北京天壇導(dǎo)游詞講解 北京天壇導(dǎo)游詞(通用13篇)

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北京天壇導(dǎo)游詞講解 北京天壇導(dǎo)游詞(通用13篇)
時(shí)間:2023-10-03 15:54:08     小編:紙韻

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??以下是小編為大家收集的?yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇一

北京天壇是世界上最大的祭天建筑群。下面小編給大家?guī)韮善本┨靿瘜?dǎo)游詞。既然是世界最大的祭天建筑群,還真不是三言兩語就能介紹完的!

各位老師好,我們今天所要參觀的是明清皇帝祭天的地方——天壇。

首先我們介紹一下天壇的概況。天壇始建于明朝初期,至今已有近600年的歷史,原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所,是我國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。每年孟春祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇舉行,冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘建筑群進(jìn)行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。

凱又在天壇舉行過祭天大典。1918年,新年元旦天壇正式對(duì)外開放。1961年天壇成為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1998年天壇被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。今日的天壇已經(jīng)成為了北京著名的旅游景區(qū)。

殿、北天門。“三”是指三道壇墻。分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻?!拔濉笔侵肝褰M主要建筑。分別為圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。“七”是指祈谷壇東側(cè)的七星石?!熬拧笔侵冈靿木抛鶋T。分別是圜丘壇的四個(gè)門:泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門;祈谷壇的三個(gè)門:東天門、西天門、北天門。以及皇帝祈谷時(shí)所走的祈谷壇門和皇帝祭天時(shí)所走的圜丘壇門。

現(xiàn)在我給大家介紹一下祈谷壇建筑群。祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北面。從南到北依次是成貞門、丹陛橋、三座磚門、祈年門、祈谷壇、皇乾殿,祈谷壇東側(cè)是長廊、北神廚、北宰牲亭、七星石。成貞門是圜丘壇建筑群的北門。恰巧這座門又是從圜丘壇建筑群進(jìn)入祈谷壇建筑群的重要通道。從建筑學(xué)的角度來看,成貞門也可以視為進(jìn)入祈谷壇建筑群的南門。

我們現(xiàn)在在天壇的昭亨門,也就是現(xiàn)在天壇的南大門。

天壇,位于北京城區(qū)的東南部,原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。

天壇,建于明朝永樂四年至十八年(1406——1420),與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)14年,距今已有580多年歷史。其占地273公頃,比故宮大3.7倍,略小于頤和園。整個(gè)建筑布局呈"回"字形,分為內(nèi)外壇兩大部分,各有壇墻圍括。外壇墻總長6416米,原來僅設(shè)西門,為天壇的正門,是當(dāng)年皇帝前來天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門?,F(xiàn)在的東、南、北各門,都是后來開辟的。內(nèi)壇墻總長3292米,分設(shè)有東、南、西、北四大"天門"。明代初年,祭天地都在此處舉行,名為天地壇。嘉靖九年(1530年),在北郊另建方澤壇(地壇)后,才實(shí)行天地分祭,從此這里專門用于祭天,成為名副其實(shí)的天壇。 歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視,每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日,至祈年殿舉行祈谷禮,祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登,第二次是在冬至,至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,感謝天帝的保佑之恩。新中國成立后,天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中,并被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

我們從南門進(jìn)去,向北走,首先看到的就是在昭亨門西面的三座高大的石臺(tái),它叫作臺(tái)。臺(tái)上有長桿,叫望燈桿,該桿始建于明嘉靖九年(1530),桿長九丈九尺九寸。祭天時(shí),三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠,所用特制,長四尺,粗一尺,并鑄有凸龍花紡。燃點(diǎn)時(shí)不滅,不流油,不剪蠟花,可燃燒十二個(gè)小時(shí),名為“蟠龍通宵寶蠟”。

此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺(tái),這是名副其實(shí)的天壇。建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái),通高五米,明、清兩代,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,就在此壇舉行。 圜丘壇在建筑形式上,有著許多神奇有趣的說法。這是我國古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑,各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確,其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。

圜丘壇共分三層,每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。每層周圍都設(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù),即上層72根、中層108根、下層180根。同時(shí),各層鋪設(shè)的扇面形石板,也是九或九的倍數(shù)。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石),從中心石向外,第一環(huán)為9塊,第二環(huán)18塊,到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的.171塊至二十七環(huán)的243塊,三層共378個(gè)"九",為3402塊。 同時(shí),上層直徑為9丈(取一九),中層直徑為十五丈(取三五),下層直徑為21丈(取三七),合起來45丈,不但是九的倍數(shù),而且還有"九五"之尊的含義。

為什么要用九或九的倍數(shù)來設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是:一、據(jù)神話傳說,皇天上帝是住在九重天里,用九或九的倍數(shù)來象征九重天,以表示天體的至高與至大。二、在我國古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽數(shù),而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽、地為陰。天壇是用來祭天的,只能用陽數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽數(shù)",這是最吉祥的數(shù)字。除了封建迷信的因素外,而這種設(shè)計(jì)規(guī)制,卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能,實(shí)在令人嘆服。

從南門進(jìn)入圜丘壇,在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐,是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方,燔爐旁有一座瘞坎,祭典結(jié)束,把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi),像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐,這些是專為祭天時(shí)焚燒松柏枝、松花、松塔等用的,在壇東、西門內(nèi)還各有一對(duì)。

