當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務(wù)時，我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
觀看罪與悔心得體會篇一
觀看電影是一種生活中常見的娛樂方式，它可以讓人們暫時擺脫現(xiàn)實的煩惱，進入電影所呈現(xiàn)的世界，從而獲得極大的精神愉悅。本次觀看的電影是《綠皮書》。在觀看這部電影的過程中，我深深地感受到了電影所傳遞出的情感和思想內(nèi)容，同時也獲得了不少啟示。在本文中，我將分享我個人對這部電影的觀感體會。
第一段 電影簡介與內(nèi)容概述
《綠皮書》講述了一個意大利美食家托尼·利普（Tony Lip）和一位非裔鋼琴家唐·雪歌（Don Shirley）的真實故事。托尼因工作失去了臨時收入，于是他應(yīng)聘成為唐的駕駛員和保鏢，在為期兩個月的南方巡演期間，兩人展開了一段驚險而感人的旅程。這部電影通過講述托尼和唐的故事來探討美國種族議題以及人與人之間的友誼和互相理解。
第二段 電影的情感引導(dǎo)
《綠皮書》這部電影在講述種族議題的同時，也將友情和互相理解作為其中的重要主題。在觀看電影的過程中，我感受到這部電影所傳遞出的情感氛圍十分強烈。尤其是在兩位主人公逐漸建立起互相信任和友誼的過程中，我深刻地感受到了電影所表達(dá)的關(guān)愛和奉獻(xiàn)的主題。
第三段 電影對現(xiàn)實的啟示
在電影展示的南方紀(jì)念碑中，唐面對種族歧視和偏見，他需要靠白人的特權(quán)才能得到公正的對待。這場景讓我深刻地認(rèn)識到在種族議題上我們?nèi)匀幻媾R的觀念問題和機會不同的現(xiàn)實。另一方面，托尼的故事也告訴我們互相理解是減少種族分歧的關(guān)鍵。
第四段 電影的人物形象
影片中，托尼和唐的性格也十分吸引人。托尼被刻畫成一個粗魯、直爽、幽默的家伙，他有時會在言辭上暴躁，并與唐鬧起了不愉快的笑話。唐則被描述為一個文雅、勤奮、獨立的鋼琴家，他有時顯得有些傲慢和孤獨。盡管兩人有時不合拍，但是隨著時間的推移，兩人之間的感情逐漸升溫，這給我留下了深刻的印象。
第五段 電影的視覺美學(xué)與表現(xiàn)技巧
在整個電影中，攝影師雅努什·卡梅拉（Janusz Kaminski）的視覺美學(xué)和導(dǎo)演彼得·法拉利（Peter Farrelly）的表現(xiàn)技巧，讓我倍感震撼。電影中南方的美景、許多場景的攝影手法和用光等層面，讓我對這座南部城市有了更深刻的理解和感覺。這些方面將電影從純粹的故事表達(dá)提升到了更深層次的精神體驗。
總之，《綠皮書》這部電影的情感呼喚、尖銳之處、人物塑造、視覺呈現(xiàn)等方面都讓我印象深刻。通過電影，我收獲了對人性之美和丑惡的更深層次的體認(rèn)，同時也獲得了對人際互動和對話的啟示，希望我們在生活中，能多一份理解、關(guān)愛和寬容。
觀看罪與悔心得體會篇二
每個人的眼界都是有限的，很多時候，我們只是局限于自己的生活圈子中，無法抵達(dá)更廣闊的世界。然而，通過觀看各種各樣的交通工具，我們可以打開眼界，從不同的角度去思考問題。在觀看交通的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)很多啟示和感悟，甚至可以改變我們對生活的態(tài)度和看法。
第二段：觀看馬路交通
馬路交通是城市生活中最基本的組成部分之一，每天都離不開汽車、公交車和行人。當(dāng)我們觀看馬路上的交通時，不禁會注意到交通的有序與混亂、司機和行人的行為等。這些觀察可以使我們對交通規(guī)則和安全意識有更深的理解和認(rèn)識。我們會意識到在交通中要相互尊重和守規(guī)矩，提高我們自身的素質(zhì)和文明程度。同時，在觀看馬路交通的過程中，我們也會體會到宏偉的城市景觀和多元文化的碰撞，感受到城市的脈搏和韻律。
第三段：觀看航空交通
航空交通是現(xiàn)代化社會中高速發(fā)展的產(chǎn)物，給我們帶來了便利和刺激。當(dāng)我們觀看飛機從地面起飛或降落時，不禁會想象它們穿越云層，翱翔于高空。這些宏偉的場景會讓我們感受到人類的智慧和技術(shù)的飛速進步。同時，觀看航空交通還會使我們對地球和環(huán)境的保護有更深的體會。我們會反思飛機燃料對環(huán)境的影響和能源的浪費，進而更加珍惜我們的地球家園。
第四段：觀看鐵路交通
鐵路交通是現(xiàn)代交通的重要組成部分之一，它快速、安全、便捷。當(dāng)我們觀看火車奔馳在鐵軌上時，不禁會被它們的速度和威力所震撼。這時，我們會思考到技術(shù)和機械對人類的幫助和推動作用，以及火車的相關(guān)產(chǎn)業(yè)對國家經(jīng)濟和社會發(fā)展的影響。同時，在觀看鐵路交通的過程中，我們也會對旅行和旅途中的人與人之間的交流和交往有更多的思考，產(chǎn)生更多的感悟。
第五段：總結(jié)
交通是現(xiàn)代社會的脈搏，也是我們生活中不可或缺的一部分。通過觀看各種形式的交通，我們可以深刻地體會到交通的規(guī)則和意義，感受到城市和社會的活力與變化。觀看交通還可以提醒我們關(guān)注環(huán)境保護和節(jié)約能源，增強我們的責(zé)任感和意識。因此，無論是馬路交通、航空交通還是鐵路交通，每一種交通形式都有獨特的價值，并帶給我們不同的心得和感悟。只有擁有廣闊的眼界和開放的心態(tài)，我們才能真正理解交通的本質(zhì)和意義，更好地參與到社會建設(shè)和發(fā)展中。
觀看罪與悔心得體會篇三
作為一種語言符號，書籍既傳承了歷史，也匯聚了人類智慧。隨著教育的普及與文化的繁盛，越來越多的人喜歡讀書，因為讀書能夠帶給他們面臨人生時更多的幫助。閱讀是一種精神上的享受，因此，我很喜歡閱讀。在我閱讀的過程中，我深深感受到了閱讀的價值，并從中汲取了許多啟發(fā)與靈感。
