在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
云岡石窟導游詞講解篇一
各位游客朋友們：
云崗石窟處于山西省大同市西郊的云崗石窟是我國古代雕刻藝術的瑰寶，也是世界著名的大型石窟群之一。藝術家們把它比喻成東方的羅馬石雕。有人發(fā)現(xiàn)這些石雕作品，融合了中西的藝術，因而具有特殊的魅力。
云崗石窟開鑿于北魏和平年間（公元460年至465年），距今已有1500多年的歷史。前后用了約30年的時間才基本上完成了這個浩大的`藝術工程。整個石窟依山開鑿，東西綿延1公里，現(xiàn)存主要洞窟53個，大小造像51000多個。石窟雕刻的題材內容，基本上是佛像和佛教故事。
石窟中最大的佛像是第五窟三世佛的中央坐像，高達17米。佛像形態(tài)端莊，是中原文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法；但其臉部形象：額寬、鼻高、眼大而唇薄，卻具有外域佛教文化的某些特征。
大同市在公元5世紀初，是北魏的都城，當時稱為平城，至5世紀末遷都洛陽，在近百年間，這里一直是中國北方封建統(tǒng)治的中心。初期的北魏王朝非常崇信佛教，并奉為國教。公元446年，太武帝聽信司徒崔浩的建議，焚毀佛寺佛塔，強迫僧人還俗，造成了佛教史上的“太武滅法”。不久太武帝病，疑為滅法所致，大悔，殺崔浩。
文成帝繼位后，首先恢復佛法。云崗石窟就是在這樣的情況下，由當時一位著名和尚奉文成帝之命，役使了數(shù)以萬計的勞動人民和雕刻家動工開鑿的。
云岡石窟導游詞講解篇二
各位游客朋友們：
? ? ? ? 大家好！歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導游員吳敏娟，今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫——云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟，河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。接下來我們看到的是云岡石窟的“五華洞”，在參觀之前，我先給大家講一個小故事。
佛教高僧曇曜來到北魏都城平城，剛巧遇到文成帝的車隊，他的袈裟被馬咬住。文成帝認為這是“馬識善人”，便對曇曜以師待之。曇曜建議在武周山開鑿造像，弘揚佛教，此議政和文帝之意，于是文帝下旨令曇曜開鑿石窟。這便是“馬識善人”的故事。
“五華洞”分為兩組，分別為第9、10窟和第11/12/13窟。我首先為大家講解的是第9窟和第10窟。這組雙窟的前室雕鑿四根八角柱，每窟洞開三門，頗具漢魏以來中國建筑的遺風，大家看到的前室側壁屋形龕，后室窟門上方屋形檐等雕刻，都是防漢民族木結構的建筑形式，其象征著民族大融合。進入窟內，我們可以看到頂部均雕有飛天造型，它可與敦煌的飛天造像相媲美。因為這組雙窟在清代被施以彩繪，因此也成為云岡石窟中唯一的一組彩繪石窟。
云岡石窟的第11窟看上去似乎沒有高度統(tǒng)一，高度概括與完整提煉的設計和雕刻，因此每龕顯得較為小型，整體較為紛繁，雕刻水平也顯得有些良莠不齊，缺乏整體的和諧之美，但11窟的西壁中部卻出現(xiàn)了宏偉而美麗的七佛。一字排開，在七佛歡悅清麗的面龐上，有著彎若柳葉的細眉，明媚如秋水般的雙眸，俏麗若懸膽的鼻子，含笑翕動的雙唇，圓潤而富態(tài)的下顎，她們身材修長，衣著華麗，有著一種優(yōu)雅的美。
第12窟被譽為“石頭上音樂舞蹈之花”，它有著1500多年關于樂器、音樂與心靈暢想集合的石雕造像，它不僅是史料，更是一部描繪社會風情的漫長畫卷，歡舞撲面而來，長歌在心底，輕音緩緩，倩舞冉冉，第12窟是綻放在石頭上的音樂之花。
俱佳的供養(yǎng)像，供養(yǎng)天雖是佛教神譜中的人物，它們心中有著堅定的佛教信仰，愿意為佛教事業(yè)全力奉獻，所以他們有著尊教和和世俗的雙重特征，她們姿態(tài)端莊，身心恭敬，有著濃郁的生活氣息和人體美。
下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟————露天大佛。主像高達13.7米，面容豐滿端莊，雙肩寬厚平直，身披右袒袈裟，呈結跏趺坐狀。大佛的嘴角微笑神態(tài)，表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。大佛的衣紋成階梯狀排列，線條簡潔，顯示出一種粗重厚實的質感，反映了犍陀羅造像和中亞牧民服飾的特點。
現(xiàn)在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來美好的福音。20分鐘后我們在這里集合，謝謝大家合作！
云岡石窟導游詞講解篇三
大家好!我叫季君予，現(xiàn)在就由我來給大家當導游，今天我們將要游覽的是云岡石窟，他已經被列入《世界遺產名錄》。請大家在游覽時不要在石頭上亂寫亂畫。
進了大門，我們可以看到在一些大石頭上雕刻的佛像，但因為時間過得太久，又刮風又下雨，石頭已經開始風化，漸漸的看不清了。
云岡石窟的佛像是最為有名的，最小的只有兩公分那么大，而最大的卻又十七米高，大家很吃驚吧!十七米大約有十四個小朋友那么高呢!
云岡石窟有主題突出的佛教浮雕，有精雕細刻的裝飾紋樣，還有栩栩如生的樂舞雕刻，生動活潑，琳瑯滿目。
你們相信嗎?這里大大小小的佛像大約有五萬一千余尊修，見多不容易啊!日復一日，年復一年，風沙漫天，寒冷刺骨的塞外北低，不知有多少工匠損命于此。
快到中午了，大家可以自由活動一個小時，一會大家在這里集合!
云岡石窟導游詞講解篇四
游客們大家好!
我們的大巴即將到達我們此行的目的地——云岡石窟，我們都明白云岡石窟是世界文化遺產，有誰能告訴我，云岡是哪一年被評為世界文化遺產的呢?對了，時間，20__年12月13日18時25分，北京時間12月14日0時25分，在芬蘭國際會議中心，由108個締約國一致經過將中國的云岡石窟列入《世界遺產名錄》。世界遺產的定義是具有“世界性的杰出價值”。
今日，就讓我們細細品味世界文化遺產，世界著名的宗教藝術的博物館，東方石雕藝術的寶庫，全國重點文物保護單位——云岡石窟。
聞名世界的云岡石窟距大同市16公里，位于武州山南麓，洞窟依山開鑿，東西綿延約1公里，開鑿于公元460年前的北魏王朝，現(xiàn)有編號洞窟254個，佛教造像51000余尊，最大的高17米，最小的僅有2公分，它是舉世公認的與印度的犍陀螺佛教藝術，阿富汗的巴米揚佛教藝術齊名的東方藝術的瑰寶，也是中國三大石窟甘肅敦煌的莫高窟，洛陽的龍門石窟之一。
云岡石窟分為東，中，西，三部分，我們今日重點參觀的是中區(qū)的第5，第6窟，以及西區(qū)，曇曜五窟中的第20窟。
第5，6窟是毗連一體的一組雙窟，是云岡石窟最為精彩，最蔚為壯觀，最具代表性的石窟。[由整理]首先，我們看到的是第5窟。第5窟的洞窟開頭為橢圓的草廬式，分前后兩室。進入后室，首先感覺到這一洞窟十分的高大，中央這尊兩腿雙盤的大佛高達17米，雙腿長15.5米，膝上可容納120人，一只腳上能夠站立12人，為云岡石窟第一大佛。大佛著褒衣博帶，通肩袈裟，頭頂藍色螺髻，佛像面部輪廓清晰，白毫點朱，細眉長目，鼻準方直，雙耳垂肩，給人一種端莊，肅穆，慈祥之感。
第6窟，被譽為云岡石窟的“第一偉窟”，窟平面呈正方形，后室呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱，塔柱高約15米，分上下兩層。為什么第6窟叫“偉窟”，我們不得而知，它以精巧著稱，整個石窟幾乎沒有未被雕塑的空間，淺浮雕，高浮雕，鏤空浮雕，各種手法并用，使正方形洞窟上下四壁和后室中心方形塔柱上的造型，以及釋迦牟尼佛轉故事圖充滿了強烈的藝術感染力，在藝術上到達了北魏石窟的最高境界。
這33幅釋迦佛陀，佛轉故事圖，把釋迦牟尼佛的生平事例展此刻世人面前。我們來看第二幅，腋下誕生，公元前454年，農歷四月初八，摩耶夫人孕期將滿，帶著侍者回娘家生產，途經藍毗尼公園，看到公園里景致秀麗，便進園歇息，此時，摩耶夫人手攀無憂樹，太子從夫人腋下誕生。第四幅，九龍灌頂，天上的九龍聞訊趕來，口吐圣水為太子洗澡。直到今日，漢傳佛教寺院在農歷四月初八，舉行盛大的“浴佛節(jié)”，傣族的潑水節(jié)，都是慶祝太子的誕生!第五幅，國王得知太子降生，歡天喜地接太子回宮，這頭馱著凈飯王和太子的大象眉飛色舞，大象的前腿好似在音樂的節(jié)拍下微微的抬起，雕刻的十分傳神。我們來看一下第16幅，太子乘馬離宮，經過五年尋訪，六年苦修，一日，太子喬達摩.悉達多在菩提樹下靜坐苦思，七天后最終悟道成佛。第6窟的設計，構思統(tǒng)一和諧，具有極高的藝術魅力和濃郁的中西方藝術結合風格。
我們此刻欣賞的是曇曜五窟，西部16號至20號窟，是云岡石窟，開鑿年代最早的石窟，開鑿于公元460至465年，并以道武，明元，太武，景穆，文成5帝為模特雕刻5尊大佛，以紀念5位北魏的開國皇帝，我們來重點欣賞為開國皇帝，道武帝而開鑿的釋迦像-----第20窟!
