從工作總結(jié)中可以看出，我們需要更加高效地管理時(shí)間。寫一篇完美的總結(jié)需要我們從整體上把握，不只是匆匆忙忙地羅列觀點(diǎn)。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，大家可以參考借鑒。
西藏解放心得篇一
“老西藏精神”是指“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的五種精神，是1950年十八軍進(jìn)藏，在平叛斗爭、民主改革、社會主義革命和建設(shè)中錘煉出的優(yōu)秀品德，展現(xiàn)了老一輩軍人和入藏工作者，將個(gè)人得失、生死置之度外，把祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、西藏建設(shè)放在首位，真正做到“我是革命一塊磚，哪里需要往哪搬”的革命情懷。
作為一名從小生活在西藏，并工作在西藏基層的漢族干部，我們見證了西藏發(fā)展的歷程和各族兒女在雪域高原“像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起”的團(tuán)結(jié)友愛。在建黨100周年，及西藏自治區(qū)和平解放70周年之際，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，即“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的精神。為推動(dòng)西藏各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展添磚加瓦、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢奮勇前進(jìn)。
續(xù)寫“老西藏精神”、樹立“革命理想高于天”的崇高信念。在西藏和平解放以后，人民解放軍戰(zhàn)士在人跡罕至的高寒凍土地帶，用原始的工具，打通了數(shù)十座高山，跨越了金沙江、瀾滄江、怒江等天險(xiǎn)急流，征服了冰川峽谷、沼澤密林等無數(shù)艱險(xiǎn)，付出巨大的犧牲，平均一公里就長眠著一名烈士，才修建了康藏公路，為西藏的發(fā)展作出了巨大的犧牲。作為我們新時(shí)代的在藏工作者，更應(yīng)該傳承這種艱苦奮斗的革命精神，沿著老一輩在藏工作者的步伐，充分發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，積極響應(yīng)黨的號召，主動(dòng)到基層去，到艱苦的地方去，到
祖國最需要的地方去，讓天塹變通途、生命禁區(qū)變樂土，讓雪域兒女的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，為西藏的事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
續(xù)寫“老西藏精神”、錘煉“烈火丹心鑄忠誠”的政治品格。今年是西藏和平解放70周年，70年來，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下和人民群眾的不懈奮斗下，打破了舊西藏綿延近千年的封建農(nóng)奴制度，使百萬農(nóng)奴在政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活各方面獲得了歷史性的解放，從此雪域高原迎來了光明，發(fā)生了翻天覆地的變化，實(shí)現(xiàn)了“短短幾十年，跨越上千年”的人間奇跡。這一奇跡昭示著一個(gè)不變的真理，只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會主義制度，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，才能使西藏繁榮、人民安居樂業(yè)。作為新時(shí)代在“世界屋脊”奮斗的年輕黨員，我們更要傳承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，忠誠于黨，做到政治立場堅(jiān)定、是非清晰明白，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以優(yōu)異的成績迎接建黨100周年和西藏和平解放70周年。
續(xù)寫“老西藏精神”、涵養(yǎng)“一枝一葉總關(guān)情”的深厚情懷。黨的十八大以來，以***同志為核心的黨中央關(guān)心關(guān)愛西藏，通過多種形式給西藏各族兒女送來黨的關(guān)懷，為雪域高原的發(fā)展傾注了大量的心血，并提出了“治國必治邊，治邊先穩(wěn)藏”和“六個(gè)必須”等重要論述。將維護(hù)西藏民族團(tuán)結(jié)作為著力點(diǎn)、改善西藏民生作為出發(fā)點(diǎn)，讓西藏人民過上了前所未有的好日子。我們作為在藏干部，一定要做好民族團(tuán)結(jié)工作，民族團(tuán)結(jié)就是西藏各族人民的生命線，事關(guān)西藏穩(wěn)定和國家安全，事關(guān)西藏各族人民的根本利益和中華民族偉大復(fù)興。
