2023年醒來讀后的心得（模板19篇）

總結(jié)是對我們學(xué)習(xí)和工作的一種回顧，是我們對過去經(jīng)歷的再思考和升華。選擇重點和關(guān)鍵信息，抓住主要問題進行總結(jié)。請閱讀以下總結(jié)范文，希望能給您寫總結(jié)提供一些思路和靈感。

醒來讀后的心得篇一

陪讀作為一種特殊的陪伴方式，是近年來在中國的大學(xué)校園中不斷興起的一種現(xiàn)象。作為一名陪讀者，我在陪讀過程中不僅體驗到了陪伴家人的幸福，更收獲了許多對于教育和成長的思考和體會。在這篇文章中，我將分享我在陪讀后的心得體會。

首先，陪讀讓我更加了解家人。陪讀的作用不僅僅是為孩子提供學(xué)習(xí)和生活的支持，更重要的是增進了家庭成員之間的了解和感情。在陪讀的過程中，我目睹了孩子們課堂上的表現(xiàn)、與同學(xué)的交往、與老師的互動等，這些經(jīng)歷讓我更加了解孩子的性格、優(yōu)點和困難，可及時地給予他們后續(xù)幫助和指導(dǎo)。與此同時，我也能了解到孩子在學(xué)校里發(fā)生的點滴，增進我們家庭成員之間的交流和理解。

其次，陪讀提供了家庭共同成長的機會。通過陪讀，我意識到教育不僅僅是孩子的事情，而是家庭共同的事業(yè)。除了孩子們的成長和進步，我也在陪讀的過程中提升了自己的素質(zhì)和能力。在幫助孩子解決學(xué)習(xí)問題的過程中，我學(xué)會了耐心和理解，更能站在孩子的角度去思考問題。此外，我也與其他家長相互交流經(jīng)驗和心得，從他們身上學(xué)到了很多教育的智慧和方法。這種共同成長的經(jīng)歷不僅讓孩子在學(xué)業(yè)上取得了進步，也讓我們家庭變得更加和諧和有愛。

再次，陪讀幫助我樹立正確的教育觀。在陪讀的過程中，我目睹了孩子們所面臨的考試壓力、同學(xué)之間的競爭以及學(xué)校教育的缺陷。這讓我認識到，教育不應(yīng)該只以分數(shù)和競爭為導(dǎo)向，而應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和個性發(fā)展。陪讀不僅給我提供了親身體驗這種現(xiàn)象的機會，也讓我反思我自己的教育觀念，從而更加注重培養(yǎng)孩子的興趣和個性特長，讓他們在健康快樂的成長中找到屬于自己的道路。

最后，陪讀讓我認識到陪伴的重要性。陪伴是一種無私的付出，是對家人的關(guān)心和愛護的體現(xiàn)。陪讀不僅讓我在孩子們的成長過程中有了更多的陪伴，也讓我理解到陪伴的力量。陪伴讓孩子們感到安心，增強他們的自信心和責(zé)任感。同時，陪伴也是對家庭成員間關(guān)系的建立和鞏固，讓我們之間的關(guān)系變得更加緊密和和諧。因此，我意識到，無論是在陪讀還是在其他方面，陪伴都是關(guān)系美好的不可或缺的因素。

綜上所述，陪讀作為一種家庭教育的方式，對于家庭成員的成長、家庭關(guān)系的協(xié)調(diào)以及家庭教育觀的樹立都起到了積極的作用。通過陪讀，我更了解了家人，和家人共同成長，樹立了正確的教育觀，認識到了陪伴的重要性。在將來的日子里，我將繼續(xù)以陪伴為主線，以關(guān)愛為動力，積極參與家庭教育，為孩子們的健康成長繼續(xù)努力。

醒來讀后的心得篇二

中華五千年文明源遠流長，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。觀看了中國傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國學(xué)知識和應(yīng)用題的形式，在全國各地的選手為代表來參賽，已檢測當(dāng)代學(xué)生對知識的掌握和品德的傳承。經(jīng)典誦讀大賽在啟動儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《弟子規(guī)》，并舉行了開筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛記詩詞、名師對對碰和美德大考驗。

我愛記詩詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個或2個字，由5名選手分別說出有這些字的詩詞，堅持到最后者獲勝。那么多的古詩詞流利的從他們的口中說出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對詩詞的知識的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對對碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題，從而得到三十分、二十分、十分。

最后是美德大考驗，導(dǎo)演會給選手們設(shè)置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對廣大中小學(xué)生進行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚族精神，張揚中華文化的魅力的法寶。經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過誦讀經(jīng)典詩文，可以讓我們走進一個妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。通過觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對我們的重要性。

醒來讀后的心得篇三

朝花夕拾，一個充滿詩意的名字。翻開書，上面記錄著十篇關(guān)于回憶的散文。這些文字，著實帶著我在魯迅先生的記憶中走了一回，就像書上介紹的一樣，“雖已隨時光流逝而成‘夕拾’的朝花，但這‘朝花’依舊不失其絢麗馥郁?！?/p>

在文中，我仿佛可以見到那只被童年時的魯迅所救養(yǎng)的小隱鼠、他心愛的《山海經(jīng)》、保存著他美好回憶的`百草園。在他的記憶之中穿行，雖已年隔久遠，卻不禁讓人去回想自已的童年。

因為他父親生病，魯迅先生曾與兩位名醫(yī)周旋過一陣子。名醫(yī)開的藥方都很奇怪，藥引都需要自己去努力找尋。魯迅就這樣聽著名醫(yī)的吩咐，去尋藥引、尋藥丸?？墒牵赣H的病卻最終也沒有好起來，反而更加嚴重。后來他去仙臺學(xué)醫(yī)，原本只是想救人間疾苦的。

