專注是指將全部注意力和精力集中在某個(gè)任務(wù)或目標(biāo)上。善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，記錄自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步是寫一篇完美總結(jié)的重要方式。以下是專家的建議和指導(dǎo)，供大家參考和借鑒，希望能對(duì)大家的寫作能力有所幫助。
祠堂修建申請(qǐng)書篇一
全體傅氏子弟們：
始祖傅氏公祖明朝初年，始祖從山前遷入律坪定居，至今歷六百余年。經(jīng)世代繁衍，生生不息，已延續(xù)二十二世矣。始祖一系傅氏后代，現(xiàn)大多定居樟樹(shù)市吳城鄉(xiāng)律坪傅家村?？芍^祖德廣遠(yuǎn)，佑我傅氏子孫后代人丁興旺、事業(yè)宏達(dá)。
前輩有識(shí)之士為紀(jì)念祖先的豐功偉績(jī)，于明清年間，在先祖安息之地修建傅氏宗祠，塑像立碑，置田定制，彰先祖之功德，延傅氏之文脈。它既是神圣的殿堂，又是育人的學(xué)堂，還是鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所。只可惜，神圣可親的傅氏祠堂于文革動(dòng)亂年月幾番蒙受損毀加上八年前的一場(chǎng)大火，已是苦不堪言。幸好04年我族傅林儒先生慷慨解囊自費(fèi)將前廳修建，現(xiàn)又全部倒塌，數(shù)十年來(lái)，傅家子弟無(wú)不哀之痛之惜之，且深深自責(zé)吾輩未能保護(hù)好祖先的寶貴文化遺產(chǎn)之罪過(guò)?！皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。近年來(lái)，隨著“構(gòu)建和諧社會(huì)”口號(hào)的提出和實(shí)施，人們對(duì)宗祠在和諧社會(huì)建設(shè)和文化傳承上的積極作用，進(jìn)一步清楚明確。祖國(guó)各地，到處可見(jiàn)金碧輝煌、修葺一新的宗廟祠堂，有些甚至成為當(dāng)?shù)芈糜挝幕囊粋€(gè)重要因素。國(guó)家倡導(dǎo)忠孝文明，世人居安思祖之情順勢(shì)陡升。人之膚發(fā)生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丟本忘祖枉為人。無(wú)祖宗骨血生養(yǎng)，哪有我輩化人入世？身為傅家子弟，不能讓祖宗的神靈有一個(gè)體面的安息之所，是我輩奇恥大辱也！現(xiàn)在天時(shí)地利人和，如不抓緊重修祠堂，可能就再也沒(méi)有這樣好的機(jī)會(huì)了！大伙理當(dāng)集思廣益，踴躍獻(xiàn)計(jì)出力。 20xx年冬至，重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要議事日程上。經(jīng)過(guò)充分的民主協(xié)商，“傅氏宗祠重建領(lǐng)導(dǎo)小組”已經(jīng)產(chǎn)生并開(kāi)始工作；通過(guò)審慎勘察，宗祠地址已經(jīng)選好；宗祠的總體設(shè)計(jì)程式正在征集籌劃；全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)！
我們承諾：任何人不論捐款多少，貢獻(xiàn)大小，我們都將在重修之中刻石留名；不論何人所捐、捐贈(zèng)多少、款項(xiàng)用于何處，我們都將向外公布，公開(kāi)接受監(jiān)督。因此，捐款人請(qǐng)留下您的詳細(xì)地址，姓名及捐款數(shù)額。
我們保證：所有的建言獻(xiàn)策都會(huì)受到應(yīng)有的重視，所有的捐獻(xiàn)都會(huì)得到有效監(jiān)管與合理使用。我們相信：全族同胞一定能深明大義，傅氏祠堂一定能建好！
重修傅氏宗祠領(lǐng)導(dǎo)小組
20xx年2月17日
祠堂修建申請(qǐng)書篇二
祠堂有多種用途。除了"崇宗祀祖"之用外，各房子孫平時(shí)有辦理婚、喪、壽、喜等事時(shí)，便利用這些寬廣的祠堂以作為活動(dòng)之用。另外，族親們有時(shí)為了商議族內(nèi)的重要事務(wù)，也利用祠堂作為會(huì)聚場(chǎng)所。面是小編帶來(lái)的修建祠堂倡議書，請(qǐng)參考!
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問(wèn)祖人之常情。氏始祖仲山公來(lái)吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過(guò)節(jié)，上香進(jìn)禮，緬懷先人，激勵(lì)后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時(shí)修繕，我們的列祖列宗就無(wú)棲身之地，飽受風(fēng)雪之苦;追先賢念祖德，只能面對(duì)遍地瓦礫，傾聽(tīng)斷墻殘壁在向世人傾訴自身的'不幸遭遇，上愧對(duì)先祖，下愧對(duì)子孫!
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百?gòu)U俱興，居安思祖之情順勢(shì)陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無(wú)可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“葛氏宗祠修建理事會(huì)”已經(jīng)成立并開(kāi)始工作，全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)!
