在平平淡淡的學習，大家對作文都再熟悉不過了吧。是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。以下是小編幫大家整理的韓國的字怎么寫【通用6篇】，歡迎大家分享。
韓國的字怎么寫【通用6篇】一
童話作文怎么寫_小學生童話作文寫作技巧
一、我們在寫之前要弄清什么是童話?
童話：是通過豐富的想象丶幻想和夸張，來塑造形象丶反映生活，對兒童進行思想丶道德教育的一種文學樣式。童話，講述的是虛擬的故事，并不是真實的。其中的"人物"，也是假想形象，并非真有其人。但它所表現的人、事、關系、道理，卻是現實生活的反映。
二、童話都有哪些特點呢?
第一：寫童話需要幻想和夸張
幻想和夸張，是童話的兩只"翅膀"。 幻想，是我們對未來生活的想象。童話離不開幻想，幻想離不開夸張?？鋸?，是對所要表現的對象或某種特征，故意夸大或縮小的一種修辭手法。沒有夸張，幻想的內容就會失去光彩;沒有夸張童話中的形象就會暗淡無光;沒有夸張，童話的諷刺性就會失去鋒芒;沒有夸張，童話的語言就會缺乏感染力。如《皇帝的新裝》中，那個愛慕虛榮、愚蠢的赤裸裸的皇帝，在現實生活中可能是不存在的，但我們卻相信這個故事，因為現實中就有大量愛慕虛榮、愚蠢的人存在，同時也就應運而產生了那種騙子，他們利用一些人的愛慕虛榮、愚蠢，導演著一幕幕荒延的鬧劇。這種幻想，源于生活又高于生活，具有相當高的藝術價值。
一、我們在寫之前要弄清什么是童話?
童話：是通過豐富的想象丶幻想和夸張，來塑造形象丶反映生活，對兒童進行思想丶道德教育的一種文學樣式。童話，講述的是虛擬的故事，并不是真實的。其中的"人物"，也是假想形象，并非真有其人。但它所表現的人、事、關系、道理，卻是現實生活的反映。
二、童話都有哪些特點呢?
第一：寫童話需要幻想和夸張
幻想和夸張，是童話的兩只"翅膀"。 幻想，是我們對未來生活的想象。童話離不開幻想，幻想離不開夸張?？鋸垼菍λ憩F的對象或某種特征，故意夸大或縮小的一種修辭手法。沒有夸張，幻想的內容就會失去光彩;沒有夸張童話中的形象就會暗淡無光;沒有夸張，童話的諷刺性就會失去鋒芒;沒有夸張，童話的語言就會缺乏感染力。如《皇帝的新裝》中，那個愛慕虛榮、愚蠢的赤裸裸的皇帝，在現實生活中可能是不存在的，但我們卻相信這個故事，因為現實中就有大量愛慕虛榮、愚蠢的人存在，同時也就應運而產生了那種騙子，他們利用一些人的愛慕虛榮、愚蠢，導演著一幕幕荒延的鬧劇。這種幻想，源于生活又高于生活，具有相當高的藝術價值。
第二：寫童話需要有擬人化的形象
童話里的形象，大多是擬人化的。童話中，無論是動物、植物，其他東西，都可以像人一樣會思考、會說話、會做事、會生活。列寧說過:"兒童的本性是愛聽童話的。你給兒童講故事時，如果其中的雞兒、狗兒都不會說人話，兒童便沒有興趣。"
第三：寫童話需要有奇妙、曲折丶動人丶完整的故事情節(jié)。
由于童話創(chuàng)作的主要手法是想象、幻想、夸張和擬人，因此，童話的情節(jié)都非常奇妙，洋溢著濃烈的浪漫主義色彩。如《神筆馬良》的故事，說的是窮孩子馬良，憑頑強刻苦的精神，得到了一支神筆。他拿著這支神筆幫助貧苦大眾，智斗財主、皇帝，讓人讀后無不稱快。
三、 童話的寫作和要求：
優(yōu)秀的童話都不是憑空產生的，都是作者細心觀察現實生活中的人、事、物后，通過"幻想處理"，創(chuàng)作出來的。寫童話不僅需要細心觀察，還要經過一個"幻想處理"，也就是"生活幻想化"的過程。只有經過這個過程，生活才能成為童話。在創(chuàng)作童話時，還要注意五點要求：
第一：童話中的幻想是生活的反映，因此要植根于現實。
第二：童話中的夸張一定要突出事物的本質。脫離事物本質的夸張，只能讓人感到荒誕、不可信，也就失去了童話的教育意義。
第三：童話中的擬人，一定要抓住事物的特征，符合動植物的特征。
第四：在一篇童話中，表現手法要多樣，這樣會使你的童話故事顯得生動感人。
第五：語言簡潔活潑，符合兒童的語言特點。
四、怎樣創(chuàng)編童話故事
1、利用"假設"進行想象
假設某一具體情況，讓學生根據這種情況，結合自己的生活經驗進行想象、聯想。想象可以超越時空、超越自我，甚至想象出世界上不存在的事物。例如，阿凡提來到我們當中，會飛的猴子，鱷魚拿著一支玫瑰花來敲我的門……這些都是合理的想象。這樣堅持下來，久而久之，就會想、敢想，就能大膽創(chuàng)新。
2、利用"繪畫"展示故事內容，發(fā)展想象能力
