體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
佛家的心得體會篇一
佛教是一種古老而博大精深的宗教，以解脫生命的苦難為根本，讓人們在日常生活中更加心平氣和、關(guān)愛他人。作為佛教信徒的我，我深深感受到佛家的心得體會，下面我將就此談?wù)勎业母形?，本文章將分為五段式進(jìn)行闡述。
第一段：對佛家的理解
佛教是追求真理和解脫的一種宗教，它注重培養(yǎng)內(nèi)心的美好品質(zhì)，如慈悲、喜舍、忍辱等，通過正念、觀想和禪修等修行方式，尋求得到心靈上的解脫。我從中明白到，解脫不只是升華自我的追求，更是為他人伸出援手，用自己的生命關(guān)愛世界，改變自己也可以改變別人。
第二段：佛家的慈悲
佛家很重視慈悲這一品德，認(rèn)為要學(xué)會對眾生坦誠和寬容，體察他人情感和處境，用關(guān)懷之心去陪伴他人，排除相互間的沖突和矛盾，這樣才能讓自己真正與人類的進(jìn)步和社會的發(fā)展產(chǎn)生聯(lián)系。因此，學(xué)佛不僅僅是內(nèi)在修行的過程，更是外在行為的自覺改變，使得內(nèi)心的慈悲之情從自我延伸到他人，由此邁出了一步讓自己真正存在感加強(qiáng)的道路。
第三段：佛家的喜舍
佛家講究喜舍，認(rèn)為只有學(xué)會舍去自己的私慾，才能真正的享受無限的福報。但是喜舍不光是放棄個人實現(xiàn)，更是一種教育他人的方式，通過自己的實例讓他人認(rèn)識到生命中善良，共享喜悅的意義。因此，我們要在自己做好的事情上加入喜舍元素，通過小事做大眾，才能切實讓美好事物的價值落地生花。
第四段：佛家的修行
修行是佛家關(guān)注的核心之一。這里的修行更多地是重視身心的和諧發(fā)展，踐行“身心合一，和諧共存”的哲學(xué)思想。佛家提倡禪定和定向上的修行方式，通過融會貫通去達(dá)到身心健康的目標(biāo)，同時也能提高自己的智慧，避免被外界的錯誤引導(dǎo)所干擾。
第五段：佛家的忍辱
在人類的生活中，忍辱的品質(zhì)是非常重要的。佛家認(rèn)為，只有學(xué)會忍辱，才能實現(xiàn)持續(xù)幸福的生活。忍辱不是隨便的包容，而是在充分分析事實的基礎(chǔ)上，在保護(hù)自己和周圍人的前提下，正義地承受生命中的種種挫敗和考驗。這種實現(xiàn)的方法可以給予身體巨大的自信，提高個人應(yīng)對負(fù)面事件的能力。
結(jié)論：
佛家的心得體會是一種美好的生活境界，通過內(nèi)心的修行與外在生活中的實踐，有助于改變自己的看法，提高身心的健康和智慧心智。踐行佛家道理，每個人都能在生命的旅途中實現(xiàn)自我提升，更好地感悟人生的意義。我將繼續(xù)在平凡的生活中踐行，實現(xiàn)自我價值，為他人作貢獻(xiàn)，幫助更多的人遭遇幸福的人生經(jīng)歷。
佛家的心得體會篇二
。他按照自己天馬行空得想像來構(gòu)造自己的城堡。終于，西瓦勒用了二十多年的時間，憑著他堅持不懈地努力，建成了他的夢想城堡。現(xiàn)在，這個城堡已成為法國著名的風(fēng)景旅游點(diǎn)，它的名字叫“郵遞員希瓦勒之理想宮。”當(dāng)一塊石頭有了夢想，它就不再是石頭，也不再靜臥在泥土之中。一個人要有夢想，更要有腳踏實地，持之以恒地向著這一目標(biāo)努力,夢想就會成真!我有一個夢想，深深扎根于我的心中。我希望沒有戰(zhàn)爭、沒有饑餓和貧困.全世界的小朋友都能開心地上學(xué)、唱歌、跳舞、做游戲。