在我心中，魯迅先生一直是“橫眉冷對千夫指”的形象，所以，有一次，他憤慨了，當(dāng)看到一影片中一個為俄軍做偵探的中國人要槍斃，在一旁圍著的卻是一群中國人，在周圍觀看的日本同學(xué)還高呼著“萬歲”，他心中的愛國思想、民族責(zé)任與使命被喚醒，決定棄醫(yī)從文，用文字去醫(yī)治國人。

讀了這幾篇散文后，既讓我感受到魯迅先生的童真的一面，又感受到了他對祖國的熱愛。他是一位用筆去戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，他正義、黑白分明，為革命而奮斗。在這里，他用樸實、親切的筆調(diào)描繪著一個個人物，一件件事情，這些作品中顯示出來的回憶又回應(yīng)著當(dāng)時的現(xiàn)實生活，留下我們?nèi)ンw會，去了解。他不愧是我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。

醒來讀后的心得篇四

《野望》是英國文學(xué)巨匠威廉·莎士比亞創(chuàng)作的一部悲劇作品，被視為世界文學(xué)史上最偉大的作品之一。這部戲劇通過展現(xiàn)人類無盡的野心和貪婪，揭示了權(quán)利欲的毀滅性力量。讀完《野望》后，筆者深受觸動，深思人性的黑暗面和野心的悲劇性，對于現(xiàn)實世界中的人際關(guān)系和社會狀態(tài)豈不也應(yīng)引起深思呢？下面我將從角色、情節(jié)和主題三個方面展開談?wù)摗?/p>

首先，影響人們最深的應(yīng)該是《野望》中邁克白和他的妻子萊迪·邁克白的形象。一開始，邁克白是個正直而英勇的將軍，但他的野心最終戰(zhàn)勝了他的正義感和理智。他的貪欲被妻子所煽動，二人密謀殺死國王，奪取王位。然而，一旦他得到王位，他開始被罪惡感所折磨。這個形象展示了人性中貪婪、虛偽的一面，使我深感人類內(nèi)心的黑暗和現(xiàn)實生活中金錢和權(quán)力的誘惑。

其次，在《野望》的情節(jié)中，我被作者懸念和戲劇沖突的處理方式所吸引。邁克白是個具有野心和智謀的人物，但在他殺害國王后，他一系列的殺戮和謀劃導(dǎo)致了他的崩潰和失敗。這種情節(jié)的發(fā)展使人想起了現(xiàn)實生活中的故事，一些人因為他們的貪婪和暴力行為最終付出了代價。這也警示著人們應(yīng)該保持道德的行為準則，遠離私欲的引誘。

最重要的是，《野望》所揭示的主題，即權(quán)力的腐敗和野心的災(zāi)難性后果。邁克白的野心讓他等來了心靈的腐敗和噩夢般的后果。這個主題在現(xiàn)實生活中同樣具有普遍的意義。世界上很多殘酷的政權(quán)和悲劇都源于權(quán)力的追求和腐敗。因此，我們應(yīng)該警惕自己的野心，遠離權(quán)力的腐敗，以免重蹈邁克白的覆轍。

此外，該劇對于社會和歷史環(huán)境也產(chǎn)生了深遠的影響。劇中的角色和故事情節(jié)與當(dāng)時的歷史背景相結(jié)合，揭示了當(dāng)時戰(zhàn)亂和混亂時期的社會心態(tài)。這一描繪提醒了我們，對于當(dāng)代社會也應(yīng)有著深遠的意義。盡管我們生活在相對穩(wěn)定的社會，但仍然存在權(quán)力爭奪和道德困惑。因此，我們需要學(xué)習(xí)歷史教訓(xùn)，并從中獲得指導(dǎo)，以避免陷入人性的漩渦。

最后，我想說，讀完《野望》后，我對人類的野心和貪婪有了更深刻的認識。這個故事以其深入人心的形象和強烈的情感，揭示了人性中的貪婪和欲望的毀滅性力量。它對于我們現(xiàn)實生活中的種種問題提出了重要的觀察和警示。作為讀者，我們應(yīng)該深入思考作品中的主題和情節(jié)，并將其與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，以便更好地理解和應(yīng)對人性的各種表現(xiàn)形式。

總而言之，《野望》是一部充滿智慧和警示的作品，它展示了人性的復(fù)雜性和權(quán)力的腐敗。讀完這部作品后，我深感人性的黑暗面和權(quán)力的魅力，以及野心的悲劇性。我認為我們應(yīng)該謙虛、正直，避免被貪婪和權(quán)力腐蝕。只有這樣，我們才能建立一個更加和諧和公正的社會。

醒來讀后的心得篇五

魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風(fēng)貌，對于作品中所指出的舊中國的`弊端，我看過大講究，但為人卻很誠懇，公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍，對學(xué)術(shù)更是有著超越國界的博大胸懷。

醒來讀后的心得篇六

國學(xué)經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財富，誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識還教會了我們做人的道理，它像絲雨一樣滋潤著我們的心靈，促進我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，同時它也增強了我們的民族自信心和自豪感。

學(xué)生對經(jīng)典的誦讀，每一遍都是一個感知的過程。在反復(fù)誦讀過程中，誦讀水平步步提高，學(xué)生的理解體會也會層層加深，也夯實了學(xué)生的朗讀水平，使學(xué)生形成良好的語感，對語言的感知理解能力大大提高，其次知識面也在擴大。我們看出孩子在一天天進步。例如《弟子規(guī)》中的經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典，學(xué)生會以古人為榜樣，學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì)，進而使他們形成良好得行為習(xí)慣。

中華經(jīng)典博大精深，源遠流長，我深信孩子們在誦讀的同時，必將自覺承擔(dān)起傳承中華文明，弘揚民族精神的重任。

醒來讀后的心得篇七

《野望》是英國文學(xué)巨匠莎士比亞的作品，也是我最喜歡的劇作之一。它以令人震撼的故事和精彩的人物形象吸引了無數(shù)讀者和觀眾。在讀過《野望》后，我深受其影響，從不同的角度思考了人性的弱點、權(quán)力的腐蝕以及人的欲望與命運的關(guān)系。我相信，《野望》所揭示的這些普遍的道德觀念與世界變遷無關(guān)，依然具有深刻的啟示意義。

