當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務(wù)時，我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
參觀景區(qū)心得體會篇一
乾陵景區(qū)位于中國陜西省西安市東郊，是明朝第一位皇帝朱棣和他的皇后孫皇后的合葬墓，也是世界文化遺產(chǎn)。近日，我有幸參觀了乾陵景區(qū)，深深地感受到了這座皇家陵墓的莊嚴肅穆和豐富的歷史文化。以下是我對乾陵景區(qū)的參觀心得體會。
首先，乾陵景區(qū)給我留下了深刻的印象。進入景區(qū)時，我被一排高大的石獅籠門迎接，仿佛穿越時空回到了古代。接著，我來到了正門前的牌坊，上面刻著“乾陵”兩個大字，氣勢雄偉。走進景區(qū)的核心區(qū)域，我看到了一座座宏偉的墓穴和建筑群，其中最具代表性的就是大明石象，它高達14.7米，以其廣闊的威嚴給人一種巨大的壓迫感。整個乾陵景區(qū)融匯了漢唐文化和明代建筑之美，讓人們感受到古代帝王的雄偉氣勢。
其次，乾陵景區(qū)的建筑和雕塑給我留下了深刻的印象。乾陵的建筑以明代建筑風(fēng)格為主，都采用了上古傳統(tǒng)的工藝和建筑技巧，石刻、木雕和磚雕等工藝精湛，栩栩如生。尤其令人驚嘆的是石刻彩畫，通過巧妙的雕刻技巧，以及精湛的彩繪技法，展現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在參觀過程中，我特別注意到乾陵內(nèi)的宮殿建筑，它們設(shè)計精巧，構(gòu)造嚴謹，宮殿內(nèi)部的金碧輝煌、宏偉壯觀更是令我感到震撼。
再次，乾陵景區(qū)的歷史文化價值令人嘆為觀止。作為中國古代皇帝墓葬的代表之一，乾陵蘊含著豐富的歷史文化內(nèi)涵。景區(qū)內(nèi)的文物陳列館展示了大量的明代文物，包括陶瓷、銅器、玉器、字畫等，這些文物不僅展示了明代的風(fēng)俗文化，還展示了古代建筑、雕塑和繪畫等方面的藝術(shù)成就。一本本石刻碑文記錄了朱棣帝王功績和孫皇后的美德，讓人們更加了解這對古代夫妻的偉大和卓越。
此外，乾陵景區(qū)的環(huán)境非常幽靜，令人心曠神怡。景區(qū)由山區(qū)和水域組成，山上種滿了古樹參天、郁郁蔥蔥的松柏和槐樹，清風(fēng)徐來，鳥語花香。而水域則有青草如茵的湖泊，碧波萬頃，幾只白鷺在湖面上游弋，形成了一幅美麗的畫卷。這樣的環(huán)境讓人心情愉悅，也更能感受到古代皇宮墓地的寧靜和莊嚴。
總的來說，參觀乾陵景區(qū)是一次極為難得的體驗。通過參觀，我深刻體會到了乾陵的雄偉和肅穆，感受到了乾陵所蘊含的歷史文化價值。乾陵景區(qū)的建筑、雕塑和文物都展示了中國古代建筑和藝術(shù)的杰出成就，而景區(qū)的環(huán)境則給人以深深的安寧和舒適的感覺。我相信，對于每一個來乾陵參觀的游客來說，都會有一次寶貴的文化之旅。
參觀景區(qū)心得體會篇二
xx年是中國近代史上著名的馬江海戰(zhàn)爆發(fā)120周年。以成立于1866年福州船政局為代表的“馬江海戰(zhàn)——中國船政文化”在中國近代占有重要的歷史地位。西工科福州服裝學(xué)院團委在20xx年初就精心制定“愛祖國、愛福建”學(xué)習(xí)討論活動計劃，特別是寒假社會實踐活動。
一、活動的意義
按照省委領(lǐng)導(dǎo)的指示精神，“愛祖國、愛福建”學(xué)習(xí)討論活動要立足于加強和改進大學(xué)生思想政治教育，以理想信念教育為核心，以愛國主義為教育為重點，以思想到的建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標，堅持三個“貼近”，努力創(chuàng)新思想政治教育的載體、方法和形式，提高思想政治教育的針對性、實效性、吸引力和感染力。“船政文化”是全國唯一的愛國主義歷史文化教育資源，其主要內(nèi)涵是“愛國創(chuàng)業(yè)、開拓開放、科技創(chuàng)新”。在建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的歷史進程中必須進一步弘揚“愛國創(chuàng)業(yè)、開拓開放、科技創(chuàng)新”的船政文化精神，同時讓大學(xué)生自覺了解家鄉(xiāng)社會的歷史與現(xiàn)實，更有利于激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的愛國創(chuàng)業(yè)的熱情。
二、活動的情況
市委、市政府近年十分重視對外宣傳“馬江海戰(zhàn)——中國船政文化”，準備投資1.6億元用于修復(fù)、重建相關(guān)歷史遺跡。今年春節(jié)前，耗資5100萬元的一期工程已經(jīng)竣工。春節(jié)一過，農(nóng)歷正月十四，在輔導(dǎo)員鄭誠德、鄢宜老師的帶領(lǐng)下20名在榕學(xué)生(包括春節(jié)留校學(xué)生)一同赴福州市馬尾區(qū)的參觀“馬江海戰(zhàn)——中國船政文化”遺跡。時值一年一度的“兩馬”元宵燈會即將舉行之際，馬尾街頭到處張燈結(jié)彩，一片喜慶祥和。
