作文人生處處是考場(chǎng)議論文【范文9篇】

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作文人生處處是考場(chǎng)議論文【范文9篇】
時(shí)間:2022-06-09 14:23:10     小編:魏同學(xué)

無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,特別是其中的話題作文。借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。下面是小編為大家整理的作文人生處處是考場(chǎng)議論文【范文9篇】,僅供參考,歡迎大家閱讀。

作文人生處處是考場(chǎng)議論文【范文9篇】

作文人生處處是考場(chǎng)議論文【范文9篇】一

習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

英國(guó)前首相勞合·喬治的成功源自于他的好習(xí)慣。

喬治有一個(gè)習(xí)慣—隨手關(guān)住身后的門。有一天,喬治和朋友在院子里散步,他們每經(jīng)過(guò)一扇門,喬治總是隨手把門關(guān)上,“你有必要把這些門都關(guān)上嗎?”朋友很納悶。

“哦,當(dāng)然有這個(gè)必要?!眴讨挝⑿χ鴮?duì)朋友說(shuō),“我這一生都在關(guān)我身后的門。你知道,這是必須做的事。當(dāng)你關(guān)門時(shí),也過(guò)去的一切留在后面,不管是美好的成就,還是讓人懊惱的失誤,然后,你又可以重新開始?!?/p>

朋友聽后,陷入了沉思。喬治正是憑著這種精神,一步一步地走向了成功,坐上了英國(guó)首相的位子。

而我,卻有一個(gè)不愛(ài)惜書本的壞習(xí)慣,是在不知不覺(jué)中形成的。

以前,在我的書包里、課桌里的書本都是臟兮兮的,干凈的書本屈指可數(shù)。到了放暑假時(shí),媽媽幫我收拾書包。發(fā)現(xiàn)我的書本都特別臟。但是媽媽沒(méi)有當(dāng)眾批評(píng)我,而是回到家耐心和我講道理?;丶伊耍皨寢?,我得了全班第二,只比第一差了0.5分?!蔽腋吲d地說(shuō)。顯然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)媽媽的異樣。媽媽沒(méi)有露出欣慰的神情,她摸著我的頭,意味深長(zhǎng)地說(shuō):“你不僅要優(yōu)異的成績(jī),還得愛(ài)惜自己的學(xué)習(xí)工具。如果你有一好的學(xué)習(xí)工具,學(xué)習(xí)就會(huì)更出色?!毙呃⒁呀?jīng)盤據(jù)了我的心。從那以后,我一想到媽媽對(duì)我的教誨,我就會(huì)把書保護(hù)得好好的。媽媽看到我的改變,欣慰地笑了。

播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種人生。如果你播種的是好習(xí)慣,那么你將收獲嶄新的人生。如果你播種的是壞習(xí)慣,那么它是導(dǎo)致你人生失意的關(guān)鍵所在。

作文人生處處是考場(chǎng)議論文【范文9篇】二

議論文論據(jù):熱愛(ài)勞動(dòng)篇

1、道理論據(jù):

我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法,最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng),一切樂(lè)境,都可由勞動(dòng)得來(lái),一切苦境,都可由勞動(dòng)解脫。——李大釗

勤勞一日,可得一夜安眠,可待幸福長(zhǎng)眠——達(dá)?芬奇

勞動(dòng)最使一個(gè)人的道德高尚?!永飳?/p>

2、事實(shí)論據(jù):

陸龜蒙種地。唐代陸龜蒙是當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人。他家住在松江甫里,有田數(shù)百畝,房屋二三十間。他家的田苦于地勢(shì)低下,一下大雨就跟江水連成一片,因此收成不好。陸龜蒙經(jīng)常親自拿帶著農(nóng)具,到田里筑堤,排水,除草,忙個(gè)不停。有人譏笑他過(guò)于勞苦,他說(shuō):“堯舜治理天下曬黑了脊梁,大禹治水磨出了厚繭,他們都是圣人,尚且如此辛苦,我一個(gè)平民百姓,怎敢不勤勞呢?”

議論文論據(jù):節(jié)儉篇

1、道理論據(jù):

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非談泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!T葛亮

從儉入奢易,從奢入儉難。勤儉建國(guó)家,永久是真言?!斓?/p>

2、事實(shí)論據(jù):

曹操不愛(ài)奢華。

曹操節(jié)儉,不愛(ài)奢華。他不準(zhǔn)后宮的人穿錦繡衣服,也不準(zhǔn)侍人的鞋子有兩種顏色。他使用的幃賬屏風(fēng),補(bǔ)了又補(bǔ)。用來(lái)取暖的茵蓐,也沒(méi)有飾過(guò)。攻城拔邑所繳獲的華美物品,他全部賞賜給有功之臣,尤其對(duì)功勛卓著的部下,重獎(jiǎng)不惜千金。各地進(jìn)獻(xiàn)來(lái)的物品,也都和群臣一起享用。臨死前,他留下遺言:“收殮時(shí)仍用平時(shí)穿的衣服,不要以金玉珍寶陪葬。”