云岡第20窟前面的立壁早在洞窟竣工不久就已坍塌，佛像裸露于蒼茫的天空之下，被冠以“露天大佛”的美名，又因為雕鑿露天大佛的石頭略呈白色，又有“白佛爺”的俗稱。
露天大佛雕刻于1542年前，高達13.7米。她圓潤的發(fā)髻，寬闊的額頭，纖細的長眉，方直的鼻梁，垂肩的雙耳，雕刻的極其自然，異常是那略含笑意薄薄的嘴唇，雕刻得那樣的迷人!充滿了無窮智慧的雙眼是那樣的安詳，寧靜。從正面仰望，佛似乎在沉思，從右面看，佛好像在啟齒講經，再換一個角凝望，佛似乎在向您微笑……….這尊佛在端莊之中含著俊秀，在慈祥之中藏著威嚴，在智慧之中又露者敦厚。總之，親切，善良，平靜，祥和，寬厚，仁愛，博大，許多人類完美的情感都融入了這尊佛像的面部表情之中，堪稱妙相之佛，所以，中外專家，學者一致認為，這尊佛像優(yōu)美的雕刻藝術具有極強的藝術感染力，到達了世界雕刻藝術的巔峰，被譽為云岡石窟的外交官，代表作，出鏡率極高!
此刻是自由活動時間，大家能夠嘗嘗豌豆面，吃一回銅火鍋，配上大同的黃花菜，聽一聽北路梆子，感受一下那音調高亢，富有邊塞韻味的晉北民間表演藝術。
云岡石窟導游詞講解篇五
親愛的同學們：
你們好！
歡迎來到舉世聞名的佛教藝術寶庫——云岡石窟。云岡石窟位于號稱“煤都”的山西省大同市以西約16公里處，它是中國最大規(guī)模的石窟群，20xx年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產委員會列為世界文化遺產。
有主題突出，刀法嫻熟的佛傳浮雕；有構圖繁富，優(yōu)美精致的裝飾紋樣，真是豐富多彩，琳瑯滿目呀！
同學們，由于云岡石窟的洞窟比較多，一共有53個，下面我就給大家介紹一個最大最有代表性的石窟，你們知道它是哪一窟嗎？讓我告訴你吧，它就是第五窟中最大的佛像三世佛，它中間的坐像高達17米，大佛的雙腿長達15。5米，膝上可容納120人，一只腳上可站立12人。怎么樣，夠大的吧！
云岡石窟導游詞講解篇六
尊敬的女士們，先生們：大家好!
我是大家本次的導游員滑新宇。
今天我將陪同大家一起參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫云岡石窟，那么也歡迎各位游客來到這世界文化遺產，國家5a級旅游景區(qū)!相信各位朋友來到大同，來到云岡，一定會有眼前一亮的感覺!確實，從2008年起，云岡石窟實施了規(guī)模空前的周邊環(huán)境綜合治理。
治理區(qū)域達224萬平方米，總投資約17億元。
經過治理之后呢，現(xiàn)在云岡石窟不僅在規(guī)模上突出了皇家園林和佛教勝地的恢弘氣勢，在規(guī)劃布局上也有了全面的改進。
營建的新景區(qū)包括：地堡式游客服務中心，曇曜廣場，禮佛大道，帝后禮佛圖，山堂水殿建筑群，演藝中心和陳列館，和主石窟群，組成串聯(lián)式游覽路線，形成新的云岡石窟國際型大景區(qū)。
現(xiàn)在咱們參觀的云岡石窟是約在公元460年的北魏文成帝時期開鑿的大型石窟，迄今已有1500多年的歷史，現(xiàn)存主要洞窟45個，佛教造像5.1萬多尊。
它與甘肅敦煌的莫高窟，洛陽的龍門石窟，和甘肅天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟。
那么同時在2001年12月14日，聯(lián)合國教科文組織將云岡石窟列入了世界文化遺產名錄。
那么好了朋友們，現(xiàn)在大家就隨我進入云岡石窟的山門，在我身后的便是云岡石窟的參觀示意圖。
因為石窟開鑿在武周山的山崖上，而武周山的最高處稱云岡，故名云岡石窟。
根據(jù)武周山勢的自然起伏，云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。
其中第1~4窟為東區(qū)，5~13窟為中區(qū)，14~45窟為西區(qū).
