雙的特點，有水陸雙城門，有護城河和城墻，還有城內(nèi)雙棋盤格局，街道依河而建，“水陸并行、河街相鄰”，“三縱三橫一環(huán)”的河道水系和“小橋流水、粉墻黛瓦、史跡名園”的獨特風(fēng)貌。而且2520年城市的位置一直沒有變動，這在世界上也算是奇跡。
碧螺春茶葉、陽澄湖大閘蟹、太湖三白：太湖銀魚、白魚、白蝦。洞庭水果：洞庭紅橘，東山楊梅，西山枇杷等。蘇州是聞名遐邇的魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府，素有“人間天堂”之美譽。千百年來，蘇州人文薈萃。在古代產(chǎn)生了以孫武、范仲淹、沈括、唐寅、顧炎武、蒯祥等為代表的政治家、思想家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家；元朝和清朝先后有五十人高中狀元。蘇州是全國重點旅游城市，文物保護單位國家級15處，省級85處，數(shù)量僅次于北京和西安。
蘇州古典園林名震世界,它集建筑、山水、花木、雕刻、書畫等于一體，是人類文明的魄寶奇葩，其中拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園等9個古典園林，分別于97年12月和20xx年11月被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
蘇州城座落在水網(wǎng)之中，建筑臨水而造，前巷后河，形成“小橋、流水、人家”的獨特風(fēng)貌。蘇州自有文字記載以來的歷史已有4000多年，是全國首批24個歷史文化名城。保存完好的古典園林60余處，虎丘、盤門、石湖、靈巖、天平、洞庭東山西山、鄧尉、虞山、玉山等處，都是天然的風(fēng)景勝地。山周莊、吳江同里、吳中甪直、木瀆和太倉沙溪等千年古鎮(zhèn)，充滿江南水鄉(xiāng)風(fēng)情。蘇州樂園、太湖樂園等現(xiàn)代旅游設(shè)施業(yè)也吸引了眾多海內(nèi)外游客。蘇州既有園林之美，又有山水之勝。寺觀名剎，遍布城鄉(xiāng)；文物古跡，交相輝映。加以文人墨客題詠銘記，作畫書聯(lián)，更使之名揚中外。蘇州現(xiàn)建有戲曲、民俗、碑刻、絲綢、蘇繡、錢幣、園林、佛教等10個博物館，已成為旅游新熱點。蘇州的刺繡、桃花塢木刻年畫等工藝品聞名中外。1998年，蘇州被評為全國優(yōu)秀旅游城市。悠久的歷史，孕育了獨具魅力的吳文化。
蘇州網(wǎng)師園導(dǎo)游詞篇三
大家好!大家都知道蘇州是絲綢的故鄉(xiāng),太湖流域留存有新、舊石器時代的遺址,見證著絲綢歷史的悠久。園區(qū)唯亭鎮(zhèn)草鞋山出土了6000年前的紡織品實物殘片;吳興錢山漾出土了4000七百年前的絲織品實物;吳江梅堰又出土了4000年前的大批紡輪和骨針，以及帶有絲絞紋和蠶紋的陶，這都表明蘇州古代先輩很早就掌握了養(yǎng)蠶紡絲的技術(shù)。
蘇州在上古時期屬九州中的揚州，夏禹時就有絲織品土貢“織貝”一類的彩色錦帛。春秋時期吳國公子季扎到中原各國觀禮時，曾將吳國所產(chǎn)的縞帶贈給鄭相國子產(chǎn)。據(jù)《史記》載：周敬王元年(公元前519年)，吳楚兩國因爭奪邊界桑田，曾發(fā)生大規(guī)模的“爭桑之戰(zhàn)”，說明蠶桑之利在當(dāng)時經(jīng)濟上的重要地位。吳國都城就在蘇州，至今還保存著與絲綢遺址相關(guān)的織里、錦帆涇等地名。
三國東吳時，絲帛之饒，衣復(fù)天下，蘇州絲綢已發(fā)展成為“瞻軍足國”的重要物資。南北朝時，有日本使者求吳織、縫織女工歸，《日本書紀(jì)》亦有相應(yīng)的史實記載。隋唐時，蘇州屬江南東道，絲綢貢品數(shù)量最多，土貢有絲葛、絲綿、八蠶絲、緋綾。韓愈曾說：“賦出天下，而江南居千九。以今觀之，浙東西又居江南十九，而蘇、松、常、嘉、湖五郡又居兩浙十九也?！碑?dāng)時有“蜀桑萬畝，吳蠶萬機”的說法，形容長江流域蠶桑紡織業(yè)的發(fā)達。兩宋時期，據(jù)《宋史紀(jì)事本末》：“徽宗崇寧元年(1102年)壬午春三月，命宦者童貫置局于蘇杭。”蘇州、杭州、成都為當(dāng)時聞名全國的三大織錦院。蘇州的宋錦最為著名，緙絲名家沈子蕃、吳子潤亦出于蘇州?！秴情T表隱》記載：元豐初(1078年)城內(nèi)祥符寺巷即建有機圣廟(又名軒轅宮)，還有新羅巷、孫織紗巷(今古市巷裝駕橋巷之間及嘉余坊)等生產(chǎn)紗羅的地方?；⑶鹚腿鸸馑謩e出土了五代北宋時期的刺繡、絲織經(jīng)袱和經(jīng)卷絲織縹頭。元代時，在至正年間(1341——1368年)，建織造局于平橋南。當(dāng)時有名的蘇杭五色緞，行銷國外。盤門張士誠母曹氏墓出土有大批隨葬錦、緞、綢、綾、絹等衣服。有保存完好且工藝精美的織錦緞被、提花龍鳳衣帶、繡花鞋、正反緞、云龍紋及各色花紋袍襖裙等絲織品。明代蘇州絲織業(yè)的興盛超越前朝。明初，洪武元年(1368)即在蘇州設(shè)織染局，局址在天心橋東(今北局人民商場)。明代中央內(nèi)府司禮監(jiān)有蘇杭織造太監(jiān)一員，專司蘇杭織造，派駐蘇州。萬歷年間，織造太監(jiān)因一味營利，仗勢橫行，激起民變。在蘇州山塘街五人墓側(cè)，至今有明義士葛賢墓遺跡。在定陵展覽館和故宮博物院，陳列的明代絲綢產(chǎn)品，每匹綢緞的段首都有封簽，上面印著織造年月、織品名稱、尺寸、委官及機織工匠的姓名，大部分來自蘇州，還有參加過當(dāng)時反抗宦官稅吏斗爭的工匠名字。北京慈因寺發(fā)現(xiàn)明代萬歷年間蘇州織造的四件錦緞等。虎丘新莊王錫爵墓出土有忠靖冠服、織銀錦帛、龍紋緙絲等。明代蘇州絲織業(yè)極為繁盛，據(jù)張瀚《松窗夢話》載：“大都東南之利，其莫大于羅、綺、絹、紵，而三吳為最。既余之先世亦以機杼起家，而今三吳之以機杼致富者尤眾?！憋@然僅有官署的織造是不夠的，民間的機戶也生機勃勃。由于絲織業(yè)的興盛，新興了一批市鎮(zhèn)，如盛澤、震澤等。乾隆《吳江縣志》稱：“明初以村名，居民止五六十家，嘉靖間倍之，以綾綢為業(yè)，始稱為市”。到明末，盛澤已經(jīng)發(fā)展成為絲織手工業(yè)大市鎮(zhèn)，擁有人口五萬。在蘇州有盛澤綢莊所設(shè)的莊船專用船埠碼頭。舊址在閶門內(nèi)水關(guān)橋臭弄口(今閶門飯店河埠)，原址現(xiàn)稱為“盛澤碼頭”，遺跡尚存。清代時在順治三年(1646)設(shè)蘇州織造局，分為南北兩局：南局名總織局，在葑門內(nèi)帶城橋東(局址在今市十中校址及孔付使巷內(nèi));北局名織染局，仍以明織染局址改建。官府織造的產(chǎn)品分為上用和官用兩種，除織造各式龍袍、莽袍、補子、緞匹、宮綢等以外，還有各種臨時差派，如皇帝大婚、皇太后萬壽貢、端午貢等。與官府織造發(fā)展的同時，蘇州民間絲織業(yè)也得到迅速發(fā)展。據(jù)乾隆《長洲縣志》卷十六載：蘇州“織作在東城，比戶習(xí)織，專其業(yè)者不啻萬家”。又據(jù)記載：乾隆三十五到四十五年間(1770~1780)，蘇州的民辦手工業(yè)織機已發(fā)展到一萬數(shù)千。如石恒茂英記、李啟泰、杭恒富祿記、李宏興祥記等紗緞鋪，都是在乾隆前后開設(shè)的。清代蘇州絲織產(chǎn)品，除宋錦、緙絲、龍袍等類外，主要有漳緞、織金、閃緞、妝花緞、摹本緞、貢緞、天鵝絨、高麗紗、花素累緞、陀羅經(jīng)被、百子被面等，工藝技術(shù)均有較高水平，暢銷國內(nèi)外，外銷約占60%，銷往朝鮮、安南、緬甸、印度等國家。