首先，作為一部戲劇，野望通過對角色展開的精彩描寫，使人們深入思考人性中的弱點。在故事中，主人公麥克白因生活在權(quán)力與獨裁的枷鎖下而迷失了自我的價值和意義。他的野心使他不惜一切辜負他人的信任，甚至殺戮親人和朋友，最終陷入內(nèi)心的恐懼和幻覺之中。通過麥克白的形象，莎士比亞深刻地表達了人類欲望中的那種無底線的野心。這引導(dǎo)我思考，生活中的我們是否也存在這樣的弱點，是否會因為貪婪而放下道德底線，做出傷害他人的事情。

其次，莎士比亞通過對權(quán)力與腐蝕的描寫，探討了權(quán)力對人性的摧毀。在《野望》中，權(quán)力是導(dǎo)致主人公道德墮落的重要因素。麥克白上位后的傲慢與殘忍，使得他的心靈受到病態(tài)的摧殘。他開始失去理智，并迷失于心靈的黑暗中。這個過程讓我深思——權(quán)力究竟對人的影響是一種催化劑，還是一種毒品？我們是否可以在保持權(quán)力的同時不被其腐蝕？這是一個我們每個人都需要思考的問題。

此外，麥克白的悲劇也引發(fā)了我對欲望與命運關(guān)系的反思。麥克白之所以陷入這個不斷惡化的境地，一方面是他內(nèi)心深處的欲望驅(qū)使，另一方面也與命運密不可分。整個劇作中，命運如同一個隱形的力量推動著劇情的發(fā)展，從而引出了麥克白命運的結(jié)局。我思考，人的欲望和命運是共存的，人們面對自己內(nèi)心的欲望與命運不斷地進行抉擇與斗爭。

最后，在《野望》中，莎士比亞描繪了一幅恢弘的壯麗的歷史畫卷。通過戰(zhàn)爭和政治上的斗爭，莎士比亞向讀者展示了人性中的復(fù)雜性和悲劇性。人性中的善與惡、道德與欲望，交織在一起，形成了這幅充滿藝術(shù)性和啟發(fā)的畫面。當(dāng)我讀完這部作品時，我感到自己仿佛與莎士比亞一同走過16世紀的英國，目睹了那個充滿激情與野心、充滿悲壯與荒誕的時代。

總之，莎士比亞的《野望》通過精彩的故事情節(jié)、人物形象以及對人性、權(quán)力、欲望與命運的思考，給我留下了深刻的印象和啟示。它讓我認識到，每個人都有自己的野心與欲望，但我們應(yīng)該保持對道德和人性的敬畏之心，不讓欲望蒙蔽了我們的理智。此外，權(quán)力與腐蝕的關(guān)系，以及欲望與命運的交錯，也是值得我們深入思考的問題。正是這些人性的弱點和復(fù)雜性，使得《野望》成為了一部深具戲劇性和思想性的經(jīng)典之作，也給予了追求人性真善美的我們不少的啟發(fā)。

醒來讀后的心得篇八

第一段：引言（100字）

陪讀是指家長陪同孩子一同留在學(xué)校附近，為其提供生活上的照顧和學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)。隨著教育理念的變化和教育資源的分布不均，越來越多的家長選擇陪讀來更好地照顧孩子的學(xué)習(xí)和成長。本文將談?wù)勎遗阕x后的心得體會。

第二段：各種挑戰(zhàn)（250字）

陪讀起初是一項新鮮而令人期待的經(jīng)歷，但很快我面臨了各種挑戰(zhàn)。首先是與孩子的矛盾。因為長時間的陪伴，家長很難兼顧學(xué)業(yè)和生活的平衡，這可能引發(fā)家長和孩子之間的摩擦。其次是自己的孤獨。孩子在學(xué)校上課，而家長則往往沒有工作或社交圈子，導(dǎo)致心理上的孤獨感增加。還有一些與生活環(huán)境相關(guān)的問題，如學(xué)區(qū)房和食宿條件等，都對陪讀帶來了一定的困擾。

第三段：成長與收獲（300字）

在面對各種挑戰(zhàn)的過程中，我逐漸認識到陪讀的意義和價值。首先，陪讀使我更好地了解孩子。通過長時間陪伴，我深入了解了孩子的性格、興趣愛好和學(xué)習(xí)能力等方面的特點，為更有效地指導(dǎo)和關(guān)心他們提供了依據(jù)。其次，陪讀培養(yǎng)了我對孩子的耐心和責(zé)任心。面對孩子的問題和矛盾，我學(xué)會了冷靜和理性地與他們溝通，以更好地幫助他們解決問題。再者，陪讀促使我與其他陪讀家長建立了聯(lián)系，形成了互幫互助的社交圈子。我們可以相互分享經(jīng)驗和學(xué)習(xí)方法，交流解決問題的經(jīng)驗和技巧。

第四段：親子關(guān)系的變化（300字）

通過陪讀，我和孩子之間的親子關(guān)系得到了極大地改善。由于長時間在一起，我們相互之間的了解更加深入，彼此之間的信任也建立了起來。我更加關(guān)注孩子的需求和成長，更加耐心地傾聽他們的心聲。我們溝通更加順暢，彼此之間的理解和支持也更加良好。在孩子漸漸成長的過程中，我成為他們最好的伙伴和朋友。

第五段：對陪讀的思考（250字）

綜合而言，陪讀不僅是家長為孩子提供照顧和輔導(dǎo)的手段，而且是一個家庭共同成長的機會。通過陪讀，我們不僅可以更好地了解孩子，促進親子關(guān)系的發(fā)展，還可以加深對教育的認識和理解。然而，陪讀也存在一些問題，如時間、經(jīng)濟和心理壓力等。因此，家長在選擇陪讀時需要充分權(quán)衡利弊，保持心態(tài)平和，更好地為孩子的成長和未來做出決策。

