最優(yōu)筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)大全(21篇)

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最優(yōu)筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)大全(21篇)
時(shí)間:2023-10-30 00:28:14     小編:筆舞

通過總結(jié)心得體會(huì),我們還可以與他人交流分享,互相借鑒經(jīng)驗(yàn),共同進(jìn)步。在寫作過程中要注重細(xì)節(jié)的描寫,以豐富和充實(shí)文章的內(nèi)容。要寫一篇優(yōu)秀的心得體會(huì),除了自己的思考,還可以借鑒下面這些范文的寫作技巧和表達(dá)方式。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇一

事物一旦超越個(gè)體的小,形成相對(duì)的大,另一對(duì)非常關(guān)鍵的關(guān)系范疇就會(huì)出現(xiàn),即同與異的關(guān)系。涉及筑牢中華民族共同體意識(shí)的核心內(nèi)容問題,同與異這對(duì)關(guān)系范疇可以提供一定的進(jìn)路線索。

從現(xiàn)實(shí)的角度來說,在我國如此廣袤的疆域上,差異必然是廣泛存在的。不過,異彩紛呈總是有存在條件和保障的,這就涉及同的問題。中華民族如此多元,卻能夠長期存在延續(xù),關(guān)鍵就在于具有某種同的特質(zhì)。抽象地來看,“同”具有兩種基本意涵,一種是相同,一種是共同?!跋嗤迸懦水惖拇嬖诳臻g,只保留同一性的內(nèi)容;“共同”則為異之共生提供了豐厚土壤,以保障互助協(xié)作內(nèi)容的生成。筑牢中華民族共同體意識(shí)既要考慮前者,以保障整體性的共存,也要考慮后者,以促使共同體保持生機(jī)和活力。

對(duì)中華民族這樣一個(gè)有著數(shù)千年歷史的共同體而言,同一性最為明顯的表現(xiàn)就是中華文化。那些習(xí)而未察的無意識(shí)、優(yōu)秀的精神價(jià)值、能動(dòng)的進(jìn)步意識(shí),無一例外都根植于厚重的中華文化土壤中。因此,中華文化這一豐富資源,自然成為筑牢中華民族共同體意識(shí)的底色和毋庸置疑的本源性內(nèi)容。

在同一性層面,還有一些內(nèi)容是相對(duì)清晰的,這是由近百年來中國政治文明現(xiàn)代化的獨(dú)特路徑賦予的,即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國及其選擇的中國特色社會(huì)主義道路。近代,中華民族遭遇空前危機(jī),而國民整體又處于低組織化狀態(tài),喚醒大意識(shí),凝聚并組織各族人民奮起自強(qiáng)成為歷史所需。中國共產(chǎn)黨勇?lián)鷼v史使命,以強(qiáng)大的組織動(dòng)員能力,團(tuán)結(jié)國內(nèi)一切力量,建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,最終締造了新中國,實(shí)現(xiàn)了民族解放和主權(quán)獨(dú)立,由此奠定了國家統(tǒng)一穩(wěn)定的內(nèi)在秩序,為各族人民安居樂業(yè)提供了政治基礎(chǔ)保障。此后,經(jīng)過曲折探索,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民走出中國特色社會(huì)主義道路,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

就筑牢中華民族共同體意識(shí)而言,偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義,是最為核心的對(duì)象性內(nèi)容。動(dòng)態(tài)地審視這五個(gè)關(guān)鍵的對(duì)象性內(nèi)容,會(huì)發(fā)現(xiàn)其具有共同性的一面:新中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民共同締造的,中華民族是各民族交融匯聚形成的,中華文化是各民族共同創(chuàng)造的,中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),中國特色社會(huì)主義道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民共同走出來的??梢哉f,從異到同,在動(dòng)態(tài)的歷史過程中,提供了一個(gè)由小及大的內(nèi)容體系、厚重根源和行動(dòng)方案,這就是筑牢中華民族共同體意識(shí)這一大意識(shí)的基本進(jìn)路體現(xiàn)。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇二

新中國成立以來,美國等西方國家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2020年美國參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬平方公里陸地國土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

當(dāng)前,我國發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國夢(mèng)”的良好局面。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇三

只有回望來時(shí)路,才能走好未來路。習(xí)近平總書記從九個(gè)方面對(duì)新中國70年民族工作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了高度概括,強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持準(zhǔn)確把握我國統(tǒng)一的多民族國家的基本國情,把維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為各民族最高利益;堅(jiān)持馬克思主義民族理論中國化,堅(jiān)定走中國特色解決民族問題的正確道路;堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,做到統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合;堅(jiān)持促進(jìn)各民族交往交流交融,不斷筑牢中華民族共同體意識(shí);堅(jiān)持加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展,不斷滿足各族群眾對(duì)美好生活的向往;堅(jiān)持文化認(rèn)同是最深層的認(rèn)同,構(gòu)筑中華民族共有精神家園;堅(jiān)持各民族在法律面前一律平等,用法律保障民族團(tuán)結(jié);堅(jiān)持在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新,使黨的民族政策既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn);堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo),不斷健全推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的體制機(jī)制。這“九個(gè)堅(jiān)持”,涵蓋了我們黨關(guān)于民族工作的重大探索和創(chuàng)新,深刻闡釋了中國特色解決民族問題正確道路的精髓要義,集中展現(xiàn)了馬克思主義民族理論中國化的累累碩果,標(biāo)志著我們黨對(duì)民族工作規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的歷史高度。站在新的歷史起點(diǎn)上,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺(tái)、無比深厚的歷史底蘊(yùn)、無比強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力。我們要倍加珍惜、保持定力,把這“九個(gè)堅(jiān)持”作為新時(shí)代民族工作的重要原則,落實(shí)到民族工作各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節(jié),在中華民族偉大復(fù)興的征程中不斷堅(jiān)持和拓展中國特色解決民族問題的正確道路,為世界各國治理民族問題貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案。