世界上最樸素的將軍——朱德

作文人生處處是考場(chǎng)議論文【范文9篇】三

生活中,我們會(huì)遇到不愉快的事,或被生活瑣事困擾,使我們脾氣變得暴躁,使親友遠(yuǎn)離,使自己感到無(wú)助。為避免這種事情發(fā)生,如果換一個(gè)角度看問(wèn)題,多往好處想一想,不要急于否定,靜下心來(lái),仔細(xì)觀察你的周圍,很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)使你快樂(lè)的事情,正如登山一樣,不同的位置有不同的景物,因?yàn)槿碎g處處有風(fēng)景。只有樂(lè)觀向上的心態(tài),才能發(fā)現(xiàn)這些迥異的風(fēng)光。
樂(lè)觀,是健康的品格。當(dāng)我們以樂(lè)觀的態(tài)度面時(shí),往往會(huì)使人的心情好起來(lái)。
我國(guó)古代有一位著名的吃客,叫蘇東坡。他的文章中常常和吃的有關(guān),每次被貶到一個(gè)地方,他常常會(huì)記錄下當(dāng)?shù)刂氖巢?,并找到烹飪這種食材的方法?;畹缅羞b自在,無(wú)拘無(wú)束。因此才有了“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)。歐陽(yáng)修也是如此,他被貶到滁州,本著無(wú)所謂的大度心態(tài),只要當(dāng)?shù)匕傩湛鞓?lè),我也就快樂(lè);只要當(dāng)?shù)匕傩粘缘煤?,我就快?lè)。更是在與民同樂(lè)的酣醉時(shí)創(chuàng)作了《醉翁亭記》這一千古佳作。他自封一個(gè)“六一居士”的稱號(hào)。因此,我們應(yīng)當(dāng)像普希金說(shuō)的那樣:“假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨。不順心的時(shí)候暫且容忍,相信吧,快樂(lè)之日就會(huì)到來(lái)?!?br/> 樂(lè)觀,也應(yīng)有個(gè)限度。過(guò)分樂(lè)觀,就會(huì)樂(lè)極生悲,反而有違當(dāng)初我們的本心。
在南宋末年,抗金大將岳飛手下有一員大將叫牛皋。當(dāng)牛皋知道了陷害岳飛的奸臣被刺死時(shí),仰天大笑,結(jié)果一口氣沒(méi)上來(lái),猝死了。人在辦事時(shí),千萬(wàn)不能把事情想的過(guò)于開朗,想著車到山前必有路,坐而不動(dòng),安然享樂(lè)。這就如同劉備之子劉禪,父親給他留下了江山,又留下了精兵猛將,卻因?yàn)樗潏D享樂(lè)、不理國(guó)事而丟了江山。被擄走后,更是留下“樂(lè)不思蜀”這一令人唾棄的事情。還有南唐的李煜,敵軍都打到家門口了,卻仍聽信有黃河這一天然“欄桿”阻擋敵軍,還在作曲吟詩(shī),絲毫不擔(dān)心亡國(guó)事情的發(fā)生。所以說(shuō),可以樂(lè)觀處事,但不可坐以待斃,而應(yīng)該積極進(jìn)取,有所作為,這樣才能避免失敗的結(jié)局。
樂(lè)觀,使人心態(tài)改變同時(shí),也會(huì)對(duì)身體大有好處,我們何嘗不試著改變自己?
據(jù)心理和生物學(xué)家說(shuō),人體就是一個(gè)可以治病的“良藥”。當(dāng)人開心時(shí),體內(nèi)會(huì)分泌出一種對(duì)人的健康有極大幫助的荷爾蒙。美國(guó)有一個(gè)人,得知自己體內(nèi)有個(gè)腫瘤且不可醫(yī)治的時(shí)候,就拿出了自己的積蓄,在生命最后的時(shí)候周游了全國(guó),沿途的風(fēng)土人情,美麗景物讓他放下了顧慮和沉重的負(fù)擔(dān),三個(gè)月后到醫(yī)院復(fù)查時(shí),醫(yī)生驚奇地發(fā)現(xiàn)他體內(nèi)的腫瘤君已經(jīng)消失??梢?,調(diào)整心態(tài),改變自己,才是健康的人生。
人不要怨恨自己的生活處境,改變心態(tài),以樂(lè)觀的態(tài)度看待世界,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),“人生處處是風(fēng)景”。

作文人生處處是考場(chǎng)議論文【范文9篇】四

愛(ài)迪生的思考

——思考是打開未知世界的金鑰匙

愛(ài)迪生幼時(shí)就愛(ài)觀察、愛(ài)思考,同時(shí)充滿著好奇心和強(qiáng)烈的求知欲。他上學(xué)不久,有一次上算術(shù)課,老師對(duì)學(xué)生說(shuō):“二加二等于四。”他站起來(lái)發(fā)問(wèn):“老師,二加二為什么等于四呢?”老師被問(wèn)得目瞪口呆。老師不僅不認(rèn)為愛(ài)思考是打開未知世界的一把鑰匙,反而認(rèn)為愛(ài)迪生是在搗亂。因此,他上學(xué)才三年就因“成績(jī)不佳”被勒令退學(xué)。然而他憑著艱苦的思考和探索,終于成為杰出的科學(xué)家和發(fā)明家。