結(jié)尾（100字）

陪讀不僅僅是一種教育方式，更是家長對孩子的關(guān)愛與付出的體現(xiàn)。通過陪讀，我不僅獲得了成長和收獲，也深深體會到了家庭的溫暖和親情的甜蜜。陪讀帶來的痛苦和挑戰(zhàn)，通過我們不斷的努力和追求，最終轉(zhuǎn)化為越來越多的歡樂和美好。

醒來讀后的心得篇九

閱讀是一種讓人們受益終身的活動。通過閱讀，我們可以從書中汲取智慧，拓寬眼界，增長見識。然而，閱讀之后的心得體會，才是讓人們真正受益的部分。我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于探險故事的書籍，不僅劇情緊湊，引人入勝，而且令我受益匪淺。在閱讀后的心得體會中，我深刻地領(lǐng)悟到了人生的意義、勇敢面對困難的重要性以及力求進取的動力。

首先，通過這本書籍，我明白了人生的意義是要勇敢地去探尋。主人公經(jīng)歷了一次次驚險的探險之旅，這其中既有殘酷的大自然，也有人際關(guān)系的錯綜復(fù)雜。然而，主人公從未停止過對未知事物的探索，也沒有被困境所打倒，始終相信自己能通過探險獲得滿足和成長。這讓我深深地感受到，人生就如同探險一般，只有在堅持和勇敢面對不確定的風(fēng)險中，我們才能真正領(lǐng)悟生命的真諦，實現(xiàn)人生的價值。

其次，閱讀這本書籍讓我明白了勇敢面對困難的重要性。在書中，主人公不斷面對各種困難和危險，但他從不退縮，總是堅定地面對挑戰(zhàn)。無論是荒原上的迷途，還是暴風(fēng)雪中的絕境，主人公總是保持著樂觀和勇敢。這給了我巨大的啟示，生活中我們總會遇到無數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，但關(guān)鍵是我們要敢于面對它們，勇往直前。只有不畏艱險，積極秉持樂觀的心態(tài)，我們才能戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)我們的目標。

最后，通過這本書籍，我意識到了力求進取的動力的重要性。主人公通過不斷的挑戰(zhàn)和自我突破，最終達到了他的目標。他始終相信自己可以超越極限，不斷完善自我，這也使他變得越來越強大。這個過程讓我明白了要有不斷進取的動力，只有持續(xù)的學(xué)習(xí)和進步，我們才能實現(xiàn)自己的理想和抱負。每個人都應(yīng)該明白，我們能力的提高和成長是沒有極限的，只要堅持不懈，才能成就無限可能。

總之，通過這本書籍的閱讀，讓我從中獲得了許多寶貴的體驗和智慧。我明白了人生的意義是要勇敢地去探尋，勇敢面對困難的重要性以及力求進取的動力。這些心得體會不僅令我對自己的人生有了更深刻的認識，也使我在面對真實的生活挑戰(zhàn)時更加勇敢和堅定。閱讀不僅只是為了獲得知識，更是為了讓我們真正明白人生的真諦，并運用到現(xiàn)實生活中。希望每個人都能通過閱讀，不斷汲取智慧，獲得自己的心得體會，并將其付諸實踐，不斷成長和進步。

醒來讀后的心得篇十

關(guān)雎，是一篇記載在《詩經(jīng)》中的古老文獻。它以簡潔的語言和凄美的意境，描繪了一個失去了愛人的女子內(nèi)心細膩的情感世界。作為一篇古老而優(yōu)秀的詩作，關(guān)雎在讀后讓我產(chǎn)生了深深的觸動和感悟。

首先，關(guān)雎讓我明白了愛情的甜蜜和殘酷。詩中的女子因思念愛人而無法入眠，她擁有的只有回憶和寄托。這樣的情感既是美好，又是痛苦。愛是人類最基本的情感需求之一，它能使人體驗到無盡的溫暖和幸福，但同時也意味著承受分離和痛苦。關(guān)雎以它獨特的方式，讓我深刻意識到了這一點，使我對愛情有了更為深入的理解。

其次，關(guān)雎讓我思考了人生的無奈和無常。女子為了愛人奮勇追尋，然而最終卻失去了他。這種無法擺脫命運束縛的無奈感，使我深深地感受到了人生的脆弱和無常。無論我們?nèi)绾闻Γ嗝磳廴艘缿伲罱K都有可能因為種種原因而失去。關(guān)雎引起了我對人生無奈的思考，讓我明白了珍惜眼前的美好與幸福的重要性。

再次，關(guān)雎喚起了我內(nèi)心深處的離愁別緒。詩人以細膩入微的筆觸描繪了女子的內(nèi)心體驗，使讀者不僅能夠理解她的情感，更能夠感同身受。在憂郁的音律中，關(guān)雎展現(xiàn)了女子的離愁別緒，而讀者在閱讀時也會跟隨詩人的筆觸沉浸其中。讀完關(guān)雎后，我仿佛親身體驗到了那種深深的離愁別緒，讓我對生活和愛人產(chǎn)生了更強烈的感悟。

最后，關(guān)雎開啟了我對古代文化的探索之旅。作為《詩經(jīng)》中的一篇古老詩作，關(guān)雎深深展示出了古代文化的底蘊和瑰麗。閱讀關(guān)雎時，我被它所展現(xiàn)的詩人情感和細膩的文字所吸引，進而引發(fā)我對古代文化的好奇。通過進一步的研究，我了解到更多有關(guān)于古代文化的知識，豐富了自己的文化素養(yǎng)。關(guān)雎成為了我了解古代文化的起點，讓我對古代詩歌有了更深入的了解和熱愛。

