演講稿是一種在特定場合下向觀眾傳達(dá)觀點或表達(dá)想法的口頭表達(dá)形式，它具有提升演講者形象、傳遞信息、激發(fā)思考等作用。近期我們將要進(jìn)行一場演講，需要準(zhǔn)備一份扣人心弦的演講稿呢?！澳敲慈绾螌懸黄獌?yōu)秀的演講稿呢？首先要明確主題，然后進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和資料收集，還要注意語言的簡練和連貫性?！贝罱ㄒ粋€良好的演講平臺，可以讓更多的人有機會展示自己的才華和獨特的見解。
以孝為的演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
晚上好！我很高興也很忐忑走上這個講臺。高興的是又有這么好的機會和同事們一起暢所欲言；忐忑的是自己的形象與今天演講的主題——《做最美的幼兒教師》似乎有一側(cè)段距離。因為早已過而立之年的我，不再像我們的吳青老師那樣年輕，也不像我們的李秀雯老師那樣貌美。但是三十多年歲月的沉淀又給了我另一種美，那就是：奉獻(xiàn)，美的奉獻(xiàn)。
我從小并沒有當(dāng)幼兒教師的夢想，長大后卻在不經(jīng)意間走進(jìn)幼兒教師這個行列。但是這種不經(jīng)意一晃就是十多年。十多年來我品嘗到了幼教工作的苦與樂，體會到了為人師的心酸與甘甜。
曾記得剛走近幼教工作時，面對孩子們天昏地暗的哭喊聲：“我要媽媽”，我曾經(jīng)是那么的無助。但是褪祛難為情之后，我當(dāng)上了孩子們的媽媽，成為了孩子們的朋友?！耙环莞?，一份收獲”，當(dāng)孩子們歡呼雀躍地奔向我時；當(dāng)孩子們牽著我的手，拽著我的.衣服，呼啦啦地跟在我的身后時，我體驗到了作為幼兒教師的自豪與溫馨。
二00四年，我有幸來到金色未來這片沃土，幾年來我從配班老師到班主任再至今天的資料員，我在每一個崗位所做的都是些平凡的事，但是我想：我的愛是最美的奉獻(xiàn)。我愛這份工作，我也很認(rèn)真的對待這份工作。所以在許多許多的同事來了又走了以后，我依然堅守在這里。曾在網(wǎng)絡(luò)上看到這樣一句話：同樣的一瓶飲料，便利店里2塊錢，五星級飯店60塊錢。這說明什么？說明很多時候，一個人的價值取決于他所在的位置。
近兩年來，我擔(dān)任了資料員的工作，雖然離孩子們遠(yuǎn)了，但是我卻很懷念和孩子們在一起的日子，所以我很珍惜每天與孩子們在園車上那短短的兩三個小時，也很珍惜美術(shù)課上那短短的幾十分鐘。我不美麗，但我實在；我不美麗，但我從事的是美麗的事業(yè)。當(dāng)家長對我說“我的寶寶最喜歡沈老師”，當(dāng)孩子拍拍坐椅要我坐到他（她）們旁邊時，那帶給我的是一份感動，一份美麗的感動。這份美麗的感動也將推動我去快樂地奉獻(xiàn)。
以孝為的演講稿篇二
親愛的同學(xué)們，老師們：
大家下午好，我是來自四(二)的曾__。
同學(xué)們在這個寒假里，您們有沒有去過孤兒院，或者拜訪過孤寡老人呢?
在這個寒假，我和很多同學(xué)一樣，也去看望過孤兒院的小朋友，我去的____省____市的____的一個孤兒院。那里的房子非常的簡陋，下雨時房頂時不時會滴水下來。我看了之后非常擔(dān)心，這樣的成長環(huán)境，小朋友們住得了嗎?在孤兒院里，最小的弟弟妹妹1歲不到，最大的哥哥姐姐已有16歲，但是，他們從沒有上過一次學(xué)，只能在農(nóng)村里幫忙干活。
我和妹妹買了許多的零食，與水果去看他們，他們很高興地歡迎了我們，我們進(jìn)了孤兒院，把零食和水果給他們，但是大哥哥、大姐姐們不要，弟弟妹妹們就圍著我爭著要零食呢!我非常高興。
后來，我又和妹妹一起給他們每人一個紅包，看著他們那一張可愛的`臉，我非常的欣慰，我們又送給他們很多的玩具，弟弟妹妹們心滿意足地抱著零食、玩具回房了。
我給了哥哥姐姐許多書，他們也如愿以償了!
我依依不舍地跟他們道別，說：“下一個假期我還會來看你們的!”
同學(xué)們，在這個假期里，不管你是拜訪孤寡老人，還是去看過留守兒童，你的一句話可以換來別人的微笑，你的一份心意可以換來別人的希望，所以，我們一定要把這份愛心傳遞下去，謝謝大家!
以孝為的演講稿篇三
那件事，令我至今仍記憶猶新。
我?guī)е鴿M心的喜悅，跟隨爸爸媽媽漫步在馬路旁的人行道上。突然，一個圓柱體的東西出現(xiàn)在我的視野里，我?guī)еI腦子問號走近一看，原來是一個空易拉罐。一個念頭突然在我腦海中閃過：我到底該不該把它拾起來？經(jīng)過大腦仔細(xì)考慮后，我才決定把它拾起來。當(dāng)我正準(zhǔn)備彎腰去拾起它的時候，一個穿著華麗的人從我身邊走過，很自然的把手往空中一揚，一個零食袋就飄了下來。我朝她撇撇嘴，極不滿意的瞪了她一眼，很不高興得想：穿得這么華麗，原來內(nèi)心那么骯臟！我思量著，自己該不該把這些垃圾撿起來呢？這些垃圾又不是我扔的，我憑什么要撿？如果我撿起了它們，別人還會以為是我扔的呢。
可這個想法馬上遭到了否定：這么漂亮的柏油大道上，撒著一些零零碎碎的垃圾，簡直是毀了大路應(yīng)有的面貌。盡管我這樣想著，可是我仍是不愿意伸出我的手彎腰拾起這些垃圾。當(dāng)我猶豫不決時，一個小女孩從我身邊走過，當(dāng)她看見腳下的垃圾時，馬上彎腰把它拾起來，并扔進(jìn)了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所為，不好意思的低下了頭，我竟然連一個小女孩都不如！但當(dāng)我抬起頭的時候，卻看見了一幕本不該出現(xiàn)的畫面：幾個二十來歲的年輕人，個個穿得很時尚，頭發(fā)各色的都有，當(dāng)他們經(jīng)過這條路時，難聽的話語在我的耳邊響起。并且，他們非但沒有留下一個好的形象，竟然還留下了幾個煙頭！剛剛才被小女孩拾過的路面，此時又變的臟亂不堪。如此不文明的舉動，使我即刻對他們充滿了厭惡，即使他們外表再美麗，舉止上不文雅仍會遭到人們的唾泣。這一次，我沒有再考慮什么，馬上彎下腰，拾起垃圾扔進(jìn)了垃圾箱。
是那個跟我素不相識的小女孩，使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到講文明，不僅僅是保證自己的舉止、行為符合文明人的要求，更要時刻關(guān)注他人的行為舉動是否符合要求，見到不文明的人或事都應(yīng)采取相對的行動來勸阻或批評，給予他們忠告。
文明，是一個城市的標(biāo)志，擁有文明，才能打造出一個好的城市。讓我們攜起手來，共同創(chuàng)建出一個人人贊美的文明城市！
以孝為的演講稿篇四
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好！
我是高xxxx班的學(xué)生代表，今天我演講的`題目是《自為》。