在"創(chuàng)編童話"過程中，不要以"寫故事"的形式把故事內容展示出來，而是打開繪畫紙，展開想象，自由作畫，把想到的東西畫出來。"畫好故事"以后，再給畫面配上文字，就成為一篇簡單的童話故事了。
3、利用"表演"展現故事情節(jié)
例如《小紅帽》，可以五人一組，分別扮演"小紅帽"、"媽媽"、"外婆"、"獵人"、"狼"，將故事表演出來，表演時可以加以創(chuàng)造，不要完全按照原文表演。表演后，幾個人湊在一起，研究一下怎樣給故事歡歌結尾。
4、利用"續(xù)編"延續(xù)故事內容
如《狼和小羊》一文的結尾是："狼不想再爭辯了，齜著牙，向小羊撲去……"可以大膽想象并續(xù)編故事：小羊最終的結局如何呢?如，小羊想了一個好辦法戰(zhàn)勝了狼，從此過著幸福的生活。這些與眾不同的辦法，就是你的想象力;把這些想象寫下來，就是一篇很好的童話故事了。
童話里的形象，大多是擬人化的。童話中，無論是動物、植物，其他東西，都可以像人一樣會思考、會說話、會做事、會生活。列寧說過:"兒童的本性是愛聽童話的。你給兒童講故事時，如果其中的雞兒、狗兒都不會說人話，兒童便沒有興趣。"
第三：寫童話需要有奇妙、曲折丶動人丶完整的故事情節(jié)。
由于童話創(chuàng)作的主要手法是想象、幻想、夸張和擬人，因此，童話的情節(jié)都非常奇妙，洋溢著濃烈的浪漫主義色彩。如《神筆馬良》的故事，說的是窮孩子馬良，憑頑強刻苦的精神，得到了一支神筆。他拿著這支神筆幫助貧苦大眾，智斗財主、皇帝，讓人讀后無不稱快。
三、 童話的寫作和要求：
優(yōu)秀的童話都不是憑空產生的，都是作者細心觀察現實生活中的人、事、物后，通過"幻想處理"，創(chuàng)作出來的。寫童話不僅需要細心觀察，還要經過一個"幻想處理"，也就是"生活幻想化"的過程。只有經過這個過程，生活才能成為童話。在創(chuàng)作童話時，還要注意五點要求：
第一：童話中的幻想是生活的反映，因此要植根于現實。
第二：童話中的夸張一定要突出事物的本質。脫離事物本質的夸張，只能讓人感到荒誕、不可信，也就失去了童話的教育意義。
第三：童話中的擬人，一定要抓住事物的特征，符合動植物的特征。
第四：在一篇童話中，表現手法要多樣，這樣會使你的童話故事顯得生動感人。
第五：語言簡潔活潑，符合兒童的語言特點。
四、怎樣創(chuàng)編童話故事
1、利用"假設"進行想象
假設某一具體情況，讓學生根據這種情況，結合自己的生活經驗進行想象、聯想。想象可以超越時空、超越自我，甚至想象出世界上不存在的事物。例如，阿凡提來到我們當中，會飛的猴子，鱷魚拿著一支玫瑰花來敲我的門……這些都是合理的想象。這樣堅持下來，久而久之，就會想、敢想，就能大膽創(chuàng)新。
2、利用"繪畫"展示故事內容，發(fā)展想象能力
在"創(chuàng)編童話"過程中，不要以"寫故事"的形式把故事內容展示出來，而是打開繪畫紙，展開想象，自由作畫，把想到的東西畫出來。"畫好故事"以后，再給畫面配上文字，就成為一篇簡單的童話故事了。
3、利用"表演"展現故事情節(jié)
例如《小紅帽》，可以五人一組，分別扮演"小紅帽"、"媽媽"、"外婆"、"獵人"、"狼"，將故事表演出來，表演時可以加以創(chuàng)造，不要完全按照原文表演。表演后，幾個人湊在一起，研究一下怎樣給故事歡歌結尾。
4、利用"續(xù)編"延續(xù)故事內容
如《狼和小羊》一文的結尾是："狼不想再爭辯了，齜著牙，向小羊撲去……"可以大膽想象并續(xù)編故事：小羊最終的結局如何呢?如，小羊想了一個好辦法戰(zhàn)勝了狼，從此過著幸福的生活。這些與眾不同的辦法，就是你的想象力;把這些想象寫下來，就是一篇很好的童話故事了。
韓國的字怎么寫【通用6篇】二
一、格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容
寫讀后感的重點應是聯系實際發(fā)表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合
讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。
讀后感以“感”為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結尾又回扣“讀”。
五、敘原文不要過多，要體現出一個“簡”字
六、要審清題目
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。?