一、閱讀故事，領(lǐng)悟人生意義。
經(jīng)典的故事一直都是我閱讀的首選。故事使讀者產(chǎn)生共鳴，較易記憶，而且能夠解放想象力和發(fā)掘精神深層次的靈魂感受。當(dāng)閱讀的人墜入故事中的角色時，他們得到的不僅是促進歸納和演繹推理的概念，還能感受到人生的真諦，悟出終身難遇的智慧。我的閱讀經(jīng)歷證明，閱讀能夠幫助人們更好地理解人生的意義，了解人生的真理。
二、閱讀心得，體悟人生哲理。
讀書的過程中，我更關(guān)注作者的思維和其基于這種思維方式所創(chuàng)造的世界。作者的經(jīng)歷和所受的教育，都會影響到他們的文字風(fēng)格及其想法。因此，我的閱讀心得多體現(xiàn)了以文學(xué)為代表的人生哲理。 例如，王小波的《黃金時代》中的人生格言“一個人最好的狀態(tài)就是這樣，身體很累了，但是心情很好”，給了我深刻的思考，讓我深刻明白了如何通過調(diào)整心態(tài)來平衡人生。
三、閱讀技巧，有效提高閱讀效率。
閱讀技巧對于每一個閱讀愛好者來說都是非常重要的。中國教育改革的導(dǎo)師——羅永浩說，閱讀技能是每個人的生存技能之一，如果你不會閱讀，你實際上就沒有自由，因為你必須相信別人對于你所接收到的事物的解釋。我總結(jié)出了一些閱讀技巧，如讀書前先預(yù)習(xí)，增強對書籍的背景和內(nèi)容的理解；中英雙語對照閱讀，幫助提高英語閱讀水平；在書籍旁邊寫下自己的筆記，幫助加深對內(nèi)容的理解。這些技巧都能有效提高閱讀效率，讓讀者更深入地理解書籍。
四、閱讀的力量，刺激心靈成長。
閱讀的過程中，很多時候都是個人思考，通過與自己的思想溝通來學(xué)習(xí)豐富自己的閱歷。閱讀不僅是心靈的鍛煉，還為我們帶來了無數(shù)的機會和紛繁復(fù)雜的生命體驗。通過閱讀不同類型的書籍，我深刻感受到了閱讀的力量，甚至在悲傷的時候閱讀讓我找到了安慰，閱讀更是鼓舞了我對于生活的激情和對于未來的期望。由此，我認(rèn)為閱讀能夠幫助人們開闊視野，刺激心靈成長，進而繼續(xù)追求美好生活的幸福之道。
五、閱讀永不過時，豐富人生每一個角落。
閱讀是吸取知識及提升個人素質(zhì)和能力的重要方式之一。過去和未來，閱讀都是永不過時的。不管是對于自我提升，還是提高人際交往，閱讀都為我們提供了一個可以不受時間與空間限制，深度思考和收獲的自由空間。書籍豐富人生的每一個角落，帶來積極的思考和情感體驗，讓人們明白了人世間的美丑善惡，從而引領(lǐng)我們進入更多更廣闊的的思維與探索。
總之，閱讀是一種極為有價值的學(xué)習(xí)方式。當(dāng)我們從讀書中吸取智慧和靈感，不僅可以使我們更好的理解生活，更能使我們獲取到更為廣闊的人生閱歷和體驗。每當(dāng)有時間，我都會選擇打開一本好書，若能從中看到自己的光芒，那么，閱讀也就變得更有意義了。
觀看罪與悔心得體會篇四
“當(dāng)你心如止水，你將無所不能”!功夫乃至人生的最高境界也不過如此!
---題記帶著震撼和感動的心情，我看完了《功夫夢》這部電影，電影主要講述了剛剛從底特律遷搬到中國北京的德瑞帕克因為和美瑩交朋友，而受到了陸偉程的欺負(fù)，因而也討厭北京，最后韓先生幫助了他并將其收為徒弟、教其真正的功夫，讓小德瑞在陸偉程的面前抬起了頭，不再害怕。
在一次修水管中，韓先生無意中看到了小德瑞掛衣服的場景，我看到了他的震驚，我想，是小德瑞掛衣服時的態(tài)度引起了韓先生的注意，那時，我就想韓先生肯定會功夫，而且必將教小德瑞?？磥砦沂菍Φ?，韓先生的一句話不僅驗證了我的猜想，而且點醒了正在迷茫中的我，那便是：“你只會用眼睛想問題，所以很容易被騙?！鄙碓趬m世中的我們總是被許多情緒所困擾，使我們難以靜下來用心去思考問題，我們過分相信自己的眼睛，卻反而更容易被眼前的假象所蒙蔽，失去判斷力!
“世上沒有壞學(xué)生，只有壞老師?！边@是韓先生告訴德瑞帕克的一句話，程的老師以“不示弱、不怕苦、不留情”的口號曲解了功夫的真正含義，他們學(xué)到的只是武術(shù)，而不是功夫。功夫不是為了打架，而是為了維護和平!
在收小德瑞為徒后，韓先生每天只是讓小德瑞穿外套、脫外套、掛起來、放地上周而復(fù)始，毫無解釋之意。剛開始我也有點奇怪，這種是什么訓(xùn)練方法?是為了讓小德瑞改正亂扔外套的習(xí)慣?還是鍛煉小德瑞的耐力?還是這就是真正的功夫?終于在小德瑞不能忍受的時候，韓先生和小德瑞過了招，然而小德瑞卻竟驚奇的發(fā)現(xiàn)自己居然會了一點功夫!韓先生的一段話使小德瑞恍然大悟：“功夫，在我們做的很多事情里都能找到，包括如何穿外套，怎么脫掉外套?也運用于我們待人接物的態(tài)度，一切都是功夫!”是啊，這就是真正的功夫!生活中處處有功夫，而我們卻無法用心去發(fā)現(xiàn)、去體驗它的存在。
為了讓德瑞帕克了解氣的本質(zhì)，韓先生帶著小德瑞去武當(dāng)山喝龍泉之水，其實我覺得龍泉之水只是起到了心理作用，可以讓小德瑞克服心里的恐懼與不自信!在趕往山頂?shù)穆飞?，武?dāng)山的秀美與靈氣，以及道士、道姑的內(nèi)功修為和內(nèi)心的平靜深深吸引了小德瑞，特別是其中一個道姑在檐角(下臨懸崖)與一條眼鏡蛇對峙的場面更是讓人震驚不已，和小德瑞一樣，我剛開始也以為，是那個道姑在學(xué)蛇的動作，但當(dāng)我聽到韓先生說到：“其實是蛇在學(xué)那個道姑的動作。”時，我恍然大悟，回想起道姑與蛇對峙的場面，回憶起她的眼神，那是一雙毫無雜質(zhì)的眼神，那眼神可以讓人浮躁的內(nèi)心重歸平靜，可以讓有邪念的人頓生恐懼。她的眼神折射出了她平靜的內(nèi)心和止水的心境，她就像一面鏡子，映出了一個人內(nèi)心最真實的一面!