佛家的心得體會篇三
佛家是一種修行的哲學(xué)思想，旨在消除痛苦和煩惱。佛教講究修身養(yǎng)性，注重內(nèi)心的平靜與自控。在我的學(xué)習(xí)和實踐過程中，我有許多感悟和收獲。以下是我對佛家心得的體會，分為五個部分。
1. 技術(shù)練習(xí)
在佛教中，有許多理論和實踐，如禪坐、呼吸練習(xí)和正念。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)技術(shù)練習(xí)對于消除痛苦和焦慮非常有用。比如，通過呼吸練習(xí)，我可以平靜我的內(nèi)心，和心中的煩惱說再見。通過禪坐，我可以保持專注和冷靜，讓自己更加了解自己的內(nèi)心世界。正念則讓我更容易接受自己的情緒和感受，習(xí)得自我安慰的方式。這些技術(shù)練習(xí)對于提升自控能力和緩解壓力有很好的效果。
2. 無為而治
佛家的另一個核心理念是“無為而治”，也叫“悟道”。意思是，通過消除我們對自我、欲望和執(zhí)念的依戀，才能獲得內(nèi)心的平靜。這種看似放棄控制的修行方式，其實非常有用。我悟到，不要過分關(guān)注自己的外界，而要注重內(nèi)部平靜的本質(zhì)，不必為了所謂的命運(yùn)和生活質(zhì)量去焦慮和擔(dān)憂。通過了解人生的隨機(jī)和無常，我們會更容易接受失敗和經(jīng)歷困難，讓自己保持平和和鎮(zhèn)定。
3. 能動與虛心
佛教提倡虛心和自我反省，也強(qiáng)調(diào)“不要心存僥幸，時時自身謹(jǐn)慎”。意思是，我們需要平和地接受自己和生活的不完美，同時也需要思考和認(rèn)真地反省自己的錯誤。過度驕傲和過小的自卑都不健康。我們需要學(xué)會積極地處理生活的問題，同時也要學(xué)會虛心地向他人尋求幫助或意見。
4. 與世無爭
佛家的哲學(xué)是以安寧、內(nèi)省和平和的方式生活。因此，不要過度保護(hù)和追求物質(zhì)財富。佛家的理念是，追求真理和內(nèi)在的平和比追求物質(zhì)上的快樂更有價值。當(dāng)我們意識到自己的追求和慾望已不再重要時，我們可以積極地防御外甧和沖突，同時尋求我們的內(nèi)在和平。
5. 仁慈和寬容
佛教注重助人為本，充滿慈愛和同情。通過修行，許多人找到了仁愛和寬容的內(nèi)心。仁愛的內(nèi)在使得我們可以提高對他人的理解和支持，寬容的內(nèi)在讓我們更容易放下過錯和不幸。通過這些修行，我明白了很多人的內(nèi)心斗爭和掙扎，也感受到了自己的內(nèi)心世界更加平靜和自信。
總之，佛家的理念鼓勵人們通過修行獲得某種形式的內(nèi)在平靜和自我掌控。這種修行方式適用于各種方面的生活，包括個人成長和社會的積極變革。通過掌握佛家的實踐技術(shù)和理念，我們可以變得更加平靜、有信心、寬容和支持他人。
佛家的心得體會篇四
在一次演講會上，一位著名演說家拿了一張10美元鈔票說：“誰要這10美元？”有很多人舉起手來。
他把鈔票揉成一團(tuán)，又問：“誰還要這張10美元？”還有人舉手。
他又把鈔票扔在地上，用腳蹍它，又問：“現(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。