現(xiàn)在我們來到了皇穹宇,它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米,底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu),整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐,頂無橫梁,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座,是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái),是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿,為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所?,F(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代祭天官員的蠟像。

現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁,它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長193.2米,直徑61.5米,墻高3.72米,厚0.9米。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,均面部朝北對(duì)墻低聲說話,可像打電話一樣互相對(duì)話,極其奇妙有趣,這就是回音壁得名的由來。

下面介紹的是迷人的圓心石回音,圜丘壇上層中心有一塊圓心石,是游人最感興趣的又一奇妙之處。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說話時(shí),自己聽起來聲音很宏大,有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人,則無此種感覺。為什么呢?原來,這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后,能夠迅速地被反射回來。據(jù)聲學(xué)專家測(cè)驗(yàn),從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間,總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。說話者根本無法分清它的原音和回音,所以站在圓心石的人聽起來,其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說成是"上天垂象",是天下萬民對(duì)于朝廷的無限歸心與一致響應(yīng),同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名。

我們從皇穹宇的西面出,在這里有一株古柏,名為九龍柏,樹干扭結(jié)糾屈,宛如九條盤旋而上的蟠龍,故此得名。據(jù)傳這棵古柏生長于建壇之前,已有近千年歷史。 天壇境內(nèi)廣植有樹齡悠長、樹身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹和柏樹。樹海林濤,森森淼淼,以造成一種"海闊天空"的廣漠景象。

我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋,這明明是一條筆直坦蕩的大道,為何又稱"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋€(gè)券洞,與上面的大道正好形成立體交叉,故稱為橋。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。全長360米,寬約30米,整個(gè)橋體由南向北逐漸升高,南端高約1米,北端高達(dá)3米左右。如此設(shè)計(jì)建造,一則象征皇帝步步高升,寓升天之意;二則表示從人間到天上,具有遙遠(yuǎn)的路程。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線,起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫"神道",神道左右兩側(cè)的石道,分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道",皇帝走御道,王公大臣走王道。

此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門-俗稱"鬼門關(guān)",為什么要叫"鬼門關(guān)"呢?因?yàn)橛诩廊涨?,外壇西南隅犧牲所?所牧"和"所軍",需從此洞門自西向東趕運(yùn)牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動(dòng)叫"進(jìn)牲"。因凡經(jīng)過此門的牲畜,全被宰殺無存,用以制作供品,故有"鬼門關(guān)"之稱。

沿著丹陛橋繼續(xù)向北走,現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái),它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè),為一座凸字形平臺(tái)。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí),更換冕服(祭服)的地方。

在西面是齋宮,坐落于西天門內(nèi)大道南側(cè)的松柏綠樹叢中,原是封建皇帝來天壇祈谷、祀天前進(jìn)行齋戒沐浴的地方。齋宮占地四萬平方米,建筑呈四方形,內(nèi)有正殿、寢宮、鐘樓等。四周筑有兩重圍墻和一道護(hù)城河,建筑講究,警衛(wèi)森嚴(yán)。走進(jìn)齋宮正門,迎面便是氣勢(shì)巍峨的正殿,紅墻綠瓦,甚為壯觀。據(jù)說用這種綠瓦以表示皇帝至此不敢妄自尊大,而只能"對(duì)天稱臣"的意思。殿分五間,呈拱券形,為磚砌結(jié)構(gòu)。整個(gè)殿堂不用梁、枋大木,因此也叫"無梁殿"。 殿前丹墀上有兩座石亭,右邊的一座較小,是放時(shí)辰牌位的地方。左邊的一座呈正方形,較為高大,名"齋戒銅人石亭"。據(jù)史料記載:皇帝齋戒期間,亭內(nèi)設(shè)方幾一張,罩黃云緞桌衣,上設(shè)一尺五寸高的銅人像一尊。銅人雙手恭奉簡牌一枚,上刻“齋戒”二字,以使皇帝"觸目驚心,恪(ke四音)恭罔懈"。意思是要皇帝有所警惕,不忘用心齋戒。 齋戒銅人在清代有三種形式:一為唐朝名臣魏征像,一為明初樂官冷謙像,一為明代太監(jiān)剛炳像。相傳這三人在歷史上都以剛直敢諫而著稱。此是明洪武十一年定下的制度,清代也沿用了下來。按規(guī)定,這里所設(shè)的銅人為冷謙像。

現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇,這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式,三重檐逐層向上收束,作傘狀,豎立于高5.6米,占地5900平方米的三層白石雕欄環(huán)抱的圓壇之上,祈年殿俗稱無梁殿,整座建筑不用大梁長檁及鐵釘,完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來。該殿建于明永樂十八年(1420),初名大祀殿,呈長方形。明嘉靖九年(1530),改成三重檐圓殿,并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦,改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改為今名,同時(shí)一律改為覆蓋深藍(lán)色琉璃瓦,以象征藍(lán)天。光緒十五年(1889),該殿毀于雷火,次年又按原樣重建。陳列于殿前的青銅大鼎爐,均是幾百年前的文物。殿內(nèi)柱子的數(shù)目,據(jù)說是按天象設(shè)立的。里層的四根鎏金通天柱,叫"龍井柱",柱高18.5米,底部直徑1.2米,兩人也難合抱,象征春夏秋冬四季。中層的12根朱紅金柱,象征一年12個(gè)月。外層的12根檐柱,象征一天的12個(gè)時(shí)辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根,象征一年中的24個(gè)節(jié)氣。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根,象征周天28星宿。再加大殿寶頂藻井周圍的8根童柱,共計(jì)36根,象征36天罡。寶頂中心的雷公柱,則象征著天帝的"一統(tǒng)天下"。

