寫心得體會是對自己時間和經(jīng)歷的一種珍視和記錄。那么，在寫一篇較為完美的心得體會時，我們應(yīng)該注意哪些方面呢？首先，要明確寫作的目的和主題，確保自己寫出的內(nèi)容能夠貼合主題并且有針對性。其次，要提前做好準(zhǔn)備工作，收集整理相關(guān)資料和信息，并進(jìn)行必要的思考和反思。最后，在寫作過程中，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，適當(dāng)運用一些修辭手法和組織結(jié)構(gòu)，使文筆更加優(yōu)美。以下是一些經(jīng)典的心得體會范文，歡迎大家一起來欣賞和學(xué)習(xí)。
讀老海棠樹的心得體會篇一
老生，可以理解為傳統(tǒng)文化、經(jīng)典著作中的智者和箴言，是我們學(xué)習(xí)和接受養(yǎng)分的源泉。讀取老生，不僅可以培養(yǎng)智慧，更可以拓寬視野，獲得人生的真理和智慧的謀略。在現(xiàn)代社會中，讀老生的意義更加重大。
二、讀老生的價值
讀取老生的經(jīng)典著作，可以從中汲取智慧，掌握生活、學(xué)業(yè)和工作的技巧。這些古老的智慧在現(xiàn)代社會中依然有著巨大的指導(dǎo)意義。比如，讀《孟子》可以培養(yǎng)仁愛之心，讀《道德經(jīng)》可以成為一個明智的決策者。讀取老生還可以幫助我們認(rèn)識自己的內(nèi)心世界，反思自身的過錯和缺點，從而不斷完善自己，達(dá)到心性上的升華。此外，讀取老生還可以拓展我們的視野，讓我們更加不同于時下流行的膚淺知識，一覽千年的智慧積淀。
三、讀取老生的方式和技巧
讀取老生并非簡單的活動，需要以適當(dāng)方式進(jìn)行，才能真正發(fā)揮其作用。首先，選擇經(jīng)典的著作，如《論語》、《資治通鑒》等。這些著作具有廣泛的影響力和深刻的思想內(nèi)涵，能夠真正幫助我們成長。其次，讀取老生要有自己的思考，即不能單純地接受其中的道理，而是要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗進(jìn)行思考、研究和靈活運用。最后，找到合適的時間和地點進(jìn)行閱讀。讀取老生需要一種寧靜的環(huán)境，可以是圖書館、書房等等。只有在這樣的環(huán)境中，我們才能沉下心來，靜心體悟其中的智慧。
四、讀取老生的心得體會
讀取老生經(jīng)典著作，是一種對精神層面的滋養(yǎng)。我曾經(jīng)讀過《論語》，一個句子顛覆了我的思緒：君子中庸。我原本以為努力奮斗是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，然而《論語》告訴我，中庸是一種更出色的境界——在極度的情緒波動中，依然保持心境平和，這才是做到人生的最高境界。這個句子深深地觸動了我，讓我學(xué)會保持冷靜，不被外界的干擾而動搖。另外，讀取老生還可以讓我了解到人生最重要的是什么。例如，《論語》中有一句話我非常喜歡：“人之所以能，是相信能。”這句話告訴我，相信自己能夠勝任某種任務(wù)，才能夠真正的做好并取得成功。讀取老生，不僅讓我學(xué)會了處事的智慧，更讓我明白人生的價值和快樂。
五、讀取老生的啟示
讀取老生是一種修心養(yǎng)性的方法，是一種幫助我們實現(xiàn)個人目標(biāo)的方式。我們應(yīng)該始終懷抱一顆虛心的態(tài)度去讀取老生的智慧，并且要結(jié)合自身實際進(jìn)行思考和應(yīng)用。在讀老生的過程中，我們要保持冷靜和內(nèi)省，不急于求成，而是花時間去領(lǐng)悟其中的精髓。讀取老生的最終目的是要讓我們在現(xiàn)代社會中成為一個有智慧、有情操、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。讀取老生不僅要求我們有一顆虛心去接受，更要求我們能有所啟發(fā)、有所行動，用這些智慧去構(gòu)建更加美好的未來。
通過讀取老生，我們不僅可以得到古代智慧的滋養(yǎng)，拓寬自己的視野，還可以提升自身的修養(yǎng)和智慧。讀老生不僅僅是讀取文字，更是一種對于人生的深入思考和研究。讀取老生，不僅是一種學(xué)習(xí)方法，更是一種生活方式和人生態(tài)度。無論我們身處何處，讀取老生都可以為我們帶來力量和智慧。因此，在現(xiàn)代社會中，讀取老生的價值和意義更加重大，我們應(yīng)該積極地去讀取和思考，以實現(xiàn)我們自身的成長和幸福。
讀老海棠樹的心得體會篇二
第一段：介紹老生的重要性和初次讀老生的感受（200字）
老生是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，是歷代先賢智慧和思想的結(jié)晶。讀老生，是我們傳承先賢智慧、弘揚優(yōu)秀文化的重要途徑。第一次接觸老生，我被其獨特的魅力深深吸引。它以其簡練明了的語言和質(zhì)樸純粹的思想，啟迪著我的內(nèi)心。從那時起，我決心深入研讀老生，探索其中蘊含的深層道理和價值觀。
第二段：闡述讀老生的收獲和成長（300字）
通過讀老生，我逐漸明白了人生的真諦和生命的價值。老生中常常提到“道”，這讓我聯(lián)想到人生的道路。人生是一條曲折蜿蜒的道路，要想找到正確的方向，就需要明確自己的目標(biāo)，并堅持不懈地前進(jìn)。讀老生還使我明白了做人的道理。老生中強調(diào)了德行和品質(zhì)的重要性，以及處事要謙遜、寬容、講究道義。這給了我在人際關(guān)系和處世之道上很大的指導(dǎo)。
在讀老生的過程中，我也經(jīng)歷了一種思想的升華和內(nèi)心的洗禮。老生中蘊含的深刻哲理和智慧啟迪了我的內(nèi)心世界。很多時候，讀一段老生，就像是一盞明燈照亮了我曾經(jīng)迷茫的心靈。我逐漸體會到了修身齊家治國平天下的真諦，明白了忍讓和寬容的重要性，也體會到了感恩的力量。
第三段：談?wù)撟x老生的困難和挑戰(zhàn)（300字）
然而，讀老生并不是一件輕松的事情。首先，老生使用古文，屬于古代漢字文化的范疇。對于我這樣長期接受現(xiàn)代教育的人來說，古文的閱讀和理解需要細(xì)致入微的思考和較高的語文功底。其次，老生很多詞句是有特定背景的，背景知識的掌握也是讀老生中的一大難題。
在解決這些困難的過程中，我不斷向老師請教，學(xué)習(xí)了漢字的發(fā)展歷程和古代上下文的特點。同時，我還通過閱讀相關(guān)的歷史文學(xué)作品和考古資料，逐漸融入到老生的世界中去。雖然困難重重，但我堅持下來了，收獲了更多的智慧和成長。
第四段：談?wù)撟x老生的影響和價值（200字）
讀老生不僅僅是對文學(xué)藝術(shù)的欣賞，更是對精神世界的激蕩和升華。它能夠激發(fā)人們對美好事物的追求，提升人的道德修養(yǎng)和品質(zhì)。讀老生還能夠加強對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自豪感，增強國家凝聚力和文化自信。
