天水麥積山導游詞(模板8篇)

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天水麥積山導游詞(模板8篇)
時間:2023-10-12 04:36:04     小編:BW筆俠

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天水麥積山導游詞篇一

麥基山周圍風景優(yōu)美。群山密布著柏樹、松樹和野花。爬到山頂,放眼望去,四周青山蔥郁,只能看到前山的山川峽谷,松柏如海,云朵綻開,遠眺與物象交織,構成了一幅美麗的畫面。這張圖叫“麥煙雨”,是天水八景之首。被譽為“龍上江南”、“秦林泉之冠”。

山峰西南面有懸崖,懸崖上挖有石窟,有的離山基20—30米,有的70—80米。在如此陡峭的懸崖上挖掘數百個洞穴和佛像在中國石窟中是罕見的。

“積麥山者,北越衛(wèi)青,南漸二,有五百里山,積麥一半。他們像一塊石頭一樣升起,高達一百萬人,看起來又圓又圓,所以他們有這個名字?!彼挥诟拭C省天水火車站東南約35公里的秦嶺。四面山齊,風光旖旎,素有“小克南”之稱,被譽為“秦林泉之冠”。

麥基山的巖石全是紫褐色的水成巖,它從一座山上突兀地升起,起初有許多天然洞穴。海拔1742米,從山頂到地面142米。有佛教石窟194個,泥塑、石胎7200多件,壁畫1300多平方米。所有石窟都是在懸崖上挖掘的,分布在東西懸崖上。

東崖54洞,西崖140洞。由于麥基山是第三紀礫石巖,巖石結構松散,不易雕刻,因此以其精美的泥塑聞名于世,大部分由泥塑組成。被雕塑家劉開渠譽為“東方雕塑展覽館”。大多數學者認為它始于秦朝后期,在北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清時期不斷發(fā)掘修復。現存的大部分雕像都是北朝的原始雕像。

麥積山石窟的一個顯著特點是洞穴位于令人嘆為觀止的位置,大部分是在懸崖上挖掘的,可以通過豎立在懸崖上的凌空棧道進入洞穴。游客們不禁為爬上這些蜿蜒曲折的棧道而激動不已。古人曾盛贊這些項目:“懸崖峭壁之間,石刻成佛,佛龕千窟。斷于人力,疑是魔。”附近的人也有一種說法,“南山砍柴后,筑麥收崖”,“麥收崖前有千柴”??梢姰敃r挖洞筑棧道的工程是艱巨而宏大的。

麥基山的許多洞穴被建造成獨特的“懸崖亭”。東崖泥塑佛之上15米高的七佛亭,是典型的中國崖閣建筑。它建在離地面50多米的懸崖上,挖掘于公元6世紀中葉。麥積山石窟雖然以泥塑為主,但也有一定數量的石雕和壁畫。麥積山石窟被列為國家重點文物保護單位,新建和修復了1300多米的凌空棧道,使游客能夠順利登上所有洞穴。

天水麥積山導游詞篇二

尊敬的各位游客朋友:大家好!

很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導游小潘,希望我們一行游覽快樂。

麥積山地處甘肅天水東南約50公里處,是我國秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方公里,包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。麥積山石窟屬全國重點文物保護單位,也是聞名世界的藝術寶庫。在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像,難度之大,智慧之高,這在我國的石窟中是非常罕見的。下來,咱們就去看一看吧。

進了景區(qū),大家現在看麥積山像什么呢?對,像一個麥垛。麥積山是典型的丹霞地貌,高80米,這里薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多個朝代的塑像7200余尊,壁畫1300多平方米,分布在194個洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟被譽為我國四大石窟。如果就藝術特色來分,敦煌側重于絢麗的壁畫,云崗、龍門著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的:麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館。”

大家步入棧道一定注意安全,不要擁擠。現在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛,高達15米,左右兩尊菩薩侍立,喜笑顏開,迎送來往游客。這也是麥積山最大的佛像?,F在大家看到的是最壯麗的4號窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,神態(tài)莊嚴可親,華美而不俗。

現在大家來到西崖石窟,這里以133號和127號石窟為最大。133號碑洞,是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,而且有18塊石碑,有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像,因此又稱“萬佛堂”。其中10號、11號、16號為眾碑之精華。127號窟更為精彩,這座雕像,不要說在麥積山,就是在世界佛教藝術中,都是稀有珍品。

麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里,再次感謝大家對小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅、光臨麥積山!

