最新江西的導(dǎo)游詞(優(yōu)秀9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-05 15:39:04
最新江西的導(dǎo)游詞(優(yōu)秀9篇)
時(shí)間:2023-10-05 15:39:04     小編:溫柔雨

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

江西的導(dǎo)游詞篇一

尊敬的游客朋友:

大家好!

仙女湖自然風(fēng)光秀美樸實(shí),具有“幽、秀、奇、雄”之特點(diǎn),景區(qū)兼具湖泊型和山岳型兩大類型。有曲水通幽,港叉相連的舞龍湖,有水流湍急,兩峰對(duì)峙的鐘山峽;有煙波浩渺,千帆競(jìng)渡的鈴陽(yáng)湖;有縁色基因?qū)殠?kù)的大崗山。在仙女湖這片古老神奇的靈山秀水之間,既傳頌著許多美麗動(dòng)人的傳說,又點(diǎn)綴著無數(shù)彪炳史冊(cè)的歷史遺存,千年水下古城、水中古橋、水邊古石刻,古廟、古陶窯遺址堪稱華廈奇觀,這里是唐代江西第一個(gè)狀元戶肇、宋代重臣王欽若、明代權(quán)相嚴(yán)嵩的故里,尤其是宋應(yīng)星的科技巨著《天工開物》為仙女湖平添了豐富的文化內(nèi)涵。

近年來,仙女湖走全方位對(duì)外開放的路子,加快了旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的步伐,先后新建了現(xiàn)代化旅游公路和國(guó)內(nèi)一流的旅游新碼頭?,F(xiàn)已開發(fā)了20余處風(fēng)光景點(diǎn)和人文勝跡,是游人觀光旅游、休閑度假的絕好去處。

江西的導(dǎo)游詞篇二

各位游客朋友們,你們好!歡迎大家來到美麗的廬山旅游風(fēng)景區(qū),我是你們的地陪導(dǎo)游,我姓彭,你們可以叫我小彭或彭導(dǎo)。在這段旅途中,我將以熱情優(yōu)質(zhì)的服務(wù)帶領(lǐng)大家參觀游覽,希望得到大家的支持與合作,預(yù)祝大家旅途愉快順利。下面請(qǐng)?jiān)试S我向你們簡(jiǎn)要介紹一下這個(gè)美麗而神奇的地方.

廬山位于江西省北部,九江市境內(nèi),北臨長(zhǎng)江,東傍鄱陽(yáng)湖,自古以“雄,奇,險(xiǎn),秀”聞名于世,擁有世界地質(zhì)公園,世界文化景觀,國(guó)家5a級(jí)風(fēng)景旅游景區(qū)等眾多榮譽(yù)。

廬山風(fēng)景名勝區(qū)面積302平方千米,主峰大漢陽(yáng)峰,海拔1474米,為地壘式斷塊山,外險(xiǎn)內(nèi)秀,位于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),降水較多,云霧繚繞,吸引眾多文人墨客如李白,陶淵明等前來參觀游覽,中國(guó)古代四大書院之首——白鹿洞書院位于此,歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

廬山旅游資源極其豐富,素以文化名山,風(fēng)景名山,教育名山,宗教名山,政治名山,科技名山著稱。主要來有仙人洞,美廬,廬山植物園,五老峰,三疊泉等著名景點(diǎn),其中仙人洞是名氣最大的景點(diǎn),毛澤_同志寫下“天生一個(gè)仙人洞”家喻戶曉,有因?yàn)槎错斒瘔K形似五指,又名“佛手巖”,仙人洞為道家圣地,相傳是呂洞賓成仙之地,內(nèi)有一殿——純陽(yáng)殿,仙人洞門前一副對(duì)聯(lián)“仙蹤渺黃鶴,人事憶白蓮”富有特色,美不勝收。

美好的時(shí)光總是這樣短暫,我們今天的行程就要結(jié)束了,希望我今天的講解為大家?guī)砻篮玫幕貞?,也希望你們提出寶貴的意見,期待我們?cè)俅沃胤?,我將以更熱情?yōu)質(zhì)的服務(wù)接待大家。謝謝你們,再見!

江西的導(dǎo)游詞篇三

各位游客:

大家下午好!歡迎大家來到“江南宋城”——贛州旅游。

贛州市位于江西南部、贛江上游,簡(jiǎn)稱贛南,是江西省最大的行政區(qū)。總面積3.94萬平方千米,總?cè)丝?36.66萬。

—中華蘇維埃共和國(guó),瑞金故有“紅色故都”和“共和中搖籃”之稱。

贛州的旅游資源豐富,是江西省所有城市中保存文物古跡尤其是宋代文物最多的一座濱水城市。這里古跡眾多,如被學(xué)界稱為“宋代孤品”的古城墻、江南第一石窟通天巖、贛州古城墻的象征八境臺(tái),還有國(guó)家級(jí)森林公園安遠(yuǎn)三百山、寧都翠微峰、崇義陽(yáng)嶺等等。

下面,我為大家介紹一下通天巖風(fēng)景區(qū)。通天巖位于贛州西北郊,是一處十分典型的丹霞地貌景區(qū),而且還是江南最大的石窟,其一巖洞頂有一竅,相傳上可通天,通天巖由此而得名。通天巖風(fēng)景區(qū)主要由觀心巖、忘歸巖、龍虎巖、通天巖和翠微巖五個(gè)巖洞組成。通天巖就先介紹到這里了!

游客朋友們,好酒需要品嘗,好景點(diǎn)也需要親臨觀賞,祝愿大家在這次旅行中能夠玩的開心和盡興,我相信,大家一定會(huì)不虛此行!

江西的導(dǎo)游詞篇四

各位游客朋友們,你們好!歡迎大家來到美麗的明月山旅游風(fēng)景區(qū),我是你們的地陪導(dǎo)游,我姓彭,你們可以叫我小彭或彭導(dǎo)。在這段旅途中,我將以熱情優(yōu)質(zhì)的服務(wù)帶領(lǐng)大家參觀游覽,希望得到大家的支持與合作,預(yù)祝大家旅途愉快順利。下面請(qǐng)?jiān)试S我向你們簡(jiǎn)要介紹一下這個(gè)美麗而神奇的地方.

明月山位于江西省的西南部,位于宜春市中心城南15千米處,東南接吉安安福,西接萍鄉(xiāng)武功山,總面積389平方千米,核心景區(qū)80平方千米,屬武功山支脈。主要由太平山,玉京山,老山,仰山等山峰組成,主峰太平山,海拔1735.6米。因?yàn)檎麄€(gè)山勢(shì)看似明月,故稱明月山。

明月山以美麗的自然風(fēng)光,富硒溫泉,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禪宗文化,古樸厚重的農(nóng)耕文明,擁有國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家森林公園,國(guó)家地質(zhì)公園,國(guó)家自然遺產(chǎn),中國(guó)溫泉之鄉(xiāng)等名譽(yù),是全國(guó)唯一一家以月亮文化為主題的旅游景區(qū)。

明月山旅游資源極為豐富,主要有明月廣場(chǎng),云谷飛瀑,仰山棲隱禪寺,明月湖與青山棧道,溫湯小鎮(zhèn)與富硒溫泉等景點(diǎn)?,F(xiàn)在我們將前往明月山與青云棧道,明月山和青云棧道均位于明月山頂,海拔高度1530米,水面面積約為4公頃,夢(mèng)月山莊倚湖而居,供游樂,休憩。青云棧道全長(zhǎng)3100米,常年云霧繚繞,從觀景臺(tái)至玻璃鋼橋,心驚肉跳,刺激,蔚然大觀,成為明月山最受游客喜愛的景點(diǎn)之一。

美好的時(shí)光總是這樣短暫,我們今天的行程就要結(jié)束了,希望我今天的講解為大家?guī)砻篮玫幕貞?,也希望你們提出寶貴的意見,期待我們?cè)俅沃胤辏覍⒁愿鼰崆閮?yōu)質(zhì)的服務(wù)接待大家。謝謝你們,再見!

江西的導(dǎo)游詞篇五

位于江西省中部偏北處,贛江、撫河尾閣,鄱陽(yáng)湖平原區(qū)域內(nèi)??偯娣e七千四百零二點(diǎn)三六平方千米。市區(qū)約一百二十四萬。南昌設(shè)東湖、西湖、青云譜、灣里、青山湖五個(gè)行政區(qū)及南昌經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、南昌高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)和紅谷灘新區(qū)及南昌、新建、進(jìn)賢、安義四縣。

地貌以平原為主,兼有廣闊的水域和較大數(shù)量的崗地、低丘。贛江、撫河自南向北流經(jīng)境內(nèi)。整個(gè)地勢(shì)大致呈西部和東南部高,北部低的半包圍傾斜狀態(tài)。年均溫一七點(diǎn)一至一七點(diǎn)七攝氏度,年降水量為一五一五至一五九五毫米。

南昌始建于公元前二零二年(漢高祖五年),漢朝開國(guó)名將穎陽(yáng)侯灌嬰奉命率兵進(jìn)駐南昌一帶,并正式設(shè)置豫章郡和南昌縣。次年(前二零一年),在南昌筑一土城稱“灌城”。此后,南昌幾易其名:漢時(shí)屬豫章郡,南朝為豫章國(guó)。隋在南昌置洪州總管府。大業(yè)初,廢州復(fù)置豫章郡,改南昌為豫章,為歷代郡、府、縣、道治所。一九二六年建市,一九四九年六月七日,南昌市人民政府成立。

土地肥沃,水域?qū)拸V,資源豐富。全市土地總面積一萬一千零三五萬畝,其中耕地面積四百四十六點(diǎn)九八萬畝,水域面積三百三十點(diǎn)六五萬畝。主要的經(jīng)濟(jì)魚類有草、青鰱、鯉、鯽、扁、銀魚等。礦產(chǎn)有花崗石、石英石及陶瓷土、煤炭、水晶、銅都有一定儲(chǔ)量。植被繁茂的西山,野生動(dòng)植物頗多。