七、要選擇材料
讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。?
八，寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會
原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯系自己的生活實際。?
九，寫讀后感的注意事項
1、讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。
2、寫得有真情實感。應是發(fā)自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
韓國的字怎么寫【通用6篇】三
在429日…… 首爾 說起韓國，人們最先想到的一定是它的首都——首爾。盡管在心里早已將它有多么美麗描繪了千遍萬遍，當我真的走進它的時候，還是被它的圣潔美麗驚艷了?！ ∷粌H僅是美麗，還附有一種難以捉摸的氣質，這種氣質是那么的復雜多變，但也因此更令人著迷——這座城市，是有著無數內涵的，是充滿著回憶的。 首爾給我的第一個印象，便是純潔。這不僅是干凈，還是一種神圣。在前往市區(qū)的一路上，所有的一切都是干凈的，是綠色的，一座座小而精致的樓房佇立在植被之中，并不嶄新的樓房倒被襯的潔白如新，這里的山，就像沒被開發(fā)過一樣，還是滿滿的綠，卻也不雜亂，整潔而有層次地一片片映在眼睛里說不出的享受舒服。天空的美更是動人心魄，藍得純粹，白的圣潔，纖塵不染，一切都有一股清新流露，交雜出一種渾然天成的自然美，那絕對是在我的城市不曾領會過的。 對首爾的清純氣質還念念不忘的時候，大巴就停在了首爾市區(qū)，沒想到還是有山有水，清爽至極。已經60歲干練而嚴格的導游把我們帶上了一個廣場。這決不是普通的廣場，是青瓦臺——韓國總統府門前的一片圣土！一陣陣的激動涌上心頭，我迫不及待地舉起相機，記錄下這一座座端莊肅穆依山而建的青頂小樓。金白相間的大門簡潔又氣派，樓上有青瓦鋪成的房頂，這也是它名字的由來吧，設計并不復雜，但細致入微，有一種天然散發(fā)的嚴肅，讓人不得不對它瞻仰。而后那拍攝過膾炙人口的《大長今》的南山韓屋村，則與之截然不同，有一股濃濃的古韻猶存，一磚一瓦蕩漾著歷史的痕跡，如果青瓦臺是一位嚴肅的將軍，那這里便是端莊賢淑的貴妃，溫婉動人?！ 《蟮竭_的地方，也是我最為流連喜歡的地方了。它是韓國的故宮，它經歷過歷史的洗禮，它有一段令人心酸的往事……有沒有猜到它的名字？它就是景福宮，這個充斥著榮華氣派和悲滄氣質的華麗殿堂?！ ∥覀儚暮箝T進入，映入眼簾的就是一副世外桃源一般的景象，再一看，可不是這皇宮的后花園么!青葉粉蓮鋪在池水里，紅綠相映的雅致涼亭像一位亭亭玉立的少女，含羞佇立在濃濃綠蔭之中，精致而陳舊，如畫般的美景里，卻是無限悲滄——當年，正是日本軍隊侵略了韓國，同時摧毀了這座皇宮，幾百座的豪華亭樓，就硬生生地燒成了只剩二十幾座！我不禁想到了同樣被日本摧殘過的國寶圓明園，這樣璀璨的藝術明珠的隕落，是歷史不可彌補的損失。然而那一座座嶄新卻散發(fā)著古韻的樓臺，卻是韓國人民堅定要恢復這里往日繁華的最好證明。這里所有的宮殿，都有著富麗堂皇的裝飾，氣勢恢宏的陣勢，那青的瓦頂，紅的墻壁，紅綠交疊的房梁，倒是讓人越看越有中國味——這也足以看出，古代時韓國受我們的影響有多么深遠了吧！勤政殿，交泰殿，康寧殿，思政殿，延生殿……一個個氣派的名字，用中國字刻上，金色大字無限風光奢華，讓每一個中國人看著心中都有深深的自豪！景福宮中還有一個奇妙的地方，那就是民俗館了。