下面我們看到的是皇乾殿,原是平時(shí)放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方,又有祈谷壇寢宮之稱。后來,祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂器等物亦存放于此。內(nèi)藏不少祭祀文物,現(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代皇帝的祭天蠟像,常年供游人觀覽。

位于祈年殿臺(tái)基前院落的東西兩側(cè)的是東、西配殿,原是分別放置日、月、星、辰和云、雨、風(fēng)、雷諸神牌位的地方?,F(xiàn)分別辟為陳列宮廷祭天古樂、禮儀,以及日、月、星、辰等神牌位之處。

我們現(xiàn)在看到的是“神廚”從前是為祭祀宰殺牲畜和制作祭品的地方。下面看到的是神庫,是收藏祭品的庫房。現(xiàn)在經(jīng)過呈"w"字形長廊,它共七十二間,起著連結(jié)祈谷壇、神廚、神庫及運(yùn)送祭品的重要作用。該長廊的間數(shù)正好與72地煞的數(shù)字相同,過去傳說這是地煞鬼聚集的地方,廊內(nèi)燈籠式豎燈暗淡,陰森可怖。后來將其窗坎拆除,從而長廊景觀大變,成為人們游樂的好去處。

天泉井于神庫門前有一眼水井,因其水清味甜而得名。祭天祈谷時(shí)用的供饌和糕點(diǎn),全用此水調(diào)制。

現(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長廊東南側(cè)的曠地中,共有七大一小石塊。但為何稱作"七星石"呢? 據(jù)傳說,明永樂帝遷都北京時(shí),想修建一座祭天地的壇廟建筑,但難找到合適的地方。這時(shí),有一晚他夢(mèng)見天上北斗七星落地于此,謂之天遂人意,為其解了不決之難,從而降旨于此地建造祭壇。 據(jù)資料記載,七星石為明代嘉靖九年,經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的。嘉靖皇帝十分迷信道教,道士對(duì)他說,祈年殿東南方太為空曠,這對(duì)他的皇位、壽命不利。于是便設(shè)七星石在此,以鎮(zhèn)壓風(fēng)水。在七星石東北隅還有一塊小石頭,據(jù)說這是清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念他們的祖先功德而增置的。其設(shè)于七星石的東北方向,用以表示不忘本源之意。

這里是天壇的東門,關(guān)于天壇就給大家介紹到這里,謝謝大家。

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇二

各位游客:

“您好!

歡迎大家來到北京天壇公園天壇。

天壇位于北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的`地方。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季?,奇特的建筑結(jié)構(gòu),瑰麗的建筑裝飾,被認(rèn)為是我國現(xiàn)存的一組最精致,最美麗的古建筑群,天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

還有一個(gè)關(guān)于天壇公園的故事:在很久以前,黃帝準(zhǔn)備去打蚩尤。他來到天壇以后,祭天說:為之瓊林臺(tái),昔黃帝上壇,于此告天,遂感九天玄女西王母降,授九鼎神丹經(jīng)陰符策,遂乃克伏蚩尤之黨,處契約天壇之始也。果然,還真顯靈了,黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是,他又來祭天,感謝上帝幫助之恩。三年后8月第三次祭天,報(bào)答上帝使國家強(qiáng)盛,風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安。

現(xiàn)在就開始讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始這次的游覽。

從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。壇上所有的臺(tái)階數(shù)、護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺(tái)階,臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,到了最外邊的第九圈正好是81塊;因?yàn)楦鶕?jù)陰陽五行來說,9是極陽數(shù),所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方,在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇三

大家好,我是這次旅游的導(dǎo)游,我姓方,大家可以叫我方導(dǎo)!

現(xiàn)在快到目的地——北京天壇,所以我先給大家將一些注意事項(xiàng):“禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫”這五點(diǎn),記得哦!

乘客們,旅游景點(diǎn)已到,請(qǐng)大家有秩序的下車!現(xiàn)在我們來到了天壇的正門,這里是皇帝前來祭祀時(shí)進(jìn)出的大門?,F(xiàn)在,就讓我一一地為大家介紹吧!

天壇,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于北京城南端,是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

天壇東西長1700米,南北寬1600米,種面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇,圍墻分內(nèi)外兩層,呈回字形。北圍墻為孤圓形,南圍墻與東西墻成直角相交,為方形。這種南方北圓,通稱“天地墻”,象徽古代“天圓地方”之說。

以上就是天壇的故事,時(shí)間不早了,現(xiàn)在,大家自由參觀拍照吧!——轉(zhuǎn)眼間,我們的北京天壇一日游又結(jié)束了,大家有秩序的坐車回家吧!