要增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，做到“三個(gè)離不開”，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，反對分裂，奮力推進(jìn)西藏各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展，奮力譜寫中華民族偉大復(fù)興中國夢的西藏篇章。
西藏解放心得篇二
中共中央、國務(wù)院《關(guān)于實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》，調(diào)動(dòng)了各方面的力量來和腐敗行為作斗爭。特別重要的是黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制賦予了黨政“一把手”經(jīng)濟(jì)建設(shè)與黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個(gè)責(zé)任”“一肩挑”的重大責(zé)任。這對提高反腐敗斗爭的工作地位、工作力量上和工作效果，都具有重要作用。嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，是黨的十七大提出的全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的一項(xiàng)重大任務(wù)。這不僅是我黨在新的歷史時(shí)期加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容，也是深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的有效手段和保證十七大各項(xiàng)任務(wù)得以貫徹落實(shí)的重要舉措。筆者認(rèn)為，要抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的落實(shí)，必須把好以下三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，目的就是為了明確黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部對黨風(fēng)廉政建設(shè)應(yīng)負(fù)的責(zé)任，強(qiáng)調(diào)各級黨委政府以及黨委政府職能部門的領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員對職責(zé)范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)所承擔(dān)的主要工作。實(shí)踐證明，腐敗的客觀條件是有權(quán)利和權(quán)利失去制約，主觀條件是思想道德防線崩潰。反腐敗斗爭要取得成效，因素雖然是多方面的，但關(guān)鍵取決于各級黨委、政府和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、特別是黨政“一把手”的思想道德素質(zhì)和對反腐敗斗爭的認(rèn)識、決心和重視程度。因此，在制定黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制時(shí)，除了要明確領(lǐng)導(dǎo)班子的責(zé)任外，應(yīng)把重點(diǎn)放在領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的責(zé)任上。按照中央要求，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要對自己管轄范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)切實(shí)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把黨風(fēng)廉政建設(shè)擺上重要議事日程，把“一把手負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)各負(fù)其責(zé)”的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制一級一級地落到實(shí)處，特別是要對“一把手”的責(zé)任提出明確的要求。中央明確規(guī)定，“一把手”要生產(chǎn)經(jīng)營和黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個(gè)責(zé)任”“一肩挑”。增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部、特別是“一把手”的“兩個(gè)責(zé)任”意識，使“兩副擔(dān)子”、“兩個(gè)責(zé)任”在形式和內(nèi)容上充分地體現(xiàn)出來.此外，要著重抓好管理人、財(cái)、物的部門和負(fù)責(zé)基建工程、物資采購、財(cái)務(wù)管理等重點(diǎn)、熱點(diǎn)部門的領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任制建立。近年來的情況表明，腐敗現(xiàn)象的多發(fā)點(diǎn)亦是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的熱點(diǎn)和權(quán)力監(jiān)督制約的“空白點(diǎn)”。這些部門如果管理薄弱，很容易導(dǎo)致問題的發(fā)生。明確規(guī)定這些部門的領(lǐng)導(dǎo)和職工的廉政責(zé)任，加強(qiáng)對這些部門的監(jiān)督制約，對加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)具有重要意義。