今天咱們參觀的對象主要是第5.6窟和曇曜五窟的18.20窟。
請大家跟我來，我們現(xiàn)在看到的就是第五窟，五窟和六窟為一組毗連在一起的雙窟，也是云岡石窟種最精彩壯觀，最具代表性的石窟。
五窟分為前后兩室，為橢圓的穹窿頂馬蹄狀。
那咱們進入5窟，首先映入眼簾的是這尊盤坐的大佛，這種吉祥式坐姿表示著釋迦牟尼佛進入標志的靜思維修行狀態(tài)，是佛的坐，立，行，臥4個莊嚴的身姿之一。
這尊大佛高達17米，為云岡石窟第一大佛像。
可能這么說，大家覺得還不夠形象，那它到底是有多大呢，具體的說大佛的膝上可容納120人，一只腳可站12人，所以大家就可想而知了。
這尊大佛給人一種端莊，肅穆，慈祥之感覺。
那現(xiàn)在我們可以看到，窟中的佛像布局為三世佛，中央的坐佛為釋迦牟尼佛，佛像的右側為未來佛，由于立佛身上的泥裝脫落，我們得以目睹當時石刻技術的精湛。
主佛的對面有約1米的8尊佛教造像，襯托著主佛更加高大雄偉，拱門東側菩提樹和樹下二佛對坐的造像，都十分精湛。
請大家注意，石窟大佛后面有一條狹長的隧道，你們猜這是做什么用的?對了，這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經道。
好了，在我們參觀第5窟后，請大家跟我來，我們去看因雕刻技術精湛，雕刻內容豐富而被稱為云岡石窟第一偉窟的第六窟。
大家可以回憶第五窟的風格來對比參觀。
第6窟平面呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱。
環(huán)繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心，是工匠們精心雕刻33幅表現(xiàn)釋迦摩尼本傳的故事圖。
這是中國現(xiàn)在最早最完整的宗教石刻連環(huán)畫珍品。
整個洞窟雕飾富麗堂皇，幾乎找不到一點沒有雕刻的空間，真是一座熱鬧擁擠，玲瑯滿目的佛國世界。
窟中石雕造像有3000多尊，主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦牟尼一生的成佛弘教經歷為主，因而也稱之為佛母洞，其實此窟也是孝文帝為其祖母馮氏開鑿的一個祈福洞窟。
接下來咱們再來重點參觀曇曜五窟的18.20窟。
請大家跟我來。
第18窟的主佛像是一尊披著千佛袈裟的釋迦立佛，之所以稱之為千佛袈裟，是因為袈裟上刻有無數(shù)的小佛像，屬世界罕見。
既然這么獨特，那么大家也應該想到了這其中必有內涵。
請大家仔細觀察。
佛像左手將袈裟扶在胸口，手勢呈懺悔狀，給人深思懺悔的感覺，其實這尊佛代表太武帝拓拔燾，在曇曜造佛像時，一邊考慮到太武帝曾經滅過佛法，一遍又想他也完成了北魏統(tǒng)一大業(yè)，于是合情合理地設計出此千古獨有的一尊造像。
那么接下來我們來參觀第20窟大佛，我們現(xiàn)在所看到的大佛就是被譽為云岡石窟外交官和代表作的露天大佛，我想大家之前應該在很多明信片、宣傳片中都一覽過它的容顏。
露天大佛是在1000多年前的遼代，發(fā)生坍塌后，露天而坐的。
關于他有兩種說法，一說它是文成帝的化身，是曇曜為報答知遇之恩而造，那么另一說它是完美的佛的化身，不論哪種說法吧，都有著很好的涵義。
那么接下來的時間，大家就可以在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來美好的福音。
那么朋友們，好了，咱們今天的講解就到這里，接下來請大家自行觀看，半小時后我們在這里集合。
各位游客朋友們：
大家好!歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。
我是大家的導游員楊麗，今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫---云岡石窟。
它與甘肅敦煌的莫高窟，河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。
云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝，現(xiàn)存主要洞窟45個，佛教造像51000多尊，根據(jù)武周山勢的自然起伏，云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。
其中第1~4窟為東區(qū)，5~13窟為中區(qū)，14~45窟為西區(qū)。
下面我們就先從中區(qū)的第5區(qū)開始參觀吧。
第5、6窟是一組雙窟，是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。
第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形，分前、后兩室，進入高大的后室，首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。
這種吉祥式坐姿的全結跏趺坐禪定印象，表示著釋迦摩尼佛已進入標準的靜思維修行狀態(tài)，是佛的坐、立、行、臥四威儀，即四個莊嚴地身姿之一。
大佛高17米，是云岡石窟第一大佛。
專家們認為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻文帝鑿造的佛陀象征。
那么上述歷史在此窟是否有所體現(xiàn)呢?請各位細看，大佛頭頂為藍色螺髻，面龐方圓，細眼長眉，鼻梁高直，唇含笑意，兩耳垂肩，在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風貌。
尤其是這尊佛像身穿雙領下垂，內衣束結，寬大柔軟而下垂的袈裟，衣紋流暢，給人一種絲的質感。
大佛的右側是未來世彌勒佛，左側為過去式燃燈佛。
大佛的后面有一個很寬敞的甬道，那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經道。
第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟，稱第一偉窟。
窟平面呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱。
在巨大的中心塔柱和整個洞窟的四壁上，雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人、瑞鳥、神獸、花卉，形成了一種熱鬧擁擠，美妙神奇的佛國氛圍，主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦摩尼一生的成佛弘教經歷為主，因而也叫佛母洞。
請大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關于右腋誕生的畫面：古印度有一個小國叫迦毗羅衛(wèi)國，國王叫凈飯王，王后叫摩耶，他們到了40歲的時候還沒有孩子，非常焦急。
有一天，摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來，后來懷了身孕。
按當?shù)亓曀?，婦女應回娘家分娩。
摩耶夫人在快臨產時，在妹妹和仆人的陪侍下回家。
半路上，他們到藍毗尼花園休息，剛到一顆菩提樹下，夫人預感快要生產了。
于是，一手抓住樹枝，一手在妹妹的攙扶下，從右腋生出了孩子，這就是喬達摩悉達多，成佛后被尊為釋迦族圣人的釋迦摩尼。
下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。
這尊高達13.7米的結跏趺坐佛像，面容豐滿端莊，雙肩寬厚平直，身披右袒袈裟，呈大日如來吉祥坐禪定印象，是釋迦摩尼對宇宙、社會和人生的一種沉靜思考狀態(tài)。
這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。
他恢復佛法，開鑿云岡石窟，大佛的嘴角微笑神態(tài)，表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。