習(xí)近平總書記談起看待發(fā)展變化的“中國視角”時(shí)指出,“我們對(duì)時(shí)間的理解,是以百年、千年為計(jì)”。民族問題具有長期性、復(fù)雜性、國際性的特點(diǎn),做好民族工作,尤其要觀大勢(shì)、謀長遠(yuǎn)。在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記對(duì)中華民族幾千年的文明史進(jìn)行了重點(diǎn)回顧,深刻指出,“一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史”,強(qiáng)調(diào)“我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的”、“我們悠久的歷史是各民族共同書寫的”、“我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的”、“我們偉大的精神是各民族共同培育的”,強(qiáng)調(diào)“各民族之所以團(tuán)結(jié)融合,多元之所以聚為一體,源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近,源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力”。這些重要論述,站在中華民族的高度系統(tǒng)地重述了中國歷史,深刻揭示了中華民族多元一體從自在走向自覺的必然規(guī)律和內(nèi)生動(dòng)力,開辟了馬克思主義民族理論中國化的新境界。這些重要論述,凝聚著我國各族人民的共同心愿,一經(jīng)提出便得到社會(huì)各界的普遍反響和廣泛認(rèn)同。我們要始終牢記我國是統(tǒng)一的多民族國家這一基本國情,引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀,堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一作為各民族最高利益,不斷筑牢中華民族共同體意識(shí),共建美好家園、共創(chuàng)美好未來。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇四

的講話提綱挈領(lǐng),把教育工作和鑄牢中華民族共同體意識(shí)有機(jī)結(jié)合,展現(xiàn)了馬克思主義民族理論中國化的最新理論成果,成為我們貫徹落實(shí)中央第七次西藏工作座談會(huì)精神的重要指引。

歷經(jīng)千年的深厚沉淀,民族團(tuán)結(jié)早已像巍峨聳立的喜馬拉雅山一樣,牢牢扎根在西藏人民的心間;就像雄渾浩蕩的雅魯藏布江一樣,流淌在西藏百姓的血脈中。如今,沐浴著黨的好政策,西藏各族人民維護(hù)祖國統(tǒng)一,珍視幸福團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)在西藏?zé)o處不在,廣播上聽到的是藏漢雙語廣播,大街上隨處可見藏漢雙語的廣告牌,學(xué)校采用藏漢雙語教學(xué)。

即便是在海拔4000米的羌塘草原深處,民族團(tuán)結(jié)在這里隨處可見,西藏自治區(qū)那曲市比如縣第二小學(xué)就座落在怒江河畔。一進(jìn)入校門,校訓(xùn)之頁的石碑格外引人注目,石碑用藏漢兩種文字刻著:忠誠,忠于黨和祖國,忠于父母和老師,忠于學(xué)校和學(xué)習(xí),做到誠實(shí)守信。

20xx年10月1日,拉薩市北京中學(xué)師生在電視機(jī)前收看了慶祝中華人民共和國成立70周年大會(huì)盛況,當(dāng)威武的閱兵式開始,拉薩市北京中學(xué)師生心中激情澎湃、豪情滿懷,于千里之外見證這一偉大的歷史時(shí)刻,共同祝愿偉大的祖國明天更加繁榮富強(qiáng)。拉薩市北京中學(xué)高三6班學(xué)生格桑多吉說:“作為一名少數(shù)民族學(xué)生雖然身在邊疆,但心系祖國,我慶幸自己生在偉大的時(shí)代,相信今后不管遇到什么人生困難,想想身后有偉大的祖國,都會(huì)勇往直前?!?/p>

西藏發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)代,新時(shí)代要有新目標(biāo)新任務(wù),也要有新作為。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略高度,作出重大部署,優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、加快教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國。

2020年9月25日,來自全國的140名志愿者抵達(dá)海拔4300多米的西藏拉薩羊八井鎮(zhèn)中心小學(xué)開展物資捐贈(zèng)、愛心拍賣和一對(duì)一幫扶公益活動(dòng),許多志愿者還自發(fā)購買了保暖衣、書籍、玩具、文具等物品,全部捐給羊八井鎮(zhèn)中心小學(xué)的學(xué)生,譜寫了民族團(tuán)結(jié)的時(shí)代贊歌,各族群眾互幫互助的動(dòng)人故事在孩子的心里播下愛的種子,民族團(tuán)結(jié)之花深深扎根于交流交融的土壤中,雪域高原上的各族群眾用真心和溫暖澆灌著民族團(tuán)結(jié)之花。

教育要立德樹人,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。教育要以立德樹人為目標(biāo),使民族團(tuán)結(jié)深深扎根在心中,鑄牢中華民族共同體意識(shí),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的必然要求,更是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的必然要求。實(shí)踐充分證明,只有堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),鑄牢中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,才能維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)西藏繁榮進(jìn)步。

教育要加強(qiáng)文化認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。習(xí)近平總書記指出:“要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。”文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是增進(jìn)各民族對(duì)祖國、對(duì)中華民族、對(duì)中國特色社會(huì)主義認(rèn)同的支撐。文化是一個(gè)民族的靈魂,文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈,在悠久的歷史長河中,我國各民族共同締造了燦爛的中華文化,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),基礎(chǔ)在于搞好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值,增進(jìn)青少年對(duì)中華文化的認(rèn)同。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇五

為深入學(xué)習(xí)貫徹、全面準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述、推廣普及國家通用語言文字的重要指示批示精神,進(jìn)一步提高廣大師生思想政治素質(zhì),緊扣立德樹人這一根本任務(wù),全面落實(shí)“中華民族一家親、同心共筑中國夢(mèng)”目標(biāo)任務(wù),9月以來,托縣教育系統(tǒng)多形式開展系列主題學(xué)習(xí)教育活動(dòng),切實(shí)筑牢中華民族共同體意識(shí),為促進(jìn)全縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、辦好人民滿意的教育提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

托縣強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)抓落實(shí),成立了教育系統(tǒng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,制定了《托克托縣中小學(xué)、幼兒園全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、筑牢中華民族共同體意識(shí)的行動(dòng)方案》,對(duì)全縣教育系統(tǒng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、筑牢中華民族共同體意識(shí)工作提出具體要求。全縣教育系統(tǒng)通過理論學(xué)習(xí)中心組、“三會(huì)一課”、主題黨日活動(dòng)、宣講培訓(xùn)、教育先鋒志愿宣講服務(wù)等形式,全面組織開展筑牢中華民族共同體意識(shí)專題學(xué)習(xí)教育活動(dòng),分批分層次培訓(xùn)覆蓋全員。學(xué)習(xí)教育緊緊圍繞“強(qiáng)化理論武裝、打牢思想基礎(chǔ);堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)決糾正偏差;增強(qiáng)政治擔(dān)當(dāng)、突出工作重點(diǎn)”3個(gè)方面,從理論內(nèi)涵、歷史脈絡(luò)、政治要求、發(fā)展規(guī)律、地位關(guān)系、法律層面、政策表述、中央要求、工作機(jī)制等角度,深入解讀筑牢中華民族共同體意識(shí)、推行國家統(tǒng)編教材使用和推進(jìn)通用語言文字教育的重要意義,詳細(xì)解答“怎么看”和“怎么辦”兩個(gè)問題,進(jìn)一步澄清模糊認(rèn)識(shí)、糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),為堅(jiān)定堅(jiān)決不折不扣貫徹落實(shí)有關(guān)工作打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

