熱門我們仨讀后感(案例21篇)

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熱門我們仨讀后感(案例21篇)
時(shí)間:2023-10-29 19:34:14     小編:琉璃

通過寫讀后感,可以更深入地理解書中的意義,并將其與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。寫讀后感時(shí),可以結(jié)合自己的思考和感悟來展示個(gè)人獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。現(xiàn)在,讓我們一起來閱讀一些優(yōu)秀的讀后感范文,為讀者們展示出不同書籍的思考和感悟。

我們仨讀后感篇一

今天,我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩,她很恨數(shù)學(xué)老師,因?yàn)閿?shù)學(xué)老師就像一只“野獸”。所以,她想方設(shè)法提高數(shù)學(xué)成績,就給自已制定了一個(gè)鞏固練習(xí),天天做到晚上十二點(diǎn)。就是因?yàn)檫@樣,睡眠時(shí)間不足,早上在學(xué)校她經(jīng)常摔倒??伤龥]有想到這一次這么嚴(yán)重,從樓梯上絆了絞,摔下來時(shí)流一股血,頭破了。數(shù)學(xué)老師馬上送她去醫(yī)院,在這一分鐘讓她感受到老師對(duì)她的關(guān)心。這一次流血的事讓她感受到,平時(shí)老師的“兇”不是針對(duì)她,更不是批評(píng)她,而是老師對(duì)學(xué)生的'要求是嚴(yán)厲。

我們仨讀后感篇二

今天,我讀了一篇文章叫做《手機(jī)正在毀滅我們》。

這篇文章主要講的是:“低頭族”無時(shí)無刻不在看手機(jī),而且“低頭族”對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)如數(shù)家珍,有些人因?yàn)殚L時(shí)間沉浸在手機(jī)的虛擬世界無法自拔。

讀完這篇文章我頗有感觸,當(dāng)今社會(huì)中壓力與需求被一再壓制,“低頭族”變得浮躁,沒有耐心,不會(huì)與人相處,一絲細(xì)微的觸動(dòng)就能引爆負(fù)面影響。我們應(yīng)當(dāng)正確使用手機(jī),應(yīng)該控制住自己對(duì)手機(jī)的欲望,不應(yīng)該沒有節(jié)制的去玩手機(jī),變成“低頭族”。

就像我們班的小a,他的家長就非常寵他,給他買了一部智能手機(jī),還有一部平板電腦,現(xiàn)在他的學(xué)習(xí)成績下降,天天上課也在玩手機(jī),甚至他都離不開手機(jī)了。所以,他現(xiàn)在就成了“低頭族”,而他的家長卻讓他為所欲為。

而我的家長卻不讓我玩手機(jī),更不讓我玩電腦。我原來也很煩,但現(xiàn)在我覺得,不玩手機(jī)比玩手機(jī)好很多,玩手機(jī)不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”,也會(huì)失去人情味和美德。

所以,讓我們正確使用手機(jī),讓我們從此不當(dāng)“低頭族”,讓我們從手機(jī)的虛擬世界中走到現(xiàn)實(shí)社會(huì)來。人類的發(fā)展離不開手機(jī)、電腦,離不開科技的進(jìn)步,但更離不開文化和情感。放下手機(jī),別讓我們成為科技的奴隸,關(guān)心身邊的人,莫讓自己變成情感上的“低能者”。

讓我們攜起手來,將我們與手機(jī)隔離,讓我們面對(duì)誘惑能成功控制。這樣,我們的社會(huì)才能變得更好,讓我們遠(yuǎn)離手機(jī)吧!

我們仨讀后感篇三

這部的震撼并沒有前兩部那么深刻,應(yīng)該是自身還沒有完全看懂的原因,又或許是因?yàn)樗槠拈喿x使得體會(huì)沒有那么深刻,又或許還是需要一定的時(shí)間發(fā)展。

每一部的`續(xù)寫都好像是扎根于當(dāng)下卻也從微小的部分中預(yù)示了未來,希望泯滅人性,消失自我的未來不會(huì)到來。

我們是一個(gè)很好的詞,可是不應(yīng)該只是注意我們,而喪失了我的存在,每一個(gè)我們的存在都應(yīng)該是由單獨(dú)的我構(gòu)成的整體,那么這個(gè)整體,也從來不應(yīng)該忽略個(gè)人的色彩。

我們仨讀后感篇四

不過一會(huì)兒,門鈴響了,門口站的正是他們要找的費(fèi)羅拉嬸嬸,他們請費(fèi)羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上,就問:“費(fèi)羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的?”她說:“呃……當(dāng)然是從娃娃菜里長出來的,或者是從菜市場里買回來的?!笨死臀耶惪谕暤恼f:“不對(duì)!其實(shí)小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的!”費(fèi)羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭,快速的跑了回家,我和克拉拉轉(zhuǎn)過頭偷偷的笑了一下,又轉(zhuǎn)了回來。

第二天,我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶,我們進(jìn)了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶,托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我,我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦!

