無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
曾國藩語錄句子有哪些篇一
曾國藩，字子敬，號梅溪，湖南衡州人，清朝大臣、文學(xué)家和軍事家。他是晚清時期最有影響的政治家之一，是著名的名臣。曾國藩生前留下了大量的言行錄和書信，這些文字成為了后來的人們所認(rèn)可的“曾國藩語錄”。這些語錄不僅包含了曾國藩對于治國、興農(nóng)、教育等方面的寶貴見解，而且也記錄了他的人生哲理和智慧。
第二段：受用曾國藩語錄的原因
曾國藩的言行錄稱為曾國藩語錄，其內(nèi)容包括政治、軍事、教育等方面，以及人生哲學(xué)和智慧。曾國藩語錄對于讀者的價值在于它最大程度地記錄了曾國藩的思想和 認(rèn)識、方法和策略。其次，曾國藩作為晚清最有影響力的政治家之一，歷任湖北學(xué)政、四川巡撫等要職，其豐富的實踐經(jīng)驗尤其令人欣賞和受用；第三，曾國藩語錄無疑是一部讀懂中國現(xiàn)代化進(jìn)程歷程的佳作。
第三段：曾國藩語錄的思想內(nèi)涵
曾國藩語錄的思想內(nèi)涵非常豐富，與西方現(xiàn)代化的經(jīng)歷有著非常不同的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和文化內(nèi)涵。曾國藩一直致力于農(nóng)學(xué)教育，他對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的探索和土地改革的思考不僅影響了當(dāng)時的農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程，也對今天的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展有著重要意義和參考價值；另外，曾國藩強(qiáng)調(diào)教育、品德，提出了“循序漸進(jìn)”的教育理念，開創(chuàng)了中國近代教育思想的新局面。他也提出了“上善若水”的思想，即領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該以柔治國，具有威望和權(quán)威性，而不是強(qiáng)制。
第四段：我對曾國藩語錄的感受
曾國藩的言行被記錄下來，不僅有助于后來的政治家和學(xué)術(shù)人士，而且也有助于普通讀者的成長和受益。我自己對曾國藩語錄也深有感受，其中的思想和觀點對我產(chǎn)生了深刻的影響。比如說，我領(lǐng)悟到了“循序漸進(jìn)”的教育理念對于我的自我教育和提升有著重要意義的激勵；我也相信“上善若水”的處世哲學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具有柔韌性和開放性，而不是簡單的掌權(quán)。
第五段：結(jié)論
總之，曾國藩作為近代中國史上的重要人物之一，其言行和思想對后代影響深遠(yuǎn)。曾國藩語錄的存在和發(fā)展，也反映了中國在近代化進(jìn)程中的思想變革和哲學(xué)傳統(tǒng)。對于今天的人們而言，我們應(yīng)該把曾國藩語錄作為一種重要的歷史資料，不斷去發(fā)掘和吸收其里面的思想精華，以及不斷探索和實踐曾國藩語錄中的核心價值，以此來推動中國現(xiàn)代化的發(fā)展。
曾國藩語錄句子有哪些篇二
1.甘苦自得。
2.舉世惟一真字難得。
3.人之精神不可無所寄。
4.事以急敗，思因緩得。
5.綺語背道，雜學(xué)亂性。
6.知足則樂，務(wù)貪必憂。
7.能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。
8.有惻隱之心者，必有羞惡。
9.人要為善，先要明善始得。
10.氣忌盛，心忌滿，才忌露。
11.憂時勿縱酒，怒時勿作札。
12.和可消人怨，忍足退災(zāi)星。
13.善觀人者觀己，善觀己者觀心。
14.軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。
15.凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
16.常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。
17.富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
18.要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。
19.聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。
20.人于平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。
21.凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
22.為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。
23.勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
24.士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
25.文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。
26.能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。
27.薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
28.失意事來，治之以忍，方不為失意所苦?？煨氖聛?，處之以淡，方不為快心所惑。
29.素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。
30.甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。
31.多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
32.爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
33.功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。
34.誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。
35.巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。
36.廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。
37.立身之道，內(nèi)剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。
38.口腹不節(jié)，致疾之因;念慮不正，殺身之本。
39.古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守。
40.君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。
41.智大心勞者狂，力小任重者踣。
42.善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。
43.沽虛譽于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。
44.利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
45.一念忽略，便有錯言錯事。
46.越自尊大，越見器小。
47.好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
48.君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。
49.才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問。
50.惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
51.只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
52.信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。
53.尖酸語稱快一時，當(dāng)之者終身怨恨。
54.聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
55.好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。
曾國藩語錄句子有哪些篇三
1、特患業(yè)之不精耳。
2、百種弊病，皆從懶生。
3、凡辦大事，以識為主，以才為輔;凡成大事，人謀居半，天意居半。
4、守篤實，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。
5、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
6、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
7、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
8、國家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。
9、人以氣為主。
10、吾輩讀書，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事。
11、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?
