心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。
少年游心得體會(huì)篇一
什么是夢(mèng)
這“夢(mèng)“在我心中是夢(mèng)想。是依據(jù)自身?xiàng)l件而聯(lián)想，縱觀世界以你當(dāng)時(shí)的知識(shí)量、世界觀而形成的遠(yuǎn)大目標(biāo)?；蚴亲陨?xiàng)l件不達(dá)標(biāo)而終日希望自己變成那樣的一種純粹的羨慕、希望，但卻無法實(shí)現(xiàn)的失落而組成的“夢(mèng)想”?！皦?mèng)想”不是始終如一、恒守不變的。在小時(shí)候，你想當(dāng)一個(gè)既可以治病救人但又可以推理分析的職業(yè)，你不了解，便只能將它定義為醫(yī)生，長(zhǎng)大了，你知道法醫(yī)這種職業(yè)更符合你心中曾想，從此你的夢(mèng)想變成了法醫(yī)。夢(mèng)想以你之變而變，以世界之變而變。當(dāng)然，你自始至終只有一個(gè)夢(mèng)想也無可厚非。
不過，我要提一點(diǎn)，這“夢(mèng)”必然不會(huì)是階段性的，也不是輕而易舉實(shí)現(xiàn)的貨實(shí)力之下的。比如，以我們來說我下次一定要考到__分以上，這不能稱之為“夢(mèng)想”，而是一個(gè)目標(biāo);或者，班級(jí)一直前三的同學(xué)說我一定能夠要考到班級(jí)前十，這更不能稱之為夢(mèng)想，這本身就是應(yīng)該做到的，做不到而要受罰的。“夢(mèng)”應(yīng)該讓你能夠激勵(lì)你奮勇向前，才陪得上稱為“虛無渺茫、神秘的.夢(mèng)”一字。
怎么追
“夢(mèng)”應(yīng)該讓我們終其一生追求直到年老也為此追求，如果成功而死能含笑九泉，如果不成功而終也不曾后悔，，“夢(mèng)”因是此物，也必須是這般如此才足以對(duì)得上“追”一字。
“追夢(mèng)”“追夢(mèng)”我們應(yīng)該在20歲左右定下夢(mèng)，20歲左右以后直至死亡用來追?！白贰弊非蟊仨毎瑘?jiān)毅，這一點(diǎn)光用時(shí)間來說就可以看出來了，追求在于人們本身和“夢(mèng)”的吸引力。不過“夢(mèng)”也有正因此才能成為“夢(mèng)”，在次也就不多綴述了，之后，我們就來講人主觀的“追”。
追夢(mèng)的組成
要成為“追夢(mèng)”之人付出的代價(jià)無疑是巨大的，“追夢(mèng)”之人必須要有足夠完備的自我世界觀，也必須要擁有第六人格---有自己的行為準(zhǔn)則，并奉行不悖和強(qiáng)大的心智，以及足夠堅(jiān)持這人生之路上漫長(zhǎng)無盡的“追夢(mèng)”之旅的毅力，“追”一個(gè)字是極為艱辛?！白贰币獮檫_(dá)到夢(mèng)想而不顧一切，為“夢(mèng)想”放棄看上去很美好的東西，很多人無法付出這一個(gè)“追”字，便已經(jīng)失去了在這條路上繼續(xù)的權(quán)利。
“追夢(mèng)”“追夢(mèng)”在人生中定下的“夢(mèng)”然后開始“追”吧!無論能否成功。
少年游心得體會(huì)篇二
少年棍作為一種中國(guó)武術(shù)器械，歷史悠久，技術(shù)精湛。拳腳無法攻破敵人時(shí)，板條就成了最好的武器。在千百年的發(fā)展中，少年棍已經(jīng)成為了中國(guó)武術(shù)中不可或缺的一部分。作為少年人，學(xué)習(xí)棍術(shù)除了可以鍛煉身體和提高自衛(wèi)能力，更何況也有一些心得體會(huì)。
第一段：練習(xí)棍術(shù)可以提高身體素質(zhì)
練習(xí)棍術(shù)可以鍛煉人的身體素質(zhì)，包括力量、耐力、速度、敏捷等多個(gè)方面。少年棍需要依靠身體每個(gè)部位的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)完成。通過反復(fù)練習(xí)，少年棍在不知不覺中就可以得到鍛煉。此外，學(xué)習(xí)棍術(shù)還可以增強(qiáng)心肺功能，提高人的免疫力。珍惜鍛煉身體的機(jī)會(huì)，保持積極向上的心態(tài)，才能在學(xué)習(xí)過程中不斷提高。
第二段：練習(xí)棍術(shù)可以提高自我保護(hù)能力
學(xué)習(xí)少年棍，可以提高自我保護(hù)意識(shí)和能力，對(duì)于遭遇不測(cè)事件時(shí)有更好的自救能力。少年棍的技術(shù)在實(shí)踐中多次征服比自己高大、力量更強(qiáng)的對(duì)手，這些技術(shù)可以是逃生時(shí)躲避攻擊，反擊敵人，起著更好的保護(hù)效果。不過棍術(shù)的強(qiáng)大，更應(yīng)該被用于自衛(wèi)，更要遵守國(guó)家法律法規(guī)，不依仗武力或強(qiáng)制欺凌他人。
第三段：練習(xí)棍術(shù)強(qiáng)化意志力和耐力
少年棍的學(xué)習(xí)不能依賴于一蹴而就，它需要不斷地反復(fù)練習(xí)和修煉。而練習(xí)過程中，沒有存在奇妙的“捷徑”，我們每個(gè)人都需要進(jìn)行難度遞增的挑戰(zhàn)。這推動(dòng)我們存在著追求的欲望、持之以恒的恒心和不畏艱難困苦的意志。只有經(jīng)歷過反復(fù)挑戰(zhàn)和持續(xù)的努力，我們才能更輕易地克服生活和工作中的逆境和困難。
第四段：棍術(shù)培養(yǎng)思維能力和判斷力