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責(zé)和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬(wàn)元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動(dòng)起來(lái)，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈(zèng)多少，款項(xiàng)用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。
捐款人請(qǐng)留下您的詳細(xì)地址，姓名及捐款數(shù)額。
謝謝您的支持!
137xxx26523 (葛健民) 0563-8xxx730(葛廣甫)
0563-xxx0829(葛澤民)
捐款賬號(hào)：10020158969110xxx000049(葛金寶)
開(kāi)戶行：安徽省績(jī)溪縣農(nóng)村合作銀行家朋支行
績(jī)溪縣家朋鄉(xiāng)汪家店村葛氏祠堂重修理事會(huì)
二00九年十二月一日
各位宗親：
我先祖世輝、世耀在清朝康熙年間由建寧縣遷居后坪。祠堂建于康熙乙亥(34)年，經(jīng)朝歷代。
距今已有三百一十五年(公元1695-公元2009年)。但在民國(guó)十年農(nóng)歷四月十九日(1921年5月26日)原建二百二十七年的祠堂被土匪燒毀。
族人被迫臨時(shí)搭建，飽受風(fēng)霜之苦達(dá)二十六年。于是在1947年重建鐘氏祠堂。在歷經(jīng)六十二年歲月風(fēng)雨侵襲后，現(xiàn)在的祠堂已是殘?jiān)珨啾?，遍地瓦礫。
子孫不孝!愧對(duì)先人?，F(xiàn)在恰逢盛世，國(guó)家政通人和、經(jīng)濟(jì)繁榮。
鐘氏族人更是子孫興旺，人才輩出，生活美滿。然而人之有本、水之有源、木之有根、飲水思源。追先賢、念祖德是我們共同的心聲。
新世紀(jì)里黨中央提出構(gòu)建和諧社會(huì)，傳承文明，提高全民素質(zhì)。修建祠堂，已越來(lái)越成為族人共識(shí)和呼聲。
應(yīng)族人之愿望，修建祠堂作為鐘氏族人祭祖告天，垂教訓(xùn)導(dǎo)之基地，力求本族團(tuán)結(jié)和睦，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明并舉，家庭與民族復(fù)興同行。
現(xiàn)經(jīng)眾后裔提議，族長(zhǎng)召集成立修建祠堂理事會(huì)。
謹(jǐn)擇農(nóng)歷二00九年八月十一日動(dòng)工，十二月十八日竣工。
經(jīng)預(yù)算共需資金12萬(wàn)余元。
為表達(dá)眾族人之孝意，每戶每人集資100元(共6萬(wàn)余元，女兒除外)。
尚缺資金6萬(wàn)余元。
為此特向鐘氏眾位后裔發(fā)出倡議，為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位宗親鄉(xiāng)賢，慷慨解囊，踴躍捐款。
凡捐資者，均于功德碑鐫刻芳名留念，以彰其德。
修建鐘氏祠堂理事會(huì)
二oxx年xx月xx日
尊敬的叔，伯，嬸，姆，兄，弟，姐，妹，和各位鄉(xiāng)親：
你們好!祝福全體人士身體健康，心想事成，萬(wàn)事勝意，新年快樂(lè)!前幾日，數(shù)十位陳氏仁兄，相聚一起，談及祠堂一事，并興味盎然參觀了破舊，殘缺的祠堂。
木有本，水有源，尋根問(wèn)祖人之常情。定丫塘陳氏祠堂幾百多年的歷史。
經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺，人才輩出。前輩建筑了一座雄偉的大祠堂，逢年過(guò)節(jié)，上香進(jìn)禮，緬懷先人，激勵(lì)后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，風(fēng)光不再，只剩殘門敗瓦，實(shí)令子孫后代蒙羞和心痛，上愧對(duì)列祖列宗，下愧對(duì)子孫后代! “倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。
當(dāng)前國(guó)泰民安，社會(huì)和諧，百業(yè)俱興。
祖國(guó)倡導(dǎo)忠孝文明，世人居安思祖之情順勢(shì)陡升，先人開(kāi)基創(chuàng)業(yè)之功，無(wú)論斗轉(zhuǎn)星移，朝代更替，緬懷敬仰先人，光宗耀祖皆天經(jīng)地義，無(wú)可厚非也。