什么是自為？自為與自發(fā)、自覺是不一樣的，自為不是被動的接受命令或指示，或是半被動地處事。自為是當(dāng)一個人做事時從動機、做事計劃的制定與實施，到事后的反饋全部出于自己。在這個過程中，可以允許有其他人的參與，但是別人必須以配角的身份出現(xiàn)，他的作用僅僅是做一種配合與協(xié)作。
或許你會覺得我這么說還是對太抽象，那么舉個簡單的例子。就拿我們在學(xué)校吃飯做例，餓得慌的時候進(jìn)餐是自發(fā)，完完全全按照學(xué)校的進(jìn)餐時間進(jìn)餐是自覺，而按照規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)實際作自己的調(diào)整，有自己的安排，就是自為。
為什么要自為呢？在這個競爭激烈的社會中，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都不可能處在平和發(fā)展的環(huán)境中。我們處處面臨著挑戰(zhàn)，時常會有挫折、牽絆，可以說，混世界越來越困難。在這種日漸窘迫的境況中，自發(fā)只能夠被淘汰，自覺也只能是隨波逐流，只有自為能夠把握主觀能動性，能夠自主地權(quán)衡利弊和優(yōu)勢劣勢，掌握自己前行的方向與節(jié)奏，最終實現(xiàn)自我。
自為的目的是實現(xiàn)自我，這個過程便是不斷朝著這個目的地進(jìn)發(fā)的一個過程。而對于不同的人來說，“自我”的定義是不同的。有的人的“自我”僅僅是擁有富足的生活，有的人的“自我”是用自己的努力在某個領(lǐng)域闖一番天地，更有人的“自我”很偉大，很遙遠(yuǎn)，是拯救地球！值得關(guān)注的是，有的人沒有自我。如果沒有自我，那么，又談何實現(xiàn)自我呢？！有人說：“有理想便是幸福的”，而我說“有理想只是擁有了幸福的權(quán)利”，自我便是理想，只有找到了“自我”，才能擁有幸福的權(quán)利。如果你仍未有對于“自我”的定義，請盡力去找到自我，去擁有幸福的權(quán)利；如果你已經(jīng)找到自我，請盡力去實現(xiàn)自我，去擁有幸福本身。
今天我演講的主題是“自為”，但是為什么我要對“自我”如此強調(diào)，而不說說“實現(xiàn)自我”，也就是“自為”這一過程呢？因為“自我”是強大的精神力量，是“自為”的前提，而“自為”的過程，是每個人對“自我”的獨特的追尋之旅。對于這個旅途如何去安排，指點迷津的人只能是自己。并不是說我們要特立獨行，走別人從未嘗試過的道路，而是說，這個追尋的自始至終對于每個追尋者本身是獨特的。比如就讀書、學(xué)習(xí)來說，我們每個人都同樣是上學(xué)讀書，但是對于每一個人來說，自己的學(xué)習(xí)于他人又都是獨特的，因為我們都有自己獨特的“自我”要靠我們自己去實現(xiàn)。所謂“自為”，如我演講開頭所說，是當(dāng)一個人做事時從動機、做事計劃的制定與實施到時候的反饋全部出于自己，若走別人開的道路，又怎么再稱作“自為”呢？但同時，我們在“實現(xiàn)自我”的過程中，并不是事事都順心如意，我們經(jīng)常需要幫助。在平時，我們的老師在科目學(xué)習(xí)以及我們的生活各方面都會提供許多有益的建議，在我們身邊的長輩也會時常給我們以教益，社會中也有許多值得學(xué)習(xí)的榜樣，選擇“自為”的人會在這些教導(dǎo)與建議中，從榜樣身上主動汲取營養(yǎng)。相信這也是我們的老師和長者最愿意看到的。在需要幫助的時候，選擇“自為”的人會主動向自己信任，并且能提供幫助的人尋求幫助，而不是等待幫助。也就是說，“自為”需要一種主人意識，處處主動出擊。我雖然站在這里陳述我自己對于“自為”與“實現(xiàn)自我”的理解，但對于如何實現(xiàn)自我，我卻不能給出太多的建議，因為我也走在“實現(xiàn)自我”的路上，可謂當(dāng)局之人。但有一個建議我想與大家分享，那就是，要走上“自為”和“實現(xiàn)自我”的道路，從做自己的主人開始！從今天起，請做自己學(xué)習(xí)的主人，做自己生活的主人，開啟“實現(xiàn)自我”的獨特追尋之旅。
最后，我還想說，并不是實現(xiàn)自我才是擁有幸福的標(biāo)志，事實上走在“自為”的道路上的人已經(jīng)處在一個幸福的狀態(tài)。因此，請相信，幸福并不遙遠(yuǎn)。
希望今天的演講能給大家一點啟發(fā)。我的演講完畢，謝謝大家。
杯具的我如此理解演講稿！
以孝為的演講稿篇五
同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉，條理分明，言語準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得?！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
以孝為的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位義工朋友們：
大家好!
首先，我謹(jǐn)代表東方世貿(mào)集團及龍游世貿(mào)城全體員工祝賀本次“行人之善圓中國夢”公益表彰大會的順利召開!其次，請允許我向所有參與到義工活動中的個人和單位表示由衷的感謝和崇高的敬意，謝謝你們付出的辛勤勞動和弘揚的慈善公益精神!
今天，我們以“善”的名義相聚一堂，感恩、表彰大家為龍游的公益事業(yè)所做出的貢獻(xiàn)。眾所周知，樂善好施，行善積德，歷來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。而廣大義工通過自己的實際行動，不論是扶助社區(qū)、扶老助殘還是扶貧濟困等各項活動，自愿貢獻(xiàn)時間、精力、才智和技能，無償參與改善社會服務(wù)、促進(jìn)社會進(jìn)步的行為，都展示了義工精神所代表的善心和公益。
“常懷從善心，樂為施德人”，慈善公益事業(yè)，是由整個社會共同參與的一項事業(yè)。企業(yè)作為特殊公民，既是社會組織也是社會成員，更需要付諸于行動來承擔(dān)企業(yè)公民應(yīng)盡的社會責(zé)任，進(jìn)而在全社會中起到良好的帶頭和示范作用。東方世貿(mào)集團自成立以來十余年間，在自身企業(yè)壯大的同時，也熱衷于回饋社會。公司抽調(diào)專人成立了“社會公益辦公室”，以“公益助學(xué)與低碳環(huán)?！睘榛A(chǔ)，倡導(dǎo)公司帶頭、全員參與的公益理念。公司每年撥出一定比例的利潤用于社會公益專項基金，為寒門學(xué)子提供學(xué)費及生活費、為留守兒童建立愛心書屋。如今，世貿(mào)在龍游這片土地上生根發(fā)芽，我們的愛心也將在龍游這片土地上生長。今后，龍游世貿(mào)城全體員工將以一顆至誠之心，努力承擔(dān)對社會的責(zé)任，并始終把這種責(zé)任看作是企業(yè)發(fā)展的強大原動力，積極回饋社會，貢獻(xiàn)更多的力量。
最后，再次向所有關(guān)心和支持公益活動的社會各界人士表示誠摯的敬意!預(yù)祝本次活動取得圓滿成功!謝謝大家!
