無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀教學(xué)勇氣心得篇一
在教學(xué)過程中，教師面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。然而，只有教師敢于面對這些困難并克服它們，才能成為一名優(yōu)秀的教育者。教學(xué)勇氣不僅能夠激勵學(xué)生，還能夠推動教育事業(yè)的發(fā)展。以下是我在教學(xué)中積累的一些教學(xué)勇氣的心得體會。
第一段：勇于接受新的挑戰(zhàn)
教學(xué)是一項富有挑戰(zhàn)性的工作，每天面對不同的學(xué)生、不同的情況，教師需要勇氣去面對這些挑戰(zhàn)。例如，當(dāng)我面對一個學(xué)習(xí)困難的學(xué)生時，我不會退縮，而是積極尋找解決辦法，努力幫助他們克服困難。這需要我勇于接受新的挑戰(zhàn)，不斷改進自己的教學(xué)方法和策略。勇于接受新的挑戰(zhàn)，能夠讓我不斷提高自己的教學(xué)能力，更好地滿足學(xué)生的需要。
第二段：勇于發(fā)表自己的觀點
教師需要勇氣去發(fā)表自己的觀點，尤其是在教學(xué)研討會或教研活動中。很多時候，教師有很多好的想法和經(jīng)驗，但卻因為害怕被他人質(zhì)疑或嘲笑而不敢發(fā)表。然而，只有勇于發(fā)表自己的觀點，才能夠與其他教師進行深入的交流，共同提高教育教學(xué)水平。我曾經(jīng)鼓起勇氣在教學(xué)研討會上分享我的授課經(jīng)驗，雖然一開始我心里有些緊張，但最終獲得了其他教師的認可和贊揚。這次經(jīng)歷讓我深刻地認識到，只有勇于發(fā)表自己的觀點，才能夠為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
第三段：勇于面對矛盾和沖突
在教學(xué)中，教師經(jīng)常會遇到學(xué)生之間的矛盾和沖突。這時候，教師需要勇氣去主動解決問題，而不是逃避或忽視。例如，當(dāng)班上出現(xiàn)學(xué)生之間的爭吵或不和諧的氛圍時，我會勇敢地面對這些問題，與學(xué)生進行積極的交流和溝通，幫助他們解決問題。這需要我克服自己的害怕和不安，以積極的態(tài)度去面對矛盾和沖突。勇于面對矛盾和沖突，能夠促進學(xué)生的個性發(fā)展和學(xué)習(xí)成長。
第四段：勇于嘗試新的教學(xué)方法
教學(xué)方法的創(chuàng)新對于教學(xué)的發(fā)展至關(guān)重要。然而，很多教師因為害怕嘗試新的教學(xué)方法而止步不前。作為一名教師，我深深明白只有勇于嘗試新的教學(xué)方法，才能夠在教學(xué)中創(chuàng)造奇跡。我曾經(jīng)嘗試使用游戲化教學(xué)法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，雖然一開始我自己也沒有把握，但最終得到了意想不到的效果。這次經(jīng)驗讓我深刻認識到，只有敢于嘗試新的教學(xué)方法，才能夠更好地滿足學(xué)生的需求，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛力。
第五段：勇于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)
作為一名教師，我深信教育事業(yè)是一項光榮而神圣的事業(yè)。在教學(xué)過程中，我愿意承擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)，為學(xué)生的成長和發(fā)展盡自己的一份力量。例如，當(dāng)學(xué)生因為成績不理想而沮喪時，我會主動與他們進行交流和輔導(dǎo)，幫助他們建立正確的學(xué)習(xí)觀念和方法。勇于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，能夠讓我更加熱愛教育事業(yè)，更加積極地投入到教學(xué)工作中。
總結(jié)：教學(xué)勇氣是教育工作者的重要品質(zhì)。只有勇于面對挑戰(zhàn)、發(fā)表觀點、解決矛盾、嘗試新方法以及承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，才能成為一名優(yōu)秀的教師。同時，這種勇氣也能夠激勵學(xué)生，推動教育事業(yè)的發(fā)展。我將一直保持教學(xué)勇氣，努力為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。
讀教學(xué)勇氣心得篇二
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》是中心在暑假里推薦給我們閱讀的一本書，作者是美國知名教育學(xué)者帕克·帕爾默，由北京師范大學(xué)吳國珍、余巍等學(xué)者翻譯，是“大夏書系·教師教育精品譯叢”之一。
其實，幾年前就留意過這本書，怎奈粗粗一覽感覺生澀，終究沒有勇氣看下去。這次一方面是出于“完成任務(wù)”，另一方面也是因為肖主任對本書的無比推崇，終于帶著勇氣，兼帶著些許的好奇，開展了閱讀之旅。
意大利作家卡爾維諾曾給經(jīng)典著作下了幾個定義，其中兩個，我覺得很到位。他說，經(jīng)典著作就是你初讀的時候就覺得像是重讀的書。你有重溫的感覺，好像你曾經(jīng)讀過，為什么呢?因為它談的問題是你關(guān)心的問題，是你自己靈魂中的問題，你對這問題是熟悉的。他又說，經(jīng)典著作是你在重讀的時候好像是初讀一樣的書。無論你讀多少遍，你都有新鮮感，有新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲。為什么呢?因為它是獨特而開放的，它的獨特之處在你的眼前不斷展現(xiàn)，不斷和你交流，和你對話。