在里面栩栩如生的展示下，韓國的歷史、習俗一一展現在我們面前回到干凈的酒店，濃濃的困意催促著我，在濟州島微微潮濕的空氣中睡下了，這座島，倒也安靜了許多，它好像也在靜靜等待著我們，在明天的陽光中去慢慢探索它是多么的美麗，多么的耀眼第二天我們都在這座島上，好奇地聽著導游的細致講解，欣喜地看著這里天然的一切美好，一切都讓我們感到新奇，一些都美的讓我們驚嘆。濟州島是火山爆發(fā)形成，本身就是大自然的杰作，這里獨特的地勢，獨樹一幟的黑色沙灘、奇石，令人好奇的風俗，都是那么的神秘。但一天下來，不管一切都獨具特色、原始有趣的民俗村里，有趣的風俗、方言，天地淵瀑布的清秀山水，壯麗森林的綠意盎然，還是孤立巖、柱狀節(jié)理帶的巧奪天工，泰迪熊博物館的夢幻純真或是2002年世界杯的熱血賽場，都不如那城山日出峰這般的雄壯清麗，魅力逼人，讓人看過一次便難以忘懷，意猶未盡！ 到了日出峰的側面，熱情的師傅還特地停了一會，讓我們又被日出峰驚險的懸崖峭壁驚艷了一把。還有一塊來自海底深處的獨立礁石，突兀地立在那兒，倒是有一番氣場。上面還有一只奇特的大水鳥，師傅用生硬但真摯的中文指給我們看：“鳥!鳥！”引得我們一陣歡愉上了沙灘，我又像小時候一樣，捧起黑色的沙子，歡快的嬉戲，在水洼里尋找小螃蟹、小海螺，我突然覺得，只有在這樣天然的地方生存，才能真的做到返璞歸真吧…… 濟州島，這曾經只是一個美夢，一切都純潔的不像話，到處都像一個微型森林，那種舒適，恐怕只有親身經歷過，才能感受！ 韓國給我印象最深的就是人們的飲食，這里有一條特別重要的規(guī)定，不健康的東西絕對不吃，而我們注重的大多是好吃、美味。韓國人的水，只喝冰水；韓國人的飯，從不用油；一切都是清清淡淡，卻格外的好吃。最有名的是泡菜，這里有著最正宗的各種泡菜，但最常見的還是那一小碟一小碟的紅紅的白菜，辣辣的味道像那鮮紅的顏色一樣濃烈?；疱?、烤肉，我從沒想過不用油還可以這么美味，不禁佩服起韓國人的明智。給我印象深的，就是唯一的一頓人參燉雞，雞的味道有些淡，倒也不是索然無味，雞肉也是上好，格外的鮮嫩，雞肚子里還有香軟的糯米飯，包著一棵小人參，把人參微苦但醇香的味道在米團中保留的完完整整……吃下去，絕對是讓人齒間留香！ 我曾經以為，我已經足夠了解韓國，在中國已經足以領略韓國的魅力，但現在憶起真切接觸到韓國的感受，我才發(fā)現，從前了解的韓國是不完整的，也許只有親自去過，才能體會那里的魅力吧?！ №n國，這位公主的面紗終于是真實的在我心中除去了。我相信，再久的歲月也帶不走她的傾世容顏，再大的風浪也摧不毀我對她的情感。韓國，我心中永不落幕的經典！
韓國的字怎么寫【通用6篇】四
觀后感，就是看了一部影片或連續(xù)劇后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。觀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在觀看后的基礎上發(fā)感想。
寫觀后感文章要注意三點：
一、重在“感”
不少同學開始寫觀后感，往往將“觀”的內容寫得很長，總愛把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內容，而發(fā)表“感”的文字卻很少。如一個同學在寫《一個獨生女的故事》觀后感時，先將整個故事從頭到尾講述了一遍，先寫張鳴鳴如何品學兼優(yōu)，再寫張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身;接著寫張鳴鳴從自己學梳頭開始，怎樣擔負起繁重的家務，接受一個個嚴酷的考驗，然后寫她在社會的幫助下一天天長大。最后結尾時才寫到：我要向張鳴鳴學習，不被困難所屈服，從小要學做自己能做的事。