其次，要明確責(zé)任的具體內(nèi)容。不僅要明確黨風(fēng)廉政責(zé)任的重點(diǎn)人員和重點(diǎn)部門，更為重要的是，要明確“應(yīng)該做什么，不準(zhǔn)做什么，違反了要怎么樣”。應(yīng)根據(jù)各單位的工作實(shí)際，按照每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、部門的職責(zé)、權(quán)利和任務(wù)特點(diǎn)，以及在廉政方面容易出現(xiàn)的問題，制定出針對性較強(qiáng)的責(zé)任條款，力戒“大而空”，力求具體實(shí)在。例如：在進(jìn)行企業(yè)的重大決策時(shí)，必須堅(jiān)持民主集中制;領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真執(zhí)《三項(xiàng)議事規(guī)則》;財(cái)務(wù)部門不準(zhǔn)私設(shè)“小金庫”;工程管理部門對基建工程必須實(shí)行招、投標(biāo);物資供應(yīng)部門進(jìn)行物資采購時(shí)必須引入競爭機(jī)制，進(jìn)行比價(jià)采購;干部的選拔、使用要按照規(guī)定程序進(jìn)行;各種經(jīng)濟(jì)合同必須進(jìn)行審計(jì)等?？傊彩强赡艹霈F(xiàn)問題的方面，都要有具體的責(zé)任條款、制約措施和違規(guī)應(yīng)受到的處罰規(guī)定。這些措施經(jīng)過一定程序討論決定后，以《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書》的方式，按干管權(quán)限，由上級黨政主要領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)委書記與下級簽訂。
這里要特別強(qiáng)調(diào)的是，違規(guī)也要受到處罰。因?yàn)?，違規(guī)是違法違紀(jì)的必經(jīng)之路，這條路不堵死，違法違紀(jì)的問題遲早要發(fā)生?，F(xiàn)在的規(guī)章制度已經(jīng)不少了，但是許多制度和措施往往得不到落實(shí)，從而導(dǎo)致了許多違法違紀(jì)問題的發(fā)生。所以，我認(rèn)為，當(dāng)前加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要問題，是如何保證各項(xiàng)廉政制度、措施得到認(rèn)真落實(shí)，也就是如何從制度上加強(qiáng)防范的問題，我們的工作應(yīng)該在這方面下工夫。
責(zé)任制的考核工作對加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)具有重要的雙重作用。一是準(zhǔn)確地評價(jià)一個(gè)單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作?？己?、評價(jià)不準(zhǔn)確，獎(jiǎng)懲也就談不上準(zhǔn)確，就會失去考核的本來意義，有害而無利。二是科學(xué)、嚴(yán)格的考核工作，能使干部職工對黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制有一種嚴(yán)肅感和信任感。有了這種嚴(yán)肅感和信任感，廉政建設(shè)工作才能有效地推進(jìn)。因此，黨風(fēng)廉政建設(shè)的考核工作，一定要認(rèn)真嚴(yán)肅，一定要嚴(yán)格準(zhǔn)確，一定要善始善終。切勿走過場、搞形式。只有這樣，才能達(dá)到考核的目的。
一是要突出對黨政領(lǐng)導(dǎo)班子的考核。重點(diǎn)考核黨政領(lǐng)導(dǎo)班子“一崗雙責(zé)”是否履行到位，黨委(黨組)如何實(shí)施對黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，黨政班子如何齊抓共管等。二是要突出對重點(diǎn)部門領(lǐng)導(dǎo)班子的考核。對于懲防體系建設(shè)中的重要部門以及其他與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和群眾生產(chǎn)生活聯(lián)系緊密的一些重點(diǎn)部門的領(lǐng)導(dǎo)班子，要作為責(zé)任制考核的重點(diǎn)。結(jié)合各部門具體特點(diǎn)和年度任務(wù)，提出不同的工作目標(biāo)，一個(gè)部門一個(gè)責(zé)任書，細(xì)化責(zé)任;在集中檢查時(shí)，要作為必查單位，組織專班，采取多種形式全面檢查。三是要突出對主要負(fù)責(zé)人的考核。在一把手負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)各負(fù)其責(zé)的責(zé)任體系中，一把手是關(guān)鍵。要強(qiáng)化一把手第一責(zé)任人的責(zé)任，科學(xué)設(shè)置考核指標(biāo)，加強(qiáng)對一把手三管情況(管好自己，管好配偶、子女和身邊工作人員，管好所在地方或所在部門的黨風(fēng)廉政)的檢查考核。