有鑒于此，陳家子孫，能讓祖宗的神靈有一個(gè)體面的安息之所，是我輩的責(zé)任也!子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。祠堂是宗族團(tuán)結(jié)和力量的重要體現(xiàn)與象征。
重修定丫塘陳氏大祠堂上敬祖宗，下貽子孫后代。
所以我們籌備修善大祠堂的組織，向大家發(fā)出倡議：懇切希望定丫塘陳氏子弟及各鄉(xiāng)親，積極行動(dòng)起來(lái)，能力不分大小，出錢出力，齊心協(xié)力，盡心傾力誠(chéng)孝，眾志成城，完成重修定丫塘陳氏大祠堂之大業(yè)。
我們將在重修之中刻石留名《1000元以上含一千，刻名字，不足一千的不刻名字，將張榜公布》刻石留名將流芳百世，以告后人。
我們保證：款項(xiàng)收支，用于何處，都張榜公布，堅(jiān)持定丫塘陳氏大祠堂財(cái)務(wù)公開(kāi)制度，所有的建言獻(xiàn)策都會(huì)受到應(yīng)有的重視，所有的捐款都會(huì)得到有效監(jiān)管與合理使用。
我們相信：全族同胞和鄉(xiāng)親一定深明大義，定丫塘陳氏大祠堂一定建好。
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
祠堂修建申請(qǐng)書篇三
尊敬的薛氏宗親：
大家好！
貴州仁懷薛氏一支系出廣東潮州伯肇公后裔，歷史滄桑，幾經(jīng)遷徙，我村薛氏一族由廣東省潮州伯肇公后九世孫遷興始祖用康公攜子仁甫公(二世祖)遷居廣東興寧，八世祖對(duì)湖公感懷祖德宗功創(chuàng)修承繹樓;十四世端智公清乾隆年間官遷四川瀘州府;十八世先桃公攜子正興、正萬(wàn)、正炳遷居貴州省遵義縣鳳朝門石子浦居住十三年，后正萬(wàn)公與正炳公遷居貴州省仁懷縣李博里九甲地名魯班鎮(zhèn)隆保村萬(wàn)壽板栗灣，正興公遷居烏江，后因江水漫延，后裔遷居貴州省畢節(jié)市金沙縣，自始祖用康公而下，至今已繁衍二十五代。我村由伯肇公始祖順排而下第廿七世裔孫正萬(wàn)、正炳落戶貴州仁懷開(kāi)基創(chuàng)業(yè)一百多年今已傳世七代了，我村現(xiàn)有人口兩百多人。自先祖遷居仁懷，世代均想修建祠堂，敬奉祖先，然我地族眾因各方條件限制終不如愿，盛世修祠，為緬懷先祖，修建宗祠，敬祖敬宗，傳承后世是我仁懷薛氏舉族之愿望!
今我地族人念祖之心日甚也!思慮再三我地族人決定成立修祠理事會(huì)舉全族之力修建宗祠，讓祖宗亡靈有棲身之所，子孫祭祀有拜謁之堂，因我仁懷薛氏一支，人單力薄，懇請(qǐng)各位宗親慷慨樂(lè)捐，助我仁懷薛氏族敬祖之心早日如愿!我地薛氏全族人將銘感于心，樂(lè)捐宗親之名字刻碑永記于仁懷薛氏宗祠，萬(wàn)世流芳，后代敬仰。
樂(lè)捐建祠，功德無(wú)量!
倡議人：xxx
時(shí)間：x年xx月xx日
祠堂修建申請(qǐng)書篇四
各位宗親：
人之有本，木之有根，水之有源，飲水思源。
追先賢，念祖徳是我們共同心聲。
多年來(lái)，宗親族人們清明培修祖墳，為后嗣子孫們留跡，暢談宗族家史，凝結(jié)千載情誼，發(fā)楊民族文化，興旺家族事業(yè)。
但社會(huì)在發(fā)展，多處祖墳被規(guī)劃開(kāi)發(fā)毀于一旦，各姓氏祖墳都在局部誚失，要想長(zhǎng)久的祭拜祖先神靈，必須要重建祠堂，把凌氏家族內(nèi)各家各戶的先輩神靈歸于一處祭拜，這樣才能達(dá)到我族長(zhǎng)盛不衰，才能達(dá)到子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。
修建祠堂作為凌氏族人祭祖告天，重教訓(xùn)導(dǎo)之基地，力求我族團(tuán)結(jié)和睦，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明并舉，家庭與民族復(fù)興同行。
現(xiàn)經(jīng)眾多凌氏后裔提議，由重建籌備處確定，河間郡敦倫堂渞氏祠堂在懷寧縣馬廟鎮(zhèn)楓林社區(qū)雙橋村民組，原水竹庵處建立。
定于農(nóng)歷20xx年xx月xx日卯時(shí)動(dòng)工。
圖紙?jiān)O(shè)計(jì)，預(yù)算書均由安慶國(guó)家二級(jí)工程預(yù)算，預(yù)算結(jié)果約為150余萬(wàn)元，現(xiàn)人口集資大約50余萬(wàn)元，尚缺資金100萬(wàn)元左右。