第三天我們下樓,去費(fèi)羅拉嬸嬸家,我們告訴費(fèi)羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個(gè)個(gè)都特別可愛,等他們把話說完,正在回家的路上,待在家里的費(fèi)羅拉嬸嬸就開始頭疼了,過了一會(huì)兒,托尼叔叔抱著小寶貝揚(yáng)揚(yáng)在樓道里走著,讓費(fèi)羅拉嬸嬸更加頭疼了,克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。

這個(gè)故事告訴我們:做人不能欺騙別人,不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。

我們仨讀后感篇五

人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?!比碎g沒有單純的快樂,快樂總夾帶著煩惱和憂慮,像一場夢,充滿悲歡離合。

這本書講述了楊絳錢鐘書一家溫馨的日常。在這個(gè)家中三個(gè)人互相守護(hù)的故事。正如楊絳所說:“我們這個(gè)家,很樸素,我們?nèi)齻€(gè)人,很單純,我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事?!彼麄兒推胀ǖ募彝ヒ粯?,一同承擔(dān)困難,一同享受快樂,過著平平淡淡的日子。但在無常的命運(yùn)面前家庭的平淡幸福是如此渺小,她無法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動(dòng),即使命運(yùn)如此不公,她仍選擇將三人的回憶沉淀,將生活細(xì)碎美好的經(jīng)歷當(dāng)做生命的溫柔源泉滋養(yǎng)自己的內(nèi)心,以此來抵御命運(yùn)給予的傷害。

羅曼羅蘭說世界上只有一種真正的英雄主義,那就是看清生活的`真相并且仍然熱愛它。這種英雄主義深深根植于日常生活和人與人間的情感中。人生里總是要將滿滿缺缺的點(diǎn)集合在一起,堆成一塊,成為一片,才是一個(gè)完整的人生。

我們仨讀后感篇六

今天,我讀了一篇叫做《手機(jī)正在毀滅我們》的文章,他給我留下了非常深刻的印象。

這篇文章主要寫了:現(xiàn)在的人都在玩手機(jī),“低頭族”的人數(shù)日漸增多,人人都被手機(jī)俘虜了。因?yàn)槭謾C(jī),城市變得沒有人情味,有人打架,所有看到的人不去勸架,反而在拍照發(fā)朋友圈。家人、同學(xué)、朋友都沒了吸引力,一天到晚只顧扣手機(jī)。其實(shí),如果放下手機(jī),你會(huì)發(fā)現(xiàn),外面的世界比手機(jī)中的虛擬世界要有趣得多,實(shí)際上手機(jī)正在一天天地毀滅我們。

讀完這篇文章,我感觸很深,手機(jī)確實(shí)是這樣,有的人走路玩王者,打排位,快掉水里淹死了都不知道,還有人因?yàn)橥媸謾C(jī)而十年不下樓,變成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到許多人都這樣,就像我弟弟。

前幾年,我弟弟成績還不錯(cuò),所以他媽媽讓他玩手機(jī),可他因?yàn)槭謾C(jī),今年第一次月考竟考到了倒數(shù)第二,可他還不以為然,他媽媽后悔莫及?。?/p>

慶幸的是,我沒有被手機(jī)惡魔控制,我只每兩周玩兒半個(gè)小時(shí)手機(jī),所以我的成績還不錯(cuò),每當(dāng)我看見某些人在談?wù)摗巴跽邩s耀”,“荒野行動(dòng)”時(shí),我都會(huì)不屑一顧地走開,我要對(duì)那些容易上癮的游戲說:“不!”

我要拒絕手機(jī)游戲,做一個(gè)不被手機(jī)毀滅的人。

我們仨讀后感篇七

今天,我拿到了一本校園讀本,叫水世界和我們,我拿到書后,便迫不及待地看了起來。其中,最使我有感的文章是學(xué)會(huì)寬容這一篇。

這篇文章主要講:印度有一個(gè)富翁有三個(gè)兒子,因?yàn)槟晔乱迅?,想把?cái)產(chǎn)都留給了他的三個(gè)兒子,但是他不知道把這筆財(cái)產(chǎn)留給誰,所以讓他們游歷世界一年?;貋砗罂凑l這一年中做到的.最高尚的事,誰就是財(cái)產(chǎn)的繼承人。一年過去了,三個(gè)兒子也游歷世界回來了.大兒子說一個(gè)富人,交給他一筆金錢讓他保管,后來富人因?yàn)槌鲕嚨溔ナ懒耍只ㄙM(fèi)了千辛萬苦把這筆金錢還給了富人的親人。二兒子自信地說一個(gè)老乞丐不幸掉進(jìn)湖里,他立刻跳下馬把老乞丐救了上來,并給了他一筆錢。三兒子說在路上時(shí),他遇到了一個(gè)專門想偷他錢袋的人.可是有一次,那個(gè)人睡在懸崖邊上的大樹下,他就怕那個(gè)人掉下去,于是就叫醒他,自己繼續(xù)趕路。富翁聽后,立刻將自己財(cái)產(chǎn)全給了三兒子。。

我讀了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理:做人一定要寬容和誠實(shí).在生活和在學(xué)校中我們也要這樣,不斤斤計(jì)較,與別人友好相處,互相幫助.