開卷有益

——學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持

宋太宗趙匡義為了鞏固自己的統(tǒng)治,曾召集文人學(xué)者編寫了卷帙浩繁的百科全書《太平御覽》。該書編成后,盡管國(guó)事繁忙,宋太宗還是堅(jiān)持每天閱覽三卷。有時(shí)因事耽誤了,他還要在閑暇時(shí)再補(bǔ)上。有人認(rèn)為他實(shí)在太辛苦了,他說(shuō):“開卷有益,朕不以為勞也?!焙髞?lái),“開卷有益”就成為鼓勵(lì)人們刻苦讀書的至理名言。

讀書如攻堅(jiān)

——學(xué)習(xí)如征戰(zhàn)

在學(xué)習(xí)中,許多人視難題為敵人,視讀書為攻堅(jiān)。宋代大文豪蘇東坡提出“八面受敵”法,將學(xué)習(xí)對(duì)象當(dāng)作敵人從八面分割包圍。此法曾受到毛澤東贊揚(yáng)。毛澤東在20世紀(jì)30年代也說(shuō)過(guò),學(xué)習(xí)中要“攻書”,把書本上艱深的問(wèn)題看作敵人的堡壘,堅(jiān)決攻下來(lái)。董必武在詩(shī)中曾寫道:“學(xué)習(xí)當(dāng)如卒過(guò)河?!币彩翘岢眠M(jìn)攻精神讀書。集中表達(dá)了這一觀點(diǎn)的還有葉劍英的詩(shī):“攻城不怕堅(jiān),攻書莫畏難??茖W(xué)有險(xiǎn)阻,苦戰(zhàn)能過(guò)關(guān)?!?/p>

王安石的指點(diǎn)

——寫詩(shī)須先勤讀書

北宋時(shí),有位讀書人很喜愛(ài)杜甫的詩(shī),自己專門模仿杜詩(shī)寫了不少習(xí)作,但都感到不能令人滿意。他向當(dāng)時(shí)的著名文學(xué)家王安石請(qǐng)教說(shuō):“杜甫的詩(shī)為什么那樣精深神妙呢?使后世之人難以超越他?!蓖醢彩穑骸岸鸥懺?shī)的訣竅不是已經(jīng)在他的詩(shī)中說(shuō)出來(lái)了嗎?”那人問(wèn):“是什么呢?我怎么不知道?”王安石說(shuō):“杜詩(shī)中說(shuō):‘讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神這兩句,不是說(shuō)得很清楚了嗎?”那人恍然大悟。此后他刻苦讀書,在寫詩(shī)方面有了很大進(jìn)步。

陸游的書巢

——處處皆有書

南宋杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游一生酷愛(ài)讀書,他晚年時(shí)體弱多病,仍勤讀不輟。他將自己的住室命名為“書巢”,題寫了“萬(wàn)卷古今消永日,一窗昏曉送流年”的聯(lián)句以明夙志。朋友問(wèn)他為什么取巢為名,他回答說(shuō):“我的房子里到處是書,或者放于箱內(nèi),或者置于桌上,床上鋪的是書,枕的也是書,信仰四顧,沒(méi)有無(wú)書之處?!迸笥堰M(jìn)屋一看,果然到處都堆著書,一不小心還碰倒了一摞書。朋友不由得笑著說(shuō):“真是個(gè)書巢??!”

作文人生處處是考場(chǎng)議論文【范文9篇】五

生活處處都有語(yǔ)文課,在生活中,在學(xué)習(xí)中。下面是小編為您推薦的材料:

【600字,生活處處都有語(yǔ)文課】

從一年級(jí)到現(xiàn)在,我學(xué)語(yǔ)文的時(shí)間也不算短了。雖比不上那些大作家、大詩(shī)人,但我也不差呢!他們的語(yǔ)文是出口成章、才華橫溢,而我從生活中實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)文課上學(xué)有長(zhǎng)進(jìn)。不信,你看……

網(wǎng)上的語(yǔ)文

讀初中后,我已成了一個(gè)“網(wǎng)蟲”。往電腦前一坐,喝著汽水,敲著鍵盤——感覺(jué)好極了!瀏覽網(wǎng)頁(yè),看些文章,這是我的首要任務(wù)……咦?這篇報(bào)道怎么這么多錯(cuò)字啊?說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,我迅速就給網(wǎng)站的信箱發(fā)了封“伊妹兒”,指出了報(bào)道中的錯(cuò)字。

一星期后,我打開自己的郵箱,看到了那個(gè)網(wǎng)站發(fā)來(lái)的郵件:“感謝你的支持,以后一定多加注意?!毙那樘睾?,立刻有種當(dāng)偉人的感覺(jué)。這不嗎?

藝術(shù)節(jié)上的語(yǔ)文

每年的11月,學(xué)校要辦藝術(shù)節(jié),主要是從各班挑選出好的節(jié)目,匯成一臺(tái)演出。這可是各班展現(xiàn)自己的好時(shí)機(jī)呀!我參加了我們班的配樂(lè)詩(shī)朗誦節(jié)目。最后,這個(gè)節(jié)目通過(guò)了兩次審評(píng),終于登上了藝術(shù)節(jié)的舞臺(tái),而且大受好評(píng)。當(dāng)時(shí)全班同學(xué)的心里甭提多美呢!這也是一堂語(yǔ)文課嘛!