看至此時，我突然想起了《功夫熊貓》中阿寶的師父窮其一生所
悟出來的最高境界——當(dāng)你心如止水，你將無所不能。武當(dāng)山之行使小德瑞深刻了解了內(nèi)家功夫的修為，為他的功夫之路奠定了基礎(chǔ)。
時至比武大賽，小德瑞如一匹黑馬，在比賽中逐漸克服心中對于對手的恐懼，一路闖進大賽決賽。至此，劇情進入高潮，在師父的授意下，梁子浩打傷了小德瑞的腿，在醫(yī)生宣布小德瑞不能再繼續(xù)比賽的時候，我們所有的人的心都揪在了一起，或憤恨、或惋惜、或無奈但小德瑞并沒有放棄，在韓先生因怕他再受傷而不想讓他上場的時候，他引用了韓先生的一句話：當(dāng)生活將你打倒的時候，你有權(quán)利選擇是否重新站起來。他懇求韓先生再用拔火罐為他減緩疼痛，并且對韓先生說：“我還是很害怕，可是我要是打不完我還依舊害怕，無論今天結(jié)果如何，我希望我走出去的時候不再害怕?！边@話深深的震撼了我，一個人該是要有多大的勇氣才能忍受這種巨大的疼痛，去追求自己理想啊!
當(dāng)?shù)氯鹋量酥匦禄氐劫悎龅臅r候，場上響起了雷鳴般的掌聲，為了他的勇氣，更為了他不畏挫折的強大內(nèi)心!在最后一場與陸偉程的.比武中，為了徹底摧毀小德瑞的意志，程的師父讓他繼續(xù)攻擊小德瑞受傷的腿部，但他們是不會得逞的，因為邪惡的武術(shù)是不可能戰(zhàn)勝真正的功夫的!忍受著撕心的痛苦，德瑞又一次站了起來，祛除了內(nèi)心的雜念，跨越了恐懼的障礙，此刻，他的內(nèi)心已經(jīng)歸于寧靜，心如止水。在小德瑞單腿站立，模仿山上道姑的動作和神情，使陸偉程產(chǎn)生了恐懼，這時勝負(fù)已經(jīng)揭曉，因為止水的心境會洗凈世間的塵埃。
他做到了，德瑞帕克勝利了，當(dāng)他走下臺時已經(jīng)不再害怕了，他
真正的功夫徹底使對手折服了。真正的功夫可以使一個受到挫折的人戰(zhàn)勝自己，贏得成功、尊嚴(yán)和對手的尊重。
放眼大千世界，欲望總是纏繞于我們的生活之中，使我們的內(nèi)心浮躁不已。欲望會讓我們的內(nèi)心失去平靜，會使我們陷入迷惘而不自知。有時候我們越是追求一樣?xùn)|西，我們就會離之愈來愈遠(yuǎn)，就如手中的沙子，抓的越緊流得也就越快，但當(dāng)我們攤開雙手，會發(fā)現(xiàn)我們可以觸摸全世界!
然而，正如韓先生所說：“靜止，并不代表什么都不做?！蔽覀儜?yīng)該無欲無求、心如止水，并不是說我們什么都不去做，而是要我們要以一種平和的心態(tài)去對待一切事物，真正做到“得之淡然，失之坦然”，達(dá)到“不以物喜，不以己悲”的境界。當(dāng)然，我們現(xiàn)在是很難做到這一點的，但我會在以后的生涯中，逐漸平復(fù)心境，一步一步跨越人生的阻礙!
觀看罪與悔心得體會篇五
觀看《為自己工作》心得體會：塑造自我 工作為我xx年3月11日，我們xx項目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強老師的話語風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個方面談一下自己的心得體會。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運，看一個人的工作，并不在于你在某一段時間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因為一個人的能力是有限的，但態(tài)度是無限的。在工作和生活中，我們每個人不是簡單的個體，而是處于一個整體中，只有每個人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價值。而每個人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么？那就是主動，就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動，算不上把事情做在前面，因為前面還有領(lǐng)導(dǎo)者；如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個人應(yīng)該經(jīng)常看看自己的努力是在前面還是在后面。如果你沒完成任務(wù)，強調(diào)理由、講述困難已沒有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個過程才值得欣賞。競爭社會中，解釋是沒有意義的，這意味著你想推脫責(zé)任。面對失敗，唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。完美來自認(rèn)真，認(rèn)真的人，所犯的錯誤就會少一些，不是因為他們是天才，而是因為他們的認(rèn)真；認(rèn)真的人，總能找到問題的癥結(jié)所在和解決問題的辦法；如果不想讓問題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對別人的嘲笑，那么，認(rèn)真些，再認(rèn)真些！永遠(yuǎn)記住，個人尊嚴(yán)只能來自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對策。只有動手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡埽芽赡苻D(zhuǎn)化為成功。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。
四、端正態(tài)度努力工作，回報企業(yè)。李強老師說過：“每當(dāng)我面對企業(yè)的時候，我都在問我自己一句話，我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒有想過在抱怨這些的時候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機會，給了我們薪水，給了我們成長的機會，給了我們快樂，所以我們要用感恩的心來回報企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進的步伐。如何才能做好，很簡單，沿著原則的方向前進！不要偏離，不要為人所左右。對于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多，自己多么棒，這在一個團隊中沒任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實中，因此應(yīng)由事實說話。李強老師講：什么是優(yōu)秀？優(yōu)秀的人才，不就是比你多干一點，比你多發(fā)現(xiàn)一點，比你多鉆研一點，比你多有心一點，比你不計較一點，這些看似平常的“一點”，試問你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會在人生的舞臺上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開展“弘揚光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育，——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》，使黨員干部受到生動的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫心得體會文章，增強教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進事跡，用身邊的典型激勵黨員干部強化宗旨意識，努力創(chuàng)先爭優(yōu)。