謝謝大家!

天水麥積山導游詞篇三

麥積山石窟屬全國重點文物保護單位,建自公元384年,后來經過十多個朝代的不斷開鑿、重修,遂成為我國著名的大型石窟之一,也是聞名世界的藝術寶庫?,F存洞窟194個,其中有從4世紀到19世紀以來的歷代泥塑、石雕7200余件,壁畫1300多平方米。麥積山石窟的一個顯著特點是洞窟所處位置極其驚險,大都開鑿在懸崖峭壁之上,洞窟之間全靠架設在崖面上的凌空棧道通達。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道,不禁驚心動魄。古人曾稱贊這些工程:“峭壁之間,鐫石成佛,萬龕千窟。碎自人力,疑是神功。”附近群眾中還流傳著“砍完南山柴,修起麥積崖”,“先有萬丈柴,后有麥積崖”的諺語??梢姰敃r開鑿洞窟,修建棧道工程之艱巨、宏大。

麥積山石窟藝術,以其精美的泥塑藝術聞名中外。歷史學家范文瀾曾譽麥積山為“陳列塑像的大展覽館”。如果說敦煌是一個大壁畫館的話,那么,麥積山則是一座大雕塑館。這里的雕像,大的高達15米多,小的僅20多厘米,體現了千余年來各個時代塑像的特點,系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術發(fā)展和演變過程。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑,完全離開墻面的圓塑,粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類。其中數以千計的與真人大小相仿的圓塑,極富生活情趣,被視為珍品。

麥積山的塑像有兩大明顯的特點:強烈的民族意識和世俗化的趨向。除早期作品外,從北魏塑像開始,差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài),都有和藹可親的面容,雖是天堂的神,卻象世俗的人,成為人們美好愿望的化身。從塑像的體形和服飾看,也逐漸在擺脫外來藝術的影響,體現出漢民族的特點來。

麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣,是我國典型的漢式崖閣建筑,建在離地面50米以上的峭壁上,開鑿于公元6世紀中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主,但也有一定數量的石雕和壁畫。麥積山石窟被列為國家重點文物保護單位,新架和修復了1300多米的凌空棧道,使游人能順利登臨所有洞窟。麥積山石窟的造像最高大者達16米,最小者僅為10余厘米。其中第44窟造像被日本人稱為“東方的維納斯”。西秦的78窟、128窟的造像的僧衣細致地繪出了圖案。建于七十余米高的的七佛閣上塑像俊秀,過道頂上殘存的壁畫精美絕倫,其中西端頂部的車馬行人圖,無論從哪個角度看車馬所走方向均不相同,堪稱國內壁畫構圖之經典之作。

天水麥積山導游詞篇四

尊敬的各位游客朋友:

大家好!

很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導游小潘,希望我們一行游覽快樂。

麥積山地處甘肅天水東南約50公里處,是我國秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方公里,包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。麥積山石窟屬全國重點文物保護單位,也是聞名世界的藝術寶庫。在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像,難度之大,智慧之高,這在我國的石窟中是非常罕見的。下來,咱們就去看一看吧。

進了景區(qū),大家現在看麥積山像什么呢?對,像一個麥垛。麥積山是典型的丹霞地貌,高80米,這里薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多個朝代的塑像7200余尊,壁畫1300多平方米,分布在194個洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟被譽為我國四大石窟。如果就藝術特色來分,敦煌側重于絢麗的壁畫,云崗、龍門著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的:麥積山是"我國歷代的一個大雕塑館。"

大家步入棧道一定注意安全,不要擁擠?,F在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛,高達15米,左右兩尊菩薩侍立,喜笑顏開,迎送來往游客。這也是麥積山最大的佛像?,F在大家看到的是最壯麗的4號窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,神態(tài)莊嚴可親,華美而不俗。

現在大家來到西崖石窟,這里以133號和127號石窟為最大。133號碑洞,是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,而且有18塊石碑,有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像,因此又稱"萬佛堂"。其中10號、11號、16號為眾碑之精華。127號窟更為精彩,這座雕像,不要說在麥積山,就是在世界佛教藝術中,都是稀有珍品。

麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里,再次感謝大家對小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅、光臨麥積山!

謝謝大家!