春節(jié)聯(lián)歡中的語(yǔ)文

“餃子包好嘍!”隨著外公的一嗓子,家里喜慶勁兒更濃了。雖說(shuō)每年的春節(jié)都這么過(guò),可我卻怎么也過(guò)不膩。正想著呢,一家人有說(shuō)有笑朝客廳走來(lái)——不用說(shuō),準(zhǔn)是該開聯(lián)歡會(huì)了。這可是我家每年的保留節(jié)目。記得去年的聯(lián)歡內(nèi)容是“成語(yǔ)接龍”,我不幸第一個(gè)被淘汰,今年不管是什么游戲,我都得拿個(gè)名次。一會(huì)兒,家里人都已坐好了,外公開始發(fā)話。講話內(nèi)容先是祝詞,后是總結(jié)這一年里的事兒,最后好容易才說(shuō)到游戲題目。我趕緊豎起耳朵仔細(xì)聽……“什么?接對(duì)聯(lián)?”聽到題目后,我呆住了,“哎!今年又沒(méi)戲了?!?/p>

游戲開始了,父母已經(jīng)答對(duì)幾道題,而我在旁邊像個(gè)擺設(shè)似的。時(shí)間一分一秒地流走,此時(shí)只剩最后一個(gè)上聯(lián)了?!澳昴隁q歲道平安”,外公念完了上聯(lián)正等著人接。我沒(méi)怎么想就脫口而出了“團(tuán)團(tuán)圓圓鬧春節(jié)”的下聯(lián)。家里突然靜了幾秒,然后便是如潮水般的夸贊聲。我自己剛明白過(guò)來(lái)怎么回事兒,就已經(jīng)陶醉在這快樂(lè)中了。這還是一堂語(yǔ)文課啊!

看過(guò)了上面的幾個(gè)故事,你有什么感覺(jué)?我可是又一次真真切切地感受到:生活處處有語(yǔ)文課。我在生活中大課堂中學(xué)習(xí)語(yǔ)文確確實(shí)實(shí)嘗到了甜頭。

作文人生處處是考場(chǎng)議論文【范文9篇】六

篇一:生活處處有語(yǔ)文_

在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)語(yǔ)文固然重要,但是也不要忽視在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文。

生活離不開語(yǔ)文。在大街上,一些商店的店名就起的格外新穎。比如走到理發(fā)店門口,抬頭一看店名:“今日說(shuō)法”、“魔法師”、“從頭再來(lái)”等,店主人利用語(yǔ)文中漢字的諧音字使自己的店名別具一格,從而達(dá)到吸引顧客的目的。像這樣的事例還有很多:當(dāng)你走進(jìn)公園,看到“青青的草,怕你的腳”這樣的標(biāo)語(yǔ)時(shí),你會(huì)欣喜于語(yǔ)氣的細(xì)致與美麗;當(dāng)你行駛在公路拐彎處,看到“此處風(fēng)景如此秀麗,你何不慢慢欣賞?”這樣的提醒語(yǔ)時(shí),你會(huì)感動(dòng)于語(yǔ)文的關(guān)愛(ài)與溫暖;當(dāng)你流連于祖國(guó)的山川美景,手機(jī)鈴響了,聽著一聲聲親切的問(wèn)候或者讀著一句句真誠(chéng)的祝福,你更會(huì)理解“生活處處有語(yǔ)文”的深層含義。是啊,生活處處有語(yǔ)文。寫信、看書、讀報(bào)離不開語(yǔ)文,與人交流離不開語(yǔ)文,出外旅行離不開語(yǔ)文。試想,病人與醫(yī)生如果不會(huì)字詞,不懂語(yǔ)法,他們將如何交流?一個(gè)北方人想到南方去旅行,可他不懂語(yǔ)文,他的旅行能愉快嗎?可以說(shuō),生活中的語(yǔ)文無(wú)處不在。

同樣,語(yǔ)文也離不開生活。語(yǔ)文中的字、詞、句都來(lái)自于生活。如果生活中沒(méi)有電腦,沒(méi)有電話,沒(méi)有手機(jī),我們的語(yǔ)文課本里怎么會(huì)有這些詞呢?古人是永遠(yuǎn)不會(huì)知道這些詞,因?yàn)樗麄兊纳钪袥](méi)有這些東西。但古文中出現(xiàn)的某些詞,我們現(xiàn)代人也是無(wú)法理解的,因?yàn)樗鼈儊?lái)自于古人的生活。任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都是為了生活,語(yǔ)文也不例外。如果脫離了生活,我們掌握的字、詞、句、段、篇又有什么用呢?離開了生活,我們學(xué)習(xí)的一切語(yǔ)文知識(shí)將毫無(wú)意義!由此看來(lái),語(yǔ)文是來(lái)自于生活的。

生活處處有語(yǔ)文。生活離不開語(yǔ)文,語(yǔ)文也離不開生活,生活與語(yǔ)文是緊密聯(lián)系在一起的。生活為語(yǔ)文提供了很好的素材,語(yǔ)文也因?yàn)樯疃兊秘S富多彩。讓我們用心感受生活,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,運(yùn)用語(yǔ)文!