總的來說，關(guān)雎通過其動人的情感描寫和深邃的思考，讓我對愛情、人生、離愁別緒以及古代文化有了更深入的認識和體會。它不僅僅是一篇古老的詩作，更是一座橋梁，將我?guī)肓艘粋€古老而瑰麗的世界。讀完關(guān)雎，我倍加珍視眼前的幸福，也更加熱愛和尊重經(jīng)典文化的傳承與發(fā)揚。

醒來讀后的心得篇十一

童年雖已遠去，但在心頭抹不去的是那兒時月下的斑斑竹影。

文章大部分實在敘事的，可在表面上看是在講故事，然而在人與人之間的對話中，我們可以感受到有一種更深的東西在若隱若現(xiàn)。

夜色愈濃、引發(fā)我們愈深的思考。只為好玩而興致勃的描著竹影子，是除了孩子們其他人不會干的事情。這對“我們”來說，不是一般的有趣。而因為父親的發(fā)現(xiàn)，帶來了不是批評卻是思索。以趙孟頫的馬來對比竹，馬變的失去光澤，相反卻張揚了竹的個性所在。令我發(fā)現(xiàn)、其實竹也很講究?！爸駷槭裁床挥镁G顏料畫?”這是個復(fù)雜的問題。有它引起的關(guān)于中國畫的的獨特魅力，使人深思。沒錯，不重于“像不像”，而重于是否表現(xiàn)一種美的姿態(tài)，一種活得神氣。只要畫出了它們，畫得色彩便由清一色的墨色變得比任何色彩都鮮艷。

在為“大作”——竹影而沾沾自喜時，卻看見堂前吳昌碩的墨竹，又變了心，再想想自己的畫，便立刻感受到了距離的分量，中國畫藝術(shù)的博大精深，絕不是草草幾筆就勾勒出來的。

是否明早的竹影仍存?也許下雨了吧，但關(guān)于竹影的思考卻將永遠扎根在“我”漸漸成熟的心。

醒來讀后的心得篇十二

今日，閑著也是閑著于是順手拿過旁邊陳組長的一本書，書名叫“火車老鼠”。

封面畫了一幅頗有意思的漫畫，看起來似乎是一本童話書，但當(dāng)我看完這本書，卻發(fā)現(xiàn)這是一本寓意深刻的寓言。

故事講敘了一只在慕尼黑的小“海貍”(名字)老鼠，在遭受城市大整改的時候，全家人失去了原來溫馨的住所，而露宿街頭。為了覓食他們經(jīng)常去火車站，一次，無意中，海貍老鼠跑到了火車里，便開始了自己長達3年的長途旅行。他去了瑞士，去了巴黎，還去了英國。在此次漫長的旅程中，他遭遇到種種，他嘗遍了各個城市的不同的生活。其中有碰到了困難和危險，但仍然勇敢的往前行。為了生活，甚至做了一回馬戲團的演員。最后又長途跋涉，不謂艱險重新回到家人身邊。

故事中的海貍鼠勇敢，堅強且正義。在離開家人的日子里獨自一人生活在一列火車上，他沒有哭泣，也沒有無措的選擇被人們所殺死，而是機敏堅強樂觀的生活著，甚至把這當(dāng)成一種旅行。

而在現(xiàn)實生活中，我們可以看到一些成年的孩子是多么的依賴父母。記得上大學(xué)的第一個星期，我甚至看過有多少學(xué)生因為一時忍受不了這樣獨立的生活而落淚?，F(xiàn)在想想現(xiàn)實中的人們其實比老鼠還要脆弱。

或許這是作家刻意編出的一只老鼠形象，但是你敢說現(xiàn)實中的老鼠就沒有這么堅強嗎?。這其實就是他們所生活的世界的一個選擇，他們對于生活必須如此，否則就要失去生存的權(quán)利。而我們?nèi)祟悾柗Q這個世界的唯一主宰者，有時卻是如此的渺小與不堪一擊。

醒來讀后的心得篇十三

我最喜歡的課文是《翠鳥》，每當(dāng)我看到天空中飛過又美麗又機靈的小鳥的時候，我就會想起聰明伶俐的翠鳥。

課文寫了翠鳥很漂亮，“翠鳥頭上的羽毛像橄欖色的頭巾，背上的羽毛像淺綠色的外衣。”作者把翠鳥的羽毛比喻成頭巾和外衣，真是很有意思。

“翠鳥鳴聲清脆，愛貼著水面疾飛?！边@句話讓我印象最深刻，因為這句話里面有些字用得很生動。比如：“貼”字讓我覺得翠鳥飛行時離水面非常非常的近，還有“疾”字寫出了翠鳥飛行的速度非常的快。

作者用兩個字就把翠鳥寫得很機靈、很伶俐。還有“鳴聲清脆”，翠鳥叫聲一定像唱歌一樣好聽吧!

醒來讀后的心得篇十四

今天在旅途中翻看左傳，看到兩個地方讓我生起了感慨。第一個地方是鄭國的子產(chǎn)，齊景公為他修建了華麗的居所，但是他依然搬回了舊地，并且讓那些因為他的華麗住所而流離失所的人回到原地居祝第二個地方是晉國的欒叔的一句話，翻譯成白話就是，彼此都是好的，才服從多數(shù)。好的，是大多數(shù)人所希望的。

古代人的智慧和德行真是令今天的我感到汗顏埃由此我想到一些東西。我們最近120__年來雖然擺脫了封建的束縛，整個社會的全部層面都發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，而這一切的原動力乃是外部的技術(shù)引進和內(nèi)部的天朝大國的尊嚴。

人，都為自己的追求活著，有些人，追求的是豐衣足食，有些人追求的是國家安定，有些人，追求的是智慧，有些人追求的是讓老百姓和平的生活。各種不同的人就像漢尼拔手下的軍隊一樣，彼此都有極其鮮明的有點和缺點，如何將這些追求各異的人統(tǒng)-戰(zhàn)到一面大旗之下，為共同的目標而努力，就是一個國家或者政黨能否成功的關(guān)鍵了。