觀看現(xiàn)場，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長期存在和蔓延擴散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟社會發(fā)展，動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時認(rèn)識到了“四風(fēng)”問題的危害性，在這次教育實踐活動中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對自身存在的“四風(fēng)”進行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會嚴(yán)格要求自己，全面落實“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題，對作風(fēng)之弊、行為之垢進行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識和群眾觀點有新增強，加強和改進作風(fēng)有新進展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進步，為民務(wù)實清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實際，做到“規(guī)定動作”做到位，“自選動作”做精彩。
4月29日上午，xx市紅十會醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號樓6樓會議室集中觀看吳天來同志先進事跡主題情景報告會。
報告會講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進事跡。報告會上，吳天來親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認(rèn)識，以及醫(yī)院開展活動各環(huán)節(jié)點的具體措施，為進一步提高黨員思想認(rèn)識，深入扎實開展教育實踐活動做好思想準(zhǔn)備。
通過觀看吳天來事跡報告會和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書記分析了我們醫(yī)院在開展黨的群眾路線教育實踐活動中存在問題，并就下一階段活動進行再動員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實踐活動啟動以來取得了一定的工作成效和新進展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問題：如個別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見不夠深入，醫(yī)院開展活動的特色亮點不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問題。他強調(diào)，黨的群眾路線教育實踐活動將作為醫(yī)院黨建工作的重點，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時，嚴(yán)格按方案抓落實，不折不扣的完成好規(guī)定動作，堅持做好邊學(xué)邊改，強化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營造良好氛圍，推動教育實踐活動的每一個環(huán)節(jié)都做扎實、做到位，確?；顒硬惶摬豢詹黄?、不走過場，不翻“燒餅”，取得實實在在的效果。
今天上課的時候觀看了一個xx市某學(xué)校初三某班的一個主題為
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來”的主題班會，收獲頗多，感受蠻深刻的。對以后當(dāng)班主任如何策劃開展好每一個主題班會頗為有用。首先，簡單回顧一下這個班會的全過程，首先是由兩位主持人宣布班會開始并引入主題“共創(chuàng)美好未來”，接著提問了幾個學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo)，學(xué)生簡要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo)，接下來的一大環(huán)節(jié)是通過一些個人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動，如朗誦、手語等，活動環(huán)節(jié)的最后一個節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁啟超的一篇短文來升華情感，班會的最后由班主任總結(jié)肯定整個班會同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會的整個過程來看，總體上開展得不錯，我個人認(rèn)為，此次班會優(yōu)缺點同在，首先，做得好的地方，一是活動內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個人才藝展示的機會，也有小組合作進行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動在排練過程中總會有溝通合作的需要，所以這種以小組進行活動的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵志性的歌曲，有利于鼓勵學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會策劃得較好。
然而，這樣的班會還是存在一些缺陷，首先，個人認(rèn)為，作為一個主題班會，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對他們自身有益的知識或道理，或者能引起他們情感的——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴，而在這個主題班會中，班會的全過程娛樂性的節(jié)目過多，到最后或許沒能很好地達(dá)到教育效果。其次，在提問學(xué)生未來夢想的時候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對于其中學(xué)生進行爵士舞表演這一節(jié)目，個人認(rèn)為有點超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個班會過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對這次班會的改進意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動性的節(jié)目，比如那個跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時間來擴充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢想，然后班主任在價值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長對子女未來的希望的視頻，現(xiàn)場播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢想的環(huán)節(jié)，班會后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時刻銘記自己的夢想并努力為之奮斗。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考
觀看罪與悔心得體會篇六