篇二:生活處處有語(yǔ)文_

在人生求學(xué)的這個(gè)知識(shí)海洋里,語(yǔ)文,就是一個(gè)靜謐的港灣,它會(huì)讓你的心靈得到凈化,幫助你握住正確的航向。

網(wǎng)絡(luò)上,網(wǎng)蟲們喜歡用簡(jiǎn)短的句子詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的意思。這些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)多用擬聲詞、相形詞和數(shù)字等等,表達(dá)起來(lái)都比較隨便,但又不失幽默趣味。要完全理解還需要一定的語(yǔ)文功底。

電視上,語(yǔ)句簡(jiǎn)短的廣告詞也往往具有很深的涵義。如:原來(lái)生活可以更美的(美的空調(diào));只溶在口,不溶在手(巧克力);成功之路,從頭開始(飄柔洗發(fā)水)等等。其中一句“生活需要聯(lián)想”更是具有深層意義。聯(lián)想不僅是指由于某物而想到其它事和人,還是指聯(lián)想電腦。

“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。”在課堂上,我們學(xué)到了許多的語(yǔ)文知識(shí);,認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的重要性,感受到學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文的樂(lè)趣。我們可以通過(guò)查字典來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,可以通過(guò)閱讀書報(bào)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文, 生活中的語(yǔ)文知識(shí)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比課堂上所了解得多的多。

語(yǔ)文好像一個(gè)家,時(shí)刻給人溫馨。行走在商場(chǎng)中,看那琳瑯滿目的牌子:“原來(lái)生活可以更美的”、“串起生活每一刻”……這些簡(jiǎn)短非凡的字眼透漏出家的溫馨。

語(yǔ)文好像一位出色的演員。在商店門前,她成為吸引顧客眼球的亮點(diǎn);在人際交往中,她成為人們交流的必要工具;在膾炙人口的電影中,她扮演的是一位引導(dǎo)者,將人們引入電影的奧秘中……想到此,我才真正理解那句話:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!辈亮聊愕碾p眼,你會(huì)發(fā)現(xiàn),語(yǔ)文就在我們的身旁。

語(yǔ)文,是人類感情的傳遞者,是一首絢麗的歌,是一本豐富多采的書。

生活處處有語(yǔ)文,讓我們學(xué)好語(yǔ)文,感受語(yǔ)文的其樂(lè)無(wú)窮吧!從小到老,我們都在學(xué)語(yǔ)文,但卻永遠(yuǎn)也學(xué)不完!我不禁感嘆:語(yǔ)文真是一門大課程!從語(yǔ)文中,我們學(xué)到了各種文化,因?yàn)樗_萬(wàn)象,無(wú)奇不有。語(yǔ)文體現(xiàn)了我們豐富多彩的生活,而生活也處處有語(yǔ)文。

篇三:生活處處有語(yǔ)文_

語(yǔ)文在生活中,也是調(diào)劑生活、陶冶情操的重要手段。語(yǔ)文給人精神上的震撼是巨大的。一個(gè)人心浮氣躁時(shí),一篇優(yōu)美的散文可以使他心如止水;一個(gè)人心情低落時(shí),一篇慷慨激昂的文章可以使他重燃信心。語(yǔ)文帶給生活的影響是無(wú)法比擬的。

生活處處有語(yǔ)文,生活中,你所說(shuō)的每一句話都是出自“語(yǔ)文”這門功課,沒(méi)有“語(yǔ)文”,你根本不能與別人交流,說(shuō)出的每一句話都會(huì)成為笑柄。從小到老,我們也都在學(xué)語(yǔ)文,但卻永遠(yuǎn)也學(xué)不完!就在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,語(yǔ)文也無(wú)處不在。 那么,生活與語(yǔ)文的聯(lián)系到底在哪里呢?其實(shí),語(yǔ)文就是語(yǔ)言文學(xué),也就是文學(xué)的藝術(shù)。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)吧,我們是學(xué)生,肯定就得聽、說(shuō)、讀、寫,那聽說(shuō)讀寫又是從哪來(lái)的呢?它們都是從語(yǔ)言那里來(lái)的,只是語(yǔ)文中的一部分。從此看來(lái),語(yǔ)文有著很大的作用,說(shuō)明了生活離不開語(yǔ)文的關(guān)鍵性。

書籍也是語(yǔ)文最直觀的表現(xiàn)。俗話說(shuō):“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”??梢姏](méi)有書籍、沒(méi)有語(yǔ)文的人類是不可進(jìn)步的;沒(méi)有書籍、沒(méi)有語(yǔ)文的社會(huì)是不能發(fā)展的。同樣,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,也證明從古代開始,人們就對(duì)書籍非常重視。沒(méi)有書籍,我們無(wú)法體會(huì)梁山好漢的英雄氣概;沒(méi)有書籍,我們無(wú)法傾聽林黛玉與賈寶玉的真摯愛(ài)情;沒(méi)有書籍,我們無(wú)法了解諸葛亮的聰明睿智;沒(méi)有書籍,我們無(wú)法見識(shí)孫悟空的無(wú)邊本領(lǐng);沒(méi)有書籍,怎能體會(huì)更多的情感?沒(méi)有書籍,怎能了解更多的知識(shí)?沒(méi)有書籍與文字,人類怎能探究歷史、展望未來(lái)?