從這個故事上，我體會到了，在人生的路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒，欺凌甚至被碾得粉身碎骨。我們會覺得自己一文不值，但是在別人眼中，我們可能是別人的榜樣，無論骯臟或潔凈，衣著整不整，我們依然是無價之寶。就像那10美元一樣，無論怎樣去毀它，它依然不會貶值。一個人，無論別人怎樣說你，他們可能沒有發(fā)現(xiàn)你的缺點(diǎn)，當(dāng)他們知道你的'優(yōu)點(diǎn)的時候你可能成為他們的榜樣。
佛家的心得體會篇五
佛家的智慧與教誨，深深地影響了人類的思想與生活。如今，越來越多的人開始關(guān)注佛家的智慧，尋求佛家心得的指引。在我的生活中，我也深受佛家智慧的啟示，從中汲取了許多寶貴的體會與感悟。在這篇文章中，我將分享我對佛家智慧的體驗和理解，以及它對我個人的積極影響。
首先，佛家的核心教義之一是“離苦得樂”。佛陀認(rèn)為，人類之所以痛苦和不滿，是因為我們陷入了貪欲、瞋恨和無明的迷境中。通過修行和覺悟，我們可以放下物質(zhì)欲望和對他人的怨恨，從而達(dá)到內(nèi)心的平和和快樂。在我個人的體驗中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我學(xué)會減少對外在世界的執(zhí)著和期望，專注于內(nèi)心的覺察和修行時，心靈的平靜和快樂會逐漸增加。這種內(nèi)心的變化使我能夠更好地應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)，并能更好地與他人建立和諧的關(guān)系。
其次，佛家教導(dǎo)我們要慈悲為懷，包容一切眾生。佛陀告誡我們，眾生皆苦，皆有情，我們應(yīng)該用慈悲和寬容來面對每個人和每個境遇。在實踐中，我請求自己時常關(guān)注他人的需求和痛苦。世界上每個人都有自己的困難和不幸，我們的責(zé)任是能夠給予幫助和理解。這種慈悲心態(tài)不僅帶給我內(nèi)心的喜悅，還讓我看到了其他人的矛盾和沖突。通過理解和尊重他人的立場，我能夠更好地與人溝通，并建立更強(qiáng)的人際關(guān)系。
第三，佛家的智慧也告訴我們要珍愛生命，追求真理和智慧。佛教認(rèn)為，人生是無常和有限的，我們應(yīng)該善待自己和他人，珍惜每一刻的經(jīng)歷和機(jī)會。同時，佛家也強(qiáng)調(diào)通過修行和探尋來實現(xiàn)心智的覺醒。在我的修行過程中，我學(xué)會了更加善待自己，克制欲望的沖動，從而更好地感受生活的深度和意義。我也學(xué)會了觀察和思考，去探索真理和智慧。這種追求不僅讓我更加滿足于現(xiàn)實生活，也讓我對世界和人生有了更美好的理解。
第四，佛家智慧也教我們要放下執(zhí)著，追求內(nèi)在的自由與解脫。佛陀認(rèn)為，苦難的根源是我們對自我存在的執(zhí)著和執(zhí)著。通過割舍對自我的依戀，我們可以實現(xiàn)解脫和自由心。在我的生活中，我意識到當(dāng)我學(xué)會釋放對外在功利和世俗需求的執(zhí)著時，我的內(nèi)心更加平靜和寧謐。我開始專注于內(nèi)心和靈魂的需要，追求內(nèi)在的善良與智慧。這種經(jīng)驗不僅讓我的內(nèi)心更加治愈，也使我更自信地面對生活的各個方面。