精神發(fā)揚光大,讓我們的祖國更加繁榮昌盛,生生不息。

天水麥積山導游詞篇五

各位團友大家好!很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在我們麥積山。

首先。請允許我代表旅行社向各位的到來表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!有句話說得好:前世幾百次的回眸才換來今生的一次擦肩而過,或許相聚就是一場緣分,既然有緣就讓我們彼此來認識一下吧!在我旁邊的這位是司機林師父、,他有著豐富的駕車經驗,在他的護航下大家進可將兩顆心交給我們,一顆是“放心”交給我們的護航大使林師父,另一顆呢是“開心”就交給我吧,我是各位本次的導游……,大家叫我小郭、郭導、小導都可以,怎么順口怎么叫吧!

其實旅游是件很開心的事,話說旅行不必在乎其目的,只需在乎沿途的風景及看風景時的心情,所以希望蘭州的好山好水能給各位帶來一份好心情,那么在整個行程中如果各位有什么需要幫助的,請盡管來找我,我會竭盡全力地為大家服務,同時也希望我的工作能得到各位的支持與配合,在此預祝大家在蘭州玩的開心!希望這次行程就像我的名字一樣,熱烈歡迎大家的到來,然后玩的歡歡快快,吃的歡歡欣欣,享受的歡歡暢暢……,總之希望大家一切愉快,謝謝。

麥積山位于甘肅省天水市東南約45公里處,是我國秦嶺山脈西端小隴山中的一座奇峰,山高只142米,但山的形狀奇特,孤峰崛起,猶如麥垛,人們便稱之為麥積山。山峰的西南面為懸崖峭壁,石窟就開鑿在峭壁上,有的距山基二三十米,有的達七八十米。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像,在我國的石窟中是罕見的。

天水麥積山導游詞篇六

麥積山石窟是我國四大石窟之一,吸引了來自各地的游客來參觀,導游要給游客做好景點的詳細介紹。下面是本站為大家?guī)淼柠湻e山石窟

導游詞

介紹,希望可以幫助大家。

麥積山周圍風景秀麗,山巒上密布著翠柏蒼松,野花茂草。攀上山頂,極目遠望,四面全是郁郁蔥蔥的青山,只見千山萬壑,重巒疊嶂,青松似海,云霧陣陣,遠景近物交織在一起,構成了一幅美麗的圖景,這圖景被稱為天水八景之首的“麥積煙雨”。素有“隴上江南”、“秦地林泉之冠”之美譽。

山峰的西南面為懸崖峭壁,石窟就開鑿在峭壁上,有的距山基二三十米,有的達七八十米。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像,在中國的石窟中是罕見的。

“麥積山者,北跨清渭,南漸兩當,五百里崗巒,麥積處其半,崛起一塊石,高百萬尋,望之團團,如農家積麥之狀,故有此名”。它位于甘肅省天水市火車站東南約35公里的秦嶺山脈之中。周圍山奇林郁,溪石聯(lián)映,風景優(yōu)美,有小江南之稱,素有“秦地林泉之冠”之美譽。

麥積山石質皆為紫褐色之水成巖,其山勢陡然起獨峰,最初有許多天然之巖洞。它的海拔1742米,山頂距地面142米,現存佛教窟龕194個,泥塑石雕、石胎泥塑七千二百余身,壁畫一千三百余平方米,全部窟龕開鑿在山崖峭壁之上,分布于東、西兩崖。

東崖現存54個洞窟,西崖現存140個洞窟。由于麥積山山體為第三紀沙礫巖,石質結構松散,不易精雕細鏤,故以精美的泥塑著稱于世,絕大部分泥塑彩妝。被雕塑家劉開渠譽為“東方雕塑陳列館”。它的開鑿年代,大部分學者認為始于后秦,歷經北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清歷代都有不斷地開鑿和修繕,現存造像中以北朝造像原作居多。

麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣,是中國典型的漢式崖閣建筑,建在離地面50米以上的峭壁上,開鑿于公元6世紀中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主,但也有一定數量的石雕和壁畫。麥積山石窟被列為國家重點文物保護單位,新架和修復了1300多米的凌空棧道,使游人能順利登臨所有洞窟。