語(yǔ)文在生活中,也是調(diào)劑生活、陶冶情操的重要手段。語(yǔ)文給人精神上的震撼是巨大的。一個(gè)人心浮氣躁時(shí),一篇優(yōu)美的散文可以使他心如止水;一個(gè)人心情低落時(shí),一篇慷慨激昂的文章可以使他重燃信心。語(yǔ)文帶給生活的影響是無(wú)法比擬的。

語(yǔ)文也是許多可愛(ài)的小精靈,在人間自由自在地玩耍,東奔西跑,卻無(wú)處不在;語(yǔ)文是生活的海洋,破濤洶涌,卻浩瀚無(wú)邊。

總之語(yǔ)文對(duì)我們的生活影響還很多。朋友,請(qǐng)你多用語(yǔ)文,從語(yǔ)文中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多生活的樂(lè)趣,因?yàn)椋覀兓钤谡Z(yǔ)文的世界中。

篇四:生活處處有語(yǔ)文_

不知不覺(jué),語(yǔ)文已經(jīng)輕輕邁入我們的生活,走進(jìn)每一個(gè)角落。語(yǔ)文的優(yōu)雅、趣味已滲入每一個(gè)人的心里了。我們可以從書本、課堂、街道甚至是自然中,去學(xué)習(xí)到語(yǔ)文,感受到語(yǔ)文,捕捉到語(yǔ)文的蹤影。語(yǔ)文,如同一條蜿蜒流淌的小溪,清澈湛藍(lán),流入每個(gè)人的心靈深處,叮咚作響……

書籍,是傳遞語(yǔ)文的重要工具?!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉”,此話不假。書的魅力,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人是不會(huì)懂那種瑰麗優(yōu)美而夢(mèng)幻輕盈的篇章所能帶給人的感受。當(dāng)你捧起一本書,在書的幽谷中徘徊的時(shí)候,當(dāng)你在美妙而又浪漫的文字中遨游的時(shí)候,當(dāng)你為小說(shuō)中的悲歡離合、生離死別而流連忘返的時(shí)候,就會(huì)突然醒悟,原來(lái),這就是語(yǔ)文啊。

自然,是孕育語(yǔ)文的搖籃。在山環(huán)水繞,鶯歌燕舞中,你一定會(huì)有一些獨(dú)特的感覺(jué),這些感覺(jué)就是組成一篇文章的主要源泉。大象無(wú)形,大音希聲,這既是一種理想,也是我們的精神家園。自然給予了我們豐富的景象,給了我們美好的感情。我們就可以利用這點(diǎn),描繪出五彩斑斕的語(yǔ)文世界。

生活,是語(yǔ)文的講述者。我們經(jīng)常說(shuō),寫作文要有點(diǎn)真情實(shí)感才能寫好。那“真情實(shí)感”要到哪里去找呢?必定是在生活中。有時(shí),生活中的一件小小的事,也可以誘發(fā)我們的靈感。這些靈感只要變成文字,就是語(yǔ)文。我們親近生活,生活就會(huì)像一位慈祥的老者,為我們講述語(yǔ)文的燦爛和輝煌。

最后,我還想談?wù)勛值洌钦Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可缺少的輔助者,是一位不會(huì)說(shuō)話的好老師。文學(xué)不僅華麗高貴,更是有一定的深刻性和歷史性的。沒(méi)有足夠的知識(shí)積累,就不能盡情享受語(yǔ)文帶給我們的快樂(lè)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文,我們常常遇到晦澀艱深的句子,常常遇到深?yuàn)W古老的文字,這時(shí)就需要借助字典答疑解惑,來(lái)幫我們更好地了解語(yǔ)文了。

生活處處有語(yǔ)文,只要你真正喜歡、熱愛(ài)它,就一定能學(xué)好。

篇五:生活處處有語(yǔ)文_

語(yǔ)文是日常生活中的必需品,生活中缺少了語(yǔ)文,就如同魚缺少了尾巴,鳥缺少了翅膀,人缺少了雙手一樣??傊?,生活處處有語(yǔ)文,語(yǔ)文與生活息息相關(guān),就像雙子星座一般。哈,想知道我為什么這么說(shuō)嗎?那就繼續(xù)往下看吧。

名字,是語(yǔ)文在生活中的第一個(gè)“落腳點(diǎn)”。大部分人的名字都有一些含義,比如說(shuō)我的名字,既包含了春秋時(shí)期偉大思想家孟子的姓;又有現(xiàn)代大作家吳晗的名,怎么樣,我的名字有意思吧?