建國之前的30年，國家最活躍的是一批被稱為地下黨的人，他們的思維，比起其他所有的社會層次更加敏銳，___在__年通過調(diào)查寫出了中國社會各階級分析，并以此為依據(jù)發(fā)動各種起義，因為他最仔細的調(diào)查了中國的情況，得到了民-國這個腐朽的統(tǒng)治集體由于依靠的是大資產(chǎn)階級和中產(chǎn)階級，其政治上的不成熟和面對帝國列強的又依賴又害怕的特點，必然不能將百姓從水深火熱之中解救出來。所以才敢于一次又一次的通過極端的方式來表達自己的政治愿望。雖然資產(chǎn)階級一再的嘲笑根植于物產(chǎn)階級的共-產(chǎn)d是泥腿子，但是，即使在革命最衰弱的時候，在極左路線將革命引向失敗的邊緣的時候，由于共-產(chǎn)d所依靠的無產(chǎn)階級的廣大和毛主席領(lǐng)導(dǎo)的共-產(chǎn)d的頑強信心，最終泥腿子渡過難關(guān)并且打敗了一批又一批的美式裝備的國民d軍隊。號稱800萬的蔣光頭軍隊不消4年就被吃的干干凈凈了。

這30年我們在完整工業(yè)基礎(chǔ)之上做的事情就是要盤活資產(chǎn)，用這些工業(yè)體系去嵌入全球的物流循環(huán)之中，去找回往日的繁華。所以這30年最活躍的是做生意的人，我們看到大批的人白手起家成為富翁，很多政府成員也沾光，通過行政手段來促進資產(chǎn)的盤活。所以中國成了全球最大的奢侈品消費國家，雖然這個很受底層詬病，但是客觀上，使得國家的資產(chǎn)沒有像蘇聯(lián)一樣完全被蒸發(fā)，算是一種比較合適的保值方式吧。因此，雖然底層很多人在抱怨，但是也主要是抱怨社會不平均，總的來說，所有層面的中國人生活都在改善。而且是以完全不能想象的速度在改善，同時，其他的受到中國產(chǎn)品沖擊的國家則是哀鴻遍野。根本無力組織起反擊來，所以，中國的幾億民工都有活了，而其他地區(qū)則拉美化了。

醒來讀后的心得篇十五

關(guān)雎是《詩經(jīng)》中的一篇，是中國古代文化的瑰寶之一。這首詩深深地觸動了我的內(nèi)心。在讀過關(guān)雎之后，我深感詩中表達出的情感與現(xiàn)實生活的關(guān)系，讀詩讓我更深刻地了解了古人的人生觀和處世智慧。讀完關(guān)雎之后，我對人生的態(tài)度有了更清晰的認識，也明確了自己在現(xiàn)實中的存在和應(yīng)有的位置。

首先，關(guān)雎給我?guī)砹藦娏业母惺芎颓楦?。詩中描述了一個相思的女子，她倚著柱子，郁郁寡歡。她的思念之情如同河水般滔滔不絕，讓人不禁為之動容。在現(xiàn)代社會，因為各種原因，我們經(jīng)常會感到孤獨和寂寞，和詩中的女子一樣，我們也許會倚著柱子，愁腸百結(jié)。關(guān)雎讓我意識到，情感的痛苦是人類共同的經(jīng)歷，這使我更加堅定了尋找幸福和真正的情感的決心。

其次，關(guān)雎讓我對古人的人生觀和處世智慧有了更深刻的認識。在詩中，女子把自己的情感傾吐給天地。這種傾訴是對自然和宇宙的理解和感悟。古人視天地為大，人為小。他們用自己的情感去感受和融入自然，與宇宙相通。這讓我意識到，我們現(xiàn)代人過多地將自己封閉在城市的高墻之內(nèi)，忽視了自然和宇宙的存在。我們應(yīng)該借鑒古人的智慧，與自然和宇宙相融合，以平和的心態(tài)去面對現(xiàn)實的挫折和困境。

再次，關(guān)雎讓我對人生的態(tài)度有了更清晰的認識。詩中的女子雖然傷心，卻沒有放棄對幸福的追求。她用自己的情感激勵自己生活得更加充實和美滿，不再抱怨生活的不公和殘酷。面對人生的苦難和困境，我們應(yīng)該學(xué)會積極的心態(tài)，把握自己的命運。只有積極面對人生，才能擁有更美好的未來。

最后，關(guān)雎讓我明確了自己在現(xiàn)實中的存在和應(yīng)有的位置。詩中的女子因為相思之苦而倚著柱子愁腸百結(jié)，我深感我們現(xiàn)代人也會因為追求和欲望而苦惱。然而，在我們苦惱和迷茫的時候，我們應(yīng)該明白自己的存在和追求的真正動力。我們應(yīng)該檢視自己的價值觀和人生目標，找到自己在現(xiàn)實中的位置和角色。只有堅定了自己的方向和目標，才能擁有真正的快樂和滿足。

在讀完關(guān)雎之后，我對人生有了更深刻的認識。關(guān)雎讓我明白了情感和現(xiàn)實的關(guān)系，讓我領(lǐng)悟到古人的智慧和人生觀。關(guān)雎讓我對人生的態(tài)度更加明確，也明確了自己在現(xiàn)實中的存在和應(yīng)有的位置。每當(dāng)我讀到這首詩，我都會感到一股溫暖和力量，這股力量鼓勵著我積極面對人生的挑戰(zhàn)和困境，去追求自己的幸福和真正的情感。我相信，只要我們用心去閱讀和理解古人的智慧和情感，我們一定能夠更好地面對現(xiàn)實并擁有美好的未來。

醒來讀后的心得篇十六

“卟通……哧”翠鳥滑過水面叼起小魚時，動作的確很快。

文章也有一段寫了翠鳥捕食的情景，還沒等小魚發(fā)現(xiàn)，翠鳥就已經(jīng)把它叼上天空了，這樣的速度肯定只有幾秒鐘的時間。

我還看過翠鳥捕魚的照片。攝影家捕捉到的場面是這樣的：翠鳥發(fā)現(xiàn)了一條潛伏在水底的小魚，它便一沖而下，插入水中。一秒，兩秒……“哧——”翠鳥只用了幾秒鐘的時間就破水而出，叼著那條小魚兒飛走了。飛的時候，它又像一條綠色的閃電一般，一下子就不見了蹤影。我也同課本作者一樣，也想捉只翠鳥來飼養(yǎng)，但是我們都知道，大自然才是它真正的家!