1、福州馬尾造船股份有限公司(原馬尾造船廠)。據(jù)了解，福州馬尾造船股份有限公司的前身是當(dāng)年沈葆楨創(chuàng)辦的福州船政的重要組成部分，被譽為“近代中國造船工業(yè)、海軍建設(shè)、飛機制造、科技教育、產(chǎn)業(yè)工人的重要發(fā)祥地”，我國第一艘蒸汽輪船、第一艘木殼巡洋艦、第一架水上飛機都誕生于這個廠。現(xiàn)在，廠區(qū)內(nèi)還留存了許多文物建筑，其中船政建筑群躋身全國重點文物保護單位之列。xx年船廠改制為股份制有限公司，成為由多元投資主體組建的股份制企業(yè)，取得了iso9001認證證書，資本總額2億多，占地面積28萬平方米，具有開發(fā)研究、設(shè)計制造3.5萬噸級(靈便型5萬噸級)以下各類船舶和修理2萬噸級船舶的能力，產(chǎn)品主要出口歐洲和東南亞，是中國南方重要的船舶生產(chǎn)基地。
2、參觀馬江海戰(zhàn)紀念館——昭忠祠。該館是專門紀念1884年中法馬江海戰(zhàn)死難烈士的，內(nèi)有烈士的衣冠冢。特別是增設(shè)了船政精英館。展廳內(nèi)展示了多組蠟像和豐富的實物，向參觀者再現(xiàn)了嚴復(fù)、詹天佑、魏瀚、王壽昌、羅豐祿、薩鎮(zhèn)冰、陳兆鏘等為代表的船政兒女的生平事跡。
3、中坡炮臺。建于1868年，在中法馬江海戰(zhàn)中曾起到阻擊法軍登陸的作用，后被毀。1888年重建，占地3800平方米，安放210毫米克虜伯后膛炮1尊和120毫米克虜伯大炮2尊。這是當(dāng)時德國產(chǎn)的最先進的大炮。但抗戰(zhàn)中再次被日寇炸毀?，F(xiàn)在完全按照當(dāng)年格局修復(fù)了中坡炮臺，并仿制了當(dāng)年兩尊克虜伯炮。
4、馬限山公園——英國分領(lǐng)事館和梅園監(jiān)獄。英國領(lǐng)事館這是一座西洋式單層豪華建筑，建于1870年，至今建筑保存完好。在建船政文化公園馬限山園時，政府出資做了全面修復(fù)，并四處收集舊照和文獻，了解當(dāng)年分領(lǐng)事館里的陳設(shè)，而后出巨資收購了大量英國維多利亞時期的家具和文物?，F(xiàn)在游人走進這座西式豪宅，出現(xiàn)在眼前的是只有在反映英國維多利亞女王時期電影里才能出現(xiàn)的場景。梅園監(jiān)獄原來僅留主體及地下部分，此次做了全面修復(fù)。福州是《南京條約》劃定的五口之一，殖民主義勢力很早就滲透進來。這些遺跡是近代中國屈辱歷史的活證據(jù)，讓游人能夠借此再一次領(lǐng)悟“落后就要挨打”。
5、中國船政文化博物館。原名“中國近代海軍博物館”。經(jīng)重新定位，改為現(xiàn)名。中國船政文化博物館是船政文化主題公園一期工程的重要組成，其內(nèi)容分為四大部分，包括船政概覽、科教夙興、產(chǎn)業(yè)先驅(qū)和海軍根基，涉及中國近代海軍的建設(shè)、船政文化的形成和船舶產(chǎn)業(yè)的興起等，展覽全面展示了“船政文化”的歷史和內(nèi)涵。此外，還有馬限山下的船政文化廣場，修建了百米浮雕、水上飛機、大型噴霧泉三大景觀。
參觀景區(qū)心得體會篇三
“旅游使人快樂”，這是一個人們都知道的老話。作為一種休閑方式，旅游以其多樣的內(nèi)容、多姿的形式受到了廣泛的歡迎。特別是在經(jīng)歷過長期的疫情隔離之后，人們更加渴望出門旅游放松心情。不久前，我有幸參觀了一次景區(qū)，這讓我對旅游的重要性有了更深刻的認識。
第二段：觀光初體驗
到達景區(qū)的時候，我懷著好奇的心情走到了門口。景區(qū)的大門上寫著“人山人海”，我不禁感嘆景區(qū)的魅力之大。游客不斷地出出進進，導(dǎo)游在旁邊耐心地講解著景區(qū)的歷史，文化等各方面知識。而在我身邊，有著各式各樣守候在景區(qū)內(nèi)的攤點，提供著各種各樣的當(dāng)?shù)孛朗场Ｎ移穱L著特別的異地小吃，就像是在享受著當(dāng)?shù)厝说纳睢＿@些都是旅游的樂趣之一，我也深深地感受到了旅游的樂趣所在。
第三段：景點文化感悟
參觀了景區(qū)中各種各樣的文化景點后，我開始意識到旅游并不僅僅是四處游蕩和娛樂消遣。在景區(qū)里，我深刻地體會到了游客與景點之間的本質(zhì)關(guān)聯(lián)。正因為有那么多人來到這里，才有了這些優(yōu)美的景色。而景點的存在，則是有深厚的歷史文化背景，這讓我更加想去了解各種不同的文化。旅游是最好的學(xué)習(xí)方式之一，通過參觀景點，我們可以更深入感受到各種人文景觀的內(nèi)涵，理解到自然景色與文化史的內(nèi)在結(jié)合。