12、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
13、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
14、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
15、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
16、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。
17、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
18、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。
19、禁大言以務(wù)實。
20、省事是清心之法，讀書是省事之法。
21、功不獨居，過不推諉。
22、智慧愈苦而愈明。
23、常常提其朝氣為要。
24、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
25、不可輕率評譏古人。
26、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。
27、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
28、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
29、無好小利。
30、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
31、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
32、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
33、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
34、譽望一損，遠(yuǎn)近滋疑。
35、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。
36、無實而享大名者必有奇禍。
37、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
38、不隨眾從之喜懼為喜懼。
39、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
40、一身精神，具乎兩目。
41、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
42、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
43、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。
44、神正其人正，神邪其人奸。
45、人必誠，然后業(yè)可大可久。
46、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
47、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進(jìn)德之資。
48、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
49、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。
50、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。
51、有才干，定要表現(xiàn)之。
52、受挫受辱之時，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
53、行事不可任心，說話不可任口。
54、前世所襲誤者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。
55、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。
56、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
57、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
58、為人不可過于聰明。
59、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。
60、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
曾國藩語錄句子有哪些篇四
《養(yǎng)晦堂記》：凡民有血氣之性*，則翹然而思有以上人。惡卑而就高，惡貧而覬富，惡寂寂而。
思赫赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人者，率常終身幽默，暗然退藏。彼豈與人異性*？誠見乎其大，而知眾人所爭者之不足深較也。
國藩之稱林翼，則曰：“潤公聰明，本可霸術(shù)。而講求平實，從日常行一事以見至理，開口皆正大之語，舉筆則正大之文，不意朋輩中進(jìn)德之猛，有如此者。其于朋友，純用獎借，而箴規(guī)即寓乎其中。有權(quán)術(shù)而不屑用，有才智而不自用，有如此襟懷氣局，豈與倉猝成功名權(quán)宜就事會者比哉！”
大抵平日非至穩(wěn)之兵，必不可輕用險著；平日非至正之道，必不可輕用奇謀。穩(wěn)也，正也，人事之力行于平日者也；險也，奇也，天機(jī)之湊泊于臨時者也。
“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。求變之法，總須先立堅卓之志。
居業(yè)：“古者立事，必有基業(yè)。如高祖之關(guān)中，光武之河內(nèi)，魏之克州，唐之晉陽，皆先據(jù)此為基，然后進(jìn)可以戰(zhàn)，退可以守。君子之學(xué)道也，亦必有所謂基業(yè)者。大抵以規(guī)模宏大、言辭誠信為本。如居室然，宏大則所宅者廣，托庇者眾；誠信則置趾甚固，結(jié)構(gòu)甚牢?！?/p>
古之英雄，意量恢拓，規(guī)模宏遠(yuǎn)，而其訓(xùn)誡子弟，恒有恭謹(jǐn)斂退之象。
天下之事，有其功必有其效；功未至而求效之遽臻則妄矣。未施敬于民，而欲民之敬我；未施信于民，而欲民之信我。鹵莽而耕，滅裂而耘，而欲收豐穰十倍之利，此必不得之?dāng)?shù)也。
至于倔強(qiáng)二字，卻不可少。功業(yè)文章，皆須有此二字貫注其中，否則柔一靡一，不能成一事。孟子所謂至剛，孔子所謂貞固，皆從倔強(qiáng)二字做出。吾兄弟皆稟母德居多，其好處亦正在倔強(qiáng)。若能去忿欲以養(yǎng)體，存倔強(qiáng)以勵志，則日進(jìn)無疆矣。
大抵任天下之大事以氣，氣之郁積于中者厚，故倔強(qiáng)之極，不能不流為忿激。以后吾兄弟動氣之時，彼此互相勸誡，存其倔強(qiáng)，而去其忿激，斯可耳。
總要養(yǎng)得有胸次博大活潑，此后更當(dāng)有長進(jìn)也。