說實話，要讀懂這本書，說易不易，說難不難。由于國外作者表達的習(xí)慣和方式，文章的一些句子、段落的確有點晦澀，需要你靜下心來、心無旁騖地閱讀，有時一個段落、一個章節(jié)需要來回反復(fù)幾遍;但浸入其中，你就經(jīng)常會有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，歷經(jīng)坎坷，眼前豁然開朗，你的思想與之呼應(yīng)，你的心靈與之共鳴。這本書，我是漫讀加精讀，內(nèi)心一次次被作者所描繪的“源自心靈的教學(xué)”所感動，原來居于頭腦中的有點混沌的理念得以梳理，很多地方都似曾相識，親切感撲面而來，跟隨它，逐漸走進少人涉足的領(lǐng)地——“教師自我”。我想，用卡爾維諾的經(jīng)典標(biāo)志來衡量這本書，它絕對是堪稱經(jīng)典，只遺憾我與它交臂錯過這幾年。真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面“我是用心的教師。有時在教室里我忍不住歡喜。真的，當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域，當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當(dāng)我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時，教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作?！边@是本書導(dǎo)言中的一段話，多么的震撼人心!為什么有的教師能有這種美好的享受?正如作者所言，因為教學(xué)是一項充滿復(fù)雜性的工作，除了學(xué)科、學(xué)生之外，還存在第三種解釋教學(xué)復(fù)雜性的理由，那就是“我們教導(dǎo)自己認識自我”?！罢嬲玫慕虒W(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認同和自身完整?！?/p>
教學(xué)提供通達靈魂的鏡子，在這面鏡子中，智能的、情感的和精神的——三者無一可以忽略。如果教師缺乏一種對生命的愛和對工作的渴望，尤其是對教學(xué)工作的渴望，那么再好的教學(xué)技術(shù)，那也只是一堆沒有生命氣息的工具而已?，F(xiàn)實中，這樣的例子比比皆是。我們很關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展，為此也采取了很多的方法和手段，講座培訓(xùn)、教學(xué)觀摩、實踐反思、寫日志做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在于有時候教師是“迫于外在的壓力”而做，少了一種自我完善、自我實現(xiàn)的需要，一種發(fā)自內(nèi)心的對教學(xué)的強烈憧憬。
“那天，我懷著感激的心情走進教室，感激有一個教書的機會，因為教學(xué)滋養(yǎng)著我的心靈，在我所知的任何工作中，教學(xué)對心靈最有益?！弊髡甙呀虒W(xué)看成了滋養(yǎng)教師心靈的雞湯，教學(xué)就是無止境的相遇。他把自己和學(xué)生、學(xué)科結(jié)合在一起編織生活，編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
讀教學(xué)勇氣心得篇三
教學(xué)是一項神圣而偉大的事業(yè)，教師是社會培養(yǎng)人才的重要力量。在教學(xué)過程中，教師需要面對各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，而這時候教學(xué)勇氣顯得尤為重要。我的一句話教學(xué)勇氣的心得體會是：“不放棄，努力提升，你就能成為成功的教師?！?/p>
首先，不放棄是教學(xué)勇氣的重要體現(xiàn)。從事教育工作的教師，大多數(shù)都曾經(jīng)面臨過學(xué)生不聽話、上課走神、成績轉(zhuǎn)差等各種問題，這時候教師需要具備堅韌不拔的精神力量，不放棄，不氣餒。用心靈的耕耘去感染每一位學(xué)生，在學(xué)生困難的背后，發(fā)掘他們的閃光之處，找到適合他們的學(xué)習(xí)方式和方法，相信有耐心的耕耘就會換來一片新綠，一個成功的教學(xué)案例。
其次，努力提升是教學(xué)勇氣的內(nèi)在驅(qū)動力。教學(xué)的過程是不斷成長和提高的過程，面對孩子們的好奇心和探索欲望，教師需要不斷更新自己的知識、技能，增強自身的綜合素質(zhì)和能力。通過參加教育培訓(xùn)、走進課堂、與同行交流等途徑不斷提高自己的思維能力、教育知識、語言表達能力等綜合素質(zhì)，才能更好的滿足學(xué)生的需要，讓他們對知識有更深層次的認識。
第三，成功需要教師不斷積累經(jīng)驗。一個好的教師是不能一蹴而就的，只有經(jīng)過時間和經(jīng)歷的積累，才能有更豐富的教育經(jīng)驗和做事的準(zhǔn)確性和自信心。在工作中不僅僅要注重理論知識的學(xué)習(xí)，同時也要累積豐富的實踐經(jīng)驗，不斷回顧和總結(jié)自己的教學(xué)過程，整改和提高自己的教學(xué)水平，才能不斷變得更加優(yōu)秀。
第四，重視教育環(huán)境的創(chuàng)造。一個舒適和諧的教室環(huán)境可以激發(fā)孩子的興趣和學(xué)習(xí)積極性。教師在教學(xué)過程中需要不斷的完善教育環(huán)境，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在交流和分享中自我培養(yǎng)能力，發(fā)掘自己的優(yōu)秀品質(zhì)，成為未來的棟梁之才。
最后，學(xué)習(xí)需要敢于冒險。一個優(yōu)秀的教師需要不斷突破自身的局限，嘗試出一些新的學(xué)習(xí)方式和方法。隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的普及和發(fā)展，越來越多的數(shù)字技術(shù)正在進入教育領(lǐng)域，教師要利用這些新技術(shù)改進教學(xué)效果，讓學(xué)生在新的學(xué)習(xí)環(huán)境中得到更好的發(fā)展。
總之，作為一名教師，教學(xué)勇氣是無法避免的必然選擇。無論是教育還是學(xué)習(xí)，堅持不放棄、不斷努力提升、不斷積累經(jīng)驗、重視環(huán)境創(chuàng)造、勇于冒險都會是每一位教師成長的必要途徑，用堅強、獨立、理智、執(zhí)著去迎接新挑戰(zhàn)，開創(chuàng)新局面，成為一個內(nèi)外兼修、知識淵博、技能嫻熟的優(yōu)秀教師。
讀教學(xué)勇氣心得篇四
第一段：介紹教師教學(xué)勇氣的重要性（200字）
教師教學(xué)勇氣是指教師在教學(xué)過程中勇于迎接挑戰(zhàn)，勇于嘗試新的教學(xué)方法和策略，勇于面對教學(xué)中的困難和挫折的能力。教師教學(xué)勇氣是教師成長和發(fā)展的重要因素，也是教師實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。只有擁有教師教學(xué)勇氣，教師才能在課堂上充滿激情地教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