棍術(shù)是一門高度要求技巧和心理的武術(shù)，它可以通過高度快速和完美連貫的練習(xí)，鍛煉少年人敏捷反應(yīng)和迅速變化的思路。在比賽中，也需要運(yùn)用棍術(shù)技能為自己和隊(duì)友出謀劃策。學(xué)習(xí)棍術(shù)可以漸漸的培養(yǎng)我們的思維能力和判斷力，錯(cuò)綜復(fù)雜的編排組合和戰(zhàn)術(shù)可以鍛煉人的思維反應(yīng)速度、對(duì)戰(zhàn)略和對(duì)敵人的認(rèn)知更深達(dá)研究，能夠變得更加聰穎敏銳，做出更為恰切和準(zhǔn)確的決策。
第五段：棍術(shù)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和自我成長(zhǎng)
在棍術(shù)比賽中，隊(duì)伍之間的團(tuán)隊(duì)協(xié)作是至關(guān)重要的，這種緊密配合和協(xié)同行動(dòng)不僅體現(xiàn)了集體力量的表現(xiàn)，同時(shí)更能看到團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人各自的潛能和成長(zhǎng)。每一個(gè)比賽，都是在緊張刺激的群體協(xié)作和對(duì)自我的量化比較中，不斷完善自己和探索潛力的過程。一旦融入到團(tuán)隊(duì)中，我們就會(huì)實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到一股難以言語的力量，這種感受，對(duì)于少年人的成長(zhǎng)非常寶貴。
總結(jié)
練習(xí)少年棍，不僅有助于身體的鍛煉，更可以培養(yǎng)我們的心理素質(zhì)和思維能力。在團(tuán)隊(duì)中，我們可以學(xué)到無數(shù)的道理和芝麻，這些經(jīng)驗(yàn)不僅可以幫助我們獲得親密友誼，還能讓我們學(xué)會(huì)如何獲得更加重要的成功和成長(zhǎng)。少年棍的培養(yǎng)過程中，需要堅(jiān)持練習(xí)、持之以恒，反復(fù)批判自己的行動(dòng)和思路，這樣才能夠得到全面而深入的學(xué)習(xí)效果。少年人的學(xué)習(xí)過程中，要注意自己的身體健康和保護(hù)意識(shí)，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，才能變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。
少年游心得體會(huì)篇三
《少年派的奇幻漂流》是一部融合冒險(xiǎn)、幻想和哲學(xué)元素的小說，作者馬特爾·漢在這部作品中以獨(dú)特的方式闡述了人類心靈和宗教信仰的探索。通過描述少年派在漂流途中所經(jīng)歷的奇幻和險(xiǎn)惡，小說向讀者揭示了人性的本質(zhì)以及信仰對(duì)于生存的力量。在閱讀過程中，我深刻體會(huì)到了信仰的力量以及個(gè)體對(duì)于自我認(rèn)知和對(duì)世界的認(rèn)知的重要性。以下將從“生存的力量”、“信仰的力量”、“對(duì)內(nèi)部世界的探索”、“對(duì)外部世界的探索”和“人性的本質(zhì)”五個(gè)方面，總結(jié)我對(duì)該作品的心得體會(huì)。
首先，小說描繪了少年派在漂流過程中面臨的巨大困難，展現(xiàn)了生存的力量。在漂流船只失事后，少年派成為了唯一的幸存者。在與饑餓、孤獨(dú)和野獸的斗爭(zhēng)中，他展現(xiàn)了非凡的毅力和決心。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)中的生存態(tài)勢(shì)，當(dāng)我們面臨困難和危機(jī)時(shí)，內(nèi)心深處潛藏著一種強(qiáng)大的生存本能。無論是在艱苦的環(huán)境中生存還是面對(duì)挑戰(zhàn)和困境，只要我們擁有堅(jiān)定的意志力和毅力，就能克服困難，活著并尋找到希望。
其次，信仰的力量在小說中扮演著重要的角色。正如小說的一句名言所說：“信仰是一面鏡子。反射你的神。”少年派在漂流途中，對(duì)于宗教的信仰幫助他保持信心和勇氣，讓他在巨大的困境中保持樂觀。信仰能給予人們內(nèi)心的安慰和支持，幫助我們戰(zhàn)勝困難并找到人生的意義。這使我意識(shí)到，無論我們信仰什么宗教或哲學(xué)，信仰都是人們追求精神寄托的一種方式，能夠給予我們方向和力量。
第三，通過對(duì)內(nèi)部世界的探索，小說呈現(xiàn)出對(duì)個(gè)體自我認(rèn)知的重要性。在漂流途中，少年派身陷絕望和困境，但他通過與自己的內(nèi)心對(duì)話、探索自己的宗教信仰和情感，尋找到了內(nèi)心的堅(jiān)韌和希望。這讓我意識(shí)到，人們必須深入了解自己內(nèi)心的欲望、信念和價(jià)值觀，并且與自己進(jìn)行對(duì)話，才能真正認(rèn)識(shí)自己，并引導(dǎo)自己走向正確的方向。
第四，對(duì)外部世界的探索也在小說中得到了重視。在漂流途中，少年派與一只孟加拉虎共度了227天。他們之間建立了一種特殊的關(guān)系，逐漸建立起了信任和合作。通過這段故事，我認(rèn)識(shí)到理解和尊重自然界中的其他生物是多么重要。我們與自然世界和諧共存，與其他生命形式建立友好的關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