緊密結(jié)合學(xué)習(xí)教育活動(dòng),托縣大力開展師德師風(fēng)建設(shè)。自2010月開始,全縣教育系統(tǒng)開展了“為黨育人,為國育才”使命教育,通過集中學(xué)習(xí)、對(duì)照檢查、考察評(píng)定以及召開“師德師風(fēng)”專題研討活動(dòng)和教師培訓(xùn)等形式,進(jìn)一步提高廣大教師的政治站位,提升了他們的思想政治素質(zhì),為努力建設(shè)一支政治堅(jiān)定、師德高尚、作風(fēng)優(yōu)良、愛崗敬業(yè)的教師隊(duì)伍提供有力保障。為全面貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù),宣傳黨的教育方針政策,及時(shí)了解學(xué)校辦學(xué)、教師工作生活、學(xué)生及家庭等基本情況,密切黨群、干群和家校關(guān)系,該縣在全縣教育系統(tǒng)持續(xù)推進(jìn)訪學(xué)校、訪教師、訪家長“三訪”活動(dòng),扎實(shí)開展“中華民族一家親”和包聯(lián)活動(dòng),走訪30所中小學(xué)幼兒園、2000余名教師、2萬余名學(xué)生,“面對(duì)面”聽取意見,“心貼心”談心交流,“零距離”服務(wù)群眾,打好同心結(jié)、畫好同心圓、走好同心路,共筑中國夢(mèng)。

為筑牢中華民族共同體意識(shí),把中小學(xué)、幼兒園建設(shè)成為全縣和諧穩(wěn)定的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步窗口,從去年9月份開始,該縣中小學(xué)、幼兒園2萬余名學(xué)生緊緊圍繞“中華民族一家親,同心共筑中國夢(mèng)”,開展了“手拉手、心連心、民族團(tuán)結(jié)一家親”等形式多樣、內(nèi)容豐富的主題教育,教育引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀,加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,努力踐行“民族團(tuán)結(jié)教育從娃娃抓起”的理念,不斷將中華民族共同體意識(shí)厚植于全縣師生心靈深處,使“三個(gè)離不開”“五個(gè)認(rèn)同”思想內(nèi)化于心、外化于行。

該縣還將愛國主義教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華民族共同體意識(shí)、民族團(tuán)結(jié)等內(nèi)容融入校園文化,著力筑牢中華民族共同體意識(shí)。各學(xué)校有效發(fā)揮功能室、走廊文化、校園文化墻的育人功能,圍繞“民族團(tuán)結(jié)一家親,同心共筑中國夢(mèng)”、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“愛黨愛國愛家鄉(xiāng)”、筑牢中華民族共同體意識(shí)等主題,大力開展思想宣傳和主題活動(dòng),創(chuàng)新校園陣地建設(shè)途徑,突出“一校一品”辦學(xué)思想和辦學(xué)特色,努力使校園文化在學(xué)生成長成才過程中發(fā)揮獨(dú)特作用,展現(xiàn)校園文化陣地新風(fēng)貌。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇六

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),必須凝聚中國力量,增強(qiáng)和提升整個(gè)民族和國家的向心力。中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)凝聚力的基本內(nèi)容,也是國家興旺發(fā)達(dá)的基石。黨的十_大以來,習(xí)近平總書記提出中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體,多次強(qiáng)調(diào)要“筑牢中華民族共同體意識(shí)”。黨的十九大把“筑牢中華民族共同體意識(shí)”寫入黨章,成為全黨全國各族人民的共同意志和根本遵循。人心相聚,最根本的動(dòng)因在于價(jià)值相通、內(nèi)心認(rèn)同。加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,積極培育中華民族共同體意識(shí)。海納百川而成其大,古代中國尋求天下大同的理想;今天,正是中華文化的大度包容開放,才把56個(gè)民族聚在一起,形成安定團(tuán)結(jié)祥和的發(fā)展局面。

中華文化作為各民族文化的集大成,是筑牢中華民族共同體意識(shí)的堅(jiān)實(shí)根基。中華文化在形成和發(fā)展過程中,各民族文化始終在相互對(duì)話和碰撞中交匯、交融、交流,各民族之間文化認(rèn)同不斷加深,最終形成了源遠(yuǎn)流長的“你中有我,我中有你”的文化血脈。中華文化共同體發(fā)展的歷程中,各民族之間從未間斷過對(duì)其他民族先進(jìn)文化的借鑒,如:遼代契丹人學(xué)習(xí)漢語,對(duì)唐宋典章制度的借鑒;忽必烈下令營造的元上都,設(shè)計(jì)中充分吸取了中原文化,屬于“三套城垣”的都城。而中原地區(qū)漢族也廣泛吸收其他民族文化,如:趙武靈王的“胡服騎射”,漢唐以后“胡樂”對(duì)中華民族音樂體系的豐富和完善等。對(duì)此,習(xí)近平總書記曾指出:“把漢文化等同于中華文化、忽略少數(shù)民族文化,把本民族文化自外于中華文化、對(duì)中華文化缺乏認(rèn)同,都是不對(duì)的,都要堅(jiān)決克服?!备髅褡逭J(rèn)同本民族文化,共同認(rèn)同中華文化,認(rèn)同中華文化和認(rèn)同本民族文化并育而不相悖,因而奠定了中華民族共同體意識(shí)的根基。