醒來讀后的心得篇十七

竹影，一片翠竹的影子而已，本沒什么稀奇，也少幾分儒雅，但卻是真實存在于天地之間，悠然搖曳于四季之中，無論心情是喜是憂，無論天氣是好是壞，都會靜靜地守候在竹的身旁。

既是影，便介于有形無形之間，虛虛實實之中。就竹影而言，有了竹的主體，才有了影的依附，無竹便無影，有影必有竹，二者相互依存，彼此不離不棄。不管是一株、一簇，還是一片竹林、浩瀚竹海，只要有了竹的高大挺拔，蓊郁青翠，便有了一道風(fēng)景，一片美麗，一份悠然。而那片竹影，也是生死相隨，相伴左右，隨著竹的涌動而搖擺起舞，在陽光下留下斑駁點點，在月光里灑滿片片迷離。竹與影猶如主仆關(guān)系，又似親密伙伴;影之于竹，是忠實，是坦誠，是執(zhí)著，是信義，從不自我炫耀，也不擅越雷池。

古往今來，對于竹之堅韌，竹之高潔，竹之風(fēng)骨，人們贊賞有加，不惜濃墨重彩，盡是溢美之詞。其中又以清朝的鄭燮(板橋)最喜之，既畫竹亦寫竹，且多傳世之作?！吨袷房胺Q其代表作：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！北彼未笪暮捞K軾亦有：“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗”之句，皆因竹具有“寧折不彎”的豪氣和“中通外直”的度量，它性質(zhì)樸而淳厚，品清奇而典雅，形文靜而怡然，竹也因此升華到一個最優(yōu)雅的品位，成了一種為人崇尚的精神。

而對于影子，人們關(guān)注較少，而且往往與花木建筑相系，諸如：“云破月來花弄影”;“簾幕卷花影”;“墮絮輕無影”;“拂墻花影動，疑是玉人來”;“綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘”;“愿教清影長相見，更乞取長圓”等，令人讀后心旌搖動，浮想聯(lián)翩。只有竹影，不以物喜，不以己悲，不為五彩繽紛所動，不被光怪陸離所迷，始終信守在竹的左右。竹在高山，影隨其后;竹立亂石，影亦相伴，不論富貴貧賤，一如既往，從無二心。

風(fēng)疏竹影，四季輪回，無欲無妄，淡泊平生。不愿攀附權(quán)貴，不去追逐名利，只愿坦坦蕩蕩活得自在，開開心心活得明白，瀟瀟灑灑活的有境界，在茫茫人海里，花花世界中留下一片綠蔭，一片清涼，一片清新，一片悠然，足矣!

醒來讀后的心得篇十八

閱讀是人與書的對話，是智慧的交流。每當(dāng)我拿起一本書，開始閱讀，我感到自己仿佛融入了書中的世界，與作者一同探索思想的深度。讀后的心得體會，是我與書籍對話的結(jié)晶，它不僅是我對作者思想的理解和評價，更是我對自己思考的反思和總結(jié)。

第二段：對知識的獲得和拓展的體會

我相信讀書是一種持久的追求，只有不斷讀書，才能獲得知識的源泉。在閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)知識是一種無窮無盡的財富，每本書都是知識的一片寶地。通過讀書，我逐漸掌握了不同學(xué)科的基礎(chǔ)知識，并從中獲得了新的啟示和思考，使我的眼界不斷拓展。讀后的心得體會中，我常常會記錄下對書中知識的領(lǐng)悟和拓展，這讓我更加意識到讀書的價值和重要性。

第三段：對人生的思考和反思的體會

讀書不僅僅是獲取知識，更是思考人生的一種方式。在閱讀過程中，我不僅能夠認識到自己的不足，也會從書中獲取一些對人生的智慧和哲理。通過讀書，我學(xué)會了如何成為一個更好的人，如何面對生活的挫折和困難。讀后的心得體會中，我經(jīng)常會對書中的人生觀和價值觀進行思考和評價，這讓我漸漸明白了許多人生的真諦和智慧。

第四段：對自我提高和個人發(fā)展的體會

閱讀對個人的成長和發(fā)展具有重要的促進作用。通過閱讀，我提升了自己的語言表達能力、思維邏輯能力和創(chuàng)新思維能力。讀后的心得體會中，我常常會對書中的觀點進行分析和解讀，并結(jié)合自己的理解進行思考和評價，這讓我不斷提高了自己的思辨能力和表達能力。同時，閱讀也讓我有機會了解到各個領(lǐng)域的專業(yè)知識，拓寬了我的知識面，提高了我的綜合素質(zhì)和個人發(fā)展。

第五段：對共鳴和理解的體會

閱讀是一種溝通和共鳴。在閱讀過程中，我會遇到一些能夠與我產(chǎn)生共鳴的作者和作品。讀后的心得體會中，我會記錄下讀書的感悟和體驗，也會與他人分享和交流，這讓我對人類共同的情感和體驗有更深層次的理解。同時，通過與作者的對話，我能夠更加真切地感受到他們的思想和情感，從而加深了對作品的理解和賞析。