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇四

各位游客:

大家好!我們今天要去游覽的地方就是天壇,走進(jìn)天壇我們就會(huì)看到有非常多的柏樹,不錯(cuò),它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉(zhuǎn)扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過分。

天庫的正殿就是皇穹宇?;蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍辏鸪踅凶鎏┥竦?,到了十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌,而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主,還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無上,天,宇宙的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。

它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,為青白石筑成,有東南西三個(gè)方向的出陛,也就是臺(tái)階,而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒有橫梁承托,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻建造的磨磚對(duì)縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,只要對(duì)著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對(duì)方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,第二塊石頭可以聽到兩次,而第三塊就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。

在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進(jìn)祈谷壇了,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說法,一種是說路面南低北高,步步高升,好像與天相連接的橋;而另一種就是說路面下邊建有進(jìn)牲門,類似立交橋,所以稱之為橋。說到進(jìn)牲門,就是在祭祀前,牛羊都要通過橋下的一個(gè)券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺,制成供品,所以這個(gè)通道也被叫做鬼門關(guān),因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無生了。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái),在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例還是要來到這里搭建幄次,盥洗更衣,所以這里還有小金殿之稱。

到此,祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái),而在正面三層石臺(tái)階中,分別裝飾著巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是:瑞云山海,雙鳳山海,雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間,原來是安放從祀牌位的地方,不過在家靖年間,把它們挪到了先農(nóng)壇,所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨(dú)特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮,都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋,以此來象征天。頂部是鎏金寶頂,抬頭仰視,便是龍鳳藻井,中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的,中間的四柱名叫龍井柱,東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來的12個(gè)開間,則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣;同時(shí),這28根大柱,也代表了天上的28個(gè)星宿。據(jù)說這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí),也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的,正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版,左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

和每年的祭天一樣,這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天,有樂隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。

到這里,祈年殿也差不多講完了,而它還有一個(gè)附屬建筑,作用和皇穹宇差不多,也是存放祈谷壇祭祀神主的地方,就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條連檐通脊的長廊,共有七十二間,俗稱七十二連房,它不僅用來連接神廚神庫,而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,在長廊的東頭,就是宰牲亭,就是前面所說過了鬼門關(guān)的牲畜要道這里來屠宰。而在長廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱為七星石,都是風(fēng)水鎮(zhèn)石??墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來明代在這里放的的確是七塊石頭,而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說法每個(gè)朝代都不同。在明代,有個(gè)道士和皇帝說祈年殿的方位不好,不利于國家,所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代,康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù),就派人考察山脈,發(fā)現(xiàn)泰山是長白山的余脈,所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,象征東北長白山,如果按這種說法,那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。

好了,我們今天的游覽就要結(jié)束了,希望這次在天壇游玩的這段時(shí)光希望能成為您北京之旅中的美好記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇五

北京天壇導(dǎo)游詞410字,北京天壇是以前皇帝祭天的地方,以下的北京天壇導(dǎo)游詞410字范文,歡迎閱讀借鑒。

大家好,我是這次旅游的導(dǎo)游,我姓*,大家可以叫我*導(dǎo)!

現(xiàn)在快到目的地--北京天壇,所以我先給大家將一些注意事項(xiàng): 禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫 這五點(diǎn),記得哦!

乘客們,旅游景點(diǎn)已到,請(qǐng)大家有秩序的下車!現(xiàn)在我們來到了天壇的正門,這里是皇帝前來祭祀時(shí)進(jìn)出的大門。

現(xiàn)在,就讓我一一地為大家介紹吧!

天壇,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

它位于北京城南端,是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。

天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

天壇東西長1700米,南北寬1600米,種面積為273萬平方米。

天壇包括圜丘和祈谷二壇,圍墻分內(nèi)外兩層,呈回字形。

北圍墻為孤圓形,南圍墻與東西墻成直角相交,為方形。

這種南方北圓,,通稱 天地墻 ,象徽古代 天圓地方 之說。

以上就是天壇的故事,時(shí)間不早了,現(xiàn)在,大家自由參觀拍照吧!--轉(zhuǎn)眼間,我們的北京天壇一日游又結(jié)束了,大家有秩序的坐車回家吧!

大家好,我是這次旅游的導(dǎo)游,我姓*,大家可以叫我*導(dǎo)!

現(xiàn)在快到目的地--北京天壇,所以我先給大家將一些注意事項(xiàng):“禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫”這五點(diǎn),記得哦!

乘客們,旅游景點(diǎn)已到,請(qǐng)大家有秩序的下車!現(xiàn)在我們來到了天壇的正門,這里是皇帝前來祭祀時(shí)進(jìn)出的大門。

現(xiàn)在,就讓我一一地為大家介紹吧!

天壇,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

它位于北京城南端,是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。

天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

天壇東西長1700米,南北寬1600米,種面積為273萬平方米。

天壇包括圜丘和祈谷二壇,圍墻分內(nèi)外兩層,呈回字形。

北圍墻為孤圓形,南圍墻與東西墻成直角相交,為方形。

這種南方北圓,,通稱“天地墻”,象徽古代“天圓地方”之說。

以上就是天壇的故事,時(shí)間不早了,現(xiàn)在,大家自由參觀拍照吧!--轉(zhuǎn)眼間,我們的北京天壇一日游又結(jié)束了,大家有秩序的坐車回家吧!