爾稟氣太清，清則易柔，推志趣高堅，則可變?nèi)釣閯偅磺鍎t易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚。余字汝曰(口念)剛，恐其稍涉柔一弱也。教汝讀書須具大量，看陸詩以導(dǎo)閑適之抱，恐其稍涉刻薄也。爾天性*淡于萊利，再從此二事用功，則終身受用不盡矣。
曾國藩語錄句子有哪些篇五
4、人生莫懼少時貧。曾國藩
5、制造船炮，為中國自強(qiáng)之本。曾國藩
6、愛民乃行軍第一義?！鴩?/p>
7、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。——曾國藩
8、不為圣賢，便為禽獸不問收獲，但問耕耘。曾國藩
9、天下斷無易處之境遇人間哪有空閑的光陰。曾國藩
10、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。曾國藩
11、天可補(bǔ)，海可填，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。曾國藩
13、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。引自《曾國藩家書》
16、天道忌巧，謙退不爭，不伎不求?！鴩?/p>
17、素食則氣不濁獨宿則神不濁默坐則心不濁讀書則口不濁。——曾國藩
18、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。曾國藩
19、愛民乃行軍第一義。曾國藩
20、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。曾國藩
21、省事是清心之法，讀書是省事之法。曾國藩
24、堅其志，苦其心，勤其力，事無大小，必有所成。曾國藩
25、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，只問耕耘?！鴩?/p>
26、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗天下古今之人才，皆以一傲字致敗。曾國藩
27、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。曾國藩
28、忿怒二字，圣賢亦有之特能少忍須央，便不傷生。（中國古代大臣）曾國藩
30、天可補(bǔ)，?？商睿仙娇梢?。日月既往，不可復(fù)追。--曾國藩
31、去山中賊易，去心中賊難。——曾國藩
32、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。曾國藩
34、觀人法講信用無官氣有條理少大話?！鴩?/p>
35、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。曾國藩
37、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德。曾國藩
39、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。曾國藩
41、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。曾國藩
44、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。曾國藩
曾國藩語錄句子有哪些篇六
1、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語。
2、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……
3、生在這個大亂未平的時期，只有隱藏起來消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！
4、不輕率進(jìn)兵，不輕率撤退。
5、不慌不忙，一步一個腳印地前進(jìn)，過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。
6、大約上等賢哲，當(dāng)以天緣遇之，中等人才，可以人力求之。――《曾國藩書信》。
7、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實，頗不易矣。若能事事求精，輕重長短一絲不差，則漸實矣。能實，則漸平矣。――《曾國藩書信》。
8、軍事如槍法，門戶宜緊；如拳法，有仲有縮。若公人之太深，則有伸無縮矣。――《曾國藩書信》。
9、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可變化氣質(zhì)。――《曾國藩家書》
10、意盡則止，辭足則止。――《曾國藩家書》
11、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂。――《曾國藩家書》
13、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠(yuǎn)游不負(fù)。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠(yuǎn)行百里外哉！――《曾國藩書信》。
14、縱人以巧詐來，我仍以渾含應(yīng)之，以誠愚應(yīng)之；久之，則人之意也消。若鉤心斗角，相迎相距，則報復(fù)無已時耳。――《曾國藩曰記》。
15、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。――曾國藩
17、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明。――曾國藩
18、人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。
19、君子與小人斗，小人必勝。
20、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。――曾國藩
21、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也。
22、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。
23、無好小利。――曾國藩
26、花言巧語取悅?cè)?，只是擾亂了自己。――曾國藩《曾國藩家書》
28、養(yǎng)生以少憤怒為本，事親以得歡心為本。
29、喜新厭舊，欲求上進(jìn)難矣。
30、克己之學(xué)――反省本身。
曾國藩語錄句子有哪些篇七
1、剛?cè)岵?jì)——“近來見得天地之道，剛?cè)峄ビ?，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折”。
2、有志有識（既博且專）有恒，治學(xué)之三要素有志則斷不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡，有恒則斷無不成之事。
3、治學(xué)之法：“身到心到眼到手到口到”——博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
4、曾國藩曰“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)古之精相法者，并言讀書可以變換骨相”。