以孝為的演講稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好
理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關(guān)。
認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來下結(jié)論，大多數(shù)情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》里那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論，這當(dāng)然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。
“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺。”因為有所溺，有好惡，感情上有親疏遠(yuǎn)近，人們在認(rèn)識事物時便易于被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠(yuǎn)的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內(nèi)心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)"，射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。
康德仰望星空的時候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去，我們能說我們認(rèn)識了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學(xué)家愛因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個設(shè)想時，他并不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。
因此我們認(rèn)知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩意地棲居”。
以孝為的演講稿篇八
朋友們、在座的各位老師和同學(xué)們：
今天，我們在家鄉(xiāng)**鎮(zhèn)，隆重舉行見義勇為優(yōu)秀青年命名表彰大會，在此我代表縣委宣傳部、縣文明辦、團縣委向獲得見義勇為優(yōu)秀青年的**致以崇高的敬意誠摯的祝賀！
一、正確認(rèn)識先進(jìn)人物
見義勇為典型的涌現(xiàn)，絕不是偶然的，是長期以來思想道德教育的必然結(jié)果。是在黨團組織教育下，在良好的家庭熏陶下，在自己努力學(xué)習(xí)、自覺鍛煉下的必然結(jié)果。
需要指出的是，在**一代又一代見義勇為青少年之所以不斷涌現(xiàn)，層出不窮，應(yīng)該得益于中華民族傳統(tǒng)文化的浸潤和滋養(yǎng)。淮北有著深厚的傳統(tǒng)文化積淀，不僅培養(yǎng)了人們勤勞、善良、樸實、豁達(dá)的品格，也孕育了樂于助人、英勇剛強、無私奉獻(xiàn)、舍生取義的浩然正氣。
二、弘揚見義勇為精神
今年以來，全縣上下同心協(xié)力，銳意進(jìn)取，抓住機遇，開拓創(chuàng)新，各項事業(yè)蓬勃發(fā)展，同時也得益于我們有一個良好穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們必須充分認(rèn)識弘揚和培育見義勇為精神的重要性和緊迫性。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神，深深扎根于中華民族悠悠燦爛的歷史長河中。見義勇為英雄在與違法犯罪行為和各類災(zāi)害事故作斗爭的過程中，流血、受傷，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命，他們公而忘私、舍己救人的英雄行為，寫下了一曲曲時代的頌歌。見義勇為行為正是社會主義道德風(fēng)尚和偉大民族精神的具體體現(xiàn)，我們要從全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，把和諧社會建設(shè)擺在重要位置，在全社會大力弘揚見義勇為的偉大民族精神。
三、宣揚學(xué)習(xí)各類典型
一個英雄倍出的時代是一個充滿生機的時代，一個崇尚英雄的民族是一個充滿希望的民族。時代造就了英雄，時代還在呼喚著更多的英雄。一個先進(jìn)典型就是一面旗幟，給人鼓舞，催人奮進(jìn)。
我們樹立先進(jìn)典型，宣傳先進(jìn)典型，就是要號召更多的人學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，爭做先進(jìn)典型，把先進(jìn)典型的精神化作激勵大家奮勇前進(jìn)的強大精神力量。見義勇為、匡扶正義、除暴安良、無私奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，共創(chuàng)良好的工作和生活環(huán)境是每一個公民義不容辭的責(zé)任。全市廣大黨員、干部、群眾要以先進(jìn)人物為榜樣，認(rèn)真學(xué)習(xí)他們以保家衛(wèi)國維護社會大局穩(wěn)定為已任的主人翁精神；學(xué)習(xí)他們見義勇為、扶正祛邪的傳統(tǒng)美德；學(xué)習(xí)他們沉著冷靜、機智、勇敢的頑強作風(fēng)；學(xué)習(xí)他們敢于同一切違法犯罪活動做堅決斗爭的強烈社會責(zé)任感；學(xué)習(xí)他們不怕流血犧牲，敢于斗爭的革命英雄主義氣概。
新聞媒體和各有關(guān)部門要及時發(fā)現(xiàn)見義勇為先進(jìn)典型，大張旗鼓地宣揚見義勇為事跡，弘揚正氣，鞭韃丑惡，鼓舞和激勵更多的人都來關(guān)心、愛護、支持見義勇為行為，讓越來越多的人加入到見義勇為行列中來，從而為見義勇為行為創(chuàng)造一個良好的輿論氛圍。各級、各部門要高度重視此項工作，要立即行動起來，積極采取措施，通過宣傳見義勇為模范事跡，激勵和動員廣大干部群眾自覺投入到維護社會正義的行列中來，為建設(shè)“平安**”、全面建設(shè)小康社會做出新的更大的貢獻(xiàn)。
謝謝大家。
以孝為的演講稿篇九
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我認(rèn)為《中小學(xué)生守則》是引導(dǎo)和規(guī)范中小學(xué)生行為的重要守則，此次《守則》內(nèi)容的修改就釋放出了一個明確的信號，將“見義勇為”改成“見義智為”，其實質(zhì)是引導(dǎo)中小學(xué)生在遇到危難之時要學(xué)會自護懂得求救。一言以蔽之，見義智為，方為上策。
見義勇為，是助人為樂的美好品德，卻也摧殘了無數(shù)祖國的美麗花朵，甚至是花蕊;實則是直接扼殺了無數(shù)青少年學(xué)子。目睹別人有難，我們就要勇敢地去幫助他，讓他渡過難關(guān)。可自己呢?因為見義勇為，葬送了多少孩子如花的生命，破碎了多少美滿的家庭。在經(jīng)歷了如此多的悲劇與慘案的陣痛之后，我們應(yīng)該振臂高呼：“見義勇為”實在是應(yīng)該被“見義智為”取代。