距離產生美，角度顯神韻。
在這尊露天大佛面前，以不同的距離和角度觀賞，都會產生各種變化著的美及其神韻。
現(xiàn)在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來美好的福音。
好，20分鐘后我們在這里集合，謝謝大家合作!
尊敬的女士們，先生們：
今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫云岡石窟。
請大家在參觀示意圖前稍事停留，讓我為大家簡單介紹一下云岡石窟的概況。
云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市。
云岡石窟是約在公元460年的.北魏文成帝時期開鑿的大型石窟，迄今已有1500多年的歷史，現(xiàn)存主要洞窟45個，佛教造像5.1萬多尊。
它以建筑規(guī)模之大，塑像形體之高，保存之完整而聞名天下。
它與甘肅敦煌的莫高窟，洛陽的龍門石窟，并稱為中國三大石窟。
世稱石窟三圣。
2001年12月14日，聯(lián)合國教科文組織在芬蘭赫爾辛基會議上，將云岡石窟正式列入世界文化遺產名錄。
石窟開鑿在武周山的山崖上，武周山的最高處稱云岡，故名云岡石窟。
我國新疆維吾爾自治區(qū)天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟。
今天我們參觀的對象主要是第5.6窟和曇曜五窟的18.20窟。
大家現(xiàn)在看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟，就是云岡石窟。
中區(qū)窟群的第五窟和第六窟是連為一體的一組雙窟，也是云岡石窟種最精彩壯觀，最具代表性的石窟。
請大家跟我來，我們現(xiàn)在看到的是第五窟，第五窟分為前后兩室，為橢圓的穹窿頂馬蹄狀，首先映入眼簾的是這尊兩腿雙盤，雙收疊放在腿上的大佛，這種吉祥式坐姿表示著釋迦牟尼佛進入標志的靜思維修行狀態(tài)，是佛的坐，立，行，臥4個莊嚴的身姿之一。
它高達17米，為云岡石窟中的第一大佛像，說的這么大，大家可能覺得還不夠形象，具體的說大佛的膝上可容納120人，一只腳可站12人，這么大的佛像給人一種端莊，肅穆，慈祥之感覺。
窟中的佛像布局為三世佛，中央的坐佛為釋迦牟尼佛，佛像的右側為未來佛，由于立佛身上的泥裝脫落，我們得以目睹當時石刻技術的精湛。
主佛的對面有約1米的8尊佛教造像，襯托著主佛更加高大雄偉，拱門東側菩提樹和樹下二佛對坐的造像，都十分精湛。
請大家注意，石窟大佛后面有一條狹長的隧道，你們猜這是做什么用的?對了，這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經道。
好了，請大家跟我來，我們去看因雕刻技術精湛，雕刻內容豐富而被稱為第一偉窟的第六窟。
大家可以回憶第五窟的風格來對比參觀。
其窟平面呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱。
環(huán)繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心，工匠們精心雕刻33幅表現(xiàn)釋迦牟尼的故事。
這是中國現(xiàn)在最早最完整的宗教石刻連環(huán)畫珍品，整個洞窟雕飾富麗堂皇，幾乎找不到一點沒有雕刻的空間，真是一座熱鬧擁擠，玲瑯滿目的佛國世界。
窟中石雕造像有3000多尊，主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦牟尼一生的成佛弘教經歷為主，因而也加佛母洞。
也可以說是孝文帝為其祖母馮氏開鑿的祈福洞。
第六窟的總體布局，造像風格，雕刻手法等，代表了北魏傳統(tǒng)石刻藝術的最高境界。
細心的朋友可能會問這樣一個問題，為什么孝文帝時期開鑿雙窟?而且洞窟風格截然不同?這其實和北魏的歷史有關系，下面我為大家簡單介紹一下。
(故事)
云岡石窟導游詞講解篇七
親愛的游客朋友們你們好!歡迎大家來到云岡石窟，我是你們這次旅行的導游小導。今天就由我為大家提供服務，大家如果有什么要求可盡管提出來，我會竭誠為您解決。
首先小導為大家介召一下景區(qū)的基本情況：云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山開鑿，東西綿延一公里?，F(xiàn)存主要洞窟45個，計1100多個小龕，大小造像51000余尊，它是我國規(guī)模最大的石窟群之一，也是世界聞名的藝術寶庫。1961年國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。
云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經歷了"太武滅佛"、"文成復法"。文成帝和平年間(460——465)云岡石窟開始大規(guī)模營造，到孝明帝正光五年(524)建成，前后計60多年。初由著名的高僧曇曜主持，"于京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所"。現(xiàn)第16至20窟就是"曇曜五窟"?，F(xiàn)存洞窟大部分鑿于太和十八年(494)遷洛前。據(jù)《水經注》記載，當時"鑿石開山，因巖結構，真容巨壯，世法所希。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴日新眺"。
云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內容豐富多彩見稱。最小的佛像2公分。最大的高達17米，多為神態(tài)各異的宗教人物形象。石窟有形制多樣的仿木構建筑物，有主題突出的佛傳浮雕，有精雕細刻的裝飾紋樣，還有栩栩如生的樂舞雕刻，生動活潑，琳瑯滿目。其雕刻藝術繼承并發(fā)展了秦漢雕刻藝術傳統(tǒng)，吸收和融合了佛教藝術的精華，具有獨特的藝術風格。對后來隋唐藝術的發(fā)展產生了深遠的影響，在我國藝術史上占有重要地位，也是中國與亞洲國家友好往來、文化交流的歷史見證。
云岡第五、六窟在云岡石窟群中部，為孝文帝遷洛前約465——494年開鑿的一組雙窟。廟前有清順治八年(1651)建造的五間四層木樓閣，朱紅柱欄，琉璃瓦頂，頗為壯觀。第五窟開作橢圓形草廬形式，分前后室。后室北壁本尊為釋迦牟尼坐像，高17米，為云岡最大的佛像，外部經唐代泥塑重裝。窟內滿雕佛龕造像。窟西側刻有兩佛對坐在菩提樹下，頂部浮雕飛天，線條優(yōu)美。第6窟平面近方形，中央是一個連接窟頂?shù)亩臃叫嗡呒s14米，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九層出檐小塔，馱于象背上?？咚谋跐M雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像?？唔斢腥T天及各種騎乘，令人目不暇接。環(huán)繞塔柱四面和東南西三壁的中下部，刻有33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕，內容連貫，構圖精巧。此窟規(guī)模宏偉，雕飾富麗，內容豐富，技法精煉，是云岡石窟中有代表性的一窟，也是中期造像藝術匯集的大檢閱。
云岡第七、八窟位于云岡石窟的中部，為一組雙窟，是云岡石窟第二期開鑿較早的石窟。七窟前現(xiàn)存的木構建筑，是清順治八年(1651)修建。七、八窟平面均為長方形，窟內布局上下分層，左右分段。七窟后室北壁上層天幕龕的中央，雕一交腳彌勒菩薩像，坐于獅子座上，左右備一倚坐佛像，邊為二脅侍菩薩。內容仍為三世佛，且出現(xiàn)了造像組合。下龕為釋迦、多寶二佛并坐像。壁與窟頂相接處雕一排伎樂人像，各執(zhí)樂器演奏。東西兩壁對稱開鑿，壁與頂部相接處雕一排千佛。下分四層雕有八個不同的佛龕。南壁鑿有一門一窗，左右兩側各雕四個佛龕。門窗間有六個供養(yǎng)人和伎樂天人像。明窗內雕菩薩和禪定比丘。內拱內雕力上、護法天王和飛天。頂部分格雕平棋，中為團蓮，周雕飛天，把整個窟頂裝飾得花團錦簇。第七、八窟與前期窟群比，在形制、內容、造像構成、題材等方面出現(xiàn)了諸多變化，從中折射出北魏社會變革的洪流。