法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對矛盾，相互對立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情，是人類作為動物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會，因為血緣，母親與子女必然成為一個親密的小團體。因為這份血濃于水的感情，在生存問題上考慮的不再僅僅是個人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過程中，為了維持不斷擴大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護。這里，就開始了法與情的相愛相殺。
不可否認(rèn)，毫無人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點。當(dāng)感性無法解決集體中的沖突時，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。
這里，就有一個疑問，法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想，是不能的。至少，人無法成為完全沒有感情的動物。失去主觀意識，僅憑強大的理性來生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。
在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢，他走上了泰國買藥的路。進價500元的藥，他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。
但后來，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進價賣出藥品。在面對供藥的危機時，他依舊選擇用500的價格賣20__的進口藥。在面對警察的追捕時，他試圖拯救那幾個白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個人私欲的理性。
影片中另外一個主角，無疑是那個個面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對天價藥的無能為力，讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對奸詐無良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對幫助他們的男主，他們選擇保護他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因為他在救我們的命?！被钪?，對他們來說，就是最大的希望。在這里，活下去遠(yuǎn)比賣假藥要被判刑來的重要。
影片結(jié)尾，男主被判刑前說的那段話，大概講到，他服從法律對他的審判，但是希望，天價藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個和解。法仍然是維持社會秩序的基本，但此之上的情，卻是推動法得以進步的動力源泉。
我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點，令人淚目得細(xì)節(jié)處理，成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛情片為主打。走進人情冷暖，深入社會百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。
觀看罪與悔心得體會篇七
隨著社會的不斷發(fā)展，我們可以通過各種渠道獲取不同的信息和電視娛樂節(jié)目，并通過觀看這些節(jié)目來獲取新知識、拓寬視野、放松身心等目的。而在我觀看了最近一部電視劇《都挺好》后，我深深感受到電視劇中所表現(xiàn)出的故事情節(jié)和角色塑造，給了我很多啟示和體會。本文將以該電視劇為引子，探討我在觀看電視劇中得到的心得體會。
第一段：情節(jié)引入
《都挺好》是由人民日報社柯南文化傳媒有限公司出品的中文小說改編的電視劇。它講述了一個普通家庭的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和家庭關(guān)系問題，在全面展現(xiàn)中國改革開放的同時，也展現(xiàn)了中國家庭、城市和社會的變遷歷程。該電視劇的出現(xiàn)，引發(fā)了廣大觀眾的關(guān)注和探討，我也不例外。
第二段：角色塑造
該電視劇的角色塑造比較傳神，每個角色都有著鮮明的個性，使觀眾很容易理解每個人物、每個人物的個性代表的人群，也很容易引起觀眾的共鳴。比如，主人公安迪，一個普通的小女孩，經(jīng)歷了不少苦難，但她始終保持著自己的真誠和勇氣，無論遇到什么問題都不會放棄，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和模仿的品質(zhì)。還有，她的父親李光，一個身為企業(yè)家的父親卻沒有宏圖大志，只想安逸生活的人，這也給我們敲響了警鐘，讓我們清醒地認(rèn)識到優(yōu)秀家長的重要性和家庭教育的必要性，這些也是我在觀看這部電視劇中學(xué)到的重要經(jīng)驗。
第三段：主題探討
電視劇最值得探討的當(dāng)然是其中所包含的主題，而這部電視劇的主題并不是僅僅局限于家庭問題上，它還涉及到了工作、企業(yè)、教育等許多方面。比如，企業(yè)家李光在很多人眼中被認(rèn)為是“敗家子”，但是他通過自己努力和刻苦耐勞，最終成長為一位成功的企業(yè)家，這讓我們認(rèn)識到只要有追求，有付出，就有成功的機會。此外，在教育方面，安迪的母親雖然為了求職而在面試中撒謊，并最終被發(fā)現(xiàn)而失去工作，但她的行為也喚醒我們在生活中不能輕信謊言和假消息的道理，更不能用謊言蒙騙我們心愛的人。
第四段：引器到人生
我們可以將電視劇當(dāng)作是一種故事，而故事本身能夠引發(fā)我們?nèi)ニ伎肌⑷ヌ骄?、去尋找。電視劇的的深層次?nèi)容也是希望我們通過欣賞故事的過程，發(fā)現(xiàn)生活的真理，甚至可以豐富我們的人生經(jīng)驗。在我看來，這部電視劇給了我很多啟示，讓我深刻了解到人生的不易，要珍惜每一天，不要被物質(zhì)的誘惑所迷惑，不要忘記內(nèi)心的聲音。生活是包含著無數(shù)道理的，只要我們用心欣賞就會受益無窮。
第五段：結(jié)論
電視劇是我們?nèi)粘蕵分兄匾囊画h(huán)，不僅可以帶給我們快樂和放松，也能讓我們學(xué)到很多東西。《都挺好》這部電視劇給了我很多啟發(fā)，讓我更加意識到自己的目標(biāo)和生活的意義，鼓勵我在自己的人生道路上繼續(xù)努力，不斷前行。在觀看電視劇的過程中，我們應(yīng)該抵制住淺顯的東西，去理解其中的各種內(nèi)涵，去思考故事背后的道理，這樣才能在娛樂中受益、在欣賞故事的過程中收獲。
觀看罪與悔心得體會篇八
山河歲月譜新篇，人間正道是滄桑。在中國共產(chǎn)黨百年奮斗、百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大征程中，每一代青年都曾經(jīng)唱響屬于自己的青春之歌。他們用自己的赤誠和勇敢擔(dān)當(dāng)起時代賦予的責(zé)任與使命，書寫了中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年筑夢、百年輝煌、百年奮斗的壯麗史詩。
《山河歲月》由中央廣播電視總臺出品，總臺影視劇紀(jì)錄片中心攝制。節(jié)目以山河為經(jīng)、以歲月為緯，以人物為峰、以黨史為鑒，真實記錄中國共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大歷程，創(chuàng)新再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年奮斗、百年筑夢的影像史詩。