為此特向凌氏眾位后裔發(fā)出倡議，為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位宗親鄉(xiāng)賢，慷慨解囊，踴躍捐款。
凡捐款者，將給予各種榮譽(yù)以表感謝！
捐款5萬(wàn)元以上者，在祠堂內(nèi)掛高級(jí)匾額留念，發(fā)高級(jí)榮譽(yù)證書，下屆修譜立傳贊記載并公布捐款數(shù)字，以留后人敬之，另刻專碑紀(jì)念。
捐款1萬(wàn)元以上者，在祠堂內(nèi)掛等級(jí)匾額留念，發(fā)等級(jí)證書，下屆修譜立傳贊記載并公布捐款數(shù)字，刻等級(jí)碑紀(jì)念。
捐款1千元以上者發(fā)等級(jí)榮譽(yù)證書，下屆修譜記載并公布捐款數(shù)字，刻碑紀(jì)念。
捐款小額者刻碑記載，下屆修譜記載并公布捐款數(shù)字。
捐款方式：自倡議發(fā)出之日起，即請(qǐng)大家踴躍捐款，可交各房負(fù)責(zé)人收，也可直接交籌備處。
由收款人出[凌氏重建祠堂捐款專用據(jù)]，蓋有凌氏宗祠公章有效。
昔日祖先創(chuàng)業(yè)功勞，今朝后輩建祠徳行高。
回報(bào)社會(huì)，造福子孫后代的時(shí)刻到了，我們真誠(chéng)的倡議，必然會(huì)引起熱烈的響應(yīng)，我們認(rèn)為職位不分高低，能力不分大小，行動(dòng)不分先后，捐款不分多少，有你的'善舉，重建工作必然會(huì)取得可喜的成績(jī)。
祠堂成功也有你的一份功勞，始祖祠堂將會(huì)變得更加輝煌。
在此對(duì)所有熱心貢獻(xiàn)，慷慨解囊的宗親致以衷心感謝！
倡議人：xxx
日期：20xx年x月x日
祠堂修建申請(qǐng)書篇五
胡姓家族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根深葉茂，蓬勃發(fā)展，四代昌盛，功旺列祖陰德;功歸先輩宏恩，立祠建堂以示后人之緬懷，弘揚(yáng)列宗之德志。
胡氏宗祠于清乾隆31年開(kāi)基，乾隆37年開(kāi)建。由紹圣公主持，歷經(jīng)四次修繕完滿成功。北座三角山脈，南鎖賀龍水口。落寶地，氣勢(shì)宏偉;成華堂，雕欄奇觀;屋宇軒昂，展現(xiàn)了胡氏的繁榮。門樓高矗，標(biāo)志著胡氏的盛大;胡氏宗祠，鼓舞著胡氏子孫奮進(jìn);激勵(lì)著胡氏后裔拼搏。它是胡氏興盛的象征，它是胡氏團(tuán)結(jié)和象征，它是胡氏發(fā)展的象征。
歷史變遷，滄海桑田，時(shí)世變化，覆云翻雨，幾經(jīng)波折，幾度春秋。胡氏宗祠的宏偉英資遠(yuǎn)離歷史而去。它將自己的全部無(wú)償?shù)孬I(xiàn)給了新中國(guó)的教育事業(yè)，寶基上建起了育人傳儒之學(xué)堂。好惋惜，太榮幸，望學(xué)興嘆，吧息祖?zhèn)鞯暮辖ㄖA消失，望學(xué)興慰，慰喜排排教學(xué)樓為當(dāng)?shù)嘏嘤司⒘疾牛凶陲@圣，祖德澤被。
改革在深入，社會(huì)在發(fā)展，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，中華56個(gè)民族，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，中華民族的復(fù)興的趨勢(shì)，勢(shì)不可擋。我們胡氏后裔借東風(fēng)抓機(jī)遇，將重修胡氏宗祠提到議事日程，是胡氏家族的大喜事，大好事，此舉將會(huì)載入史冊(cè)，在這里，我們：世界胡氏宗親聯(lián)合總會(huì)湖北胡氏宗親會(huì)大冶分會(huì)倡議：
凡胡氏子孫應(yīng)全力以赴，積極投入胡氏宗祠的重修工作中來(lái)，出謀出策，出錢出其，盡才智，留下豐功傳績(jī)，傾資銖，建立不朽功勛。
將胡氏宗祠的重修視為己任，己責(zé)，己職，千方百計(jì)，任勞任怨，為光大胡氏輝煌偉業(yè)而傾心血，作貢獻(xiàn)。
更渴望名流、財(cái)亨、大款、殷實(shí)大戶、富裕個(gè)體，解囊資助，功德千秋。重修胡氏宗祠功在當(dāng)代，德在千秋。它將來(lái)的落成，將再現(xiàn)胡氏宗祠的雄資與風(fēng)采，再顯胡氏家族的豪氣與威風(fēng)，讓世人知道胡氏是有志氣，有魄力，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有人才的豪門家族，天地間，英雄處世取忠義，人寰中，豪杰做人憑德仁。
胡姓的后裔們行動(dòng)起來(lái)吧!