最后，佛家的智慧也教導(dǎo)我們應(yīng)該以感恩和贊美的心態(tài)來生活。佛弟子們被教導(dǎo)要能夠欣賞和贊美一切美好和幸福，也要學(xué)會感恩那些給予過我們幫助和慈悲的人。在我的日常生活中，我努力培養(yǎng)一顆感恩的心，學(xué)會觀察并贊美周圍的美好。這種感恩和贊美不僅讓我更深地體會到生活中的美好與幸福，也讓我覺得與世界和諧相處。
總之，佛家的智慧與教義對我個人的生活產(chǎn)生了極大的積極影響。通過修行和學(xué)習(xí)，我學(xué)會了如何減少痛苦，培養(yǎng)慈悲和寬容的心態(tài)，珍愛生命并追求真理，割舍執(zhí)著追求解脫，以及以感恩的心態(tài)來生活。這些經(jīng)驗和體會不僅讓我更加滿足和幸福，也讓我能夠更好地與他人建立聯(lián)系和促進(jìn)和諧。佛家的智慧以其智慧和引導(dǎo)，為我人生的旅程注入了意義與深度。
佛家的心得體會篇六
翻開目錄，首先映入眼簾的是幾行大字“品行——站立生命的基石，夢想——裝點(diǎn)歲月的風(fēng)景，真愛——永恒不息的心跳……”再往下看，你就會被深深吸引。我也是如此，一個個故事令我百看不厭，其中，《不能流淚就微笑》，給我留下了很深的印象，讓我銘記在心。
故事的主人公辛蒂在醫(yī)科大學(xué)讀書，不幸患上了一種名叫“多種化學(xué)質(zhì)過敏癥，”連空氣都會使她產(chǎn)生病痛，一直到死，幾十年的時光，見不到一絲陽光，聞不到一點(diǎn)花香，可她并不能流淚，因為她的淚也有危害她生命的毒素。即使這樣，她依然永不言棄，病中仍然呼吁人們關(guān)心醫(yī)療，教會人們以微笑代替哭泣。
捫心自問，假設(shè)我們也得了這樣的病，我們還能微笑面對人生嗎?能在病痛中幫助他人嗎?別說這些，就連看不見親人，看不見陽光，我們也會哭泣落淚吧。
對比辛蒂，我又算什么?陽光撒在身上，看著親人微笑的臉龐……可我有時卻為了一點(diǎn)小事大哭大鬧。
辛蒂，你如一盞明燈，如識途舵手，如……辛蒂，我要向你學(xué)習(xí)，做一個堅強(qiáng)的人，不能哭泣，就微笑!
佛家的心得體會篇七
佛教是一種以悟道為目標(biāo)的宗教，通過修行和領(lǐng)悟佛陀的教導(dǎo)，追求解脫和智慧的境界。在我的學(xué)習(xí)和實踐中，深受佛家智慧的啟迪，體會到了一些佛家心得，下面我將結(jié)合實際經(jīng)歷和學(xué)習(xí)心得，以五段式的形式展開。
段一：修心養(yǎng)性，悅納自然
佛家強(qiáng)調(diào)修心養(yǎng)性，追求內(nèi)心的平靜與和諧。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我學(xué)會了悅納和接納一切事物時，生活變得更加美好。正如佛陀所說：“不癡心者不覺毒，?；坌恼叱ＳX樂。”當(dāng)我們不被外界干擾，不執(zhí)著于欲望和個人意愿時，內(nèi)心會變得平靜與開闊。我常常默默觀察周圍的事物，享受大自然的美麗和生命的奇跡，這種悅納和接納讓我心態(tài)平和，內(nèi)心感到寧靜。
段二：慈悲為懷，善待他人
佛家強(qiáng)調(diào)慈悲為懷，以愛心和善意對待他人。佛陀曾說：“以慈悲心為底，以智慧心為師?！痹谖业膶嵺`中，我深刻體會到了慈悲的力量。當(dāng)我以慈悲心態(tài)看待他人時，我會更加寬容和諒解，體諒別人的困境和需要。這種善意和關(guān)懷不僅讓我與他人的關(guān)系更加和諧，也增加了我自身的幸福感。慈悲和愛心是善待他人的基礎(chǔ)，心懷慈悲，我們才能積極地與他人互助，創(chuàng)造更加美好的社會。