中華文化具有極大的開放包容性,是筑牢中華民族共同體意識(shí)的不竭動(dòng)力。中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深,就在于它兼收并蓄的包容特性。多元一體的中華民族,共同創(chuàng)造了我們博大精深的中華文化,薪火相傳,生生不息。比如,在文學(xué)方面,漢族有詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說的燦爛;《格薩爾王》《江格爾傳》《瑪納斯》《阿凡提的故事》《阿詩瑪》等都是少數(shù)民族文學(xué)的杰作。農(nóng)業(yè)方面,北朝北魏時(shí)期的《齊民要術(shù)》一書,所記述的糧食作物、經(jīng)濟(jì)作物、園藝作物,多半或出產(chǎn)于少數(shù)民族地區(qū)??梢娚贁?shù)民族對(duì)中華農(nóng)耕文明產(chǎn)生了巨大影響。在醫(yī)學(xué)方面,漢族醫(yī)術(shù)淵深博大,藏醫(yī)、蒙醫(yī)也獨(dú)具特色。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例,截至目前,我國入選聯(lián)合國教科文組織非遺名錄的項(xiàng)目達(dá)40個(gè),堪稱世界第一。其中,少數(shù)民族非遺有新疆維吾爾族木卡姆藝術(shù)、蒙古族長調(diào)民歌、貴州侗族大歌、藏族《格薩爾》史詩、青海熱貢藝術(shù)、朝鮮族農(nóng)樂舞、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、赫哲族伊瑪堪說唱等17種,占總數(shù)的40%以上??傊?6個(gè)民族都對(duì)中華文化作出了卓越貢獻(xiàn)。在全球化和信息化高度發(fā)展的今天,我們更需要各個(gè)民族秉其所長,提升中華民族的凝聚力及其在國際舞臺(tái)的競爭力。將民族文化本質(zhì)化、刻板化只會(huì)使其喪失發(fā)展的活力。

中華文化蘊(yùn)涵的核心價(jià)值理念,是筑牢中華民族共同體意識(shí)的方向引領(lǐng)。中華文化不是一個(gè)停滯的封閉的概念,而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展的概念。它既涵蓋各民族傳統(tǒng)文化,同時(shí)也包括各民族仁人志士在中國革命史上并肩戰(zhàn)斗而締造的革命文化,包括各民族同胞在改革開放新時(shí)代創(chuàng)造的中國特色社會(huì)主義文化。習(xí)近平總書記曾指出:“我國是一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國,確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀‘最大公約數(shù)’,使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),關(guān)乎國家前途命運(yùn),關(guān)乎人民幸福安康?!痹从跐h族和各少數(shù)民族傳統(tǒng)與文化活動(dòng)的各種美德,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本源泉之一。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,意味著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上的民富國強(qiáng),意味著社會(huì)主義民主政治的不斷完善,意味著經(jīng)濟(jì)、政治文明基礎(chǔ)之上的國家和諧,由此將國家建成為各民族共同認(rèn)同的家園;自由、平等、公正、法治,意味著包括民族關(guān)系在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)關(guān)系的建構(gòu)必須遵循的基本價(jià)值觀,由此真正有效吸納和包容各個(gè)群體、各個(gè)階層的全體公民,形成各族人民認(rèn)同的國家和社會(huì)凝聚力;愛國、敬業(yè)、誠信、友善,既是公民個(gè)人修養(yǎng)的基本價(jià)值,也應(yīng)成為各民族公民交往的價(jià)值底線。中華文化蘊(yùn)涵的這些核心價(jià)值理念,與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求緊密契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果一脈相承,是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷,是建構(gòu)民族團(tuán)結(jié)的價(jià)值坐標(biāo),也是筑牢中華民族共同體意識(shí)的方向引領(lǐng)。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇七

2020年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍

在中國歷史上,凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭,使國家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。

新中國成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來,各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。

當(dāng)前,我國正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。

放眼世界,民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素

當(dāng)前,一些國家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇八

為期3天的專題培訓(xùn)中,各位專家從歷史淵源、文化傳承、國際視野等多個(gè)方面對(duì)如何筑牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)行了深入精辟的講解和闡釋,通過學(xué)習(xí),我的思想認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步提升,對(duì)中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解和體會(huì)。在學(xué)生培養(yǎng)過程中,我院以主題團(tuán)日活動(dòng)、校園文化系列活動(dòng)、主題班會(huì)等為依托,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引領(lǐng),堅(jiān)持用筑牢中華民族共同體意識(shí)培育學(xué)生。而輔導(dǎo)員,是培養(yǎng)學(xué)生健康成長成才的重要力量,我們應(yīng)該在實(shí)際工作中要秉持“重在平時(shí)、重在交心、重在行動(dòng)、重在基層”理念,大力營造中華民族一家親的社會(huì)氛圍,把這“四個(gè)重在”理念貫徹落實(shí)到工作中,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)凝聚磅礴的精神力量。

我將以此次培訓(xùn)為契機(jī),把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為今后工作的動(dòng)力,立足實(shí)際,筑牢中華民族共同體意識(shí),守望相助,為打造祖國北疆亮麗風(fēng)景線,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量!

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇九

民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國家的鮮明特征。在中國歷史上,民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期,分別是春秋戰(zhàn)國時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國近代史上,一八四零年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來,中國各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長期抵御外來侵略的斗爭中,各個(gè)民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情,也意識(shí)到“你中有我,我中有你”的重要性。

新中國成立之后,黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況,制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國國情出發(fā),體現(xiàn)了國家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力,也體現(xiàn)了國家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開放以來,中國穩(wěn)步發(fā)展成就矚目,少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新,人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況,全國打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì),心得體會(huì)范文“全面小康,一個(gè)民族也不能少!”這句話表明,縮小各民族之間的發(fā)展差距,實(shí)現(xiàn)共同繁榮,共享發(fā)展成果,才是真正的“全面小康”。

一部中國歷史,就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國,“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?!敝腥A民族是一個(gè)共同體。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇十

新中國成立以來,美國等西方國家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬平方公里陸地國土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來,在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

當(dāng)前,我國發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國夢(mèng)”的良好局面。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇十一

通過參加本次專題培訓(xùn),使我認(rèn)識(shí)到,要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)***總書記關(guān)于民族工作的重要論述、關(guān)于內(nèi)蒙古工作的重要講話與重要指示批示精神,牢固樹立馬克思主義民族觀,切實(shí)提高民族政策理論水平,同時(shí)要把學(xué)習(xí)收獲轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力,勇于擔(dān)當(dāng),在學(xué)生教育培養(yǎng)中發(fā)揮鑄牢中華民族共同體意識(shí)的引領(lǐng)示范作用。

作為一名高等學(xué)校的教師,首先要在自己的內(nèi)心深處鑄牢中華民族共同體意識(shí),從我做起,從自身做起,同時(shí)把愛國主義、愛我中華的種子植入年輕學(xué)子的心靈深處,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在青年一代的心田中生根發(fā)芽,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇十二

在中國歷史上,凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭,使國家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。

全體中華兒女在共同的生活實(shí)踐中,所獲得的良好歸屬體驗(yàn)、所秉持的共善價(jià)值信念以及所具備的能動(dòng)關(guān)懷意愿,就是中華。下面是小編為大家收集的關(guān)于筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)5篇,希望你喜歡。