第四段：旅游的人際關(guān)系建立
在旅游中，交友也是一個不可忽視的部分。當(dāng)我們和志同道合的游客一起行走，交流經(jīng)歷，分享感受時，一種非常特別的感情紐帶就會在我們之間建立起來。而且，通過旅游，我們還可以獲取來自當(dāng)?shù)鼐用竦挠褠酆完P(guān)心?？吹侥切崆榈木用駷槲覀兲峁椭?，我深深地感動了。這種感動讓我接納并了解不同的文化和人，可以說是旅游使我對世界更加開放和包容。
第五段：旅游的后果評估
旅游行為也對自然環(huán)境造成了影響，這是不可避免的。我在景區(qū)中看見有的游客亂扔垃圾，亂涂亂畫，稍有不慎就會破壞環(huán)境。與此同時，我們也應(yīng)該注意到旅游背后的自然環(huán)保沒有我們想像的那么容易維護。我們作為一名負責(zé)任的游客，我們應(yīng)該積極關(guān)注旅游產(chǎn)業(yè)和環(huán)境問題的相關(guān)信息，減少旅游對環(huán)境造成的負面影響。旅游是一種可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)，一個無限空間的資源。我們應(yīng)該合理利用，才能讓旅游資源更好的維護和發(fā)展。
結(jié)論：
通過這次旅游，我對旅游的重要性、旅游的樂趣、景點和文化、旅游的人際關(guān)系以及旅游產(chǎn)業(yè)的后果等方面有了更深層次的認識。只有走出去，了解世界，才能更好的欣賞到生活的美。同時，我們也深刻意識到旅游是一個治愈內(nèi)心的過程，本質(zhì)上需要我們對生命和世界的態(tài)度更加謙遜和寬容。讓我們一起擁抱更多的生命與美好，通過旅游來感受這個美好的世界。
參觀景區(qū)心得體會篇四
俗話說：“桂林山水甲天下，陽朔山水甲天下?！惫鹆值纳剿屛蚁蛲?。在這漫長的假期里，我終于如愿以償，跟著媽媽來到了我向往的“世外桃源”！
“玉帶蜿蜒，畫面雄壯，漓江秀麗深?！惫舻囊皇自娊沂玖斯鹆掷旖拿利惥吧?。山峰高聳，河流清澈見底，鳥兒不時啼叫；那些依山傍水的河岸小村莊，在這個仙境里一定很滿足，很幸福。
漓江上有很多景點，給我印象最深的是黃布的倒影。高聳的山峰映出綠色的河流，分不清哪座山是哪座水。清代詩人袁枚的一首詩，生動地描繪了令人陶醉的“黃布倒影”景觀。
游覽完漓江，我們來到了被譽為“詩意家園的典范”的銀子巖風(fēng)景區(qū)。踏入景區(qū)就像進入了“世外桃源”，四面環(huán)山，流水潺潺。洞穴里到處都可以看到鐘乳石和石筍。獨柱蒼穹、佛經(jīng)、滴水形成的雜珠傘等獨特奇觀，令人嘆為觀止、瞠目結(jié)舌。
用“銀河落九天”這句話來形容洞內(nèi)白雪皚皚的瀑布再合適不過了。這一幕中，銀白色的鐘乳石倒映在水中，宛如水中的宮殿。
第二天，我們早早起床，趕到坐竹筏的地方。玉龍河兩岸布滿山峰，多山，連綿起伏。我坐在竹椅上，耐不住寂寞，把腳伸進清澈的河里。哇！多爽??！使船緩緩前行的竹竿入水，平靜的水面上出現(xiàn)了漣漪。當(dāng)金色的陽光照射下來時，水面突然變得閃閃發(fā)光。
下午，我們真的來到了世外桃源。乘船游覽雁子湖是一件很愉快的事。突然，一首悠揚的歌來了。我跟著歌曲的流行走。哦，原來是董姑娘在附近的舞蹈樓里載歌載舞。他們穿著華麗的衣服，歡迎我們！繞過燕子洞，我恍然大悟，——桃花島到了。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是桃花開的季節(jié)，但島上還是有幾朵桃花在對我們微笑！
在短暫的兩天桂林之旅后，我們將再次乘坐高鐵去貴陽。再見，桂林！
參觀景區(qū)心得體會篇五
xx年是中國近代史上著名的馬江海戰(zhàn)爆發(fā)120周年。以成立于1866年福州船政局為代表的“馬江海戰(zhàn)——中國船政文化”在中國近代占有重要的歷史地位。西工科福州服裝學(xué)院團委在20xx年初就精心制定“愛祖國、愛福建”學(xué)習(xí)討論活動計劃，特別是寒假社會實踐活動。
一、活動的意義
按照省委領(lǐng)導(dǎo)的指示精神，“愛祖國、愛福建”學(xué)習(xí)討論活動要立足于加強和改進大學(xué)生思想政治教育，以理想信念教育為核心，以愛國主義為教育為重點，以思想到的建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標，堅持三個“貼近”，努力創(chuàng)新思想政治教育的載體、方法和形式，提高思想政治教育的針對性、實效性、吸引力和感染力?！按幕笔侨珖ㄒ坏膼蹏髁x歷史文化教育資源，其主要內(nèi)涵是“愛國創(chuàng)業(yè)、開拓開放、科技創(chuàng)新”。在建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的歷史進程中必須進一步弘揚“愛國創(chuàng)業(yè)、開拓開放、科技創(chuàng)新”的船政文化精神，同時讓大學(xué)生自覺了解家鄉(xiāng)社會的歷史與現(xiàn)實，更有利于激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的愛國創(chuàng)業(yè)的熱情。