我們仨讀后感篇八

書我買了。也讀過了。我不知道如何形容閱讀的感覺。

有一類書的寫作風(fēng)格都像這樣,比如《小王子》或者《謝謝你給我的`愛》。故事都,沒有任何背景來由。只是中間一段一段的感覺,仿佛是一個(gè)夢和另一個(gè)夢。

說到夢的感覺。書中的插圖倒是很有夢的感覺。雖然不是每一張都很優(yōu)秀,但是有一些非常棒。我喜歡p93頁,和p114頁的插圖。有一些也的插圖也很不錯(cuò),但是我不知道為什么ps的有些過度,還是校色時(shí)候沒有校好。看起來不太舒服。

我們仨讀后感篇九

馬克李維是一位書寫孤獨(dú)的高手,古今中外,我們只要在呼吸在心跳,我們都難以逃脫孤獨(dú)的命運(yùn)。孤獨(dú)可以使人堅(jiān)強(qiáng),也可以使人懦弱,主觀之于客觀本身就是一種隨機(jī)應(yīng)變的選擇。

孤獨(dú)是人生的選擇,而非注定的命運(yùn),這句話雖然不是放之四海而皆準(zhǔn),但是不能正視孤獨(dú),就難免自生自滅,即使被發(fā)現(xiàn),也是身后名,而不是當(dāng)世當(dāng)時(shí)的顯赫。

馬提亞斯是幸運(yùn)的,他在安托萬的安排下,不僅有了一份職業(yè)、一份收入,而且可以與最親最愛的人共度時(shí)光,陪伴是最長久的深情,但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對(duì)比,孤獨(dú)地守候著日月星辰,孤獨(dú)地走過春夏秋冬,都說關(guān)心別人是最終也會(huì)得到別人的關(guān)心,然而在本書中,他不幸地成為了參照物,不是說孤獨(dú)不好,而是說孤獨(dú)是一種催化劑,可以使人加速衰老,加速失意。

在中國,男兒有淚不輕彈,但是在西方,男兒是否有淚也不輕彈,本來是一件模糊的事情,但是通過這本書的.確認(rèn),兩位單身父親確實(shí)將所有的愛、時(shí)間與心情與其孩子共同度過,這是一種社會(huì)賦予的責(zé)任,也是一種內(nèi)心的抉擇。

從來不相信救世主,但是沒有信仰,在西方是不可以想象的,哪怕你低到塵埃里,如果你沒有自己的追求,也就喪失了信心與勇氣,生活總是向前,向前,永遠(yuǎn)向前,無論你是否做好了充分的準(zhǔn)備。

第十章“我們之間”是此書的高潮,那句“我愿意在你的注視中老去,裝點(diǎn)你的黑夜,直到人生盡頭,這些話,我只寫給你一個(gè)人,我的愛”,卻是對(duì)于我們此時(shí)此刻最精準(zhǔn)的刻劃和最深沉的印記。從一到二,到三并不艱難,艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知,展現(xiàn)更多人的精彩。

最后提一句,這本書的封面設(shè)計(jì)很美麗,著實(shí)讓人在有限的生命中想到無限的情感,冷靜而不火熱,是我們的生活常態(tài),只有如此,我們才能看見明天的太陽,才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。

我們仨讀后感篇十

今年九月上日,華東航校舉辦了五十周年校慶,重逢了闊別數(shù)十年的老同學(xué)孫中逵,昔日青春少年,而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水,星漢遙隔,幾十年顛簸之后,說起他原先所在的江西小三線廠,編了一本回憶錄,以記念小三線,過二天托快遞贈(zèng)我一閱,激起了我的興趣。但我初先以為大概是小冊子,想不到幾天后收到的是厚厚上下冊二本。按我閱讀長篇的經(jīng)驗(yàn),約有七八十萬字,先給了我一份驚訝。再稍稍端詳了紙質(zhì)、封面、扉頁、襯頁、目錄等等,精美,優(yōu)質(zhì),縝密。還沒有看文和圖,就立時(shí)起了敬意,了不得!我有過業(yè)余編刊的經(jīng)歷,深知出書難。近幾年也見到過不少缺頁少字、爛污汕兮的所謂新書,而這套《我們?nèi)嗣駨S》,至少從出書這個(gè)角度講,是很上得了臺(tái)面的。

編委中的趙仁才,孫中逵都是很哥們的校友,我熟知他們的辦事能力比我強(qiáng),但誰知強(qiáng)大得多。這過程需要耐心,細(xì)緻,毅力。我對(duì)此書的.所有編委致敬了,並感到,這些老兄,應(yīng)該都經(jīng)過一番"三線建設(shè)錘打磨煉",然后才有的這份能耐。

接下來我就讀文章。

我們仨讀后感篇十一

第一次聽說一個(gè)女的被稱為先生,是在楊絳先生去世的后一兩天。才了解到她之所以被稱為先生,是因?yàn)樗龑?duì)當(dāng)代社會(huì)文學(xué)做出的巨大貢獻(xiàn)。她有些社會(huì)上的威望,也有著一定的文化修養(yǎng)和學(xué)術(shù)地位。