各位游客,我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

明朝永樂皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,占地面積達(dá)到了273萬平方米。

主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。

天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。

在一開始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。

而在乾隆年間,有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。

從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

可是這樣一個(gè)祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫,繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。

在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。

在1918年,天壇最終還是以公園開放。

解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),而且還是北京城市綠地的組成部分,來這里的不光是旅游者,還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的老人們。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。

圜丘有兩道圍護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。

每道墻都有四組欞星門,從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。

大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。

而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺(tái)。

來到了圜丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過我請(qǐng)您留心每層壇面都要有多少臺(tái)階。

到了最高層,大家也就都發(fā)現(xiàn)了,壇上所有的臺(tái)階數(shù),護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。

每登上一層,都要有9層臺(tái)階,臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,以此類推,到了最外邊的第九圈正好是 81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分,每個(gè)部分也都有9塊,而中層的圍護(hù)板是18塊,下層的是27塊,這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,因?yàn)楦鶕?jù)陰陽五行來說,9是極陽數(shù),所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。

說完了神壇的奇妙,我在給您介紹一下祭天大典的盛況。

到了每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。

在大典前兩天,皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。

冬至那天,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多,奏報(bào)時(shí)辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。

到具服臺(tái)盥洗更衣,神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟,臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂隊(duì),配合著中和韶樂,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,這時(shí)鐘聲停止,到了第二層南側(cè)拜位站好后,聽候司贊人報(bào)儀程。

恭讀至皇天上帝的祝文。

禮儀結(jié)束以后,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒,皇帝也要一旁恭立目視,稱為望燎)和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐,在瘞坎北側(cè),從東向西排列著8個(gè);內(nèi)圍護(hù)墻東西欞星門外各有一對(duì)。

從配位幄次車下的祭品分別送到8個(gè)燎爐內(nèi)焚燒,而四個(gè)從位幄次的祭品送到欞星門處)焚燒,煙霧騰空,象征著送到天庭。

而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋,象征不忘祖先茹毛飲血之意。

在這個(gè)典禮上,需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是剛才所說的臺(tái)面中心天心石。

他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。

在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,而且現(xiàn)在這里也是一樣的,各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,面前的建筑叫做天庫,而它的正殿就是皇穹宇。

皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。

殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌,而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的'則是八位祖先神主,還有東西配殿用來存放從祀神位。

而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無上,天,宇宙的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。

它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,為青白石筑成,有東南西三個(gè)方向的出陛,也就是臺(tái)階,而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。

上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。

而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒有橫梁承托,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。

這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理。

這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。

回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻建造的磨磚對(duì)縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,只要對(duì)著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對(duì)方說話。

而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,第二塊石頭可以聽到兩次,而第三塊就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。

在后來也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。

也許您剛才就已經(jīng)注意到了,天壇有非常多的柏樹,不錯(cuò),它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。

而在這許多古柏當(dāng)中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。

它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉(zhuǎn)扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過分。

在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進(jìn)祈谷壇了,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。

而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說法,一種是說路面南低北高,步步高升,好像與天相連接的橋;而另一種就是說路面下邊建有進(jìn)牲門,類似立交橋,所以稱之為橋。

說到進(jìn)牲門,就是在祭祀前,牛羊都要通過橋下的一個(gè)券門被趕到 500米外的宰牲亭宰殺,制成供品,所以這個(gè)通道也被叫做鬼門關(guān),因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無生了。

好,回到正題,現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。

前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái),在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例還是要來到這里搭建幄次,盥洗更衣,所以這里還有小金殿之稱。

到此,祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。

祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái),而在正面三層石臺(tái)階中,分別裝飾著巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。

從下之上內(nèi)容分別是:瑞云山海,雙鳳山海,雙龍山海。

各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的。

東西兩旁的配殿個(gè)有九間,原來是安放從祀牌位的地方,不過在家靖年間,把它們挪到了先農(nóng)壇,所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實(shí)際用途了。

而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨(dú)特建筑。

圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮,都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋,以此來象征天。

頂部是鎏金寶頂,抬頭仰視,便是龍鳳藻井,中心是龍鳳成祥的圖案。

而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的,中間的四柱名叫龍井柱,東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來的12個(gè)開間,則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣;同時(shí),這28根大柱,也代表了天上的28個(gè)星宿。

據(jù)說這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的。

在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí),也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來。

這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的,正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版,左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

和每年的祭天一樣,這里是用來祈谷的地方。

在祭祀的當(dāng)天,有樂隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,送上天宮。

祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。

到這里,祈年殿也差不多講完了,而它還有一個(gè)附屬建筑,作用和皇穹宇差不多,也是存放祈谷壇祭祀神主的地方,就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條連檐通脊的長廊,共有七十二間,俗稱七十二連房,它不僅用來連接神廚神庫,而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,在長廊的東頭,就是宰牲亭,就是前面所說過了鬼門關(guān)的牲畜要道這里來屠宰。

而在長廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱為七星石,都是風(fēng)水鎮(zhèn)石。

可是這里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來明代在這里放的的確是七塊石頭,而最小的那一塊則是清代增添上的。

關(guān)于七星石的說法每個(gè)朝代都不同。

在明代,有個(gè)道士和皇帝說祈年殿的方位不好,不利于國家,所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。

而在清代,康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù),就派人考察山脈,發(fā)現(xiàn)泰山是長白山的余脈,所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,象征東北長白山,如果按這種說法,那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。

暫且不管他們?cè)趺炊ㄕ摿恕?/p>

今天的觀光游覽就要結(jié)束了,在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。

同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇六

各位旅客:

大家好!我是這次旅游的導(dǎo)游,我姓x,大家能夠叫我x導(dǎo)!