站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上，我們要從黨史中汲取前行力量，下面就是觀看《山河歲月》的心得體會。
觀看《山河歲月》需要信仰“愿得此生長報國，何須生入玉門關(guān)”。百年回眸，中國共產(chǎn)黨的成長史，就是一部用理想信念戰(zhàn)勝千難萬險的奮斗史。中國共產(chǎn)黨之所以成為世界上、始終得到群眾擁護的執(zhí)政黨，就是因為我們有馬克思主義信仰，有共產(chǎn)主義信念。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)堅若磐石的信仰信念，要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)黨的xx屆全會精神結(jié)合起來，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，切實提高黨性修養(yǎng)，把初心使命融入我們的精神血脈中去，始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為干事創(chuàng)業(yè)的第一原則，用初心使命構(gòu)筑起堅不可摧的信仰圍墻，領(lǐng)航著中華民族的巍巍巨輪朝著偉大復(fù)興的彼岸行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
觀看《山河歲月》需要銘記“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。從嘉興南湖紅船上誕生的中國共產(chǎn)黨，將共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想，展開了不屈不撓的卓絕斗爭，為實現(xiàn)民族獨立和人民解放而砥礪奮斗。從井岡山到古田，從瑞金到延安，從西柏坡到北京，這一路走來，共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折而不畏艱險，屢受考驗而初心不變，始終站在歷史和時代發(fā)展的潮頭，不斷取得革命和建設(shè)的一個又一個勝利。民族復(fù)興夢想越接近，改革開放任務(wù)越繁重，我們要接過先烈們的歷史的接力棒，珍惜今天的幸福生活，守住初心，繼續(xù)前進，走好新時代中華民族偉大復(fù)興的長征路。
觀看《山河歲月》需要擔(dān)當(dāng)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。中國共產(chǎn)黨成立以來，團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，經(jīng)過長期艱苦卓絕的奮斗實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。無論是抗美援朝戰(zhàn)爭中“打得一拳開，免得百拳來”，還是影響至今的鐵人精神、“人造天河”紅旗渠的事跡，其背后，都是“不破樓蘭終不還”的毅然擔(dān)當(dāng)。廣大黨員干部要永遠(yuǎn)銘記為民族獨立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，大力發(fā)揚新四軍鐵軍精神，知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行，以“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)先進性，以“踏石留印、抓鐵有痕”的作為為民造福。
觀看罪與悔心得體會篇九
觀看權(quán)是現(xiàn)代社會不可或缺的一個概念，意味著每個人都有權(quán)利選擇自己想要觀看的電影、電視節(jié)目、演出、直播等內(nèi)容。然而，對于觀看權(quán)的理解和體會卻因人而異。
第一段，個人化觀影體驗。個人化觀影體驗是觀看權(quán)的一種表現(xiàn)形式。近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，越來越多的人選擇通過在線視頻平臺，如Netflix和HBO，來獲取信息和娛樂。當(dāng)我當(dāng)上一名自由職業(yè)者后，我的工作時間變得不可固定，觀看電影和電視劇的時間和地點也發(fā)生了變化。為此，我更喜歡使用在線視頻平臺觀看電影和電視劇，隨時隨地觀看我的最愛。
第二段，觀看權(quán)的需求。觀看權(quán)的出現(xiàn)與激增，正是源于人們對多樣性、個性化、隨時性以及可利用性等觀影需求的增多。當(dāng)今，無論是電視、電影、綜藝節(jié)目、直播和演出，觀眾都在尋求更具吸引力和可讓其心靈愉悅或得到啟迪的內(nèi)容。與此同時，人們也追求更私人定制的觀影體驗，如巨幕、3D等新興觀影方式。
第三段，觀看權(quán)與言論自由之間的關(guān)系。作為一個重要的社會權(quán)利，觀看權(quán)也與言論自由息息相關(guān)。如果人們無權(quán)選擇自己想要觀看的內(nèi)容，那么他們也無法發(fā)表有關(guān)這些內(nèi)容的評論、批評或贊美，這本質(zhì)上侵犯了言論自由。觀看權(quán)是民主的一個基本要素，任何試圖阻止或侵犯觀看權(quán)的嘗試都是對民主的破壞。
第四段，觀看權(quán)與文化多樣性之間的關(guān)系。觀看權(quán)還與文化多樣性之間存在著緊密的聯(lián)系。人們應(yīng)該擁有自由選擇觀看不同文化、背景和語言的電影、電視劇以及演出的權(quán)利。正是因為觀看權(quán)的存在，許多文化藝術(shù)和流行文化的作品才能夠在全球范圍內(nèi)傳播。通過觀看不同的文化表達(dá)，人們能夠更加了解和欣賞各種文化。
第五段，觀看權(quán)反映出社會價值觀的變化。觀看權(quán)的出現(xiàn)也反映出了現(xiàn)代社會價值的變化。觀影時得到的信息和感受能夠影響我們的價值觀、信仰和世界觀。可以看到，越來越多的電影、電視劇、演出和直播節(jié)目開始關(guān)注重要的社會議題，例如性別平權(quán)、環(huán)境保護和少數(shù)族裔。這提醒觀眾們，我們應(yīng)該珍惜寶貴的觀看權(quán)，關(guān)注當(dāng)前社會的熱點問題，并努力創(chuàng)造積極的社會價值。
總之，觀看權(quán)作為一項重要的社會權(quán)利，具有多種多樣的表現(xiàn)形式和體現(xiàn)方式，反映了人們在觀影方面的需求和觀念。從個人化觀影體驗到文化多樣性、言論自由和社會價值觀的變化，都與觀看權(quán)密切相關(guān)。因此，我們應(yīng)該珍惜這項權(quán)利，并更好地利用它，來滿足我們的觀影需求，提升我們的文化素養(yǎng)，更好地感知和理解這個多元而復(fù)雜的世界。
觀看罪與悔心得體會篇十
在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個一身純白的松葉子，那個看似柔弱可是卻無比堅強的松葉子，這個日本女孩給我上了一課，什么叫愛國，什么叫堅持，什么叫真正的勇敢。
這個日本女孩在人高馬大的俄國人的手槍下仍然堅定的將他們帶進了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國家抓住他們幾個，在這個女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個年齡人身上也許并不會有的聰明?？吹搅嗽诋?dāng)初那個戰(zhàn)亂的年代里許多個像松葉子一樣的中國孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