讀老生不僅對個人成長有所幫助，也對社會發(fā)展有著重要影響。它能夠提供一種價值觀和行為準(zhǔn)則，使我們在繁雜的現(xiàn)代社會中保持清醒的頭腦和正確的判斷力。在當(dāng)下普遍存在的道德淪喪和人際關(guān)系疏離的社會問題中，讀老生將更具價值和意義。
第五段：總結(jié)讀老生的重要性和對自己的啟示（200字）
讀老生是一項需要耐心和毅力的事情，但它能夠給我們帶來很多的收獲和成長。通過讀老生，我們能夠領(lǐng)悟到人生的真諦、明白做人的道理，以及體會到修身齊家治國平天下的智慧。讀老生也能夠提供對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自豪感，對個人和社會發(fā)展都有著重要的影響。讀老生讓我明白，傳統(tǒng)文化是我們的根，讀老生是我們的責(zé)任和使命。因此，我堅信，讀老生將永遠(yuǎn)伴隨著我，給我?guī)砀嗟闹腔酆托撵`的滋養(yǎng)。
讀老海棠樹的心得體會篇三
《讀老王心得體會》是一本富有哲理性和靈性的精神讀物。通過對作者老王的人生經(jīng)歷和思考的深入解讀，我們不僅能夠深刻認(rèn)識到生命的真諦，而且能夠不斷尋找自己內(nèi)心深處的真正意義。本文將從五個方面對這本書進(jìn)行分析，并分享自己的心得體會。
第二段：洞察人生和人性
讀完老王的書，我們能夠看到作者對人性、人生的洞察和思考。他不斷告誡我們“活在當(dāng)下，珍惜生命”的重要性，引發(fā)我們對人生的反思。他睿智、睿思、睿哲的觀點讓人們得以對世界和自我有更深層次、更長遠(yuǎn)的思考。例如，我們對于自己所處的處境和自身的性情都需要深入思考，以達(dá)到真正的自我認(rèn)知。
第三段：關(guān)于人與自然的關(guān)系
老王在他的書中也提到了人與自然的關(guān)系。我們不斷地試圖掌控自然，但無論怎樣努力，最終我們還是不得不在自然面前屈服。我們需要尊重自然，并且認(rèn)識到自然之力，始終謙虛地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。這也正是我們應(yīng)該保護(hù)自然和環(huán)境的必要性。
第四段：人際關(guān)系和生活方式
在老王的書中，我們也能夠看到他對人際關(guān)系和生活方式的關(guān)注和思考。作者認(rèn)為，在人際關(guān)系中，我們需要堅定自己的立場，但也同樣需要尊重他人并保持平和的狀態(tài)。只有在人際關(guān)系中保持良好、健康和自我角色，我們才能夠贏得別人的尊敬和關(guān)注。對于生活方式，老王十分倡導(dǎo)自由、簡單、自在的生活狀態(tài)，尋求身體和心靈上的放松和舒適。
第五段：疫情之下的讀后感
疫情讓我們對于生命的看法和認(rèn)識發(fā)生了深刻的變化，也讓我們對于老王的書有了更加深刻的體會。人性的脆弱和強大在疫情時期得到了顯露，同時我們也能夠看到人性在困境中的拯救和崛起。我們需要時刻保持健康、積極樂觀地面對生活和人生的挑戰(zhàn)，以達(dá)到美好的生活目標(biāo)。
結(jié)語
通過本文的解讀，相信讀者已經(jīng)可以深刻領(lǐng)悟到老王的人生哲學(xué)和智慧。我們需要不斷地學(xué)習(xí)、思考和發(fā)現(xiàn)，并在自我實踐中不斷尋找內(nèi)心的真正意義。希望我們也能夠逐漸領(lǐng)悟到自我和人生的真諦，以達(dá)到成就幸福和美滿生活的目標(biāo)。
讀老海棠樹的心得體會篇四
海棠樹高大而莊重，是一種充滿韻味的古老樹種。老海棠樹凝結(jié)了歲月的滄桑與智慧，它們扎根在時間的深處，見證著歷史的變遷。我曾有幸近距離接觸一棵老海棠樹，并從中獲得了許多感悟和體會。下面我將分享我對老海棠樹的心得體會，希望能給讀者帶來一些啟示。
首先，老海棠樹教會了我堅守自己的本心。老海棠樹曾經(jīng)青春狂放，愈發(fā)綻放，卻始終保持著本心。無論是風(fēng)雨交加的寒冬還是驕陽似火的炎夏，它們都毫不動搖地屹立在那里。在社會快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，我們經(jīng)常受到各種外界的干擾和誘惑，容易失去自己的初心。而老海棠樹的堅守，使我深深感受到保持本心的重要性。
其次，老海棠樹告訴我擁抱自然的美。老海棠樹的花朵盛開時，紅艷欲滴，美不勝收。它們不依賴人工的修剪和植物的生長調(diào)節(jié)劑，卻能展現(xiàn)出自然的美麗。在繁華的城市中，我們往往追求物質(zhì)的奢華和外表的華麗，卻忽略了大自然給予我們的原本美。老海棠樹的存在讓我再次意識到大自然的美麗是最純粹、最動人的。
再次，老海棠樹教會了我無私奉獻(xiàn)的精神。老海棠樹無私地為我們?nèi)祟愄峁┲帥龊脱鯕?，活化著生態(tài)環(huán)境。而這種無私奉獻(xiàn)的精神是對于現(xiàn)代人互相攀比和競爭的忘我提醒。人們應(yīng)該學(xué)習(xí)老海棠樹，不斷奉獻(xiàn)自己的力量，為他人和社會做出更多的貢獻(xiàn)。
此外，老海棠樹也教會了我面對挫折時不屈不撓的精神。老海棠樹早已見證了無數(shù)次的風(fēng)吹雨打，但它們從不退縮。無論是遇到急風(fēng)暴雨還是猛烈的天旱，老海棠樹都能頑強地生存下來。這種對抗命運的奮斗精神，深深地觸動了我，在人生的道路上，面對困難和挫折，我要像老海棠樹一樣，堅韌不拔，勇往直前。
最后，老海棠樹喚起了我對傳統(tǒng)文化的思考。老海棠樹在中國歷史上有著悠久的文化底蘊，被賦予了許多寓意和象征。我在接觸老海棠樹的過程中，也開始對傳統(tǒng)文化有了更深的思考。老海棠樹的存在讓我明白，傳統(tǒng)文化是一個國家或民族的根和魂，我們應(yīng)該傳承和弘揚。
總之，老海棠樹是那樣堅守自己的美麗，展示出了生命的力量和智慧。這些觸動人心的感悟讓我明白，與大自然融為一體，堅守本心、追求真善美，并發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精髓，是每個人心靈成長的必然選擇。愿我們都能從老海棠樹身上汲取智慧與力量，將這種美麗的精神傳遞下去，為這個社會帶來溫暖與希望。
讀老海棠樹的心得體會篇五
第一段：引言（200字）
讀老生是我國古代文化的瑰寶，是中華民族智慧的結(jié)晶，也是修身養(yǎng)性的重要途徑。近年來，隨著社會發(fā)展的加速和科技進(jìn)步的推動，讀書的方式與內(nèi)容發(fā)生了翻天覆地的變化，人們開始懷念起傳統(tǒng)的讀書方式，其中就包括讀老生。在我讀過一些老生之后，我深有體會地感受到，老生對于修身養(yǎng)性、提高自我境界和塑造人格的作用無可替代。下面，我將從心靈的撫慰、思想的指引以及品德的塑造等方面談?wù)勎覍ψx老生的體會與感悟。
第二段：心靈的撫慰（200字）
在閱讀老生的過程中，我不禁驚嘆于那些古人對道德、真理、人生、感情等問題的深刻見解。老生里的經(jīng)歷、故事和智慧，教會我如何理解人生的痛苦和困境，如何調(diào)節(jié)情緒和放下糾結(jié)。在繁忙、壓力和焦慮的生活中，讀老生能夠帶來心靈上的安慰和平靜，給我提供了時間去思考自身的價值觀和生活的意義。老生的世界，宛若一個永恒的避風(fēng)港，讓我在喧囂的塵世中體悟到寧靜、思考和自由的真諦。