5、講求清廉——“不貪財不失信不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重”“蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主”。
6、事事謹(jǐn)慎——三實：不說大話務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理。
7、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。
8、三?。盒覟?zāi)樂禍，一薄德也；逆命億數(shù)，二薄德也；臆斷皂白，三薄德也。
9、三知：知命，知禮，知言。
10、三樂：讀書聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂也；宏獎人才，誘人日進(jìn)，二樂也；勤勞而后憩息，三樂也。
11、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
12、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
13、正確對待做官發(fā)財——“功成身退”，“大約世家子弟，錢不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大”。
14、儉以養(yǎng)廉，儉以保家——“家敗，離不得個‘奢’字”。
15、勤以養(yǎng)生，勤以致富——“人敗，離不得個‘逸’字”“天下百病，生于懶也”“人不勤則萬事俱廢”“千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個勤字”。
16、謙以保泰，謙以進(jìn)德——“討人嫌，離不得個‘驕’字”“勞而逸，謙而不傲，萬善皆從此生矣”“千古有道自得之士，不外一個謙字”。
17、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者。也；有恒財斷無不成之事此三者缺一不可。
18、學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做。
19、無恒者，見異思遷也，欲求長進(jìn)難矣。
20、人生惟有常是第一美德。
21、可見年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳。
22、爾不必求記，卻宜求個明白。
23、若事事勤思善問，何患不一日千里？
24、步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計算遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也。
25、心常用則活，不用則窒常用則細(xì)，不用則粗。
26、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)欲求變之之法，總須先立堅卓之志曾國藩一生追求“明德新民止于至善，以及格物致知誠意正心修身齊家治國平天下”的理想道路，“立德立功立言”是他一生追求的“三不朽”目標(biāo)，其道德詞章文治武功皆有可觀者。
27、為學(xué)之首要在立堅卓之志（今有幾何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣諺曰‘藝多不養(yǎng)生’，謂之不專也”（雖有心博學(xué)而精深，卻總是淺嘗輒止）；第三，“學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主”。
28、克己之學(xué)——反省自己。
曾國藩語錄句子有哪些篇八
2、君子之道，以知命為第一要務(wù)。
3、因循二事，誤盡一生，鼓舞精神，方破此弊。
4、人的一生，蹉跎跌宕，難免會有過失。當(dāng)別人對我們提出意見的時候，我們可能羞于面對自己的缺點而惱羞成怒。倒不如采取這樣的態(tài)度：如果別人說得對，確實指出了自己的不足，則要虛心改正；哪怕別人說錯了，也可以把它當(dāng)成是一種提醒，以此警示自己。
6、曾子曰，十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎。
7、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
8、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后?！鴩?/p>
9、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
11、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。
12、而古代的圣君賢相，也無不以勤勞自勉。
13、富貴氣太重，亦非佳象耳。
14、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
15、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
16、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一份辛苦一份才。天賦固然重要，但是后天的勤奮完全可以補(bǔ)足這一點。曾國藩自己小時候也曾經(jīng)因為愚笨被老師羞辱，但是后來憑借自己手不釋卷的勤奮，終究還是出將入相，位極人臣。
17、人與人也是如此。論語里講，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
18、慎，謹(jǐn)也?！墩f文》
19、天可補(bǔ)，?？商?，南山可移，日月既往，不可復(fù)追?！鴩?/p>
20、凡事留余地，雅量能容人。
22、名節(jié)至大，不可妄交非類。
23、如果你能說一句話，為別人發(fā)聲，就可以解決別人的紛擾，糾紛。那么如果是這樣，也不要太過退縮，但是如果想用這種方式謀得一定利益，那么就如同交易一樣了，和重利忘義又有什么區(qū)別呢。
24、法者，天討也，以公守之，以仁行之。——曾國藩
25、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜，既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。
26、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾國藩
27、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之人才，皆以一傲字致敗。
28、所謂的“慎獨”，也就是能夠在無人看管的情況之下遵守住其道德規(guī)范，做到真正的言行一致，而這也就是所謂的自律。當(dāng)一個人能夠在沒有人看管的地方，做到思想、言行、行為等各個方面的絕對謹(jǐn)慎，這樣無論是他面對任何事情都會心安理得。而在現(xiàn)如今的社會中，能夠做到自律才是真正能夠經(jīng)得起誘惑的人，才能夠在這個錯綜復(fù)雜、物欲橫流的社會中找到自身存在的價值。
【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/5514432.html】