近代以來,面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為,中國肯定會(huì)像奧匈帝國等多民族國家一樣,分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂,反而在中國___領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來,“把我們的血肉,筑成我們新的長城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、范文參考網(wǎng)手機(jī)版自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要的原因就在于,各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。

當(dāng)前,一些國家因?yàn)槊褡迕堋⒎N族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。

當(dāng)前,我國正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。

全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

新中國成立以來,美國等西方國家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。20美國參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類議題。他們以“__”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線,要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬平方公里陸地國土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。心得體會(huì)范文從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來,在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

對(duì)多民族國家來說,民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國民族問題的基本方針。

放眼世界,民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素

新中國成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”,要求無論在什么情況下,都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

新中國成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來,各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。

工作總結(jié)范文縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍面向未來,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),是56個(gè)民族共同的夢(mèng),歸根到底要靠56個(gè)民族共同團(tuán)結(jié)奮斗。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇十三

在當(dāng)今社會(huì)中,人們對(duì)于個(gè)體的使命感和責(zé)任感的需求越來越迫切。而在個(gè)人成長和發(fā)展的過程中,筑牢使命意識(shí)是至關(guān)重要的一環(huán)。通過不斷深化自我認(rèn)知和不斷探索,我逐漸體會(huì)到了筑牢使命意識(shí)的重要性,并從中獲得了許多心得體會(huì)。

第二段:明確使命的重要性

筑牢使命意識(shí)意味著明確自己的使命和責(zé)任,在任何時(shí)候都能夠清楚地知道自己為何而活、為何而努力。這樣的一個(gè)明確的目標(biāo)會(huì)使個(gè)人行動(dòng)更加有方向性和目的性,能夠?yàn)閭€(gè)人的發(fā)展提供持續(xù)的動(dòng)力和動(dòng)力源泉。

第三段:從認(rèn)知自己開始

在筑牢使命意識(shí)的過程中,第一步是深化自我認(rèn)知。通過對(duì)自己的思想、情感、價(jià)值觀等進(jìn)行反思和分析,可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。只有真正了解自己,才能更好地找到自己的方向和目標(biāo)。

第四段:探索自己的使命

在深化自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上,我逐漸開始探索自己的使命。這個(gè)過程可能需要花費(fèi)一些時(shí)間和精力,但它是我們尋找和實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的重要階段。通過思考自己的興趣、激情和才能,以及社會(huì)的需求和問題,我逐漸感受到了自己真正想要為之奮斗的事業(yè)。

第五段:實(shí)現(xiàn)使命的努力和堅(jiān)持

當(dāng)我找到了自己的使命和目標(biāo)后,就需要下定決心并付諸實(shí)踐。不論是追求個(gè)人的發(fā)展還是為社會(huì)做出貢獻(xiàn),都需要堅(jiān)定的信念和不懈的努力。在實(shí)現(xiàn)使命的道路上,會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn),但只有堅(jiān)持下來,才能真正實(shí)現(xiàn)自己的使命。

結(jié)尾:總結(jié)

筑牢使命意識(shí)是每個(gè)人都應(yīng)該具備的重要品質(zhì)。它不僅能夠指導(dǎo)個(gè)人的發(fā)展和決策,也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的關(guān)鍵。通過深化自我認(rèn)知、探索自己的使命,并堅(jiān)持努力,我們能夠筑牢自己的使命意識(shí),并在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的道路上走得更遠(yuǎn)。讓我們每個(gè)個(gè)體都擁有堅(jiān)定的信念和對(duì)使命的追求,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇十四

民族意識(shí)是指人們對(duì)自己所屬民族的認(rèn)同和歸屬感,是每個(gè)國家和民族發(fā)展的重要基礎(chǔ)與保障。隨著中國不斷地進(jìn)步和崛起,我們?cè)絹碓叫枰巫约旱拿褡逡庾R(shí)以應(yīng)對(duì)世界上的挑戰(zhàn)。本文就談?wù)勚蚊褡逡庾R(shí)的實(shí)踐與體會(huì)。

第二段:了解自己的民族文化

了解和學(xué)習(xí)自己的民族文化可以讓我們更好地理解和認(rèn)同民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化。在學(xué)習(xí)民族文化的過程中,我們能夠感受到民族精神中所蘊(yùn)含的愛國情感、奮斗精神以及對(duì)美好生活的追求。在了解自己的文化中,我們能夠更好地塑造和傳承自己的民族精神,帶動(dòng)全民族更加堅(jiān)定地前進(jìn)。

第三段:關(guān)注民族大事

當(dāng)我們關(guān)注民族大事時(shí),我們不僅可以了解民族最新的發(fā)展情況,更能夠通過這些事件的展開逐漸明晰自己對(duì)民族未來的美好期望,以及需要付出的努力和改變。通過關(guān)注民族大事,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到民族的重要地位,從而更加深刻地明白祖國需要真正的建設(shè)者和奮斗者。

第四段:維護(hù)民族尊嚴(yán)

民族尊嚴(yán)是一個(gè)國家的底線,也是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。在一些極端和受到侮辱的情況下,我們不僅僅是單純的忍下去,更需要用我們自己的力量來保護(hù)祖國和民族的尊嚴(yán)。維護(hù)民族尊嚴(yán)的行為應(yīng)該體現(xiàn)出我們的愛國心和責(zé)任感,從而讓更多人意識(shí)到我們的民族精神和自我保護(hù)意識(shí)的重要性。

第五段:結(jié)語

在筑牢民族意識(shí)的過程中,我們需要了解自己的文化、關(guān)注民族大事、維護(hù)民族尊嚴(yán)等等方面進(jìn)行實(shí)際的動(dòng)作,從而更好地形成自己深刻的認(rèn)同和接受。我們要承擔(dān)起自己的責(zé)任與義務(wù),讓愛國情感在民族意識(shí)中充分發(fā)揮,為祖國和民族的發(fā)展獻(xiàn)出自己的力量。唯有在塑造對(duì)民族的認(rèn)同上下更多的功夫,我們才真正能夠連接起心的距離,筑牢自己民族的立足之地。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇十五

通過本次“筑牢中華民族共同體意識(shí)”主題黨日學(xué)習(xí)活動(dòng),我學(xué)習(xí)到了很多,也了解了許多,充分認(rèn)識(shí)到筑牢中華民族共同體意識(shí)是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。