南昌市處我國(guó)南北交通要道。明清時(shí)代,南北官商來往,多取道南昌。現(xiàn)已建成的水、陸、空交通網(wǎng)絡(luò),可通往全省和全國(guó)各地。南昌航空站可與北京、上海、廣州、廈門、武漢、福州、香港等地直接通航。工業(yè)占主導(dǎo)地住。全市工業(yè)以機(jī)械、紡織(服裝)、食品、電子為重點(diǎn),還有飛機(jī)制造、冶金、輕工、化工、醫(yī)藥、建材等行業(yè)。

南昌地區(qū)文化歷史悠久,素“物華天寶,人杰地靈“的美稱。初唐王勃的《滕王閣序》,明末清初朱耷(八大山人)的書畫藝術(shù),均名揚(yáng)中外。

一九八六年,南昌市被國(guó)務(wù)院命名為歷史文化名城。全市列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位五處,省級(jí)文物保護(hù)單位六處,市級(jí)文物保護(hù)單位三九處。著名的八一南昌起義總指揮部舊址,賀龍、葉挺指揮部舊址及三十年代新四軍舊址均設(shè)在市內(nèi)。市內(nèi)還有全國(guó)四大名樓之一的滕王閣。

江西的導(dǎo)游詞篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),大家好!歡迎來到國(guó)家級(jí)4a級(jí)景區(qū)“梯云村落·曬秋人家”的篁嶺景區(qū),我是你們的講解員小x,今天很榮幸由我給大家擔(dān)任向?qū)ВM业闹v解能給大家的篁嶺之行帶來快樂。

我們剛剛乘坐的是升級(jí)改造后的脫掛式觀光索道,全長(zhǎng)1228米,高差196米,空中運(yùn)行時(shí)間為5分鐘。

現(xiàn)在我們已經(jīng)站在海拔500米的篁嶺嶺頭,因“修篁遍嶺”才有了篁嶺的雅名。(“篁”其實(shí)是一種竹子,篁嶺多竹,其中不乏有方竹、毛竹、水竹、觀音竹等,我們景區(qū)沿途也隨處可見這些竹子。篁嶺是婺源古村落的經(jīng)典代表,保存了大量的農(nóng)耕文明時(shí)代特征。整個(gè)篁嶺景區(qū),分為三大主題板塊:一是“大地飛歌”,體驗(yàn)多色塊梯田組成的大地藝術(shù)對(duì)視覺的沖擊;二是“云中漫步”,體現(xiàn)大跨度索橋、溜索對(duì)膽量的歷練;三是“天上人間”,展現(xiàn)篁嶺古村的村落構(gòu)造,古民居上的曬秋傳統(tǒng),還有古老天街的商賈、美食、民居、民俗的無窮魅力。讓每一位游客真正體驗(yàn)到“民俗風(fēng)、山水畫、田園詩(shī)、文化歌、生活曲、夢(mèng)幻情”。

在景區(qū)開發(fā)之前,這個(gè)有著500多年歷史的徽州村落,也曾一度瀕臨衰落和消亡。由于受地形限制,篁嶺交通不便且嚴(yán)重缺水,絕大部份農(nóng)田、土地等生產(chǎn)資料都在山下,使村莊逐步半空心化。這樣一來,村里大部分閑置房屋都因年久失修而腐爛倒塌;獨(dú)特的“曬秋”景觀也逐年消失。那么,篁嶺村開發(fā)的第一戰(zhàn)是怎么打的呢?咱們剛剛在纜車內(nèi)看到山腳下的公路旁有一排排整齊的房屋,那兒叫篁嶺新村,是20xx年由婺源縣鄉(xiāng)村文化公司出資新建的,村里有68套新徽派風(fēng)格安置房,24套老年公寓和單身公寓,住在村里的320人全部是從原篁嶺古村遷出的。篁嶺通過這樣一種古村落旅游產(chǎn)權(quán)收購(gòu)以及搬遷安置的方式。保持了原有村落建筑和古村文化的”原真性”,并對(duì)古村落建筑及風(fēng)貌體系進(jìn)行規(guī)劃、保護(hù),為景區(qū)發(fā)展找到了一條新出路。

篁嶺古村依山就勢(shì)而建,四周古木環(huán)抱,后龍山以青松為主,村腳水口林以紅豆杉群為主,我們現(xiàn)在正走在村西進(jìn)村的水口林中,以香楓和古樟居多,樹齡大多在幾百年,最長(zhǎng)達(dá)到了千年以上。篁嶺古村由曹文侃建村于明朝宣德年間,至今已有580余年。所以篁嶺也是曹氏聚族而居的這么一個(gè)典型的徽州古村落。

民俗展覽館(祠堂)

我們現(xiàn)在來到村口,此處地勢(shì)較為開闊,篁嶺先人在這里建了曹氏宗祠,原祠始建于明代嘉靖年間?,F(xiàn)祠是在原祠基礎(chǔ)上重建的(占地約360平方米),為中軸歇山式建筑,三進(jìn)五開間。第一進(jìn)叫儀門,第二進(jìn)叫亨堂,第三進(jìn)叫寢室。篁嶺曹氏,是明代宣德年間從鄰近的上曉鳙遷居而來的。(在宗祠內(nèi)祭祀先賢上蔡侯曹恤、唐節(jié)度使忠烈公曹全晸以及他的兩個(gè)兒子忠愍公曹翊、忠武公曹翔。原祠正堂上方的匾額,是太史汪思題寫的“上蔡世家”。)

婺源縣目前正在努力構(gòu)建以觀光接待型為基礎(chǔ),以休閑度假康健型為重點(diǎn),以文化體驗(yàn)型為特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系。有一系列特色活動(dòng)和特色產(chǎn)品,像“民間燈彩巡演”“走在鄉(xiāng)間的小路上”、“婺源鄉(xiāng)村過大年”等等,還通過“婺源鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)”“婺源茶文化節(jié)”等節(jié)事,來展現(xiàn)婺源民俗、民間文化特色。

篁嶺也不例外,現(xiàn)在將篁嶺宗祠打造成為了一個(gè)民俗展覽館,對(duì)婺源特有民俗、古徽文化通過實(shí)物進(jìn)行展示,打造婺源文化藝術(shù)民俗村落。大家可以細(xì)細(xì)參觀,看完后,我們從側(cè)門出,到竹山書院。

竹山書院

雖然在傳統(tǒng)的婺源縣志里沒有篁嶺竹山書院的記載,但它的名氣卻很大,因?yàn)殪h雄村,就有同名的竹山書院。

這座竹山書院,位于曹氏宗祠側(cè)邊,原書院由曹文埴的兒子曹振鏞捐貲創(chuàng)建。曹振鏞,歙縣籍篁嶺人,乾隆四十六年[1781年]進(jìn)士,官至大學(xué)士。把竹山書院建于曹氏宗祠側(cè)畔,含有“仰承祖宗以綿世澤”的意思。

書院門前有焚紙塔,也叫字紙爐,古代人“敬惜字紙”, 對(duì)有文字的紙張不能隨意丟棄,否則有辱斯文,焚紙塔就是供書院師生焚燒廢棄字紙的。

古代教育特別強(qiáng)調(diào)“敬慎”。所以,整個(gè)書院的建筑風(fēng)格體現(xiàn)簡(jiǎn)潔樸素,突出教育功能與氛圍。書院分前堂和后堂兩大部分,是主要教學(xué)區(qū),樓上是藏書閣。

前堂部分有風(fēng)雨廊,側(cè)邊墻壁上的“忠孝廉節(jié)”四個(gè)大字是朱熹為岳麓書院題寫的碑刻,它不僅是岳麓書院的核心思想,也是大部分以傳播朱子理學(xué)為主的書院的核心思想,其“孝悌忠信、守節(jié)自重、廉潔自律、濟(jì)世救民”的思想,作為書院教育的優(yōu)秀傳統(tǒng),被世代繼承和發(fā)揚(yáng)著。婺源是朱子故里,他的學(xué)說和思想也深深地影響了世世代代的婺源人.現(xiàn)在書院里正在進(jìn)行的是全國(guó)名家美術(shù)作品邀請(qǐng)展,主題是“寫生篁嶺”。

(備詢:大門門樓上的磚雕造型是典型的徽州五鳳樓格式,整體上是一卷打開的書卷或畫軸?!爸裆綍骸敝鲜恰跋采厦飞摇保率恰巴映升垺保鬄椤靶值艿强啤?,右為“孟母教子”等磚雕。都與讀書有關(guān),寄托了篁嶺人對(duì)后代兒孫的殷切期望。

書院邊門上方的磚雕圖案,場(chǎng)面宏大,人物生動(dòng)傳神,是徽州磚雕的經(jīng)典代表作。兩塊磚雕上圖是“校場(chǎng)賽藝”,下圖是“暢游瓊林”。兩塊合在一起,就隱含著文武雙全的意思,當(dāng)然也是篁嶺人對(duì)后代兒孫的期望。)

天街

徽州古村很重視村莊布局,講究風(fēng)水。篁嶺古村依照“天街九巷,三橋六井”布局建設(shè)。篁嶺天街長(zhǎng)388米,橫貫東西,九條巷道由天街分支,延展至村莊的各個(gè)角落。天街是篁嶺最繁華最熱鬧的地方,也是篁嶺的“商業(yè)一條街”,兩邊商鋪林立,各種當(dāng)?shù)靥厣臉I(yè)態(tài)在此匯聚,這里有婺源三雕之一的木雕,在現(xiàn)場(chǎng)雕刻、修復(fù);有民間藝人制作竹編用品等。