1912年9月在閶門內(nèi)下塘原清代寶蘇局內(nèi)，創(chuàng)設(shè)江蘇省立第二工場，產(chǎn)品有江綢、提花絲光布等。1914年謝守祥等在齊門路首先創(chuàng)辦蘇經(jīng)紡織廠，將木機改進為手拉鐵機工廠。1917年陸季皋等在倉街開辦振亞織物公司。同期又有延齡冠記、甡記、東吳、程裕源、廣豐、洽大等絲織廠相繼開設(shè)，到1921年共有綢廠十四家。1913年起蘇州開始使用進口人造絲，用于制造衣邊和織帶業(yè)原料。1922年起正式采用人絲原料，與真絲交織，生產(chǎn)軟緞、線綈等產(chǎn)品。織物品種逐步更新，織機設(shè)備亦有所改進。1922年蘇經(jīng)紡織廠首先以引擎?zhèn)鲃?，試驗改進鐵木手拉機為電力織機。1925年振亞廠亦改裝電力機試制成功?？棛C改進的結(jié)果，使產(chǎn)量大增，效果顯著，各廠紛紛改機。從此蘇州絲織工業(yè)由手工業(yè)工場轉(zhuǎn)入了近代工業(yè)的發(fā)展道路。1九十三1年前后蘇州盛行廠絲和人絲交織的錦地縐等新產(chǎn)品。
1九十三7年抗戰(zhàn)前夕，蘇州有綢廠九十三家，紗緞莊77家;年產(chǎn)綢緞共28萬8千匹。主要產(chǎn)品有塔夫綢、古香緞、織錦緞、喬其絲絨、毛葛、雙管綃、博士呢、碧縐、錦地縐、軟緞、中華緞等一百余種。蘇州淪陷期間，絲織業(yè)一度停頓后，先后恢復(fù)生產(chǎn)，但備受摧殘。在勝利前的1945年初，蘇州絲織業(yè)尚有九十七戶，另有紗緞莊25戶，產(chǎn)品主要有大偉呢、格子畢縐、金玉緞、九霞緞、大富貴織錦被面、花素累緞、陀羅經(jīng)被等等?？箲?zhàn)勝利后，蘇州絲綢業(yè)有所恢復(fù)，到1949年4月蘇州解放時，尚有綢廠九十九戶。建國初期，外銷斷絕，內(nèi)銷呆滯，絲織業(yè)困難重重。1951年我國對東歐國家展開以絲織品換鋼材的易貨貿(mào)易，促進了絲綢外銷。蘇州塔夫綢被譽為“塔王”。國內(nèi)通過開展城鄉(xiāng)物資交流會，活躍了內(nèi)銷渠道，促進了絲織工業(yè)的發(fā)展。到1951年底，生產(chǎn)規(guī)模已恢復(fù)到建國前舊觀。1954年到1956年公私合營高潮中，蘇州市區(qū)原有六十四家私營絲織廠、三家公私合營廠和十八家漳絨廠先后合并，成為振亞、東吳、光明、新蘇等四家絲織廠和新光漳絨廠及二個漳絨合作社(后改東風(fēng)絲絨廠)。此后絲綢業(yè)形成專業(yè)化生產(chǎn)體系，絲織機臺和經(jīng)濟效益都有顯著提高。1963年試織成功第一只合纖和人絲交織新產(chǎn)品“爛花綃”;1965年經(jīng)過鑒定，完成了機織滌綸長咳嗽煅艿難芯恐圃;光明廠制造成功自動接經(jīng)機。1九十七0年后開始建立化纖原料生產(chǎn)。1980年起改變原有單一的統(tǒng)購統(tǒng)銷，改為與自產(chǎn)自銷相結(jié)合。1980年東吳廠引進劍桿織機;1982年振亞廠引進噴水織機等新型無梭織機，加速了絲織工業(yè)的機械化、自動化和電子控制的進程，蘇州絲綢產(chǎn)品也不斷得到更新。1982年花色品種已增加到十九個大類，160多個品種，2000多只花色，產(chǎn)品暢銷一百多個國家和地區(qū)。蘇州絲綢從建國后躍上一個新臺階，從繅絲、染絲、絲織、絲綢印染和絲綢機械等企業(yè);建立蘇州絲綢科學(xué)研究所、絲綢工學(xué)院、絲綢檢驗所和絲綢職工大學(xué)等科研教育單位，形成了一個比較完整的絲綢工業(yè)體系。90年代末，蘇州工業(yè)進入產(chǎn)業(yè)調(diào)整轉(zhuǎn)型期，蘇州絲綢工業(yè)實行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，四大綢廠等也隨之完成了歷史使命。建立于1九十九1年的蘇州絲綢博物館，之所以能建館是有賴于各大綢廠的贊助。我們是不能忘記的，因此，我們不只是有責(zé)任、有義務(wù)，更是一種使命感，把蘇州歷史上傳統(tǒng)的絲綢產(chǎn)品來傳承下去。可以說蘇州的歷史是與絲綢的歷史相始終。無論是新舊石器遺址，還是春秋吳王宮的織里(這是中國最早的織造官署)，都無不見證著絲綢歷史的悠久。蘇州的發(fā)展也隨著絲綢業(yè)的興盛而興盛，明清時期，蘇州能成為一方大都市，都與此息息相關(guān)。蘇州至今留存有很多與絲綢相關(guān)的各個時期的歷史遺址，是蘇州作為歷史文化名城的不可分割的一部分，它們記載著曾經(jīng)的輝煌和榮耀。建國以后，蘇州的絲綢工業(yè)也是當(dāng)之無愧的利稅大戶，在對外貿(mào)易，出口創(chuàng)匯，為蘇州作出了極其重要的貢獻。如果說絲綢、瓷器是中國歷史上的兩張國家名片，那么絲綢就如一位市長所說的，是蘇州的一張燙金的城市名片。歷史上蘇州的絲綢產(chǎn)品一直綿延不絕，從春秋時期的吳縞，到三國兩晉時的吳綾;從隋唐時期的八蠶絲、緋綾到宋錦、緙絲;宋、元、明、清時期設(shè)置官府織造局，產(chǎn)品更是名目繁多：主要有漳緞、織金、閃緞、妝花緞、摹本緞、貢緞、天鵝絨、高麗紗、花素累緞等。
蘇州作為歷史文化名城，有著深厚的歷史文化底蘊，而伴隨著歷史文化底蘊的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品，閃爍、繼承著悠久歷史文化的光輝。這其實是前人給予的最豐厚的饋贈。我們應(yīng)該充分利用歷史文化遺產(chǎn)，使其發(fā)揚光大。云錦、蘇繡、宋錦已申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中云錦、蘇繡是比較成功的，是值得我們借鑒的。另一方面，是一些瀕臨失傳的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品亟待拯救，如何把歷史文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為人們喜聞樂見的商業(yè)產(chǎn)品，走向市場，并由市場需求而發(fā)展壯大，這正是我們所需努力的，做到這一點，我們就無愧于前人，無愧于我們的歷史文化。我的介紹就結(jié)束了，希望我的導(dǎo)游詞能夠讓各位游客對蘇州絲綢有一定的認(rèn)識，也祝大家旅途愉快!
蘇州網(wǎng)師園導(dǎo)游詞篇四
你們好，歡迎你們來到蘇州旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。