二、活動的情況
市委、市政府近年十分重視對外宣傳“馬江海戰(zhàn)——中國船政文化”，準備投資1.6億元用于修復(fù)、重建相關(guān)歷史遺跡。今年春節(jié)前，耗資5100萬元的一期工程已經(jīng)竣工。春節(jié)一過，農(nóng)歷正月十四，在輔導(dǎo)員鄭誠德、鄢宜老師的帶領(lǐng)下20名在榕學(xué)生(包括春節(jié)留校學(xué)生)一同赴福州市馬尾區(qū)的參觀“馬江海戰(zhàn)——中國船政文化”遺跡。時值一年一度的“兩馬”元宵燈會即將舉行之際，馬尾街頭到處張燈結(jié)彩，一片喜慶祥和。
1、福州馬尾造船股份有限公司(原馬尾造船廠)。據(jù)了解，福州馬尾造船股份有限公司的前身是當(dāng)年沈葆楨創(chuàng)辦的福州船政的重要組成部分，被譽為“近代中國造船工業(yè)、海軍建設(shè)、飛機制造、科技教育、產(chǎn)業(yè)工人的重要發(fā)祥地”，我國第一艘蒸汽輪船、第一艘木殼巡洋艦、第一架水上飛機都誕生于這個廠?，F(xiàn)在，廠區(qū)內(nèi)還留存了許多文物建筑，其中船政建筑群躋身全國重點文物保護單位之列。xx年船廠改制為股份制有限公司，成為由多元投資主體組建的股份制企業(yè)，取得了iso9001認證證書，資本總額2億多，占地面積28萬平方米，具有開發(fā)研究、設(shè)計制造3.5萬噸級(靈便型5萬噸級)以下各類船舶和修理2萬噸級船舶的能力，產(chǎn)品主要出口歐洲和東南亞，是中國南方重要的船舶生產(chǎn)基地。
2、參觀馬江海戰(zhàn)紀念館——昭忠祠。該館是專門紀念1884年中法馬江海戰(zhàn)死難烈士的，內(nèi)有烈士的衣冠冢。特別是增設(shè)了船政精英館。展廳內(nèi)展示了多組蠟像和豐富的實物，向參觀者再現(xiàn)了嚴復(fù)、詹天佑、魏瀚、王壽昌、羅豐祿、薩鎮(zhèn)冰、陳兆鏘等為代表的船政兒女的生平事跡。
3、中坡炮臺。建于1868年，在中法馬江海戰(zhàn)中曾起到阻擊法軍登陸的作用，后被毀。1888年重建，占地3800平方米，安放210毫米克虜伯后膛炮1尊和120毫米克虜伯大炮2尊。這是當(dāng)時德國產(chǎn)的最先進的大炮。但抗戰(zhàn)中再次被日寇炸毀?，F(xiàn)在完全按照當(dāng)年格局修復(fù)了中坡炮臺，并仿制了當(dāng)年兩尊克虜伯炮。
4、馬限山公園——英國分領(lǐng)事館和梅園監(jiān)獄。英國領(lǐng)事館這是一座西洋式單層豪華建筑，建于1870年，至今建筑保存完好。在建船政文化公園馬限山園時，政府出資做了全面修復(fù)，并四處收集舊照和文獻，了解當(dāng)年分領(lǐng)事館里的陳設(shè)，而后出巨資收購了大量英國維多利亞時期的家具和文物?，F(xiàn)在游人走進這座西式豪宅，出現(xiàn)在眼前的是只有在反映英國維多利亞女王時期電影里才能出現(xiàn)的場景。梅園監(jiān)獄原來僅留主體及地下部分，此次做了全面修復(fù)。福州是《南京條約》劃定的五口之一，殖民主義勢力很早就滲透進來。這些遺跡是近代中國屈辱歷史的活證據(jù)，讓游人能夠借此再一次領(lǐng)悟“落后就要挨打”。
5、中國船政文化博物館。原名“中國近代海軍博物館”。經(jīng)重新定位，改為現(xiàn)名。中國船政文化博物館是船政文化主題公園一期工程的重要組成，其內(nèi)容分為四大部分，包括船政概覽、科教夙興、產(chǎn)業(yè)先驅(qū)和海軍根基，涉及中國近代海軍的建設(shè)、船政文化的形成和船舶產(chǎn)業(yè)的興起等，展覽全面展示了“船政文化”的歷史和內(nèi)涵。此外，還有馬限山下的船政文化廣場，修建了百米浮雕、水上飛機、大型噴霧泉三大景觀。
上面內(nèi)容就是為您整理出來的3篇《馬尾參觀心得體會精選馬尾船政文化景區(qū)參觀有感》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
參觀景區(qū)心得體會篇六
1974年，在秦始皇帝陵東發(fā)現(xiàn)三個大型陪葬的兵馬俑坑，并相繼進行發(fā)掘和建館保護。三個坑成品字形，總面積22780平方米，坑內(nèi)置放與真人馬一般大小的陶俑陶馬共約7400余件。三個坑分別定名為一、二、三號兵馬俑坑。一號坑最大，坑深5米，面積14260平方米，坑內(nèi)有6000余陶人陶馬，井然有序地排列成環(huán)形方陣。坑?xùn)|端有三列橫排武士俑，手執(zhí)弓弩類遠射兵器，似為前鋒部隊，其后是6000鎧甲俑組成的主體部隊，手執(zhí)矛、戈戟等長兵器，同35乘駟馬戰(zhàn)車在11個過洞里排列成38路縱隊。南北兩翼的后衛(wèi)部隊。