酒店接待中心

現(xiàn)在我們看到的是篁嶺景區(qū)即將啟用的酒店接待中心。

這種老宅保護(hù)與商業(yè)開發(fā)結(jié)合的新模式,把閑置的老宅從充分利用起來變?yōu)樨?cái)富,不只是簡(jiǎn)單地把老宅作為參觀景點(diǎn),而是通過提供豐富多彩的特色度假活動(dòng),將其建設(shè)成為了深度體驗(yàn)婺源本土生活文化的基地。

我們現(xiàn)在右手邊這些民居的二樓就是景區(qū)已經(jīng)建設(shè)好的精品酒店客房。

竹虛廳

剛才步入天街時(shí),我們有欣賞到婺源木雕技藝的展示,現(xiàn)在我們看到的竹虛廳,最顯著的特色,就是臨街一面全部為木雕,圖案精美繁復(fù),極盡奢華,是一座木雕藝術(shù)的寶庫(kù)。門面上的6方木雕圖案,左上是“趙子龍救阿斗”,左下是“關(guān)公送嫂”,中上是“九代同堂”,中下是“文武百官圖”,右上是“周文王打獵”,右下是“狀元及第”。四根木柱上的梁撐的木雕主題,從右到左,依次是福、祿、禧、壽。門罩上裂紋還有梅花和竹子的雕刻,意為“寶劍鋒從磨勵(lì)出,梅花香自苦寒來”,竹子又代表竹報(bào)平安、步步高升、節(jié)節(jié)高之意。

竹虛廳的最初的主人是曹元功,他崇禎八年(1635年)拔貢,授職湖廣興山縣知縣。

眾屋

這幢建筑就是篁嶺的眾屋,當(dāng)?shù)匾步袕d屋,是曹氏家族聚會(huì)、議事的地方。這座眾屋居于篁嶺天街的中心位置。祠前場(chǎng)地開闊,是篁嶺的“中心廣場(chǎng)”,自然也是最熱鬧的地方。門額上“圣旨”兩字體現(xiàn)了曹氏在朝為官的地位?,F(xiàn)在眾屋改造成了一個(gè)酒吧,是西式酒吧進(jìn)駐中式廳堂的典型代表。

繡樓

關(guān)于繡樓,有兩種說法。一種說法是:那是大戶人家的小姐拋繡球選夫君的地方。但婺源沒有這樣的風(fēng)俗,婺源過去特別重視禮法,兒女婚姻講究的是“父母之命,媒妁之言,門當(dāng)戶對(duì),等級(jí)森嚴(yán)”,不會(huì)拋繡球選夫君。

第二種說法是,富家小姐繡花綴朵的地方。富家太太、小姐們閑來無事,就在高樓上繡著花,順便看看樓下走過的人,還有樓外的風(fēng)景,以此來排解心中的寂寞,打發(fā)無聊的時(shí)光。

作為了解(當(dāng)前婺源的主要休閑娛樂場(chǎng)所40余家,主要旅游購(gòu)物場(chǎng)所400余家。賓館200余家。其中四星5家,三星7家,國(guó)際大酒店、婺源賓館正在創(chuàng)評(píng)五星級(jí)賓館,總床位1.7萬張;全縣共有農(nóng)家樂3300余戶,床位1.6萬張,餐位11萬個(gè),解決了1.8萬名農(nóng)民就業(yè),平均戶經(jīng)營(yíng)凈收入達(dá)到6萬多元。)

各位領(lǐng)導(dǎo),現(xiàn)在我走在的是天街商鋪?zhàn)顬榧械囊欢?,兩旁商鋪林立,商鋪里商品琳瑯滿目,展示了婺源豐富的物產(chǎn),說到物產(chǎn)就要說說我們婺源的“四色”特產(chǎn)了,“四色”指的就是“綠、黑、紅、白”。綠就是婺源綠茶,婺源綠茶唐載茶經(jīng),宋稱絕品,明清入貢,以“口味香而濃郁。水葉清而潤(rùn)厚”的特點(diǎn)被譽(yù)為中國(guó)綠茶品質(zhì)最優(yōu)者,黑則說的是中國(guó)四大名硯中的歙硯,因婺源唐代隸屬于歙州管轄,物以州名而得名歙硯。紅就是大家現(xiàn)在看見的池塘中的中華荷包紅魚了,它是我們婺源獨(dú)有的一種優(yōu)良食用魚,明萬歷年間由沱川人余懋學(xué)從宮廷傳入婺源民間。因頭小尾短,背高腹園而得名荷包紅魚,荷包紅魚肉質(zhì)鮮美,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值豐富,是一道不可多得的美味佳肴。

請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)上臺(tái)階,繼續(xù)參觀,我們?cè)賮碚f說最后的一樣特產(chǎn)“白”,“白”說的就是我們婺源的江灣雪梨,江灣雪梨體大肉厚,皮白核小,汁多味美,它之所以能成為婺源的四大特產(chǎn)之一,不僅僅是因?yàn)樗拿牢陡驗(yàn)樗鼘?duì)于婺源人有著特殊的含義,在古徽州,有這么一句諺語“前世不修,生在徽州,十三四歲,往外一丟”那么徽州的男子在十三四歲就要出外去學(xué)做生意了,在他們離家的時(shí)候,就會(huì)在自家房前種上一棵梨樹,也帶走一掊(pou)土,寓意著離鄉(xiāng)不離土,另一方面,商人做生意最重要的當(dāng)然是要有利可圖了,種梨也寓意著“得利”,也是一種吉祥的寓意。

曬工坊

大家對(duì)“篁嶺曬秋”都耳熟能詳,那么,那些曬的南瓜、辣椒、蘿卜、米脆是怎么切的,怎么曬的?我們到曬工坊里去探個(gè)究竟。有興趣的朋友還可以親自參與體驗(yàn)。

曬工坊的樓臺(tái)頂上也是篁嶺很好的攝影點(diǎn)。站在這里,篁嶺村的村貌,還有遠(yuǎn)山的景致,都盡收眼底。

五桂堂

五桂堂是篁嶺人的祖宅,原主人是明代萬歷至崇禎年間的篁嶺人曹永護(hù)與曹希例父子。到曹永護(hù)四代都是單傳,但由于他們樂善好施、見義勇為,美德美名聞名鄉(xiāng)里。積善人家,必有余慶,由于行善積德,后來,曹希例育有了五個(gè)兒子,二十七個(gè)孫子,曾孫、玄孫有二百多人。篁嶺曹氏在發(fā)展演變的過程中,就形成了以五桂堂出去的五兄弟為代表的五大房。這五大房均統(tǒng)稱五桂堂,一直延續(xù)至今,凡是結(jié)婚、出嫁、建房、出葬等紅白喜事,文帖、器物上常常要鄭重地寫上“篁里五桂堂”這五個(gè)大字,家家如此。

院里種植了香柿、紅梅等,一個(gè)半月池蘊(yùn)含了祖先對(duì)篁嶺人信守“中庸、適度”的辨證觀教育。(“人生憂喜一半一半,名利得失一半一半。財(cái)富聚散一半一半,修行佛魔一半一半?!?

整個(gè)五桂堂正屋分為前堂和后堂兩部分。前堂是典型的對(duì)朝堂結(jié)構(gòu)。上方是徽州典型的四披水檐天井。天井四方的梁柱上,雕刻的主題特別能反映主人對(duì)后代的期許??刻们耙环绞恰镑梓胨妥印?,靠大門一方是“福祿雙壽”,兩邊為“六郎出山”和“一馬當(dāng)先”。

天井下兩邊的隔廂上,是《朱子家訓(xùn)》,與《朱子家訓(xùn)》匹配一起的一個(gè)個(gè)小型木雕圖案,它們的主題都是圍繞著琴棋書畫、梅蘭竹菊、八仙器物等來表現(xiàn)古人的一些文化活動(dòng)的場(chǎng)景,大家不妨細(xì)細(xì)欣賞。

堂前是典型的徽州廳堂擺設(shè)格局:上門頭,在堂匾下是中堂畫和對(duì)聯(lián);再下則是廂椅桌,中間擺放著自鳴鐘,兩邊擺放花瓶、方鏡,一鐘、一瓶、一鏡寓意“終生平靜”。八仙桌擺在堂前正中央,宴請(qǐng)、會(huì)客、議事等正式活動(dòng),往往需要在八仙桌上完成。堂前往往體現(xiàn)莊重和威嚴(yán)。

(今天,篁嶺來了這么多貴賓,又恰逢春節(jié)臨近,篁嶺人準(zhǔn)備了過年的待客果籽,請(qǐng)大家品嘗。)

后堂與廚房往往連在一起。在這里可以看到篁嶺人家廚房里一般的陳設(shè):鍋灶、水缸、水桶、飯甑、菜櫥、菜籃、飯籮、笊籬,還有臘肉、干魚等等,篁嶺種田種地所需的農(nóng)具,在這后堂也有擺布。

怪屋

怪屋的二樓就叫“倒屋”。什么東西都倒過來了,天花板成了地面,地面成了天花板,桌子、椅子……什么東西都顛倒著。

倒屋、隱身斗篷,體驗(yàn)不一樣的拍攝效果。

怪屋的一樓是“斜屋”,地面是斜的,木柱和板壁是斜的,門和窗戶是斜的,什么都是斜的。大家有什么感覺?頭暈站不住了吧?(原理:人們?cè)谌粘I钪幸呀?jīng)習(xí)慣了正常房子的空間位置,在大腦中已存在著某種意志,突然遇到斜屋就會(huì)感覺空間錯(cuò)亂,)告訴大家一個(gè)避免頭暈的訣竅吧:不能直著站,要斜著站。

怡心堂

婺源在古徽州“一府六縣”中,徽派民居保留相對(duì)完整。但是,古民居類似采光、排污、修繕、產(chǎn)權(quán)分散等“先天不足”始終困擾居住者,大部分古民居基本處于“自生自滅”狀態(tài)。加之利益驅(qū)動(dòng),屋內(nèi)能拆的門片、花窗、花坊等木雕構(gòu)件也被古董販子“外賣”至全國(guó)各地,房屋也變成了空宅,婺源徽派古建資源流失非常嚴(yán)重。