第二段：教師教學(xué)勇氣所帶來的益處（200字）
教師教學(xué)勇氣帶來了許多正面影響。首先，教師教學(xué)勇氣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極參與，使課堂變得更加活躍。當(dāng)教師充滿自信地面對教學(xué)時，學(xué)生會感受到教師的魅力和激情，從而更加主動地投入到學(xué)習(xí)中去。其次，教師教學(xué)勇氣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和創(chuàng)造力。教師敢于創(chuàng)新和嘗試新的教學(xué)方法，讓學(xué)生在不斷的實踐和探索中獲得成長和進步。最后，教師教學(xué)勇氣能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和成績。當(dāng)教師勇于應(yīng)對教學(xué)中的困難和挑戰(zhàn)，持續(xù)推動學(xué)生的學(xué)習(xí)進步，他們的學(xué)習(xí)成果將會得到有效的提升。
第三段：教師教學(xué)勇氣的來源（200字）
教師教學(xué)勇氣的來源主要有兩個方面。首先，教師的自信心是教師教學(xué)勇氣的重要支撐。只有教師具備了自信心，才能堅定地面對教育實踐中的挑戰(zhàn)和壓力。教師可以通過提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和增強對教學(xué)內(nèi)容的把握來增強自信心。其次，教師的專業(yè)能力是教師教學(xué)勇氣的基礎(chǔ)。教師需要擁有扎實的學(xué)科知識和教育教學(xué)理論，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐來提升自己的教學(xué)能力。只有具備了良好的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)技能，教師才能自信地在課堂上教學(xué)。
第四段：培養(yǎng)教師教學(xué)勇氣的方法與策略（300字）
要培養(yǎng)教師教學(xué)勇氣，可以從以下幾個方面入手。首先，教師應(yīng)積極參與專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流，不斷拓寬自己的知識面和教學(xué)理念。通過與專業(yè)人士的交流和學(xué)習(xí)，教師可以不斷提高自己的專業(yè)能力和教學(xué)水平，增強教學(xué)勇氣。其次，教師應(yīng)勇于嘗試新的教學(xué)方法和策略。只有不斷地創(chuàng)新和變革，教師才能在教學(xué)中有更多的可能性和機會，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。最后，教師要培養(yǎng)自己的心理素質(zhì)和抗壓能力。教育教學(xué)是一項極具挑戰(zhàn)性的工作，教師需要有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)對各種困難和挫折，保持良好的心態(tài)和積極的精神狀態(tài)。
第五段：總結(jié)教師教學(xué)勇氣的重要性和培養(yǎng)方法（200字）
教師教學(xué)勇氣是教師成長和發(fā)展的重要因素，也是教師實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。只有擁有教師教學(xué)勇氣，教師才能在課堂上充滿激情地教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。要培養(yǎng)教師教學(xué)勇氣，教師可以通過積極參與專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流，勇于嘗試新的教學(xué)方法和策略，以及培養(yǎng)自己的心理素質(zhì)和抗壓能力來提升教學(xué)勇氣。只有教師具備了教學(xué)勇氣，才能成為優(yōu)秀的教育工作者，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。
讀教學(xué)勇氣心得篇五
《教學(xué)勇氣》是一本由美國教育家長引編寫的書籍，通過對教育領(lǐng)域的實際案例和個人經(jīng)歷的分享，探討了教師在教學(xué)過程中如何勇于面對挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的自信和勇氣。閱讀這本書后，我深受啟發(fā)，也對自己的教學(xué)工作有了新的思考。以下是我對《教學(xué)勇氣》的心得體會。
第一段：教學(xué)挑戰(zhàn)引起的困擾
《教學(xué)勇氣》開篇講述了教師常面臨的幾大挑戰(zhàn)，比如教學(xué)壓力、家長壓力和社會壓力等。我深有體會，在現(xiàn)實生活中，教師經(jīng)常要面對來自各方面的壓力和困難，這些困擾讓我們感到疲憊和無力。但是，對待這些挑戰(zhàn)，我們不能束手無策，更不能退縮，而是要勇敢面對，積極解決。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的自信和勇氣
教育工作不僅要注重知識的傳授，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生成為有自信和勇氣的人?！督虒W(xué)勇氣》通過案例講述了如何在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的勇氣和自信心。比如在教學(xué)中使用鼓勵語言，給予學(xué)生積極反饋，幫助他們克服自卑心理。同時，教師也要用自己的言行示范給予學(xué)生正能量，幫助他們建立自信心和勇氣，從而更好地面對生活和學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。
第三段：勇于創(chuàng)新教學(xué)方法
《教學(xué)勇氣》中強調(diào)了教師要勇于嘗試和創(chuàng)新教學(xué)方法。教育是一個不斷進步的過程，只有通過不斷嘗試新的教學(xué)方式和方法，才能更好地滿足學(xué)生的需求。例如，運用互動式教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等方式，提高學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)效果。同時，教師自身也要不斷學(xué)習(xí)和更新知識，保持教學(xué)的新鮮感和創(chuàng)造力。這樣，我們才能真正做到因材施教，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和獨立思考能力