二號兵馬俑坑平面呈曲尺形，面積6000平方米，是一坐西朝東，由騎兵、步兵、弩兵和戰(zhàn)車混合編組的大型軍陣。大致可分為弩兵俑方陣，駟馬戰(zhàn)車方陣，車步、騎兵俑混合長方陣，騎兵俑方陣四個相對獨立的單元。共有陶俑陶馬1300余件，戰(zhàn)車80多輛，并有大量金屬兵器。
三號兵馬俑坑平面呈凹字形，面積約520平方米，它與一、二號坑是一個有機的整體，似為統(tǒng)師三軍的指揮部，出土68個陶俑和4 馬1 車。
秦始皇兵馬俑博物館上是中國最大的古代軍事博物館。俑陣經(jīng)發(fā)掘?qū)ν忾_放后便轟動世界。1978年，前法國總理希拉克參觀后說："世界上有了七大奇跡，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是八大奇跡了。不看金字塔，不算到埃及，不看秦俑，不算到中國。"從此秦俑被譽為世界第八大奇跡"。
兵馬俑多用陶冶結(jié)合的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆蓋一層細泥進行加工刻劃加彩，有的是先燒后接，有的是先接再燒。其實當(dāng)年的兵馬俑各個都有鮮艷和諧的彩繪。我們發(fā)掘過程中發(fā)現(xiàn)有的陶俑剛出土?xí)r局部還保留著鮮艷的顏色，出土后由于空氣干燥，顏色就慢慢地脫落了?，F(xiàn)在能看到的只是殘留的彩繪痕跡。兵馬俑的車兵、步兵、騎兵列成各種陣勢。整體風(fēng)格渾厚、健美、洗練。如果仔細觀察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異：陶馬有的雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感染人的藝術(shù)魅力。
秦始皇兵馬俑(一說為宣太后)陪葬坑，是世界最大的地下軍事博物館。俑坑布局合理，結(jié)構(gòu)奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道東西向的承重墻，兵馬俑排列在墻間空檔的過洞中。秦陵內(nèi)共有3個兵馬俑坑，呈品字形排列。秦始皇一號俑坑，呈長方形，東西長230米，南北寬62米，深約5米，總面積14260平方米，四面有斜坡門道。俑坑中最多的是武士俑，身高1.7米左右，最高的1.9米。陶馬高1.5米左右，身長2米左右，戰(zhàn)車與實用車的大小一樣。人、馬車和軍陣是通過寫實手法的藝術(shù)再現(xiàn)。秦俑大部分手執(zhí)青銅兵器，有弓、弩、箭鏃、鈹、矛、戈、殳、劍、彎刀和鉞。青銅兵器因經(jīng)過防銹處理，埋在地下兩千多年，至今仍然光亮鋒利如新，它們是當(dāng)時的實戰(zhàn)武器，身穿甲片細密的鎧甲，胸前有彩線挽成的結(jié)穗。軍吏頭戴長冠，數(shù)量比武將多。秦俑的臉型、胖瘦、表情、眉毛、眼睛和年齡有差異。
統(tǒng)一六國之后秦國實行全國征兵制，兵源來自全國各地，這恐怕是他們在臉型、表情、年齡上有差別的主要原因。工匠們用寫實的藝術(shù)手法把它們表現(xiàn)得十分逼真，在這個龐大的秦俑群體中包容著許多顯然不同的個體，使整個群體更顯得活躍、真實、富有生氣?？v觀這千百個將士俑，其雕塑藝術(shù)成就完全達到了一種藝術(shù)美的高度。無論是千百個形神兼?zhèn)涞墓俦蜗?，還是那一匹匹躍躍欲試的戰(zhàn)馬塑造都不是機械的模仿，而是著力顯現(xiàn)它們“內(nèi)在的生氣、情感靈魂、風(fēng)骨和精神。”絕大部分陶俑形象都充滿了個性特征，顯得逼真，自然而富有生氣。俑坑發(fā)現(xiàn)種類齊全，數(shù)量空前的青銅兵器極大地豐富了秦兵器研究的領(lǐng)域，其中長鈹，金鉤等都是兵器考古史上的首次發(fā)現(xiàn)。兵器鑄造的標準化工藝、兵器表面防腐處理技術(shù)的發(fā)現(xiàn)和研究填補了古代科技史研究的空白。而秦俑的設(shè)計者為了再現(xiàn)20__年前的秦軍“奮擊百萬”氣吞山河的磅礴氣勢，他們不僅僅在于追求單個陶俑的形體高大，而且是精心設(shè)計了一個由8000余件形體高大的俑群構(gòu)成一組規(guī)模龐大的軍陣體系。右側(cè)為一個巨大的方陣，左前方為一個大型疏陣，左后方則是指揮部。那數(shù)千名手執(zhí)兵器的武士，數(shù)百匹曳車的戰(zhàn)馬，一列列、一行行，構(gòu)成規(guī)模宏偉、氣勢磅礴的陣容。有的頭挽發(fā)髻，身穿戰(zhàn)袍，足登短靴，手持弓弩，似為沖鋒陷陣的銳士；有的免盔束發(fā)，身穿戰(zhàn)袍，外披鎧甲，手持弓弩，背負銅鏃，似為機智善射的弓箭手；有的頭戴軟帽，穿袍著甲，足登方口淺履，手持長鈹，似為短兵相接的甲士。