結(jié)論：

讀后的心得體會是一種寶貴的財富，它反映了我們與書籍對話的經(jīng)歷和體驗。通過讀書，我們能夠獲得知識，思考人生，提高自我，并與作者產(chǎn)生共鳴和理解。讀后的心得體會是我們與書籍對話的結(jié)晶，也是我們個人成長和發(fā)展的源泉。愿我們能夠不斷讀書，不斷思考，用自己的心得體會為自己的人生增添更多的智慧和力量。

醒來讀后的心得篇十九

在來去如飛的世界里，在流云中，可曾有過這么四個字——“朝花夕拾”，在過去的時間里，踏著記憶的風(fēng)塵，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過。

魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過這名字，就以衍太太為例子，她是庇護魯迅的，對小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關(guān)心小孩的，正因為這樣，她才隨意對待小魯迅，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時，她從未關(guān)心關(guān)照過他們，還對魯迅說：“我記著，看誰吃的多。”衍太太說話也是有技巧的，從這么小小的三個字——“我記著”，就可以將自己整個好人的形象展現(xiàn)在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時，衍太太就演戲說：“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個表里不一的人，當(dāng)我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個沉重的大石。

拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻，我喂蠶時，總得拿出幾片桑葉的，那時我是開心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。

踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點一點的碎花。

朝花夕拾讀后總結(jié)心得700字范文2

寒假，我看了《朝花夕拾》這本書，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年是求學(xué)的歷程。

在《狗貓鼠》中，是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

在《阿長與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。

在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。

在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

在《父親的病》中，回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質(zhì)。

《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

朝花夕拾讀后總結(jié)心得700字范文3

魯迅的名字，是家喻戶曉的，今年的寒假里我讀的書中就有魯迅的《朝花夕拾》。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

這是我從新華書店買回來的書，捧起魯迅的這本《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾，它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄，因為是當(dāng)時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們的生活再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。

朝花夕拾讀后總結(jié)心得700字范文4

《朝花夕拾》是魯迅晚年時寫的一部回憶性散文，但記敘的卻是他少年和青年時期的事，讓我感受到脈脈溫情，也透露出年少輕狂的童真。

阿長是魯迅家的保姆，她和魯迅有著很深厚的感情。因為舊社會的習(xí)俗，阿長留下了許多看似迂腐的規(guī)矩：總喜歡切切察察，豎起第二個手指上下?lián)u動，過年的時候要說“恭喜!恭喜!”，據(jù)說這和一年的運氣有關(guān)，還要吃福橘……現(xiàn)在，我們過年的時候也要互相說：“新年好”，也要吃餃子，這是我們的傳統(tǒng)，只是和一年的運氣無關(guān)。

雖然魯迅在為阿長踩死他心愛的隱鼠而怨恨她，但不久后阿長買來了他渴望的“三哼經(jīng)”(《山海經(jīng)》)，這讓魯迅大吃一驚，他相信阿長有神力，長媽媽去世后，魯迅還在為她祈禱：仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈!

三味書屋里的先生是極方正、質(zhì)樸、博學(xué)、和藹、嚴而不厲的人;魯迅的父親倒顯得有些封建了，五猖會是一個迎神賽會，魯迅很期待這個賽會，可他父親卻讓他背完書再去看。父親并不理解他急切的心情，批判了舊社會的思想扼殺了兒童好玩的天性。可是，我羨慕魯迅，他還能去看五猖會，我們是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。

藤野先生是一個真正的君子，他不像另一些日本人對中國人輕蔑、諷刺，而是給了魯迅更多關(guān)懷和鼓勵，藤野先生有著嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，魯迅把一根血管移了一下位置他都能看得見。

最后一個人物是范愛農(nóng)，起先魯迅很看不起他，他的老師徐錫麟被殺害了，他竟然連一個電報都不敢發(fā)，這讓魯迅很惱怒。但隨著與范愛農(nóng)熟識了，到他英勇就義，魯迅對他的看法漸漸改變了。范愛農(nóng)也許是自殺，他無法在這個黑暗的社會中立足，所以就去了陰間，希望在那里得到光明。

我們的童年也在漸漸逝去，不一樣的年代，卻有同樣的歡樂，讓我們一起細細品味《朝花夕拾》吧!

朝花夕拾讀后總結(jié)心得700字范文5

在這一次的閱讀之中，魯迅先生通過眾多的側(cè)筆之中，反應(yīng)出了他那一個時候的封建社會時，中國的萬分黑暗。

在《父親的病》之中，幼小的魯迅因為他的父親病了，也迫不得已的根據(jù)醫(yī)生的那十分稀奇的藥單，去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到十分的不解，也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫出了封建社會時，人們草菅人命，只認錢，不認人的缺點。那些人命如同草芥一般的庸醫(yī)，卻也利用著那封建社會人們迷信的特點來解釋自己的無能的醫(yī)術(shù)，讓人們信以為真，隨意糊弄人。

在最后的那一個部分，人們都廢盡了財產(chǎn)，去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親，還天真的認為自己給父母幾兩人參，就是盡了最大的孝了。可他們卻不知道，父母在死亡之前最想做的事情，卻是想要再看他們幾眼呀!從這里可以得知道，那些只有封建思想的人們將會是多么的無知迷信啊!

在我的父親臨死之前，那位“精通禮節(jié)”的衍太太，過來把當(dāng)時迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時候大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷，提醒了那時的世人，喚起了他們的精神覺醒。多年之后，魯迅先生仍是十分后悔自己在當(dāng)初這么的做，因為自己做了那件事情之后，卻已經(jīng)無法補回去了。

在這那片黑暗的封建社會之中，人們的迷信已成災(zāi)難，魯迅先生希望能夠讓人們覺醒，寫出了他對父親的愛，更加的諷刺了這黑暗的社會。

朝花夕拾讀后總結(jié)心得700字范文

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