我們篁嶺景區(qū)針對(duì)這種情況開創(chuàng)了“徽派古建異地搬遷保護(hù)模式”,把散落在婺源鄉(xiāng)間的,面臨腐爛倒塌的,但百姓無力維修的有價(jià)值的古建,搬遷在篁嶺集中保護(hù),讓這些古建在篁嶺獲得第二次生命。對(duì)于這種異地搬遷保護(hù)模式,得了社會(huì)的廣泛認(rèn)可,中央電視臺(tái)也進(jìn)行了報(bào)道。

現(xiàn)在我們看到的怡心堂,就是從許村搬遷到篁嶺來的,其前身是婺源許村鎮(zhèn)建于光緒三十四年[1908]的老屋,是當(dāng)時(shí)聞名江南的茶商許暢芝的客館。

整棟房屋飛金彩繪、金碧輝煌,這種彩繪古建,在婺源僅此一棟。怡心堂大門的木雕精美,中國(guó)承續(xù)了千百年傳統(tǒng)木雕“教訓(xùn)子孫、禮義廉恥”的題材,都在這座怡心堂門面上得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。(其木雕主題:上排從左至右分別是劉備赴江東、夜訪寇準(zhǔn)、楊業(yè)戰(zhàn)韓昌、文王訪賢、棄官尋母;下排從左至右:子孫滿堂、戰(zhàn)長(zhǎng)沙、八仙祝壽、討荊州、連中三元。朩雕畫面還有丹鳳朝陽(yáng)、金玉滿堂、梅蘭竹菊、荷葉、圓月、寶瓶……)

怡心堂分前堂后與后堂,前堂頭頂有藻井,藻井本來專用于祠堂、亭閣的天花板裝飾,很少用于家居的,但怡心堂的原主人就在家居的客館里構(gòu)建了藻井,可見他的別出心裁、財(cái)大氣粗。后堂陳設(shè)了一些婺源鄉(xiāng)村特色的家用器具,如小孩的火桶等。

樹和堂

我們現(xiàn)在參觀的是一幢官?gòu)d,叫“樹和堂”。村莊有人在外為官,回故里修建官?gòu)d,既顯身份又備祭拜之用。這座官?gòu)d的主人是曹鳴遠(yuǎn),崇禎十六年(公元1643年)進(jìn)士,官至江西才子之鄉(xiāng)撫州府臨川知縣。

磚雕門樓被稱為“文化門”,這官?gòu)d雖屬常見的字匾門,但整體月眉形窗罩搭配八字形窗,門罩飛桅戧角,瓦當(dāng)勾連,彰顯氣勢(shì)。水磨青磚精雕細(xì)刻,花邊人物應(yīng)有盡有,“杰應(yīng)歧靈”的門額則顯示了主人“英雄不問出處”的境界?;帐矫窬觾蛇呍簤σ愿咭恍蚩崴岂R頭故稱馬頭墻,又稱封火墻。

官?gòu)d內(nèi)飾較為簡(jiǎn)單,一般都會(huì)有天井,主要是采光通風(fēng),天井下擺了一口缸,缸里的水主要起到消防的作用。而這水是天上的雨水,又稱無根水,所以又有天降鴻福之意。下水道是古代銅鎖狀,寓意鎖住水源,鎖住財(cái)源,四水歸明堂,肥水不流外人田。這有幅對(duì)聯(lián)“金石其心芝蘭其室,仁義為友道德為師”,意思是說做任何事都要有持之以恒之心,讓仁愛和正義做自己的朋友,良好的行為準(zhǔn)則成為自己的老師和做人的標(biāo)準(zhǔn)。

曬秋觀景臺(tái)

篁嶺村莊依山而建,可謂“地?zé)o三尺平”,村民曬晾農(nóng)作物只能使用竹簟曬在自家屋頂木架上。祖輩起,他們就用竹篩匾晾曬農(nóng)作物,既不占地方,又便于收藏。收獲季節(jié),房前屋后成了曬簟的世界。長(zhǎng)長(zhǎng)木竿托起圓圓的竹簟,竹簟里曬滿火紅的辣椒、金黃的稻谷,形成婺源特有的篁嶺“曬秋”農(nóng)俗特色景觀,篁嶺因“曬秋”而聞名遐邇,并成為攝影愛好者的樂園。有關(guān)篁嶺“曬秋”的攝影作品,曾在全國(guó)獲得十多次大獎(jiǎng),還榮獲了“最美中國(guó)符號(hào)”。

如今,“篁嶺曬秋”已成為固定民俗展示,春曬茶葉蕨菜,夏曬茄子豆角,秋曬辣椒黃菊。時(shí)令變化,竹曬匾里所曬之物也在不斷換新,你在不同季節(jié),不同角度都可以拍到滿意的曬秋作品。這里也是曬秋觀景臺(tái),拍曬秋的好地方。

婺源是全國(guó)唯一一個(gè)以縣來命名的3a級(jí)的旅游區(qū)。目前,婺源全縣共有景區(qū)景點(diǎn)20多個(gè),其中國(guó)家5a級(jí)景區(qū)1個(gè)(江灣),國(guó)家4a級(jí)景區(qū)10個(gè)(臥龍谷、靈巖洞、李坑、思溪延村、文公山、鴛鴦湖、汪口,五龍?jiān)?、源頭、篁嶺)。在整體上已經(jīng)形成東西北三條旅游精品線路:東線“夢(mèng)里老家古村游”,西線“山水奇觀生態(tài)游”,北線“古洞古建古風(fēng)游”。

現(xiàn)在,我們右手邊的這棟建筑,是篁嶺的一個(gè)餐廳“天街食府”,可同時(shí)容納500人用餐。現(xiàn)在所行路段,是天街的延伸段,目前景區(qū)正在進(jìn)行二期建設(shè),建成之后,這里將開發(fā)成為美食一條街。將婺源的傳統(tǒng)美食集中在此,一方面展示了婺源的傳統(tǒng)飲食文化,另一方面豐富了篁嶺的特色旅游產(chǎn)品體系,加快了篁嶺從單一的觀光型向休閑度假,業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng)品質(zhì)型的轉(zhuǎn)變。

除篁嶺景區(qū)外,近兩年,婺源縣還成功打造了五龍?jiān)雌鳌⒃搭^生態(tài)度假村、叢溪莊園、九思堂度假宅院等特色旅游產(chǎn)品。婺源縣委縣政府緊隨江西打造旅游強(qiáng)省的目標(biāo),制定了“一個(gè)最美,兩個(gè)第一”的發(fā)展策略,也就是建設(shè)中國(guó)最美鄉(xiāng)村,打造中國(guó)旅游第一縣,打造中國(guó)有機(jī)茶第一縣。

婺源自古就有書鄉(xiāng),茶鄉(xiāng)的美譽(yù)。自宋到清,全縣中進(jìn)士550多人,仕宦2665人,歷代的文人學(xué)士留下了3100多部著作,其中172部入選《四庫(kù)全書》,7位名人入選《辭?!?。篁嶺也不例外,其中最具代表性的便是曹文埴曹振鏞父子宰相。曹氏父子宰相,協(xié)助主持朝政75年,影響了清朝大半個(gè)歷史,成為中國(guó)歷史有重要影響的人物。尤其是曹振鏞,在嘉慶皇帝出巡期間,以宰相身份留守京城處理政務(wù),代君三月,民間就有了“宰相朝朝有,代君三月無”傳唱。前方的牌坊上刻有圣旨二字,便體現(xiàn)了皇帝對(duì)他們的寵愛有加。

(下一步,將突出抓好總投資5億元的大型山水文化演藝、總投資8億元的沱川旅游綜合開發(fā)、總投資4億元的國(guó)際會(huì)議中心、總投資15億元的水墨上河國(guó)際文化交流中心等重大旅游項(xiàng)目,努力使婺源成為一個(gè)四季皆旺、老少皆宜的著名旅游目的地。(力爭(zhēng)在20xx年,全縣接待游客達(dá)到3000萬人次,旅游綜合收入300億元。)

三號(hào)觀景臺(tái)遠(yuǎn)眺梯田

各位領(lǐng)導(dǎo),現(xiàn)在我們來到的是篁嶺景區(qū)的三號(hào)觀景臺(tái),

篁嶺是個(gè)典型的農(nóng)業(yè)村落,除了少數(shù)士子習(xí)儒讀書之外,大多數(shù)村民都是終生從事繁重的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。篁嶺幾乎沒有平畈的段田,都是山上開辟出來的山田,從而形成了我們往對(duì)面所看見的規(guī)模較大的梯田。

公司把這些梯田流轉(zhuǎn)過來,打造農(nóng)業(yè)觀光園,種植梯田花?!,F(xiàn)在田里都種上油菜,今年的3、4月份,千畝梯田油菜花盛開,眼前將是一片燦爛的花海。

為延展婺源油菜花的主題,公司結(jié)合旅游高峰周期輪換花卉種植主題,營(yíng)造梯田花海景觀、大地藝術(shù)。油菜花謝后,公司將種植柳葉馬鞭草、孔雀草、一串經(jīng)、醉蝶等各種花卉,形成又一季花海。

此外,在觀光園還種有紫薇、三角梅、櫻花、牡丹、玫瑰等各種主題花園,錯(cuò)開花期,使游客每次造訪都有不同的景觀與感受,從而發(fā)展成為婺源四季旅游產(chǎn)品新亮點(diǎn)。

除了觀賞效益,篁嶺也在不斷提升梯田的經(jīng)濟(jì)效益,在土地上,“篁嶺模式”采用公司+農(nóng)戶形式,成立農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作社,有效整合旅游資源,將農(nóng)民土地進(jìn)行流轉(zhuǎn),利用梯田打造四季花谷、奇異瓜果園,與農(nóng)戶共同開發(fā)觀光農(nóng)業(yè)。同時(shí)通過訂單農(nóng)業(yè),形成經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)鏈條,將農(nóng)戶真正融入產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目中,達(dá)到零距離就業(yè),足不出村掙錢效果。