青少年學(xué)生是國家未來的棟梁，要學(xué)會自護懂得求救。留得青山在，不怕沒柴燒。遇到危難，見義智為，方為上策。
見義智為，在保護自己的前提下，向他人呼救，用安全的方法去幫助別人，這何嘗不是一種路見不平拔刀相助的義舉呢?這既很好地保全了自己，又達(dá)到了解危濟困之目的，一舉兩得，何樂而不為呢?而那種莽撞而無辜喪命的所謂“見義勇為”的行為，或許最后換來的只是雙親的千行淚，破碎的一個家。所以青少年遇到危難要轉(zhuǎn)換思維，見義，要理性“智為”，不可盲目“勇為”。
懂得見義智為，會自護懂自救，應(yīng)該成為新時代青少年的行為守則，這更加符合現(xiàn)今社會以人為本，珍愛生命的時代要求。
現(xiàn)今社會，人們紛紛詬病社會公義缺失，社會道德滑坡，在價值多元化的今天，見義勇為可能不再是人們面對他人危難的選擇之舉，所以，人們更多選擇在自護自救的基礎(chǔ)上，見義智為。畢竟，在獨生子女年代，沒有父母會坐視自己的孩子無辜喪命，在自護自救情況下出手救人，更易被孩子父母和社會接受。如此看來，見義智為不失為上策之選。
新版《中小學(xué)生守則》刪掉“見義勇為”等提法，不是讓學(xué)生路見不平坐視不管，而是引導(dǎo)他們見義有為，更要見義智為。青少年見義智為，既可解人之困，又可保全己身，還守護了家庭的完整與幸?！绱松婆e善果，改一字便能實現(xiàn)，何樂而不為呢?青少年見義智為，方為上策，此乃教育之正道，社會之正道。
以孝為的演講稿篇十
我院2012級電氣工程及其自動化專業(yè)二班班長胡玉峰同學(xué)在高冠瀑布景區(qū)勇救落水游客，幫助落水游客成功脫險，這一行為展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采，彰顯了社會正能量。6月22日，三名游客來到長安區(qū)高冠瀑布景區(qū)游玩，在經(jīng)過一處危險河道隔離段時，由于河道濕滑，一名女游客瞬間跌入水潭，正在驚慌失措當(dāng)中，一名年輕小伙顧不得解下背包，撲入深潭救人。在同伴和周圍游客的幫助下，女游客最終得以獲救，救人小伙顧不得自己渾身濕透，還不斷安慰被救者。在得知女游客沒有大礙后，胡玉峰迅速和他的同伴離開了。
在情緒安定后，被救游客決定尋找好心的年青人，他們沿河道多番尋找，最終在一路邊飯館找到了舍己救人的好青年和他的同伴，再三追問得知年青人名叫胡玉峰，現(xiàn)就讀于西安建筑科技大學(xué)華清學(xué)院。當(dāng)獲救者夫妻詢問學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)電話想再次表達(dá)謝意時，胡玉峰和他的同學(xué)們一直不肯相告，只是說這是他們應(yīng)該做的，遇到誰他們都會毫無保留的伸出援手。
6月24日下午，被救者通過西安建筑科技大學(xué)華清學(xué)院官方微信公眾平臺留言，學(xué)院相關(guān)部門才得知胡玉峰同學(xué)舍己救人的英勇事跡。胡玉峰同學(xué)來自吉林長春，平時就愛幫助他人，助人為樂，就連誰的自行車倒了他都會親自扶起放好，作為班長，他深受同學(xué)們的尊重和稱贊。
看了胡玉峰同學(xué)英勇救人的事跡后，我被深深感動，對他的見義勇為產(chǎn)生深深的敬佩之情。
有人說，不是每一朵花都能代表愛情，但是玫瑰做到了；
有人說，不是每一種樹都能耐住干渴，但是白楊做到了；
有人說，不是每一個人都能舍生取義，但是胡玉峰做到了！
感動華清,感動2014,一個平凡的偉大的靈魂,一名質(zhì)樸的當(dāng)代大學(xué)生,為了一個陌生人，在可能吞噬自己生命的水流中，在無數(shù)因救人犧牲自己的先例發(fā)生的前提下，他依然毫不猶猶豫地做出了這個英勇的選擇，讓我由衷地敬佩！面對這個偉大的青年,任何的語言都是蒼白的，任何豪言壯語都詮釋不了他的英雄氣概。危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間舉動源自內(nèi)心品質(zhì)，一個英雄的真正品質(zhì)！作為一個當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)學(xué)習(xí)他的這種優(yōu)良品質(zhì)。將他的這種品質(zhì)發(fā)揚光大！
以孝為的演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好!
我叫郭新紅，是淮陰區(qū)急救站的一名駕駛員。我只是做了該做的事，就被市政府授予“十大見義勇為先進(jìn)分子”榮譽稱號。這次又被授予“淮安見義勇為好司機”。這殊榮，是對我救人行為的肯定，也是對我的鼓勵和鞭策。20__年12月12日，正值隆冬，寒風(fēng)凜冽。我開車經(jīng)過清江浦區(qū)淮海北路黃河橋時，看見一名年輕女子從南北地理分界線橋上跳入黃河水中輕生。冰冷無情的河水已經(jīng)漫到了她的脖頸處，隨時都有被河水淹沒的危險。我不顧個人安危，毫不猶豫地脫掉棉衣，迅速跳入冰冷刺骨的河水中救人。冰冷的河水凍得我四肢麻木，渾身哆嗦。但惡劣的環(huán)境阻止不了我挽救一條年輕生命的行動。但該女子一心求死，不讓我靠近，撲騰著滑向深水區(qū)。于是我一邊安撫她，一邊找機會靠近她。當(dāng)時我已經(jīng)被凍得快撐不住了，牙齒不停地打顫。此刻時間就是生命啊!于是我一邊和她聊天，分散她的注意力，找準(zhǔn)時機猛撲了過去，雙手成功地抓住了她。近二十分鐘的水中施救，我已是精疲力盡，都快撐不住了。我用盡全身最后的力氣把她拖到岸邊，岸上的好心人迅速將她拉上了岸。她終于得救了!現(xiàn)場的群眾、醫(yī)護人員、以及公安干警都夸我挽救了一條生命。那時的我，覺得全身洋溢著幸福感!
前兩年里，我先后救了三條人命。20__年9月15日，我開車經(jīng)過205國道淮陰區(qū)五里境內(nèi)，救出一名因車禍被燒傷困在車?yán)锏乃緳C。五天后的深夜，在淮陰區(qū)鞠通路鹽河橋下，我又成功救助了一名跳河女子。
前幾天，我又兩次救助受傷的路人。一次是6月25日下午，我開車經(jīng)過淮陰區(qū)銀川路鹽河橋，發(fā)現(xiàn)烈日下一男子趴在滾燙的路面上，處于昏迷狀態(tài)。他的兩腿被電動車壓住一動不動，血流滿地，生命垂危。圍觀群眾都不敢救助。我趕緊動員圍觀者中一位熱心市民，合力將該男子翻過身。但該男子臉色發(fā)紫，仍無發(fā)應(yīng)，還是處于昏迷狀態(tài)。我立即撥打120，將該男子送往醫(yī)院。
另一次是7月1日下午，我在淮陰區(qū)黃河路與新街交叉口附近一家文印店打印資料時，突然聽到“嘭通”一聲巨響，我伸頭一望，一輛滿載木材的大貨車發(fā)生坍塌，滾落的木材砸中騎電動車的母女三人。我立即沖出門外，招呼路人一起合力將母女三人從木材堆里救出。
見義勇為是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，助人為樂早已成為我們淮安人一種精神。在創(chuàng)建文明城市的今天，我要繼續(xù)傳承這種精神，并把它發(fā)揚光大。為建設(shè)文明淮安，大美淮安，獻(xiàn)一份愛，出一份力!