第三段：思想的指引（200字）
讀老生不僅讓我從生活中得到精神的滋養(yǎng)，更為我指引了正確的思想觀念和行為準(zhǔn)則。古人的智慧思考、高尚品質(zhì)和崇高境界給予了我巨大的啟發(fā)。通過讀老生，我懂得了人生的宿命和自由的權(quán)力在我們手中，我們應(yīng)該有所選擇，勇敢地去做自己喜歡的事情，不受他人和環(huán)境的左右。另外，讀老生還使我意識到只有通過實際行動，才能真正將書中的智慧轉(zhuǎn)化為個人的能力和品格。
第四段：品德的塑造（250字）
讀老生的一個重要目的是培養(yǎng)良好的品德。通過吸收古代先賢的思想和道德境界，我深感品德對于一個人來說是多么重要和不可缺少的。讀老生讓我更加自覺地約束自己的行為，做一個有道德、寬容、善良、勇敢的人。同時，老生中所表達(dá)的關(guān)愛、尊重和分享等美德，也教會我如何關(guān)心他人、理解他人和幫助他人。通過讀老生，我對于人的存在感和使命感有了更加深刻的體認(rèn)，也體會到做一個善良、有愛心的人是多么重要。
第五段：結(jié)語（250字）
總之，在當(dāng)今快節(jié)奏的時代，讀老生是一種難得的、富有意義的修身之道。讀老生能夠幫助我們懂得尊重、自我超越，追求內(nèi)心富有品味、價值和價值觀念。讀老生，不僅能夠使我們的心靈得到撫慰，也能拓寬我們的視野，開闊我們的思維。我希望越來越多的人能夠重視讀老生的重要性，投入其中，通過讀書將古人的知識和智慧傳承下去，并用之指導(dǎo)我們的人生。相信通過讀老生，我們能夠成為更好的自己，為社會和人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
讀老海棠樹的心得體會篇六
在生活中，我們會遇到許多優(yōu)秀的人。而在眾多大師中，老王這個名字應(yīng)該是不會陌生的。他是一位德藝雙馨、為人民所熟知的作家，他的許多作品成為了經(jīng)典。而讀老王的文章，更是讓我們感覺到了一種深刻的內(nèi)心洞察力，深深地觸動了我們的心靈。
第二段：認(rèn)識老王
老王，原名王安憶，籍貫是湖南省岳陽市。他的文章生動、幽默、機智，有著非常豐富的內(nèi)涵。他在文學(xué)上有著非常高的造詣，創(chuàng)作了大量的聞名世界的作品。他早年曾在湖南大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)，他的寫作一開始就取得了很好的成果，九十年代更是頻繁地在電視臺上露面。他的作品主要涵蓋了小說、散文、雜文等多種類型，其中最為著名的當(dāng)屬《北京人在紐約》。
第三段：讀老王的心得
讀老王的文章，我們不但可以感受到他的才華，更能夠從他的文字中深刻地領(lǐng)悟到一種鮮明的精神風(fēng)貌。老王的文章中，永遠(yuǎn)都充滿著一股濃濃的人情味，他善于利用豐富的感性語言，將自己的真實感受娓娓道來。他在文學(xué)上有著非常高的造詣，否則是無法闡釋出文字中蘊含的深厚含義的。通過閱讀老王的文章，我們不僅能夠感受到文字的美感，更能夠在文字中找到自己的向心力。
第四段：讀老王的收獲
讀老王的文章，能夠讓我們真正地領(lǐng)悟到世界的精神面貌，讓我們有一種機會去看到不同的人生軌跡，去感受到不同的思維方式。從老王的文章中，我們可以學(xué)到許多東西，比如做人的道理、人生的意義、追求崇高的價值觀等等。無論是在何時何地，讀老王的文章都能夠給我們無窮的力量，使我們更有信心，更有勇氣去面對生活中的種種坎坷。
第五段：結(jié)論
讀老王，是一種很好的體驗，這種體驗?zāi)苁刮覀冋业揭粋€更好的自己，能夠讓我們處在這個世界中的每一個角落里都感受到對自己的助力。通過讀書，我們能夠擴大自己的視野，感受到世界的美好，更好地理解自己。而讀老王，則是其中一個極好的選擇，通過他的文學(xué)成就，我們能夠更全面、更深刻地認(rèn)識自己和這個充滿鮮活與無盡可能的世界。
讀老海棠樹的心得體會篇七
老海棠樹是我院內(nèi)一顆矗立已久的古樹，年歲已高，枝繁葉茂，每年春天都開滿了艷麗的紅花，引得許多游人駐足欣賞。我曾多次靜靜地坐在老海棠樹下，聆聽它的故事，感受它的生命力和堅韌不拔的精神，從而汲取了一些心得體會。
第二段：感悟老海棠樹的生命力
雖然老海棠樹的枝干已經(jīng)顫顫巍巍，但它依然能夠頑強地生長并開花結(jié)果。每到春天，樹上的紅花綻放，仿佛在告訴世人，無論遭遇多少風(fēng)雨的挫折和困境，都要保持一顆堅定的心，勇往直前。無論是林間的往事，還是人類社會的發(fā)展，只要有堅韌不拔的精神，就能夠不斷進(jìn)取，蓬勃生長。
第三段：體會老海棠樹的堅韌精神
老海棠樹在校園內(nèi)已經(jīng)見證了許多學(xué)子的成長，它無私地將自己的生命延續(xù)并為人們提供美麗和庇護(hù)。它的堅韌精神教會了我要擁有一種不屈不撓的精神，即使遭受挫折也要像老海棠樹一樣堅持。每一次看到老海棠樹熱愛生活的樣子，我就會想到人生的路上，雖然會遇到困難與磨難，但我們始終要保持樂觀的態(tài)度，勇敢向前。
第四段：品味老海棠樹的經(jīng)驗智慧
老海棠樹經(jīng)歷了無數(shù)次的風(fēng)雨洗禮，早已領(lǐng)悟了生活的智慧。不拘小節(jié)，順應(yīng)自然，教會了我如何放下心中的執(zhí)念，追求平和與安寧?？粗虾Ｌ臉渫Π蔚纳碜?，我明白了堅守本心的重要性。在塵世紛擾的現(xiàn)實中，我們需要保持一顆自由自在的心，不被外界的壓力和誘惑迷惑。
第五段：展望和啟示
老海棠樹以其深厚的文化內(nèi)涵成為一家人引以為傲的友人。借此機會，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老海棠樹堅韌不拔的精神，在自己的崗位上，充分發(fā)揮自己的潛力，追求成長和進(jìn)步。同時，敬畏自然，崇尚智慧，保持一顆平常心，才能擁有真正的快樂和成功。與老海棠樹為伴，我們能夠不斷修煉自己的心靈，從而培養(yǎng)出健康、堅韌、蓬勃向上的精神品質(zhì)。
總結(jié)：老海棠樹是校園中一顆見證歷史變遷的古老樹木，它深深地烙印在每個人的心中。無論是生命力還是堅韌不拔的精神，都讓我從中受益匪淺。在以后的生活中，不僅要保持一顆積極向上的心態(tài)，還要不斷追求成長與進(jìn)步，像老海棠樹一樣，在風(fēng)雨中站得更加穩(wěn)定，生命更有意義。
讀老海棠樹的心得體會篇八
老王是一位著名的作家，其作品被廣泛地閱讀和喜愛。他的文字深邃而具有感染力，使得讀者在閱讀時不禁沉浸其中。老王生于一個文化素質(zhì)較高的家庭，他在父母的嚴(yán)格教育下，逐漸形成了自己的文學(xué)風(fēng)格。他的著作以描寫人物的情感為主，往往能夠觸動讀者的內(nèi)心深處，引導(dǎo)人們思考和反思。
第二段：淺析老王的作品
老王的作品中，不乏對人生進(jìn)行深入思考和探討的篇章。其中重要的一篇作品便是《讀者與作家》，這篇文章從一個全新的角度，分析了讀者與作家之間微妙而又復(fù)雜的關(guān)系，探討了他作為一個作家，應(yīng)當(dāng)如何與讀者建立起合適的溝通和聯(lián)系。這種觀點，使得老王的作品在文學(xué)領(lǐng)域中掀起了一股新的思潮，反映了他對于文學(xué)寫作的深入思考和獨特見解。