蘇州是我國重要的歷史文化名城、著名的風(fēng)景旅游城市，蘇州是中國首批優(yōu)秀旅游城市。蘇州位于長江三角洲中部，東鄰中國最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長江。轄區(qū)總面積8488平方公里，人口583.9萬人，其中市區(qū)212.4萬人?，F(xiàn)下轄張家港市、常熟市、昆山市、太倉市、吳江市、吳中區(qū)、相城區(qū)、平江區(qū)、滄浪區(qū)、金閶區(qū)，以及蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州高新區(qū)。蘇州境內(nèi)氣候溫和，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，自古以來被譽為“人間天堂”。
蘇州是一個古老的城市，始建于公元前514年，距今已有2500多年的歷史，目前仍坐落在春秋時代的原址上，基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風(fēng)貌。境內(nèi)文物古跡有487處，其中國家級15處、省級101處。中國唯一保存最完整的水城門——盤門就坐落在蘇州古城南面的盤門風(fēng)景區(qū)。
蘇州是東方水城。水域面積占總面積的42%，湖泊河流星羅棋布，中國四大淡水湖之一的太湖，五分之四的水域在其境內(nèi)，東山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等風(fēng)景區(qū)分布其間，舉世聞名的京杭大運河貫穿南北。
蘇州是一個園林之城。蘇州市內(nèi)古典園林是世界文化藝術(shù)的瑰寶，集中體現(xiàn)了東方造園藝術(shù)的精華?，F(xiàn)保存完好的古典園林有60余處，中國四大名園中，就有拙政園、留園兩個。拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園、獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園9個古典園林已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
蘇州是吳文化的發(fā)祥地。歷史上文壇賢能輩出，繪畫、書法、篆刻、詩文流派紛呈。評彈、昆曲、蘇劇被譽為蘇州文化的“三朵花”，昆曲是“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”；蘇繡、緙絲、玉雕、泥塑、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽海內(nèi)外；古寺、古塔、古橋等古典建筑具有極高的歷史地位。
蘇州是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的典范，其中頗具代表性的有昆山的周莊、錦溪，吳中的木瀆、甪直，吳江的同里。這些古鎮(zhèn)完整地、大量地保留著明、清兩代的古宅，保持著原有的古樸風(fēng)貌、水鄉(xiāng)特色、民俗風(fēng)情和田園風(fēng)光，有很高的文物價值、社會人文研究價值和歷代建筑藝術(shù)價值。
蘇州致力于古城的保護、開發(fā)和利用，正在恢復(fù)七里山塘原有的歷史風(fēng)貌，挖掘和整理分布在各地的古村落。建成了戲曲、工藝、民俗、園林、蘇繡、碑刻、絲綢等12個博物館。同時，對河道進行全面整治，開辟具有特色的水上旅游線路，并形成了一批融旅游、文化、商貿(mào)于一體的特色街區(qū)。
到蘇州旅游，不僅可以領(lǐng)略吳文化的博大精深，體驗一步一景的奇妙幽情，還可以盡情。
蘇州網(wǎng)師園導(dǎo)游詞篇五
中國有句古話：“上有天堂，下有蘇杭。
今天，我們來到了人間天堂——蘇州。
蘇州是我國重要的歷史文化名城、著名的風(fēng)景旅游城市，也是中國首批優(yōu)秀旅游城市。
蘇州位于長江三角洲中部，東鄰中國最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長江。
總面積8488平方公里，人口583.9萬人，其中市區(qū)212.4萬人。
蘇州境內(nèi)氣候溫和，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，自古以來被譽為“人間天堂”。
蘇州是一個古老的城市，公元前520xx年，吳王闔閭在此建都。
距今已有2500多年的歷史，目前仍坐落在春秋時代的原址上，基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風(fēng)貌。
境內(nèi)文物古跡有487處，其中國家級15處，省級101處。
各位游客走南闖北，到過不少城市。
許多城市幾乎大同小異。
但是，蘇州的城市形象相當(dāng)有個性。
大家是否注意到蘇州民居樓房的基本色彩，一白一黑，兩種極色。
為了打破這種極強的反差，有時會用上一點青灰來過渡。
蘇州的城市也和園林一樣，十分素雅。
蘇州園林是蘇州的驕傲。
她有許多桂冠。
拙政園等四個園林是全國重點文物保護單位，九個園林是列入聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄的典型例證。
蘇州園林為什么這么多，又這么精美呢?這和中國的歷史文化及蘇州的地理、人文都有關(guān)系。
我們知道，從隋朝開始，實行了科舉制度。
而蘇州在隋唐時期經(jīng)濟已相當(dāng)發(fā)達。
白居易詩中就說過，湖州殊冷僻，蘇州太繁雄，還說，杭州麗且康，蘇民富而庶。
蘇州的繁榮僅次于首都長安。
經(jīng)濟的發(fā)達奠定了文化的發(fā)展。
此后，范仲淹創(chuàng)建了宋代歷史上第一個、又是規(guī)模最大的地方府學(xué)————蘇州文廟府學(xué)。
蘇州真正成了文人薈萃之地。
他們中的許多人通過了科考，不論是衣錦還鄉(xiāng)還是告老隱退，他們在蘇州營造了一個與自然相融、與天地共存的生活空間。
他們把文學(xué)、書畫以及對生命的理解滲透到園林中。
所以，蘇州園林不只是物質(zhì)空間，更是古代文化人的精神世界。
和蘇州園林密切相關(guān)的還有昆曲。
昆曲產(chǎn)生于元末明初，是我國最古老的劇種之一。
在全世界19個“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”中，中國唯一得此殊榮的就是昆曲。
昆曲以其文雅的吐詞、柔糯的唱腔、舒緩的節(jié)奏與蘇州園林貼切地糅為一體。
當(dāng)昆曲在園林中響起，其悠揚回環(huán)的旋律是園林建筑節(jié)奏的最好詮釋。
剛才我們講了許多關(guān)于蘇州的文化人，現(xiàn)在講講蘇州的老百姓。
蘇州的普通人也心靈手巧。
說起蘇州，著名作家陸文夫用兩個字概括：精致。
何以見得?