曇曜五窟現(xiàn)編號第16——20窟，是由曇曜和尚主持開鑿的第一期窟洞，也是云岡石窟最引人注目的部分之一。據(jù)《魏書·釋老志》載："和平初，......曇曜白帝，于京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇?zhèn)?，冠于一世?以道武、明元、太武、景穆、文成五帝為楷模，雕刻五尊大像。這五窟規(guī)模宏大，氣魄雄偉。形制上共同特點是外壁滿雕千佛，大體上都摹擬橢圓形的草廬形式，無后室。造像主要是三世佛(過去、未來、現(xiàn)在)，主佛形體高大，占窟內主要位置。
第16窟本尊釋迦立像高13.5米，而相清秀，英俊瀟灑。第17窟正中為菩薩裝的交腳彌勒坐像，高15.6米，窟小像大，咄咄逼人。
第18窟本尊為身披千佛袈裟的釋迦立像，高15.5米，氣勢磅礴;東壁上層的眾弟子造像造型奇特，技法嫻熟。第19窟本尊為釋迦坐像，高16.8米，為云岡第二大造像。第20窟為露天造像，正中為釋迦坐像，高13.75米，為云岡石窟的代表作，面都半圓，深目高鼻，眼大唇薄。大耳垂肩，兩肩齊挺，造型雄偉，氣勢渾厚。
云岡五華洞位于云岡石窟中部的第 9——13窟。這五窟因請代施泥彩繪而得名。第9、10窟為一組前后室結構的雙窟，建于北魏孝文帝太和八年(484)，太和十三年竣工，遼代曾在此興建崇福寺。兩窟平面近方形。前定南壁鑿成八角列柱，東西壁上部雕出三間訪木構建筑的佛龕，余壁滿雕佛像、飛天。后室窟門上雕有明窗，北壁主佛是釋迦佛。第10窟主像是彌勒。后室門拱內外兩面有精雕圖案花紋，結構嚴謹，富于變化。第11——13窟是一組，具有前后窟的第12窟為中心窟。11窟中立方塔柱，塔柱四面上下開龕造像，除南面上龕為彌勒外，均為釋迦立像。東壁上部有北魏太和七年(483)造像題記，是研究云岡開鑿史的重要資料?？邧|北有太和二十年(496)銘龕和七佛立像。第12窟前正室和東西壁上部均雕出三間仿木構建筑屋形佛龕，前列兩柱，洞開三門，窟頂?shù)裼屑繕诽?，手持排簫、琵琶、橫笛、束腰鼓等樂器，是研究音樂史的重要資料。第13窟本尊是交腳彌勒菩薩，高約13米，右臂下雕一力士托扛，既產生了力學作用，又兼具裝飾效果。南壁上層的七佛立像和東壁下層的供養(yǎng)天人，皆為窟中精品。東壁佛龕形制各異。五華洞雕飾綺麗，豐富多彩，是研究北魏歷史、藝術、音樂、舞蹈、書法和建筑的珍貴資料，為云岡石窟群的重要組成部分。
云岡東部窟群，指云岡石窟東端1——4，均為塔洞。第1、2窟為同期開的一組，鑿于孝文帝遷洛前，窟內中央雕造方形塔柱，四面開龕造像。第一窟主像是彌勒，塔南面下層雕釋迦多寶像，上層雕釋迦像。浮雕五層小塔，是研究北魏建筑的形象資料。第二窟是釋迦像，塔南面下層雕釋迦多寶像，上層雕三世佛。兩窟南壁窟門兩側都雕有維摩、文殊。第三窟為云岡石窟中規(guī)模最大的洞窟，前立壁高約25米，傳為曇曜譯經樓?？叻智昂髢墒摇Ｇ笆疑喜孔笥腋鞯褚凰?，中雕方形窟室，主像為彌勒，壁面滿雕千佛。后室南面兩側雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿、農紋流暢的一佛三菩薩。坐像高約10米，二菩薩立像高6.2米。從風格和雕刻手法上看，很可能是初唐時的作品。第四窟風化水蝕嚴重，南壁窟門上方有北魏正光年間銘記，是云岡石窟現(xiàn)存最晚的銘記。
云岡西部窟群包括云岡石窟西部第21至45窟，以及一些未編號的小窟小龕。大多屬于北魏太和十八年(494)以后的作品。其特點是不成組的窟多，中小窟多，作為補刻的小龕多。造像多為瘦骨清相，衣紋下部褶紋重疊，神態(tài)文雅秀麗，藻井中飛天飄逸灑脫，具有濃厚的漢化風格，與"龍門期"雕刻十分接近。其中第38窟北壁"幢倒樂神"浮雕，是研究北魏雜伎的形象資料。
第39窟中心五層塔柱，塔身每面作五間，六柱，柱頭上斗拱承托出檐，天平座，每層間闊高度皆小于下層，穩(wěn)重雋秀，是研究早期造塔的重要資料。第40窟整體布局巧妙地運用裝飾藝術，使洞窟格式、構圖既有規(guī)律，又有變化，提高了石窟藝術的格調。
好了，主要洞窟的已經向大家介紹完了，下面請大家自行游覽，靜靜的體會佛國世界的靜謐和偉大吧。
云岡石窟導游詞講解篇八
尊敬的女士們、先生們：
現(xiàn)在，大家已隨我進入云岡石窟的山門，云岡石窟依山開鑿，現(xiàn)存主要洞窟45個，分為東、中、西三區(qū)。云岡幾十個洞窟中以曇曜五窟開鑿最早，魄力最為雄偉。第五、六窟和五華洞內容豐厚多采，華麗瑰奇，是云岡藝術的精髓。今天，我們主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。
第五窟位于云岡石窟中部，與六窟為一組雙窟。窟分前后室，后室北壁主像為三世佛，中心坐像高17米，是云岡石窟最大的佛像?？叩乃谋跐M雕佛龕、佛像。拱門兩側，刻有二佛對坐在菩提樹已頂部浮雕飛天，線條美好。兩窟窟前有五間四層樓閣，現(xiàn)存修建為清初順治八年（公元1651年）重建。
第六窟窟平面近方形，中心是一個銜接窟頂?shù)膬蓪臃叫嗡?，高約15米。塔柱下面叫層大龕，南面雕坐佛像，西面雕倚坐佛像，北面雕釋迎多寶對坐像，東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側和窟東、南、兩三壁以及明窗兩側，雕出33幅描寫釋伽牟尼從降生到成道的佛傳故事浮雕。此窟規(guī)劃雄偉，雕飾華麗，技法精辟，是云岡石窟中最有代表性的一個。
第9窟至第13窟，在清代晚期被施以彩繪，彩繪后的五個洞窟異常華麗，五彩斑斕，被人稱為“五華洞”?！拔迦A洞”分為兩組，分別為第9、10窟和第11、12、13窟。
各位，大家面前就是西區(qū)第16、17、18、19、20號洞窟，這5個洞窟宏偉壯觀，場面開闊，為北魏早期的石窟，由著名高僧曇曜負責開鑿，習慣稱：“曇曜五窟”。
各位，云岡石窟的導游暫時告一段落。通過游覽云岡石窟，大家或許對石窟寺藝術有了進一步的了解，或者對佛教的發(fā)展產生了一點興趣。愿這次游玩能給各位留下深刻的回憶。謝謝大家！
云岡石窟導游詞講解篇九
尊敬的女士們，先生們：大家好!
我是大家本次的導游員滑新宇。今天我將陪同大家一起參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫云岡石窟，那么也歡迎各位游客來到這世界文化遺產，國家5a級旅游景區(qū)！相信各位朋友來到大同，來到云岡，一定會有眼前一亮的感覺！確實，從2008年起，云岡石窟實施了規(guī)模空前的周邊環(huán)境綜合治理。治理區(qū)域達224萬平方米，總投資約17億元。經過治理之后呢，現(xiàn)在云岡石窟不僅在規(guī)模上突出了皇家園林和佛教勝地的恢弘氣勢，在規(guī)劃布局上也有了全面的改進。營建的新景區(qū)包括：地堡式游客服務中心，“曇曜廣場”，“禮佛大道”，“帝后禮佛圖”，“山堂水殿建筑群”，演藝中心和陳列館，和主石窟群，組成串聯(lián)式游覽路線，形成新的云岡石窟國際型大景區(qū)。
現(xiàn)在咱們參觀的云岡石窟是約在公元460年的北魏文成帝時期開鑿的大型石窟，迄今已有1500多年的歷史，現(xiàn)存主要洞窟45個，佛教造像5.1萬多尊。它與甘肅敦煌的莫高窟，洛陽的龍門石窟，和甘肅天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟。那么同時在2001年12月14日，聯(lián)合國教科文組織將云岡石窟列入了世界文化遺產名錄。
那么好了朋友們，現(xiàn)在大家就隨我進入云岡石窟的山門，在我身后的便是云岡石窟的參觀示意圖。
因為石窟開鑿在武周山的山崖上，而武周山的最高處稱云岡，故名云岡石窟。根據(jù)武周山勢的自然起伏，云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。其中第1~4窟為東區(qū)，5~13窟為中區(qū)，14~45窟為西區(qū).