此刻快到目的地——北京天壇,所以我先給大家將一些注意事項(xiàng):禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫這五點(diǎn),記得哦!

乘客們,旅游景點(diǎn)已到,請(qǐng)大家有秩序的下車!此刻我們來到了天壇的正門,那里是皇帝前來祭祀時(shí)進(jìn)出的大門。此刻,就讓我一一地為大家介紹吧!

天壇,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于北京城南端,是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

天壇東西長1700米,南北寬1600米,種面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇,圍墻分內(nèi)外兩層,呈回字形。北圍墻為孤圓形,南圍墻與東西墻成直角相交,為方形。這種南方北圓,,通稱天地墻,象徽古代天圓地方之說。

以上就是天壇的故事,時(shí)間不早了,此刻,大家自由參觀拍照吧!——轉(zhuǎn)眼間,我們的北京天壇一日游又結(jié)束了,大家有秩序的坐車回家吧!

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇七

親愛的游客們,大家好!我叫王xx ,大家可以叫我王導(dǎo)。我是你們的導(dǎo)游,請(qǐng)大家跟好我的腳步,我們今天的景點(diǎn)是北京舉世聞名的.天壇。

下面我們來到了天壇的祈年殿。祈年殿是天壇最早的建筑物,殿有33米高大約11層樓房那么高。1887年八月二十四日,雷雨交加,祈年殿不幸被擊中,燒毀。因柱為檀香木,香飄數(shù)里。

下面我們已經(jīng)到達(dá)“天庫”了,“天庫里有三音石,”它就在黃穹宇里,只要在第一個(gè)三音石上拍一下,就回聲一下,在第二個(gè)三音石上拍一下,就回聲兩下,在第三個(gè)三音石上拍一下,就回聲三下,所以,它們才稱為“三音石”。

現(xiàn)在我們來到了圓丘壇,它有兩個(gè)防護(hù)墻,一些階梯和古人的雕像。

游客們,現(xiàn)在你們可自由觀賞,但請(qǐng)注意,不要亂涂亂畫,帶小孩的游客請(qǐng)管好你的小孩,兩個(gè)小時(shí)后在天壇門口見。

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇八

各位游客:

“您好!

歡迎大家來到北京天壇公園天壇。

天壇位于北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季?,奇特的建筑結(jié)構(gòu),瑰麗的建筑裝飾,被認(rèn)為是我國現(xiàn)存的一組最精致,最美麗的古建筑群,天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

還有一個(gè)關(guān)于天壇公園的故事:在很久以前,黃帝準(zhǔn)備去打蚩尤。他來到天壇以后,祭天說:為之瓊林臺(tái),昔黃帝上壇,于此告天,遂感九天玄女西王母降,授九鼎神丹經(jīng)陰符策,遂乃克伏蚩尤之黨,處契約天壇之始也。果然,還真顯靈了,黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是,他又來祭天,感謝上帝幫助之恩。三年后8月第三次祭天,報(bào)答上帝使國家強(qiáng)盛,風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安。

現(xiàn)在就開始讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始這次的游覽。

從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。壇上所有的臺(tái)階數(shù)、護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺(tái)階,臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,到了最外邊的第九圈正好是81塊;因?yàn)楦鶕?jù)陰陽五行來說,9是極陽數(shù),所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方,在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇九

各位游客:

大家好!我先自我介紹一下,我叫xxx,大家叫我xx導(dǎo)游就行了。

這里就是天壇有名的回音壁。我們可以看到座北朝南的一座正殿,叫做皇穹宇,是供奉神位的場(chǎng)所。在皇穹宇的東邊和西邊分別是東配殿和西配殿,各供奉日月、星辰和風(fēng)雨雷云諸神神位。

這里還有一個(gè)建筑,就是大名鼎鼎的回音壁。傳說清朝乾隆皇帝是一個(gè)特別好玩的人,有一天,他帶著兩個(gè)士衛(wèi)出宮來到了這里,那時(shí)候,這里還沒有回音壁這個(gè)名字。乾隆皇帝累了,剛靠著西墻坐下休息,突然聽到一聲青蛙的慘叫。他面朝北,青蛙的叫聲更大了,而面朝南,因?yàn)槭艿搅碎T洞的影響,就沒有了聲音。

乾隆皇帝對(duì)兩個(gè)士衛(wèi)說:“這青蛙太討厭了,快快把它趕出去!”于是兩個(gè)士衛(wèi)聞聲而尋,發(fā)現(xiàn)在回音壁內(nèi)的東墻下,有一條兩米多長的蛇,正咬著青蛙要把它吞進(jìn)肚子里。兩人見后,心驚膽戰(zhàn):“這長蛇這么嚇人,要是驚著皇帝可不得了!”于是兩人就商議打死蛇的辦法。這時(shí)乾隆帝聞聲走了過來,說:“我在西墻下就聽到了你們的談話,長蛇不可怕,你們直接把它斬死就可以了。