倡議人：xxx
時(shí)間：20xx年x月x日
祠堂修建申請(qǐng)書篇六
尊敬的xxxx：
人之有本，木之有根，水之有源，飲水思源。
追先賢，念祖徳是我們共同心聲。
多年來(lái)，宗親族人們清明培修祖墳，為后嗣子孫們留跡，暢談宗族家史，凝結(jié)千載情誼，發(fā)楊民族文化，興旺家族事業(yè)。
但社會(huì)在發(fā)展，多處祖墳被規(guī)劃開(kāi)發(fā)毀于一旦，各姓氏祖墳都在局部誚失，要想長(zhǎng)久的祭拜祖先神靈，必須要重建祠堂，把凌氏家族內(nèi)各家各戶的先輩神靈歸于一處祭拜，這樣才能達(dá)到我族長(zhǎng)盛不衰，才能達(dá)到子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。
修建祠堂作為凌氏族人祭祖告天，重教訓(xùn)導(dǎo)之基地，力求我族團(tuán)結(jié)和睦，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明并舉，家庭與民族復(fù)興同行。
現(xiàn)經(jīng)眾多凌氏后裔提議，由重建籌備處確定，河間郡敦倫堂渞氏祠堂在懷寧縣馬廟鎮(zhèn)楓林社區(qū)雙橋村民組，原水竹庵處建立。
定于農(nóng)歷二0一一年十一月十二日卯時(shí)動(dòng)工。
圖紙?jiān)O(shè)計(jì)，預(yù)算書均由安慶國(guó)家二級(jí)工程預(yù)算，預(yù)算結(jié)果約為150余萬(wàn)元，現(xiàn)人口集資大約50余萬(wàn)元，尚缺資金100萬(wàn)元左右。
為此特向凌氏眾位后裔發(fā)出倡議，為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位宗親鄉(xiāng)賢，慷慨解囊，踴躍捐款。
凡捐款者，將給予各種榮譽(yù)以表感謝！
捐款5萬(wàn)元以上者，在祠堂內(nèi)掛高級(jí)匾額留念，發(fā)高級(jí)榮譽(yù)證書，下屆修譜立傳贊記載并公布捐款數(shù)字，以留后人敬之，另刻專碑紀(jì)念。
捐款1萬(wàn)元以上者，在祠堂內(nèi)掛等級(jí)匾額留念，發(fā)等級(jí)證書，下屆修譜立傳贊記載并公布捐款數(shù)字，刻等級(jí)碑紀(jì)念。
捐款1千元以上者發(fā)等級(jí)榮譽(yù)證書，下屆修譜記載并公布捐款數(shù)字，刻碑紀(jì)念。
捐款小額者刻碑記載，下屆修譜記載并公布捐款數(shù)字。
捐款方式：自倡議發(fā)出之日起，即請(qǐng)大家踴躍捐款，可交各房負(fù)責(zé)人收，也可直接交籌備處。
由收款人出[凌氏重建祠堂捐款專用據(jù)]，蓋有凌氏宗祠公章有效。
昔日祖先創(chuàng)業(yè)功勞，今朝后輩建祠徳行高。
回報(bào)社會(huì)，造福子孫后代的時(shí)刻到了，我們真誠(chéng)的倡議，必然會(huì)引起熱烈的響應(yīng)，我們認(rèn)為職位不分高低，能力不分大小，行動(dòng)不分先后，捐款不分多少，有你的善舉，重建工作必然會(huì)取得可喜的成績(jī)。
祠堂成功也有你的一份功勞，始祖祠堂將會(huì)變得更加輝煌。
在此對(duì)所有熱心貢獻(xiàn)，慷慨解囊的宗親致以衷心感謝！
倡議人：xxx
日期：20xx年x月x日
祠堂修建申請(qǐng)書篇七
各位宗親：
蓋我孫氏家族，自鳳陽(yáng)定遠(yuǎn)縣遇仙公以來(lái)，到?jīng)鲋莨ň映Ｖ菀詠?lái)，孫氏家族為常州大族，自一九四六年修譜至今約六十八年，因各種原因，未能續(xù)修，有違祖訓(xùn)，二十五年須一續(xù)，當(dāng)今太平盛世，孫氏原裔，處于承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的關(guān)鍵時(shí)期，我們肩負(fù)著因宗統(tǒng)族，續(xù)修家譜的使命。
國(guó)家建史籍，地區(qū)修方志，家族續(xù)譜牒。這是繁華盛世意識(shí)形態(tài)的自然體現(xiàn)，是中華民族特有的文明支柱，是炎黃子孫最優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，家譜即家族檔案，是立家之本。它是一戶家族發(fā)展的文明史，它記錄著家族的繁衍脈絡(luò)和生命血統(tǒng)的延續(xù)，它聯(lián)系著每一戶家族成員的根基。從微觀上，家譜標(biāo)志著一戶家族發(fā)展的文明程度及社會(huì)影響，反映其家族綜合實(shí)力和家族成員的總體素質(zhì)，從宏觀上，家譜可透視出社會(huì)變遷的痕跡與歷史人文變革等相關(guān)信息，家譜文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它具有深遠(yuǎn)的歷史意義和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
三、由于坂上、靈臺(tái)、塘洋、居地分散，還有遷徙遠(yuǎn)走，時(shí)間跨度大，還須立傳作贊等，事項(xiàng)繁瑣，因此續(xù)修家譜是一項(xiàng)艱辛，細(xì)致浩繁復(fù)雜的文字工程。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)，續(xù)修家譜就要所有宗親、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、義不容辭、責(zé)無(wú)