今天咱們參觀的對象主要是第5.6窟和曇曜五窟的18.20窟。
請大家跟我來，我們現(xiàn)在看到的就是第五窟，五窟和六窟為一組毗連在一起的雙窟，也是云岡石窟種最精彩壯觀，最具代表性的石窟。五窟分為前后兩室，為橢圓的穹窿頂馬蹄狀。那咱們進入5窟，首先映入眼簾的是這尊盤坐的大佛，這種吉祥式坐姿表示著釋迦牟尼佛進入標志的靜思維修行狀態(tài)，是佛的坐，立，行，臥4個莊嚴的身姿之一。這尊大佛高達17米，為云岡石窟第一大佛像?？赡苓@么說，大家覺得還不夠形象，那它到底是有多大呢，具體的說大佛的膝上可容納120人，一只腳可站12人，所以大家就可想而知了。這尊大佛給人一種端莊，肅穆，慈祥之感覺。那現(xiàn)在我們可以看到，窟中的佛像布局為三世佛，中央的坐佛為釋迦牟尼佛，佛像的右側為未來佛，由于立佛身上的泥裝脫落，我們得以目睹當時石刻技術的精湛。主佛的對面有約1米的8尊佛教造像，襯托著主佛更加高大雄偉，拱門東側菩提樹和樹下二佛對坐的造像，都十分精湛。請大家注意，石窟大佛后面有一條狹長的隧道，你們猜這是做什么用的？對了，這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經道。
好了，在我們參觀第5窟后，請大家跟我來，我們去看因雕刻技術精湛，雕刻內容豐富而被稱為云岡石窟第一偉窟的第六窟。大家可以回憶第五窟的風格來對比參觀。第6窟平面呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱。環(huán)繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心，是工匠們精心雕刻33幅表現(xiàn)釋迦摩尼本傳的故事圖。這是中國現(xiàn)在最早最完整的宗教石刻連環(huán)畫珍品。整個洞窟雕飾富麗堂皇，幾乎找不到一點沒有雕刻的空間，真是一座熱鬧擁擠，玲瑯滿目的佛國世界。窟中石雕造像有3000多尊，主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦牟尼一生的成佛弘教經歷為主，因而也稱之為佛母洞，其實此窟也是孝文帝為其祖母馮氏開鑿的一個祈福洞窟。
接下來咱們再來重點參觀曇曜五窟的18.20窟。請大家跟我來。
第18窟的主佛像是一尊披著千佛袈裟的釋迦立佛，之所以稱之為千佛袈裟，是因為袈裟上刻有無數(shù)的小佛像，屬世界罕見。既然這么獨特，那么大家也應該想到了這其中必有內涵。請大家仔細觀察。佛像左手將袈裟扶在胸口，手勢呈懺悔狀，給人深思懺悔的感覺，其實這尊佛代表太武帝拓拔燾，在曇曜造佛像時，一邊考慮到太武帝曾經滅過佛法，一遍又想他也完成了北魏統(tǒng)一大業(yè)，于是合情合理地設計出此千古獨有的一尊造像。
那么接下來我們來參觀第20窟大佛，我們現(xiàn)在所看到的大佛就是被譽為云岡石窟外交官和代表作的露天大佛，我想大家之前應該在很多明信片、宣傳片中都一覽過它的容顏。露天大佛是在1000多年前的遼代，發(fā)生坍塌后，露天而坐的。關于他有兩種說法，一說它是文成帝的化身，是曇曜為報答知遇之恩而造，那么另一說它是完美的佛的化身，不論哪種說法吧，都有著很好的涵義。
那么接下來的時間，大家就可以在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來美好的福音。那么朋友們，好了，咱們今天的講解就到這里，接下來請大家自行觀看，半小時后我們在這里集合。
各位游客朋友們：
大家好！歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導游員楊麗，今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫---云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟，河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。
云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝，現(xiàn)存主要洞窟45個，佛教造像51000多尊，根據(jù)武周山勢的自然起伏，云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。其中第1~4窟為東區(qū)，5~13窟為中區(qū)，14~45窟為西區(qū)。下面我們就先從中區(qū)的第5區(qū)開始參觀吧。第5、6窟是一組雙窟，是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形，分前、后兩室，進入高大的后室，首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。這種“吉祥式”坐姿的全結跏趺坐禪定印象，表示著釋迦摩尼佛已進入標準的“靜思維”修行狀態(tài)，是佛的坐、立、行、臥“四威儀”，即四個莊嚴地身姿之一。大佛高17米，是云岡石窟第一大佛。專家們認為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻文帝鑿造的佛陀象征。那么上述歷史在此窟是否有所體現(xiàn)呢？請各位細看，大佛頭頂為藍色螺髻，面龐方圓，細眼長眉，鼻梁高直，唇含笑意，兩耳垂肩，在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風貌。尤其是這尊佛像身穿雙領下垂，內衣束結，寬大柔軟而下垂的袈裟，衣紋流暢，給人一種絲的質感。大佛的右側是未來世彌勒佛，左側為過去式燃燈佛。大佛的后面有一個很寬敞的甬道，那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經道。
第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟，稱“第一偉窟”?？咂矫娉驶刈中?，窟正中鑿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整個洞窟的四壁上，雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人、瑞鳥、神獸、花卉，形成了一種熱鬧擁擠，美妙神奇的佛國氛圍，主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦摩尼一生的成佛弘教經歷為主，因而也叫“佛母洞”。請大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關于“右腋誕生”的畫面：古印度有一個小國叫“迦毗羅衛(wèi)國”，國王叫“凈飯王”，王后叫“摩耶”，他們到了40歲的時候還沒有孩子，非常焦急。有一天，摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來，后來懷了身孕。按當?shù)亓曀祝瑡D女應回娘家分娩。摩耶夫人在快臨產時，在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上，他們到藍毗尼花園休息，剛到一顆菩提樹下，夫人預感快要生產了。于是，一手抓住樹枝，一手在妹妹的攙扶下，從右腋生出了孩子，這就是“喬達摩悉達多”，成佛后被尊為釋迦族圣人的“釋迦摩尼”。
下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。這尊高達13.7米的結跏趺坐佛像，面容豐滿端莊，雙肩寬厚平直，身披右袒袈裟，呈大日如來吉祥坐禪定印象，是釋迦摩尼對宇宙、社會和人生的一種沉靜思考狀態(tài)。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢復佛法，開鑿云岡石窟，大佛的嘴角微笑神態(tài)，表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。距離產生美，角度顯神韻。在這尊露天大佛面前，以不同的距離和角度觀賞，都會產生各種變化著的美及其神韻。
現(xiàn)在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來美好的福音。好，20分鐘后我們在這里集合，謝謝大家合作！
云岡石窟導游詞講解篇十
今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫云岡石窟。請大家在參觀示意圖前稍事停留，讓我為大家簡單介紹一下云岡石窟的概況。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市。
云岡石窟是約在公元460年的北魏文成帝時期開鑿的大型石窟，迄今已有1500多年的歷史，現(xiàn)存主要洞窟45個，佛教造像5.1萬多尊。它以建筑規(guī)模之大，塑像形體之高，保存之完整而聞名天下。它與甘肅敦煌的莫高窟，洛陽的龍門石窟，并稱為中國三大石窟。世稱“石窟三圣”。20__年12月14日，聯(lián)合國教科文組織在芬蘭赫爾辛基會議上，將云岡石窟正式列入世界文化遺產名錄。
石窟開鑿在武周山的山崖上，武周山的最高處稱云岡，故名云岡石窟。我國新疆維吾爾自治區(qū)天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟。
今天我們參觀的對象主要是第5.6窟和曇曜五窟的18.20窟。大家現(xiàn)在看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟，就是云岡石窟。中區(qū)窟群的第五窟和第六窟是連為一體的一組雙窟，也是云岡石窟種最精彩壯觀，最具代表性的石窟。請大家跟我來，我們現(xiàn)在看到的是第五窟，第五窟分為前后兩室，為橢圓的穹窿頂馬蹄狀，首先映入眼簾的是這尊兩腿雙盤，雙收疊放在腿上的大佛，這種吉祥式坐姿表示著釋迦牟尼佛進入標志的靜思維修行狀態(tài)，是佛的坐，立，行，臥4個莊嚴的身姿之一。它高達17米，為云岡石窟中的第一大佛像，說的這么大，大家可能覺得還不夠形象，具體的說大佛的膝上可容納120人，一只腳可站12人，這么大的佛像給人一種端莊，肅穆，慈祥之感覺?？咧械姆鹣癫季譃槿婪穑醒氲淖馂獒屽饶材岱?，佛像的右側為未來佛，由于立佛身上的泥裝脫落，我們得以目睹當時石刻技術的精湛。主佛的對面有約1米的8尊佛教造像，襯托著主佛更加高大雄偉，拱門東側菩提樹和樹下二佛對坐的造像，都十分精湛。請大家注意，石窟大佛后面有一條狹長的隧道，你們猜這是做什么用的?對了，這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經道。
好了，請大家跟我來，我們去看因雕刻技術精湛，雕刻內容豐富而被稱為第一偉窟的第六窟。大家可以回憶第五窟的風格來對比參觀。其窟平面呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱。環(huán)繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心，工匠們精心雕刻33幅表現(xiàn)釋迦牟尼的故事。這是中國現(xiàn)在最早最完整的宗教石刻連環(huán)畫珍品，整個洞窟雕飾富麗堂皇，幾乎找不到一點沒有雕刻的空間，真是一座熱鬧擁擠，玲瑯滿目的佛國世界?？咧惺裨煜裼?000多尊，主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦牟尼一生的成佛弘教經歷為主，因而也加佛母洞。也可以說是孝文帝為其祖母馮氏開鑿的祈福洞。第六窟的總體布局，造像風格，雕刻手法等，代表了北魏傳統(tǒng)石刻藝術的最高境界。
接下來我們重點參觀曇曜五窟的18.20窟。請大家跟我來。
第18窟的主佛像是一尊披著千佛袈裟的釋迦立佛，之所以稱之為千佛袈裟，是因為袈裟上刻有無數(shù)的小佛像，屬世界罕見。那么這尊佛像有什么內涵呢?請大家仔細觀察。它左手將袈裟扶在胸口，手勢呈懺悔狀，給人深思懺悔之感，其實這尊佛代表太武帝拓拔燾，他曾經滅過佛法，但曇曜考慮到他完成了北魏統(tǒng)一大業(yè)，合情合理地設計出此千古獨有的造像，第18窟也是有唯一笑佛的石窟。
來到第20窟前，我們看到的是云岡石窟外交官和代表作的露天大佛，它是在1000多年前的遼代，發(fā)生坍塌后，露天而坐的，關于他有兩種說法，可以說是文成帝的化身，是曇曜為報答知遇之恩而造。也可以說是完美的佛的化身。
親愛的游客朋友們，我們本次的云岡石窟之旅馬上就要結束了，楊導也要和大家說再見了，感謝一路上大家對我工作的支持和配合，“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不舍，分別卻是必然的，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導游，但大家是我遇到的最好的游客，希望您多提寶貴意見，也請您千萬不要忘了，在河北有一個導游小楊，隨時等待著您的到來，最后預祝大家歸途愉快，一路平安!