還有身穿胡服，外著鎧甲，頭帶軟帽，足登短靴，一手牽馬一手提弓的騎士；有頭帶長冠，兩臂前伸，雙手握髻，技術(shù)熟練的御手；有頭戴長冠，穿戰(zhàn)袍，著長甲，手執(zhí)無鉤的下級指揮官；有頭戴鶡冠，身著彩色魚鱗甲，雙手扶劍，氣度非凡的將軍。這栩栩如生的千百個官兵形象，尤其在神態(tài)、個性的刻畫方面，顯得逼真、自然，而富有生氣。如將軍俑的形象：身材魁梧，身著雙重短褐，外披彩色魚鱗甲，頭帶雙卷尾長冠，昂首挺胸，巍然佇立，有非凡的神態(tài)和威嚴的魅力。一般戰(zhàn)士的神態(tài)：有的嘴唇努起胡角反卷，內(nèi)心似聚結(jié)著怒氣；有的立眉圓眼，眉間的肌肉擰成疙瘩，似有超人的大勇；有的濃眉大眼，闊口厚唇，性格憨厚純樸；有的舒眉秀眼，頭微低垂，性格文雅；有的側(cè)目凝神，機警敏銳；有的昂首靜思，有的低首若有所思，兩者雖然得刻畫一個“思”字，由于表現(xiàn)手法不同，前者給人的印象是氣宇軒昂略帶傲氣，后者沉靜文雅。秦俑表現(xiàn)的是古代軍事題材，它既沒有選擇兩方交戰(zhàn)、將士廝殺的戰(zhàn)爭場面，也沒有選擇將士修整屯兵防守的場面。而是捕捉了將士披甲，直兵列陣地，嚴陣以待的臨陣場面。盡管我在這個井然有序的靜態(tài)軍陣營，藝術(shù)家們在單個陶俑的雕塑上，還是力求“偶動與靜之中”。使那一件件披甲之銳的武士俑昂眉張目，肅然佇立，神態(tài)堅定而勇敢，他們好似整裝待發(fā)，又好似處于臨戰(zhàn)狀態(tài)，還有那一件件駕車的御手俑，雙臂前伸，緊握髻繩，目視前方，待命而發(fā)；那一匹匹曳車的陶馬，兩耳豎立，雙目圓睜，張鼻嘶鳴，躍躍欲試；那一件件騎士俑，右手牽馬，左手提弓，機警的立于馬前，一旦令下，就將馳騁疆場。正是由這千百個充滿生氣、神態(tài)各異的陶俑構(gòu)成整體靜態(tài)的軍陣地，達到了一種意想不到的藝術(shù)效果?！办o極則生動，愈靜則愈動”。惟有這種靜態(tài)的軍陣才能使人們感到軍陣巨大威懾力的深淺莫測。這樣恢宏的陣列，宏偉的構(gòu)圖，空前絕后，無與倫比。
秦始皇二號俑坑呈曲尺形，位于一號坑的東北側(cè)和三號坑的東側(cè)，東西長96米，南北寬為84米，總面積約為6000平方米?？觾?nèi)建筑與一號坑相同，但布陣更為復(fù)雜，兵種更為齊全，是3個坑中最為壯觀的軍陣。它是由騎兵、戰(zhàn)車和步兵(包括弩兵)組成的多兵種特殊部隊。二號坑建有1.7萬平方米的陳列大廳，是目前我國規(guī)模最大、功能最齊全的現(xiàn)代化遺址陳列廳。二號坑有陶俑陶馬1300多件，戰(zhàn)車80余輛，青銅兵器數(shù)萬件，其中將軍俑、鞍馬俑、跪姿射俑為首次發(fā)現(xiàn)。二號坑?xùn)|、西兩端各有4個斜坡門道，北邊有2個斜坡門道，俑坑坐西面東，正門在東邊?？觾?nèi)布局分為4個單元。第一單元，位于俑坑?xùn)|端，四周長廊有立式弩兵俑60個，陣心由八路面東的160個蹲跪式弩兵俑組成。弩兵采取陣中張陣的編列，立、跪起伏輪番射擊，以彌弩張緩慢之虞。第二個單元，位于俑坑的右側(cè)，由64乘戰(zhàn)車組成方陣(車系木質(zhì)，僅留遺跡)。每列8乘，共有8列。車前駕有真馬大小的陶馬4匹。每車后一字排列兵俑3個，中為御手拉馬轡，另兩個分別立于車左和車右，手持長柄兵器。第三單元，位于中部，由19輛戰(zhàn)車，264個步兵俑和8個騎士俑組成長方形陣，共分3列。每匹馬前立騎士俑一個，一手牽馬韁，一手作拉弓狀。每乘車后除三名車士外，還配有8~36個步兵俑。第四單元，位于軍陣左側(cè)，108個騎士俑和180匹陶鞍馬俑排成11列橫隊，組成長方形騎兵陣。其中第1、3列為戰(zhàn)車6輛。每匹馬前，立胡服騎士俑一個，右手牽馬，左手拉弓。而俑坑內(nèi)的108件騎兵俑是我國考古史上首次發(fā)現(xiàn)的數(shù)量眾多的古代騎兵的形象資料。在服飾裝束及高度等方面都是嚴格模擬古代騎兵的戰(zhàn)時形象。與步兵、車兵俑顯然不同。它頭戴圓形小帽，帽子兩側(cè)帶扣系在頜下，身著緊袖、交領(lǐng)右衽雙襟掩于胸前的上衣，下穿緊口連襠長褲，足磴短靴，身披短而小的鎧甲，肩上無披膊，手上無護手甲。衣服具有短小輕巧的特色，鎧甲顯得簡單而靈活。騎兵俑特殊的裝束也與騎兵的戰(zhàn)術(shù)特點密切相關(guān)。