雖然我的名字含義不淺,但我們班還有比我名字更好的。比如張哲,是因?yàn)樗职窒ML(zhǎng)大后成為哲學(xué)家;比如王文豪,是因?yàn)樗募议L(zhǎng)希望他長(zhǎng)大是個(gè)大文豪……看來(lái),我們的名字里都蘊(yùn)含著家長(zhǎng)們的期望,我們一定要好好努力,可不能讓家長(zhǎng)們的期望付之東流呀。

廣告,是語(yǔ)文在生活中的第二個(gè)“落腳點(diǎn)”。好的廣告能讓觀眾過(guò)目不忘。比如李寧運(yùn)動(dòng)鞋的廣告——一切皆有可能,喬丹運(yùn)動(dòng)鞋的廣告——飛一般的感覺(jué)。再比如一家臭豆腐店的廣告——一臭萬(wàn)年;某烤雞店的廣告——雞不可失,等等。這些廣告風(fēng)趣新穎,能緊緊抓住觀眾的眼球,令消費(fèi)者記憶深刻。

店名,是語(yǔ)文在生活中的第三個(gè)“落腳點(diǎn)”。有一個(gè)好店名甚至比有一個(gè)好廣告更重要。比如“四海書店”,象征著該書店種類齊全,內(nèi)容豐富;“星海文具店”,表示去他店里的人會(huì)像星星之海一樣多。再比如 “喜樂(lè)佳”超市,讓人一看就感覺(jué)高興,好感之心油然而生,也難怪這些店生意這么繁榮。

不用說(shuō),最最充滿語(yǔ)文趣味的是對(duì)聯(lián)。當(dāng)你剛搬進(jìn)新家,在門口貼上一幅“喬遷新居安家樂(lè)業(yè),喜慶中華國(guó)泰民安”的對(duì)聯(lián),那感覺(jué)真是再好不過(guò)了。

可以說(shuō),生活中處處有語(yǔ)文,語(yǔ)文是生活中不可或缺的一部分。怎么樣,你是否也這樣認(rèn)為呢?

作文人生處處是考場(chǎng)議論文【范文9篇】七

初一作文生活處處有語(yǔ)文

有人說(shuō),學(xué)語(yǔ)文很難。但我并不這么認(rèn)為,因?yàn)榈教幎加姓Z(yǔ)文,到處都能學(xué)到語(yǔ)文,語(yǔ)文無(wú)處不在。

當(dāng)我們看電視時(shí),看到的許多廣告都十分有意義。比如一則音樂(lè)手機(jī)的廣告:留住最真的opporeal音樂(lè)手機(jī),這則廣告突出了音樂(lè)手機(jī)音質(zhì)清晰讓人印象深刻,又記住了oppo的品牌?;蛟S,等寫作文時(shí)就可以用上這句廣告詞。看電視廣告也是在學(xué)語(yǔ)文。

當(dāng)我們?cè)诼牳枨鷷r(shí),聽到的許多歌詞都十分優(yōu)美。比如周杰倫的《菊花臺(tái)》,慘白的月彎彎/勾出過(guò)往/夜太慢長(zhǎng)/疑結(jié)成了霜/是誰(shuí)在閣樓上冰冷地絕望……?!八弊謱懗隽水?dāng)時(shí)女主角內(nèi)心的.孤寂與蒼涼和當(dāng)時(shí)環(huán)境寒冷,一語(yǔ)雙關(guān),以后寫作文也可以運(yùn)用這種修辭手法。

當(dāng)你在看電視劇時(shí),就在學(xué)語(yǔ)文,電視劇中的許多臺(tái)詞寓意深刻。比如《一起來(lái)看流星雨》中“你是豬,可以延伸為你是野豬,花豬,光豬,蠢豬,笨豬,烏克蘭小乳豬,豬八戒……你是圈養(yǎng)雜食的懶惰生物體,你是星光燦爛下一只絕望而孤獨(dú)的動(dòng)物,是永遠(yuǎn)飛不上藍(lán)天的蠢豬。形容一只豬盡然有這么多句話,生動(dòng)形象地描寫了豬的特點(diǎn):懶惰,絕望又孤獨(dú),蠢……從電視劇的臺(tái)詞也能看到語(yǔ)文的身影。

語(yǔ)文是一門語(yǔ)言,生活中處處都有語(yǔ)文,只要我們留心注意身邊的事物,注意積累,就能學(xué)好語(yǔ)文,掌握語(yǔ)文。

作文人生處處是考場(chǎng)議論文【范文9篇】八

生活處處是考場(chǎng)

在生活中,除了學(xué)校的考試以外,我們還面臨著很多的考驗(yàn),比如道德的考驗(yàn),還記得,上一次······

那時(shí)正值期末復(fù)習(xí),小科考試接連不斷,之前偶爾一次的考試我還能應(yīng)付,可現(xiàn)在一天恨不得要寫三四張卷子,而且也難得要命,在一次摸底考試中,我竟想出了一個(gè)下下策:作弊!