針對這樣一篇結構的觀后感，我首先肯定他看得很認真，記住了影片的情節(jié)，但從觀后感的文體要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，雖然這句“感”的內容貼切，但文章沒抓住“感”這個重點，寫偏了，好像一篇電影內容簡介。我強調學生應以“感”為主，從文字上看，“感”的內容大約占影片主要內容的四、五倍。文中適當引用影片內容，是為“感”服務的。因此，引用電影內容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什么細致的描寫。觀看了《偉人愛迪生》后，我要求學生：誰能用最簡單的語言概括故事內容?有個同學說：本片主要講述愛迪生從一個身無分文的打掃地下室的清潔工成長為一個舉世聞名的大科學家的過程;還有個學生補充說：主要講了他發(fā)明電燈的事，他給全世界帶來了光明。我將兩位同學的發(fā)言進行比較：前者準確些，后者只是無數發(fā)明中最突出的一項，并肯定他們能用簡短的語言概括故事內容，然后讓學生抓住一點談自己的感受。如愛迪生刻苦鉆研的精神，不怕失敗的精神，敢于創(chuàng)新的精神等，這樣寫出來的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出“感”字，而且讀后能感人。
二、離不開“觀”
有的同學寫觀后感，只是在開頭提一下“觀了某部影片后，大有啟發(fā)”等字樣，以后就脫離了原片。說上一通自己的感想，牛頭不對馬嘴，無實際意義。要讓“觀”和“感”相吻合。如《火燒圓明園》的觀后感，我進行指導后讓學生先打草稿，然后收了部分習作，發(fā)現有的同學“感”與“觀”內在聯系不緊，有的根本無聯系，他們寫了一下影片內容后，就寫到日本帝國主義侵略中國，如何在中國燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個問題，我從中找了幾篇寫的好點兒的進行評講、引路。有個叫王天波的同學在題為《落后就要挨打》一文的結尾時這樣寫到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，仿佛在警示人們“落后就要挨打”，我們作為新中國的接班人，一定要學好本領，把祖國建設得更加強大，不讓歷史悲劇重演。在這段結尾中，習作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住，發(fā)表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一體，使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務于“感”。
三、聯系實際
要寫好“感”就該聯系實際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫深、寫透。
這里的實際，不是單指自我實際，還包括他人實際，社會實際。
如觀了《四個小伙伴》，我讓學生說說丁小東等四個小伙伴他們開始錯在哪里?你們也有過他們的想法嗎?學生討論很熱烈，認為四個小伙伴錯在認為只做一件好事就會成功。有個同學說，他自己原來就有類似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他認為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個同學說，他為班級主動打掃過兩次清潔，有的一次也沒主動打掃，卻還被評為“紅花少年”。認為老師、同學們偏心。看了《四個小伙伴》后，他和四個小伙伴一樣，都認識到只有踏踏實實，一步一個腳印去做，才能實現自己的理想。
電影觀后感到底怎么寫?怎樣才能寫好?