在這個女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個女孩的身上我看到了那個年代希望和平的心愿，可是最開始看到女孩堅強的一面時，我想也許她會一如繼往的堅強下去，可是一個八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅強，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢想，后來當(dāng)日本天皇說戰(zhàn)爭結(jié)束的時候，堅強的松葉子在這個時候才放松了下來。就你娜佳女士說的：“這時候的我看到松葉子，就像看到了一個天真爛漫的孩子?！?/p>
看，這就是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭讓人成長。這個如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭來臨的時候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，即使她還是一個孩子。
可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時候，我還是差點流下了盈滿眼眶的淚水。因為當(dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國家人民身邊的時候，卻在即將接近時如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭結(jié)束而準(zhǔn)備的，而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅強的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅強的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹木包圍著。
觀看罪與悔心得體會篇十一
觀看權(quán)是指每個公民在社會生活中享有的一項重要權(quán)利。通過觀看，人們可以接觸到各種信息和文化，得到啟發(fā)和滿足。然而，觀看權(quán)也需要我們?nèi)ビ眯捏w會和把握。以下是我對觀看權(quán)的一些心得與體會。
第一段：觀看是一種力量
觀看是人們獲取信息和認(rèn)識世界的重要途徑。通過電影、電視劇等視聽媒體，我們可以近距離觀察不同時代、不同背景下的人和事，深入了解社會現(xiàn)象和人性特點。通過閱讀書籍、網(wǎng)絡(luò)文章等文字媒體，我們可以學(xué)習(xí)理論知識和實踐經(jīng)驗，拓寬視野，提升思維。
然而，觀看并不僅僅是被動的接受，而是一種主動的思考和選擇。我們可以選擇觀看什么內(nèi)容，拒絕低俗庸俗的影視作品和信息化垃圾，選擇高品質(zhì)的文化精品和有價值的信息。我們還可以從觀看中思考，思考作品背后的意義、人物的動機和沖突，思考社會問題和人性的困境。觀看不僅是接收信息，更是培養(yǎng)批判性思維和判斷能力的一種方式。
第二段：觀看是對多元價值觀的理解
觀看不僅讓我們了解社會和人性，還讓我們認(rèn)識到多元價值觀的存在與平等。作品和信息的多樣性讓我們能夠接觸到不同的觀點和思想，讓我們更加客觀地理解世界的復(fù)雜性。
觀看多元性的作品和信息，能夠幫助我們摒棄偏見和歧視，增強自身的寬容和理解。當(dāng)我們看到不同文化背景下的人們生活并追求幸福時，我們開始意識到所有人都應(yīng)當(dāng)?shù)玫狡降葘Υ蜋C會。觀看的結(jié)果是我們更加尊重多樣性，更加支持公平正義。
第三段：觀看是對自我審視的機會
觀看也是對自我的觀察和思考的機會?？吹阶髌分械墓适潞腿宋飼r，我們不禁會想起自己的經(jīng)歷和處境。我們開始反思自身的行為和動機，思考自己在某些情境下會有怎樣的選擇和決斷。
通過觀看，我們能夠更加客觀地審視自我，認(rèn)清自己的優(yōu)點和不足，反思自己的偏見和局限。我們意識到自己的成長和改變需要不斷地自我反省和修正。觀看的結(jié)果是我們更加謙虛和包容，更加愿意接納他人的意見和批評。
第四段：觀看是對美的追求
觀看不僅僅是獲取信息，還是追求美的體驗。優(yōu)秀的影視作品和文學(xué)作品，能夠勾起我們的情感和思考，讓我們感受到人類智慧和創(chuàng)造力的力量，啟發(fā)我們對美的熱愛和追求。
通過觀看，我們能夠感受到作品的情感共鳴，被作品中的情節(jié)和人物所打動。作品中的藝術(shù)創(chuàng)作和美感，能夠帶給我們讓人心曠神怡的感受，讓我們忘記塵世的瑣碎，陶醉在藝術(shù)的美好中。
第五段：正確認(rèn)識觀看權(quán)的意義
觀看權(quán)是一項重要的權(quán)利，但也有著一定的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)利用好觀看權(quán)，選擇高質(zhì)量的作品和信息，培養(yǎng)自己的審美能力和道德判斷，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
在享受觀看權(quán)的同時，我們也要注重保護他人的觀看權(quán)。不要散播虛假信息和低俗內(nèi)容，不要侵犯他人的隱私和尊嚴(yán)。我們應(yīng)當(dāng)尊重他人的觀看權(quán)，尊重他人的審美觀和信仰，共同營造良好的社會環(huán)境。
總之，觀看權(quán)是每個公民的重要權(quán)利。通過觀看，我們可以獲得知識、感悟生活、拓寬視野。但觀看也需要我們?nèi)ビ眯捏w會和把握，用好這一權(quán)利。通過觀看，我們可以思考社會問題和人性困境，理解多元價值觀和平等，審視自我和追求美。我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識觀看權(quán)的意義，為其有積極的影響力而努力。
觀看罪與悔心得體會篇十二
當(dāng)我們觀看一部電影、一場演出或一段視頻時，我們往往會有一些感受和體會。這些體會可能來自于我們對于劇情的理解，對于角色的共鳴，或者是對于主題的思考。在觀看的過程中，我們有機會與影片或演出的核心內(nèi)容相結(jié)合，從而得到更深刻的理解和體驗。在本文中，我將探討觀看影視作品時如何獲得核心體會，并分享我個人的一些經(jīng)驗和感受。
首先，觀看者需要專注于作品的核心內(nèi)容。一部電影或一場演出往往有一個主題或一個核心思想。觀看者應(yīng)該在開始觀看前先了解作品的背景和主題，這樣才能更好地理解其中的情節(jié)和意義。專注于核心內(nèi)容對于獲得更深刻的體會非常重要，因為這有助于觀看者更好地理解導(dǎo)演或演員的意圖，并從中找到與自己的生活經(jīng)歷有關(guān)的共鳴點。
其次，觀看者應(yīng)該持有開放的態(tài)度。觀看影視作品不僅是一種娛樂，更是一次思考和反思的機會。一個開放的態(tài)度可以幫助觀看者接受不同的觀點和體驗?？赡苡行┣楣?jié)或角色不符合我們的經(jīng)驗或理念，但正是通過開放的心態(tài)，我們才能夠超越自我，接受不同的觀點，并從中得到啟發(fā)。
第三，觀看者需要運用自己的想象力和感受力。影視作品往往會通過畫面、對白和音樂等多種方式來表達(dá)，但其中的一部分信息是通過觀看者的想象力和感受力來傳達(dá)的。觀看者可以通過觀察細(xì)節(jié)、品味對話、感受音樂等方式與作品互動，從而深入體會其中的情感和內(nèi)涵。
第四，觀看者可以通過與他人的分享來進一步理解作品。與他人的討論可以幫助觀看者進一步探索影片或演出的意義。因為每個人的經(jīng)歷和觀點都不同，所以與他人的分享可以給予觀看者新的觀點和見解。同時，通過分享自己的看法，我們也能夠更好地理解自己對作品的理解。
最后，觀看者還可以通過進一步學(xué)習(xí)和研究來得到更深入的體會。影視作品往往是導(dǎo)演或演員對于某個主題或問題的思考和表達(dá)，所以觀看者可以通過了解導(dǎo)演或演員的背景和意圖來得到更全面的理解。此外，還可以通過閱讀
觀看罪與悔心得體會篇十三