第三段：老王的閱讀理念
老王在其作品中，不斷強調(diào)閱讀對于人的成長和修養(yǎng)的重要性。他認(rèn)為，閱讀是一種人生活的方式，是一種對內(nèi)心情感的滋養(yǎng)和思想的修養(yǎng)。他認(rèn)為，閱讀是一種精神上的享受，通過不斷地閱讀好書，可以提高人的素質(zhì)和見識。同時，他也強調(diào)了閱讀的方法和技巧，認(rèn)為要想讀好書，必須具備一定的閱讀技巧，才能做到深入理解和領(lǐng)會。
第四段：讀老王著作的收獲
在閱讀老王的著作中，我深刻地體會到了閱讀的重要性和對于個人成長的積極影響。通過閱讀好書，不僅可以拓展自己的知識面和視野，更可以提高自己的素質(zhì)和見識，豐富自己的人生經(jīng)驗。同時，在閱讀中，我們還可以感受到作者的情感和思想，從而對于人生的認(rèn)識更加深刻且精細(xì)。
第五段：結(jié)語
閱讀老王的著作，深入探討了人生的本質(zhì)和意義，對于個人修養(yǎng)和思想的提高具有不可替代的價值。在閱讀過程中，我只有深入閱讀和思考，方能真正領(lǐng)悟作品的精髓和內(nèi)涵。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，并不斷深入閱讀優(yōu)秀的著作，提高自己的素質(zhì)和能力。
讀老海棠樹的心得體會篇九
近日學(xué)習(xí)了“老三篇”，不禁感慨萬千。“老三篇”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨員的宗旨、理想、信念和艱苦奮斗的作風(fēng)。老一輩的革命先烈以此為準(zhǔn)繩要求自己，警醒自己，始終不渝、鍥而不舍地為著理想、為著革命事業(yè)奮斗終身，是他們給我們帶來了新中國嶄新的開始;建國初期，“老三篇”又培養(yǎng)了雷鋒、焦裕祿、孔繁森等一代又一代感動中國的共產(chǎn)黨人和先進(jìn)模范;在改革開放的今天，“老三篇” 依然放射出璀璨的光芒，他和提出的“三個代表”和提出的“八榮八恥”一脈相承的，彰顯著一個民族的品質(zhì)追求?！袄先币恢笔枪伯a(chǎn)黨員的必讀書，它教育、警醒著一代又一代的共產(chǎn)黨員，培育著一批又一批先進(jìn)的模范。作為當(dāng)代的一個青年，更應(yīng)該以此為鏡，對照、完善自己，使自己成為一個有理想、有正義、有原則的人。曾經(jīng)有一位哲人說過：窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。我們很多很多的人，應(yīng)著社會的需要，都在平凡的崗位干著平凡的事情，我們沒能兼濟(jì)天下，但做為一個人，我們卻應(yīng)該“獨善其身”?！袄先本褪且幻骁R子，它不僅僅是每個共產(chǎn)黨人員的必讀書，它也應(yīng)該成為新一代人的精神支柱。
愚公那種不怕苦，不怕累的昂揚斗志和堅定信念;白求恩同志毫不利己、專門利人、精益求精的崇高精神;張思德同志一切為人民服務(wù)、勇于奉獻(xiàn)的感人事跡，深深地撞擊著我的心靈。我崇拜英雄，但不是每一個人都能成為英雄。我常常在想，當(dāng)一天和尚尚且要撞一天鐘，做一個人，為什么不能將自己人生的這面鐘認(rèn)真的敲響?一個人一生，太短、太匆忙，但在回首往事的時候，是不是能不為虛度時光、碌碌無為而后悔?讀書的時候，我們常常以“愚公移山”為話題進(jìn)行辯論，我們抨擊過他的墨守陳規(guī)、不懂變通、不思創(chuàng)新，但我們每一個人在最后的時候，都不得不承認(rèn)，愚公那種堅持不懈、鍥而不舍、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)一心的精神是值得我們學(xué)習(xí)、值得我們借鑒的?！捌D苦奮斗”、“團(tuán)結(jié)一心”不是一個歷史的話題，其實，它可以在每個細(xì)節(jié)體現(xiàn)，可以融進(jìn)每個人的血液，工作是不是夠認(rèn)真，能不能在惡劣的環(huán)境下努力奮進(jìn)，這些，都是體現(xiàn)。試想，這次我們四川遭遇的“5.12”大地震，如果沒有一個民族這種“艱苦奮斗”、“團(tuán)結(jié)一心” 的精神，我們怎能從災(zāi)難、悲傷中站起;我們怎能如此迅速的重建家園……很多人都曾說我們這一代是眼高手低的一代，這是世人對我們的誤解嗎?我們少了老一輩的堅持和艱苦奮斗的精神，在生活上偷懶，工作中畏難。我不想被世人誤解，我們這一代都不想。所以，我們必須學(xué)習(xí)、踐行“愚公移山”的精神。
說到“老三篇”里的為人民服務(wù)，最開始覺得提“為人民服務(wù)”會不會太空、太大了，都什么時代了，還提“為人民服務(wù)”，覺得這樣的話自己都不好意思說。可近日仔細(xì)讀了“老三篇”，看了張思德的事跡，我慢慢有了新的理解，一個人只要在自己的工作崗位上，能認(rèn)真干好工作，多一份責(zé)任心，那就是在為人民服務(wù)。突然想起畢業(yè)后，自己為了把戶口轉(zhuǎn)回家，頂著烈日來來回回跑了三個月，才最終將戶口問題落實。我當(dāng)時在想這些工作的人為什么不能準(zhǔn)時點上班;為什么辦事的時候，不能認(rèn)真詳細(xì)說明一下相關(guān)手續(xù)，非得讓我跑上跑下的累。為此我一直覺得氣憤，甚至當(dāng)我來到政府工作后，我依然覺得不解，直到學(xué)習(xí)“老三篇”后，我才明白這些人其實是少了一份為人民服務(wù)的思想，他們?nèi)狈@種為人民服務(wù)的敬業(yè)精神，所以對待工作漫不經(jīng)心，讓來辦事的群眾吃盡苦頭。所以，我告誡自己在工作中要認(rèn)真、盡力。有一句名言叫做：這個世界不是因為你能做什么，而是你該做什么。我把它貼在我的電腦前，作為我的座右銘，時刻提醒自己。試想，如果前來信訪的群眾找到我，我也是用一種敷衍的態(tài)度，結(jié)果會怎樣?我自己深刻體會過，那種滋味不好受，但我還是忍了。
可是，我知道前來信訪的群眾大都有事要反映，心中本就裝滿了委屈、怒火，如果不認(rèn)真對待，仔細(xì)傾聽、熱心解答，那么必將矛盾擴大，激起矛盾，甚至可能造成不可挽回的后果。我想只要將心比心，把群眾的事情當(dāng)成是自己的事情一樣去盡量處理，這樣總會將矛盾化解一點，問題總會少一點。有些問題，涉及歷史原因，也有政策限制，這些都是我無法處理、解決的，但我還能盡力去做好宣傳、解釋工作，爭取群眾對我們工作的理解。“不能為，是能力問題，不為，卻是態(tài)度問題?！敝灰茉诒韭毠ぷ髦秀”M職守，不斷努力，完成群眾交予的任務(wù)，難道說這不是在做為人民服務(wù)么?為人民服務(wù)，它不是一個口號，它也沒有站在巨人的肩上，它是每一個公民，在自己的工作、生活中都能找到的。我想，當(dāng)我希望能得到別人真誠服務(wù)，會心一笑的時候，那么，我必須首先從我自己做起。