在服務(wù)基層、服務(wù)群眾的工作當(dāng)中,我始終弘揚(yáng)愛國主義精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),筑牢中華民族共同體意識(shí)。在鄉(xiāng)村振興的大背景下,作為嘎查干部,幫助農(nóng)牧戶購置、出售畜類、農(nóng)作物也成了我的工作內(nèi)容。有次買賣出現(xiàn)了農(nóng)戶與商販語言不通導(dǎo)致交流產(chǎn)生誤會(huì),鬧得不和諧。我聽到消息,及時(shí)去到現(xiàn)場,安撫雙方情緒,并與雙方談價(jià)、協(xié)調(diào),使交易和諧的進(jìn)行下去,且不損害雙方利益,也在一定程度上維護(hù)了民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了友誼。通過基層經(jīng)歷,我明白只有各民族干部、群眾相互信任、相互團(tuán)結(jié)、同甘共苦、榮辱與共,我們的基層才能更加和諧、進(jìn)步、發(fā)展。各民族把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,像石榴籽那樣緊緊抱在一起,中華民族才有希望,各民族才有未來,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。

在日常生活中,作為一名少數(shù)民族黨員,我堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決維護(hù)祖國的統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),平等對(duì)待各民族同胞,團(tuán)結(jié)互助、相互尊重。在中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”、“牦牛革命”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”、“一家三代為國戍邊”,再到西氣東輸、西電東送,感人的故事不計(jì)其數(shù),但都值得我們銘記。黨的__大以來,在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

中華民族一家親,同心共筑中國夢(mèng)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)于偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,將更好地筑牢中華民族共同體意識(shí)。當(dāng)前,我國發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來許多艱難險(xiǎn)阻,但偉大的中華民族永不退縮,知難而上。各民族萬眾一心、同舟共濟(jì),戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),勢(shì)必把中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)變成美好現(xiàn)實(shí)。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇十六

民族意識(shí)是指“一種民族認(rèn)識(shí)和認(rèn)同,以及人們能夠?qū)ψ约汉退说奈幕町愡M(jìn)行思考和接納的意識(shí)和能力?!彼敲總€(gè)人身上的一種精神標(biāo)簽,具有不可替代的重要意義。對(duì)于我們這個(gè)多民族國家的人們來說,筑牢民族意識(shí)意味著建立起一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定的社會(huì),并打好民族復(fù)興的奠基石。下面我將分享一些自己關(guān)于筑牢民族意識(shí)的心得體會(huì)。

第二段:了解歷史

了解歷史是構(gòu)建民族意識(shí)的基石。我們應(yīng)該對(duì)自己的文化、歷史、習(xí)俗有著深刻的了解和認(rèn)識(shí),這不僅可以使我們對(duì)自身民族的認(rèn)同感更強(qiáng)烈,同時(shí)還能更好地理解和尊重其他民族的文化、習(xí)俗和習(xí)慣。我曾通過閱讀《大秦帝國》了解到了兵馬俑和絲綢之路的文化背景,也通過穿著傳統(tǒng)漢服,感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力。這些經(jīng)歷,讓我更加堅(jiān)定了我的民族身份認(rèn)同,也讓我更愿意去了解和尊敬其他民族的文化習(xí)俗。

第三段:維護(hù)傳統(tǒng)文化

維護(hù)傳統(tǒng)文化是筑牢民族意識(shí)的重要方面。我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)我們民族的傳統(tǒng)文化,這不僅是一種情感表達(dá),更是一種意識(shí)形態(tài)。例如,我自己在學(xué)校組織了一次華夏文化展覽,展示了我國的書法、繪畫和傳統(tǒng)音樂。通過這個(gè)活動(dòng),我們把中華傳統(tǒng)文化傳遞給了更多人,同時(shí)也讓我對(duì)中華文化更加熱愛和認(rèn)識(shí)。同時(shí),我們也應(yīng)該尊重其他國家和民族的傳統(tǒng)文化,不斷弘揚(yáng)中華民族的文化精神。

第四段:加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)同樣也是筑牢民族意識(shí)的重要因素。我們應(yīng)該摒棄族群偏見,勇敢地與不同民族的同胞交往,打破各民族之間的藩籬。通過這種方式,每個(gè)個(gè)體都可以增強(qiáng)自己的國家意識(shí),形成強(qiáng)大的國家凝聚力。我曾和一位藏族同學(xué)交往,我們一起學(xué)習(xí)、交流文化,有時(shí)還一起去登山、體驗(yàn)民族特色美食和文化活動(dòng)。通過這個(gè)過程,我更深刻地認(rèn)識(shí)到了他們的文化、風(fēng)俗,也更加了解了自己國家的多樣性。

第五段:結(jié)語

在我看來,作為新時(shí)代的中國人,筑牢民族意識(shí)具有非常重要的意義。我們應(yīng)該努力了解我們自己和其他民族的文化差異和共性,維護(hù)我們的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀和道德規(guī)范,同時(shí)積極促進(jìn)不同民族之間的交往和合作。只有這樣,我們才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,建立起一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定、富強(qiáng)的國家。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇十七

使命意識(shí)是指對(duì)于個(gè)人所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命的深刻認(rèn)識(shí)和體悟,并以此為指導(dǎo),全心全意地投入到事業(yè)中去。筑牢使命意識(shí)意味著將個(gè)人的追求與社會(huì)的需求相融合,為自己的職責(zé)負(fù)責(zé),為社會(huì)的發(fā)展盡力而為。在這個(gè)不斷變化的世界中,擁有堅(jiān)定的使命意識(shí)顯得尤為重要。下面,我將分享我在筑牢使命意識(shí)方面的心得體會(huì)。

第二段:確立使命目標(biāo)

擁有明確的使命目標(biāo)對(duì)于筑牢使命意識(shí)至關(guān)重要。在我個(gè)人的職業(yè)生涯中,我常常思考自己想要成為怎樣的人,想要對(duì)社會(huì)做出怎樣的貢獻(xiàn)。通過深入思考,我明確了自己對(duì)教育事業(yè)的熱愛和追求。我覺得教育是一種職業(yè),更是一種使命,因?yàn)榻逃龑?dǎo)年輕一代的成長,將他們引向正確的道路,為社會(huì)的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。這個(gè)明確的使命目標(biāo)給予了我持續(xù)不懈地奮斗的動(dòng)力和堅(jiān)定的信念。

第三段:堅(jiān)守初心

一旦確立了使命目標(biāo),就需要時(shí)刻保持對(duì)初心的堅(jiān)守。在我每天的工作中,我時(shí)常提醒自己始終銘記自己的使命,將之貫穿自己的工作和生活。無論遇到多大的困難和挑戰(zhàn),我都毫不動(dòng)搖地相信自己所從事的事業(yè)的意義和價(jià)值。我相信只要堅(jiān)守初心,就一定能夠克服困難,取得成功。即使面臨困境,也要永遠(yuǎn)保持豁達(dá)樂觀的心態(tài),相信付出一定會(huì)有回報(bào)。