旁貸、慷慨解囊、踴躍參與、熱情協(xié)助、由衷支持，在全族宗親的共同努力下，一定能把《孫子家譜》續(xù)修起來(lái)，修好撰就成冊(cè)，以慰先祖，告知后裔。
最后，祝一脈宗親，與世促進(jìn)，興旺發(fā)達(dá)，永世昌盛！
祠堂修建申請(qǐng)書篇八
親愛(ài)的吳氏家族同胞：
宗祠是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。自先祖開(kāi)辟立村兩千多年以來(lái)，創(chuàng)下千秋基業(yè)，這期間，修建宗祠、祠堂數(shù)座。建祠孝義尚在，名垂史冊(cè)，人所共知。
當(dāng)今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個(gè)吳氏家族，祖宗亡靈無(wú)棲息之所，子孫祭祀無(wú)拜謁之堂，多年來(lái)民間曾多次研究建祠之事，但最終因”身單力薄“無(wú)果。幸蒙我族顧念根本，開(kāi)明之舉成立了“池州市九華山九華鄉(xiāng)老田古村落保護(hù)發(fā)展協(xié)會(huì)”，決定：號(hào)召全族的人們，重新修建老田吳氏大宗祠。按照古建筑風(fēng)格原地建造，重新修建吳氏大宗祠既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場(chǎng)所，又用于親情聯(lián)誼聚會(huì)、傳播文化信息、民俗民風(fēng)、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于老田人，亦有益于景區(qū)。但是工程較大，所需時(shí)間很長(zhǎng)，耗資也會(huì)很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。為此，特作倡議如下：
1、堅(jiān)持家族事業(yè)至高無(wú)尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責(zé)，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻(xiàn)愛(ài)心。有錢出錢，有力出力。
2、堅(jiān)持殷實(shí)富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點(diǎn)大戶或個(gè)人，應(yīng)思知恩圖報(bào)，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅(jiān)持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會(huì)、各支族長(zhǎng)，及社會(huì)各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動(dòng)的同時(shí)應(yīng)以身垂范，帶頭捐贈(zèng)資助，真情奉獻(xiàn)。
4、堅(jiān)持貢獻(xiàn)大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻(xiàn)者，永久記檔、刻碑表彰。
5、堅(jiān)持財(cái)務(wù)公開(kāi)原則，建立財(cái)務(wù)系統(tǒng)，所有捐獻(xiàn)人姓名與所捐獻(xiàn)的財(cái)力物資均統(tǒng)一公布，將每一分善款用到實(shí)處，每一筆的支出定期公開(kāi)。
血脈相同親如手足，同宗共組情深意長(zhǎng)，吳氏同胞后裔將修復(fù)老田吳氏大宗祠視為神圣光榮的使命，團(tuán)結(jié)一致，同心同德，攜手奮進(jìn)，力圖振興吳氏增添光彩，為發(fā)展老田貢獻(xiàn)力量!
順祝幸福安康，萬(wàn)事如意!
倡議人：xxx
時(shí)間：x年xx月xx日
祠堂修建申請(qǐng)書篇九
我大授公宗祠于一九零二年吉日由老前輩經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦、費(fèi)盡了多年心血為后代建立了我們的老宗祠，至今已有數(shù)百年的歷史，但由于經(jīng)過(guò)了數(shù)年數(shù)月的風(fēng)霜雪雨洗禮，至今變成了過(guò)時(shí)的.宗祠。
20xx年，經(jīng)過(guò)父老鄉(xiāng)親和叔侄兄弟召開(kāi)會(huì)議，決定重建新宗祠。大家決心已定，會(huì)議特作出以下事項(xiàng)：
1、新建宗祠范圍總面積：大約320平米；
2、資金來(lái)源問(wèn)題：按現(xiàn)有人口每人繳納現(xiàn)金1500元；
3、人口變動(dòng)問(wèn)題：憑結(jié)婚證或行成事實(shí)婚姻者按現(xiàn)有人口-交現(xiàn)金；
5、新宗祠成功，未辦理成功酒席期間，紅、白兩喜不能進(jìn)入新宗祠；
6、為了新宗祠擴(kuò)建需要，占用老宗祠兩邊的老地基，按照每平米18元計(jì)算；
7、新宗祠建設(shè)如有不繳錢者，經(jīng)后不論紅喜、白喜，不準(zhǔn)占用宗祠擺酒宴席；
8、如有新宗祠成功以后，要求加入新宗祠者，需要大授公后裔商量決定。
以上倡議希各位父老鄉(xiāng)親、叔侄兄弟參照?qǐng)?zhí)行，謝謝合作!