最后，小說通過描述人性的本質(zhì)，引發(fā)了我對(duì)人性復(fù)雜性的思考。人性包含了善良和邪惡、勇敢和懦弱、自私和慷慨等諸多因素。在小說中，少年派在推進(jìn)故事的同時(shí)，對(duì)人類的本質(zhì)進(jìn)行了反思和探索。這讓我意識(shí)到，每個(gè)人內(nèi)心中都存在著各種各樣的情感和欲望，并且人性的本質(zhì)是復(fù)雜而多變的。理解和接納這個(gè)事實(shí)，并將它運(yùn)用在日常生活中，可以讓人們更好地理解他人并培養(yǎng)同理心。
總結(jié)來說，通過閱讀《少年派的奇幻漂流》，我深刻體會(huì)到了生存的力量、信仰的力量、對(duì)內(nèi)部世界和外部世界的探索以及人性的本質(zhì)。這本小說引發(fā)了我對(duì)生活和人生意義的思考，同時(shí)也啟發(fā)了我如何面對(duì)困境和挑戰(zhàn)。在今后的生活中，我將牢記這些體會(huì)，努力找到自己的信仰和人生的意義，勇敢面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)。
少年游心得體會(huì)篇四
在第一章里，我總體感覺張娟是一個(gè)陽光的孩子。看了文章后，我深有啟發(fā)。文章主要講了一個(gè)擁有體育天賦的鄉(xiāng)村女孩――張娟，懷揣夢(mèng)想?yún)s因來自家庭、學(xué)業(yè)和自身的多重壓力而無法輕盈奔跑的故事。
我覺得整個(gè)小說的精華點(diǎn)在第三章――追汽車。
距離世界青年田徑錦賽半年的時(shí)候，高教練把張娟從100米調(diào)到200米，本想在市領(lǐng)導(dǎo)面前大大表現(xiàn)一番，能夠順利進(jìn)入省隊(duì)。結(jié)果市領(lǐng)導(dǎo)連一眼都沒有看就去看其他學(xué)生跑步了，并說：“只有15歲的小姑娘，怎么可能跑這么快呢？干脆省一點(diǎn)力氣吧?！钡仁蓄I(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備開車走的時(shí)候，高教練對(duì)張娟說，你快去追他們汽車。如果追上了汽車，你就能證明跑得有多快。
市領(lǐng)導(dǎo)的車引擎發(fā)出了轟隆隆的聲音，汽車起步了，張娟也追了起來。市領(lǐng)導(dǎo)看到全力奔跑的張娟，關(guān)心地說“快回去吧！這樣跑很危險(xiǎn)?！逼嚸图铀伲瑥埦暌裁偷丶铀倨饋?。最終，張娟跑到汽車的前面。市領(lǐng)導(dǎo)停了車，走下來問：“小姑娘，你叫什么名字？我忘記了。”“張娟！”一個(gè)聲音回答他。第三章“追汽車”到這兒就結(jié)束了。
剛剛我是總體概括了一番。到最后一段，我想張娟應(yīng)該加入省隊(duì)了吧。通過這個(gè)故事，我有以下感受。
張娟很勇敢，因?yàn)樗谐种院愕男摹．?dāng)她沒有被選上的時(shí)候，她還是堅(jiān)持追上汽車，證明了自己的實(shí)力。
她很有理想。不像別人一樣，本來想當(dāng)老師，但由于覺得很辛苦就改為其它的了。結(jié)果做什么都嫌棄，都認(rèn)為很累，所以一輩子都沒有理想。而張娟全身心投入體育運(yùn)動(dòng)――跑步。
機(jī)會(huì)總是給有準(zhǔn)備的人。當(dāng)高教練給了張娟一個(gè)“追汽車”的機(jī)會(huì)時(shí)，如果張娟平時(shí)不努力，訓(xùn)練不認(rèn)真，她肯定也追不上汽車，也就失去了這個(gè)機(jī)會(huì)，不可能實(shí)現(xiàn)她的理想。
高教練應(yīng)該是一個(gè)善良的人，處處為別人著想。如果他不為張娟創(chuàng)造這個(gè)機(jī)會(huì)，張娟將會(huì)失去一次實(shí)現(xiàn)自己愿望或理想的機(jī)會(huì)。送人玫瑰，手有余香。
市領(lǐng)導(dǎo)低估張娟水平后，一定很后悔。所以，他才把車停下來，打聽張娟的名字和實(shí)力，他肯定不會(huì)再犯“孔子第一次以貌取人而犯了大罪”的問題了。
少年游心得體會(huì)篇五
現(xiàn)代社會(huì)的多變與快節(jié)奏,使人們的壓力倍增。為了緩解生活的壓力，很多人選擇參加各種體育鍛煉活動(dòng)。其中，武術(shù)是受到很多人喜愛的一種運(yùn)動(dòng)方式。少年棍已經(jīng)成為了越來越多少年兒童喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
二段：關(guān)于少年棍簡(jiǎn)介
少年棍是一種以棍為主要武器的功夫表演。顧名思義，這種武術(shù)活動(dòng)是專為少年兒童設(shè)計(jì)的，擁有特別的教材和教學(xué)方法。作為一種全面的身體鍛煉方式，少年棍包括手臂力量和耐力的提升，以及反應(yīng)靈敏能力的提高。除了鍛煉身體以外，少年棍還可以增強(qiáng)孩子們心理素質(zhì)和健康道德教育。
三段：我們從少年棍中所得到的收獲