第四段:持之以恒

筑牢使命意識(shí)需要持之以恒的努力和付出。在實(shí)現(xiàn)自己的使命過程中,困難和挫折是難以避免的。只有擁有堅(jiān)韌不拔的毅力,才能在面臨困難時(shí)不輕易放棄,堅(jiān)持到底。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,曾經(jīng)有過很多挫折和失敗,但我始終堅(jiān)持不懈地努力并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。正是這種持之以恒的努力,讓我不斷成長和進(jìn)步,逐漸實(shí)現(xiàn)了自己的使命目標(biāo)。

第五段:不斷追求進(jìn)步

筑牢使命意識(shí)是一個(gè)不斷追求進(jìn)步的過程。通過不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力,我能夠更好地履行自己的職責(zé)。為了更好地服務(wù)于教育事業(yè),我積極參加各種培訓(xùn)課程和學(xué)習(xí)活動(dòng),不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和教育技能。同時(shí),我也積極反思和總結(jié)自己的工作經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)并糾正自己的不足之處。在不斷追求進(jìn)步的過程中,我發(fā)現(xiàn)使命意識(shí)的基礎(chǔ)是持續(xù)地努力和不斷自我超越。

結(jié)論

筑牢使命意識(shí)是一項(xiàng)艱巨而又光榮的任務(wù)。通過確立使命目標(biāo)、堅(jiān)守初心、持之以恒和不斷追求進(jìn)步,我們可以真正成為對(duì)社會(huì)有益的人,實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的雙贏。在這個(gè)持續(xù)變化的世界中,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)使命的認(rèn)識(shí)和體悟,為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇十八

作為一個(gè)社會(huì)中的個(gè)體,每個(gè)人都有自己的使命和責(zé)任。筑牢使命意識(shí)是指我們對(duì)自己的使命和責(zé)任有清晰的認(rèn)識(shí),并以此為指引,在生活中不斷追求自我價(jià)值的體現(xiàn)。鎮(zhèn)定地面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn),并始終保持堅(jiān)守初心的毅力,這是筑牢使命意識(shí)的核心。在過去的一段時(shí)間里,我深切感受到了筑牢使命意識(shí)的重要性,并從中汲取了一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

首先,我意識(shí)到了筑牢使命意識(shí)對(duì)于個(gè)人的定位和價(jià)值觀的重要性。在現(xiàn)代社會(huì),人們往往因?yàn)樯畹姆泵臀镔|(zhì)的誘惑而迷失了自己。然而,只有通過明確自己的使命和責(zé)任,才能知道自己真正應(yīng)該做什么,以及如何發(fā)揮自己的潛力。這樣,不僅可以提高自己的自信心和滿足感,還可以避免在生活的迷茫中迷失自己。

其次,筑牢使命意識(shí)是持久戰(zhàn)的體現(xiàn)。在追求自己的使命和責(zé)任的過程中,不可避免地會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。只有在面對(duì)這些困難時(shí),堅(jiān)定不移地堅(jiān)守自己的初心,才能夠戰(zhàn)勝困難,取得成功。然而,這需要每個(gè)人都具備毅力和決心,以及對(duì)自己使命的堅(jiān)信。通過持之以恒的努力,我們可以逐漸提升自己,在實(shí)現(xiàn)自己使命的道路上越走越遠(yuǎn)。

再次,筑牢使命意識(shí)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取。只有通過不斷學(xué)習(xí)和積累,才能不斷提高自己的能力和品質(zhì)。面對(duì)瞬息萬變的現(xiàn)代社會(huì),我們需要具備適應(yīng)變化的能力,保持開放的思維和學(xué)習(xí)的態(tài)度。只有不斷進(jìn)取,才能夠跟得上時(shí)代的步伐,才能夠更好地履行自己的使命和責(zé)任。因此,我們應(yīng)該保持謙虛的態(tài)度,敢于接受挑戰(zhàn),充實(shí)自己,提升自己。

最后,筑牢使命意識(shí)需要與他人合作和共享。作為一個(gè)社會(huì)中的個(gè)體,我們的使命和責(zé)任不僅是為了自己,也是為了整個(gè)社會(huì)的利益。我們應(yīng)該意識(shí)到自己的價(jià)值不僅僅是在于個(gè)人的成功,而是在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。因此,我們需要與他人合作,分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),共同努力,為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。通過與他人的交流和合作,我們可以不斷開拓自己的視野,獲得新的靈感和動(dòng)力。

在總結(jié)中,通過筑牢使命意識(shí),我意識(shí)到了個(gè)人的定位和價(jià)值觀的重要性;深刻體會(huì)到筑牢使命意識(shí)是持久戰(zhàn)的體現(xiàn);明白了筑牢使命意識(shí)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)??;并認(rèn)識(shí)到筑牢使命意識(shí)需要與他人合作和共享。我將會(huì)在今后的生活中不斷堅(jiān)守初心,努力筑牢自己的使命意識(shí),為實(shí)現(xiàn)自己的使命和責(zé)任而持續(xù)努力。相信通過這樣的堅(jiān)守和努力,我會(huì)取得更多的成就,并為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇十九

從整體的角度來看,沒有什么比找到路的方向和歸屬,更能給大家?guī)硐M托腋A?。一個(gè)國家和民族的良好發(fā)展即是如此,總是建立在一定的意識(shí)自覺、精神指引和美好追求上,這離不開共同體意識(shí)的有效支撐。因此,筑牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向,有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。

有助于明確政治定位,指明行動(dòng)方向?!皼]有方向的船,什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國家在十九大提出的重要論斷,筑牢中華民族共同體意識(shí),就是要對(duì)新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈。在深化改革與全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,以筑牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南,更有助于確立民族共識(shí)、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識(shí),激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動(dòng)性。

有助于匯聚集體智慧,凝聚發(fā)展力量。諺語有云,“眾人拾柴火焰高”。以筑牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措,實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言,“每一個(gè)別的人常常是無善足述;但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí),卻往往可能超過少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中,我們黨和國家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍。因此,新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識(shí),以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。

有助于共筑精神家園,提供精神歸宿。現(xiàn)代社會(huì)在帶來豐饒物質(zhì)的同時(shí),也裹挾了浮躁、焦慮與不安,而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn)。筑牢中華民族共同體意識(shí),實(shí)際上是扎根中華文明的沃土,汲取民族文化的營養(yǎng),創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠的精神家園,形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此,才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈,形成精神上的共有歸宿。