考試開始了,前面的填空題我一會(huì)兒就作完了,可就是在寫最后一題的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)出題者終于亮出了他的王牌,我絞盡腦汁也想不出此題的答案。為了能取得滿意的成績(jī),只好出絕招了;作弊??晌疫t遲不肯把寫好的紙團(tuán)扔出去,腦袋里總是想到老師對(duì)作弊者的嚴(yán)懲,但一想到考前媽媽說(shuō):“考了九十五分以上就給你吃肯德基?!蔽揖涂共蛔∶朗车恼T惑,咬咬牙,把紙團(tuán)扔了一個(gè)學(xué)習(xí)好的同學(xué)。這時(shí)老師突然盯向了我這個(gè)方向,并朝我這兒走來(lái),我的臉?biāo)⒌囊幌录t了,心想:“不會(huì)被老師發(fā)現(xiàn)了吧!老師越走越近,我的心跳的也越來(lái)越快。老師到了!我嚇得閉上了眼睛,連氣也不敢出了。被打一下,唉!我長(zhǎng)舒了一口氣,原來(lái)老師抓住了另一個(gè)作弊的人。

很快,那個(gè)好學(xué)生已經(jīng)傳回了我的紙條,我以迅雷不及掩耳之勢(shì)將答案復(fù)制在?我的卷子上······

不久成績(jī)單出來(lái)了,我成功地考取了九十八分,我也吃到了美味的肯德基,可現(xiàn)在想來(lái),那肯德基一點(diǎn)也不美味,反之還品出幾分苦澀。生活中這種考試很多,我那次沒(méi)有及格,并且失去了最基本的誠(chéng)實(shí),但我相信,下次我一定會(huì)得滿分。

作文人生處處是考場(chǎng)議論文【范文9篇】九

考場(chǎng)議論文的寫作技巧_作文寫作四大技巧

1、學(xué)會(huì)分解分論點(diǎn)

①并列法。即對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行條分縷析,分解出幾個(gè)分論點(diǎn),以顯示思維的全面性。如《梅花香自苦寒來(lái)》可以分解為這三個(gè)分論點(diǎn):①苦可以激發(fā)進(jìn)取心;②苦可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志;③苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。

②層進(jìn)法。即對(duì)事理作縱深剖析,以顯示思維的深刻性。如《在困難面前》可以分解成這樣的幾個(gè)分論點(diǎn):①要承認(rèn)困難,因?yàn)槔щy無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有;②要不怕困難,因?yàn)槔щy像彈簧,你強(qiáng)它就弱;③要分析研究困難,千方百計(jì)地戰(zhàn)勝困難,這三個(gè)分論點(diǎn)就呈遞進(jìn)關(guān)系。

③對(duì)照法。即將事理分解成正反兩個(gè)方面,以顯示思維的鮮明性。如《學(xué)貴多問(wèn)》可以分解成這兩個(gè)分論點(diǎn):①多問(wèn)可以相互參照,便于釋疑;②孤陋寡聞導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢。

2、掌握議論的結(jié)構(gòu)方式,做到結(jié)構(gòu)完整

結(jié)構(gòu)完整就是要求行文首尾一貫,條理清楚,層次分明。而要做到這點(diǎn),就必須掌握議論文的一般結(jié)構(gòu)方式。議論文的結(jié)構(gòu)方式一般有總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、啟感式。其中啟感式的寫法是考場(chǎng)作文的常用結(jié)構(gòu)方式。"啟"是指啟示類,"感"是指感想類。共同特點(diǎn)是先敘材料,后發(fā)感想。感想類可以先敘材料后發(fā)感想,也可以邊讀邊感,如文學(xué)評(píng)論。這種寫法一般由"引""議""聯(lián)""結(jié)"四步構(gòu)成。當(dāng)然也可以采取"聯(lián)""引""議""結(jié)"或"引""聯(lián)""議""結(jié)"的步驟。

3、典型而鮮活的論據(jù)

論點(diǎn)是議論文的靈魂,分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架,而論據(jù)是議論文的血肉。典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì),具有代表性的事例與名言。它首先要求真實(shí),切合題旨。其次,選用的論據(jù)要棄舊用新,要厚今薄古。有些同學(xué)作文,記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù),如司馬遷、居里夫人、張海迪,變換著角度使用,把它們當(dāng)做萬(wàn)花油。其實(shí),這些論據(jù)就算典型,也不能引人注目。相反,選取人無(wú)我有、人有我新的論據(jù)說(shuō)理,使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感,效果會(huì)更好。另外,有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理,整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際,無(wú)時(shí)代的活水,也不能達(dá)到充分說(shuō)理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理,加強(qiáng)說(shuō)理的針對(duì)性、時(shí)代感,使文章更具說(shuō)服力。

4、處理好"事"與"理"的關(guān)系

在議論文寫作中,既要擺出事實(shí)論據(jù),又要有必要的理論論據(jù),如何正確的處理好兩者的關(guān)系是文章寫作成敗的關(guān)鍵。就同學(xué)們的寫作實(shí)踐看,許多同學(xué)常犯的毛病是重事實(shí)論據(jù)而輕理論論據(jù),兩者沒(méi)有有機(jī)的結(jié)合。反觀成功之作,二者總是相輔相成的。另外,寫議論文還要注意對(duì)事例進(jìn)行分析,將"事"與"理"有機(jī)結(jié)合起來(lái),而不能"以擺代論"。

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