先說說蘇州刺繡。
蘇州農(nóng)村號稱有十萬繡娘。
在十萬繡娘的龐大基礎(chǔ)上壘起的是高高的塔尖。
在全國四大名繡中，蘇州刺繡以其色澤淡雅明麗、針法細(xì)膩豐富而獨占鰲頭。
傳統(tǒng)刺繡和現(xiàn)代繪畫技藝的糅合、變異使蘇州刺繡不僅僅是古老
的家庭式手工業(yè)，而是以蘇州刺繡研究所為龍頭、數(shù)家刺繡廠為艦隊的，既藝術(shù)又商業(yè)、生機勃發(fā)的產(chǎn)業(yè)大軍。
絲綢，是蘇州的又一傳統(tǒng)。
蘇州一年四季出蠶繭，地區(qū)氣候濕潤、四季分明，蠶繭質(zhì)量好，且絲綢工藝歷史悠久。
蘇州曾有“日出萬匹，衣被天下”的美名。
絲綢產(chǎn)量占全國的六分之一，出口量占到全國三分之一。
無論是質(zhì)量還是數(shù)量，蘇州在全國名列前茅，稱蘇州為絲綢之鄉(xiāng)是恰如其分的。
蘇州人能干，又富裕，當(dāng)然就會講究吃。
蘇州菜自成一體，口味清淡，略帶甜，講究色、香、味、形。
尤其船菜、小吃，新鮮、精細(xì)，品種多。
蘇州人吃菜還講究時令。
什么時令吃什么菜、什么魚。
盡管現(xiàn)在反季菜越來越多，但時令菜仍受青睞。
現(xiàn)在整個碧鳳坊也成了美食街。
蘇州網(wǎng)師園導(dǎo)游詞篇六
各位旅客朋友們：
大家好！
蘇州，向來有“人間天堂”的美譽，無論信步漫游在城內(nèi)的小巷里弄之中，或是蕩舟于波光粼粼的京航大運河里，還是在清秀精巧的的園林中徜徉，都能感受到這座江南名城的細(xì)致粉嫩和美麗韻致。如果你在殘冬或初春來到這里，也不必?fù)?dān)心百花凋殘而興味索然，建議你到香雪海去一下，那里是探梅的最佳所在。
梅樹屬于落葉喬木，深秋后便枝椏嶙峋，瘦影可憐。它生性耐寒，天孕花蕾于隆冬寒風(fēng)之中，率萬木之先開花于冬末，“一樹獨先天下春”，所以被人們稱為春的信使。每年春節(jié)過后，全國很多地方都有探梅的習(xí)俗，江浙蘇滬一帶尤為盛行，幾乎每個城市都有自己的探梅勝地，如杭州的靈峰和超山，南京的梅花山，無錫的梅園。其中最著名、歷史最悠久的，便是這蘇州的香雪海了。古時植梅最多，占地最廣，以梅命名的景點最多當(dāng)屬蘇州。如洞庭西山的梅益、洞山、七墩山；獅子林的暗香疏影樓、向梅閣、雙香仙館；滄浪亭的聞妙香室；拙政園的雪香云蔚亭；網(wǎng)獅園的竹外一枝軒；虎丘的冷香閣等，影響最為深遠、最能吸引游人的，還是這個香雪海！
距蘇州西南三十公里的吳縣的光福鎮(zhèn)，有一座風(fēng)景秀麗的鄧尉山，山因紀(jì)念東漢太尉鄧禹而得名。山上植數(shù)萬株梅花，品種繁多，以千葉重瓣的白梅為主，紅梅、綠梅、紫梅、墨梅等應(yīng)有盡有，五顏六色，各展風(fēng)采。當(dāng)它凌寒開放時，漫山遍野都是梅花，繁花似雪，暗香浮動；微風(fēng)吹過，馨香彌漫數(shù)里。據(jù)《光福志》記載：“鄧尉山里植梅為業(yè)者，十中有七?！碧矫返墓旁娭校灿小巴馇в嗉?，種梅如種谷”之句，可見山里梅樹之多。
關(guān)于鄧尉山的梅花還有個故事。傳說明代時，山下住著一位老人，以種梅為生。因此處風(fēng)光極佳，唐寅為畫一幅《煙雨春色圖》，想尋找一些素材，專程從蘇州城到來。老人非常好客，聽說他就是聞名四方的大畫家唐伯虎，就把他請到家里來住，熱情招待。雖然沒有什么大魚大肉，每頓一壺自己家釀的陳年米酒，四個山野小菜，也讓唐伯虎吃得舒舒服服。每天飯后，老人還陪著他山前山后地轉(zhuǎn)悠，和他聊聊當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情，種梅的甘苦。唐伯虎從心眼里感激他，臨別的時候，特地畫了一幅梅花相贈。老人見這幅畫上的梅枝疏密有致，布局合理，比山上自然生長的梅樹好看多了。就按照畫上的樣子對梅樹進行修剪。當(dāng)年冬天，梅花開得特別好。很快，附近一個財主聽到了消息，得知老人藏有唐伯虎的畫，非常眼紅。起初上門去騙，說是借去看看，老人哪里相信他的鬼話？接著又派家丁去搶，結(jié)果引起了公憤，老人的鄰居們見義勇為，手執(zhí)扁擔(dān)镢頭，將一群惡奴打得抱頭鼠竄。老人唯恐財主賊心不死，勾結(jié)官府繼續(xù)糾纏，收拾幾件衣服，帶上唐伯虎的那幅畫，遠走他鄉(xiāng)謀生去了。但是，修剪梅花的技術(shù)卻從此流傳開來。山上山下種梅的人越來越多，越種越好。
又有不同的故事說，是明代蘇州城內(nèi)一個名聲不好的當(dāng)官的重金買得唐伯虎名畫《賞梅圖》，如獲至寶，小心翼翼地把它鎖在樟木箱子里珍藏起來。在他60大壽時，興致勃勃地取出讓祝壽的親友觀看，發(fā)現(xiàn)卻變成了一幅花枯葉敗的殘梅圖！當(dāng)官的覺得十分掃興，一怒之下，將畫扔到墻外。第二天一早，鄧尉山的花農(nóng)梅公從墻外路過撿得此畫。打開一看，畫上梅花盛開，花瓣上還掛著夜間滴落的雨滴！梅公高高興興地把畫帶回家中，仿照圖上的樣子修剪梅枝。于是，鄧尉山梅花株株枝茂花盛。那位當(dāng)官的聽說以后，上山尋到梅公，惱羞成怒地將畫撕得粉碎。然而，滿山的梅花卻從此越開越好了。
不管怎么說，鄧尉梅花很快遐邇聞名。每當(dāng)殘冬初春梅花盛開之時，各地游人接踵而來。清代龔自珍寫出的《病梅館記》，起句就說：“江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅”。孫原湘也有詩云：
“入山無處不花枝，遠近高低路不知。貪受下風(fēng)香氣息，離花三尺立多時?！?/p>
鄧尉梅花大出風(fēng)頭是在清代康熙年間。當(dāng)時的江蘇巡撫宋犖（牧仁）來到鄧尉游覽，聞暗香浮動，見花枝紛披，一片銀白，如大雪鋪地，無邊無垠，不禁雅興勃發(fā)，欣然命筆，在司徒廟西邊吾家山梅花亭前的崖壁上題書了“香雪?！比齻€大字。其字鐵畫銀鉤，如老梅的枝條，蒼勁古樸。1689年春，康熙帝南巡觀梅，賦詩曰：“鄧尉知名久，看梅及早春，繽紛開萬樹，相對愜佳辰。”后來，乾隆皇帝也曾六下鄧尉探梅，六賦《鄧尉香雪海歌》長詩，從而使“香雪?！痹诮厦吩分歇氼I(lǐng)風(fēng)騷。