我的發(fā)言完了。謝謝大家!
以孝為的演講稿篇十二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
有些許薄霧的早晨，有一些清冷，我輾轉(zhuǎn)一人來到那條河邊，遠(yuǎn)方些許的魚肚白映襯著四位大學(xué)生如花的笑靨。忽的，一片鮮紅映入我的眸中。哦，是那些不知名的花兒啊!它們并沒有隨他們而逝。那花，怒放依舊。
我嘴角牽起一絲微笑，有些苦澀，亦有些許欣慰。是不是為四位大學(xué)生如花生命的早逝而嘆惋，亦或許是為那些幸運兒而感到安慰吧。
在那一條不知疲倦的河邊，這河，這物，亦有那絕美的花，那一片鮮紅，在河邊期期生長。是它們吧，它們見證了生命與生命的交接與延續(xù)，四位大學(xué)生用自己的生命換來了那些孩童的平安。卻把自己丟掉了這條河中，河水依舊在流，卻永遠(yuǎn)也沖不斷那回憶，清澈得如風(fēng)般透明。
生命早已逝去，我們秉燭嘆息，那河邊的花依舊那樣紅，絕美中閃爍著神圣的光芒，竟刺得我有些微微睜不開眼睛了。哦，那花，怒放依舊，生長期期，亦或是那花魂與他們的靈魂早已融合了吧。
沒有人不為你們的早逝而倍感惋惜，但正是因為你們才有了這花的怒放，還有那污濁社會的覺醒。
愚蠢的人看到后嗤之以鼻，對你們的做法不以為然，不值嗎?但我知道，生命與生命之間是等價的。
和風(fēng)陣陣，有一些蕭瑟，是快到秋了吧。轉(zhuǎn)向岸上望去，如火的楓映入眼簾，詩意便陣陣來襲了。你們長眠在這里，不知道會否見到這如火的楓，絕美的花。
因為你們，才有了這盡染的紅林，怒放絕美的花。
你們不枉，你們真的不枉，所以你們笑吧，河水會映襯出你們的笑臉。
以孝為的演講稿篇十三
親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我們討論了見義勇為這個話題，大家可能都有自己的看法，關(guān)于見義勇為的事例，我相信生活中都能看到，扶老人過馬路，幫助陌生人一些小事，幫助迷路的老人，找到回家的路，救助落水的兒童等等，這些事情已經(jīng)不是非常新鮮了，新鮮的是救助落水兒童時，自己因為水性不好而溺水身亡等等，既然知道自己不會水性，就不應(yīng)該下水，這直接導(dǎo)致了自己的悲劇發(fā)生，所以我認(rèn)為見義勇為誠可貴，生命安全價更高。
孔子曰，見義不為，無勇也，見義勇為，舍身取義，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是古時候古人對忠義二字的體現(xiàn)，古有諸葛亮對主公劉備的忠義，今有雷鋒，無私奉獻(xiàn)，對黨忠誠的忠義，無一不說明見義勇為是對一個國家社會的影響?，F(xiàn)如今時代不斷進(jìn)化，人們對自我生命意識和自我利益的認(rèn)識都有所提高，那是否人們都逐漸冷漠更重視自我利益了呢，當(dāng)然不是現(xiàn)在的社會依舊那么美好依然能看見見義勇為的事件，只是人們會考慮不損害自己的利益的前提下去幫助別人，每個人都有自己的見解，可以做到最大程度的幫，建立在自己是安全的前提下。
教育部在中小學(xué)生守則中刪除了原來的見義勇為這一條，這是說明中小學(xué)生可以不見義勇為了嗎?答案當(dāng)然不是，而是國家不要求，還沒有成熟的學(xué)生去見義勇為，因為中小學(xué)生對安全意識的還比較弱。在防溺水六不準(zhǔn)的最后一條寫道，不熟悉水性的學(xué)生不下水施救，應(yīng)尋找別人尋求幫助，充分反映了對自我生命重視的觀點，由于其悲劇就是因為不懂得施救導(dǎo)致的自己不會水性毅然下水施救，最后兩人都溺亡了，給我們留下了慘痛的教訓(xùn)，試想那個人看見有人溺水，知道自己不會水星馬上去尋找大人幫忙，可能兩條生命都可以活在世上，悲劇也就不會發(fā)生了。見義勇為值得我們贊揚，若因見義勇為而喪失性命，會讓人感到惋惜，也會讓一個家庭萬分痛苦，所以我們應(yīng)該提高生命安全意識，尊重自己的生命，也尊重他人的生命，讓這個世界更加美好，少一些悲劇，多一些關(guān)愛，見義勇為誠可貴，生命安全價更高。
以上就是我對劍見義勇為的看法，謝謝大家。
以孝為的演講稿篇十四
郭宏林，一位洪石鄉(xiāng)勝利村三組的農(nóng)民。xx年鎮(zhèn)坪，以他為驕傲！7月9日，他在濤天巨浪中舍己救人，譜寫了一曲“見義勇為”的英雄之歌。
鎮(zhèn)坪人一齊把目光投向了這個來自農(nóng)村的“平民英雄”，全城傳唱起這首見義勇為的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有鎮(zhèn)坪人認(rèn)識英雄的日子。當(dāng)時曾目睹整個情形的69歲的鄭達(dá)銀老人說：“郭宏林真是好樣的，了不起！當(dāng)時那個險啊，真是無法形容，下水后命就不是自己的了！就算給再多的錢，估計一般的人也不敢去救！”
讓我們把目光聚焦在xx年7月9日這天……
xx年7月，鎮(zhèn)坪連日陰雨，而在9日這天更是雷鳴電閃，風(fēng)雨交加，下起了一場罕見的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點10分，一輛冒雨急駛的客貨兩用車，行至竹溪河順達(dá)汽修廠下方大拐彎處，因剎車失靈，再加上雨大路滑，帶著慣性幾個側(cè)翻，連車帶人一起栽進(jìn)洪水中。
車在翻滾過程中，將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車內(nèi)拋出，落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車內(nèi)，巨大的洪流將車淹沒，幾起幾落后，沖到深潭邊的汽車側(cè)立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴，在水中拼命掙扎，好不容易抓住崖壁，可一個急流，又將他沖走。如此反復(fù)了三四次，最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當(dāng)他用盡全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去，歷經(jīng)九死一生，爬上岸時渾身是血，臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅，憑著求生的本能，在離出事地點100米左右的'地方，死死抱住一塊洪水中凸起的石頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹沒了她的聲音，淹沒了她的身軀，她只能拼命昂著頭，掙扎著呼吸。
此時，雨越下越大，暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的人也越來越多，大家奔走呼救，急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲，令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進(jìn)急流中涉水救人，可水流湍急，沖力實在太大，根本就站不穩(wěn)腳跟。順達(dá)汽修廠工人袁仁軍，一下水就飄了起來，險些被沖走。他說人下水就如一片樹葉飄著，根本站不穩(wěn)。而被人稱為“水上老大”的余國順，自幼與南江河打交道，可他下水還沒走到三步，就被洪水沖走，幸好水性好，才得以爬上岸來。