參加少年棍訓(xùn)練使我們學(xué)到許多東西，它不僅是一種運(yùn)動(dòng)，更是教育的一種形式。通過少年棍的訓(xùn)練，我們學(xué)到了許多有益的東西。首先，它增強(qiáng)了我們的身體素質(zhì)，讓我們更強(qiáng)壯、更敏捷。其次，我們還學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì)。每次訓(xùn)練過程中都會(huì)有疲勞、挫折、痛苦和反復(fù)，但我們?cè)诿恳淮蔚挠?xùn)練中都不放棄，最終收到了成果。這也是一種堅(jiān)持會(huì)有收獲的教育。此外，我們還學(xué)到了在我們的人生中也應(yīng)堅(jiān)持這種信念。最后，我們還學(xué)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作和團(tuán)結(jié)互助的真諦。在參加少年棍的訓(xùn)練的過程中，我們要相互幫助，相互鼓勵(lì)，一同進(jìn)步。這順便教會(huì)了我們?nèi)绾卧谖覀兊纳钪袔椭凸膭?lì)他人，大家共同進(jìn)步。
四段：少年棍所賦予了我們精神上的成長(zhǎng)
訓(xùn)練過程中我們深刻地體驗(yàn)到了少年棍運(yùn)動(dòng)所賦予給我們的精神上的成長(zhǎng)環(huán)節(jié)。我們不僅像以前一樣，滿足于擁有健康的身體，還體會(huì)到了它所帶來的精神上的安慰。在訓(xùn)練過程中失誤或失敗常常發(fā)生，這可能讓我們感到沮喪或挫敗。但這種感覺是富有啟示性的。少年棍運(yùn)動(dòng)讓我們通過錯(cuò)誤體驗(yàn)和從中總結(jié)出習(xí)慣。我們不僅有機(jī)會(huì)改正錯(cuò)誤，還體驗(yàn)了失敗、挫敗和困難所帶來的成長(zhǎng)。這樣的體驗(yàn)，讓我們更加強(qiáng)大，更加有自信，使我們成長(zhǎng)為更好的人。
五段：結(jié)論
少年棍是一種很好的鍛煉身體和培養(yǎng)心智的方式。它可以鍛煉我們的身體素質(zhì)、意志力、協(xié)作精神等等。作為年輕人，我們應(yīng)當(dāng)珍惜這樣的機(jī)會(huì)。我們必須認(rèn)識(shí)到，少年棍所帶來的收獲早已不僅僅局限于身體鍛煉上。它讓我們更了解自己，更好地認(rèn)識(shí)世界。希望我們能把少年棍中的種種體現(xiàn)和品質(zhì)充分運(yùn)用在我們的人生中。
少年游心得體會(huì)篇六
第一段：少年派的成長(zhǎng)經(jīng)歷
《少年派的奇幻漂流》講述了少年派在船只失事后獨(dú)自一人漂流于太平洋上227天的故事。對(duì)于一個(gè)青少年來說，漂流途中所經(jīng)歷的危險(xiǎn)和困難是極其艱辛的。然而，少年派并沒有放棄，他通過與老虎理查·帕克的斗智斗勇，戰(zhàn)勝了一次次的考驗(yàn)。這個(gè)過程中，少年派逐漸變得勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，形成了不屈不撓的品質(zhì)。這些經(jīng)歷不僅讓我感嘆于少年派的勇氣和智慧，也使我明白了成長(zhǎng)中的坎坷和困難是鍛造我們品格的重要過程。
第二段：信仰與宗教
在漂流的長(zhǎng)達(dá)227天的時(shí)間里，少年派面對(duì)無盡的孤獨(dú)和絕望。在這段時(shí)間里，他曾經(jīng)失去希望，但卻又通過信仰找到了力量。盡管少年派是一個(gè)虔誠(chéng)的印度教徒，但在失事后，他開始同時(shí)信仰基督教和伊斯蘭教。這種多元的宗教信仰在一定程度上代表了人們對(duì)于信仰的無盡渴望和對(duì)于救贖的需求。從影片中我們看到當(dāng)信仰使得少年派有了追尋的目標(biāo)，并給他帶來了希望。無論信仰本身是否真實(shí)，它都是一種力量，它可以引導(dǎo)我們走出困境，讓心靈得到寧靜。
第三段：命運(yùn)與掌控
《少年派的奇幻漂流》著重探討了生命的意義和人對(duì)命運(yùn)的掌控。在電影中，少年派通過與老虎的微妙關(guān)系、與大自然的對(duì)抗，以及無休止的漂流中，思考關(guān)于生命的根本問題。少年派意識(shí)到，我們不能完全掌控自己的命運(yùn)，但是我們可以選擇如何面對(duì)和適應(yīng)這些命運(yùn)。他的韌性和樂觀幫助他在無盡的孤獨(dú)和絕望中找到了生活的意義。這讓我想起了生活中的困難與挑戰(zhàn)，人生或許并不總是如我們所愿，但我們可以選擇積極面對(duì)，從中汲取力量，繼續(xù)前行。
第四段：人生的意義
這部電影給我啟示了對(duì)于人生意義的思考。在漂流的過程中，少年派目睹了自然的荒涼和殘酷，他自問生命的意義到底是什么。他說：“生命，沒有什么義務(wù)，它不會(huì)回答你的問題。”這讓我深思：生命沒有本質(zhì)的意義，意義是我們自己賦予的。我們要在人生中尋找屬于自己的意義和價(jià)值，不要僅寄托于外部的成功和成就，而是要關(guān)注內(nèi)心的追求和成長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)和反思
《少年派的奇幻漂流》這部電影深深觸動(dòng)了我，讓我對(duì)于人生的意義、宗教與信仰、命運(yùn)與掌控等問題有了更深刻的體會(huì)。通過少年派的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我明白了堅(jiān)韌和勇氣是克服困難的關(guān)鍵。通過少年派的信仰與宗教，我意識(shí)到信仰是我們找到力量和希望的重要源泉。通過少年派對(duì)于命運(yùn)與掌控的思考，我認(rèn)識(shí)到人生的意義并不是被強(qiáng)加在我們身上的，而是我們自己賦予的。電影《少年派的奇幻漂流》的故事情節(jié)深入人心，讓我受益良多，更加堅(jiān)定了我對(duì)于人生的積極態(tài)度和對(duì)于信仰的追求。
少年游心得體會(huì)篇七