《教學(xué)勇氣》還著重強調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和獨立思考能力。在當(dāng)今社會，擁有良好的社交能力和獨立思考能力對學(xué)生的未來發(fā)展至關(guān)重要。教師可以通過開展小組討論、辯論賽等活動，培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和合作精神。同時，在教學(xué)中注重學(xué)生的獨立思考，引導(dǎo)他們從多個角度思考問題，培養(yǎng)他們的獨立思維能力和創(chuàng)造力。
第五段：教學(xué)勇氣影響的延伸
《教學(xué)勇氣》不僅僅是關(guān)于教學(xué)的書籍，它更是一種精神和態(tài)度的傳遞。勇氣不僅僅在教育工作中起到重要作用，更是我們?nèi)松缆飞媳貍涞乃刭|(zhì)。我們要勇于追求自己的夢想，勇于面對困難和挑戰(zhàn)，勇往直前。只有在逆境中保持勇氣，我們才能不斷進步，變得更加優(yōu)秀。
通過閱讀《教學(xué)勇氣》，我深刻理解到，作為一名教育工作者，我們要勇敢面對挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的自信和勇氣，勇于嘗試和創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和獨立思考能力。我們應(yīng)該以《教學(xué)勇氣》所傳遞的精神為榜樣，勇于追求夢想，勇敢面對困難，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
（注：本文是人工智能根據(jù)提供的信息生成的，僅供參考。）
讀教學(xué)勇氣心得篇六
正在納悶之際，“叮鈴鈴”電話聲音傳來，姜校長有請。梅子習(xí)慣地看看手表，七點四十，一種不祥的預(yù)感襲上心頭，大事不妙。梅子懷著忐忑的心情，沿著樓梯而上，邊走邊在預(yù)測著可能發(fā)生的一切，并積極地搜刮著大腦里早已疲憊不堪的細胞，對策、答語，這些都是要做好充分準(zhǔn)備的。果然，透過校長室門上的玻璃，她看到了正襟危坐的三位校長——一定是發(fā)生什么大事了。
梅子的心頓時緊張起來。輕輕敲門后，她便如一個罪犯一樣坐在領(lǐng)導(dǎo)面前。氣氛壓抑得讓人喘不動氣，這時，汪校長使勁地咳嗽了兩聲，仿佛要打破這致命的壓抑?！斑€是我來說吧，事情是這樣的。。。。。?！泵纷雍镁脹]有看到他在自己面前如此嚴(yán)肅的樣子，自己有些緊張，她在不停地回憶著近期發(fā)生的事情，但是，好像沒有異常。
“你們班的一個女生家長投訴你，因為自己的孩子不完成作業(yè)，你經(jīng)常打她。我們想知道有沒有這樣的事情?！泵纷佑行┿等唬ぷ?0年了，打孩子的行為一直是她所不齒的，而且更何況是對女孩子。梅子詫異地看著眼前高高在上的領(lǐng)導(dǎo)，一絲蔑視從眼中閃過，她輕聲地說：“我承認，當(dāng)孩子沒有完成作業(yè)的時候，我會很生氣地把作業(yè)本扔到地上，并讓她補上。但是打人，我還不至于?！?/p>
梅子漠然地看著眼前的一切，再回憶起近期為了完成學(xué)校事務(wù)，自己的疲倦，以及正在發(fā)著高燒的兒子，莫名的委屈如潮水一般涌到心門。她感到頹廢極了，自己的努力，無疑早已灰飛煙滅，在學(xué)校榮譽面前，自己就是一個不聞一名的小卒，什么也不是。眼淚，不爭氣地流了下來，委屈嗎？也許！但是梅子知道，她難過的真正原因并不是為了這個。因為她需要最基本的信任與尊重。而他并沒有給自己。她失望極了，任憑眼淚恣意地流淌。
“學(xué)校希望聽聽你的態(tài)度？你想怎么辦？”唐校長終于進行了總結(jié)發(fā)言。
“打孩子的事情，我確實沒有做過。??如果這件事情非得有個了結(jié)，那我辭職吧！”倔強的梅子抬起了頭，她認為這件事情再糾纏下去早已沒有任何意義。三個校長——如此正式地找自己談話，也無非是想要個了結(jié)。而且從剛才的談話中，梅子知道，那個誣陷她的家長，動用了教育局的關(guān)系。而她只不過是個無根的小草，經(jīng)歷了人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨，她早已沒有爭辯的勇氣了，也許是她的心早已死了吧。盡管，她曾經(jīng)想過要為他而努力。
“我一早上的苦口婆心，不是為了等你的破罐子破摔，昨天為了你，我?guī)缀跻灰箾]睡，而你今天竟然是這個態(tài)度。梅子，你太沒有勇氣，也太沒責(zé)任心了?！彼傄粯拥氐芍錆M血絲的眼睛狂吼著，把給梅子擦眼淚的紙巾也憤怒地扔到了地上。梅子恐懼地看著他，因為她從來沒見過他會在另外兩個領(lǐng)導(dǎo)面前失態(tài)成這樣。
“我有的選嗎？”梅子淚眼婆娑，“我沒有做過的事情，為什么非要逼迫我承認，我只是扔過本子，我做錯了可以認錯，但是我沒有打過孩子一手指頭！”梅子仿佛更委屈了，她哽咽地辯解著。
“這有區(qū)別嗎？扔本子難道還有理了？這就是你的教養(yǎng)，這就是你的態(tài)度？！”他難過地看著梅子。梅子知道，他在等待著一個臺階。
“對不起領(lǐng)導(dǎo)，我就是太委屈了?”梅子無力地敗下陣來。她不希望他為了自己在其他人面前過于失態(tài)。
“是啊，梅子也是太急了?！苯ｉL話鋒一轉(zhuǎn)，“但是不管怎樣，辭職，這樣的話，可不能輕易說出口，因為這樣會傷人心的。”姜校長仿佛話里有話地說，并隨手給了梅子一張紙巾。梅子接過來，不想說任何話，因為她早已身心俱疲。隨它去吧，梅子心里想。也許，她的職業(yè)生命會就此打住，畫上一個殘損的休止符。但是梅子不甘心啊。因為她喜歡當(dāng)老師，喜歡把自己所知，所獲毫無保留地教給這些孩子們。但是她知道也許她可能因為這件事情，永遠的駐足、停留在美好的愿景面前。梅子心亂如麻。
她麻木地聽從著領(lǐng)導(dǎo)苦口婆心的勸慰，然后木然地離開校長室，眼前的一切都不再清晰，只有白茫茫的一片。接下來便是一整天的渾渾噩噩，然后敏感地感知著同事的指指點點和幸災(zāi)樂禍的笑魘。
當(dāng)天下午，梅子極度委屈地找到了這個孩子，按照領(lǐng)導(dǎo)的意思道歉。她清晰地從女孩的眼里看到了幸災(zāi)樂禍的神情。梅子難過極了，眼前孩子那張美得如天使般的笑臉，漸漸地在大腦中扭曲、變形。梅子心里掙扎著，無力地吶喊著：孩子，若干年后，你一定會為你的行為感到羞慚！但是梅子什么也不想說了，她只想回家，躺在床上靜靜地睡上一覺，然后醒來，忘掉這一切。
第二天中午，手機再次響起，是姜校長的聲音??