其實，光福探梅的風(fēng)俗由來已久。唐朝的陸龜蒙、宋朝的范成大、元朝的倪云林，都曾徜徉在這里的山水花木之間，留下了許多吟詠佳作。宋代詩人范成大在《梅譜》中說：“梅以韻勝，以格高，故以橫斜疏瘦與老枝怪石者為貴。”如今，人們賞梅的標(biāo)準(zhǔn)，以“貴稀不貴密，貴老不貴嫩，貴瘦不貴肥，貴含不貴開”，這可以說是宋代光福梅花的寫照。
從明朝開始，隨著蘇州經(jīng)濟文化的繁榮，光福梅花漸成規(guī)模。而光福探梅，也成為東南名士的風(fēng)雅之舉。從明初的高啟，到王寵、王鏊、袁宏道、申時行、王世貞、歸莊，再到明末的吳梅村、錢謙益等，一時活躍于文壇、畫壇的風(fēng)云人物，很少沒有到光福探梅的。文徵明曾這樣描寫探梅見聞：“玉梅萬枝，與松竹雜植。冬夏之交，花香樹色，蔚然秀茂，而斷崖殘雪，上下輝映，波光渺瀰，一目萬頃，洞庭諸山，宛在幾席，真人間絕境也。”梅花以山水而增色，山水因梅花而生輝。
在古典名著《紅樓夢》第四十一回《櫳翠庵茶品梅花雪怡紅院劫遇母蝗蟲》，也寫到了光福的梅花。光福探梅極一時之盛，“香雪?！泵麆犹煜?。從此，探梅由名士雅好演變?yōu)榈胤斤L(fēng)俗。《清嘉錄》記載了當(dāng)年的盛況：“暖風(fēng)入林，玄墓梅花吐蕊，迤邐至香雪海，紅英綠萼，相間萬重?？と伺溨刍⑸綐蚺?，袱被遨游，夜以繼日。”
在我國古代，曾經(jīng)有寄梅送春的典故，據(jù)《荊州記》載：“陸凱與范曄相善，自江南寄梅花一枝，詣長安與曄，贈詩曰：‘折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。’此后，寄梅送春就成為表達友誼的高雅之舉了。
梅花的神清骨爽，嫻靜優(yōu)雅、清貞人格，與遺世獨立的隱士姿態(tài)頗為相似，深合崇雅絀俗的宋代文人的心理，所以他們酷愛梅賞梅，留下詠梅詩4700多首。其中，王安石賞其耐寒：“墻頭數(shù)枝梅，凌寒獨自開?！标懹蚊榔涔?jié)操：“獨自開無主，零落成泥碾作塵，只有香如故。”蘇軾《和秦太虛梅花》極力贊賞它“江頭千樹春欲暗，竹外一枝斜更好”，頗得梅的幽獨閑靜之趣和欹曲之美，成為網(wǎng)師園“竹外一枝軒”的立意。林逋又賞其醉人心目的風(fēng)韻美和獨特的神姿，他的《山園小梅》詩云：“群芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽?！背蔀樵伱返慕^唱。
文人又把植梅看作陶情勵操之舉，或歸田守志之行。宋劉翰有《種梅》詩云：“惆悵后庭風(fēng)味薄，自鋤明月種梅花”；元薩都剌詩曰：“今日歸來如昨夢，自鋤明月種梅花。”
“梅癡”吳昌碩在思念香雪海梅花時寫道：“十年不到香雪海，梅花憶我我憶梅。何時拿舟冒雪去，便向花前傾一杯?！弊蠲赖拿坊?，當(dāng)生長在靈山秀水間，有歲月的陶冶和梳妝，有高士的傾慕和吟賞，而這些正是香雪海梅花所獨具的風(fēng)韻。
香雪海賞梅之余，你不妨順便到司徒廟里走走，那里另有一道風(fēng)景。雖說不能遍地梅花媲美，也可使人平添不少雅趣。
前面已經(jīng)說過，東漢的開國元勛、光武中興二十八將之首高密侯鄧禹，晚年時曾在光福鄉(xiāng)隱居。因為他曾任司徒、太尉之職，所以，后人就把他住過的地方稱為“司徒廟”，把附近的山稱為鄧尉山了。
據(jù)《后漢書。鄧禹傳》記載，鄧禹，字仲華，南陽新野（今河南新野）人。生于西漢元始二年（2）。十三歲就通文善武，后隨劉秀創(chuàng)業(yè)，二十四歲官至大司徒，南征北戰(zhàn)，屢建奇功。曾經(jīng)勸劉秀“延攬英雄，務(wù)悅民心，立高祖基業(yè)，救萬民之命?！彪m然高官顯爵，卻“深執(zhí)忠孝，重名節(jié)，嚴(yán)治家。根據(jù)民間傳說，他晚年到這里隱居時，先在西淹河畔的大堂正中供奉了一尊佛像。佛祖見他每日拜佛心誠，便親自在他的頭頂燙了七個香洞，保佑他能活千歲。太上老君知道后十分惱火，咒得他頭疼欲裂。他只得把佛像移至東壁，在正中又立一座太上老君像。城隍老爺聽說后又不高興了，抓住將他吊打一頓。而后告訴他說，縣官不如現(xiàn)管，要他別敬大神，只敬小神。他不得不把太上老君移至西壁，再在正中立了一尊城隍老爺?shù)南?。事后他尋思著，各路神仙如果都搶坐正中，天天要對他們?nèi)菥胚?，豈不磕得頭破血流？當(dāng)年打天下的威風(fēng)哪里去了？鄧禹一怒之下，掄起棍子一陣亂打，將神像統(tǒng)統(tǒng)掃地出門，又請人把自己的像塑好放在正中，從此倒平安無事了。
在司徒廟的庭院中有古柏四株，傳說是鄧禹親手種下的，至今已經(jīng)1900多年了。老而不朽，被譽為“活化石”?！皡侵幸唤^”。因之此廟又名“古柏庵”、“柏因社”。不知哪朝哪代，四棵柏樹橫遭天雷襲擊，因挫傷不同而形態(tài)各異，常使游人嘆為觀止。孫原湘又有《司徒廟古柏》詩云：
“司徒廟中柏四株，但有骨干無皮膚。
一株參天鶴立孤，倔強不用旁枝扶。
一株臥地龍垂胡，翠葉卻在蒼苔鋪。
一空其腹如剖瓠，生氣欲盡神不枯。
其一橫裂紋縈行，瘦蛟勢欲騰天衢。”
清代乾隆皇帝下江南時，因為仰慕鄧禹是一代名臣，又想看看香雪海的梅花，即由寵臣和申（有‘王’字旁，下同）陪同，微服到廟中瞻仰游玩。他進院先見一柏，碧郁蒼翠，清秀挺拔，一時心血來潮，想給它取個名兒。但苦思良久，找不出合適又好聽的詞兒。恰巧有一位老年花農(nóng)在旁邊清理雜草，看著他緊皺眉頭、搜索枯腸的難為情樣兒，不由張口吟道：
“孟姜女上墳祭夫靈，佘太君一舉掃遼兵，姜太公窺見水底魚，張翼德哼曲不用琴?！?/p>
乾隆聽罷恍然大悟，笑著說道：“首句清明之‘清’也，次句清掃之‘清’也，三句清水之‘清’也，這第四句嗎……”花農(nóng)接著說：“乃清唱之‘清’也。”乾隆撫掌大笑，就以“清”字為此柏命名。隨之，他手指另外一棵主干折裂、其腹空空的柏樹，向花農(nóng)問道：“這棵柏樹應(yīng)該叫做什么呢？”花農(nóng)清清嗓門兒，吟道：
“孟姜女揮淚倒長城，佘太君百歲猶年輕，姜太公直鉤釣大魚，張翼德一喝退曹兵。”
乾隆大聲叫好，贊道：“奇、奇、奇！四件事無一不奇。此柏就稱為“奇”樹吧?！痹倏吹谌冒貥?，紋理紆繞，蒼勁樸拙?；ㄞr(nóng)不待乾隆發(fā)問，即開口吟道：