近年來，隨著信息的高速傳播和媒體的高度發(fā)達(dá)，觀看權(quán)逐漸成為一個備受關(guān)注的話題。觀看權(quán)是指個人或群體進行觀看活動時所享有的權(quán)力和自主性。作為現(xiàn)代社會中不可忽視的一部分，觀看權(quán)對個人與社會的發(fā)展起到了重要的作用。在我近年的觀看經(jīng)歷中，我逐漸認(rèn)識到觀看權(quán)的重要性，并有了一些心得體會。
首先，觀看權(quán)是文化自主的體現(xiàn)。每個人的價值觀和審美觀都會受到多方面的影響，而觀看則是了解和接觸不同文化的重要途徑。在觀看的過程中，我們有權(quán)選擇感興趣的內(nèi)容，擁有權(quán)力去創(chuàng)造自己的文化體驗。不同的人對于同一部電影或同一段音樂可能會有不同的理解和感受，這種差異正是觀看權(quán)的體現(xiàn)。觀看權(quán)讓我們在面對繁雜的視聽內(nèi)容時，能夠擁有自主選擇的能力，不被單一的觀點束縛，進而為個人的文化表達(dá)提供更多的可能。
其次，觀看權(quán)有助于提升個人的批判思維能力。在媒體的泛濫和信息的快速傳播中，我們經(jīng)常面臨著各種各樣的信息和觀點。有時候這些信息可能是經(jīng)過加工和篡改的，而我們則需要具備批判思維的能力去篩選和判斷。觀看權(quán)讓我們成為了解消息背后真正意圖的人，能夠檢驗內(nèi)容的真實性，發(fā)現(xiàn)其中的玄機。通過觀看，我們可以鍛煉自己對事物的敏感度和分析能力，逐漸明晰思維，真正成為一個具備批判精神的觀眾。
再次，觀看權(quán)給予了我們在媒體時代批判娛樂文化的能力。當(dāng)今社會，娛樂文化已經(jīng)成為了主流。通過觀看，我們可以辨別哪些娛樂節(jié)目是有價值的，哪些是浮華的，哪些有道德底線，哪些是有害的。有了對觀看的掌控權(quán)，我們不再只是被動地接受娛樂文化的塑造，而是能夠理性地選擇其中對個人成長有益的部分。觀看權(quán)使我們擺脫了繁雜的娛樂產(chǎn)物的拉扯，發(fā)現(xiàn)自己真正的興趣愛好，積極參與到自己感興趣和有意義的媒體活動中。
最后，觀看權(quán)也是個人自由發(fā)展的呈現(xiàn)。在一個充滿威權(quán)和束縛的社會中，觀看權(quán)讓我們有機會展示個性和追求自由。以前，我們可能會被強制性地觀看某一類內(nèi)容，或者受到社會輿論的束縛不能表達(dá)真實的自己。但是隨著觀看權(quán)的進一步確立，我們可以選擇自己喜歡的群體觀看，表達(dá)自己獨特的觀點。觀看權(quán)讓我們有機會發(fā)揮獨立思考的能力，推動個人的自由發(fā)展。
總之，觀看權(quán)是一個多方位的概念，涵蓋了文化自主、批判思維、娛樂選擇和個人自由等多個方面。通過觀看，我們不僅可以獲得知識和信息，還能夠提高自己的思維能力和判斷力。但同時，觀看權(quán)也需要我們有一定的自律和責(zé)任感，不將其濫用于低俗內(nèi)容或虛假信息中。只有在正確使用觀看權(quán)的前提下，才能真正實現(xiàn)觀看的價值和意義。
觀看罪與悔心得體會篇十四
第二段：介紹觀看榜的優(yōu)點
觀看榜的排名是由平臺上所有用戶的觀看和評價來決定的，因此它有一定的公正性和客觀性。在海量的視頻中，觀看榜為我們提供了一種篩選視頻的工具，省去了我們不必要的搜索和比較時間。在一些熱門事件發(fā)生時，觀看榜可以幫助我們快速獲得最新的信息和報道。同時，觀看榜還為平臺上的創(chuàng)作者提供了一種反映自己作品受歡迎程度的方式，激勵了他們創(chuàng)作更好的作品。
第三段：分析觀看榜的缺點
觀看榜雖然具有一定的客觀性和公正性，但是不可避免地存在一些問題。有些視頻在剛發(fā)布時可能會有很多短時間內(nèi)的點擊量，但是隨著時間的推移很快就會下降；而有些視頻需要時間來累積觀眾的收視量，但是它們往往受到了觀看榜排名的壓制。此外，觀看榜并不能保證視頻的質(zhì)量和受歡迎程度一定相對應(yīng)，某些刷量行為和營銷手段也可能導(dǎo)致觀看榜數(shù)據(jù)的實際性受到質(zhì)疑。
第四段：使用觀看榜的正確方式
考慮到觀看榜上的視頻可能存在一定的局限性和問題，我們應(yīng)該如何正確地使用它呢？首先，我們需要理性看待觀看榜上的排名。排名高的視頻并不一定適合自己觀看，我們需要根據(jù)自己的興趣和需求來選擇。其次，我們需要多方面地了解一個視頻，包括評論和評分等其他數(shù)據(jù)，以及它背后的制作團隊和制作過程。最后，我們應(yīng)該避免盲目追趕觀看榜上的流行，在移動互聯(lián)網(wǎng)時代要學(xué)會獨立思考、篩選信息。
第五段：總結(jié)觀看榜的作用
綜合來看，觀看榜作為一種數(shù)據(jù)排行，雖然具有一定的局限性和問題，但是它仍然是一個有價值的參考工具。使用觀看榜的關(guān)鍵在于理性看待和正確操作，結(jié)合其他的信息來篩選出適合自己的作品。在未來，隨著技術(shù)和用戶需求的不斷發(fā)展，觀看榜也會不斷升級和完善，更好地服務(wù)于用戶和創(chuàng)作者。
觀看罪與悔心得體會篇十五
第一段：介紹核心得觀看的重要性和目的（200字）
在日常生活中，我們經(jīng)常會觀看各種各樣的事物，如電影、電視劇、紀(jì)錄片、演講等等。然而，我們是否真正能夠從這些觀看中獲取到核心得體會呢？核心得觀看是指通過深入、全面、批判性的觀察和思考，抓住事物的核心要點，獲得真正有意義的體驗和領(lǐng)悟。觀看核心得體會的目的在于幫助我們提升自己的思辨能力，培養(yǎng)批判性思維，拓寬視野，從而更好地理解和應(yīng)對復(fù)雜多變的世界。
第二段：解釋核心得觀看的要素和技巧（300字）
要獲得核心得觀看的體會，我們首先需要掌握一些觀看的要素和技巧。首先是深入觀察。這意味著我們要以主動的態(tài)度去觀察，細(xì)致入微地捕捉細(xì)節(jié)，并思考這些細(xì)節(jié)背后的含義。其次是全面觀察。我們不應(yīng)僅僅關(guān)注一方面的信息，而是要盡可能多地獲取相關(guān)信息，從多個維度思考問題。最后是批判性觀察。我們應(yīng)保持批判的眼光，對所觀察到的事物進行判斷和評價。這需要我們濃縮觀察所得的信息，篩選出最重要的、最具有意義的部分。
第三段：闡述核心得觀看的益處和應(yīng)用（300字）
核心得觀察帶給我們的好處是多方面的。首先，它幫助我們更好地了解事物的本質(zhì)。通過觀看事物的核心要點，我們可以深入了解其運作機制和原理。其次，核心得觀看還有助于我們提高分析和解決問題的能力。通過觀察和思考，我們能夠發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)，找到解決問題的有效途徑。最后，核心得觀看有助于拓寬我們的視野。通過不斷觀察和思考，我們可以了解到更多不同領(lǐng)域的知識和信息，從而拓展我們的認(rèn)知范圍。
第四段：提供核心得觀看的案例和實踐方法（300字）
為了更好地理解和應(yīng)用核心得觀看，我們可以通過案例和實踐來學(xué)習(xí)。以電影觀看為例，我們可以選擇一部經(jīng)典的電影，并深入觀看、思考其中的核心要點。我們要結(jié)合劇情、角色、畫面、對白等多個方面進行觀察和思考，抓住故事的核心主題和情感表達(dá)。同時，我們還可以通過實踐來提升觀看能力。比如，我們可以嘗試自己制作短片或紀(jì)錄片，從導(dǎo)演的角度去觀察和思考，通過實踐來提高我們的觀看能力和創(chuàng)作水平。
第五段：總結(jié)核心得觀看的重要性和啟示（200字）
核心得觀看是一種重要的思維方式和生活態(tài)度。它幫助我們提升思辨能力、培養(yǎng)批判性思維、拓寬視野，從而更好地理解和應(yīng)對復(fù)雜的世界。通過掌握觀看的要素和技巧，并通過案例和實踐來鍛煉并應(yīng)用，我們可以實現(xiàn)更深入、全面、批判性地觀察和思考。最終，我們將能夠從觀看中獲取到真正有意義和有價值的體驗和領(lǐng)悟。
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