一、聚“睛”會神，觀感共鳴
要寫觀后感，首先要“會看”電影。也許有人會發(fā)笑：只要眼不瞎耳不聾，誰不會看電影?可是為什么許多人看完影片留不下印象呢?更不必說寫出感想了。因此，提醒學生在看電影時要“投入”，要讓自己沉浸在影片所營造的情感世界里，與主人公同悲歡、共休戚。同時，還要并用眼、耳、腦各種感官，留意細節(jié)。所謂細節(jié)，是影片畫面中對表現對象的局部或細微的變化進行精要細致的.描繪。細節(jié)包括人物的舉手投足、一顰一笑，道具的運用，色彩的調度，聲音的變化等。典型的細節(jié)對展現人物性格、設置懸念、推動情節(jié)發(fā)展都起著積極作用。如《大轉折》中先后三次出現蔣介石的背影，每一次出現都預示著國民黨軍隊下一次的失敗，通過三次背影的刻畫，將蔣介石政權日薄西山的局面溢于言表地體現出來。觀眾觀看影片的過程，其實就是一種視聽享受的過程，既是視覺美感逐漸積累的過程，也是情感刺激不斷深化的過程。只有聚“睛”會神，我們在觀看時獲得的感受才能愈豐富、強烈，對影片內涵的理解也就愈深刻、透徹，寫觀后感就更有基礎。
寫觀后感，要從自己觀賞影片的感受出發(fā)?？墒牵簧偻瑢W開始寫觀后感，往往將“觀”的內容寫得很長，總愛把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內容，而發(fā)表“感”的文字卻很少。我強調學生應以“感”為主，從文字上看，“感”的內容大約占影片主要內容的五六倍。文中適當引用影片內容，是為“感”服務的。因此，引用電影內容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什么細致的描寫。
要寫好觀后感，就該聯系實際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫深、寫透。這里的實際，不是單指自我實際，還包括他人實際，社會實際。電影《英雄》運用了音樂與情節(jié)的和諧搭配，提高了人們的觀看情緒，又用紅、黃、藍這三種色彩清楚地說明了三個不同的故事。音色相配使《英雄》的視覺觀賞效果達到了中國武俠電影一種新的境界。可是看了《英雄》后，學生認為無法聯系實際。我就這樣啟發(fā)學生：那么這部影片中，誰才是真正的英雄呢?是為了殺秦王可以犧牲自己性命的長空和飛雪;還是為了國家、人民能得到統一，而放棄報仇的殘劍和無名;或是為了宏圖大業(yè)，明明不忍心卻狠下心殺了無名的秦王;又或者每個人都是英雄，因為英雄的特質在他們身上都得到了體現?然后我再要求學生用比較法，針對現今社會，看是否有不同于秦王等大英雄的無名英雄?我們應該如何對待這些英雄人物?這樣，學生馬上想到了當今社會上的各種英雄行為，想到了如今并不太平的世界大勢。同學們暢所欲言，仿佛一下子有話可寫了。后來，班上小葛和小陸同學的《英雄》觀后感陸續(xù)在《新視野作文》上發(fā)表。如今小葛上了名牌大學又進入新聞系學習，也許是當初的鼓勵激發(fā)了她與文字結緣吧!
引導學生觀感“共鳴”，聯系實際寫好觀后感，不僅可以提高學生的寫作能力、認識能力，還能起到讓學生自己教育自己的作用，比老師嚴肅地說教效果要好得多。
二、曲徑通幽，挖掘要深
從寫作訓練的角度講，觀后感屬于評析性的議論文一類。電影觀后感，即對影片發(fā)表評論，抒發(fā)自己的感受和見解。它又有別于影評：影評--重在“評”，在挖掘了主題之后，應當對主題的成功與否、主題的表現所依賴的環(huán)境是否真實，人物形象的塑造是否符合現實生活以及電影語言的運用是否成功等方面展開評價與論述;觀后感--重在“感”，表達方式以抒情、敘述為主，內容多為電影對觀眾的啟發(fā)，觀眾看了影片后的感想等。
在影片中可感的角度很多。就一部影片而言，可以從主題、人物、細節(jié)、場面、語言等方面入手;就多部影片來說，有的側重于思想內容，有的側重于表現形式，有的截取影片的某個場面、某個事件?！案悬c”的選擇，各具特色，可資借鑒。
寫電影觀后感，要選擇好角度。一篇幾百字的觀后感，容量很小，而一部電影所牽涉的內容卻很多，切忌面面俱到，必須選好角度，把重點放在一個側面上，這就叫“口子要小，挖掘要深”。選擇角度，一方面要看影片本身的特色，另一方面要看自己感受最深的是什么地方。角度選得好，對立意、選材、構思、謀篇都直接產生連鎖反應，有利于把觀后感寫好。
如電影《少女穆然》記敘了一個女孩短暫、坎坷而又富有意義的一生，表現了她勇于戰(zhàn)勝困難、挫折乃至疾病、死亡的獨特經歷，謳歌了堅強、善良、樂觀的理想主義精神。
也可以從細節(jié)寫起：“‘生命不是質量，而是一個量詞……’這是影片《少女穆然》中張穆然墓碑上的一句話，它的含義或許只有真正嘗試過垂死掙扎的人才能體會，每一個人都擁有生命，也在消耗生命，你是否體會到你生命中獲得了什么?體會了什么?你生活在這個世界上有意義嗎?”