考核要走群眾路線。群眾路線是我們黨的根本路線。一個(gè)單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)搞得好不好，干部是否廉潔，這個(gè)單位的群眾最有發(fā)言權(quán)。腐敗最怕群眾，群眾的監(jiān)督最有力，應(yīng)加大群眾的監(jiān)督力度?？己斯ぷ鞒龖?yīng)堅(jiān)持原有的一些好的做法外，要把民評議領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的方法，引入黨風(fēng)廉政建設(shè)考核工作。如召開被考核單位的黨員、中層干部、職工代表、黨代表參加民主測評大會，專門對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子和每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨風(fēng)廉政情況進(jìn)行民主測評。測評前，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)作一年來黨風(fēng)廉政情況的專題述職，然后進(jìn)行測評。測評分為“很滿意、滿意、基本滿意、不滿意”或“優(yōu)秀、合格，基本合格、不合格”四檔，采取無記名投票的方式進(jìn)行。測評的結(jié)果作為考核評價(jià)這個(gè)單位和每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)情況的重要依據(jù)。這種方法比小范圍召開座談會聽取意見，評價(jià)的準(zhǔn)確性和監(jiān)督效果都會好得多。
黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任追究制是一項(xiàng)具有強(qiáng)制性、威懾性的加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要措施?？己私Y(jié)果能否得到充分運(yùn)用，能否嚴(yán)格落實(shí)責(zé)任追究制是保證考核工作能否取得實(shí)效的關(guān)鍵所在。
落實(shí)責(zé)任追究制就是領(lǐng)導(dǎo)班子集體或領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人對于自己管轄范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)抓得不好，出現(xiàn)嚴(yán)重不正之風(fēng)或腐敗問題又不能及時(shí)解決，引起群眾強(qiáng)烈不滿或給國家、集體帶來嚴(yán)重?fù)p失的要追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的制度。落實(shí)責(zé)任追究制的目的就是為了解決責(zé)任主體抓黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作未能正確履行職責(zé)，出了問題怎么辦的問題。通過落實(shí)責(zé)任追究制，使各級責(zé)任主體感覺到對反腐敗工作不抓不行，不真抓、抓不出成效不行，抓得不嚴(yán)出現(xiàn)問題也不行。出了問題對號入座進(jìn)行處理，誰主管，誰負(fù)責(zé)，一級抓一級，層層抓落實(shí)，不搞“下不為例”、“集體負(fù)責(zé)”，增強(qiáng)“責(zé)任追究制”在黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制中的強(qiáng)制性，使黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制由“軟”變“硬”。
落實(shí)責(zé)任追究制，必須堅(jiān)持考核與評事用人有機(jī)結(jié)合，突出考核結(jié)果的運(yùn)用和制約。一是要與干部的管理使用掛鉤。根據(jù)考評得分，按照優(yōu)秀、稱職、基本稱職、不稱職四個(gè)檔次，對每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制及廉潔自律的情況做出實(shí)事求是的評價(jià)，記入干部政績考核檔案和廉政建設(shè)檔案，結(jié)合干部考核進(jìn)行運(yùn)用，對能夠落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制、群眾反映好的領(lǐng)導(dǎo)干部，建議予以提拔重用;對沒有認(rèn)真履行職責(zé)、群眾反映意見比較集中的領(lǐng)導(dǎo)干部，不予重用或進(jìn)行崗位調(diào)整。二是要與地方和部門的工作評價(jià)掛鉤。要將落實(shí)黨風(fēng)廉政責(zé)任制列入總體工作目標(biāo)的重點(diǎn)內(nèi)容，作為政績業(yè)績評定的重要組成部分，占有較大比重的分值，提高各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。