段三：順應(yīng)自然，守持平衡
佛家主張順應(yīng)自然，守持平衡。佛陀講述了被稱為“中道”的修行方法，強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)離極端與過度。在我的實踐中，我深刻領(lǐng)悟到了平衡的重要性。生活中，我們面臨各種困境和挑戰(zhàn)，也面臨著各種誘惑和壓力。佛家的教導(dǎo)讓我明白，只有遠(yuǎn)離極端，尋找平衡，我們才能過上穩(wěn)定和諧的生活。我開始注重平衡自己的工作和生活，不過度追求功利和物質(zhì)，保持內(nèi)心的平衡和安寧。
段四：禪修覺悟，開啟智慧
佛家講究禪修覺悟，通過冥想與修行開啟智慧。我從禪修中獲得了很大的啟示和益處。當(dāng)我坐禪冥思時，我能夠?qū)Ｗ⒂谧约旱膬?nèi)心，拋開外界的雜念和干擾。通過冥想，我能夠反思自己的思緒和行為，洞察內(nèi)心的真實需求。禪修覺悟讓我對自己和他人更加理解和寬容，也讓我更加明晰自己的人生目標(biāo)和真正的愿望。
段五：舍己奉獻(xiàn)，功德無量
佛家教導(dǎo)我們要舍己為人，奉獻(xiàn)他人。佛陀曾說：“眾生無邊，我愿度之?！狈鸺业男扌信c慈悲互為表里，維持慈悲之心就是在為他人做好事、福利其他眾生。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)奉獻(xiàn)他人可以帶給我無盡的滿足感和喜悅。當(dāng)我用一顆愛心和善意去影響他人時，我自己的內(nèi)心也會得到滋養(yǎng)和愉悅。通過舍己奉獻(xiàn)，不僅可以改變他人的命運(yùn)，也可以改變自己的人生態(tài)度，塑造一種樂于助人、樂于奉獻(xiàn)的品性。
以上是我對佛家心得的體會，通過修心養(yǎng)性、悅納自然、慈悲為懷、順應(yīng)自然、守持平衡、禪修覺悟、舍己奉獻(xiàn)等方面的實踐和思考，我對佛教的智慧有了更深層次的理解和領(lǐng)悟。佛教不僅是一種宗教信仰，更是一種智慧體系，可以幫助我們走出塵世的困擾，找到內(nèi)心的寧靜與和諧。通過這些實踐和思考，我相信自己在人生的道路上會受益良多，并且能夠以更加開闊和智慧的心態(tài)去面對生活的各種挑戰(zhàn)。
佛家的心得體會篇八
佛家心得體會短句是佛家智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著深刻的哲理和生活智慧。在面對紛繁復(fù)雜的世界時，通過體悟佛家的心得體會短句，我們可以找到內(nèi)心的寧靜與平和，實現(xiàn)人生的平衡與和諧。下面我將從“禪定與覺知”、“舍棄與無我”、“善行與般若”、“因果與循環(huán)”、“慈悲與智慧”五個方面，展開闡述佛家心得體會短句。
禪定與覺知是佛家修行的基礎(chǔ)。佛家心得體會短句中，有一句經(jīng)典的“言念由來，觸境而生，覺察其中，即無緣起”。這句話表達(dá)了禪定與覺知的重要性，我們的憂慮和煩惱往往源于我們對外界事物的執(zhí)著和貪婪。有了禪定，我們可以冷靜地觀察自己的內(nèi)心，反觀自己的思緒和感受，并進(jìn)一步認(rèn)識到它們的虛幻和短暫。覺知則是指我們對自身身心狀態(tài)的覺察，以及對外界一切事物的覺知。通過禪定和覺知，我們可以培養(yǎng)內(nèi)心的平靜與敏感，從而達(dá)到超脫紛擾，超越自我的境界。