宗祠理事會(huì)
二零xx年六月一日
祠堂修建申請(qǐng)書篇十
親愛(ài)的我孫氏家族同胞：
祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂(lè)二年(1420xx年)來(lái)到束鹿(今辛集市)，歷經(jīng)600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來(lái)的前營(yíng)家堂和后營(yíng)家堂，但是都因?yàn)槠渌识粡?fù)存，今已經(jīng)成為了民宅，想在原來(lái)的基礎(chǔ)上重新修建家堂已經(jīng)不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊(cè)，人所共知。當(dāng)今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個(gè)孫氏家族，祖宗亡靈無(wú)棲息之所，子孫祭祀無(wú)拜謁之堂，族中議事無(wú)聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運(yùn)起會(huì)長(zhǎng)顧念根本，開(kāi)明紳士。頂力資助。這可是難逢的機(jī)遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會(huì)”決定：號(hào)召全族的人們，前、后營(yíng)合并，重新修建孫氏祠堂，重新購(gòu)買莊基地。按照一般建筑風(fēng)格構(gòu)造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場(chǎng)所，又用于親情聯(lián)誼聚會(huì)、傳播科技文化信息、移風(fēng)移俗、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會(huì)。但是工程較大，所需時(shí)間會(huì)很長(zhǎng)，耗資也會(huì)很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。
為此，特作倡議如下：
1、堅(jiān)持家族事業(yè)至高無(wú)尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責(zé)，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻(xiàn)愛(ài)心。有錢出錢，有力出力。
2、堅(jiān)持殷實(shí)富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點(diǎn)大戶或個(gè)人，應(yīng)思知恩圖報(bào)，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅(jiān)持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會(huì)、各支族長(zhǎng)，及社會(huì)各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動(dòng)的同時(shí)，應(yīng)以身垂范，帶頭捐贈(zèng)資助，真情奉獻(xiàn)。
4、堅(jiān)持貢獻(xiàn)大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻(xiàn)者，均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞：
光前裕后，人子之責(zé);
積德行善，人生快事;
揚(yáng)名千古，丈夫作為!
切勿錯(cuò)失良機(jī)，愧對(duì)先祖，貽笑后人，為一時(shí)之不決而抱憾終身!
順祝康安幸福，萬(wàn)事如意!
籌建理事會(huì)
20xx年1月29日星期四
祠堂修建申請(qǐng)書篇十一
三槐堂王氏宗親及社會(huì)各界朋友：
中華王姓乃天下第二大姓，人口過(guò)億，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脈。后因江山易主，為不忘我祖上高貴血統(tǒng)，王者風(fēng)范，故以“王”為姓。千百年來(lái)，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良將、數(shù)不勝數(shù)、層出不窮、譽(yù)滿天下，是中華民族的'一大歷史資源及精神瑰寶。從古至今，我族人感恩天地、敬奉神靈、順應(yīng)自然、永言孝思、精忠報(bào)國(guó)、不畏強(qiáng)暴、誠(chéng)信待人、和睦鄉(xiāng)鄰、美德頌傳、立于不敗之地!
為報(bào)我祖上功德，彰顯我祖千古英明，匯聚我族向心力，打造王氏名門望族，大家風(fēng)范!做到一家有事，眾族相幫，一方有難，八方支援。祖國(guó)需要，舉族奉獻(xiàn)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我族綿薄之力。
故我們成立了“平塘、惠水、羅甸三縣王姓三槐堂宗祠修建籌委會(huì)”、準(zhǔn)備在三縣境內(nèi)尋一寶地修建我族宗祠，供我族人祭拜、議事、集會(huì)。預(yù)計(jì)占地1千平方米，估計(jì)投資百萬(wàn)元計(jì)。我族各房應(yīng)以18歲男丁立戶擬投資300元(多多益善，另計(jì)功德)，籌委會(huì)成員擬投資500元以上。成功之日，將為各房戶主留名留此，記載于三槐堂宗族功德碑。對(duì)同等資助300元及以上的社會(huì)各界朋友、有識(shí)之士，將記載于三槐堂感恩功德碑，并發(fā)放“功德無(wú)量”證書，簽發(fā)統(tǒng)一募捐善行收據(jù)。并對(duì)所有善款開(kāi)支全部公開(kāi)宣布，舉頭三尺有神明，絕不浪費(fèi)!
籌委會(huì):(電話)王柱團(tuán)
公元20xx年7月1日
祠堂修建申請(qǐng)書篇十二
各位宗親：
我先祖世輝、世耀在清朝康熙年間由建寧縣遷居后坪。祠堂建于康熙乙亥(34)年，經(jīng)朝歷代。
距今已有三百一十五年(公元1695-公元20xx年)。但在民國(guó)十年農(nóng)歷四月十九日(19xx年5月26日)原建二百二十七年的祠堂被土匪燒毀。
族人被迫臨時(shí)搭建，飽受風(fēng)霜之苦達(dá)二十六年。于是在1947年重建鐘氏祠堂。在歷經(jīng)六十二年歲月風(fēng)雨侵襲后，現(xiàn)在的祠堂已是殘?jiān)珨啾冢榈赝叩[。
子孫不孝!愧對(duì)先人。現(xiàn)在恰逢盛世，國(guó)家政通人和、經(jīng)濟(jì)繁榮。
鐘氏族人更是子孫興旺，人才輩出，生活美滿。然而人之有本、水之有源、木之有根、飲水思源。追先賢、念祖德是我們共同的心聲。
新世紀(jì)里黨中央提出構(gòu)建和諧社會(huì)，傳承文明，提高全民素質(zhì)。修建祠堂，已越來(lái)越成為族人共識(shí)和呼聲。
應(yīng)族人之愿望，修建祠堂作為鐘氏族人祭祖告天，垂教訓(xùn)導(dǎo)之基地，力求本族團(tuán)結(jié)和睦，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明并舉，家庭與民族復(fù)興同行。
現(xiàn)經(jīng)眾后裔提議，族長(zhǎng)召集成立修建祠堂理事會(huì)。
謹(jǐn)擇農(nóng)歷20xx年八月十一日動(dòng)工，十二月十八日竣工。
經(jīng)預(yù)算共需資金12萬(wàn)余元。
為表達(dá)眾族人之孝意，每戶每人集資100元(共6萬(wàn)余元，女兒除外)。
尚缺資金6萬(wàn)余元。
為此特向鐘氏眾位后裔發(fā)出倡議，為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位宗親鄉(xiāng)賢，慷慨解囊，踴躍捐款。
凡捐資者，均于功德碑鐫刻芳名留念，以彰其德。
修建鐘氏祠堂理事會(huì)
二oxx年xx月xx日
祠堂修建申請(qǐng)書篇十三
各界有識(shí)之士，廣大父老鄉(xiāng)親：
菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖，百山賓服;近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名;水不在深有龍則靈?！钡拇_，素有慈善，驅(qū)邪揚(yáng)善之稱的菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風(fēng)清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國(guó)某年重修碑記。然山水有意，但歲月無(wú)情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀(jì)六，七十年代以來(lái)，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹(shù)被燒，風(fēng)雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時(shí)地利，政通人和，借國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開(kāi)發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū)，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭(zhēng)成為我縣旅游的一大景點(diǎn)，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源，促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。
千百年來(lái)，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長(zhǎng)青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請(qǐng)扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹(shù)，好引鳳凰來(lái)。但我們獨(dú)力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財(cái)，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬(wàn)民!緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據(jù)國(guó)家捐贈(zèng)法，誠(chéng)心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報(bào)家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本 特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識(shí)之士倡議：請(qǐng)伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威，添磚添瓦。我等誠(chéng)懇希望得到您的大力支持!集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無(wú)妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當(dāng)今，惠澤百世;利國(guó)利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈(zèng)者，均名載史冊(cè)，捐500元以上的社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人碑記功德，萬(wàn)古流芳。
xxx
20xx年xx月xx日
祠堂修建申請(qǐng)書篇十四
尊敬的各位長(zhǎng)輩、兄弟姐妹們：
我們的太祖家聲公始石角塘回遷大屋村創(chuàng)基立業(yè)，已有300多年的歷史了，世代在這塊熱土上開(kāi)荒拓土，辛勤耕耘，繁衍后代，創(chuàng)立了自己的家業(yè)。而且是世代書香，我們的家聲公是九品登仕郎，恩霖公是國(guó)學(xué)士加千總，恩叢公也是國(guó)學(xué)士?，F(xiàn)在大學(xué)生、中專生、高中生比比皆是，可以說(shuō)是名門望族。人口發(fā)展也比較迅速，現(xiàn)在已發(fā)展到標(biāo)字輩了。
近年來(lái)由于家族小門年久失修，人口居住分散，再加上現(xiàn)在人口逐漸向新居搬遷，所以造成家族小門也隨著每年的日曬雨淋而逐年崩塌，家族里面也發(fā)生一系列不愉快的事。各位長(zhǎng)輩、兄弟姐妹們，這頭小門是主宰我們家聲公一脈的風(fēng)水之門，命運(yùn)之門，財(cái)運(yùn)之門。在此我倡議，堂字輩的.兄弟姐妹們盡自己所能，為家族小門添磚加瓦，玉字輩的叔父?jìng)兎e極參加，早日把家族小門維修好，共同建設(shè)這個(gè)造福子孫后代的基業(yè)吧!
聯(lián)系人：
祠堂修建申請(qǐng)書篇十五
各界有識(shí)之士，廣大父老鄉(xiāng)親：
菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖，百山賓服;近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名;水不在深有龍則靈?！钡拇_，素有慈善，驅(qū)邪揚(yáng)善之稱的菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風(fēng)清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國(guó)某年重修碑記。然山水有意，但歲月無(wú)情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀(jì)六，七十年代以來(lái)，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹(shù)被燒，風(fēng)雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時(shí)地利，政通人和，借國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開(kāi)發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū)，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭(zhēng)成為我縣旅游的一大景點(diǎn)，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源，促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。
千百年來(lái)，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長(zhǎng)青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請(qǐng)扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹(shù)，好引鳳凰來(lái)。但我們獨(dú)力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財(cái)，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬(wàn)民!緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據(jù)國(guó)家捐贈(zèng)法，誠(chéng)心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報(bào)家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識(shí)之士倡議：請(qǐng)伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威，添磚添瓦。我等誠(chéng)懇希望得到您的大力支持!集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無(wú)妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當(dāng)今，惠澤百世;利國(guó)利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈(zèng)者，均名載史冊(cè)，捐500元以上的社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人碑記功德，萬(wàn)古流芳。
倡議人：x
日期：20xx年xx月xx日
祠堂對(duì)聯(lián)推薦
私人房屋修建合同
廖氏祠堂柱子對(duì)聯(lián)
祠堂春節(jié)對(duì)聯(lián)大全
修建籃球場(chǎng)請(qǐng)示
數(shù)控論文可自行修建
祠堂里的對(duì)聯(lián)大全
最近小區(qū)修建車棚的通告
【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/3859867.html】