有助于維系良好秩序,鞏固國家善治。有情有義,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn),一個(gè)國家和民族也是如此。大家有情有義,同鑄共同體意識(shí),才能開展有效的互動(dòng)與合作,形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識(shí)的存在與鑄牢,是善治形成并鞏固的重要條件,特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念、規(guī)范意義,是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時(shí),共同體意識(shí)還蘊(yùn)含著一種對(duì)未來的積極期待,從而對(duì)秩序的未來延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治,增進(jìn)中華民族共同體的福祉。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇二十

新疆位于祖國西北邊陲,面積166萬平方公里,占中國國土總面積的六分之一,是中國面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國家接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。

新疆,古稱西域,自古以來就是中國不可分割的一部分。公元前60年,西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護(hù)府,新疆正式成為中國領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設(shè)省。1949年新疆和平解放,1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。

新疆現(xiàn)有15個(gè)地、州、市,88個(gè)縣(市),其中33個(gè)為邊境縣(市)。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是新疆的重要組成部分,有174個(gè)團(tuán)場。截止__年底,新疆人口為1963.11萬人,其中少數(shù)民族人口約占60.5%。新疆共有47個(gè)民族成份,其中世居民族有13個(gè)。

新中國成立后,黨和國家從新疆多民族的實(shí)際出發(fā),制定并實(shí)施了一系列符合國情的`民族、宗教政策,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,保障各族人民真正當(dāng)家作主的權(quán)力。目前,全區(qū)有5個(gè)民族自治州,6個(gè)民族自治縣,42個(gè)民族鄉(xiāng)。國家非常重視新疆少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔和使用,少數(shù)民族干部由解放初期的3000余人發(fā)展到現(xiàn)在的34.8萬人,占全區(qū)干部總數(shù)的51.8%,一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部、管理人才和各類專業(yè)技術(shù)人才活躍在政府機(jī)構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)、教育、科技等各個(gè)領(lǐng)域。少數(shù)民族語言文字和風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重,少數(shù)民族的教育、文化事業(yè)有了很大發(fā)展。目前,在新疆各類教育中均有多種少數(shù)民族語言的教學(xué)。

新中國成立以來,黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認(rèn)真貫徹執(zhí)行。宗教人士、宗教場所和群眾正常的宗教活動(dòng)受到尊重和保護(hù)。目前,全區(qū)有清真寺23000多個(gè),充分滿足了信教群眾的需要。

自1983年以來,我們新疆已連續(xù)26年在全區(qū)開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng),“三個(gè)離不開”的思想早已深入人心。平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系越來越鞏固。盼發(fā)展、求團(tuán)結(jié)、思穩(wěn)定已成為新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年來,自治區(qū)黨委和人民政府,認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列方針、政策和工作部署,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢(shì)力,深入開展嚴(yán)打整治斗爭,依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,保持了我區(qū)的社會(huì)政治大局穩(wěn)定。

展望未來,新疆的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展面臨難得的機(jī)遇和美好的前景。我們將抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,與全國同步實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。黨和國家歷來十分重視新疆的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,國務(wù)院在__年專門發(fā)了加快新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的32號(hào)文件,為今后新疆的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

筑牢民族意識(shí)心得體會(huì)篇二十一

隨著歷史的長河不斷深入,一個(gè)民族的存在和發(fā)展已漸成定局。而這一切與民族意識(shí)密不可分,因?yàn)槊褡逡庾R(shí)是民族發(fā)展的支撐和基石。那么,現(xiàn)今我們應(yīng)如何筑牢民族意識(shí)呢?這個(gè)問題已深入人心,也促成了我們警醒,進(jìn)一步增強(qiáng)民族意識(shí)的重要性。

第二段:意識(shí)形態(tài)上

如今的世界飛速發(fā)展,而伴隨其復(fù)雜多變的格局和文化影響,使得民族之間交流和融合越發(fā)頻繁。在這樣的時(shí)代背景下,發(fā)展民族意識(shí)就變得格外重要。一個(gè)深入民族內(nèi)部的人,應(yīng)有較高的民族自豪感,以及對(duì)文化價(jià)值和傳統(tǒng)習(xí)俗的認(rèn)同。同時(shí),對(duì)于其他民族,應(yīng)建立互相理解和尊重的原則,以同樣的民族自豪感來維護(hù)民族價(jià)值。

第三段:歷史背景上

民族文化是一個(gè)民族的精神體系,其中承載著民族習(xí)俗、價(jià)值、信仰等重要成分。在此基礎(chǔ)之上,每個(gè)民族也都有著自己的歷史和承傳文化的形式。我們應(yīng)當(dāng)積極了解自己民族的歷史文化,對(duì)于傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗進(jìn)行保留和維護(hù),并且多加評(píng)估它對(duì)于整個(gè)文化體系帶來的貢獻(xiàn)。而民族之間的關(guān)系,在歷史發(fā)展中也隨著歷史人文因素的作用而發(fā)生變化。在這里我們應(yīng)建立新的認(rèn)知和理念,尊重傳統(tǒng),接納多元和包容。

第四段:時(shí)代背景上

在當(dāng)前時(shí)代中,全球化、多元化的進(jìn)程已經(jīng)逐漸加快,在化解矛盾和發(fā)展經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域常常需要跨越國別的合作。在這樣情況下,我們更加需要提高民族觀意識(shí)。而這種新的意識(shí)表達(dá),就已變成中國發(fā)展的“軟實(shí)力” 和中國特色的“文化輸出”。同樣的,我們也應(yīng)該加深認(rèn)知,擴(kuò)大與外界的溝通合作,這樣,我們才能更準(zhǔn)確地回答國際事務(wù)和維護(hù)我們的國家利益。

第五段:結(jié)論

通過一系列的思考和觀點(diǎn)探討,我們便可認(rèn)識(shí)到,如何筑牢民族意識(shí)不只是簡單的思考,而是一個(gè)需要日常實(shí)踐和思考的綜合體系。在這個(gè)綜合體系中,除了要做好傳統(tǒng)文化保護(hù)和維護(hù)、歷史文化傳承,還要注重對(duì)局勢(shì)的深刻理解,不斷開展民主和思想交流,進(jìn)一步促進(jìn)民族間的和諧與團(tuán)結(jié)。只有這樣,我們才能徹底鑄成健康和有活力的民族個(gè)性,才能在現(xiàn)代社會(huì)中傲視群雄。

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