迎著秋風,踏著青草。我們全家人前往天水旅游。而在這次的天水之游中,給我印象最深的旅游景點便是著名的“麥積山石窟”了。

經過四個多小時的路程,我們到達了天水市。住進旅館,吃過午飯,我們便馬不停蹄地趕往第一個旅游目的地——麥積山石窟。

“真是湊巧,剛剛還陽光明媚,現在卻已細雨綿綿。唉,下雨可怎么玩呀!”我低聲抱怨著?!斑@你就錯了,”爸爸說,“‘麥積煙雨’可是麥積山的一大奇景,一般可碰不到呢!”聽了這話,我眼前一亮,盼望著早點看到這“奇景”。

到了麥積山山腳,清新的空氣撲鼻而來。遠遠望去,山體酷似農家麥垛,因下雨形成的霧氣,環(huán)繞著山頭,朦朧的景象給人帶來一種神秘的氣息,猶如仙境一般。

吸著新鮮的空氣,聞著青草的香味,我們徒步走到了麥積山石窟下。

聽導游說麥積山石窟始鑿于十六國后秦,經十多個朝代開鑿重修,距今約一千六百年歷史,是中國四大石窟之一。現存洞窟194個,大小造像7200余尊,分泥塑,石雕和石刻造像碑三類,以泥塑為主,素有“東方雕塑陳列館”的美譽。深厚的民族傳統(tǒng),鮮明的世俗化和濃郁的生活情趣,是麥積山石窟的顯著特征。

聽著導游的講解,我們不知不覺走到了山頂(指人能走到的最高處)??粗蛔鹱痂蜩蛉缟牡裣?我仿佛看到了我們的祖先在這座陡峭的山上,利用他們的智慧,造出這一尊尊神奇的雕像。他們有的在雕刻,有的在上色,有的在固定……總之,到處都有他 們勤勞的身影。

在這么多雕像中,令我贊嘆的有兩處。首先便是位于山東側的“西方三圣”雕塑。中間的阿彌佗佛長13米,威嚴壯觀,神形兼?zhèn)?,琉璃珠做的眼睛炯炯有神,衣服上的褶皺做得細致入微,因為在和泥時加入了發(fā)絲等材料,使得佛像看起來光滑細嫩,像真的一樣。其次就是被稱為“東方微笑”的小沙彌。他兩眼微閉,嘴巴上翹,頭微微低下,顯出東方人特有的可愛與含蓄。非常討人喜歡。

游完麥積山,我心中感慨萬分,我們的祖先,利用他們的智慧、勤勞與恒心,為后人留下了這樣值得驕傲的文物。而作為龍的傳人的我們,更應該將祖先們勤勞樸實,持之以恒的精神發(fā)揚光大,讓我們的祖國更加繁榮昌盛,生生不息。

今年國慶節(jié),我和媽媽還有一些朋友一起到天水和西安游玩。我認為最好玩的就是麥積山石窟,它位于天水市東30公里左右,由于工程浩大,就有了“砍盡南山柴,堆起麥積崖”之稱。

麥積山石窟是我國四大石窟之一,其它三個分別是敦煌石窟、龍門石窟和云崗石窟。敦煌石窟現有洞窟492個,彩塑2400余身,壁畫45000平方米;龍門石窟蜂房似的布于伊川兩岸的峭壁上,南北綿延約1公里;云崗石窟現存主要洞窟45個,分為東、中、西三區(qū),東部4窟,中部9窟,西部32窟;麥積山石窟共有窟龕204個,雕塑7000余身,根據雕塑材料分為泥塑、石雕、石胎泥塑、木雕等四類。

當時,天下著牛毛細雨,我們先來到售票處,然后徒步5公里,我們在路上摘果子、打果子仗,不知不覺就到了麥積山腳下,開始了麥積山石窟之旅。

我們在一位導游的帶領下登上了麥積山石窟,麥積山共有204個窟,有的里面放著佛像,有的放著菩薩,有的窟非常珍貴,用鐵絲網封住,一般不讓參觀。其中133號石窟最為珍貴,以它能換來香港,我雖然沒見過實物,但看了它的照片,它的右手斷了,顏色也很不完整,我認為它最多能換一臺電腦。我在參觀石窟最大的三尊佛像時,導游指著中間那尊佛說“那佛已風化的袖子是20xx年前建的!”我一驚,一千五百多年前的西魏,怎么有如此高明的技術呢?在石窟最高層,山高80余米,離地近170米,把有恐高癥的劉阿姨嚇壞了,把我們幾個笑慘了!我站在山上瞭望下面,哇,好美呀!在云霧中隱隱約約點綴著幾朵五彩的太陽傘。