“梅子，為了你的前途，我們希望你找找家長面談。因為今天家長又到學(xué)校說，昨天你對孩子說，孩子在撒謊，冤枉你。孩子的家長也沒有文化，沒有素質(zhì)。這件事情，如果不想鬧大的話，最好是你親自登門給家長道歉?！?/p>
“我沒有做錯過事情，也沒打過孩子，我不道歉。而且說孩子撒謊，家長沒素質(zhì)的話，我也沒說過，更不會道歉?！泵纷庸虉?zhí)地說。
“可是，人家家長一口咬定，你有什么證據(jù)證明？”
“如果我打過孩子，她的證據(jù)在哪？如果不相信，可以去調(diào)查學(xué)生啊！”梅子據(jù)理力爭。 “這件事情，學(xué)校想壓下來，我也希望你能夠配合學(xué)校。今晚主動到孩子家里道歉。我們想這是最好的辦法。另外，如果你堅持，沒打過學(xué)生，我們會向每一個學(xué)生進行調(diào)查，請你放心。”校長仿佛在宣布指令一般。
梅子知道，她早已沒有了退路。她想就此離開這個讓她受到恥辱的學(xué)校，但是她不想就這樣灰溜溜地走了。至少她還要清白。
梅子不知道，但是為了心中那個永不磨滅的教學(xué)信念，她還會堅持下去，盡管有痛苦，盡管有委屈，也盡管有夢碎的那一刻。
讀教學(xué)勇氣心得篇七
的寒假是一個特殊的寒假，受新型冠狀病毒疫情的影響，舉國上下共同努力，與疫情抗?fàn)帯８餍懈鳂I(yè)的人們都在奉獻著自己的力量。
期末放假前，學(xué)校給每位教師發(fā)了一本《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》用于閱讀。在這個超長寒假中，我靜下心來閱讀了這本著作，獲益良多。本書建立在一個最普通的信念之上：優(yōu)秀教學(xué)不能被降格為技術(shù)，優(yōu)秀教學(xué)源自教師的自身認同和自身完善。在《教學(xué)勇氣》中，帕克?帕爾默領(lǐng)著教師，為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進行了一次心靈之旅。
通過目錄對全書的總覽，大體理解本書講了幾個問題：
第一、教師的自身認同與完整。帕爾默說教師真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自教師的自身認同與完整。只有認識你自己，才能不忘初心，才能找到滋養(yǎng)教師心靈的養(yǎng)料，才能找到教師繼續(xù)前行的原動力。而這個就是要求教師要發(fā)現(xiàn)自己的獨特性，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點，形成自己獨特的教學(xué)方式。
第二、教學(xué)的理想狀態(tài)。書中講到了六種狀態(tài)關(guān)系，這六對關(guān)系是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，他們并不孤立而是統(tǒng)一于教學(xué)這個共同體中。處理好這六對關(guān)系有利于改變舊式的課堂模式。
第三、共同體概念的提出。帕爾默也提出同事之間應(yīng)該形成共同體，同事之間、同行之間可以探討我們在教學(xué)中存在的成功與失敗的經(jīng)驗，在交流中激勵自己不斷成長。共同體還包括家校之間的聯(lián)系，家庭教育是我們教育成功與否的重要因素之一，我們也應(yīng)該把家長加入到這樣的共同體中。
《教學(xué)勇氣》讓我跟著帕爾默進行了一場心靈的旅行，真正享受了一場心靈的洗禮，讓我重懷勇氣，面對教育中的重重困惑，重新激發(fā)我對教育教學(xué)工作的熱情。
讀教學(xué)勇氣心得篇八
讀此書，甘之若飴，前段時間讀過一部分，后來它神秘失蹤，讀過的部分像美酒一樣不斷在心里發(fā)酵。昨日它又出現(xiàn)在我的'面前，重讀了讀過的部分，又一次感嘆它的真實，感嘆它的影響力之深，不禁為這折服。采擷部分精彩內(nèi)容，以做賞析。
“當(dāng)學(xué)術(shù)文化貶低內(nèi)在真實，僅僅贊譽外部世界時，學(xué)生和老師就失去了心靈。”看到這句話時，心中想到許多關(guān)于名師的爭論。魏書生是我97年剛參加工作時接觸到的名師，因為聽說此人有神力，帶著兩個班的語文兼班主任，班級管理工作井井有條，學(xué)生的自我學(xué)習(xí)扎扎實實，所帶的學(xué)生成績突出。然而今年在q群卻看到了對魏書生的質(zhì)疑，說他是技術(shù)派的代表，在他的眼里只有管理的技術(shù)，缺少語文的涵養(yǎng)，在語文教學(xué)方面缺少建樹。徐江老師“用哲學(xué)思維解讀文本”，程少堂老師的“語文味”等觀點都遭到了質(zhì)疑，質(zhì)疑者稱“用哲學(xué)思維”解讀文本，會造成泛語文化，語文會上成政治課，而“語文味”的提法更不靠譜，語文這一提法本身就不科學(xué)，是在特定歷史階段為了迎合某種統(tǒng)一雜合在一起的概念，遠比不上“語言”或“母語”更明確科學(xué)。
在我看來，有質(zhì)疑的聲音，說明“語文學(xué)科”的成長和進步，不管是魏書生、徐江，還是程少堂，他們都對語文教學(xué)做出了有益地探索，語文的教學(xué)既需要管理技術(shù)，也需要哲學(xué)化的解讀，還需要語文味的體現(xiàn)。這不是簡單的雜合統(tǒng)一，因為他們提出的角度都不是語文的本質(zhì)，而是冰山一角，魏書生的管理技術(shù)為我們提供了秩序和自我管理的可能性，徐江老師的哲學(xué)解讀為我們進一步理解文本價值提供了可能，而程少堂老師的“語文味”，則是上課過程要注意的一個元素，至于語文味是酸的，還是甜的，則要根據(jù)文本的內(nèi)容來體現(xiàn)。當(dāng)然語文不一定從“味”的角度進行建設(shè)，還可以從音律的角度，從動態(tài)的角度，從視覺的角度進行探索。
“我是誰？我有沒有把全部身心放回本位？我有沒有恢復(fù)自身認同和自身完整？我有沒有獲得生活的完整？”讀到這句，想到的是《塵埃落定》那個傻子，每天起床后都會叫仆人問自己“我在哪里？”“我是誰？”通過這兩個追問，傻子少爺表面上像個得失憶癥的傻瓜，而實際上卻很清楚自己每天該做什么，這兩個追問讓他活在當(dāng)下，盡量做好符合自己角色的事情。活在當(dāng)下，是多么簡單又高深的生活藝術(shù)呀！當(dāng)年于丹老師就是憑著“活在當(dāng)下”的視角來解讀《論語》而成為學(xué)術(shù)超女的。歷史上有多少故事都是活在當(dāng)下的最佳解釋呀！活在當(dāng)下是生活的一種態(tài)度，也是生活的校準(zhǔn)儀，你可以高瞻遠矚，也可以回味往昔，但你主要精力還是要放在當(dāng)下。昨日不可挽回，明天遙不可及，只有今天才是你真正擁有和正在擁有的。帕克的這一句叩問，讓我清楚今天的力量，也讓我知道，我必須為自己的將來——幸福而完整的將來規(guī)劃一下。