帶著對(duì)楊絳先生種種的崇拜和好奇心,我開始拜讀她在92歲時(shí)所著作的《我們仨》。

書本分為三部分。

看第一部分【我們倆老了】的時(shí)候,我的心里是帶著半點(diǎn)彷徨與傷感的,我也了解了楊絳先生跟錢鐘書之間的難舍難分,相依為命,有一種他在哪家就在哪的意味。

接著第二部分【我們仨失散了】一家相聚在古驛道上,然后女兒錢媛生病住院,由現(xiàn)實(shí)到夢魘,虛虛實(shí)實(shí),亦幻亦真。了解到了錢鐘書的愛國情懷,楊絳先生的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,錢媛的敬業(yè)精神。

第三部分【我一個(gè)人思念我們仨】,講述了楊絳先生與錢鐘書求學(xué)英國的日子,女兒錢媛的誕生。丈夫錢鐘書說到“我只要女兒,一個(gè)就好,像你的”,心里尤為感動(dòng),后面回國,工作以及生活中的種種,記錄了一個(gè)家庭普通平凡有愛的日子。

我們仨是幽默的一家,書中常說到,丈夫錢鐘書與女兒錢媛之間的游戲般的玩笑,“做壞事”是他們的樂趣,而他們喜歡這種樂趣。書中寫的我們仨,很樸素“我們仨個(gè)人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤?!倍钪静贿^如此。

著作該書時(shí),楊絳先生這位“最賢的妻,最才的女”已經(jīng)92歲。書中沒有悲情壯志,沒有撕心裂肺。而是用平淡有趣的詞語來表達(dá)對(duì)家人的思念與不舍。

我們仨讀后感篇十二

讀楊絳的《我們仨》,真的是一種享受,我是個(gè)平凡的人,看著他們的平凡而又不平凡的生活,也是真的體會(huì)到生活對(duì)任何人都是一貫殘忍的。

錢鐘書夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情,而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬,一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍,可是我卻無法說出我的感受,他們面對(duì)困苦時(shí)的平靜,面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的低調(diào),為人處事只求無悔于心,錢老一家人的生活是平凡的,但他們一家人始終是樂觀的,無真是于平凡中顯出不平凡。對(duì)中國這個(gè)著名的家庭的親情故事,面對(duì)他們的溫暖與歡樂,滄桑與憂傷,面對(duì)書中簡單而樸白的文字,任何的評(píng)價(jià)都屬多余,那種罕見的真情和達(dá)觀,在作者那里是一種淡定自然,在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生,可謂得了漢語的精髓,入了是讓,人既心往之,又感慨萬千。

楊絳先生的文筆真的很優(yōu)美寧靜,平凡家事國家大事從容而談,面對(duì)別人的陷害也看不到一絲的恨,只是泰然處之。而前面兩節(jié),三人走失在古驛道,采用虛實(shí)相間的手法,經(jīng)夢起至夢醒,一家人走散了。而一家人相娶相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看,楊絳不算漂亮,老年后,發(fā)現(xiàn)他們是如此得有夫妻相,般配,簡單地從楊絳散文中知道,他們家也曾處世交,于是結(jié)成親家,不管當(dāng)時(shí)是否以愛情為基礎(chǔ),這幾十年的風(fēng)雨路程,他們相濡以沫,愛情是個(gè)什么東西,終將被習(xí)慣于依靠代替,為他們的幸福所折服,不管經(jīng)歷了多少的苦。

很喜歡楊絳先生在書末說的那段話:人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?!比碎g沒有單純的快樂??鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。

這段話,飽含著人生以及歲月所帶來的真諦,頗有一種無奈嘆息之感。

我們仨讀后感篇十三

讀楊絳的《我們仨》,真的是一種享受,到今天為止,我不知道自己反反復(fù)復(fù)讀了幾遍,讀到開心處我跟著歡笑,讀到坎坷處我隨著難過,讀到離別處我心酸,讀到傷心處我落淚。但在楊先生的字眼里始終波瀾不驚,仿佛是在描述別人的故事,那樣淡定、寧靜。我只想看他們平凡而又不平凡的生活,而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看。

一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。"世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆"?,F(xiàn)在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。

一句"世間好物不堅(jiān)牢,彩虹易散琉璃脆"感嘆了生命的脆弱以及對(duì)美好事物的懷念。而文末那句"我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。"文章至此,在淡淡的哀婉語調(diào)之中卻又透露出希望,不執(zhí)念,認(rèn)真生活,這亦不失為一種作者給予讀者的財(cái)富。讀到最后才慢慢讀懂了書開始她做的那個(gè)長達(dá)萬里的夢,原來就是現(xiàn)實(shí)的虛化。