我回到西墻去?!眱蓚€(gè)士衛(wèi)揮刀斬蛇,蛇的慘叫場(chǎng),乾隆皇帝在西墻聽得一清二楚。為了看看這里是否有回音,他讓兩個(gè)士衛(wèi)在東墻下向西墻輕聲說話,果然可以聽清。這時(shí),乾隆驚喜地連聲說:“妙哉!妙哉!”接著又說:“我來給這里起名吧!叫回音壁吧!“回音壁的名字就是這么得來的。

知道為什么回音壁會(huì)有回音的效果嗎?是因?yàn)閲鷫τ赡ゴu對(duì)縫砌成,光滑平整,弧度過度柔和,有利于聲波的規(guī)則反射。它沒有屋頂,要比英國的對(duì)保羅大教堂的回廊要高明許多。

現(xiàn)在大家可以親自體驗(yàn)一下回音壁的神奇了。但是請(qǐng)大家注意,要保護(hù)文物,不要亂寫亂畫,破壞了回音壁的回音效果。

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇十

各位!現(xiàn)在我們來到了圜丘壇景區(qū),其實(shí)呀,它才是真正的“天壇”,因?yàn)檫@里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺(tái)。圜丘壇建于明嘉靖年間,即公元1530年,位于整個(gè)院落的南端,我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè)。請(qǐng)看西邊,那里有一桿很高的木桿,它叫望燈桿,是祭天的時(shí)候掛燈籠用的。各位也許要問:祭天掛什么燈籠呀?當(dāng)然要掛啦 !因?yàn)楫?dāng)年祭天的時(shí)間不是在白天,而是在日出前七刻,即零晨四點(diǎn)一刻。您想想,在漆黑的冬夜,老百姓都在被窩里熟睡的時(shí)候,皇帝來祭天,也真是夠辛苦的,掛個(gè)燈籠照個(gè)亮,不過分吧?不過,皇帝照亮,非同一般,那必須是“吉燈高照”。那么現(xiàn)在請(qǐng)大家猜一猜這座燈竿有多高?現(xiàn)在我來宣布正確答案:燈桿的高度是九丈九尺九寸,為什么不再加點(diǎn)湊夠10丈呢?肯定有原因,不錯(cuò),請(qǐng)各位先猜猜看,待會(huì)兒我再告訴大家。不僅燈桿不一般,那燈籠也不一般,高有兩米,直徑兩米六,夠氣派吧!但最不一般的還得說那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟,長有一米三,直徑三十厘米,可連續(xù)燃燒12個(gè)小時(shí),既不用剪蠟花,也不流蠟油,是當(dāng)年皇帝祭天的專用寶蠟。

再看看東邊的這個(gè)綠色建筑物,它的名字叫燔柴爐,是在祭天大典結(jié)束后,焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐,在進(jìn)行大典的時(shí)候爐內(nèi)燃燒松桿、松柏,同時(shí)還燒些檀香木,一時(shí)間火光沖天,香煙繚繞,不但增加了神秘莊嚴(yán)的氣氛,而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來了一絲暖意,真是一舉多得呀!

現(xiàn)在,言歸正傳,我給大家介紹一下圜丘壇,它是一座三層的圓形石臺(tái),為什么要將祭天臺(tái)設(shè)計(jì)成圓形呢?因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為天是圓的,地是方的,既然是祭天臺(tái),自然要設(shè)計(jì)成圓形了。普通人看這座祭天臺(tái)是用大理石建制的,但設(shè)計(jì)者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺(tái),現(xiàn)在我們一起來找找那些神秘的“九”看它們藏在何處。

(走近圜丘壇,在圜丘壇的近前)

耳聽為虛,眼見為實(shí),在這兒咱們不妨來個(gè)腳踏為實(shí),請(qǐng)大家一邊登上這一組臺(tái)階,一邊數(shù)數(shù)這組臺(tái)階有多少級(jí)(自地面層到底間層,因?yàn)檫@里人少,面積大)一、二、三、四、五、六、七、八、九,正好九級(jí)(把客人帶到底層平臺(tái)的東側(cè))。往上還有兩組臺(tái)階,每組也是九級(jí),整個(gè)圜丘壇東、南、西、北各開一口,每個(gè)登壇口都有上、中、下三組臺(tái)階,每一組臺(tái)階都是九級(jí),現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個(gè)“九”了。我們?cè)僬艺铱矗_下底層祭壇的壇面直徑21丈,沒有“九”,中層直徑15丈,也沒有“九”,頂層“九”丈,有一個(gè)“九”,如果把三層直徑相加,便是四十五,五九四十五,不但有“九”還有“五”,象征皇帝的“”之尊。真是巧奪天工!那么,別的地方還有“九”嗎?有!請(qǐng)各位更上二層“九”,我們到最上層看一看。

(在圜丘壇頂端,東側(cè)無人處)