從觀景臺(tái)下行

婺源也在繼續(xù)打造四季旅游精品路線?,F(xiàn)在,我們可以春探人間花海,去江嶺梯田看油菜花美景;夏享冰涼世界,去五龍?jiān)雌鳌⑷レ`巖洞內(nèi)一邊避暑一邊看溶洞;秋天,可尋夢(mèng)里老家,不但有篁嶺曬秋、還有石城、長(zhǎng)溪的楓樹林景觀;冬天更是可以去鴛鴦湖游甜蜜樂園。

作為婺源古村落的典型代表,篁嶺堪稱是婺源文化的縮影了,婺源歷史悠久,唐開元20xx年,即公元740年建縣,當(dāng)時(shí)的縣城設(shè)在了清華鎮(zhèn)。清華,因“清溪縈繞,華照增輝”而得名。后公元920xx年遷至古鎮(zhèn)蚺城,因城內(nèi)有座蚺城山,形狀起伏如蚺蛇而得名。唐咸通年間后歙州刺史盧肇命兵駐守于此,因其三面環(huán)水,一面依山,形似待發(fā)之弓箭,而得名弦高鎮(zhèn),1946年改稱紫陽(yáng)鎮(zhèn)。說到紫陽(yáng),就要說到我們婺源的一位大名人,他就是著名的理學(xué)家、思想家、教育家朱熹。朱熹的家族是婺源的著姓,以儒傳家,現(xiàn)在我們南門的老街上還有朱家的老宅。里面有一口井。據(jù)《婺源縣志》記載,朱熹的父親朱松出生的時(shí)候,井內(nèi)氣吐如虹,因此也稱作“虹井”。到朱熹出生的時(shí)候,一道紫氣貫井而出,人們把紫氣東來看成是吉祥的預(yù)兆。因此,朱熹把紫陽(yáng)當(dāng)作自己的別號(hào)。到朱熹死后第九年,皇帝賜他謚號(hào)為“文公”,之后把朱熹的“四書集注”列為國(guó)學(xué)。后來宋度宗賜朱熹的故里婺源為“文公闕里”。不錯(cuò),朱熹雖然出生在福建,但是朱熹一直將婺源做為自己的祖籍地,他一生中兩次專程回婺源祭掃祖墓,留下了大量的遺跡和傳說。

婺源因“地當(dāng)婺州水之源”而得名,隸屬于歙州管轄,公元1120xx年,歙州改稱徽州,又屬徽州府,與休寧,黟縣,歙縣,績(jī)溪,祁門合稱一府六縣。民國(guó)元年廢府留縣,直屬安徽省管轄。34年為了在江西進(jìn)行“剿共”的需要,把婺源劃歸江西管轄,但由于歷史文化,風(fēng)俗習(xí)慣不同的原因,當(dāng)時(shí)在京、州、府的徽州人,聯(lián)系了一些仕宦商賈,不斷上書,請(qǐng)求回皖。這就是婺源歷史上有名的“回皖運(yùn)動(dòng)”蔣介石迫于無奈,在47年又把婺源劃回了安徽,1949年5月1日,婺源解放,才正式劃給了江西管轄。

所以婺源1200多年的歷史都浸透了徽州文化,和江西的贛文化是很不相同的,我們的古村落、古建筑、古文化包括我們的方言、飲食、民俗等都是濃郁的徽派風(fēng)格和特色。

現(xiàn)在前方就是篁嶺的水口林了。水口文化是徽州文化的一個(gè)重要組成部分。婺源的水口被后人稱之為“中國(guó)鄉(xiāng)村最古老的公共花園“。這是徽州人對(duì)人居環(huán)境整合保護(hù)最原始的范例。在徽州,一個(gè)完整的水口,包括有水口建筑和水林。在婺源,人們相信:“樹養(yǎng)人丁、水養(yǎng)財(cái)”,早在幾百年甚至上千年以前,婺源人的祖先就按照古老的規(guī)劃理論,也就是風(fēng)水學(xué)把村莊健在依山傍水的風(fēng)水寶地,把入水口成為“天門”。出水口成為“地戶”, “天門”要打得開,意表” 廣納財(cái)源”,地戶要閉得緊,這樣才能鎖住才氣。在婺源自古以來還流傳這一句話,那就是“赤膊龍脈水光口,子孫代代往外走”?!褒埫}”指的是村莊所依靠的這座山,這句話的意思就是如果山上和水口的地方都沒有植被,就不能留住人才,村莊的人丁就不會(huì)興旺。所以,婺源人不光在水口林植樹,而且決不允許砍伐,為此還制定了“殺豬封山”的村規(guī)民約,對(duì)偷伐、濫伐林木者,全村人聲討,除處罰金并通告外,并要從當(dāng)事人家中拖出生豬當(dāng)眾宰殺,全村按人頭送肉。在物資匱乏的那是,這已經(jīng)是非常嚴(yán)重的懲罰了。

嶺水口林以南方紅豆杉為主,共78株。紅豆杉被譽(yù)為“植物大熊貓”,,在地球上已有250萬年的歷史。在自然條件下,紅豆杉生長(zhǎng)速度緩慢,再生能力差,我國(guó)已將其列為一級(jí)珍稀瀕危保護(hù)植物。篁嶺有如此規(guī)模的紅豆杉群,實(shí)屬珍貴少見。紅豆杉渾身都是寶,樹皮中提取的紫杉醇更是具有抗癌的功效。它們與牌坊、拱橋、五顯廟等一起彰顯徽州古村落水口文化。

在婺源的其他水口種的最多的就是樟樹,樟樹一年四季常青,而且枝繁葉茂。一是樹木越茂盛就代表村莊的人丁就越興旺;二是樹木可以起到涵養(yǎng)水源的作用,誰代表財(cái),這樣一來,村莊的財(cái)氣就不會(huì)流失太多,還有一方面,在村莊的去水口建水口林,也是為他人著想,就是為下游的村莊涵養(yǎng)水土,充分的體現(xiàn)了徽州人”儒雅“的思想品德。

婺源森林覆蓋率高達(dá)82.6%,古樹名木很多,江西掛牌保護(hù)的名貴古樹游11000余棵,我們婺源就有5500余棵,占整個(gè)江西的一半多。在以紅色文化,綠色山水為旅游主打的江西,我們這方的綠色山水,更顯得璀璨奪目,進(jìn)入21世紀(jì)以來,即使旅游快速發(fā)展,縣委縣政府在開發(fā)過程中,依然堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,以文化與生態(tài)的珠聯(lián)璧合作為我縣鄉(xiāng)村旅游賴以生存和發(fā)展的根本,在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中,特別要注重對(duì)生態(tài)與文化資源的保護(hù)建設(shè),增強(qiáng)了婺源鄉(xiāng)村旅游資源的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)。對(duì)此,縣委縣政府重點(diǎn)實(shí)施了五大工程:一是綠化美化工程。通過造林綠化、封山育林、“十年禁伐闊葉林”等綠化工程,優(yōu)化全縣生態(tài)大環(huán)境;把油菜從傳統(tǒng)的農(nóng)作物種植上升到新的產(chǎn)業(yè)來培植,在三條精品旅游線路沿線茶園套種開花果木,每年套種梨樹、桃樹等帶花苗木15萬余株,打造“花海婺源”。二是文化保護(hù)工程。建立健全了縣、鄉(xiāng)、村“三級(jí)”文物保護(hù)管理體制,規(guī)劃了古村落村民建房新區(qū),緩解村民建房與古村落保護(hù)的矛盾,推進(jìn)了“徽州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)”建設(shè)。三是水體保護(hù)工程。嚴(yán)厲打擊炸魚、毒魚、電魚的行為,嚴(yán)禁化肥、漁藥養(yǎng)魚,切實(shí)保護(hù)水體生態(tài);依法規(guī)范河道采砂,做到限地段、限季節(jié)、限量開采。四是環(huán)境保護(hù)工程。關(guān)閉“五小企業(yè)”近200家,尤其是20xx年不惜年減少稅收近千萬元,關(guān)閉了年消耗闊葉木材近10萬立方米的木材加工企業(yè)和高耗能有污染的電石企業(yè);對(duì)主要公路沿線、景區(qū)景點(diǎn)墳?zāi)?000多座進(jìn)行了搬遷并綠化。五是城鄉(xiāng)清潔工程。已建成全省首家縣城垃圾處理場(chǎng),縣城污水處理廠也已建成投入使用;縣財(cái)政平均每年安排每個(gè)行政村10000元衛(wèi)生費(fèi),用于處理鄉(xiāng)村垃圾,以此帶動(dòng)了群眾自覺維護(hù)村容清潔。通過一系列舉措,使全縣的山更青,水更綠,環(huán)境更優(yōu)美。

結(jié)束語

各位領(lǐng)導(dǎo),本次篁嶺之旅就告一段落。請(qǐng)記住導(dǎo)游小×,更記住篁嶺!篁嶺時(shí)刻都期盼著各位再次光臨。

江西的導(dǎo)游詞篇七

各位團(tuán)友,你們好!現(xiàn)在我們的汽車正行駛在廬山的北山登山公路上。我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下廬山的概況。1949年新中國(guó)成立,建國(guó)伊始,政府就開始謀劃修筑廬山登山公路。1952年7月組成廬山登山公路修建工程處,這年冬天,這條公路正式開工。第二年(1953年)8月1日,這條長(zhǎng)36公里的登山公路便正式通車。后來,人們稱這條公路為北山公路。北山公路盤山而進(jìn),有近四百處彎道,所以毛澤東在《登廬山》一詩(shī)中,有“躍上蔥蘢四百旋”之句,其實(shí)呀,這條公路的彎道只有399個(gè)彎,所以有人說,毛主席也是吹了一小點(diǎn)點(diǎn)牛的。這條公路廬山居民常稱之為“毛澤東路線”