舍棄與無我是佛家哲學(xué)的核心觀念。在一個身心凈化的過程中，我們需要舍棄一切執(zhí)著和負(fù)擔(dān)。佛家心得體會短句中，有一句經(jīng)典的“相思莫惜別離身，人生自是一場夢”。這句話告訴我們，一切的離別和相思都只是相對的存在，人生也只是一場幻夢。我們不能過于執(zhí)著于世事，要懂得舍棄，以達(dá)到超越個人利益和欲望的境界。只有舍離出來的空間，才能盛滿更多的智慧與善良。
善行與般若是佛家修行的兩大支柱。佛家心得體會短句中，有一句經(jīng)典的“心若不動，何處惹塵埃”。這句話告訴我們，只要我們的內(nèi)心保持平靜、無欲無求，外界的紛擾和煩惱就無法對我們產(chǎn)生影響。般若則指的是智慧，只有通過智慧的啟迪，我們才能洞察世間的真相，看穿一切幻象和迷妄，找到真正的解脫。善行則是指我們在日常生活中要以修身齊家治國平天下為目標(biāo)，通過行善事、做好事來增長自己的善德。
因果與循環(huán)是佛家思想中的重要概念。佛家心得體會短句中，有一句經(jīng)典的“種一棵樹最好的時間是十年前，其次是現(xiàn)在”。這句話告訴我們，一切都有因果報應(yīng)，我們所做的每一個選擇和行為都會影響到我們的未來。我們不能為過去的錯誤而懊悔，而是要珍惜眼前的時光，通過今天的努力來創(chuàng)造美好的明天。同時，循環(huán)也是佛家思想的一部分，一切都是相對的存在，一切都在不斷地循環(huán)。所以我們要懂得抓住當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在的每一刻。
慈悲與智慧是佛家修行的精髓。佛家心得體會短句中，有一句經(jīng)典的“舍利弗，一切法尚未平息，我不得休息”。這句話體現(xiàn)了佛陀對眾生的慈悲之心，他不為自己的覺悟而休息，而是要不斷地引導(dǎo)和幫助眾生。慈悲是指我們對眾生的關(guān)愛和同情，智慧則是指我們對真理和智慧的認(rèn)知和理解。只有通過慈悲和智慧的雙修，我們才能真正地洞悉一切，超越有限，接近無限。
通過體悟佛家的心得體會短句，我們可以獲得內(nèi)心的寧靜與平和，實現(xiàn)人生的平衡與和諧。禪定與覺知讓我們拋卻浮躁和煩惱，舍棄與無我讓我們超脫個人利益和欲望，善行與般若讓我們增長智慧和善德，因果與循環(huán)讓我們珍惜現(xiàn)在和未來，慈悲與智慧讓我們關(guān)愛眾生和求真理。愿我們每個人都能從佛家心得體會短句中汲取智慧，實踐于日常生活中，讓自己的生命更加充實而有意義。
佛家的心得體會篇九
見微知著，一滴水看見大海，一縷陽光洞見整個宇宙。
有一本書是我早就閱讀過了的，沒有哪一本書像《哈佛家訓(xùn)》那樣讓我開朗，也很少有一本書像它那樣，以不拘一格的形式用實實在在的例子將人生豐富的哲理生動有趣地展現(xiàn)出來。讀完每一個故事，就會覺得人生出現(xiàn)了另一片天空，一片純凈的天空。其中有三四篇我印象深刻，可以給大家分享一下。