云岡石窟導游詞講解篇十一
尊敬的女士們、先生們：
今天，我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫——云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市西約16公里處，從酒店出發(fā)需要大約30分鐘的時間。利用這暫短的時間，我向大家簡單地介紹一下云岡石窟。
云岡石窟是北魏王朝初期開鑿的大型石窟，時間約在公元460年的北魏文成皇帝時期，迄今已有1540年的歷史。它與甘肅敦煌的莫高窟、洛陽的龍門石窟，并稱為中國三大石窟。云岡石窟的開鑿比敦煌石窟晚94年，較龍門石窟早35年的時間。它以建筑規(guī)模之大、塑像形體之高、保存之完整，而聞名天下。又因對研究中國古代史、佛教史和藝術史有極高的價值，享譽國內外。1961年，國務院將云岡石窟列為全國重點文物保護單位。1973年，法國總統(tǒng)蓬皮杜訪華，指名要求參觀云岡石窟，9月15日，周恩來總理陪同蓬皮杜總統(tǒng)參觀了云岡石窟。我們乘坐的汽車已駛入停車場，大家請按順序下車，在云岡石窟門前集合。
女士們、先生們，大家現(xiàn)在看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟，就是云岡石窟。石窟開鑿在武周山的山崖上，武周山的最高處稱云岡，故名云岡石窟，原名靈巖寺，亦稱石佛寺。云岡石窟為什么開鑿在武周山?這與武周山這塊風水寶地密切相關。武周山坐北向南，武周川內山清水秀，可以說是“藏風得水”的好地方。武周山，又稱武周塞，從北魏的舊都盛樂(內蒙古和林格爾西北)到達新都平城(大同市)均要經過這里。武周山位于內外長城之間，是北魏通向北方的咽喉要道，當時人馬商隊來往頻繁，還駐扎了重要的軍隊，皇帝經常在這里議論國家大事。武周山成為北魏皇帝祈福的“神山”，他們在這里遙拜北方，祈求神靈保佑江山社稷。因此，北魏皇帝在“神山”開鑿石窟，創(chuàng)建寺院，也在情理之中。
所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞窟，這里冬暖夏涼，幽靜神秘。古印度佛教興起后，佛教信徒、僧侶將石窟作為禮佛和修行的場所。因為，依山雕鑿石窟、佛像，比用磚石筑建寺院經久耐用。佛教是漢代經著名的絲綢之路開始傳入中國，石窟寺藝術的傳人，大約在3世紀。我國新疆天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟，沿絲綢之路東行還有帕孜克里克千佛洞，進入河西走廊是著名的敦煌莫高窟，安西榆林窟、天水麥積山石窟，從甘肅繼續(xù)東進則是寧夏須彌山石窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟等。武周山的地層巖石屬于株羅紀的長石石英砂巖，石質堅硬，結構緊密，有利于石窟和造像的雕鑿。
現(xiàn)在，大家已隨我進入云岡石窟的山門，我身后的石窟參觀示意圖，大致告訴我們參觀路線。云岡石窟依山開鑿，東西綿延1公里，現(xiàn)存主要洞窟45個，分為東、中、西三區(qū)，東部4窟，中部9窟，西部32窟。此外還有許多小型洞窟。共計1100多龕，大小造像51000多軀。從云岡石窟西行約3公里，武周川北有吳官蒼石窟。再溯河西行，距云岡15公里的高山鎮(zhèn)，還有焦山石窟。這么多洞窟如果要細看的話，也許你一個星期的時間也看不完，目前開放有40多個洞窟，仔細觀看需要2天的時間。按傳統(tǒng)參觀路線，如果大家時間充足，先從東部第1窟開始，直到第45窟結束。如果僅參觀2個小時左右，則主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。
首先我們從東部的第1、2窟開始參觀。北魏開鑿石窟從公元460年開始，至524年結束，約有70年的開鑿歷史。從洞窟的形制和雕刻藝術，有關專家將云岡石窟的開鑿年代分為早、中、晚三個階段。第1、2窟至第13窟大致以云岡石窟中期為主，成窟的年代約公元465年至494年之間。由孝文帝遷都洛陽前夕開鑿，人們習慣將這些石窟稱為“孝文石窟”。大家看到的第1、2窟是一組塔廟式雙窟，開鑿洞窟時在中央留下一個方柱，在柱子的四面開龕，龕內塑像。第1窟中心塔柱南面下層雕釋迎、多寶佛，上層雕釋伽；石窟后壁的主像是彌勒菩薩。彌勒菩薩是未來佛，據(jù)佛教經典講，彌勒菩薩將繼釋迎佛后成佛，廣說佛法，教化眾生。據(jù)說當彌勒降生人世時，世界將充滿光明幸福，所以古代有些農民起義常常打著彌勒降生的旗號來組織和號召群眾。釋迎、多寶佛并列，佛經有這樣的傳說，當釋迦牟尼佛說《法華經》時，忽然地下涌出安置多寶佛全身的舍利塔，現(xiàn)于空中。釋迎聽到塔中的聲音，告訴聽經的大眾說，這是過去東方世界寶凈國土的佛，號為多寶。當釋迦佛開啟塔門，示現(xiàn)多寶佛身時，寶塔內的多寶佛讓出半座給釋迦佛。
水長年涌出，泉水清涼可口，被稱為石窟寒泉。
女士們、先生們，大家面前是云岡石窟最大的洞窟第3窟。它被稱為云岡石窟之最。洞窟崖面高25米，開窟面寬50米，規(guī)模最大。原為大型塔廟窟設計，開鑿在孝文帝遷都洛陽之前，因工程浩大，北魏一代未能完工，后室的三尊大像為初唐時期補雕而成。第3窟的前室分兩層，上層左右兩側各雕一塔，中部鑿方形窯室，主像為彌勒菩薩，壁面滿雕干佛。后室的中部塔柱壁面屬北魏時期雕鑿，高約10米左右的3尊大佛，屬唐代作品，分別為阿彌陀佛、觀世音、大勢至菩薩。據(jù)專家考證，第3窟是文獻記載的通樂寺、靈巖寺，當時可居僧人達3000人。
第4窟是塔廟窟，中央雕鑿方形立柱，東壁交腳彌勒像保存比較完整，據(jù)考證是云岡現(xiàn)存紀年最晚的造像，由北魏晚期正光年間(公元520年524年)開鑿，是第1至第13窟之間僅有的晚期大窟。
現(xiàn)在，大家看到幾座宏偉高聳的樓閣，它們建筑在洞窟的前檐，被稱為窟檐建筑。據(jù)專家考證，云岡石窟的大窟前均有窟檐，但多數(shù)因戰(zhàn)爭或其它因素毀壞，現(xiàn)僅存的窟檐建筑為清代以后建造。第5、6窟是一組雙窟，窟檐建于清代的順治八年(1651年)，這組建筑朱紅柱欄、琉璃瓦頂、巍峨挺拔、氣勢非凡，是五間四層的繞廊木構樓閣。第7、8窟同樣是一組雙窟，遼代這里被稱為護國大寺，現(xiàn)在的窟檐是1994年由國家撥款重新建造，對保護石窟起到了重要作用。
第5窟分前后兩室，洞窟形狀為橢圓形的草廬式。后室佛像布局為三世佛，中間的釋迦牟尼佛為結跏趺坐像，高達17米，為云岡石窟中的第一大佛像，大佛的雙腿長達15.5米，膝上可容納120人，一只腳上可站立12人。釋迎佛頭頂藍色的螺髻，面部輪廓清晰，白毫點朱，細眉長目，鼻準方直，雙耳垂肩，身著褒衣搏帶，通肩架裳，給人端莊、肅穆、慈祥之感覺。主佛的右側是未來世彌勒佛，左側為過去世迦葉佛。主佛的對面是兩層高約1米的8尊佛教造像，襯托著主佛更加高大、雄偉。拱門東側雕鑿著菩提樹和樹下二佛對坐的造像，屬北魏石窟內常見的題材。請大家注意，石窟大佛的后面有一狹長的隧道，你們猜這是做什么用的嗎?對了，這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經道。