雨根本沒有停歇的意思，反而越來越猛。此時，被困在車?yán)锏淖T仁琴，也被一位農(nóng)民用長桿子救了起來。只剩下田金紅，還是困在河中間，已經(jīng)開始絕望。
就在人們用盡一切辦法，仍然無濟于事的時候，有人喊了聲“讓開！”。
大家回頭一看，是順達(dá)汽修廠職工郭宏林。原來郭宏林修完車正準(zhǔn)備吃飯，突然聽到急促的“呼救”聲，跑出來一看，一名婦女被困在洪水中，而洶涌的水流，人們根本沒辦法靠近她。而此時，瘋狂的波濤已開始從她的頭頂撲過，眼看婦女性命難保，郭宏林心急如焚?；蛟S是急中生智，他猛然想到繩子，便趕緊叫人找來繩子，同時，喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰，另一頭栓在電線桿上，跳進(jìn)洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛，他每前進(jìn)一步，都異常艱難。一次次被洪水沖倒，又一次次爬起來，好幾次險些被洪水沖走。每前行一步，大家的心就跟著緊縮一下，心都提到嗓子眼了。
幾經(jīng)險情到了跟前，郭宏林伸出手讓田金紅抓住，可她臉色慘白，死死抱著石頭，無力配合。經(jīng)過數(shù)次與急流搏斗，他用盡全身力氣，硬是把田金紅抓了過來，解下自己身上的“救命繩”拴在她的腰上，然后用左臂夾著她，右臂劃水，示意眾人拉繩子。
在眾人的幫助下，郭宏林艱難地將田金紅拖到岸邊。這時，汽車被洪流沖走，田金紅攀附的石頭也被洪水完全淹沒，人們驚呼“好險！”。再看郭宏林，雙腿血跡模糊，渾身是傷。
被救的田金紅，左臂右腿嚴(yán)重受傷，在醫(yī)院住了整整半個月還不能下床行走。
在這場人與洪魔的搏斗中，郭宏林不顧個人安危，奮不顧身地跳入水中，憑著果敢，憑著機智，憑著見義勇為、舍己救人的偉大精神支撐，救起了危在旦夕的生命。他以實際行動詮釋了一名普通人的人性光輝，讓我們在和平年代，再次目睹了平凡人的壯舉。
英雄壯舉絕非偶然。順達(dá)汽修廠經(jīng)理王平說：“郭宏林舍己救人，這是他的本性所至！”。
英雄也不可能在瞬間塑造而成。從一個個來自郭宏林老家及和他共過事的人那里，記者了解了這位來自農(nóng)村，普普通通的農(nóng)民一步步成為時代英雄的軌跡。
郭宏林，1970年出生于鎮(zhèn)坪縣洪石鄉(xiāng)勝利村，自幼吃苦，樂于助人。14歲那年，還在上小學(xué)五年級的他，在放學(xué)回家的路上，聽到河里有人呼救，連衣服都來不及脫，一個猛子就扎進(jìn)河中救人。第一次摸到了男孩的衣服，可由于水流湍急，手一滑沒抓住，他浮上來深吸一口氣又扎下去。經(jīng)過數(shù)次與急流搏斗，終于把男孩救上河岸，一看，才知道是同所學(xué)校的一年級同學(xué)。他的先進(jìn)事跡受到了縣文教局表彰，當(dāng)?shù)厝罕姺Q他是“舍己救人的小英雄”。
，為了改變生活，只有初中文化程度的郭宏林，來到縣城跟叔叔學(xué)修理，xx年到順達(dá)汽車修理廠當(dāng)了一名汽車修理工，直到現(xiàn)在，一干就是6年。
在順達(dá)汽修廠，從事修理工作的郭宏林愛廠如家、認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱心待人，得到了企業(yè)主與同事、及修理廠周圍鄰居的尊敬。在順達(dá)，他被大家推選為工會主席。
xx年7月5日，一輛農(nóng)用車在順達(dá)汽修廠下方十幾米遠(yuǎn)的地方，翻入河里。巨大的聲響被正在修車的郭宏林聽見，跑出去一看，一輛農(nóng)用車倒栽在河水中。由于剛下雨，洪水咆哮，還不知道人員傷亡情況。郭宏林一邊高喊“救人”，一邊向出事點跑去。在他的號召下，袁仁軍、王德軍、廖頂軍、冉剛等十幾個人先后趕來，幫他把已經(jīng)昏迷的司機救上岸。
當(dāng)司機蘇醒過來后卻哭喊著：“完了，我的車輛手續(xù)還在水里，包里還有幾千元現(xiàn)金！”郭宏林二話沒說，再一次跳進(jìn)洪水中，與工友一道經(jīng)過二個多小時的搜尋，終于在出事水域100多米處將錢包和車輛手續(xù)打撈上來，并于當(dāng)晚將所有證件和幾千元現(xiàn)金如數(shù)還給司機董永坤。
總經(jīng)理王平告訴記者，從郭宏林進(jìn)廠的那天起，每年都要營救好幾個人。只要有人打來求救電話，無論是白天或是黑夜，是酷署還是嚴(yán)寒，他從來就沒有推辭過，哪怕身上再有重要的事也不例外。記得一個嚴(yán)寒的冬天，下著很大的雪，一個姓尹的老板打來電話，說自己的車油底殼撞穿，困在了化龍山。誰都知道，冬天里化龍山的道路極其危險，如果再遇上雨雪天氣，稍有不慎，車就會滑下深溝。接到電話后，郭宏林什么也沒說，就開著車走了。
車到山下就開始打滑，郭宏林給車戴上防滑鏈條，可作用還是不大，他就憑著精湛的技術(shù)艱難地向目的地行進(jìn)。當(dāng)郭宏林一身冷汗地出現(xiàn)在尹老板面前時，這位四十多歲的尹老板緊緊抓住郭宏林的手，哽咽著一句話也說不出來。事后竟然拿出1000元酬金來表示感謝，可郭宏林婉言謝絕了。
從家人、鄰居、領(lǐng)導(dǎo)、同事的敘說中，我們看到了一個有著樸實外表卻又充滿內(nèi)在精神力量的郭宏林，一個富有英雄主義氣質(zhì)和具有嚴(yán)謹(jǐn)自律意識的郭宏林，一個不同凡響的普通群眾，一個渾身閃爍著忠、孝、仁、勇、智等傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代青年。
當(dāng)記者見到郭宏林，談起他勇救被困人的感人事跡時，他卻對這事看得平靜如水，對身邊的榮譽沒有太多的在意：“我是普通人，就是會點水，不去救，良心上不安！”
當(dāng)問及縱身跳入洪水時是怎樣想的，有沒有想到有生命危險？他笑了笑，坦誠地說：“肯定有危險，水大的很，又很渾濁，更何況激流中亂石翻滾……說實在當(dāng)時什么也沒想，只想著去救人！”
當(dāng)問及傷情，他輕描淡寫：“沒什么大不了的，傷了四五處，都是些皮外傷。”
當(dāng)我們問，如果以后再遇到這種事情，還會不會去救人？郭宏林沒有絲毫猶豫：“會，肯定會！”
贈人玫瑰，手有余香。構(gòu)建和諧社會，我們需要更多的義舉，當(dāng)愛的陽光灑到別人身上，自己會更加溫暖。
郭宏林英勇救人的事跡見報后，鎮(zhèn)坪縣廣大干部群眾被深深感動，對他的見義勇為表達(dá)了深深的欽佩之情。
一位市民激動地告訴記者，她看了有關(guān)郭宏林的報道，眼睛濕濕的。能在他人生命危急關(guān)頭，挺身而出，伸手援救，真是了不起的舉動，這種精神品質(zhì)很令人感動，這不僅是鎮(zhèn)坪的驕傲，也是整個社會的財富。