第一篇是《成功就站在失敗后面》1832年的美國，有一個人和大家一樣失業(yè)了。他很傷心，但他下決心改行從政，他參加州議員競選，結(jié)果競選失敗了，他著手開辦自己的企業(yè)，可是不到一年就倒閉了。從此幾年里，他不得不為償還債務(wù)而到處奔波，在他一生經(jīng)歷十一次重大事件中，只成功了2次，可他始終沒有停止追求。1860年他終于當(dāng)選為美國總統(tǒng)，他就是至今仍讓美國人深深懷念的亞伯拉罕。林肯。
你讀懂了什么？它給人的啟示是：一直堅持到最后的人才知道，世界上沒有“不可能”。偉人和凡人的不同，只是在于能否堅持到最后而已，成功就站在前面，朝前走幾步你就會看見。
第三篇：《5分鐘造就一生》。作為高三的我，現(xiàn)在是很認(rèn)同的。當(dāng)沒有時間成為我們的借口時，平庸就會伴隨我們一生，如果我們總想著用一次完整的時間去做一件事，那我們可能永遠(yuǎn)一事無成。時候像海灘上的沙粒，要一點(diǎn)一點(diǎn)地抓取，積累很多的時候，我們才知道它的分量。
俗話說：櫻桃好吃樹難栽，沒有辛勤的耕耘，難見可觀收獲，我還很年輕，雖然現(xiàn)在肩膀還稚嫩，但我明白他要不斷強(qiáng)壯，雖然我腿還纖細(xì)，但我相信”千里之行始于足下“當(dāng)我一步一步走出來我必然會練就一雙鐵腳板。我將做大地之子，永遠(yuǎn)腳踏實地，義無反顧，勇往直前。
佛家的心得體會篇十
暑假里，我有讀了一位哈佛博士的教子課本——《哈佛家訓(xùn)》。徜徉在知識的海洋中，漸漸地它深深地打動了我的心。
一篇篇富有智慧的小故事，一個個耐人尋味的小故事蘊(yùn)含哲理，成為我最珍貴的“財富”。
太多的哲理蘊(yùn)含在小故事里。最令我難忘的是:《5分鐘造就一生》：卡爾.華爾德曾經(jīng)是美國近代詩人、小說家和出色的鋼琴家愛爾斯金的鋼琴教師。有一天?？柦o愛爾斯金教課的時候，忽然問他：“你每天總共要練習(xí)多長時間鋼琴?”愛爾斯金說：“大約三四個小時?！薄澳忝刻炀毩?xí)間隔的時間都很長對嗎?”“我想是這樣，每次差不多一個小時，至少也是半個小時以上。我覺得這樣才好?！薄安?，不要這樣!”卡爾說：“你將來長大以后，每天不會有很長的空閑時間。你應(yīng)該養(yǎng)成一種用極少時間練習(xí)的習(xí)慣，一有空閑就幾分鐘幾分鐘地練習(xí)。比如在你上學(xué)之前，或在午飯之后，或在工作的休息中間，哪怕5分鐘也去練習(xí)一下。把短時間的練習(xí)分散在一天里。如此彈鋼琴就成了你日常生活中的一部分了?！?4歲的愛爾斯金因為聽了卡爾的忠告，使自己日后得到了不可估量的益處。后來愛爾斯金當(dāng)了哥倫比亞大學(xué)的教師。他用卡爾教他的積少成多的辦法創(chuàng)作了長篇小說。他的授課工作雖然每天都很繁重，但是他每天仍有許多可利用的短暫余暇用來寫作和練習(xí)鋼琴。愛爾斯金驚奇地發(fā)現(xiàn)，每天無數(shù)個幾分鐘的時間，足夠他完成創(chuàng)作和彈鋼琴兩項工作，而且最后都取得了豐碩的成果。
這個故事給人的啟示是：當(dāng)“沒有時間”成為我們無所作為的借口時，平庸就會伴隨我們一生。如果我們總想用一塊完整的時間去做一件事，那我們可能永遠(yuǎn)一事無成。時間像海灘上的沙粒，要一點(diǎn)一點(diǎn)地抓取，積累很多的時候，我們才知道它的分量。
最后，我想說：如果你希望過上成功快樂的生活，我堅信，這本書會告訴你其中的奧秘。
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