我常常思考一個(gè)問題,怎樣就算幸福?讀了《我們仨》,讓我讀懂了什么是幸福。因?yàn)檎菞罱{,讓我深深的領(lǐng)悟到,幸福是一種不太確定的東西,因?yàn)樗皇且环N感覺,一種只有你自己才能感覺體驗(yàn)的東西。在她們心中沒有不幸福的生活,只有不幸福的心態(tài)。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變得非常快樂。不管在什么狀況下,她們都會(huì)從中尋找快樂的源泉。其實(shí)幸福的關(guān)鍵是感知能力,而這一點(diǎn)正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的。楊絳的一家不論在怎樣的逆境中、不論遭受著怎樣的苦難,她們永遠(yuǎn)都是相濡以沫、相信相愛!因?yàn)?我們仨在一起",就是最幸福的,它不是物質(zhì)的,而是精神的。

楊絳的一家,很好的詮釋了"情感",她們沒有轟轟烈烈的愛情,但是她們的生活比任何人都幸福;她們沒有所謂的愛情基礎(chǔ),但是幾十年風(fēng)雨歷程,攜手走過,執(zhí)子之手與子偕老。愛情是個(gè)什么東西,終將被習(xí)慣于依靠代替,為他們的幸福所折服,為他們感知幸福的能力所折服。對(duì)中國這個(gè)著名家庭的親情故事,任何的評(píng)價(jià)都屬多余。

石康說"這個(gè)家庭為我們提供了一種生活方式,為社會(huì)提供了一種文化,一種生活趣味,一種追求"。

一本好書可以洗滌人的心靈,可以改變你的心態(tài),可以讓你變的更加珍惜親情、愛情、友情。

近代著名詩人臧克家說過:"有的人死了,他還活著。"那是因?yàn)樗撵`魂不朽,他的影響不朽。

這句話送給已去的楊絳先生最合適!

我們仨讀后感篇十四

剛一開始沒有讀懂,后來看完才懂,原來那所謂的小船,是鍾書老先生生前居住的醫(yī)院。

這本書主要是回憶錄。我一人懷念我們仨,文章用樸實(shí)的手法,描寫了家里的細(xì)節(jié)小事,平平淡淡,卻又讓人讀出不一樣的感覺,細(xì)節(jié)中充滿著愛。在坐月子的時(shí)候,丈夫每次去看望,總是苦著臉,把墨水打翻了,臺(tái)燈壞了,門軸壞了,楊絳先生總是說:“不要緊,我會(huì)修,”丈夫放心的回去了,楊絳先生筆下的錢鍾書像一個(gè)小孩一樣。

書中沒有悲痛的語句,沒有撕心裂肺的呼喊,卻處處透漏著對(duì)丈夫,女兒的懷念。他們雖出身名門,卻也經(jīng)歷了許多困難,經(jīng)歷過三反,住過牛棚,但是這些并沒有使他們放棄對(duì)文學(xué)的熱愛和對(duì)生活的希望。逆境中,他們相互扶持,相互照顧,不忘初心,正如書中所寫:“我們與世無爭,與人無爭,只求想聚在一起,相守在一起,碰到困難,鐘書和我一起承擔(dān),困難就不復(fù)困難,還有阿圓的守望相助,無論什么苦澀艱辛的事,都會(huì)變得甜潤,我們稍有一點(diǎn)快樂,就會(huì)變得非??鞓贰边@也是楊絳先生對(duì)生活的態(tài)度。

都說楊絳是一個(gè)幸福的女人,但在我看來她又是不幸的。先是失去了女兒,后又失去了丈夫,她一生中最愛的兩個(gè)人都離開了,只剩她自己在人世,該是多么孤單寂寞。但轉(zhuǎn)念一想,畢竟她是幸福過的,有愛她的丈夫和女兒,又何嘗不是一件幸福的事。

“我一個(gè)人思念著我們仨”,思念的是那份平淡而圓滿的快樂。世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。

我們仨讀后感篇十五

滄海遺珠彈指夢,行云深處遠(yuǎn)山隔。

——題記

最初看到這本書的名字時(shí),我便忍不住在心中咀嚼:我,們,仨。多親切,自然又多緊密的聯(lián)系,一定是充滿了濃情與思念。而楊絳先生的文風(fēng)也是我一直都很喜歡的,如午后淡雅怡神卻又溫?zé)岬那宀?。在楊先生清淺和暖的筆觸下,一幅其樂融融的學(xué)者家庭的全家福在我面前緩緩展開。

全書開篇是楊絳先生的一個(gè)夢?;慕家暗兀n蒼茫茫,她竟與錢老走失了。她大聲呼喊錢鐘書,連名帶姓地喊,喊聲落在曠野中,發(fā)散又沉寂?;碳敝泻鲇煮@醒,她便輾轉(zhuǎn)半夜待先生錢鐘書醒來,細(xì)細(xì)描述。錢老只是安慰道:那是老人的夢,他也常做。這便是全書的第一部分,它的題目分明是作者的心語:我們倆都老了。似是無奈嘆息。

嘆息什么呢?是嘆息自己走過的一生,抑或是無奈于自然輪回的規(guī)律?在這塵世間,我們總是被如梭似箭的時(shí)光牽著行走的,那么多悲歡,那么多離合,終有一天會(huì)成為記憶,伴著你的心,糾糾纏纏成一個(gè)萬里長夢,偶爾夢覺,或淚或笑。同樣是凡世中的一分子,楊先生又如何例外?她的不同,在于她將她的夢付諸于紙筆,讓自己的夢伴著油墨清香變得更加悠遠(yuǎn)綿長。