“孟姜女千里把夫?qū)?，佘太君掛帥又出征，姜太公八十遇文王，張翼德?lián)艄闹P(guān)公?！?/p>
和申一邊說道：“古道尋夫，古稀掛帥，行將作古又遇明主，這都說得過去。第四句卻與‘古’搭不上邊了?！鼻⌒Φ溃骸疤覉@弟兄徐州失散，后有古城聚義，怎么不古？老人家，這第四棵柏樹呢？”第四棵柏樹臥地三曲，狀若伏虎，花農(nóng)朗聲吟道：
“孟姜女大破天門陣，佘太君西天取真經(jīng)，姜太公月下追韓信，張翼德三打白骨精！”
和申聽罷斥道：“一派胡言，哪有這等怪事？”乾隆哈哈大笑：“你算說對了，他就等你這個‘怪’字哩！”自此以后，司徒廟里的四棵柏樹，就叫“清、奇、古、怪”了。
蘇州網(wǎng)師園導(dǎo)游詞篇七
陽澄湖位于蘇州市區(qū)的東北，跨蘇州市區(qū)、工業(yè)園區(qū)、及昆山市，是江蘇省重要的淡水湖泊之一，氣候條件溫暖、濕潤。面積120平方公里，約18萬畝，分西湖、中湖、東湖。它南連蘇州城，北鄰常熟山，就像它的名字一樣，陽澄湖水質(zhì)澄清，陽光透底遠遠望去，湖中綠洲蓮花島就像一塊晶瑩的翡翠。 泛舟湖上，微波蕩漾，仿佛人在畫中。陽澄湖水產(chǎn)資源十分豐富，陽澄湖盛產(chǎn)七十種淡水產(chǎn)品，桂魚、甲魚、白魚、鰻魚、清水蝦、大閘蟹為“湖中六寶”，其中素有“蟹中之王”美稱的陽澄湖清水大閘蟹更是馳名中外。
陽澄湖畔，東依上海，西臨蘇州，京滬鐵路、滬寧高速公路312國道皆傍區(qū)而過，與上海虹橋機場相距僅半小時車程。她擁有岸線9。67公里，岸線蜿蜒曲折，富有詩意。陽澄湖總水面18萬畝，太湖下游湖群之一，系古太湖的殘留，一作陽城湖?！扒逅箝l蟹”著名產(chǎn)地。位于江蘇省南部，蘇州市東北境內(nèi)。南北長17千米，東西最大寬度8千米，面積117平方千米，蓄水量3。7億立方米。湖中縱列沙埂2條，將陽澄湖分為東、中、西3湖。東湖最大，水深1。7—2。5米；中湖和西湖，水深1。5米—3。0米。西納元和塘來水，東出戚浦塘、楊林塘和濟河注入長江，南出婁江與吳淞江、澄湖、淀泖湖群等相通。
陽澄湖除盛產(chǎn)螃蟹外，湖區(qū)尚產(chǎn)其他淡水魚貝類。秋風(fēng)起是吃蟹日，當(dāng)你感到有薄薄的秋風(fēng)刮起（約農(nóng)歷九月左右），那時的大閘蟹就會很肥美了，一直至近年尾都會有蟹買，當(dāng)然是農(nóng)歷九月及十月時吃最好，有“九雌十雄”之說法，而以陽澄湖蓮花島原產(chǎn)地出產(chǎn)的陽澄湖清水大閘蟹最為著名。
1994年經(jīng)省人民政府批準(zhǔn)為省級旅游度假區(qū)在1992年總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上，2001年進行了修編，修編后的規(guī)劃用地面積約36。15平方公里，規(guī)劃設(shè)置湖濱觀光帶、水上運動區(qū)、水上風(fēng)情園、生態(tài)濕地、八卦水城、休閑度假、療養(yǎng)別墅區(qū)、軟件園、閑暇魚業(yè)區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)種植園、觀光農(nóng)業(yè)園、水產(chǎn)交易區(qū)、古鎮(zhèn)游覽區(qū)和綜合服務(wù)區(qū)等14個功能區(qū)。北湖濱有新石器時代草鞋山古文化遺址。
陽澄湖蟹，歷來被稱為蟹中之冠。這與陽澄湖的特殊生態(tài)環(huán)境有關(guān)。水域百里方圓，碧波蕩漾，水質(zhì)清淳如鏡，水淺底硬，水草豐茂，延伸寬闊，氣候得宜，正是螃蟹定居生長最理想的水晶宮。所以，陽澄湖蟹的形態(tài)和肉質(zhì)，在螃蟹家族中，大大的與眾不同。
其形態(tài)有四大特征：一是青背，蟹殼成青泥色，平滑而有光澤；二是白肚，貼泥的臍腹甲殼，晶瑩潔白，無墨色斑點；三是黃毛，蟹腿的毛長而呈黃色，根根挺拔；四是金爪，蟹爪金黃，堅實有力，放在玻璃板上，八足挺立，雙螯騰空，臍背隆起，威風(fēng)凜凜。肉質(zhì)肥嫩鮮美，食過后再食其它再好的佳肴名菜，都會索然無味。就在離開陽澄湖數(shù)公里的雉城湖，湖蟹產(chǎn)量亦多，但受海潮影響，肚不白，毛微黑，肉質(zhì)遠不如陽澄湖蟹好吃。同一境域的湖蟹，尚且不能相比，其它地區(qū)的螃蟹，更是大為遜色了。
因此，陽澄湖蟹在海外久享盛譽，被稱為“中華金絲絨毛蟹”。 “萬頃碧波水連天”的陽澄湖同樣以風(fēng)景絕佳聞名，在全國乃至全世界，都具有一定的知名度。終年碧波蕩漾，幽靜雅潔，蘆葉青青，現(xiàn)代戲劇《蘆蕩火種》、《沙家浜》的故事就發(fā)生在這片陽澄湖水域上。
蓮花島位于陽澄湖正中央，說島的造型像朵蓮花，倒更像是一根荷葉的葉柄。島上有好多養(yǎng)蟹人開的蟹莊，每到大閘蟹上市，江浙滬一帶的游客都會趕去吃陽澄湖大閘蟹，吃蟹的同時，觀賞下島上的田園風(fēng)光和陽澄湖湖景。
進入鄉(xiāng)村特色的蓮花島農(nóng)莊，立刻感受到的是一種古樸與典雅。莊園別墅、木屋竹樓、清湖綠水、田野風(fēng)光、鄉(xiāng)村野趣、休閑悠然、生態(tài)農(nóng)業(yè)、令人回歸自然；桃園、桔園、枇杷園、葡萄園、梅園錯落有致；看著湖對面的重元寺，聆聽著安詳?shù)溺娐暎两诳澙@的香火中，夢回五代十國，忘卻城市里紛繁蕪雜，陽澄湖蓮花島還成為蘇州市旅游局安排的十大鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景點之一。
重元寺位于蘇州陽澄湖湖心島，遠遠的就能看到國內(nèi)最高的水上觀音閣——46米典雅觀音閣矗立于蓮花盛放的陽澄湖中央。觀音閣內(nèi)33米觀音像慈愛地俯瞰眾生，感覺非常震撼。重元寺的大鐘十分特別，叫做“唐朝第一聲第一律梵音大鐘”。這口鐘重約12噸，高3。8米，口徑為2。19米，采用現(xiàn)代高科技鑄造而成，是全國最大室內(nèi)銅鐘，敲打之后，空靈的鐘聲可長達兩分多鐘，雄渾天厚，余音繞梁。普濟橋橋長99米，意指觀音大士普渡眾生、濟世救苦。橋的兩側(cè)種植了成片的白蓮，在夏季時候，白蓮競相開放，美不勝收。安靜祥和，寬敞明亮，金碧輝煌，蕩滌心靈。要一睹重元寺的的美境，還是要到現(xiàn)場去看一看。