1970年10月,廬山南部登山公路開工,第二年7月1日通車,人們把這條路稱作南山公路。南山公路的修成,為上廬山的國(guó)內(nèi)外游客,提供了更為便捷的條件。以后,又有人在廬山修筑數(shù)條纜車道與公路。

廬山位于中國(guó)江西省北部,東經(jīng)115度52分——116度零8分,北緯29度26分——29度41分,面積302平方公里,外圍保護(hù)地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長(zhǎng)江,南襟煙波浩渺的鄱陽(yáng)湖,大江、大湖、大山渾然一體,險(xiǎn)峻與秀麗剛?cè)嵯酀?jì),素以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”聞名于世。

早在一千二百多年前,唐代著名詩(shī)人李白便這樣贊美廬山:“予行天下,所游山水甚富,俊偉詭特,鮮有能過之者,真天下之壯觀也?!?/p>

廬山是一座地壘式斷塊山,外險(xiǎn)內(nèi)秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽(yáng)峰,海拔1474米;廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座,壑谷20條,巖洞16個(gè),怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點(diǎn),形成許多急流與瀑布,瀑布22處,溪澗18條,湖潭14處。著名的三疊泉瀑布,落差達(dá)155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學(xué)價(jià)值和旅游觀賞價(jià)值。

廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)76。6%。高等植物近3000種,昆蟲20xx余種,鳥類170余種,獸類37種。山麓鄱陽(yáng)湖候鳥保護(hù)區(qū),是“鶴的王國(guó)”,有世界最大的白鶴群,被譽(yù)為中國(guó)的“第二座萬里長(zhǎng)城”。

廬山地處中國(guó)亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域,面江臨湖,山高谷深,具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米,年平均霧日191天,年平均相對(duì)濕度78%,每年7月——9月平均溫度16。9攝氏度,夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境,使廬山成為世界著名的避暑勝地。

廬山地區(qū)早在六千年前,便有人類活動(dòng)。長(zhǎng)久以來,人們?cè)谶@里創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的廬山文化。傳為大禹時(shí)所作的《禹貢》及稍后的《山海經(jīng)》,均有廬山古稱的記載。公元前120xx年,司馬遷“南登廬山”,并將“廬山”載入了中國(guó)第一部紀(jì)傳體史書《史記》。東晉淘淵明、謝靈運(yùn)、宗炳等一大批文化名人,陸續(xù)來到廬山,進(jìn)行了杰出的文化藝術(shù)創(chuàng)作,使廬山成為中國(guó)田園詩(shī)的誕生地、中國(guó)山水詩(shī)的策源地、中國(guó)山水畫的發(fā)祥地。此后,李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅(jiān)、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩(shī)人相繼登山,寫詩(shī)4000余首,其中名篇佳作燦若珠璣。

廬山“道釋同尊”。公元四世紀(jì),高僧慧遠(yuǎn)在廬山建東林寺,首創(chuàng)觀像念佛的凈土法門,開創(chuàng)中國(guó)化佛教,代表佛教中國(guó)化的大趨勢(shì);禪師竺道生在廬山精舍,開創(chuàng)“頓悟說”。天師張道陵,一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜,在廬山建簡(jiǎn)寂觀,編撰藏道經(jīng)1200卷,奠定了“道藏”基礎(chǔ),并創(chuàng)立了道教靈寶派。從公元四世紀(jì)至十三世紀(jì),廬山宗教興盛,寺廟、道觀一度多至500處。1942年,世界佛教聯(lián)合大會(huì)在廬山召開。本世紀(jì)初,二十余國(guó)的基督教教會(huì)匯集廬山。至今,廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀多座。

江西的導(dǎo)游詞篇八

游客朋友們:大家好!在這春暖花開的時(shí)候和你在井岡山相遇,相知,相識(shí),我感到很高興!今天這井岡山之旅就由我為大家做向?qū)АN沂?#旅游行的##,坐在我身邊的這位是我們的司機(jī)#師傅。那么我就長(zhǎng)話短說,首先為大家介紹一下井岡山......

井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段,山勢(shì)高大,地形復(fù)雜,主要山峰海拔多在千米以上,最南端的南風(fēng)面海拔2120米,是井岡山地區(qū)的最高峰。

井岡山市面積665平方公里,人口5萬余人,轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個(gè)省屬綜合殖場(chǎng)和一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里,井岡山山地面積為總面積89%,森林覆蓋率高達(dá)64%,有綠色寶庫(kù)之稱,全境有原始森林四處,面積近七千公頃,植物種類有三千八百多種,其中高等植物二千多種,木本植物八百多種,中國(guó)特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、中國(guó)臺(tái)灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動(dòng)物園,八百四十多種動(dòng)物棲息在這里,屬于國(guó)家一、二、三級(jí)保護(hù)動(dòng)物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動(dòng)物資源豐富,1981年井岡山設(shè)立了面積達(dá)16.6平方公里的自然保護(hù)區(qū)。

井岡山自公元前221年秦代設(shè)群縣制起,即為九江群廬陵縣屬地,但茨坪的開發(fā)是在公元668年以后,大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨,并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的1928年,這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。1955年成立江西省井岡山管理局,1984年改為井岡山市。

井岡山山高林密,溝壑縱橫,層巒迭峰,地勢(shì)險(xiǎn)峻。其中部為崇山峻嶺,兩側(cè)為低山丘陵,從山下往上望,巍巍井岡就如一座巨大的城堡,五大哨口是進(jìn)入城堡必經(jīng)的城關(guān)把守此地,有一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開之勢(shì)。1927年秋,毛澤東。朱德等中國(guó)共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國(guó)工家紅軍,在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,為中國(guó)革命開辟了一條以農(nóng)村包圍城市最后奪取城市的正確道路。因而井岡山以革命搖籃而飲譽(yù)海內(nèi)外。1982年,這里被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1991年被抨為中國(guó)旅游勝地四十佳,1994年又定為全國(guó)愛國(guó)主義教育基地和國(guó)家園林城。

井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段,山勢(shì)高大,地形復(fù)雜,主要山峰海拔多在千米以上,最南端的南風(fēng)面海拔2120米,是井岡山地區(qū)的最高峰。

井岡山市面積665平方公里,人口5萬余人,轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個(gè)省屬綜合殖場(chǎng)和一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里,井岡山山地面積為總面積89%,森林覆蓋率高達(dá)64%,有綠色寶庫(kù)之稱,全境有原始森林四處,面積近七千公頃,植物種類有三千八百多種,其中高等植物二千多種,木本植物八百多種,中國(guó)特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、中國(guó)臺(tái)灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動(dòng)物園,八百四十多種動(dòng)物棲息在這里,屬于國(guó)家一、二、三級(jí)保護(hù)動(dòng)物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動(dòng)物資源豐富,1981年井岡山設(shè)立了面積達(dá)16.6平方公里的自然保護(hù)區(qū)。

井岡山自公元前221年秦代設(shè)群縣制起,即為九江群廬陵縣屬地,但茨坪的開發(fā)是在公元668年以后,大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨,并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的1928年,這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。1955年成立江西省井岡山管理局,1984年改為井岡山市。

井岡山山高林密,溝壑縱橫,層巒迭峰,地勢(shì)險(xiǎn)峻。其中部為崇山峻嶺,兩側(cè)為低山丘陵,從山下往上望,巍巍井岡就如一座巨大的城堡,五大哨口是進(jìn)入城堡必經(jīng)的城關(guān)把守此地,有一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開之勢(shì)。1927年秋,毛澤東。朱德等中國(guó)共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國(guó)工家紅軍,在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,為中國(guó)革命開辟了一條以農(nóng)村包圍城市最后奪取城市的正確道路。因而井岡山以革命搖籃而飲譽(yù)海內(nèi)外。1982年,這里被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1991年被抨為中國(guó)旅游勝地四十佳,1994年又定為全國(guó)愛國(guó)主義教育基地和國(guó)家園林城。

這片神奇的土地,曾經(jīng)養(yǎng)育了毛澤東、朱德等一代偉人。30多外革命遺址仍保存良好,其中國(guó)家級(jí)保護(hù)遺址10外,省級(jí)保護(hù)遺址2處,市級(jí)保護(hù)遺址17外。館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀(jì)念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀(jì)念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細(xì)記述了井岡山斗爭(zhēng)的光榮歷史。您欲探究中國(guó)現(xiàn)代革命史跡、追尋先烈光榮傳統(tǒng),井岡山將給您滿意的答復(fù)。井岡山不僅革命遺址眾多,而且風(fēng)影非常秀麗,風(fēng)景名勝區(qū)面積達(dá)213.5平方公里,分為茨坪、龍?zhí)?、黃洋界、五指峰、筆架山、仙口、桐木嶺、湘洲八大景區(qū),有景點(diǎn)60余處,景物景觀270多個(gè)。雄偉的山巒,怪異的山石,參天的古樹,神奇的飛瀑,磅的云海,瑰麗的日出,爛漫的杜鵑,奇異的溶洞,令人心曠神怡,流連忘返。這里夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,氣候宜人,四季咸游,春賞杜鵑、夏觀去海、秋眺秀色、冬覽雪景。是觀光瀏覽、避暑療養(yǎng)、科學(xué)考察、歷史研究的好去處。難怪中國(guó)當(dāng)代文豪、著名歷史學(xué)家郭沫若同志在瞻仰革命遺址,瀏覽龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)后,發(fā)出井岡山下后,萬嶺不思游的慨嘆。