三是要與責(zé)任追究掛鉤。對在考核和民主測評中落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制差距較大、不合格和廉潔自律有問題票較多、群眾不滿意以及有苗頭性、傾向性違紀(jì)違法問題及時(shí)進(jìn)行提醒和誡勉談話，對落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制工作不力而造成不良后果的要嚴(yán)肅追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，起到教育警示和懲戒的作用，促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的貫徹落實(shí)。
西藏解放心得篇三
5月21日，在西藏和平解放70周年來臨之際，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書，從10個(gè)方面闡述了西藏和平解放70年來波瀾壯闊的歷史。70年櫛風(fēng)沐雨，70年春華秋實(shí)。實(shí)踐證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，更沒有社會主義新西藏，任何外部敵對勢力都改變不了西藏穩(wěn)定發(fā)展的大局。
中央政府和西藏地方政府1951年5月23日在北京簽訂《十七條協(xié)議》，宣告了西藏和平解放，也標(biāo)志著中國大陸實(shí)現(xiàn)完全解放，為西藏社會發(fā)展改革打下堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。70年來，伴隨著中國發(fā)展的腳步，西藏社會主義民主政治扎實(shí)推進(jìn)，社會大局持續(xù)穩(wěn)定向好，經(jīng)濟(jì)社會快速健康發(fā)展，環(huán)境保護(hù)成效顯著，西藏人民生活水平全面提高。特別是近年來，在中央政府的支持下，在自治區(qū)政府以及各族群眾的共同努力下，西藏貧困人口、貧困縣區(qū)于2019年底脫貧摘帽，西藏人民的生活方式一步跨千年。在西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得顯著成就的同時(shí)，宗教信仰自由也得到充分保障，傳統(tǒng)文化得到保護(hù)和發(fā)展。
在西藏全面實(shí)施民族區(qū)域自治制度的過程中，我們黨對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識不斷深化。改革開放以來，黨中央先后召開7次西藏工作座談會，對西藏工作作出重大決策部署。進(jìn)入新時(shí)代，以***同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，***總書記親自為西藏工作把舵定向、謀篇布局，提出“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想。以這一戰(zhàn)略思想為核心的新時(shí)代黨的治藏方略標(biāo)志著我們黨對西藏的治理進(jìn)入新境界。
當(dāng)前，西藏呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的繁榮景象。然而世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，**集團(tuán)、西方反華勢力加緊鼓噪所謂“西藏問題”，妄圖分裂中國，攻擊抹黑中國。
十四世**集團(tuán)從未放棄過“西**立”的圖謀。近年來，**集團(tuán)江河日下，內(nèi)部矛盾叢生，隨著第十四世**的日益老邁，**集團(tuán)的“焦慮感”愈發(fā)強(qiáng)烈，在極力向國際社會兜售所謂“中間道路”分裂主張的同時(shí)，還不斷強(qiáng)化與西方反華勢力的勾連，企圖憑借外部勢力來向中國政府施壓。無視西藏穩(wěn)定發(fā)展的大好局面，**集團(tuán)指責(zé)西藏的社會治理、環(huán)境治理，歪曲西藏信教群眾宗教信仰自由得到充分保障的事實(shí)。在轉(zhuǎn)世這一嚴(yán)肅問題上，第十四世**的表態(tài)“花樣迭出”，否認(rèn)轉(zhuǎn)世靈童需要中央政府冊封的歷史定制，爭奪在轉(zhuǎn)世問題上的主導(dǎo)權(quán)。在時(shí)代發(fā)生巨大變化、西藏繁榮發(fā)展的大形勢下，**集團(tuán)依然幻想“西**立”，這注定是徒勞。
西方國家將所謂“西藏問題”作為遏制中國的工具。中西方關(guān)系正在經(jīng)歷深刻調(diào)整，西方國家近幾年熱炒涉疆問題、涉港問題，涉藏問題同樣被納入遏制中國的“工具箱”。美國等西方國家加大利用所謂“西藏問題”制衡中國的力度，聚焦**轉(zhuǎn)世等話題，通過行政、立法、輿論、外交等多種手段，在涉藏事務(wù)上向中國發(fā)起挑釁。美國政府任命所謂的“西藏問題特別協(xié)調(diào)員”，邀請**集團(tuán)頭目訪問白宮；美國議員、政客操弄“對等進(jìn)入西藏旅行法案”及“西藏政策及支持法案”，持續(xù)制造涉藏噪音。美國的炒作和鼓噪絕不是出于關(guān)心西藏人權(quán)和發(fā)展，而是試圖以此作為制衡中國的工具，服務(wù)其圍堵、打壓中國的外交戰(zhàn)略。