導(dǎo)游在這里建議您吃蟹方法：如何吃蟹？有些人食蟹，是先掀起蟹殼，吮食蟹膏，然后再拗開蟹身分成兩邊，吃完一邊又一邊，最后吃蟹鉗、蟹爪。這些人是不懂得食蟹的。正確的吃法是先吃鉗、爪，這時蟹蓋未揭，不會走掉熱氣。吃過爪、鉗后，再掀起蟹蓋，享用蟹膏，吃光蟹肉，一點都不浪費。食蟹爪時，可先吃掉兩處關(guān)節(jié)，然后一吸，即可將爪的肉吸入嘴里。
金秋的陽澄湖，菊花爛漫，桂子飄香，人來人往，好不熱鬧。一睹陽澄湖的秀麗之姿，無不被這一方湛水所吸引，風(fēng)光旖旎，碧波蕩漾，各色水產(chǎn)品爭相登場，精工細(xì)作，風(fēng)味獨特，特別是蟹黃膏肥，鮮美流油，讓您一定不虛此行。
蘇州網(wǎng)師園導(dǎo)游詞篇八
各位游客朋友們：
你們好！我代表蘇州歡樂旅行社對你們來到蘇州表示熱烈的歡迎。我是你們的導(dǎo)游小黃，大家也可以叫我黃導(dǎo)。今天我要帶領(lǐng)大家游覽蘇州園林，那里是世界著名遺產(chǎn)，請大家注意，不要隨地吐痰，制造垃圾，還有一點就是進去時必須腳步輕輕喲！希望今天大家能玩得愉快！
我先簡單介紹一下蘇州園林和要去的園子：蘇州古典園林建于16世紀(jì)至18世紀(jì)，房子都是精雕細(xì)琢而成的，大家待會兒去細(xì)細(xì)游覽。
蘇州園林素有江南園林甲天下，蘇州園林甲江南的美譽。據(jù)記載，蘇州園林是文化意蘊深厚的文人寫意山水園。說了這么多題外話，相信大家對蘇州園林已經(jīng)了解了一些吧！我們現(xiàn)在書歸正傳講正題了。我們要去的園林是世界四大名園中的兩個園子，知道是哪兩個嗎？嘻嘻！就是滄浪亭，建于宋朝，獅子林，建于元朝。聽了這些，大家也不妨跟我去玩玩吧，走！我們出發(fā)。我們先去滄浪亭吧，去滄浪亭不會太遠，一兩分鐘就到了。
好了，這就是滄浪亭，怎么樣？不錯吧！滄浪亭建于北宋時期（公元1041至1048年），是蘇舜欽所筑，可以說是蘇州最最古老的園林。南宋初期曾為名將韓世忠住宅。滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同，不信你們看！前面有一泓綠包圍著園子，下前面有一座橋，大家可以從橋內(nèi)進入滄浪亭。各位請跟我一起進入滄浪亭。大家都進來了嗎？好！大家向正前面遠眺，有一座土山，隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森，山頂上有個寶貝叫滄浪石。大家可以上山，看一看這個在山頂上奇特的寶貝。
游客朋友們，集合了！集合了！我們要去獅子林了，我來說一下獅子林，待會兒，大家可以去獅子林玩，還可以去賓館休息，現(xiàn)在我來說說獅子林吧！
獅子林占地十五畝，東南多山，西北多水。獅子湖是水景觀的主要景點，那里的石假山別有特色，相當(dāng)?shù)木?。獅子林的建筑以燕譽堂為主，堂后有一個精美的小方廳。像燕譽堂之類的建筑在獅子林幾乎隨處可見，有名的有立雪堂。現(xiàn)在各回各家吧！
大家再見了，以后請你們的親朋好友來蘇州古典園林，不過，可別忘了我小鄧喲！
蘇州網(wǎng)師園導(dǎo)游詞篇九
各位朋友，歡迎來著名的'江南園林獅子林游覽。
獅子林系蘇州市四大名園之一，位于城東北的園林路上，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上"師子林"的師，就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多，狀如獅子，在寫法上又改為獅子林，一直沿用至今。檢票處門額上的"獅子林"三個字系清朝乾隆皇帝的御筆。
跨入園內(nèi)，可以見到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書"云林逸韻"四個字，是贊揚獅子林的設(shè)計者之一倪云林的設(shè)計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書寫佛經(jīng)所用，既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀(jì)念意義，因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌"春華"二字，意思是園內(nèi)春光爛漫。請往前走。
現(xiàn)在我們已到了燕譽堂，燕譽是安祥、快樂的意思。于《詩經(jīng)》"式燕且譽，好爾無射"。再請大家看看腳下是個什么字，對！是個"壽"字，邊上是五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五福"壽"為先，所以壽為中心。說明園主希望他和他的家族健康長壽，多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳，后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會之處。在建筑風(fēng)格上絕然不同，體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。
我們現(xiàn)在來到了小方廳，因為其廳方正，所以得名。請看兩邊的大型空窗，讓我們感覺是兩幅圖畫，東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景。它可以隨季節(jié)的變化，腳步的移動而變化畫面，我們不妨試一試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細(xì)心尋找，會發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子，憨態(tài)可掬，天真可愛。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭，我們以后還能見到不少獅子。