“老三篇”里還提到一個人，一種精神。白求恩，一個毫不利己、專門利人，在工作上精益求精的人。一個對待工作精益求精的人，無論是什么時代，什么崗位都是被急切需要的。一個學(xué)生，沒有精益求精的的精神，可能就在正負(fù)號之間與自己的夢想擦肩而過;一個教師，沒有精益求精的精神，可能就在誤人子弟間愧疚一生……有句成語說：差之毫厘，失之千里。當(dāng)高樓從地而起的時候，就是那一毫厘，就可以釀成無數(shù)悲劇。比如，在汶川地震中，如果我們的學(xué)校，能夠按質(zhì)按量，精益求精的修建出來，那我們的孩子們是不是就多一點存活的機會，我們在災(zāi)難面前就不會那么無助、無力。我的父親，常常說你多干點事情不會累死，我一直謹(jǐn)記在心，但光有吃苦耐勞的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我的恩師曾經(jīng)教導(dǎo)我在工作中一定要做到快速、準(zhǔn)確。他們的話讓我從中受益匪淺。我的工作很平凡，常常會日復(fù)一日的重復(fù)著一些事情，但，也許只是一剎那的疏忽，就可能造成嚴(yán)重的后果。比如說，在給群眾的處理意見書上，可能僅僅因為措辭不當(dāng)，就可能引出更多的矛盾;可能僅僅一個文件數(shù)字的差錯，就可能改變所有的結(jié)果。在信訪工作中，常常有很多群眾反映的信訪問題，時間跨度長，涉及人員多，因果關(guān)系比較復(fù)雜，信訪問題的關(guān)鍵點難以把握，這常常成為辨別是非的盲點和處理問題的絆腳石。因此，在這種情況下，更應(yīng)該要細(xì)心、仔細(xì)地找出問題的突破口?！熬媲缶辈⒉皇前浊蠖鞯膶＠?，只要在工作中多用點心，不斷以這樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，那么即使只是寫一篇短小的信息，也能體現(xiàn)出這種精神和態(tài)度。一個人怎樣要求自己，就能夠成為其所要求的人。
去年電視里播了一部很出名的連續(xù)劇，叫《士兵突擊》，我連看了十一遍，真的是回味無窮，它最為人們樂道的是那種不拋棄，不放棄的精神。而我記憶最深刻的是一個團(tuán)長對其士兵說過的一句話：想到與得到之間，還有一個做到。道理其實很簡單，要堅持卻需要付出和努力。在工作中，每一個人都希望得到同事贊美和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，我也一樣，我希望別人認(rèn)可自己，希望別人肯定自己，但只有希望，卻沒有為希望付出的行動，那一切僅僅是自己的希望。就像在寫文章的時候，錯字連篇、詞不達(dá)意，被批評了，覺得心里難過、委屈，心想自己也是因為事情太多，任務(wù)太突然，才出錯的，為什么別人就不能理解我呢?然而，評批也讓我明白和成長，正因為有人為我指點，我才能夠認(rèn)識到錯誤，才能在以后的生活、工作中不至于犯同樣的錯。如果工作出錯就一心為自己開脫、找借口，那么這一生就必定在無數(shù)批評與指責(zé)中度過。希望別人不批評自己，那就不給別人批評的理由吧。我相信，只要我在生活、工作中時刻以白求恩精益求精的精神要求自己，我就一定可以在平凡的工作中找到不平凡的意思。我常常告誡自己，要在自己的崗位上認(rèn)真工作，虛心學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)自己大好的青春年華，不要在回憶往事的時候，覺得虛度了人生。我在工作，也是在生活。
“老三篇”不老，它帶著它的艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、精益求精的精神，正感召著一個一代一代年輕人，也在不斷孕育一個民族的優(yōu)秀品質(zhì)。
讀老海棠樹的心得體會篇十
為配合“三好一滿意”活動,我院黨支部在院長的帶領(lǐng)下,在全院職工中展開了學(xué)習(xí)老三篇活動.通過集體全院學(xué)習(xí),科室一塊學(xué)習(xí),個人自修學(xué)習(xí)等方式,使老三篇的精神深入人心.
老三篇對于新一代的年輕人來說,不是一個熟悉的字眼,可是在老一輩的人當(dāng)中,根深蒂固.他們對其中的一些字詞幾乎都能背下來,只有深刻領(lǐng)悟其精髓并貫徹的人才能使老三篇其中的精神得以發(fā)揚光大.在當(dāng)今社會,年輕人缺乏信仰,流于物質(zhì)文化,被一些利益所羈絆，目光短淺，必將成不了大事。甚至連做人這一基本的道德底線都不能堅守。在社會的霓虹下迷失自我。所以我院領(lǐng)導(dǎo)深謀遠(yuǎn)慮，在這樣的環(huán)境下開展這項活動有很重要的意義。也使我個人受益匪淺。
《為人民服務(wù)》是毛主席在張思德同志的追悼會上的演講。張思德，一個平凡的革命戰(zhàn)士，在長征的路上，身先士卒，遍嘗百草。為的是自己嘗過之后沒有毒性之后才讓同志們吃。在那個戰(zhàn)火紛飛饑荒連連的年代，這該是一種多么偉大的精神。在最后的關(guān)頭，推出自己的同志自己不幸埋于窯洞之中。不幸去世。張思德的事跡感人至深，令人落淚。年僅29歲以身殉職。短短的一生，卻是輝煌的一生。就像是劉胡蘭一樣，生的偉大，死的光榮。我們一樣從五湖四海中來，為了一個共同的目標(biāo)，走到我們這樣的集體中，我們在當(dāng)今這樣的和平年代，更應(yīng)該發(fā)揚全心全意為人民服務(wù)的精神，使我們的生命更有意義，樹立健康的人生觀與價值觀。
《愚公移山》使我們學(xué)會了不畏艱難、鍥而不舍的精神。毛主席讓我們學(xué)習(xí)愚公精神戰(zhàn)勝帝國主義與封建主義，移走這兩座大山，最終奪取了革命的勝利。我們學(xué)習(xí)這種精神，就是應(yīng)該戰(zhàn)勝眼前的困難，團(tuán)結(jié)一致，取得保健院全面工作上的勝利。
《紀(jì)念白求恩》白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，醫(yī)務(wù)工作者，跨越種族，跨越國籍來支持我們的革命事業(yè)。救死扶傷，最后不幸被感染，以病殉職。在白求恩同志身上，體現(xiàn)了偉大的共產(chǎn)主義、國際主義精神。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。同樣作為醫(yī)務(wù)工作者，更應(yīng)該抵制當(dāng)今一些不良思想的侵蝕。就像是我們當(dāng)初走進(jìn)神圣醫(yī)學(xué)殿堂宣誓的那樣：健康所系，性命相托，志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國，熱愛人民，恪守醫(yī)德，孜孜不倦，精益求精。除人類之病痛，助健康之完美，維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽，救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求，為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生!