和平解放70年，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，昂首自信地站在新的歷史起點(diǎn)。新時(shí)代黨的治藏方略為西藏長期穩(wěn)定發(fā)展提供了根本保證，不管**集團(tuán)、西方反華勢力如何鼓噪和操弄，西藏繁榮穩(wěn)定的大局不會改變，西藏一定會迎來更加美好的明天！
西藏解放心得篇四
第一段：介紹西藏和平解放周年的背景和意義（200字）
西藏和平解放周年是指中國人民解放軍建立中央人民政府直接領(lǐng)導(dǎo)下的西藏自治區(qū)所經(jīng)歷的時(shí)間。1951年5月23日，西藏和平解放日，標(biāo)志著西藏進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。這一事件的意義深遠(yuǎn)，不僅為西藏人民帶來了繁榮和幸福，也為中國民族團(tuán)結(jié)和國家完整作出了重要貢獻(xiàn)。西藏和平解放周年的慶?；顒?dòng)是一個(gè)重要的時(shí)刻，讓我們回顧歷史、珍惜和平，并對未來充滿希望和信心。
第二段：西藏和平解放對西藏人民的影響（300字）
西藏和平解放后，西藏人民獲得了前所未有的自由和權(quán)益。他們不再受到地主階級的壓迫和剝削，而是成為了國家的平等公民。西藏自治區(qū)成立后，西藏人民參與政治決策的權(quán)利逐漸增強(qiáng)，自己的事務(wù)能夠自治。政府通過各種政策，改善了西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)條件和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提供了許多就業(yè)和發(fā)展機(jī)會。西藏人民的生活水平得到明顯提高，教育、醫(yī)療、文化等方面的福利也得到改善。他們享受到了和平帶來的紅利，并深深感受到了祖國的關(guān)懷和慈愛。
第三段：西藏和平解放對國家團(tuán)結(jié)和進(jìn)步的貢獻(xiàn)（300字）
西藏和平解放對中國的國家團(tuán)結(jié)和進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。西藏是中國不可分割的領(lǐng)土的一部分，和平解放使得我們國家的領(lǐng)土完整。解放后，西藏自治區(qū)的各族人民相互交流、互相了解的機(jī)會大大增加。各民族之間的關(guān)系更加融洽，團(tuán)結(jié)合作的意識進(jìn)一步增強(qiáng)。西藏地區(qū)的宗教文化得到充分保護(hù)和發(fā)展，各民族的傳統(tǒng)文化得到尊重和傳承。西藏的發(fā)展也為中國的經(jīng)濟(jì)和社會進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)，豐富了國家的多樣性。
第四段：西藏和平解放周年的慶?；顒?dòng)（200字）
西藏和平解放周年的慶祝活動(dòng)是一次隆重而意義深遠(yuǎn)的活動(dòng)。慶?；顒?dòng)包括大型的慶祝會、文藝表演、廟會等。慶祝會上，人們熱烈歌頌祖國和平解放西藏的歷史偉業(yè)，表達(dá)對祖國深深的感激和熱愛。文藝表演和廟會則是人們展示西藏地區(qū)特色文化和自豪感的機(jī)會，各民族文化的交流也加深了對彼此的了解和尊重。此外，西藏和平解放周年的慶?；顒?dòng)還加強(qiáng)了西藏人民對和平的珍視和對祖國的向往。
第五段：展望西藏和平解放的未來（200字）
西藏和平解放周年是一個(gè)時(shí)刻，讓我們不僅回顧歷史，更為重要的是展望未來。西藏地區(qū)還面臨一些挑戰(zhàn)和困難，如保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提高民眾的生活水平等。我們應(yīng)該加強(qiáng)對西藏地區(qū)的關(guān)注和支持，為西藏的繁榮和幸福共同努力。同時(shí)，我們也要呼吁世界各國共同尊重中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，加強(qiáng)國際合作，實(shí)現(xiàn)更加和平、穩(wěn)定和繁榮的未來。我們相信，有中國黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，有廣大西藏人民的團(tuán)結(jié)和努力，西藏和平解放的未來一定會更加美好。
西藏解放心得篇五
第一段：介紹西藏解放的背景和意義
西藏自古以來一直是中國的一部分，歷史上曾出現(xiàn)過西藏的獨(dú)立和分裂行動(dòng)。在1951年，中國人民解放軍進(jìn)入西藏，實(shí)現(xiàn)了西藏的解放，為西藏人民帶來了解放和發(fā)展機(jī)遇。西藏的解放不僅是中國統(tǒng)一的重要一步，也是西藏人民擺脫封建農(nóng)奴制度束縛的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。解放西藏的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對于我們深化民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有重要的借鑒作用。