“師徒是人類古老的舞伴，長輩以他們的經(jīng)驗增強晚輩的能量，年輕人以他們新的生機充實、激發(fā)長者，在他們的接觸和交流中重新編織人類社會的結(jié)構(gòu)?！苯虒W(xué)相長是儒家經(jīng)典主張之一，在接觸到帕克這個解釋之前，教學(xué)相長只是一個抽象的概念存在于心，雖然在師范實習(xí)之時，已經(jīng)撰文寫過關(guān)于“教學(xué)相長”的小文。從帕克的解釋當(dāng)中，我知道了長輩擅長的是經(jīng)驗，而晚輩所擁有的是生機。我們的教育如果繼續(xù)禁錮年輕人的生機，只強調(diào)長輩的經(jīng)驗傳承，我們的教學(xué)生活就會因為缺少舞伴而失去許多精彩。獨舞和合舞的區(qū)別就是：獨舞更重表演性質(zhì)，比如眾多公開課淪為表演課的事例；合舞更重互動性、和諧性，合舞能戰(zhàn)勝人類的害羞、恐懼等陰暗心理，每一個參與者都是演員。“獨樂樂不如眾樂樂”，我們的教育教學(xué)過程中，如果能搭建學(xué)生傳播生機的舞臺，我們的教育教學(xué)必然不是像現(xiàn)在這般的死氣沉沉。
日復(fù)一日，
我振翅尋覓，溫恭求真，
卻深感難盡人意：
我的心聲、呼喚，沒人理，
世人啊，
只信實、崇強、斗力！
我雀躍，
朝求知之家探求——
擁抱每一過錯，像找回久失的孩子，
鼓翼奮飛，
帶迷途的孩子歸家。
利筆伸正義，
力透紙背。
我為正義伸張；向上面解釋——
唉，正義的名堂繁又長。
申辯正義也孤獨難當(dāng)。
——斯坦福德《受啟發(fā)的導(dǎo)師》
本詩分成三個小節(jié)，第一小節(jié)寫出了孤寂，第二小節(jié)寫出了奮進方法，第三小節(jié)寫出了無奈。每個人都會追求幸福，但很少有人知道幸福植根于不幸，幸福和痛苦是一對孿生姐妹，就像硬幣的正反兩面（王崧舟語）。
面對痛苦和不幸，一種方法是逃避（大多數(shù)的人選擇），另一種方法是正視，只有你敢于正視，痛苦和不幸才會成為你的墊腳石，幫助你走向幸福的一面。就像第二小節(jié)所寫，“擁抱每一過錯，像找回久失的孩子”。
讀教學(xué)勇氣心得篇九
今天，正當(dāng)梅子拖著疲憊的身體正準(zhǔn)備離開教室，唐校長便一臉嚴(yán)肅的立在了教室門前。梅子心一冷，她敏感地覺著應(yīng)該還是那個事情。正如預(yù)想的那樣，學(xué)生家長仍然糾纏不清，梅子不禁哀嘆，也許這便是生活，有錢和有權(quán)者的生活。
梅子漠然地來到副校長室，然后便看到了那張冷酷而帶著嘲諷意味的處分決定。上面赫然寫著因為這件事情，自己和他一起受到處分。莫名的憤怒襲上心頭。高傲的梅子想不明白，自己明明沒有動手打過孩子，何以給自己處分。而且即便是自己的事自己去擔(dān)當(dāng)，又與他有何關(guān)系。但是梅子知道，這時的爭辯沒有任何意義?？墒亲约簝?nèi)心對他的愧疚與虧欠是注定了。梅子無力地離開了校長室，此時，她感覺周圍的空氣也帶著些許嘲諷的味道，同時夾扎著冷風(fēng)凄雨與漫天的陰霾將自己包裹起來。但是梅子多少感覺到木然，這原本就是一個有錢與有權(quán)者的社會，自己一介草民何以與這漫天的令人窒息的社會抗衡。只是，梅子內(nèi)心多了份牽掛?！八谀抢?？他是不是早就知道這個結(jié)果？他為什么要和我一起承擔(dān)這些無謂的東西？”梅子紛亂的心里浮想聯(lián)翩。她透過辦公室的玻璃，看到此時，校車已經(jīng)開進校園，依稀看到那個熟悉的身影，那個讓自己魂牽夢縈的人。
梅子在渾渾噩噩中度過了下班前的一個小時，看到那個有些消瘦的身影，她感覺到自己像個罪人一樣。一直以來，梅子感念他對自己的知遇之情，甚至因為交往，梅子對他產(chǎn)生了一絲絲朦朧的情愫，盡管，梅子無所求，只希望用自己的努力，維護自己在他心目中的那份美好。然而此時，梅子失落極了。她分不清，也不想弄清楚自己到底在想些什么，因為，她的心早已被虧欠所占據(jù)。
終于撥通了他的電話，一如既往，他用溫柔的聲音勸慰著梅子，是那么地坦誠與穩(wěn)重。梅子嘴里重復(fù)著愧疚的話語，但是，這一切在這份溫柔與厚重里面，變得是如此無力。高傲的梅子，那個寧為玉碎不為瓦全的清高的女人，又一次在他面前臣服。因為，梅子知道，他懂自己，他懂得自己的心。這是她尋遍一生，都在苦苦追尋的感覺。在梅子心中，她不在乎錦衣玉食的享受，附庸風(fēng)雅的做作，她在乎的是一個真正懂得她的人，能夠用心去呵護她，珍視她的一顆心。梅子靜靜地聆聽著電話那頭的勸慰，此時，周圍的一切都歸于靜謐，梅子只希望這份感覺能夠永遠印刻在自己心靈的一隅，即便在煩囂的塵世，只有在夜深人靜的時候才能細細體會，這也是一種美。
起風(fēng)了，窗外昏黃的燈光下，樹兒隨風(fēng)搖曳，樹影也變得婆娑起來。而梅子的心里如波瀾不驚的湖面，相信，以后的梅子無論遇到什么，她都會多一些沉穩(wěn)，因為她知道有人在她的身邊靜靜地守候著她。
事情還沒有結(jié)束，盡管疲憊不堪的梅子，誤認為一紙?zhí)幏譀Q定就會將事情畫上一個圓滿的休止符。然而學(xué)生家長仿佛執(zhí)意要將梅子置于死地而后快，無休止地糾纏著學(xué)校，并且借助教育局的關(guān)系不斷地給學(xué)校施加壓力。梅子無處可躲，她無助地躲在自己編織的殼里面，因為她早已習(xí)慣了這一切。
此時，梅子一個人頹廢地望著窗外，春天的風(fēng)，浮躁地裹挾著塵土，吹襲著泛著嫩芽的樹兒，干燥的空氣也仿佛帶著郁悶的味道。梅子長長地吸了一口氣，然后便一遍一遍地勸慰著自己。她很想放棄，尤其是事情發(fā)生后，梅子承受著很大的精神壓力，每天輾轉(zhuǎn)反側(cè)的壓抑，夜不成寐的困頓與無奈，仿佛一股腦的向她襲來。放棄還是堅持？梅子一遍又一遍地叩問著自己的心。放棄，心有不甘，不愿被這殘酷的現(xiàn)實打倒；但是承受這份壓力，因此所帶來的痛苦，也是梅子不愿意接受的。好想找個肩膀痛哭一場，但放眼望去，哪來的依靠啊！一切的一切，只有自己獨自品嘗著，那份苦澀的味道。
梅子有些后悔了，她后悔當(dāng)初的選擇，在這個物欲橫流的社會，所有的原則，所有的堅持，都是徒勞。一次又一次地碰壁，眼前的現(xiàn)實，冷酷地向自己的原則宣戰(zhàn)，梅子感覺自己好無力，也好無助。
放棄，還是堅持？梅子到底該如何選擇？
讀教學(xué)勇氣心得篇十
在歷經(jīng)了十幾年的教學(xué)實踐，我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇，讓我有豁然開朗，重獲教育生命之感。