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讀老海棠樹的心得體會篇十一
在我童年的記憶里，總有一棵老海棠樹的身影。那顆樹高大挺拔，密密麻麻的葉子擋住炎炎夏日的陽光，為我提供了無數(shù)片陰涼的樂園。每當(dāng)我走近這顆老海棠樹，就感覺到一股清新的花香撲面而來。它時而昂首挺胸，與藍(lán)天爭輝；時而俯首低眉，與大地交纏。長久以來，它受風(fēng)吹雨打，卻依然屹立不倒。我深深地被這棵老海棠樹所吸引，有幸與它結(jié)下了深厚的友誼。
第二段：傾聽
每當(dāng)我感到迷?；驘罆r，我都會來到老海棠樹的身旁。我靜靜地坐在它的陰涼下，凝神聆聽。那些枝葉隨著微風(fēng)輕輕搖曳的聲音，仿佛在講述著一段段樹木的歲月故事。我相信它們曾經(jīng)經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，見證了時光的變遷。在這里，我放空了雜念，與大自然的聲音融為一體。我仿佛能聽見老海棠樹在低語，告訴我生活的真諦：堅強、進(jìn)取、守望。
第三段：思考
久而久之，我開始對這顆老海棠樹產(chǎn)生了更深層次的思考。它雖然看似平凡，卻有著無限的魅力。我想，或許正是因為這顆老海棠樹的堅韌不拔，才讓我對生命產(chǎn)生了更深的敬意。在寒冷的冬天里，大部分樹木都毫無生氣，只有這棵老海棠樹仍然綠意盎然。即使是在枯黃的枝葉中，我依然能夠看到它那深深的堅守。它用自己的生命力告訴我，只要心懷堅守，就能夠戰(zhàn)勝一切困難。
第四段：感悟
老海棠樹給予了我很多啟示和感悟。它雖然只是一棵普通的樹木，然而卻散發(fā)著強大的能量。它深深扎根于大地，牢牢掌握自己的位置；它不畏風(fēng)雨，無論遇到多大的困難都能堅持下去。正是這種精神，讓我體會到了人生的真諦。無論遇到什么樣的挫折和挑戰(zhàn)，都要堅守自己的信念，才能為生活增添無限的色彩。
第五段：回歸
每次與老海棠樹的相聚，我都感受到了一種純粹的心靈愉悅。它是我生活中最親近的朋友之一，也是我最敬仰的一位長者。在這樣崇高和平凡的旁人中，我感受到了生活的真實和價值。與老海棠樹一起，我學(xué)會了懷揣夢想，堅持奮斗；我學(xué)會了感悟人生，感受自然。
總結(jié)：
老海棠樹看似平凡，卻散發(fā)著無盡的力量。在我童年的記憶與成長的經(jīng)歷中，它是我的知己，是我人生的啟迪。每次走近它，我都能夠感受到一種寧靜和力量，能夠從中汲取滋養(yǎng)，重新審視自己的人生。有了老海棠樹的陪伴，我的思考更加清晰，我的信心更加堅定。我將永遠(yuǎn)懷念那顆老海棠樹，它教會了我如何真正地活著，如何成為一個堅強的人。
讀老海棠樹的心得體會篇十二
《老子》是一部具有深刻哲學(xué)思想和寶貴文化遺產(chǎn)的經(jīng)典著作。這部書中內(nèi)容豐富，文字簡潔，無論我們是從哲學(xué)層面還是文化層面來看待這本書，都會有著深入的感受和啟迪。
段落二：思想觀點
《老子》強調(diào)的是“道”，“道”指的是真實、自然的世界。在“道”中，一切生靈共存，這是一個充滿人性情感和深刻智慧的理念。《老子》告訴我們，“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去?！边@段話告訴我們在世界上一切事物都有其應(yīng)有的存在，沒有好與壞之分，有的只是各自的存在之道。
段落三：讀《老子》的啟迪
讀完《老子》，我感覺獲得了很大的啟迪。在學(xué)校和生活中，我們總是想得太多、做得太多，認(rèn)為自己的存在非常重要，很容易產(chǎn)生無謂的競爭心理，仿佛我們是整個世界的中心。而《老子》中所強調(diào)的“道”，則是告訴我們，在這個世界上，我們應(yīng)該像水一樣寬容、包容，讓自己融入到大自然之中，不要自我炫耀或者爭取太多，這樣才可以感化他人，使自己生命的價值得到發(fā)揮。
段落四：學(xué)習(xí)《老子》的方法
如果我們想學(xué)習(xí)《老子》的思想，應(yīng)該采取哪些方面的方法？首先，我們應(yīng)該從書中抽出重要的概念和觀點，在讀懂的基礎(chǔ)上，要琢磨其中蘊含的哲學(xué)思想，引導(dǎo)我們更好地認(rèn)識世界和自我；其次，應(yīng)該了解一些《老子》的文化背景，這樣就可以更加深入地挖掘出其中的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵和美妙；最后，我們可以選擇一些與我們的工作、生活和學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容，比如如何建立科學(xué)的溝通方式或如何處理人際關(guān)系等方面來讀《老子》。
段落五：最后感悟
閱讀《老子》，會讓我們開拓視野，認(rèn)知世界，同時也會使我們更加注重自我修養(yǎng)，高度關(guān)注人與人之間的相處關(guān)系，當(dāng)我們真正理解了其中蘊含的思想，也會發(fā)現(xiàn)我們對自我和人類的理解更加深刻和寬廣。這是一本讓人心靈抖動、身體發(fā)展的書，也是一本我們應(yīng)該讀完并交流的書。
讀老海棠樹的心得體會篇十三
當(dāng)時不少人還能全文背誦，即使是今天人們還會記得其中的一些“主題詞”。例如“愚公移山”中的“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”;如“紀(jì)念白求恩”中的“毫不利己，專門利人”;如“為人民服務(wù)”中的“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標(biāo)走到一起來了”等等。今天，在新的形勢下，重讀毛澤東同志的這三篇文章，感覺又一次受到深刻教育。作為一名黨員教師，在新時期怎樣才能更好地體現(xiàn)和發(fā)揚“老三篇”所提倡的精神呢?我想必須從以下幾方面著手。
一、“愚公移山”與教書育人
“愚公移山”一文是毛澤東在1945年中共“七大”上的閉幕詞。他提出了打敗日本侵略者，解放全中國和建立新中國的奮斗目標(biāo)。這個目標(biāo)反映了中國人民“不做亡國奴，要做自由人”的民族解放的要求，反映了廣大人民群眾“反對*，實現(xiàn)民主”的民主革命的要求。毛澤東把中國面臨的“帝國主義”和“封建主義”比喻成兩座大山，提出要學(xué)習(xí)“愚公精神”，下決心挖掉大山，開辟通向勝利的道路。
作為一名人民教師，我非常清楚教學(xué)生涯的最重要職責(zé)就是教書育人。但是，伴隨著中國社會20多年來的變革、轉(zhuǎn)型，社會文化心態(tài)發(fā)生了巨大而深刻的變化。大學(xué)校園里也不可避免地存在浮躁的心態(tài)，具體存在三種情形：其一是幻想一日暴富，一夜成名;其二是動輒宏觀戰(zhàn)略，貪大求洋;其三是只顧眼前利益，忽略未來。究其原因，關(guān)鍵在于部分教師和學(xué)生的精神意識形態(tài)上出了問題。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，在全國人民逐漸富裕起來的同時，由于體制的不合理、不完善，貧富差別急劇拉大，過去的平衡打破了，貧富之間的矛盾產(chǎn)生了。再加上部分富人的原始資本積累是通過不正常的渠道而形成的，他們的成功，大多數(shù)是由于體制的不完善，甚至通過貪污、賄賂、不法的投機而一夜暴富的?？吹接绣X的人可以風(fēng)風(fēng)光光;看到過去的流氓地痞成了氣候;看到一些貪官污吏過上了花天酒地的生活;看到那些沒有道德，缺乏誠信之徒卻活的揚眉吐氣;人們心理難以平衡了，浮躁的心態(tài)產(chǎn)生了。面對這樣的現(xiàn)狀，我們身為教師必須以身作則，發(fā)揚“愚公移山”的精神，敢于批判這種不健康心態(tài)，持之以恒引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的人生態(tài)度。
要做好這項工作，我們應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展，將自己的正確的人生理念、文化素養(yǎng)、生命感悟及現(xiàn)代意識融入教書育人工作之中。盡力幫助學(xué)生走出心理誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生真誠自信、樂觀向上和勤奮刻苦、自強不息的人格，給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍和成長空間，讓學(xué)生得到健康和平等的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。把教學(xué)生學(xué)習(xí)、做人貫徹到整個教育過程中。