第二段：解放西藏的歷史進(jìn)程和成就
解放西藏是一個(gè)艱難而曲折的歷程。1951年，中國中央政府與達(dá)賴?yán)锎韴F(tuán)簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》（簡稱西藏十七條），以和平方式解決了西藏問題。隨后，中央政府成立了西藏自治區(qū)并實(shí)行了改革開放政策，大力推動(dòng)西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。西藏經(jīng)歷了從閉塞到開放的巨大轉(zhuǎn)變，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到極大改善，教育、醫(yī)療、文化等各個(gè)領(lǐng)域都得到了蓬勃發(fā)展。特別是實(shí)施了農(nóng)奴解放，讓西藏人民走上自由、平等的幸福生活之路。
第三段：西藏解放后的民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧
西藏地區(qū)有多個(gè)民族居住，解放后在國家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各個(gè)民族實(shí)現(xiàn)了團(tuán)結(jié)共同發(fā)展。各民族之間的交流和交融，為維護(hù)國家的統(tǒng)一和邊疆的穩(wěn)定起到了重要作用。宗教活動(dòng)在解放后也得到了恢復(fù)和保護(hù)。西藏是中國佛教的重要圣地，解放后佛教寺廟得到了保護(hù)和發(fā)展，信教人士的宗教信仰得到了尊重和自由。各宗教之間相互尊重，共同促進(jìn)了社會的穩(wěn)定和諧，真正實(shí)現(xiàn)了宗教信仰自由。
第四段：西藏解放取得的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就
解放西藏之后，西藏地區(qū)加大了對西藏的經(jīng)濟(jì)投入和扶持力度，迅速改善了西藏的基礎(chǔ)設(shè)施和就業(yè)狀況。西藏的交通基礎(chǔ)設(shè)施得到了顯著提升，鐵路、公路等交通線路的修建為西藏的發(fā)展提供了便利。同時(shí)，西藏的農(nóng)牧業(yè)發(fā)展也取得了長足的進(jìn)步，農(nóng)牧民們改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，實(shí)現(xiàn)了糧食自給和家庭收入的增長。西藏還積極推進(jìn)教育事業(yè)的普及，提高了廣大西藏人民的生活質(zhì)量。
第五段：西藏解放中的啟示和展望
從西藏的解放中，我們看到了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要性，也看到了改革開放政策對于地區(qū)發(fā)展的巨大作用。解放西藏以后，西藏地區(qū)走上了發(fā)展的快車道。然而，我們也要看到西藏的發(fā)展還面臨著一些困難和挑戰(zhàn)，比如經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然不夠均衡，教育和醫(yī)療資源不足等問題。因此，我們需要進(jìn)一步加大對西藏的投入，推進(jìn)西藏的可持續(xù)發(fā)展，提高西藏人民的生活水平。
總結(jié)：解放西藏是中國歷史的重要里程碑，也是中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。在西藏的解放中，我們看到了中國大地的繁榮和各族人民的幸福。正是有了解放西藏的歷史經(jīng)驗(yàn)和成就，我們才更加堅(jiān)定了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的信心和決心。希望未來，西藏能繼續(xù)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，西藏人民的生活越來越幸福美滿。
西藏解放心得篇六
第一段：西藏歷來是中國的一部分
西藏地區(qū)自古以來就是中國的領(lǐng)土，中央政府對西藏的統(tǒng)治并非是近現(xiàn)代才開始的。西藏歷史上曾有過幾次分離和獨(dú)立的行動(dòng)，但最終都沒有成功。尤其是在1951年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民解放軍解放西藏，讓西藏地區(qū)重新回到了中央政府的控制之下。因此，解放西藏是中國統(tǒng)一的進(jìn)程中一次重要的勝利，也是對歷史的延續(xù)與正視。
第二段：西藏的社會變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展
西藏的解放不僅是政治、領(lǐng)土上的問題，更是對西藏人民生活狀況的改善和發(fā)展的機(jī)遇。上世紀(jì)50年代，中央政府在西藏展開了一系列社會變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃，包括廢除農(nóng)奴制度、實(shí)行土地改革和農(nóng)牧民生產(chǎn)合作社等措施。這些措施為西藏的社會穩(wěn)定和繁榮奠定了基礎(chǔ)，并且獲得了廣大西藏人民的支持和擁護(hù)。
第三段：西藏的宗教文化保護(hù)與發(fā)展