穿過有磚砌"涉趣"（取自陶淵明"園日涉以成趣"句）二字的圓洞門，我們便到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說法的地方。唐代禪師從諗（號稱趙州法道）在傳授禪教宗義時，不論弟子問他什么，他總是一句話："庭前柏樹子"，意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的"揖峰指柏"匾，"指柏"是指禪宗公案一事，"揖峰"則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》，張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏，徐紹青繪湖石，費新我題詞。廳堂前假山林立，柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯綜復(fù)雜，當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個時辰也沒轉(zhuǎn)出去。里面還有一個棋盤洞，傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏，恰似一幅美麗的山水畫，傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影，請各位抓緊時間在此攝影留念。
經(jīng)走廊往西，我們便到了花籃廳?；ɑ@廳因廳內(nèi)柱端雕有花籃狀，飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式，屏門上刻有巨幅《松壽圖》，隸書橫匾"水里風(fēng)來"，點出了在夏天這里是賞荷花的好地方。
出花籃廳往西便到了真趣亭。"真趣"二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個故事。清代乾隆游園，狀元黃熙接駕，見乾隆題"真有趣"三個字，覺得其中的"有"字太俗，便請皇上恩賜"有"字，而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的裝飾，寓意深遠，有道是"秀才本是宰相根苗"，要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí)，期望有朝一日金榜題名，得中功名。高樓萬丈平地起，這個道理在今天同樣適用?，F(xiàn)在，我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色，一邊攝影留念。過后我們在石拱橋東面空曠地集合，鉆洞爬山，真正領(lǐng)略一下聞名中外的"假山王國"的韻味。
（鉆假山后〕我們現(xiàn)在來到的地方叫立雪堂。這里有一個典故，說的是北宋時期，楊時和游酢二人冒雪在門外候見堂內(nèi)的程頤老師，以表明虛心好學(xué)，所以又叫程門立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么？對！像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹，不知從何處下口，螃蟹是張牙舞爪，毫不示弱，而獅子則在邊上好奇地靜觀，這一組湖石十分有趣，名稱叫做"獅子靜觀牛吃蟹"。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點，可以發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，瞧，獅子的尾巴往上翹，金蟾只有三只腳，這并不是疏漏，而是園主為了暗示一種禪宗教義，為人處世不要太認(rèn)真，糊涂一點為好，而"牛吃蟹"也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾，本來在劉海身邊，是乘劉不注意的時候逃出來的，劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里，便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊，而肉身卻留在了貝家，貝家以此為榮，認(rèn)為它象征了榮華富貴，從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。
再過去就是燕譽堂，又回到了我們進園的地方了，經(jīng)右拐可以出園門，整個游程到此結(jié)束。在此視各位身體健康、萬事如意。
蘇州網(wǎng)師園導(dǎo)游詞篇十
昨天天氣預(yù)報報道今天的溫度是零5度到零下2度，但是我好象感覺很暖和，奇怪!讓我找找原因，噢，我知道了，是你們燦爛的笑容將冷空氣趕走了，謝謝謝謝。
今天我們到達周莊的時間大概是中午11點，我們將先在飯店用餐，12點我們就要開始今天的重頭戲——周莊游，我們需要大約三個小時在周莊進行游覽，另外我會安排一個小時給大家做自由活動，四點的時候我們準(zhǔn)時在停車場集合，大家配合一下啊。
外貿(mào)，才使周莊的經(jīng)濟迅速發(fā)展了起來。
周莊的主要景點有江南富豪沈萬山的住宅沈廳，有"船從家中過"張廳，有文人賦詩作樂的迷樓，有周迪郎捐地而造的全福寺等，我上面說的幾個地方是周莊最具代表性的地方，有因陳逸飛一畫出名的雙橋及最具江南建筑風(fēng)格的橋樓---富安橋等，大家到了后一定要好好欣賞。
說了景，我們得說說吃了，在周莊，大家可一定要嘗嘗周莊特產(chǎn)萬三蹄，另外，周莊的阿婆茶也很有特色，我簡單說一下吧，阿婆茶是鎮(zhèn)上阿婆阿嫂們在各家輪流吃茶的一種社交方式。周莊人都稱為吃阿婆茶而不是喝阿婆茶，那可真是吃出來的。因為比茶更講究、更豐富的是欽茶時聊天時的小吃，其中是有特色的是腌菜心，咸咸的、酸酸的，是早春油菜心裝在密封的瓶中腌制而成的。因為很有特色，居然成了周莊的主要旅游土特產(chǎn)商品。好，在車上我先給大家講到這里，先別流口水，到了周莊你們想怎么吃就怎么吃。
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