二、“紀(jì)念白求恩”與如何做人
白求恩是位加拿大醫(yī)生，受加拿大與美國共產(chǎn)黨的派遣來中國為抗戰(zhàn)提供醫(yī)療服務(wù)，后因手術(shù)感染犧牲。毛澤東在1939年撰文紀(jì)念他，并稱他為高尚、純粹、有道德、脫離低級趣味和有益于人民的人。
重讀《紀(jì)念白求恩》，讓我對于“如何做人”有了更深的認(rèn)識。是做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人，還是做一個對人民“冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”的人?我們在做任何一項工作前必須先考慮清楚這個問題。一段時期以來，受西方思潮的影響，剝削階級的極端個人主義思想甚囂塵上，金錢萬能、利益驅(qū)動形成了沖擊波，不少人不辨是非和真假。為數(shù)不少的人嫌貧愛富、追求物質(zhì)享受，更有甚者懷著利己之心，打著個人升遷的小算盤，喪失了做人的準(zhǔn)則，更少了共產(chǎn)黨人的氣味。共產(chǎn)黨員應(yīng)該有別于普通群眾，應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)去做人應(yīng)該象焦裕祿、孔繁森以赤誠之心對待黨和人民。
其次，文章告還訴我們對工作要精益求精，堅決反對那種馬馬乎乎，推委扯皮的不良作風(fēng)?，F(xiàn)在一部分教師只追求個人的名利，想盡辦法評職稱、拿項目，對于如何“傳道授業(yè)解惑”、怎樣做到“學(xué)為人師，行為世范”，卻漠不關(guān)心，“師德”變成了商品。與白求恩大夫相比，這些人就顯得渺小。
三、為人民服務(wù)與行動力
張思德是中共中央警衛(wèi)團(tuán)的戰(zhàn)士，參加過長征，在陜北因公犧牲。在追悼會上，毛澤東講了話，后被整理成“為人民服務(wù)”一文。在文中毛澤東提出，要解放全中國只靠根據(jù)地的一億人不夠，還要團(tuán)結(jié)更多的人才能取得革命的勝利。他還特別提到了當(dāng)?shù)氐拈_明紳士李鼎銘，認(rèn)為他提出的“精兵簡政”的建議好，應(yīng)當(dāng)采納。表現(xiàn)了當(dāng)時我黨團(tuán)結(jié)最廣大的人民群眾共同抗日的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。黨章第二條規(guī)定，“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”。全心全意為人民服務(wù)是我們黨一切活動的歸宿，也是對所有共產(chǎn)黨員的基本要求。始終堅持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性必須切實解決的根本問題。
為此，我們應(yīng)該以實際行動，努力提高政治思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，全心全意為學(xué)校的發(fā)展著想，全心全意為學(xué)生的發(fā)展著想，全心全意搞好教學(xué)。如果忘了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，就喪失了根基，什么事都干不成。
讀老海棠樹的心得體會篇十四
《老王》是由作家余華所著，講述了一個偏僻小鎮(zhèn)上，一位叫老王的擺渡人的故事。小說以老王的經(jīng)歷為中心，通過他與鎮(zhèn)子里的每一個人的對話和交往，深刻地刻畫了一個人性的畫卷。
第二段：讀后感受
從《老王》中，我們可以看到一個偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)上的人們所經(jīng)歷和感受的種種，也可以看到每個人或多或少的內(nèi)心世界。老王，是一個平凡的人物，但他卻給所有人留下了深刻的印象——尊重每一個人，為他們的選擇負(fù)責(zé)，同時又發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心每一個人。這讓我想到了，即使是平凡的工作，它背后也需要一種深刻的愛和責(zé)任心。
第三段：反思“付出”
老王的一切真的都是為了他們的“幸?！眴幔炕蛘哒f，他真的能夠承載每個人的命運嗎？其實，這些可能并不重要。因為他是懷著一顆善良的心，去很自然地做那些事情。這讓我想到，我們每個人，在做某些事情時，也許不需要承載什么，也許并不需要“幸?！?，但是，作為一個有情有義的人，所做的一切，自然就有了它價值所在。
第四段：思考“自由”
在《老王》中，自由是一個包容性很強的概念。老王為每個人劃出的路徑，才是他們的自由，也因此，每個人只認(rèn)自己的掌舵人，負(fù)責(zé)任心得激發(fā)了充分的自由。當(dāng)然，在現(xiàn)實中，自由可能非常規(guī)定化，產(chǎn)生了種種偏見和局限。但是，我們可以從老王身上，看到自由可能具體且全面的生活狀態(tài)，這與人們應(yīng)該追求的含義是相同的。
第五段：總結(jié)
總的來說，余華的《老王》是一部高度人性化的小說。從老王身上，我們尋找到了自己所渴望的，善良、愛與責(zé)任等等，這些，正是我們追求的真正的自由。這部小說告訴我們，即使是小的行為，也可以含有非常深刻的生命意義。每個人都可以成為老王，用忘我和無私的愛，完成人生中最偉大的事情。老王的經(jīng)歷告訴我們，即使是平凡的人在盡自己的努力時，也可以打破命運的束縛，獲得自由真正的含義。
讀老海棠樹的心得體會篇十五
老舍，作為一位偉大的中國作家，其作品深刻地反映了20世紀(jì)中國社會中普遍存在的問題，如勞動、生活、情感等?！恫桊^》、《駱駝祥子》、《四世同堂》等作品，深受廣大讀者的喜愛，且對當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我在讀完老舍的作品后，深感其思想精深、文風(fēng)獨特，于是想分享一下我對老舍作品的一些心得與體會。
第二段：思想精深
老舍作品中的思想非常精深。他始終關(guān)注弱勢群體的處境，關(guān)注窮苦百姓的生存狀態(tài)，關(guān)注社會中存在的問題，這些都彰顯了他對人性的關(guān)懷?！恫桊^》中通過一群人物一次次地進(jìn)出茶館來表現(xiàn)社會的變化，其中最令人深思的是對中國傳統(tǒng)文化保護(hù)的許多描繪，讓讀者感受到社會的多元文化和民族文化的引領(lǐng)和繼承。同時，《駱駝祥子》中，通過駱駝祥子的縝密而富有感情的描繪，表現(xiàn)出他的渴望，追求與百姓共命運的詮釋。這些思想都為我們揭示了一個真實而深刻的現(xiàn)實世界。
第三段：文風(fēng)獨特
老舍的文風(fēng)獨特，總體來說是樸素、坦誠的。他的作品為讀者描繪了一個不太完美的世界，但是這種描繪不會讓人感到陰郁或沮喪，反而很有一種理性、淡定情趣。在《茶館》中，他跳躍式的寫作手法讓人更深入地看到了那個時代的人們方方面面，展現(xiàn)了保護(hù)傳統(tǒng)文化的盡責(zé)，以及走向現(xiàn)代的鏡像。而在《駱駝祥子》中，他的文風(fēng)更顯嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)膩，讓人類被描繪的形象更為立體。這些文風(fēng)凸顯了老舍作為一名杰出作家的巨大影響力。
第四段：語言音韻
老舍的語言更是獨具魅力。他的作品有一種很自然的聲音，即使是在表達(dá)悲情時也有一種富有韻律的旋律。其語言音韻更體現(xiàn)了他對民風(fēng)民俗的了解，讓讀者更加深入地了解了那個時代的表達(dá)方式和思維世界，更加深刻地把我們帶到他的世界之中去。另外，他的語言幽默，且充斥著一種反諷的基調(diào)。在《茶館》中，你會發(fā)現(xiàn)許多人生哲理、悖論等都藏在幽默中，“點著了”生命的燈。
第五段：感悟
讀完老舍的作品，讓我對人性有了更深的認(rèn)識和體察。老舍用獨特的文風(fēng)、語言和人物營造了一個活生生的人性世界。他讓我們看到了世界存在的不同面。有的人失去了尊嚴(yán)和自由，有的人活躍著自己的生命狀態(tài)，他們的苦難和快樂、哀愁和嬉笑、怨恨和寬容……都讓我們明白了一個真實的世界。最后，我希望老舍的作品能夠一直傳承下去，讓后人能夠從中汲取智慧和力量，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
讀老海棠樹的心得體會篇十六