這本書，作者從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學(xué)，解讀教育。讀著書，就好象在讀自己，真的觸動了自己的內(nèi)心。因為這么長時間來，總覺得自己的靈魂是孤獨的。而書中的內(nèi)容正是把這種教師的內(nèi)心提到了討論的層面上來。
的確如此，近幾年，隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗的增長，在我們的教學(xué)中或多或少都遇到過困惑，就拿我自己來說吧。我經(jīng)常覺得我在課堂上很多學(xué)生一點聽課的心思也沒有，在下面做小動作或者說話，嚴(yán)重挫傷了我的教學(xué)的積極性。讀了這本書后，我發(fā)覺我課堂行為缺乏一些教學(xué)機智，我的教學(xué)缺少心與心的交流，這是導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不好，學(xué)生無心聽講的一個重要的原因?！督虒W(xué)勇氣》教會了我們?nèi)绾螌⒆约旱男拇蜷_，如何用心地去上好每一堂課。
帕爾默在這本書里已經(jīng)告訴可我們，首先，從心靈導(dǎo)師身上去尋找自身認同和自身完整，我們可以把心靈導(dǎo)師理解為引領(lǐng)我們進入教師這個職業(yè)的原因，它可以是我們學(xué)習(xí)生涯中真實的教師，也可以是感動我們的事件，也可以是我們的理想和抱負，這些可以匯聚我們的自身認同和自身完整，也是我們優(yōu)秀教學(xué)的源泉。其次，我們要明白為什么選擇某個具體學(xué)科作為我們所從事的領(lǐng)域，這部分的知識可以激發(fā)我們的自我意識，在這之前，自我意識是處于潛伏狀態(tài)。當(dāng)我們尋找到了自身認同和自身完整，我們就不需要躲在講臺后面，利用我們手中的“權(quán)力”去控制學(xué)生，與學(xué)生造成分離;我們也不需要簡單的模仿其他教師的教學(xué)法方，而是去尋找契合自己個性的教學(xué)方式，真正好的教學(xué)應(yīng)該是源自教師的心靈。
在用心讀過帕爾默的《教學(xué)勇氣》之后，使我明白我們應(yīng)該從學(xué)科，學(xué)生以及教師的自我知識三個層面來看待教學(xué)，優(yōu)秀教學(xué)是源自于自己的心靈，優(yōu)秀教師是不把自己的教學(xué)簡單的降低在技術(shù)層面，而是在自身認同和自身完整的基礎(chǔ)上讓自己的教學(xué)源自自己的心靈。因此，正如這本書的名字，作為教師，我們應(yīng)該鼓起勇氣，去開放我們的心靈。讀了這本書，我真正認識到良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的成熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)。教學(xué)就是人與人的心靈交流，是生命本身的一件快樂的事。
曾經(jīng)看過中國臺灣作家張曉風(fēng)的一篇散文《我交給你們一個孩子》。文章字字句句從作家的心底涌出來，重重地砸在我心上。今天，家長把一個又一個的孩子交給了我，多年以后，我能還他(她)一個怎樣的孩子?在讀了《教學(xué)勇氣》之后，我牢牢記住了帕爾默告誡我們的一句話：記住我們是誰，就是把我們的全部身心放回本位，恢復(fù)我們的自身認同和自身完整，重獲我們生活的完整。教育迫切需要找回教師的真心真我，學(xué)生迫切需要沐浴教師心靈之陽光，教師也迫切需要透過學(xué)生的生命完善自我，重振敞開心靈的教學(xué)勇氣。
我要努力朝書中所說的前進，為自己的心靈找到一個釋放和安放的地方，讓自己在享受教學(xué)的過程中保持純凈、健康的心靈!我會繼續(xù)閱讀，繼續(xù)品味，也希望更多的朋友去探索其中的寶藏，共享這美妙的教育經(jīng)典。
讀教學(xué)勇氣心得篇十一
滿懷著一分教師的執(zhí)著，拜讀了帕克?帕爾默教授的著作《教學(xué)勇氣》，讓自己的心靈作了一次深刻的洗禮，被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。
正如別的老師所說的一樣，內(nèi)容比較深奧，也很難讀懂。我報著嘗試的心讀了，跟隨作者帕克?帕爾默進入到教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域旅行。對恐懼文化這一章我比較感興趣?？謶质且环N使我們和同事、學(xué)生、學(xué)科以及我們自己相分離的東西。我們身邊都在發(fā)生這樣的事情，可我們沒想到這對我們形成的糟糕狀態(tài)，帕爾默解析了這種恐懼，使我受益匪淺。
作為一個教師，當(dāng)我讓恐懼占上風(fēng)時，不管是教學(xué)時我恐懼學(xué)生，還是弄得學(xué)生恐懼我，我都處于最糟糕的狀態(tài)。作為同事，我們的關(guān)系常因恐懼而疏遠；恐懼幾乎滲透進所有教師和管理者的關(guān)系中；而且恐懼是在太多管理工具袋中的一種權(quán)威和管理工具。
學(xué)生為何會恐懼：在教室里寧愿保持沉默，而不再冒被受到指責(zé)的危險，這有何奇怪？他們的沉默不是由于天生愚蠢或者平庸，而是出于一種想保護他們自己生存的愿望，那是一種對成人世界的恐懼所驅(qū)使的沉默，在這個成人的世界里，他們感到疏離、無力。
面對學(xué)的恐懼，我還想教好書的話，我需要毫不含糊地看清他們心中的恐懼。這盡管不容易做到，但卻是值得的。當(dāng)我開始漸漸地理解學(xué)生的恐懼時，我能讓我的教學(xué)朝著一個新的方向發(fā)展，我不再把學(xué)生看作是無知的，我不再那樣不準(zhǔn)確、自私地評價學(xué)生。相反，我體諒他們恐懼的心靈而傾心教學(xué)。而且，當(dāng)我能這樣做時，學(xué)生的心靈能健康地成長。
現(xiàn)在我懂得莫頓所說的這句話的涵義了：我們現(xiàn)在最重要的任務(wù)之一是“傾聽人們說話”。我們的學(xué)生在恐懼、沉默的背后，是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音，想去發(fā)出他們的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。一個好老師能夠傾聽學(xué)生甚至尚未發(fā)出的聲音――這樣有一天學(xué)生才會能夠真實而又自信的說話。
傾聽學(xué)生尚未發(fā)出地聲音意味著什么？意味著不斷地寬容他人，關(guān)注他人，關(guān)心他人，尊重他人；意味著不能匆忙地用我們可怕的言語去堵塞學(xué)生的沉默，并且不要迫使他們說我們想聽的話；意味著充滿深情地走入學(xué)生的世界，以便他或她把你看成是能一直傾聽他人真話的言而有信者。