歲月如沙,細(xì)細(xì)地在兩位老人身邊流過,似乎無形,卻又極富質(zhì)感,打磨出淡淡的痕跡。我悉心拜讀著楊絳先生筆下的一字一句,感受到一種真切的溫暖從手中微微發(fā)黃的書頁中傳來。一家人的嬉笑打鬧、同甘共苦,從兩人遠(yuǎn)赴英國留學(xué)到攜幼女回國,從“圓圓頭”到錢瑗的成長,我仿佛也置身于這個(gè)大家庭中,心隨之而動(dòng),情隨之而牽。

楊先生的筆調(diào)清淡,淡如空氣,她筆下的一切情感亦如此??煽諝怆m淡,卻濃濃地滿溢周身,離不開,放不下,纏綿而溫柔,填滿了我的心房。

讀文章時(shí),我不住地在想:我若遭遇楊先生所遭遇的這一樁樁一件件,我會(huì)如何?失親之痛,我已是斷然承受不了,更何況還有戰(zhàn)爭、疾病、家人的離別及當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)政治。接踵而來的磨難與痛苦,光是讀起來就令我感到心悸不已。然而這一切竟在楊先生細(xì)膩平和的敘述中逐漸藏匿在了一家人的歡笑聲里,我也只得暗自佩服楊先生的超脫與淡然以及那濃厚卻有節(jié)制的思念。

楊先生像是一位串珍珠的手藝人,將一顆顆圓潤飽滿的美麗珍珠連綴成一條熠熠閃光的珍珠項(xiàng)鏈。她說:“我一個(gè)人思念我們仨?!贝髩舴接X,只是不知?dú)w途何處。

我們仨讀后感篇十六

如果說文字有力量,我想讀《我們仨》這本書,就是用最溫柔、樸素的語言,為我注入最堅(jiān)韌的力量。

《我們仨》是楊絳在92歲時(shí)所著,該書以簡潔而質(zhì)樸的語言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。

這是一個(gè)“我一個(gè)人思念我們仨”的故事。本書共分三個(gè)部分;

第一部分----我們倆老了,講述了楊絳先生的一個(gè)夢,最后以“鐘書是大概記著我的埋怨,叫我做了一個(gè)長達(dá)萬里的夢”拉開全文序幕。

第二部分----我們仨失散了,為我們展現(xiàn)了這長達(dá)萬里的夢,描述了錢鐘書及女兒先后去世的場景。即使用夢境來表達(dá),仍然掩蓋不住讓人感同身受的難過和悲傷。

第三部分----我一個(gè)人思念我們仨,文章娓娓道來,記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡顯溫情,日子中的坎坷羈絆暗藏力量。

初讀時(shí),留在我心里的是一個(gè)字---家,再讀,仍是----家,此家非彼家。這兩個(gè)家,就是我推薦此書的理由。

第一個(gè)家,我讀到了家庭的家。楊絳先生含蓄婉轉(zhuǎn)的抒發(fā)了對(duì)三口之家的依戀,這樣一個(gè)平凡的家庭,雖然歷經(jīng)戰(zhàn)火、疾病、風(fēng)暴,但家中永遠(yuǎn)溫情蜜意。家永遠(yuǎn)都是我們每個(gè)人最溫馨的港灣和最堅(jiān)強(qiáng)的依靠。

我讀到的第二個(gè)家,是家國情懷的家。從文中三人顯現(xiàn)的淡泊名利的人格精神中,體會(huì)到了在那個(gè)年代,知識(shí)分子的家國情懷。

“我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國的文化,愛祖國的文字,愛祖國的語言。一句話,我們是倔強(qiáng)的中國老百姓,不愿做外國人?!泵慨?dāng)讀到此句,都讓我感受到《我們仨》的精神、追求、志趣、品格,在當(dāng)今有著極好的楷模意義,激勵(lì)和鞭策我們牢固確立愛國意識(shí)、歷史意識(shí)、正氣意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí),無論在何處何時(shí),都盡心竭力,善作善成。

我想這本書里,還有更多的內(nèi)容值得我們一起分享,期待我們每個(gè)人在不同時(shí)期的閱讀都能有不一樣的觸動(dòng)。

我們仨讀后感篇十七

“春花秋月何時(shí)了,往事知多少”,楊絳的《我們仨》,如清風(fēng)一樣,拂面而來的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年,記下這些珍貴的回憶,幸福的點(diǎn)滴,懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人,到錢鐘書和楊絳的相識(shí)相知,再到小生命錢媛的誕生與成長,一個(gè)家庭,兩代學(xué)子間的依偎與溫暖,苦難與別離,愛與憂,都化作他們畢生至愛的方塊字,落到了紙面上。

鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”,彼此尊重,彼此友善,互相支持,相知相愛相守,溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個(gè)穩(wěn)固的三腳架,創(chuàng)造出各自的成績。他們仨的愛都在“石子,這是愛的表達(dá)樸實(shí)卻又值得回憶。感情真摯與否,行動(dòng)比語言更重要?!笨粗粋€(gè)個(gè)小故事,讀著一篇篇信件,望著一副副漫畫,我看到這個(gè)其樂融融的家里,處處有歡笑,有情調(diào),有趣味。父女倆是“哥們”,互相打鬧玩笑,一起“對(duì)付”媽媽;父母關(guān)愛女兒,不讓父母操心,對(duì)爸爸和媽媽,關(guān)懷備至,體貼有加。重病期間,還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食,也不忘給爸爸寄賀年卡??粗切┟钊M生的信件,看著那些親昵的稱呼,真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”?!笆篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”錢老生病了,圓圓生病了,楊絳每日跋涉在探視的路上,走過一個(gè)又一個(gè)驛站,走過春夏秋冬幾個(gè)季節(jié);圓圓先走了,錢老也走了,“我們仨”失散了,家,成了尋覓歸途路上的驛站,楊絳,也走到了人生邊緣。古道驛站上,一程一程相送,拉成一段萬里長夢。家在哪里?在曾經(jīng)的夢里。真是人生如夢!

親情源于血緣,血緣凝就親情。人世間,依賴血緣的紐帶,常常演繹出一個(gè)個(gè)可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里,親情把我們緊緊包圍,不管發(fā)生什么,都有家人在身邊,我們在這在這濃濃的親情里,融化,融化。有親情,我們才有抗擊生活風(fēng)雨的勇氣;有親情,我們才有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的執(zhí)著;有親情,才有相知相守的默契,才能彈奏出那溫馨的樂章。讓我們學(xué)會(huì)去愛,愛身邊的每一個(gè)人,給他們幸福與快樂,在其中享受自己的快樂與幸福。

人間沒有永遠(yuǎn),正如人間的愛情不會(huì)是王子和公主永遠(yuǎn)幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留,逝者不可追;楊絳把一家一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再次相聚。歲月是無情的,割不開,斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人,無論是一個(gè)眼眸,一抹微笑,彼此都已經(jīng)了然于心。

回眸處,燈火闌珊,眺望那相思的彼岸,靜默……愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福,找到他們溫馨的家!

我們仨讀后感篇十八

今夏,我閱讀了《我們仨》,是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早于20xx年7月出版,我閱讀的是媽媽當(dāng)時(shí)購買的考試吧出版社的版本。

此書分為三個(gè)章節(jié),第一章講述的是楊絳與錢鐘書生活中的點(diǎn)滴,第二章講述的是三口之家一起的快樂生活,其樂無窮。

第三章講述的是楊絳獨(dú)自回憶曾經(jīng)的往事。附錄則是楊絳收集到的親人的部分手稿。次數(shù)的寫作手法異常美妙,在現(xiàn)實(shí)和夢境的穿梭中讓讀者感受到她對(duì)往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學(xué)造詣很高的學(xué)者,都有在海外留學(xué)的經(jīng)歷。卻經(jīng)歷了留學(xué),歸國戰(zhàn)爭動(dòng)蕩的生活,解放后各種運(yùn)動(dòng)的折磨。但他們堅(jiān)持知識(shí)分子對(duì)事業(yè),對(duì)專業(yè)的執(zhí)著。無論外界紛擾不清,自己寵辱不驚,淡定的生活。

他們的女兒錢媛多才多藝,但不幸在父母健在時(shí)就因脊椎癌去世,享年僅60歲,中書得知這一消息,病情加重,也與兩年后去世。兩位親人相繼離世無疑給楊絳遭受了重重的打擊。

但她卻以知識(shí)分子的堅(jiān)忍,內(nèi)斂繼續(xù)從容淡定的獨(dú)自平靜的生活。并在文字的世界里走著自己最后的路程。在臨近百歲時(shí)寫下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬里長夢,映造出一個(gè)學(xué)者家庭的相守相助,相聚相失。

我們仨讀后感篇十九

今天時(shí)間很悠閑,所以在圖書館看了一本楊絳先生的《我們仨》,一直知道楊絳先生非常受世人關(guān)注,她的書籍,她的文字,她的人生旅程。

我記得有段時(shí)間,很多人在詢問為什么楊絳是一位女性,卻用先生稱呼其名。

其實(shí),原先先生不一定就是指男性,而是指達(dá)到一定地位的人的一種尊稱。其實(shí)“先生”有很多種含義,以下做一下分享:

先生”的各類用法:

1、老師等教育工作者。古時(shí)對(duì)有學(xué)問的男女都可以這樣稱呼,所以“楊絳女士”會(huì)被尊稱為“楊絳先生”。

2、對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱。

3、稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫。

4、舊時(shí),管帳、說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人也會(huì)被稱為“先生”。

5、凡德高望重者,都可以被尊稱為“先生”,有表示尊敬的意思,不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱為先生。