第6窟是云岡石窟中精巧著稱的一窟，稱第一偉窟。第6窟平面呈正方形，后室為中心塔柱，塔高15米，分上下兩層。請大家看，四壁和塔柱的佛像采用近似圓雕的高浮雕，佛像立體感很強。四方塔柱上層的立佛是具有極高水平的樓空雕刻法，這種立佛被稱為接引佛。我們舉目四周環(huán)視，發(fā)現(xiàn)整個洞窟雕飾富麗堂皇，幾乎找不到一塊沒有雕刻的空間，佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人和瑞鳥神獸、花卉等等，真是一座熱鬧擁擠、琳瑯滿目的佛國世界。第6窟更具有佛教和藝術感染力的是在中心塔柱的塔腰和四壁上的釋迦佛陀本生故事圖，藝術家以淺浮雕和高浮雕結合的手法，用連續(xù)排列的形式，運用近40幅的雕刻，表現(xiàn)了釋迦牟尼從誕生前后到降魔成道、初轉輪的佛傳故事。請大家隨我的手勢來觀賞這動人的畫面。
(1)迦毗羅衛(wèi)國是古印度的一個國家，國王是凈飯王。他和摩耶夫人，年近40歲未曾生育。膝下無子的國王非常寂寞，一天夜里，摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來，后來懷了身孕山西恒山_臨汾盧崖瀑布_云岡石窟導游詞3篇演講稿。王紀有喜的消息傳開，各國使臣紛紛前來祝賀。
(2)按當?shù)亓曀?，婦女應回娘家分娩。公元前454年，摩耶夫人帶眾人回娘家，在途徑毗尼公園時休息。當夫人手攀無憂樹時，太子從夫人右腋下降生，取名喬達摩悉達多。太子出生，天空出現(xiàn)五彩樣云。
(3)太子降生時，向東西南北四方各行七步，出現(xiàn)步步生蓮花的場面。太子一手指天，一手指地，如獅子般怒吼道：天上地下，惟我獨尊。
(5)天人舞樂，大象眉飛色舞，大家迎接凈飯王和太子還宮。
(6)國王請仙人為太子看相，太子相貌出眾，不同常人。仙人回票國王說：太子乃大圣人降世，若留家中將繼承王位，若離家則必成佛道。
(7)國王為太子建造豪華的三時殿，選來美女讓太子享樂，欲使太子消除學佛之心。大家看太子卻表現(xiàn)深思熟慮和感觸人間煩惱的神情。
云岡石窟導游詞講解篇十二
狂天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫云岡石窟。請大家在參觀示意圖前稍事停留，讓我為大家簡單介紹一下云岡石窟的概況。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市。
云岡石窟是約在公元460年的北魏文成帝時期開鑿的大型石窟，迄今已有1500多年的歷史，現(xiàn)存主要洞窟45個，佛教造像5.1萬多尊。它以建筑規(guī)模之大，塑像形體之高，保存之完整而聞名天下。它與甘肅敦煌的莫高窟，洛陽的龍門石窟，并稱為中國三大石窟。世稱“石窟三圣”。
石窟開鑿在武周山的山崖上，武周山的最高處稱云岡，故名云岡石窟。我國新疆維吾爾自治區(qū)天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟。
狂天我們參觀的對象主要是第5。6窟和曇曜五窟的18。20窟。大家現(xiàn)在看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟，就是云岡石窟。中區(qū)窟群的第五窟和第六窟是連為一體的一組雙窟，也是云岡石窟種最精彩壯觀，最具代表性的石窟。請大家跟我來，我們現(xiàn)在看到的是第五窟，第五窟分為前后兩室，為橢圓的穹窿頂馬蹄狀，首先映入眼簾的是這尊兩腿雙盤，雙收疊放在腿上的大佛，這種吉祥式坐姿表示著釋迦牟尼佛進入標志的靜思維修行狀態(tài)，是佛的坐，立，行，臥4個莊嚴的身姿之一。它高達17米，為云岡石窟中的第一大佛像，說的這么大，大家可能覺得還不夠形象，具體的說大佛的膝上可容納120人，一只腳可站12人，這么大的佛像給人一種端莊，肅穆，慈祥之感覺。窟中的佛像布局為三世佛，中央的坐佛為釋迦牟尼佛，佛像的右側為未來佛，由于立佛身上的泥裝脫落，我們得以目睹當時石刻技術的精湛。主佛的對面有約1米的8尊佛教造像，襯托著主佛更加高大雄偉，拱門東側菩提樹和樹下二佛對坐的造像，都十分精湛。請大家注意，石窟大佛后面有一條狹長的隧道，你們猜這是做什么用的？對了，這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經道。
好了，請大家跟我來，我們去看因雕刻技術精湛，雕刻內容豐富而被稱為第一偉窟的第六窟。大家可以回憶第五窟的風格來對比參觀。其窟平面呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱。環(huán)繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心，工匠們精心雕刻33幅表現(xiàn)釋迦牟尼的故事。這是中國現(xiàn)在最早最完整的宗教石刻連環(huán)畫珍品，整個洞窟雕飾富麗堂皇，幾乎找不到一點沒有雕刻的空間，真是一座熱鬧擁擠，玲瑯滿目的佛國世界?？咧惺裨煜裼?000多尊，主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦牟尼一生的成佛弘教經歷為主，因而也加佛母洞。也可以說是孝文帝為其祖母馮氏開鑿的祈福洞。第六窟的總體布局，造像風格，雕刻手法等，代表了北魏傳統(tǒng)石刻藝術的最高境界。
坑下來我們重點參觀曇曜五窟的18。20窟。請大家跟我來。
第18窟的主佛像是一尊披著千佛袈裟的釋迦立佛，之所以稱之為千佛袈裟，是因為袈裟上刻有無數(shù)的小佛像，屬世界罕見。那么這尊佛像有什么內涵呢？請大家仔細觀察。它左手將袈裟扶在胸口，手勢呈懺悔狀，給人深思懺悔之感，其實這尊佛代表太武帝拓拔燾，他曾經滅過佛法，但曇曜考慮到他完成了北魏統(tǒng)一大業(yè)，合情合理地設計出此千古獨有的造像，第18窟也是有唯一笑佛的石窟。
來到第20窟前，我們看到的是云岡石窟外交官和代表作的露天大佛，它是在1000多年前的遼代，發(fā)生坍塌后，露天而坐的，關于他有兩種說法，可以說是文成帝的化身，是曇曜為報答知遇之恩而造。也可以說是完美的佛的化身。
親愛的游客朋友們，我們本次的云岡石窟之旅馬上就要結束了，楊導也要和大家說再見了，感謝一路上大家對我工作的支持和配合，“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不舍，分別卻是必然的，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導游，但大家是我遇到的最好的游客，希望您多提寶貴意見，也請您千萬不要忘了，在河北有一個導游小楊，隨時等待著您的到來，最后預祝大家歸途愉快，一路平安！
【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/3844601.html】