如果不是我家孩子今年高考，真正需要填報(bào)高考志愿了，興許本人還一直會(huì)用過去陳舊的眼光看待高考志愿、大學(xué)專業(yè)以及未來的工作。在和我們家孩子高考完忙活了快一個(gè)月后，我終于明白了，填報(bào)志愿重要，大學(xué)專業(yè)重要，未來工作的發(fā)展重要，但這些都不及孩子的興趣重要，畢竟人這一生真正要過的是自己想過的一生，而不是別人所羨慕的一生。
通過高考填報(bào)志愿這件事，我也跟我當(dāng)年一起上學(xué)的幾位學(xué)霸同學(xué)咨詢了一下，他們是真正的過來人，他們當(dāng)年正是被父母逼著選了熱門的專業(yè)，畢業(yè)之后有了燙手的工作，然而他們卻拿著幾百萬甚至幾千萬的年薪，天天生活在焦慮里，天天沒有快樂可言，你以為他們的工資已經(jīng)非常高，你以為他們已經(jīng)非常有錢了，那么他們應(yīng)該會(huì)很快樂，其實(shí)并沒有，他們有錢，但他們身邊的人更有錢，大家永遠(yuǎn)在生活在一種比較中，已經(jīng)不知道簡(jiǎn)單的快樂需要怎么樣獲得了。
這些讓我鼓勵(lì)我的孩子，選自己感興趣的事情去做，如果還沒有找到感興趣的事情，那就選自己的分?jǐn)?shù)可以穩(wěn)穩(wěn)考上的專業(yè)與院校去填寫，等到大學(xué)里面真正開始學(xué)習(xí)，說不定就知道自己喜歡還是不喜歡了，而且這種給孩子選擇自由的志愿填報(bào)方式，孩子也會(huì)有自己是自己人生主人的感受，這樣的孩子有了獨(dú)立思考的能力，又何怕學(xué)到了自己原來不怎么感興趣的專業(yè)呢？到時(shí)候孩子們自己會(huì)想盡辦法為自己謀出路，他們自己會(huì)慢慢長(zhǎng)大，我們作為家長(zhǎng)的，只要向他們隨時(shí)敞開著大門就好，讓他們知道不管他們飛得多高，只要累了，總有一個(gè)港灣可以給他們依靠，讓他們停歇。
少年游心得體會(huì)篇八
“喂，和尚，上了大學(xué)你準(zhǔn)備做什么?”此時(shí)，和尚正支著腦袋望著窗外廣玉蘭樹上的一只麻雀出神。“噢，哎，你說什么?大學(xué)?我上大學(xué)要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，創(chuàng)出一片屬于自己的藍(lán)天!”“噢，好吧，同桌不解地扭過頭，繼續(xù)解那個(gè)似乎永遠(yuǎn)解不出來的a值。”遠(yuǎn)處，一幢三十層的高樓已初具規(guī)模，視野向更遠(yuǎn)處縱深鋪展，晚霞正緩緩地在火紅的天際流淌。引人心旌搖蕩。
六個(gè)月過后，在楊柳蔭蔭的農(nóng)大校園里踽踽獨(dú)行，我突然又想起曾經(jīng)那個(gè)稱不上是夢(mèng)想的夢(mèng)想。像冬眠許久復(fù)蘇的野獸渴求果腹的食物，又像披甲上陣的勇士迎接刀風(fēng)火雨的戰(zhàn)斗。我開始逐漸加快腳步，迎著深秋清晨的微風(fēng)奔跑起來。
曾幾何時(shí)，李開復(fù)，馬云，俞敏洪等創(chuàng)業(yè)成功人士像一面面旗幟，召喚著我前進(jìn)，給我力量和希望。聽了許多講座，我開始思考創(chuàng)業(yè)的意義何在，創(chuàng)業(yè)的目的不僅僅是為了給自己創(chuàng)造價(jià)值，證明自己的存在，創(chuàng)業(yè)更應(yīng)該是給社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，人類的生活正朝著更加高效，更加有序，更加凸顯個(gè)性的方向發(fā)展。創(chuàng)業(yè)就要服務(wù)并引領(lǐng)人類文明的進(jìn)步。
創(chuàng)業(yè)是一個(gè)從無到有，從狹到廣，從小到大，從幼稚到成熟，從陌生到熟悉的艱辛歷程，它對(duì)創(chuàng)業(yè)者的綜合素質(zhì)有較高的要求。
曾經(jīng)我有很多創(chuàng)業(yè)的想法，我想創(chuàng)建一個(gè)點(diǎn)子公司，我想建立一種互信雙贏的商業(yè)營(yíng)銷模式，我想創(chuàng)辦一個(gè)介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的刊物，我想：許許多多的想法，總因?yàn)榉N種困難，種種力不從心，一個(gè)個(gè)隕落，終于沒有了下文。我在自己的圍城里困死了。
來到大學(xué)，我看到了更廣闊的平臺(tái)，這里有一群群充滿激情和活力的少年，這里有各種各樣獲取信息的渠道，這里有更深層次的理論和知識(shí)等著我去掌握。俞老師的話，我深深記在心里，我要配得上當(dāng)初的夢(mèng)想，不能困死在自己的城里，武裝自己，勇敢追夢(mèng)。
現(xiàn)在在為夢(mèng)想打點(diǎn)行囊的同時(shí)，我已經(jīng)開始亦步亦趨地上路了。購進(jìn)貨物，廣告設(shè)計(jì)，財(cái)務(wù)記錄，發(fā)布信息，我在嘗試在努力，我知道未來一定還會(huì)有許許多各種各樣的機(jī)遇挑戰(zhàn)，但年輕就是資本，我不怕失敗，我會(huì)全心全意收獲每一天，在平凡的日子里感受生命的美好，在耕耘里感受勞動(dòng)的快樂和收獲的期待。相信有那么一天，我可以欣賞到山頂那最美的朝陽。
少年游心得體會(huì)篇九