井岡山屬中亞熱帶濕潤(rùn)性氣候。年平均氣溫14℃,全年之中,七月平均氣溫24℃,為最熱月;一月平均氣溫3℃,為最冷月。年均降雨量1865毫米,年均霧日96天。冬溫夏涼,暖秋爽,春夏多陣雨,秋冬多去霧。這里盛產(chǎn)各種山珍,其中竹筍、香菇、玉蘭片、石雞、石耳最享盛譽(yù)。這里交通便利,公路四通八達(dá)。北經(jīng)吉安可往南昌,南往贛州可能福建、廣東、西經(jīng)寧岡可達(dá)湖南郴州、長(zhǎng)沙等地。光榮歷史。您欲探究中國(guó)現(xiàn)代革命史跡、追尋先烈光榮傳統(tǒng),井岡山將給您滿意的答復(fù)。井岡山不僅革命遺址眾多,而且風(fēng)影非常秀麗,風(fēng)景名勝區(qū)面積達(dá)213.5平方公里,分為茨坪、龍?zhí)?、黃洋界、五指峰、筆架山、仙口、桐木嶺、湘洲八大景區(qū),有景點(diǎn)60余處,景物景觀270多個(gè)。雄偉的山巒,怪異的山石,參天的古樹,神奇的飛瀑,磅的云海,瑰麗的日出,爛漫的杜鵑,奇異的溶洞,令人心曠神怡,流連忘返。這里夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,氣候宜人,四季咸游,春賞杜鵑、夏觀去海、秋眺秀色、冬覽雪景。是觀光瀏覽、避暑療養(yǎng)、科學(xué)考察、歷史研究的好去處。難怪中國(guó)當(dāng)代文豪、著名歷史學(xué)家郭沫若同志在瞻仰革命遺址,瀏覽龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)后,發(fā)出井岡山下后,萬嶺不思游的慨嘆。

井岡山屬中亞熱帶濕潤(rùn)性氣候。年平均氣溫14℃,全年之中,七月平均氣溫24℃,為最熱月;一月平均氣溫3℃,為最冷月。年均降雨量1865毫米,年均霧日96天。冬溫夏涼,暖秋爽,春夏多陣雨,秋冬多去霧。這里盛產(chǎn)各種山珍,其中竹筍、香菇、玉蘭片、石雞、石耳最享盛譽(yù)。這里交通便利,公路四通八達(dá)。北經(jīng)吉安可往南昌,南往贛州可能福建、廣東、西經(jīng)寧岡可達(dá)湖南郴州、長(zhǎng)沙等地。好了,現(xiàn)在車就來到了井岡山山腳下,讓我們一起投入它的懷抱吧!!!

江西的導(dǎo)游詞篇九

暑假的一天,我們?nèi)易疖嚾ゾ畬讲┪镳^參觀。

經(jīng)過三個(gè)多小時(shí)的車程,我們順利地到了井岡山。我們剛訂好房間,我就迫不及待地說:“我們現(xiàn)在就去博物館吧!”爸媽不顧旅途的疲勞,欣然答應(yīng)了。

“哇,目的地終于到了!”我激動(dòng)地說?!熬畬讲┪镳^”朱德題六個(gè)剛勁有力的大字是朱德親手題字。我們?nèi)沂半A而上,還未進(jìn)門,只見一尊巨型的_塑像矗立在展廳前。兩側(cè)是金光閃閃的八個(gè)大字“星星之火,可以燎原”。_的塑像非常逼真,戴著軍帽,披著的大衣被風(fēng)撩起,又魁梧又英俊。

我們踏進(jìn)陳列廳,一頂印有一顆五角星的帽子呈現(xiàn)在我面前。旁邊是一套軍衣和一雙草鞋還有一個(gè)南瓜,這些衣、物為我們描述著當(dāng)年紅軍奮斗的歷史。

陳列廳左側(cè),一顆顆手榴彈默默地躺在那里。我的心正劇烈地跳動(dòng),因?yàn)檫@些都是真的手榴彈。它們的外形極像啤酒瓶。一支支長(zhǎng)短不一,造型各異的土槍斜靠在那里。它們好像剛從火線下來,很累,多想休息一會(huì)兒啊!這時(shí),我爸爸說:“這里還有火炮呢!”我急匆匆地跑了過去,只見有一個(gè)有兩米多長(zhǎng),炮筒和地面呈45度角,呈蓄勢(shì)待發(fā)之狀。猶如一位久經(jīng)沙場(chǎng)的戰(zhàn)士保衛(wèi)著陣地。

陳列廳右側(cè),擺放著一支支長(zhǎng)矛。長(zhǎng)矛頸上還系著紅纓呢!大刀柄上系著紅綢。我走到那把大刀前,仔細(xì)一看,大刀上還留有一些血跡。這些血跡是當(dāng)年紅軍奮勇殺敵的見證。

在陳列廳的中央,展示著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的扁擔(dān)和三個(gè)籮筐,扁擔(dān)上刻著‘朱德記’三個(gè)字。我看著這根長(zhǎng)長(zhǎng)的扁擔(dān),想起了朱德與士兵挑糧的故事。

從博物館出來,我的心情久久不能平靜,講解員的話語依然在我耳邊回響:“井岡山博物館重現(xiàn)著當(dāng)年紅軍奮斗的歷史。艱苦奮斗、不怕犧牲是井岡山的革命精神……”

井岡山精神對(duì)我們來說意義深遠(yuǎn),繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神是我們的必修課,我們一定要努力學(xué)習(xí),決不辜負(fù)革命前輩對(duì)我們的期望,建設(shè)一個(gè)更加美好、富強(qiáng)的祖國(guó)!

江西景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞范文4

大家早上好,吃完早餐,我們就乘車出去外省了,也就是去江西省婺源縣的李坑村和曉起村。首先我們?nèi)ダ羁哟?,是一個(gè)旅游景點(diǎn),車程大約一共3個(gè)小時(shí),而且車是走山路的,所以導(dǎo)游在吃早餐的時(shí)候叫我們大家慢慢吃,不要吃得太多,不然在山上面會(huì)很容易暈車的。

剛上車后,大家的狀態(tài)都十分精神,但過了兩個(gè)小時(shí)多后,大家都像一條條死蛇爛鱔一樣了,害得司機(jī)要把車停了下來。

休息了一下后,我們就繼續(xù)前往李坑村,可這次車程幾分鐘就到了。

到了李坑村的里面,也有很多古建筑都是“徽派建筑”,因?yàn)檫@里原來是徽州的范圍,李坑村的特點(diǎn)是“小橋、流水、人家”,還有李坑村的特色水果——水井泡西瓜。李坑村處于“環(huán)山擁抱、滿田翠綠”的中間。

我們首先進(jìn)入了李坑村的牌坊,牌坊后面有一條小溪,小溪的名字就叫做“李坑”,原來這里的人都是姓“李”的,不知道我到底是不是李坑村人的后代。

這條小溪的水很清澈,清得可以看見水底下的“金荷包”魚在河里面游來游去。河水上面的鴨子在嬉戲,水面上倒映著天上的白云和河邊的綠樹。

然后我們就跟講解員走到一個(gè)樓閣外面,這個(gè)樓閣名叫 “星閣高隱”,據(jù)說這個(gè)村里的讀書人去當(dāng)官前都要來這里。

進(jìn)到樓閣里面有很多古代名畫,但是這里有人在炒臭豆腐,所以我們看一下就走了。

接著我們拐了一個(gè)彎來到村的街道上(剛才去參觀農(nóng)田),有非常多小橋,怪不得叫做“小橋、流水、人家”!

在一個(gè)“丁”字路口下邊有兩條小溪匯集在一起,成為一條溪流。在兩條小溪的出水口都有各自的一條堤壩,兩條堤壩的前面有一座拱橋,拱橋和水里的倒影合成了一個(gè)圓形,兩條溪流的出水口像龍頭一樣。這里的人把它們叫做“雙龍戲珠”。

接著我們跟著講解員來到了一個(gè)商人的家里,這間房子很大,但大門不能對(duì)著街道上,因?yàn)樵诠糯?,如果沒有做官的話,家里的大門是不能對(duì)著街道的。那時(shí)商人是沒有地位的,所以他家要建一個(gè)院子,大門就在院子里面,再?gòu)脑鹤拥膫?cè)門通向街道。

在里面也有一些雕刻,是一些木雕,但這些木雕上的人頭都沒有了,因?yàn)樵谝郧暗囊粋€(gè)時(shí)候被挖掉的。

參觀完商人家后,我們就來到了一個(gè)當(dāng)官人家里,屋頂有一大塊長(zhǎng)方形的天窗,長(zhǎng)大約有4米,寬大約有2米,這種東西叫做“天井”。

然后我們就去爬山,在山上眺望李坑村。同時(shí)我們看到很多農(nóng)作物:大冬瓜、茶葉、辣椒、黃瓜、絲瓜等。

下午我們又到了曉起村,這里主要以樟樹為主,到處都能聞到樟木味,這里的木雕沒有被破壞掉,因?yàn)檫@家的兄弟倆很聰明,把雕刻用一些泥土撲上,上面寫著“_萬歲”五個(gè)字,這樣人們就不敢破壞這個(gè)雕刻了。

在返回黃山的途中,我們看見了農(nóng)民伯伯在收割水稻,我們一下子沖了下去拿起一大堆稻谷,放進(jìn)打禾機(jī)里面,很快,這些稻谷都脫了出來。這樣又能幫助別人,又能覺得開心。

江西景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞范文5

井岡山風(fēng)景名勝區(qū)是以革命人文景觀為主體與秀麗的自然風(fēng)光相融合獨(dú)特類型的風(fēng)景名勝區(qū)。茨坪是風(fēng)景區(qū)的中心景區(qū),是一塊四面青山環(huán)繞的山中盆地。井岡山革命烈士陵園(以下稱“陵園”)是中心景區(qū)新辟的主要革命人文景觀。它位于茨坪北面的北巖峰上。

北巖峰,山體猶如一座羅漢大佛像,坐北朝南,端坐神壇。陵園按“佛”型山體因山就勢(shì)興建,占地面積400畝。陵園于1987年始建,同年10月建成并開放參觀游覽。1997年10月,由_題的“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”落成剪彩。陵園整體建筑包括陵園門庭、紀(jì)念堂、碑林、雕像園、紀(jì)念碑五大部分。