秦始皇三號俑坑位于一號兵馬俑坑西端北側(cè)，與二號兵馬俑坑?xùn)|西相對，南距一號坑25米，東距二號坑120米，面積約為520平方米，呈凹字形，門前有一乘戰(zhàn)車，內(nèi)有武士俑68個。從3號坑的布局看，似為總指揮部，統(tǒng)帥左、右、中三軍。三號俑坑號的陶俑大部分沒有頭，陶馬馬頭也同樣殘缺不全，甚至有的殘破陶片坑內(nèi)也不見蹤影。由此不難看出，三號俑坑曾遭受過嚴重的人為破壞。三號俑坑對于古代軍事史的研究有著特別重要的意義。春秋戰(zhàn)國之前的戰(zhàn)爭，指揮將領(lǐng)往往要身先士卒，沖鋒陷陣，所以他們常常要位于卒伍之前。春秋戰(zhàn)國時期隨著戰(zhàn)爭規(guī)模的增大，作戰(zhàn)方式的變化，指揮者的位置開始移至中軍。秦代戰(zhàn)爭將指揮部從中軍中獨立出來，這是軍事戰(zhàn)術(shù)發(fā)展的一大進步。指揮部獨立出來研究制訂嚴密的作戰(zhàn)方案，更重要的是指揮將領(lǐng)的人身安全有了進一步的保證。這是古代軍事戰(zhàn)術(shù)發(fā)展成熟的重要標志。三號秦坑是世界考古史上發(fā)現(xiàn)時代最早的軍事指揮部的形象資料。建筑結(jié)構(gòu)，陶俑排列，兵器配備，出土文物都有一定的特色。它提供了研究古代指揮部形制、卜占及出戰(zhàn)儀式，命將制度及依仗服的服飾、裝備等問題的珍貴資料。
大凡參觀過兵馬俑的人們，對于少數(shù)陶俑臉部殘留的彩繪或許還記憶猶新。其實當(dāng)年的兵馬俑各個都有鮮艷和諧的彩繪。陶俑的戰(zhàn)袍上繪有朱紅、桔紅、白、粉綠、綠、紫等色。褲子繪有藍、紫、粉紫、粉綠、朱紅等色。甲片多為黑褐色，甲組和連甲帶多為朱紅。同時也有一部分甲組、連甲帶繪成紫色。陶俑的顏面及手、腳面顏色均為粉紅色，表現(xiàn)出肌肉的質(zhì)感。特別是面部的彩繪尤為精彩，白眼角，黑眼珠，甚至連眼睛的瞳孔也彩繪的活靈活現(xiàn)。陶俑的發(fā)髻、胡須和眉毛均為黑色。整體色彩顯得絢麗而和諧。同時陶俑的彩繪還注重色調(diào)的對比。從個體看，有的上著綠色長襦，下穿綠色短褲。再從整體來看，如探方20戰(zhàn)車后的一排陶俑，第一個身著紅袍第二個身著綠袍，第三個身著紫袍，第四個身著白袍。不同色彩的服飾形成了鮮明的對比。更加增強了藝術(shù)感染力。陶馬也同樣有鮮艷而和諧的彩繪。如探方20出土的一組陶馬，其局部仍然保留著鮮艷的色彩。四匹馬似為白蹄棗紅馬，但是在局部用色方面又有明顯的區(qū)別。如馬軀體部分為棗紅色，前體腔及肚皮部位分綠色，生殖器則繪為黑色。馬腿表面也是棗紅色，內(nèi)面異為粉綠色，蹄為白色。馬前腿內(nèi)側(cè)的兩個小夜眼(俗稱)也繪為白色。馬頭部的顏色更是精心彩繪，兩腮及眼睛以下部位為白色，鼻梁棗紅色，鼻孔為粉紅色，嘴唇下部亦為棗紅色，舌胎則為粉紅色，牙齒又繪為白色，馬鬃、馬尾均為黑色?？傊振R的色彩既逼真又艷麗，使之靜態(tài)中的陶馬形象更為生動，更具有藝術(shù)魅力。
秦俑彩繪主要有紅、綠、藍、黃、紫、褐、白、黑八種顏色。如果再加上深淺濃淡不同的顏色，如朱紅、粉紅、棗紅色、中黃、粉紫、粉綠等，其顏色就不下十幾種了。化驗表明這些顏色均為礦物質(zhì)。紅色由辰砂、鉛丹、赭石制成。綠色為孔雀石，藍色蔚藍銅礦，紫色為鉛丹與藍銅礦合成，褐色為褐鐵礦，白色為鉛白和高嶺土，黑色為無定形炭。這些礦物質(zhì)都是中國傳統(tǒng)繪畫的主要顏料。秦俑運用了如此豐富的礦物顏料，表明20__多年前我國勞動人民已能大量生產(chǎn)和廣泛使用這些顏料。這不僅在彩繪藝術(shù)史上，而且在世界科技史上都有著重要意義。秦俑彩繪技術(shù)也有許多獨到之處。一般在彩繪之前對陶俑表面先進行處理。由于陶俑是沒有釉的素陶，具有較多的毛細孔，表面不能滑潤。而彩繪則要求毛細孔不易太多，也不能太少，表面不易太滑，也不能太澀。為了達到這一要求，陶俑在燒造之前表面似用極細的泥均勻涂抹，并加以壓光，減少了毛孔，又提高了光潔度，同時在陶俑燒造之后，似進行了”"化學(xué)”"”"物理”"處理。從陶俑陶片斷面觀察，也證明了陶俑燒造之前表面曾用細泥涂抹，有的部位不只涂抹一次，陶俑表面還涂有一層薄薄的類似以膠質(zhì)的物質(zhì)，表面涂膠減少了陶俑兩者緊密地粘接起來，使之彩繪不易脫落。彩繪技法則是根據(jù)不同部位采取不同的方法。一般陶俑的顏面、手、腳面部分先用一層赭石打底，再繪一層白色，再繪一層粉紅色，盡量使色調(diào)與人體膚色接近。而袍、短褲、鞋等處的彩繪則是采取平涂一種顏色，只是在衣袖與袖口、甲片與連甲帶之間運用不同的色調(diào)作對比，更顯示出甲衣的質(zhì)感。有些胡須、眼眉的處理，則是用黑色繪成一道道細細的毛發(fā)?？傊?，彩繪工序復(fù)雜，手法多樣，著色講究，充分顯示了彩繪的層次和質(zhì)感，使雕塑與彩繪達到相得益彰的藝術(shù)效果。其中有些彩繪技法為漢代所繼承。陶俑、陶馬彩繪嚴格模擬實物，但在色調(diào)的掌握上以暖色為主，很少使用冷色。紅、藍、綠等色調(diào)的使用，巧妙地表現(xiàn)出秦軍威武。
參觀景區(qū)心得體會篇七
旅游已經(jīng)成為現(xiàn)代人的一種生活方式，越來越多的人愿意花時間、金錢去賞玩人間美景。但是在旅游過程中，參觀景區(qū)并不是單純的游玩或者觀賞，而是與自然環(huán)境和所在地的文化有機結(jié)合的體驗。參觀后景區(qū)的心得體會是我們走出舒適區(qū)，在旅途中學(xué)會探索、學(xué)習(xí)、欣賞和思考的必須過程，下面我來分享一下我的參觀后景區(qū)的心得體會。