6、現(xiàn)在對(duì)所有男性都可以稱為“先生”。這就是我們現(xiàn)代漢語中最常用的用法了。

所以“先生”一詞的用法,說明了大家對(duì)楊絳先生的尊敬。

其實(shí)很早之前就知道《我們仨》這本書,但是不知道為什么緣故,總是翻了兩頁,或者是因?yàn)槭裁雌渌脑颍]有閱讀完這本書,而今或許跟它有些許的緣分,在此刻翻開了這本書,進(jìn)入了楊絳先生的世界。

怎么說呢?在開頭的前五分鐘左右的時(shí)間里,我覺得這本書寫得十分凌亂,因?yàn)槲液孟窀簧纤乃悸罚⑶也恢浪@個(gè)時(shí)間線以及描述的每一件事情之間的內(nèi)在關(guān)系,因?yàn)橐詨魹榫€讓我在閱讀過程當(dāng)中無法分清楚她描述的情形何時(shí)為現(xiàn)實(shí),何時(shí)為夢境??呻S著跟楊絳先生逐漸深入的`交流,我才摸清她的路線,而后在閱讀到那一段文字的時(shí)候,眼淚不自覺的奪眶而出,被這樣樸素卻真摯的文字打動(dòng)的有一種悲傷的喜悅之情。

我悲傷是因?yàn)樗诿枋瞿且欢螆A圓離開的過程當(dāng)中,明明悲痛欲絕,卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫面;可我也有一部分的喜悅,因?yàn)槲医K于在這一刻融入了楊佳先生的世界,我看到了一個(gè)母親的堅(jiān)韌和脆弱。

我甚至無法說出他的文字的樸素程度,可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心,震的你顫顫發(fā)抖然后讓你不自覺的潸然淚下?!段覀冐怼返阶詈髤s是她一個(gè)人懷念著三個(gè)人,承載著三個(gè)人的記憶,我說不上這究竟是怎樣的一種心情,幻境中每個(gè)人安然無恙,現(xiàn)實(shí)里一個(gè)人孤獨(dú)絕望。明明楊絳先生懷念的是美好,我卻稍稍顯露出了悲傷,但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。

感謝這個(gè)下午,有陽光,有你。

我們仨讀后感篇二十

家。大概是世間一切美好所集成而來的詞匯。

所有的歡樂和溫暖,三人在一起就會(huì)被無限的放大。而磨難病痛,卻變的很小。是三個(gè)人卻并不止三種身份,雖然知識(shí)淵博卻行動(dòng)笨拙的爸爸;馬馬虎虎不會(huì)做飯的媽媽;事無巨細(xì)成為家人的依靠孩子。在書里她們不是文學(xué)家、不是歷史中的偉人,而是世間最普通也最幸福的一個(gè)家庭。

一整本書,詳盡的描繪了一家人的溫馨快樂,將回憶的石子全部捧了出來而只剩一人的過程卻只用了半頁紙來敘述。

“人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局:‘從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?!?/p>

當(dāng)看到這句話時(shí),眼眶一下子就紅了,摸著還很厚的書頁,心想一定還沒到時(shí)間。然而…還是結(jié)束了。

沒有任何言語,僅僅是兩個(gè)去世時(shí)間。眼淚不受控制的掉落下來。后面的一張張的生活記錄仿佛還帶有溫度,又把人拉回了那個(gè)溫馨快樂的家中,從初始的夢境到最終的現(xiàn)實(shí)。

大概我實(shí)在向往,向往一個(gè)父慈母愛孩子頑皮的家,才會(huì)對(duì)書中的家這么的不舍和難過。覺得她們好幸福,不為她們的身份地位、寫過什么書、發(fā)表過什么言論、對(duì)國家做過何等貢獻(xiàn)。只為她們擁有彼此,能成為我們仨。

我們仨讀后感篇二十一

通過《圍城》,錢鐘書成為我最為喜歡的作家之一。其實(shí)作家這個(gè)稱呼放在錢鐘書身上顯得太沒有分量。由于他的原因,我讀了楊絳的《我們仨》,講述錢鐘書一家三口的故事。這本書像一位慈祥的老人給你講述一個(gè)普通、溫情的故事一樣,用毫不華麗的語言娓娓道來。就是這本書,讓我喜歡上楊絳和錢鐘書夫婦。

錢鐘書夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢鐘書先生對(duì)楊絳女士有這樣一段評(píng)價(jià),后來被視為理想婚姻的典范:

1、在遇到她之前,我從未想過結(jié)婚的事情。

2、和她在一起這么多年,從未后悔過作她的妻子。

3、也從未想過娶別的女人。

什么樣的女人才能如此完美,什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧,讓我用瘦狐貍的理論分析分析。

1、錢鐘書、楊絳夫婦人生觀、價(jià)值觀高度一致

楊絳說:“我們仨個(gè)人,很單純。我們與世無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”他們夫婦二者懂得英、法、意等多國語言,翻譯眾多文學(xué)著作,他們一生不追求功名利祿,只求得安心、專心的做做學(xué)問。在人生觀、價(jià)值觀上高度一致。他們是同一類型的人,他們想成為同一類型的人。

2、兩人互相包容對(duì)方

在生活中,兩個(gè)人互相包容對(duì)方。錢鐘書是一個(gè)學(xué)問上的巨人,生活上的侏儒。

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