面對來自孩子的膚淺評判，教師必須面向?qū)W生而不是掉頭離開他們，實質(zhì)上是說：“我們之間存在很大的代溝，但是不管這溝有多寬多險，我都有責(zé)任跨過去――不僅因為你們在成長道路上需要我的幫助，而且因為我也需要你們的洞察力與活力來幫助我更新我自己的生命?！?/p>
讀教學(xué)勇氣心得篇十二
在《教學(xué)勇氣》這書中，帕爾默教授選擇從內(nèi)心世界的角度來解讀教育中的一系列問題。他的觀點新穎而且獨特，并且在字里行間流露出對教師的尊重，讓我愿意去了解他的想法。帕爾默認為教學(xué)的困惑主要來源于教師的教學(xué)行為與自我認同的分離，而當(dāng)分離產(chǎn)生后，面對源自內(nèi)心的恐懼，教師只能在面具后隱藏。因此，在帕爾默教授的觀點之上，我對此進行了自己的思考。
要走出恐懼，首要的是要對自己的內(nèi)心有深刻的認知和校正。從事教育行業(yè)二十五年過去了，無論是自己的心態(tài)還是時代都發(fā)生著劇烈的變化。作為一名“老教師”，與新時代新技能的教育工作者之間的脫節(jié)，也是我內(nèi)心的恐懼。帕爾默在書中呼喚讓我們重新認識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯(lián)系，在“共同體”中實現(xiàn)真正的教學(xué)，也重新找到自我的價值和教學(xué)的勇氣。我從中受到了深刻的啟迪，首先要敢于接納真實的自己，敢于接受真實就意味著正視困難。再接著接受內(nèi)心的指導(dǎo)，向著有益自己的方向出發(fā)。
作為教師負有更多的責(zé)任，我要不斷更新自己的教育理念，豐富自己的知識涵養(yǎng)，提高自己的職業(yè)道德，開放自己的心靈，提升自己的人格魅力?！督虒W(xué)勇氣》這本書就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書，能帶領(lǐng)教育者們，對教學(xué)生涯進行永無止境的探索。
讀教學(xué)勇氣心得篇十三
“鄉(xiāng)村教育家”。曾獲揚州市十佳教師、江蘇省中學(xué)特級教師、江蘇省首屆名校長 等榮譽稱號。創(chuàng)立“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式 ，在教育界取得了巨大的成功。
二、《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》內(nèi)容特點
一、“先學(xué)”，即學(xué)生看書(讀書)、檢測;二、“后教”，即學(xué)生更正、學(xué)生討論、最后教師點撥;三、“當(dāng)堂訓(xùn)練”，即當(dāng)堂完成作業(yè)。在這三個主要環(huán)節(jié)之前，有一個輔助環(huán)節(jié)(1分鐘左右)。輔助環(huán)節(jié)包括：板書課題、出示目標(biāo)、自學(xué)指導(dǎo)。輔助環(huán)節(jié)就像高速公路旁的“引橋”，主要環(huán)節(jié)好像高速公路。“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法給了老師們具體的操作方法，讓中、小學(xué)各學(xué)科老師靈活運用，上好新課程改革的課，教學(xué)生學(xué)，讓學(xué)生發(fā)揮好主體作用，很快通過“引橋”，奔馳在自學(xué)的快車道上，有效地自主、合作、探究性學(xué)習(xí)“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”。
例如
數(shù)學(xué)、常識課采用“四個一”的教學(xué)模式，即看一看(學(xué)生看例題)、做一做(學(xué)生仿例題，做習(xí)題)、議一議(學(xué)生更正、討論，教師點撥、歸納)、練一練(學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè));語文課采用“幾個比”的教學(xué)模式，即比讀書、比認字、比寫字、比說話、比當(dāng)堂完成作業(yè)，每一個“比”都是一次“先學(xué)后教”。
三、讀后感
課堂學(xué)習(xí)緊張、高效，把課外時間還給學(xué)生，真正地實現(xiàn)了“減負提質(zhì)”。
給學(xué)生減負的口號已經(jīng)喊了很多年了，可捫心自問，學(xué)生“減負”了嗎?學(xué)生課業(yè)負擔(dān)過重很大一個原因正是低效的課堂。課內(nèi)不夠課外補是很多老師的“法寶”。課堂上老師不是“滿堂灌”就是“滿堂問”，對此我也深有同感，不把課本上所有的內(nèi)容面面俱到地講一遍，就感覺沒有完成教學(xué)任務(wù)，生怕遺漏了任何一個知識點。這種不注重實效地“滿堂灌”浪費了大量的課堂時間。教師惟恐達不到教學(xué)目標(biāo)，就給學(xué)生布置海量的課外作業(yè)。而“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法將“減負”真正落到實處，潛心打造“45分鐘高效課堂”。學(xué)習(xí)的全過程都是由學(xué)生自學(xué)完成，教師由原來的講授者變成了組織者。從前輔助性的課前課后練習(xí)被轉(zhuǎn)移到了課堂，每節(jié)課當(dāng)堂訓(xùn)練的時間不少于15分鐘，訓(xùn)練成了學(xué)習(xí)的重要手段，學(xué)生在不停地思考和動手中接受和運用新知識。作業(yè)當(dāng)堂完成，課后自然無需作業(yè)，真正把課外時間還給學(xué)生。
當(dāng)然,我們無論學(xué)習(xí)了哪些教學(xué)模式、教學(xué)策略或方法,都要根據(jù)不同的學(xué)科、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同的學(xué)生適時適度的來使用;不是今天我們學(xué)了了先學(xué)后教，所有的學(xué)科、所有的課堂、所有的學(xué)生都適合使用“先學(xué)后教”，正所謂“教無定法”，蔡林森先生的“先學(xué)后教”又為我們提供了一種“構(gòu)建高效課堂”的模式，我們每一位老師都可以根據(jù)自己的教學(xué)內(nèi)容來嘗試。
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