被救者田金紅拉著記者的手，哽咽著說：“救命之恩，無論用什么也表達(dá)不了我的感激之情。如果不是恩人相救，我的墳前怕是早就長滿了草。兩個孩子又還小，我要是走了，真不知這一家還怎么過。在以后的生活中，我要像好心人郭宏林那樣，多做好事，多幫助那些有困難的人，來報答我的救命恩人，來回報這個社會！”
有人說，不是每一朵花都能代表愛情，但是玫瑰做到了；
有人說，不是每一種樹都能耐住干渴，但是白楊做到了；
有人說，不是每一個人都能舍生取義，但是郭宏林做到了！
感動鎮(zhèn)坪，感動xx,一個平凡的偉大的靈魂，一名質(zhì)樸的鎮(zhèn)坪漢子，為了一個陌生人，在濤天巨浪中展現(xiàn)了“俠義大者”的英雄氣概！面對這個“俠義大者”，任何的語言都是蒼白的，任何豪言壯語都詮釋不了“俠義大者”的英雄氣概。危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間舉動源自內(nèi)心品質(zhì)，一個英雄的真正品質(zhì)！
以孝為的演講稿篇十五
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
鎮(zhèn)坪人一齊把目光投向了這個來自農(nóng)村的“平民英雄”，全城傳唱起這首見義勇為的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有鎮(zhèn)坪人認(rèn)識英雄的日子。當(dāng)時曾目睹整個情形的69歲的鄭達(dá)銀老人說：“郭宏林真是好樣的，了不起!當(dāng)時那個險啊，真是無法形容，下水后命就不是自己的了!就算給再多的錢，估計一般的人也不敢去救!”
讓我們把目光聚焦在__年7月9日這天……
__年7月，鎮(zhèn)坪連日陰雨，而在9日這天更是雷鳴電閃，風(fēng)雨交加，下起了一場罕見的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點10分，一輛冒雨急駛的客貨兩用車，行至竹溪河順達(dá)汽修廠下方大拐彎處，因剎車失靈，再加上雨大路滑，帶著慣性幾個側(cè)翻，連車帶人一起栽進(jìn)洪水中。
車在翻滾過程中，將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車內(nèi)拋出，落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車內(nèi)，巨大的洪流將車淹沒，幾起幾落后，沖到深潭邊的汽車側(cè)立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴，在水中拼命掙扎，好不容易抓住崖壁，可一個急流，又將他沖走。如此反復(fù)了三四次，最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當(dāng)他用盡全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去，歷經(jīng)九死一生，爬上岸時渾身是血，臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅，憑著求生的本能，在離出事地點100米左右的地方，死死抱住一塊洪水中凸起的石頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹沒了她的聲音，淹沒了她的身軀，她只能拼命昂著頭，掙扎著呼吸。
此時，雨越下越大，暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的.人也越來越多，大家奔走呼救，急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲，令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進(jìn)急流中涉水救人，可水流湍急，沖力實在太大，根本就站不穩(wěn)腳跟。順達(dá)汽修廠工人袁仁軍，一下水就飄了起來，險些被沖走。他說人下水就如一片樹葉飄著，根本站不穩(wěn)。而被人稱為“水上老大”的余國順，自幼與南江河打交道，可他下水還沒走到三步，就被洪水沖走，幸好水性好，才得以爬上岸來。
雨根本沒有停歇的意思，反而越來越猛。此時，被困在車?yán)锏淖T仁琴，也被一位農(nóng)民用長桿子救了起來。只剩下田金紅，還是困在河中間，已經(jīng)開始絕望。
就在人們用盡一切辦法，仍然無濟于事的時候，有人喊了聲“讓開!”。
大家回頭一看，是順達(dá)汽修廠職工郭宏林。原來郭宏林修完車正準(zhǔn)備吃飯，突然聽到急促的“呼救”聲，跑出來一看，一名婦女被困在洪水中，而洶涌的水流，人們根本沒辦法靠近她。而此時，瘋狂的波濤已開始從她的頭頂撲過，眼看婦女性命難保，郭宏林心急如焚。或許是急中生智，他猛然想到繩子，便趕緊叫人找來繩子，同時，喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰，另一頭栓在電線桿上，跳進(jìn)洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛，他每前進(jìn)一步，都異常艱難。一次次被洪水沖倒，又一次次爬起來，好幾次險些被洪水沖走。每前行一步，大家的心就跟著緊縮一下，心都提到嗓子眼了。
以孝為的演講稿篇十六
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
何為見義勇為?顧名思義：“見”就是看見;“義”就是正義;“勇”就是奮勇;“為”就是行動、作為。見義勇為便是看到正義的事情奮勇的去做。
見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古就有“路見不平，拔刀相助”的俠義情懷，就有“舍己為人，扶危濟國”的無私精神。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，義勇二字，撐起了中華美德的一片天。
見義勇為的英雄事跡總是不絕于耳，只要一有這種事情發(fā)生，各大報張和網(wǎng)站就會大力宣傳，這種想體現(xiàn)社會存在正義的一面的方法是對的，但總能從這些報導(dǎo)中看到一些誤區(qū)。像初中生勇救同伴溺水而亡這種報導(dǎo)，我個人認(rèn)為就不應(yīng)該推崇。這些孩子在救人的那一剎那，他們肯定沒經(jīng)過太多的思考，他們只是覺得不能眼睜睜的看著一起的玩伴被水吞噬，他們肯定沒有考慮到萬一他們出事，他們的父母將會怎么樣悲痛欲絕，他們的這種行為會被別人怎樣評說等等。
我欽佩見義勇為。但對于罪惡，我們作為普通的公民，應(yīng)該在力所能及和保護自身的基礎(chǔ)上配合警方打擊罪惡，但是，我們沒有執(zhí)法的權(quán)力，因為法律沒有賦予我們執(zhí)法的權(quán)力，所以，我們也沒有相應(yīng)的義務(wù)。
見義勇為不是不對，但前提應(yīng)該是保護自身的安全。消防隊員在救人的同時都知道怎樣來保護自己，因為他們?nèi)绻B自己都保護不了的話又如何去救別人?像今天又看到一個23歲的“英勇”小伙跳水“勇”救同伴而身亡的新聞，這種一命換一命的救助有什么意義!