在徒步回去的路上,我嘗了天水有名的小吃“呱呱”,也就是一種面食,原以為它很好吃,沒想到才吃了兩口就不吃了,因為它不像成都涼粉那樣滑,“哧溜”一咽就下肚,而呱呱很脆,要嚼很久才咽得下去,并且巨辣無比,一點也不好吃。

最后,我們依依不舍地離開了麥積山石窟。

天水麥積山導游詞篇七

今年國慶節(jié),我和媽媽還有一些朋友一起到天水和西安游玩。我認為最好玩的就是麥積山石窟,它位于天水市東30公里左右,由于工程浩大,就有了“砍盡南山柴,堆起麥積崖”之稱。

麥積山石窟是我國四大石窟之一,其它三個分別是敦煌石窟、龍門石窟和云崗石窟。敦煌石窟現有洞窟492個,彩塑2400余身,壁畫45000平方米;龍門石窟蜂房似的布于伊川兩岸的峭壁上,南北綿延約1公里;云崗石窟現存主要洞窟45個,分為東、中、西三區(qū),東部4窟,中部9窟,西部32窟;麥積山石窟共有窟龕204個,雕塑7000余身,根據雕塑材料分為泥塑、石雕、石胎泥塑、木雕等四類。

當時,天下著牛毛細雨,我們先來到售票處,然后徒步5公里,我們在路上摘果子、打果子仗,不知不覺就到了麥積山腳下,開始了麥積山石窟之旅。

我們在一位導游的帶領下登上了麥積山石窟,麥積山共有204個窟,有的里面放著佛像,有的放著菩薩,有的窟非常珍貴,用鐵絲網封住,一般不讓參觀。其中133號石窟最為珍貴,以它能換來香港,我雖然沒見過實物,但看了它的照片,它的右手斷了,顏色也很不完整,我認為它最多能換一臺電腦。我在參觀石窟最大的三尊佛像時,導游指著中間那尊佛說:“那佛已風化的袖子是前建的!”我一驚,一千五百多年前的西魏,怎么有如此高明的技術呢?在石窟最高層,山高80余米,離地近170米,把有恐高癥的劉阿姨嚇壞了,把我們幾個笑慘了!我站在山上?望下面,哇,好美呀!在云霧中隱隱約約點綴著幾朵五彩的太陽傘。

在徒步回去的路上,我嘗了天水有名的小吃“呱呱”,也就是一種面食,原以為它很好吃,沒想到才吃了兩口就不吃了,因為它不像成都涼粉那樣滑,“哧溜”一咽就下肚,而呱呱很脆,要嚼很久才咽得下去,并且巨辣無比,一點也不好吃。

最后,我們依依不舍地離開了麥積山石窟。

天水麥積山導游詞篇八

各位旅客朋友們:

大家好!

麥積山石窟藝術,以其精美的泥塑藝術聞名中外。歷史學家范文瀾曾譽麥積山為“陳列塑像的大展覽館”。如果說敦煌是一個大壁畫館的話,那么,麥積山則是一座大雕塑館。這里的雕像,大的高達16米,小的僅有10多厘米,體現了千余年來各個時代塑像的特點,系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術發(fā)展和演變過程。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑,完全離開墻面的圓塑,粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類。其中數以千計的與真人大小相仿的圓塑,極富生活情趣,被視為珍品。

石窟建自公元384年,后來經過十多個朝代的不斷開鑿、重修,遂成為我國著名的大型石窟之一。麥積山石質皆為紫褐色之水成巖,其山勢陡然、獨峰聳立,最初有許多天然巖洞?,F存洞窟194個,其中有從4世紀到19世紀以來的歷代泥塑、石雕7200余件,壁畫1300多平方米。由于麥積山山體為第三紀沙礫巖,石質結構松散,不易精雕細鏤,故以精美的泥塑著稱于世,絕大部分泥塑彩妝。被雕塑家劉開渠譽為“東方雕塑館”。

麥積山的塑像有兩大明顯的特點:強烈的民族意識和世俗化的趨向。除早期作品外,從北魏塑像開始,差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài),都有和藹可親的面容,雖是天堂的神,卻象世俗的人,成為人們美好愿望的化身。從塑像的體形和服飾看,也逐漸在擺脫外來藝術的影響,體現出漢民族的特點。

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