各位,現(xiàn)在有沒有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請(qǐng)看壇面中心,有塊圓形石塊,它叫天心石,被一層一層的扇形石板所環(huán)繞,這第一環(huán)是九塊,第二環(huán)是二“九”一十八塊,第三環(huán)是三九二十七塊,直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊。再看一看中層,它由十個(gè)九塊開始至十八個(gè)九塊,底層至十九個(gè)九塊至二十七個(gè)九塊,即三層壇面,每層鋪九環(huán)石板,每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù),自一倍至二十七倍,這樣,上、中、下三層壇面共鋪石板3402塊,即378個(gè)“九”。

還記得嗎?剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸,燔柴爐兩側(cè)臺(tái)階各九級(jí),皇帝還嫌不夠,祭天時(shí)還要向皇天上帝敬酒,可見皇帝對(duì)九的崇敬,為什么?咱們下壇再說。

(天心石講解)

各位請(qǐng)看,在祭天臺(tái)中心有一塊突起的圓形石塊,它叫“天心石”,又叫“億兆景從石”,為何叫天心石呢?據(jù)說這塊石頭是宇宙的中心,是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”,故心有靈犀者,便可在此與“神”交流一番。那為什么又叫“億兆景從石”呢?“億兆”是多的意思,“景從”是象影子一樣隨從,所以說白了“億兆景從石”就是“一呼百應(yīng)石”,這是一組奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象,即當(dāng)你站在圓心石上,輕聲說話時(shí),聲音不僅宏大,而且有共鳴及回音。那么,這是什么原因造成的現(xiàn)象呢?請(qǐng)看,由于壇面十分光潔平整,聲波傳到周圍的石欄桿后能迅速地被反射回來,據(jù)聲學(xué)專家測(cè)驗(yàn),從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間僅為0.07秒,說話者根本無法分清它是原音還是回聲,所以有一呼百應(yīng)的感覺。 當(dāng)皇帝站在天心石上說話的時(shí)候,感到不僅有神助——聲音宏亮,又有人助——一呼百應(yīng),身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬民對(duì)自己的無限忠心及一致響應(yīng)。以前只有皇帝才能站在這里說話,現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個(gè)美好的愿望。不過,別貪心,每人只能許下一個(gè)心愿,現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個(gè)愿吧!

(九的揭密,在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解)

各位朋友,現(xiàn)在是我們解開“九”的秘密的時(shí)候了,我問問大家,自然界最大的東西是什么?對(duì)了,是天;自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么?是“九”。根據(jù)陰陽學(xué)說,在天地間,天為陽,地為陰;在數(shù)字中奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰;在方向上南為陽,北為陰,所以“九”與“天”都屬陽,都是老大,所以古代用“九”象征天,于是用“九”來筑祭天臺(tái)便是天經(jīng)地義的事了。

祭祀完畢,皇帝回宮,那么皇天上帝的牌位何去何從?當(dāng)然,也要回宮,不過它可不回人間的宮殿,而是人間的天宮,在哪里呢?那就是我們前面的那座建筑---皇穹宇,好!我們現(xiàn)在便去天宮拜訪一下皇天上帝。

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇十一

大家好,我是這次旅游的導(dǎo)游,我姓xx,大家可以叫我xx導(dǎo)!

現(xiàn)在快到目的地--北京天壇,所以我先給大家將一些注意事項(xiàng):禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫這五點(diǎn),記得哦!

乘客們,旅游景點(diǎn)已到,請(qǐng)大家有秩序的下車!現(xiàn)在我們來到了天壇的正門,這里是皇帝前來祭祀時(shí)進(jìn)出的大門?,F(xiàn)在,就讓我一一地為大家介紹吧!

天壇,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于北京城南端,是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

天壇東西長1700米,南北寬1600米,種面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇,圍墻分內(nèi)外兩層,呈回字形。北圍墻為孤圓形,南圍墻與東西墻成直角相交,為方形。這種南方北圓,通稱天地墻,象徽古代天圓地方之說。

以上就是天壇的故事,時(shí)間不早了,現(xiàn)在,大家自由參觀拍照吧!--轉(zhuǎn)眼間,我們的北京天壇一日游又結(jié)束了,大家有秩序的坐車回家吧!

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇十二

我國北京天壇是世界文化遺產(chǎn),國家5a級(jí)旅游景區(qū),全國重點(diǎn)文明保護(hù)單位。于北京正陽門,東南方自,為明清兩朝皇帝祭天,求雨和祈,壽年專用祭壇,是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大,最完美的古代祭天建筑群。總面積273平方米。1918年作為公園正式對(duì)外開放。

天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿,將屋頂瓦片改成藍(lán)色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

這一祭天圣地,在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到八國聯(lián)軍的蹂躪。新中國成立以后,這里成了著名的旅游景點(diǎn),來這里的除了旅游者,還有很多健身的人們。

北京天壇導(dǎo)游詞講解篇十三

親愛的游客們,你們好嗎?我是你們的導(dǎo)游,你們可以叫我劉導(dǎo),我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

明朝永樂皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是剛才所說的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,而且現(xiàn)在這里也是一樣的,各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。

解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),而且還是北京城市綠地的組成部分,來這里的不光是旅游者,還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的老人們。

今天的游覽結(jié)束了,希望這次游覽能讓大家記住、在大家的心里留下深刻的回憶。

希望大家下次再來哦。

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