少年時(shí)期是一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，正是這個(gè)時(shí)期，我們開始經(jīng)歷身心上的變化和矛盾，逐漸探索自我和認(rèn)識(shí)社會(huì)。然而，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，新少年們面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和困惑。在我與一群新少年相處的日子里，我深深感受到了他們的心態(tài)與以往有了較大不同。今天，我想和大家分享一下我對(duì)新少年心態(tài)的一些體會(huì)。
首先，新少年們更加追求獨(dú)立和自由。與以往的少年們相比，新少年們更加注重自身獨(dú)立個(gè)性的塑造。他們不再甘于被動(dòng)地接受家長(zhǎng)和老師的安排，而是渴望獨(dú)立思考、自主決策。他們更加追求自由，渴望有自己的時(shí)間和空間，追求能夠自由發(fā)展的機(jī)會(huì)，同時(shí)也希望在這個(gè)過程中獲得一些適度的幫助和指導(dǎo)。
其次，新少年們更加重視感受和情感。過去，人們總是說少年時(shí)期是一個(gè)沖動(dòng)、理性不足的時(shí)期。然而，新少年們對(duì)感受和情感的重視程度卻大大超出了我們的想象。他們更加注重自己的情緒體驗(yàn)，樂于表達(dá)自己的真實(shí)感受，對(duì)身邊的人和事物更加敏感。他們更加注重情感的交流，希望能夠和他人分享自己的心情，從中獲得關(guān)懷和理解。這種對(duì)感受和情感的重視，讓他們更加渴望獲得真實(shí)的人際關(guān)系和情感交流。
第三，新少年們更加關(guān)注社會(huì)責(zé)任。與以往的少年們相比，新少年們更加關(guān)注社會(huì)問題和責(zé)任。他們對(duì)環(huán)境問題、社會(huì)不公平等現(xiàn)象表現(xiàn)出了前所未有的關(guān)注度。他們?cè)敢鈪⑴c到公益活動(dòng)中，幫助那些貧困和困境中的人們。當(dāng)然，這種關(guān)注和責(zé)任不僅僅停留在日常幫助上，他們也希望能夠通過自己的努力和奮斗來改變社會(huì)，創(chuàng)造更美好的未來。
第四，新少年們更加注重個(gè)人價(jià)值和成就感。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，新少年們有著更多的選擇和機(jī)會(huì)。他們更加重視自身的發(fā)展和成就。他們希望能夠通過努力取得更好的學(xué)業(yè)成績(jī)，獲得社會(huì)的認(rèn)可和尊重。同時(shí)，他們也希望能夠發(fā)展自己的特長(zhǎng)，并通過自己的努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。他們希望能夠在自己認(rèn)為重要的領(lǐng)域中取得成功，獲得成就感和滿足感。
最后，新少年們更加注重個(gè)人的心理健康和平衡。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，新少年們更加關(guān)注自己的心理健康和平衡。他們希望自己能夠在高壓的環(huán)境中保持積極向上的心態(tài)，對(duì)困難和挫折有更好的應(yīng)對(duì)能力。他們會(huì)通過各種方法來放松自己，尋求內(nèi)心的寧靜和平衡，比如運(yùn)動(dòng)、閱讀、繪畫等。他們認(rèn)識(shí)到保持心理健康是自己發(fā)展的基石，只有擁有強(qiáng)大的內(nèi)心，才能應(yīng)對(duì)人生的各種困難和挑戰(zhàn)。
總之，新少年們的心態(tài)與以往相比有了很大的變化。他們更加追求獨(dú)立和自由，更加重視感受和情感，更加關(guān)注社會(huì)責(zé)任，更加注重個(gè)人價(jià)值和成就感，更加注重個(gè)人的心理健康和平衡。我們應(yīng)該鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們，幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)他們走向成長(zhǎng)和成功的道路。同時(shí)，我們也要善于傾聽他們的心聲，理解他們的需求，給予他們應(yīng)有的關(guān)懷和支持。只有這樣，我們才能夠共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。
少年游心得體會(huì)篇十
注重性格塑造。由于國(guó)情的決定，我們國(guó)家獨(dú)生子女愈來愈多，父母、祖父母都特別溺愛孩子，導(dǎo)致孩子性格孤僻，抗挫能力低下，自由散漫，自理能力差等。80后、90后的父母?jìng)?，未來?guó)家的棟梁由你們來鍛造，未來國(guó)家的希望由你們來掌握，所以我們必須幫助孩子塑造一個(gè)良好的性格。對(duì)于孩子而言，良好的性格包括：有理想，有紀(jì)律，謙虛，懂禮貌，懂得感恩，集體榮譽(yù)感強(qiáng)，做事踏實(shí)認(rèn)真，樂于助人，為人正直樸實(shí)，能夠獨(dú)立生活和思考，與人和諧相處，觀察敏銳，富于想象等等！
少年游心得體會(huì)篇十一