第二段：觀察環(huán)境
在參觀后景區(qū)的過程中，首先我會觀察周圍的環(huán)境，并留意其他游客的行為。尤其是在自然風(fēng)光勝地，環(huán)境是一個非常重要的因素，它關(guān)系到游客的舒適度和整體的旅游體驗。有時候我會看到有人在景點周圍亂扔垃圾或者無意中破壞了自然環(huán)境，這時候我會提醒他們，讓他們認識到保護環(huán)境的重要性。參觀后景區(qū)不僅僅是為了看風(fēng)景，更要培養(yǎng)我們的環(huán)保意識。
第三段：了解歷史
在參觀名勝古跡或者博物館的過程中，我總會把注意力放到歷史背景的了解上，不只是看到珍貴文物、聽到講解員的介紹，我會不斷思考這些文物、歷史的背后所隱藏的故事和情感。穿越歷史，我們可以看到一個個人類的成長與發(fā)展過程，了解不同文化的淵源，并通過對歷史的學(xué)習(xí)來拓寬自己的視野和知識面。
第四段：接觸文化
在前往景區(qū)的路途中，我常常沿途了解當(dāng)?shù)氐奈幕尘昂兔袼琢?xí)慣。在景區(qū)里，我們也可以體驗到不同的文化，例如品嘗當(dāng)?shù)孛朗?、領(lǐng)略民間藝術(shù)、體驗民族舞蹈等等。這些親身參與和接觸，不僅讓我們了解不同文化的特色，更讓這些文化在我們心中根深蒂固，成為了我們?nèi)松胁豢苫蛉钡娘L(fēng)景。
第五段：總結(jié)
參觀后景區(qū)是一種體驗，可以讓我們通過對自然環(huán)境、歷史文化和社會民俗的觀察和接觸，了解不同的價值觀念和生活方式，從而讓我們更好地認識自己。更重要的是，參觀后景區(qū)是一種長期的、可持續(xù)的體驗，可以持續(xù)地讓我們保持探索的心態(tài)和對未知事物的好奇心，從而讓我們的人生不僅豐富多彩，更充滿了信心和勇氣。
參觀景區(qū)心得體會篇八
第一段：引言（150字）
參觀國門景區(qū)是一次難得的機會，不僅可以親身感受國門的宏偉壯麗，還能了解國家的發(fā)展歷程和豐富的文化。近期，我有幸參觀了某國門景區(qū)，這里融匯了自然景觀和人文景觀，給我留下了深刻的印象。在這次參觀中，我體會到了國門景區(qū)的獨特魅力和歷史文化的深厚底蘊。
第二段：自然景觀（250字）
國門景區(qū)的自然景觀給我留下了深刻的印象。整個景區(qū)被山脈環(huán)繞，景色壯麗，山青水秀，讓人心曠神怡。在景區(qū)內(nèi)，有著湖泊、瀑布和森林等多種自然景觀，每一處都仿佛是大自然的杰作。在參觀途中，我特別被一座瀑布所吸引。這座瀑布高聳入云，水流湍急，氣勢磅礴。站在瀑布前，我能感受到大自然的力量和美麗。這次參觀讓我更加明白了自然的偉大和珍貴，也讓我更加珍惜環(huán)境、保護自然。
第三段：人文景觀（250字）
除了自然景觀外，國門景區(qū)還擁有豐富的人文景觀。參觀國門景區(qū)，我有幸了解到許多有關(guān)國家歷史文化的知識。景區(qū)內(nèi)有著眾多的歷史建筑和文化遺址，這些見證了國家的興衰和風(fēng)雨歷程。在參觀過程中，我特別留意了一座古建筑，它是該國的重要歷史文化遺址之一。這座建筑氣勢恢弘，雕塑精美，不僅僅代表了一個國家的歷史，更是對中華文明的傳承和致敬。在這次參觀中，我深深被文化的力量所感動，也更加熱愛自己的國家和傳統(tǒng)文化。
第四段：參訪收獲（300字）
通過參觀國門景區(qū)，我不僅僅欣賞到了美景和古建筑，更重要的是在這次活動中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和人生感悟。首先，我意識到了自然環(huán)境的重要性。我們生活在這個美麗的地球上，應(yīng)該保護好我們所擁有的自然資源，保護好我們的環(huán)境。其次，我對歷史和文化有了更深入的了解。歷史是一面鏡子，能夠讓我們從中汲取智慧和勇氣。通過了解歷史，我們能更好地認識自己，也更有動力去創(chuàng)造美好的未來。最后，這次參觀讓我感到了自豪和自信。國門景區(qū)體現(xiàn)了一個國家的統(tǒng)一和獨特文化，讓我為自己所屬的國家感到無比自豪，并堅定了我對國家未來發(fā)展的信心。
第五段：展望（250字）
這次參觀國門景區(qū)是我人生中的一段美好經(jīng)歷，它讓我更加熱愛自然、熱愛國家。在未來的生活中，我希望能夠更加積極地參與到環(huán)境保護和文化傳承中去，為我所屬的國家貢獻自己的力量。我相信，只要每個人都能夠積極行動，我們的國家和世界將會變得更加美好。同時，我也希望能夠有更多的機會去參觀國門景區(qū)，去了解更多的歷史文化，讓自己不斷成長和進步。參觀國門景區(qū)不僅僅是一次旅行，更是一次心靈的洗禮和人生的啟迪。我相信，這段經(jīng)歷將一直伴隨著我，讓我更加堅定地走向未來。
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