三、厚積薄發(fā)，調“兵”遣“將”
寫電影觀后感，要充分而又妥貼地運用學過的語言。民間有一個給“語言”下定義的謎語：“不是蜜，但是它可以粘住一切?！备郀柣舱f過類似的話：語言是一切事物和思想的衣裳?！薄拔膶W的第一個要素是語言?！彪娪笆且环N藝術，電影觀后感自然要牽涉到方方面面，沒有足夠的語言儲備，就無法把自己的感受表達出來。對影片沒有真切而深刻的感受，自然寫不好觀后感;有了真切而深刻的感受，如果語言貧乏，同樣也寫不好電影觀后感。
比如有一個同學，他在寫《少女穆然》觀后感時，先將整個故事從頭到尾講述了一遍。先寫張穆然如何跟著父親從貧窮落后的陜北農村來到北京求學，再寫張穆然在學校中如何被嘲笑，如何進步，接著寫張穆然怎樣擔負起繁重的家務，如何為辦理母親的戶口問題一再來到派出所，然后寫她突然患病，接受一個個嚴酷的考驗，在病床上怎樣寫下自傳體小說，怎樣接受《實話實說》欄目組的采訪。最后結尾時才寫到：“電影看完后，我感覺到張穆然真是太偉大了，我要向她學習，做生活中的強者?！?/p>
針對這樣一篇觀后感，作者盡管記住了影片的情節(jié)，但從觀后感的文體要求和語言要求上看，都是不合格的。全文只有最后一句“感”，雖然這句“感”的內容貼切，但文章沒抓住“感”這個重點，語言平淡無味，很難吸引讀者的眼球。
【參考范文】
觀《爸爸去哪兒》有感
《爸爸去哪兒》的每一期節(jié)目，都是我們一家三口一起從頭到尾看完的，包括今年的賀歲大片。最開始看時純屬娛樂，后來發(fā)現在節(jié)目中爸爸和寶寶會遇到的問題，同樣在現實生活中媽媽、寶寶和爸爸也都會遇到，偶爾還會雷同，當然處理方法仁者見仁智者見智，也會讓我們思考很多問題，因此，就成了《爸爸去哪兒》每期必看。
我很贊成張亮的那種讓孩子覺得你把他當朋友、當哥們、當孩子一樣的教育方式，目前也正在我家試行，效果還不錯。
首先，讓孩子覺得你是她的好朋友。我很喜歡和寶寶聊天，也可能是因為我們兩個都比較外向的原因吧，她喜歡將她一天內在幼兒園或與小朋友玩的所有開心與不開心的事情分享給我，我會耐心的夸獎、鼓勵或者側面的批評她，所以每天睡覺前，我們兩都有20分鐘的聊天時間，然后才是講故事時間，這樣讓我可以清楚的了解孩子的內心世界，而我有時也是站在好朋友的角度去為她想辦法，不會刻意的去批評她，所以他很樂意和我分享。
其次，讓孩子覺得你是她的姐妹或哥哥。在我們家，寶寶是可以嗲嗲的叫我姐姐或叫她爸爸哥哥的，這個時候我們就得適時的配合她進行下一步的工作，要不然她會很悶，坐在那里看電視和玩IPAD?，F在的獨生子女不像我們小時候一樣可以自由的和小伙伴們在外面玩樂，他們很孤單，需要我們的陪伴，所以每每她發(fā)嗲的時候我們都任由她稱呼，讓她玩的開心與盡興;每每它的小姐妹來找她玩，我們都會獨立的給他們自己的空間去玩，偶爾還會客串故事里的人物，這樣不管是小朋友還是寶寶自己都覺得在家玩也是中輕松與快樂。
最后，還是要把她當孩子來看，特別是在犯錯誤的時候。孩子畢竟是孩子，犯錯誤是在所難免的，如果對待錯誤，大人老是沖她發(fā)火或者埋怨，孩子的自信心就會被打擊，而且也會變的唯唯諾諾。我們家寶寶在這方面的教育上走過一段時間的彎路，奶奶追求完美，老拿大人的衡量標準來衡量寶寶，結果事與愿違，孩子的自信心極度受挫，現在經過對奶奶的適當勸說，已經好了很多，寶寶在我們和幼兒園老師的集體鼓勵下，已經進步很大，所以感覺到在某一方面孩子畢竟還是孩子，要看情況來夸獎或批評孩子。
其實，就像在《爸爸去哪兒》節(jié)目里看到的那樣，每個孩子性格都不同，每個家庭的環(huán)境與教育方式都不同，只有適合自己孩子的教育方式才是最好的，所以在教育寶寶的方式上，我們是邊走邊改變，總的目的是希望寶寶健康快樂的長大!