我們從小就聽過一個故事：司馬光砸缸。司馬光救小伙伴的方式是將缸砸爛，水流光后小伙伴得救了。還有前不久，西湖救人學(xué)子——馮玖江，在面對有人跳湖輕生的緊急情況，他臨危不亂、機智沉著，特別是他在施救之前先撥打110和120電話的行為，非常理智。
所以，救人應(yīng)該講究方法和智慧，一味逞勇就是使蠻勁了。在突發(fā)情況面前，我們要理性施救、見義勇為、見義智為。
如果社會的罪惡是靠手無寸鐵的公民去見義勇為來維護的話，法律和執(zhí)法機關(guān)就沒有存在的意義了!見義勇為應(yīng)該是一種風(fēng)氣，是一種美好的道德要求，提倡無可非議。但前提依然是，保證自身人身安全。
以孝為的演講稿篇十七
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“見義勇為”多少年來一直是人們的道德標(biāo)桿。雷鋒說：“在祖國和人民處在最危急的關(guān)頭，我就挺身而出，不怕犧牲”，這同樣為人們所追崇。但我們更應(yīng)該學(xué)會智為，讓這種精神理性回歸。見義智為亦英雄。
小英雄賴寧的故事大家耳熟能詳。這位為保護國家財產(chǎn)而不惜獻(xiàn)身的英雄，成了人們心中的旗幟，也是70、80后的英雄記憶，為了救山火，他永遠(yuǎn)地睡在了他所熱愛的這片熱土下。但近來遼寧省新頒布的法律中規(guī)定：任何組織和個人不得組織學(xué)生救火。這不免讓人質(zhì)疑是教育學(xué)生“見義不為”、“袖手旁觀”，其實不然，反而讓賴寧精神理性回歸。從學(xué)賴寧到禁止未成年人參與救火，體現(xiàn)對未成年人的關(guān)心和法律的不斷成熟，是社會進(jìn)步的象征，也讓我們學(xué)會見義智為。
撒尿小英雄看到越來越短的導(dǎo)火線，沒有飛撲上去，用自己的生命試圖阻止悲劇的發(fā)生，而是機智巧妙地熄滅導(dǎo)火線，挽救了人們的性命。見義而為不一定要不顧個人安危，它不代表著流血犧牲，也不是有勇無謀的魯莽，我們應(yīng)審時度勢，理智而為。相反，一名研究生勸阻不良青年打架斗毆時，被這些人踢打致死，如果一個高材生還未來得及實現(xiàn)自己的夢想，卻喪命在這些不法分子手中，值嗎?他完全可以報警，既讓這些人得到制裁，也不至于讓自己受害。可見，見義智為才是真英雄。
遇到小偷，我們可以用暗語提醒身邊的人，注意防范，并及時報警;遇到有人溺水，應(yīng)及時找大人和救援人員尋求幫助;遇到不法分子，我們要機智地與其周旋。
見義智為亦英雄?！爸恰笔恰坝隆钡难由?，是“勇”更成熟的體現(xiàn)，讓我們重新評估生命的價值，讓這種精神理性回歸。
以孝為的演講稿篇十八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
冬日的寒風(fēng)肆虐的奔跑于大街小巷，空氣中聞著到灰塵的氣味。
我坐在電腦前，用力地敲擊著鍵盤，抒發(fā)著對你所有的感情。
讓時光流回那寒冷的夜晚。在同學(xué)家逗留已久的我騎著自行車匆匆忙忙往家趕嘴里哼著歌，行走在那個孤寂的只能與路燈為伴的大街上。與其說哼歌是為了尋找一種感情，倒不如說是為了壯膽。
“噗通……”
“呀，這……什么聲音，該不會是……”我用力捏住剎車閘，心中的害怕與驚奇互相交織著。眼睛緊閉，頭緩緩的向聲音發(fā)出的方向移動。睜開眼一看，眼睛瞪到從未大過的程度，嘴巴張開。
正在我苦苦思索之際，你的聲音通過寒冷的空氣傳進(jìn)我的耳朵，讓我感到溫暖。
“喂，你們這是干什么?”我循聲望去，你的輪廓映入我的眼簾，你體格雖不魁梧，但卻讓人看到了希望的曙光。
“救……救我?！皦抢锬莻€被打得遍體鱗傷，嘴角邊留著幾滴血跡，微弱的語氣透出和乞求的眼神讓你心有不忍。
“我勸你還是少管閑事，否則，你和他一個下場?！耙粋€戴著墨鏡的小流氓伸出手指，用力指著你的鼻子。
你望望那受傷的人，“我管定了?！蔽覐哪愕恼Z氣中讀出一份堅定。你拔開流氓的手，掃去他對你的不尊重。
戴墨鏡的流氓向你直撲而來，你一個側(cè)身翻便把他摔倒在地，痛得嗷嗷叫。一種大快人心的感覺從我心里生出。
你轉(zhuǎn)過身，扶起那個受傷的人，詢問他的情況，關(guān)心的口吻向母親般。一旁的隨從瞪著你，心中的憤怒之火愈燃愈烈，咬著牙，握緊雙拳，向你猛跑過來。你只顧關(guān)心別人，卻疏忽了那個隨從?！靶⌒?”我向你大喊著，可惜為時已晚。他一拳重重的打在你的嘴角邊。
鮮紅的血從你的嘴角滲出，你輕輕擦掉嘴角的血跡，憤怒的盯著他，一拳把他打倒在地。一旁的我看得目瞪口呆，為你的勝利而歡喜，為你受傷而覺得可惜。
落魄的兩人逃之夭夭，望著他們倉皇離去的背影，我向你伸出大拇指，你嘴角微微上揚。你把那個受傷的人送進(jìn)醫(yī)院，我騎單車離去，仍舊哼著歌，可這次我不怕孤單而行。
我以為你擁有超能力，才能在困難面前挺身而去;我以為你是人們遇到危難第一時間出現(xiàn)的蜘蛛俠;我以為你是未來警察，扛起自己肩上的責(zé)任。
不，這些都不是你的稱號，你只是一個人，一個在我心中讓我欽佩的大寫的人!
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