“老三篇”是毛澤東同志在戰(zhàn)爭時代的著作，已經(jīng)教育了中國幾代人。在我的學(xué)生時代就深受“老三篇”的影響，今天重溫老三篇，首先給我的強烈感覺就是“三個代表”重要思想與“老三篇”的基本思想是完全一致的。“三個代表”的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，而“老三篇”的基本思想，就是完全徹底地為人民服務(wù)。
《為人民服務(wù)》是毛澤東在中央警備團(tuán)戰(zhàn)士張思得追悼會上演講的。作為追悼會上的一篇講演稿，深入淺出，通俗易懂，其寥寥數(shù)百字，折射出博大精深的毛澤東思想體系中許多重要的思想和理論。張思得同志雖然沒有犧牲在戰(zhàn)場上，但他是在勞動中光榮犧牲的，張思得為人民服務(wù)的精神永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。多少年來我們的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部把人民群眾視為衣食父母，正是在這種思想指導(dǎo)下，我們才取得了革命和建設(shè)的一個又一個勝利。為人民服務(wù)應(yīng)牢記在每個黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的心中，人民群眾才是真正的英雄。如果忘了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，就喪失了根基，什么事都干不成。
《紀(jì)念白求恩》對我們提出了更高的要求，首先教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?，是要做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利于人民的人，還是要做一個冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁的人。我們要用更高的標(biāo)準(zhǔn)去做人，象焦裕錄、孔繁森以赤誠之心對待國家和人民，對工作精益求精。
《愚公移山》，通過古代中國的寓言故事告訴我們，不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素艱苦的奮斗精神，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在市場經(jīng)濟(jì)的今天，我們更要發(fā)揮愚公移山精神，有了這種精神、信仰和堅韌不拔的追求會使人變得心靈純潔高尚，一個民族，一個單位有了信仰才能凝聚人心，形成堅不可催的堡壘。
通過學(xué)習(xí)“老三篇”，再一次使我清醒地認(rèn)識自己，對照張思德、愚公、白求恩身上體現(xiàn)出的精神，不斷查找差距和不足，積極向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，來彌補自身不足，更好地做好自己的本職工作。
讀老海棠樹的心得體會篇十七
6月4日上午，雙福新區(qū)組織全體人員學(xué)習(xí)并解讀了毛澤東同志三篇文章，即：《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》(簡稱“老三篇”)。重溫學(xué)習(xí)，確實獲益匪淺;聯(lián)系實際，倍加精神振奮。在江津發(fā)展承接成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)產(chǎn)業(yè)布局這一國家戰(zhàn)略在江津區(qū)號角全面吹響之時，在城市建設(shè)、新區(qū)產(chǎn)業(yè)建設(shè)取得明顯成效之時，重溫以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)人閃爍奇異光芒的偉大思想，再次對我產(chǎn)生重大影響。這三篇光輝著作，以振聾發(fā)聵而又循循入理的方式教育我，在日常工作中，如何堅定信念，奮發(fā)有為;如何以張思德為榜樣，對待工作兢兢業(yè)業(yè);以白求恩為楷模，對待業(yè)務(wù)精益求精;以老愚公為師范，對待事業(yè)鍥而不舍，從而在當(dāng)前正在開展的創(chuàng)先爭優(yōu)和四項評議活動中，體現(xiàn)一個共產(chǎn)黨員的本色，作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
張思德同志是一個極其普普通通的戰(zhàn)士，在極其普普通通的崗位上，做著極其普普通通的工作。然而，平凡的事業(yè)里，他體現(xiàn)了極其不平凡的精神;平凡的崗位上，他顯示了極其不平凡的業(yè)績。這靠的是什么?是對信念的追求，是對革命的忠誠，是對崗位的熱愛。他的追求不平凡，他的情操很高尚，他對人民大眾的服務(wù)是熱忱的。
聯(lián)系到現(xiàn)實生活，俗話說“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”、“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，就是說一個人如果沒有寬闊胸襟，就會整天抱怨這，抱怨那;這也不如意，那也不順心;在平凡的崗位上，會不勝厭煩;在重大的任務(wù)面前卻又手足無措。因此，學(xué)習(xí)張思德，在和平年代、在建設(shè)時期、在發(fā)展年代，尤為重要。
無論是江津區(qū)“三創(chuàng)”行動，還是新區(qū)建設(shè)上檔升級，都需要大量立足平凡崗位、熱愛平凡工作的張思德式的干部?！耙晃莶粧?，何以掃天下”，把本職工作干好了，是起碼的要求，也是了不起的境界;是共產(chǎn)黨員的本色，也是有理想信念的體現(xiàn)。作為開發(fā)區(qū)的一員，我將立足本職工作，胸懷全局觀念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在創(chuàng)先爭優(yōu)中作出應(yīng)有的努力。
白求恩同志是一個國際主義者，不遠(yuǎn)萬里來到中國，以其大公無私的國際主義精神，精湛的醫(yī)術(shù)支持中國革命。之所以贏得中國人民的懷念，不僅是因為他對中國人民的熱愛，對中國正義事業(yè)的支持，更是他對醫(yī)術(shù)精益求精的工作態(tài)度和事業(yè)精益求精的人生態(tài)度。這對我的啟示是非常深刻的。
在我們工作的環(huán)境中，往往發(fā)現(xiàn)這樣的情況：有的人論能力是能夠做好某件工作的，就是有些懶懶散散，拖拖拉拉，做事不盡心，工作質(zhì)量不高;或者完成了一件工作卻埋下了其他的問題隱患。對工作質(zhì)量要求不高，更談不上精益求精、好中求優(yōu)。是個小能人，但僅停留在“小能人”、“小聰明”的階段，決不能成為某一領(lǐng)域的專門人才，工作上不了一定層次。
因此，就本人而言，要注意端正工作態(tài)度，努力提高能力素質(zhì)，注重研究問題，力圖縱深推進(jìn)工作，成為開發(fā)區(qū)某一方面工作的行家。做到這一點，就必須對工作好中求優(yōu)，對業(yè)務(wù)精益求精，始終以創(chuàng)新的理念，開創(chuàng)嶄新的工作局面。
老愚公是一個傳說中的人物，雖然是蕓蕓眾生中一個不起眼的角色，但他體現(xiàn)出來的鍥而不舍的精神感動了神靈，震撼了后世。對我啟發(fā)的是他面對兩座大山的阻礙而毫不抱怨，面對鄰居的懷疑而信心不動搖，面對所謂“智叟”的諷刺挖苦而理直氣壯，這是何等的信念，這是何等的境界，這是何等的心胸，這是何等的素質(zhì)!老愚公的形象是精神層面的高大、是理念層面的執(zhí)著、是追求層面的樣板。愚公不愚、精神不朽;傳說雖然不足以信，境界卻是發(fā)揚光大。
從哲學(xué)的層面上，矛盾無處不在，問題無處不有，困難隨時遇到，挫折在所難免。但如何對待，如何處理，這就是現(xiàn)實生活中必須解決的課題。我們不能遇到困難繞道而行、不能碰到挫折心灰意冷，不能逢到不順就疑神疑鬼，更不能看破紅塵、貽誤事業(yè)、愧對人民、羞對人生。毛澤東同志諄諄教導(dǎo)我們要做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有利于人民的人，我當(dāng)以此為目標(biāo)，全面提升個人素質(zhì)，走好人生每一步路，為新區(qū)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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