少年時(shí)期是人生中最為重要的階段之一，它不僅僅是人生的起點(diǎn)，更是人生的基石。在這個(gè)階段，我們生命中注定要扮演一個(gè)角色——成長(zhǎng)。作為一個(gè)少年，我們需要有著清晰而堅(jiān)定的理想和信仰，有著自己的夢(mèng)想和追求，并且不斷努力去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。在成長(zhǎng)道路上，我們很容易變得迷茫和不確定，需要有一些方法來幫助我們克服這些困難。其中之一就是加入一支棒球隊(duì)伍，成為一名棒球少年。
第二段：參加棒球隊(duì)伍的收獲
參加棒球隊(duì)伍，可以幫助我們打造一個(gè)強(qiáng)健的體魄，提高我們的身體素質(zhì)。在打球的過程中，我們需要跑、跳、滾、轉(zhuǎn)等各種動(dòng)作，這對(duì)我們有益。我們的身體和心理強(qiáng)度也會(huì)得到鍛煉，因?yàn)榇虬羟蛐枰凶⒁饬Γ瑘?jiān)持不懈，有決心和毅力。這些都是在球場(chǎng)上鍛煉出來的。
另外，加入棒球隊(duì)伍也可以讓我們?cè)鰪?qiáng)人際關(guān)系，因?yàn)榘羟蛐枰獔F(tuán)隊(duì)協(xié)作。在比賽中，我們需要相互配合，一起絞盡腦汁來制定戰(zhàn)略，這對(duì)于我們以后的人際交往也非常有幫助。
第三段：棒球中的負(fù)面經(jīng)驗(yàn)
盡管棒球能帶來很多積極的收獲，但也會(huì)帶給我們一些不好的經(jīng)驗(yàn)。比如，輸球可能會(huì)打擊我們的自信心，讓我們變得沮喪和失落。此時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)正面思考，想想哪些方面需要改進(jìn)，繼續(xù)努力。另外，還有一些不良的競(jìng)爭(zhēng)文化，例如逢賭必輸?shù)牧?xí)慣，這些都應(yīng)該警惕和抵制。
第四段：未來展望
在成為一名優(yōu)秀的棒球少年的過程中，我們將積累自己的經(jīng)歷和閱歷，學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作、積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、思考和決策等重要技能。不僅如此，棒球運(yùn)動(dòng)還可以為我們的未來提供更多的機(jī)會(huì)和資源。對(duì)于那些在運(yùn)動(dòng)中顯示出色的球員，可能會(huì)有大學(xué)和體育機(jī)構(gòu)等組織來招募他們。也有一些在本地和國(guó)際比賽中表現(xiàn)優(yōu)秀的球員，可能會(huì)獲得贊助和獎(jiǎng)學(xué)金等福利。這些都給我們的未來帶來了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。
第五段：結(jié)論
棒球少年的經(jīng)歷并不僅僅局限于棒球運(yùn)動(dòng)本身，它是一個(gè)寶貴的資源，能夠影響我們的人生態(tài)度和行為方式。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從勝利和失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，從對(duì)手和隊(duì)友中學(xué)習(xí)技能，從體育精神中掌握品德。棒球運(yùn)動(dòng)能夠幫助我們成為一個(gè)更好的人，一個(gè)更成功的人，一個(gè)更幸福的人。
少年游心得體會(huì)篇十二
看了最美孝心少年頒獎(jiǎng)典禮，我最念念不忘的'人有：龍花，“奔跑女孩”路玉婷，“賣燒烤的小女孩”高雨欣，邵帥。
龍花姐姐失去了父親，母親患有重病，而只有十七歲的她，成了家里的頂梁柱。龍花每天要照顧幼小的弟弟和妹妹還有患有病的母親，為了家人，她放棄了學(xué)業(yè)。但是，龍花卻從來沒有放棄過自己的夢(mèng)想。
12歲，這正是我們無憂無慮，依偎在自己父母懷里的時(shí)候，但12歲的邵帥卻要忍受著痛苦，為患有白血病的母親移植骨髓。雖然自己暈血，暈針，但邵帥卻不顧一切的去救他的母親。他是多么的有孝心?。?/p>
路玉婷，一個(gè)邊上學(xué)邊送票來維持家里生活的“奔跑女孩”。他心中有苦，卻從不肯給媽媽說，每當(dāng)人家在安安穩(wěn)穩(wěn)的睡午覺時(shí)，她總是要去送票。
高雨欣，她成績(jī)優(yōu)異，但是家里卻遭受了不幸。她的母親右手使不上勁，殘疾了，只有11歲的她，每天夜幕降臨的時(shí)候，她和母親就賣著燒烤，自己辛辛苦苦的賺錢，但就算自己再肚子餓，也不愿吃一口烤腸。她說了一句話，讓我印象深刻她說：“如果有一天，你（母親）干不動(dòng)了，那我來養(yǎng)你們。”
古人云：“百善孝為先”?？戳诉@些感人的事例，想想自己，我們是不是也要反省一下呢？我以后一定要好好學(xué)習(xí)，不會(huì)辜負(fù)父母的期望的。
少年游心得體會(huì)篇十三
“棒少年”是一個(gè)具有特殊含義的詞匯，它指的是在體育運(yùn)動(dòng)方面表現(xiàn)出色的年輕人。作為一名參與多項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)員，我深刻地體會(huì)到了成為一名“棒少年”所需要具備的品質(zhì)和精神。
第二段：毅力和奮斗
每個(gè)“棒少年”都必須具備毅力和奮斗精神。比賽是一場(chǎng)關(guān)乎榮譽(yù)和尊嚴(yán)的戰(zhàn)斗，需要持續(xù)地投入時(shí)間、精力和心血。在這個(gè)過程中，堅(jiān)強(qiáng)的意志和不屈的斗志是必不可少的品質(zhì)。只有不斷地磨礪和堅(jiān)持，我們才能夠克服挫折，取得勝利。