韓國的字怎么寫【通用6篇】五
第二，在“感”上用氣力。
什么是“感”?“感”，從咸從心，動人心也?！跋獭痹诠艥h語里有“全部”的意思，將全部的信息融匯于心，“感”也。通過“讀”，讀者自己在意識、情緒上起了反應，產生了心理上的變化，有了感動，感想，感慨，感染;感召，感嘆等等，都是“感”。
還有解釋：“感”，形聲字，從心。從咸。咸亦聲。“咸”意為“酸澀”?！跋獭焙汀靶摹甭摵掀饋肀硎尽靶睦锼釢薄＿@是本義，引申義是“內心被觸動”。
舉例說，很久以前，一青年因做鋼材生意發(fā)了財，便拿了錢去旅行。到了吃飯時間，他走進一農家，要求買一碗飯。女主人給他做了一碗面糊涂，他吃完掏錢。付錢時，他突然看到令他極為心酸的一幕：幾個孩子在輪流添他吃過的飯碗!于是，他當場決定：掏自己的錢給這個村莊的每戶人家買一袋面粉。隨后，這個小村莊沸騰起來了，家家戶戶像過年一樣，一路上都是運面粉的手推車隊……
這種心靈的被觸動就是“感”。讀了這個“例子”，極易使讀者心酸和產生心酸以外的感慨和感觸。這是真情實感，聯系耳聞目睹的一些實際，融合自己的所“感”，就很容易寫出一篇讀后感來。
“讀后感”中的“感”，可以是從讀物中領悟出來的重要的道理或深邃的思想，可以是受讀物的內容啟發(fā)而引起的思考與聯想，可以是因“讀”而激發(fā)出來的決心和理想，也可以是因“讀”而引起的對社會上某些丑惡現象的批判和揭露。因此說，讀后感之“感”是方方面面的，容易獲取的，甚至是取之不盡用之不竭的。
那么，怎樣獲取“感”哪?
一是邊讀邊想邊感。要明確自己讀的目的，是為了寫作讀后感。因此，讀的時候要記住這一點，要思考那些使自己感受很深的內在意義和重要篇章甚至片段，從而讀出“感”來。前面說過，寫作叢書、大書的讀后感，應當把“讀想感”結合起來，且有“感”的時候及時記錄下來?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，就是這個意思，這樣會防止“感”之丟失。
二是讀后思考而感。短篇的文章，可以一氣呵成地“讀”完，再細細領悟出“感”來。也可以再讀再感。常言道：“書讀千遍，其義自現。”又有“好書不厭百回讀”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”之言，都說明了“讀”的重要性，讀的遍數多了，自然會領悟到書中的精髓和思想，心里定會生出各種感受的。
三是由“他山之石”而升華自己之感。由于某些原因，讀后而無“感”，有“感”而“感”少，或者“感”而不深，這就不容易寫好讀后感了。那怎么辦哪?“他山之石可以攻玉”，借助“他山之石”吧。看看別人，特別是名家名人的“讀后感”，即評論文章，會有“心有靈犀一點通”的效果的。當然。要注意不能照搬照套，更不能抄襲。要想想用人家的“感”來引發(fā)自己的“感”，來升華自己的“感”。另外，還可以同別人交流和探討。“三人行必有我?guī)煛卑?，說不定誰的“感覺”會引發(fā)自己呢。這樣的“討論”，會集思廣益，受益匪淺的。
韓國的字怎么寫【通用6篇】六
導語：書讀多了，時間一長印象就不深了，模糊了，甚至遺忘了。這是因為人的記憶力有限，而要讀的書是無窮的。以下是小編給大家整理的讀書筆記怎么寫的內容，歡迎大家查看。
摘要式讀書筆記是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標準。摘錄式筆記可分為：
(1)索引讀書筆記
索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰立傳》，《光明日報?〈史學〉》
(2)抄錄原文讀書筆記
抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式筆記有下列幾種：
(1)書頭批注
書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
(2)提綱
提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱摯領地敘述出來。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結合的方式來寫。
(3)提要
提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外，帶有一些評述的性質。 另一種提要，是對一篇文章或一本書的內容梗概作簡要的說明。
(4)評注讀書筆記
評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或對疑難之點加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴無照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋大學士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。
(5)補充原文讀書筆記
補充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之后，感到有不滿足的地方進行補充。需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。
心得式讀書筆記是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的.一種筆記。它有如下幾種：
(1)札記
札記也叫札記，是讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長可短。
(2)心得
心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時的心得體會，也可以寫對原文的某些論點的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當地引用原文。
(3)綜合讀書筆記
綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點、見解，提出自己看法的筆記。
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