陵園門庭:這是陵園的主大門!人們來到這里,首先映入眼簾的橫式牌坊園標(biāo)“井岡山革命烈士陵園”燙金大為參加過井岡山斗爭(zhēng)的老紅軍宋任窮同志題寫。進(jìn)門后,經(jīng)過花壇園庭,順山而上的寬闊平臺(tái)臺(tái)階分為兩組,第一組49級(jí),象征1949年新中國(guó)成立。第二組60級(jí),寓意陵園是在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建六十周年的1987年建成。陵園后山東側(cè)筑有小型公路,以備年老體弱者和殘疾人登山觀瞻之用。陵園的綠化配制主要是采用柏樹、桂花、杜鵑、翠竹為主配以山體自生的松、杉、山櫻花等。主大門前栽種的大樹是日本冷杉,為國(guó)家一級(jí)保護(hù)樹種。臺(tái)階兩側(cè)林廊和雕塑園配制的是香柏、黃楊。全園四季綠樹常青,素花點(diǎn)綴,顯得莊重而肅穆。

紀(jì)念堂:登上寬闊的臺(tái)階即進(jìn)入紀(jì)念堂。紀(jì)念堂大門上方燙金橫幅“井岡山根據(jù)地革命先烈永垂不朽”是彭真委員長(zhǎng)1987年視察井岡山時(shí)為陵園題寫的。紀(jì)念堂設(shè)有瞻仰大廳、陳列室、吊唁大廳、忠魂堂。

瞻仰大廳正面漢白玉墻面的“死難烈士萬歲”六個(gè)大是_1946年為革命烈士題寫的。正面玻璃柜存放的是井岡山革命烈士的名冊(cè)。大廳內(nèi)放置的花圈、花籃,有黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來井岡山時(shí)向烈士們敬獻(xiàn)的,有社會(huì)團(tuán)體及旅游觀光團(tuán)敬獻(xiàn)而留下來作為紀(jì)念的。

瞻仰大廳左側(cè)陳列室展覽的人物是建國(guó)后去世的參加過井岡山斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人的掛像。目前有51位。他們當(dāng)中有開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的主要領(lǐng)導(dǎo)人_、朱德、彭德環(huán)、陳毅;有軍隊(duì)中的一大批將帥;如元帥朱德、彭德懷、陳毅、羅榮桓。大將譚政、粟裕、黃克城。上將陳伯鈞、賴傳珠、楊得志、朱良材。中將楊梅生、畢占云、張國(guó)華、譚家述。少將龍開富等;有建國(guó)后調(diào)離軍隊(duì),到黨政部門擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的。目前有13位,他們是何長(zhǎng)工、賀敏學(xué)、賀子珍、陳正人、彭儒、曾志等。

右側(cè)陳列室陳列的是建國(guó)前犧牲的革命先烈,他們都是在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)的老紅軍、老干部。這組烈士掛像目前有54位。其中有的烈士的照片是本人的歷史照片,有的是根據(jù)他們的親屬和戰(zhàn)友的回憶畫下來的。還有的烈士無法征集到照片,這里就用黨旗和青松代替。

瞻仰大廳后為吊唁大廳。吊唁大廳四周墻面嵌刻的是在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期壯烈犧牲的烈士英名錄。這是當(dāng)年井岡山革命根據(jù)地包括七個(gè)縣市范圍的烈士名錄,共有15744位。對(duì)在井岡山斗爭(zhēng)中還有許多為革命而犧牲沒有留下姓名的革命烈士,陳列時(shí)就在這里為他們立了一塊無名碑,以示對(duì)無名先烈的深切懷念。

從吊唁大廳后側(cè)上樓為忠魂堂。忠魂堂是為安放老紅軍靈柩而設(shè)的。目前己安放五位老紅軍的骨灰,他們是張令彬、何長(zhǎng)工、溫玉成、賀敏學(xué)、陳云中。每年的清明節(jié),他們的親屬、好友就會(huì)到這里來吊唁他們。

碑林:首先我們看到的“井岡山碑林”五個(gè)燙金大,是由中國(guó)書法家協(xié)會(huì)原名譽(yù)主席、原山東省委書記舒同題寫的。他是江西東鄉(xiāng)人,也是一位老紅軍。1998年去世。他的體作為一種漢形己輸入電腦,全球通用。

井岡山碑林(下稱“碑林”)為江西省建筑設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì),采用江南園林建筑風(fēng)格,分為碑廊、碑亭、碑墻三種碑刻陳列形式,因山就勢(shì),高低錯(cuò)落,配以亭、臺(tái)、樓、閣相結(jié)合的整體建筑造型。

碑林分兩期工程建成。第一期1989年建成。第二期1992年建成。兩期碑林都是由黃河碑林、石家莊、蘇州碑刻研究室?guī)准冶虇挝恢г?,并代聘名家高手前來雕刻的,碑林的碑石全部用的是江西玉山縣的羅紋石。此種碑石材質(zhì)細(xì)膩、光滑、耐磨,屬碑石中的上等石料。

碑林一共陳列有138塊精湛的書法碑刻,主要有三部分內(nèi)容:一為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人上井岡山視察時(shí)的題詞;二為參加過井岡山斗爭(zhēng)的老紅軍的題詞;三為全國(guó)著名書法家、畫家、作家和知名人士熱心贊頌井岡山的題詞。他們以不同的形式,從各個(gè)方面熱情謳歌了井岡山革命斗爭(zhēng)的光輝歷史和英雄業(yè)績(jī)與壯麗河山相互輝映的獨(dú)特的風(fēng)景名勝。全廊寓革命傳統(tǒng)教育于書法藝術(shù)之中,是集建筑藝術(shù)、書法藝術(shù)和雕刻藝術(shù)于一體的現(xiàn)代人文景觀。她給人們啟迪思想,磨練意志,陶冶情操,奮發(fā)向上。

雕塑園:井岡山雕塑園(下稱雕塑園)座落于陵園東側(cè)山頭,于1987年10月興建。她是全國(guó)第一座以革命歷史人物群像為題材的雕塑園。雕塑園園標(biāo)為全國(guó)政協(xié)副主席、參加過井岡山斗爭(zhēng)的老紅軍肖克上將題寫。園內(nèi)塑造了十九尊井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期中共井岡山前委、紅四軍軍委,湘贛邊界特委的主要領(lǐng)導(dǎo)和著名人士_、朱德、彭德懷、陳毅、譚震林、陳正人、張子清、王爾琢、宛希先、李燦、何挺穎、王佐、袁文才、蔡協(xié)民、伍若蘭、何長(zhǎng)工、羅榮桓、滕代遠(yuǎn)、賀子珍等人的光輝形象。這19尊雕像分別由全國(guó)著名雕塑家劉開渠、葉毓山、程允賢、潘鶴、曹春生等以青銅、漢白玉、花崗巖為材料創(chuàng)作塑造,集南北雕塑藝術(shù)之精華,再現(xiàn)了艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)一代先驅(qū)的英雄氣概和戰(zhàn)將風(fēng)采,具有歷史觀瞻和雕塑藝術(shù)的雙重價(jià)值,是難得觀瞻到的雕塑珍品。

紀(jì)念碑:井岡山革命烈士紀(jì)念碑(以下稱紀(jì)念碑)位于“佛”型山體臉部,陵園的最上方。于1993年籌建,1997年建成并對(duì)外開放。紀(jì)念碑造型為全國(guó)著名雕塑家程允賢、王中設(shè)計(jì)。

紀(jì)念碑由基座、碑座和主碑三部分組成。占地面積1200平方米。一樓的休息室、會(huì)客室和二樓的展廳組成基座部分,全部采用本市長(zhǎng)坪鄉(xiāng)生產(chǎn)的花崗巖砌成。

主碑是用鍍鈦的不銹鋼制作的。它高達(dá)27米,意含1920_年_等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。主碑的造型是突出“山”的形狀。它有著兒層含義:遠(yuǎn)看像一團(tuán)火焰,寓意井岡山的“星星之火,可以燎原”;近視如林立的鋼槍,寓意“槍桿子里面出政權(quán)”。

主碑的基座部分,采用“將軍紅”大理石砌成,高9.7米,表示1997年紀(jì)念井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建七十周年建成。碑座的碑名“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”是_同志1984年在北京親筆為紀(jì)念井岡山革命烈士題寫的。碑座上三組反映井岡山斗爭(zhēng)的漢白玉浮雕,為中央美術(shù)學(xué)院曹春生教授設(shè)計(jì)。

正面組浮雕的主題為“薈萃井岡”,展示井岡山紅軍于1920_年4月名揚(yáng)天下的“朱毛會(huì)師”和同年12月的紅四軍與紅五軍會(huì)師的情形以及_、朱德、彭德懷、陳毅等領(lǐng)導(dǎo)人的英姿氣概。

東面組浮雕主題為“紅色割據(jù)”。展示_在井岡山斗爭(zhēng)開創(chuàng)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的內(nèi)容,即開展土地革命、軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè),政權(quán)建設(shè)的生動(dòng)場(chǎng)面。

西面組浮雕主題為“浴血羅霄”。這組浮雕通過反映井岡山斗爭(zhēng)著名的龍?jiān)纯诖蠼莸葢?zhàn)斗和以茨評(píng)為中心的井岡山軍事根據(jù)地及其五大哨口以及九隴山軍事根據(jù)地,展示紅軍以非凡的毅力,英勇奮戰(zhàn),粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派的多次軍事“進(jìn)剿”和“會(huì)剿”以及艱苦卓絕的戰(zhàn)斗生活。

紀(jì)念碑前還設(shè)計(jì)建造了一尊“母親”雕像,寓意井岡山是中國(guó)革命搖籃,是對(duì)后人進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的大課堂。

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