第三段：合作和友愛
“棒少年”不僅需要個(gè)人的努力，還需要團(tuán)隊(duì)的合作和友愛。在比賽中，單打獨(dú)斗是無法取得勝利的。相反，只有在團(tuán)隊(duì)合作和友愛的氛圍中，我們才能夠更好地發(fā)揮自己的實(shí)力，為團(tuán)隊(duì)贏得勝利。因此，懂得傾聽、了解和尊重隊(duì)友，以及在關(guān)鍵時(shí)刻給予支持和鼓舞，是“棒少年”必須要具備的品質(zhì)。
第四段：奉獻(xiàn)和責(zé)任
作為一名“棒少年”，我們還需要具備奉獻(xiàn)和責(zé)任的精神。在比賽和訓(xùn)練中，每個(gè)人都有自己的角色和任務(wù)，只有每個(gè)人都充分地發(fā)揮自己的實(shí)力和能力，才能夠有效地協(xié)調(diào)和完成團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。同時(shí)，我們也要時(shí)刻牢記自己的責(zé)任和義務(wù)，對(duì)自己的行為和言語負(fù)起責(zé)任，以為身邊的人樹立榜樣。
第五段：結(jié)語
總之，成為一名“棒少年”，需要我們具備堅(jiān)韌不拔的毅力和不屈的精神、團(tuán)隊(duì)合作和友愛、奉獻(xiàn)和責(zé)任的精神。這些品質(zhì)和精神不僅在體育運(yùn)動(dòng)中有所體現(xiàn)，在生活中也是必不可少的。只有努力培養(yǎng)和提升這些品質(zhì)，我們才能夠成為真正的優(yōu)秀青年，為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
少年游心得體會(huì)篇十四
10月29日晚，cctv“xx年尋求最美孝心少年頒獎(jiǎng)典禮”的節(jié)目，使得現(xiàn)場(chǎng)和電視機(jī)前的億萬觀眾感動(dòng)、激動(dòng)、震動(dòng)，許多人熱淚盈眶。
這些“最美孝心少年”，是全國(guó)成千成萬“孝心少年”的典型代表，他（她）們用自己稚嫩的肩膀扛起家庭生活的重?fù)?dān)，以自己超人的毅力戰(zhàn)勝平常許多成年人都難以承受的艱難困苦；他（她）們以自己一點(diǎn)一滴、長(zhǎng)年累月的實(shí)際行動(dòng)溫暖著患病父母的心靈，以自己的實(shí)際行動(dòng)給正在向文明和諧不斷邁進(jìn)的社會(huì)增添著亮色。
中國(guó)傳統(tǒng)文化幾千年來講究忠孝治國(guó)，所以古語說“百善孝為先”，把孝作為一個(gè)好人的第一條件；不孝之人，不可與交，成了我們看人與交友的重要信條；古人求忠臣也必出于孝子之門，也說明從“孝與不孝”可以看出一個(gè)人的基本德行和人格水準(zhǔn)。
在通常情況下，人們往往會(huì)把“孝”理解得比較簡(jiǎn)單，比如常給父母打個(gè)電話問候，?；丶铱纯?，以及給父母拿點(diǎn)贍養(yǎng)費(fèi)，買點(diǎn)東西盡盡心，等等。這些當(dāng)然也屬于“孝”的范疇，我們理應(yīng)做得到。
但光有這些就把“孝”簡(jiǎn)單化了，而且相對(duì)比較不難做得到。真正的“大孝”是像“最美孝心少年”那樣，在遇到天災(zāi)人禍、艱難困苦、貧病交加等等情況下，堅(jiān)持對(duì)父母的孝順之心、愛護(hù)之心、照顧之心、體貼之心。
有道是“從小看看，到老一半。”“孝心”是一種道德、毅力、有志氣有能力戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)的精神力量。一個(gè)人的兒少時(shí)節(jié)就有了這樣的精神力量，那就基本可以看出他（她）成年后的大體人生軌跡，可以預(yù)料他（她）能夠在整個(gè)人生的過程中，去勇敢地面對(duì)和戰(zhàn)勝各種困難而不會(huì)被困難所壓倒。
環(huán)顧我們的周圍，不是有許多的成年人，受不了生活中困難的考驗(yàn)而在精神上吃了敗仗嗎？
正是從這個(gè)意義上講，“孝心少年”是我?guī)煛?/p>
當(dāng)然我們沒有理由對(duì)少年有太多太高的要求，因?yàn)樗麄儺吘鼓昙o(jì)太小，社會(huì)閱歷太少，不可能承擔(dān)那么多的責(zé)任，社會(huì)也不應(yīng)該讓他們承擔(dān)那么多的責(zé)任。他們能夠以自己的努力奮斗給父母、家庭帶來溫暖和陽光，就很不簡(jiǎn)單，很值得贊揚(yáng)了。
有人概括過孝心有三種境界，我看比較有道理：一是養(yǎng)父母之身，照顧其衣食住行，屬于物質(zhì)層面；二是怡父母之心，開解其胸中愁煩，使之生活愉快，屬于精神層面；三是行父母之志，牢記其教誨，發(fā)揚(yáng)其德業(yè)，實(shí)現(xiàn)其志愿和期望，不懈努力，完善自身，以求報(bào)效社會(huì)國(guó)家，屬于更高的事業(yè)層面。
航天英雄楊利偉在為“最美孝心少年”發(fā)獎(jiǎng)的時(shí)候說到：這些少年身上反映出來的是一種生活態(tài)度，有利于我們的社會(huì)形成“愛父母，愛家庭，愛國(guó)家”的正能量。
把“愛父母，愛家庭，愛國(guó)家”這三個(gè)方面融會(huì)貫通，盡力做到，真正意義上的孝道精神也就可以得到貫徹了。這不僅僅是兒童少年的事情，更是成年的人們應(yīng)該做到的事情。
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