西藏是世界知名的佛教文化圣地，解放后，中國政府高度重視對西藏宗教文化的保護(hù)與發(fā)展。政府積極支持西藏的宗教事務(wù)，修復(fù)和保護(hù)了大量的佛教寺廟和文化遺址，豐富了西藏的宗教文化內(nèi)涵。此外，中國政府還大力倡導(dǎo)和保護(hù)西藏的傳統(tǒng)文化，通過舉辦文化活動(dòng)、興辦學(xué)校等方式，培養(yǎng)和傳承了西藏的藝術(shù)、音樂等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
第四段：西藏的民主自治與民眾參與
解放西藏后，中央政府積極履行民族區(qū)域自治政策，成立了西藏自治區(qū)，為西藏提供了一定程度的自治權(quán)。在這個(gè)過程中，西藏的經(jīng)濟(jì)、社會、文化等發(fā)展事務(wù)由西藏自治區(qū)政府來負(fù)責(zé)，由西藏各族人民共同參與和決策。自治區(qū)政府積極推動(dòng)民主制度建設(shè)，注重充分發(fā)揮各族人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，營造了良好的發(fā)展環(huán)境。
第五段：西藏和中國的命運(yùn)休戚相關(guān)
解放西藏的過程和經(jīng)驗(yàn)對于中國來說非常寶貴，也對于世界來說有著重要的啟示。西藏地區(qū)一直是中國的一部分，中央政府對西藏的政策和行動(dòng)既是歷史的必然，也是西藏發(fā)展的合理選擇。解放西藏以來，西藏地區(qū)發(fā)生了巨大的變化，人民的生活水平明顯提高，社會和諧穩(wěn)定，宗教和文化得到了充分保護(hù)和發(fā)展。因此，對于包括西藏在內(nèi)的中國各個(gè)民族來說，維護(hù)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，是實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展和繁榮的保障，也是每個(gè)人共同的責(zé)任和目標(biāo)。
總結(jié)：西藏的解放是中國統(tǒng)一的歷史進(jìn)程中一次重要的勝利。政府在解放西藏后，通過社會變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃，改善了西藏人民的生活狀況；同時(shí)，對西藏的宗教文化進(jìn)行保護(hù)與發(fā)展，培養(yǎng)了豐富的宗教和文化內(nèi)涵；實(shí)行民主自治，推動(dòng)了西藏的自主發(fā)展。西藏的命運(yùn)和中國的命運(yùn)緊密相連，維護(hù)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定是每個(gè)人的責(zé)任和目標(biāo)。
西藏解放心得篇七
和平是一個(gè)中文詞，拼音是和平píng意味著沒有戰(zhàn)爭，沒有對暴力的敵意。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
老西藏精神，是指“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的精神。是十八軍戰(zhàn)士把個(gè)人情懷融入西藏，為祖國統(tǒng)一和西藏的發(fā)展無私奉獻(xiàn)、殫精竭力的可貴精神品質(zhì)。新時(shí)代，黨員干部需以“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的精神，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)，繪好老西藏精神的五線篇章。
繪好“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的甘苦線。為了祖國的統(tǒng)一、人民的解放，十八軍不畏艱險(xiǎn)，穿越荊棘叢生的叢林峽谷，翻越高峻奇寒的雪山，以草根、野菜、地鼠充饑，負(fù)重進(jìn)藏，一路行軍，在雜草叢生的河灘開墾良田，在雪域高原生產(chǎn)大批糧食和蔬菜，終在西藏站穩(wěn)腳跟。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦”的精神，敢于到祖國邊疆、條件艱苦的地方苦其心智、勞其筋骨，練就擔(dān)當(dāng)作為的硬脊梁、鐵肩膀、真本事。
繪好“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的堅(jiān)韌線。為奪取戰(zhàn)爭勝利，實(shí)現(xiàn)解放西藏的目標(biāo)，十八軍戰(zhàn)士舍生忘死、舍我其誰，在高寒缺氧的雪山草地和深山老林連續(xù)作戰(zhàn)、反復(fù)清剿，為保衛(wèi)西南邊區(qū)的安全和解放藏族人民前赴后繼，把熱血灑在邊疆熱土上，把忠魂鐫刻在不朽的豐碑上。當(dāng)今世界，面臨百年未有之大變局，繪好“十四五”規(guī)劃新篇章，更需要黨員干部繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能戰(zhàn)斗”的精神，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，以“逢山開路，遇水搭橋”魄力真抓
實(shí)干，以敢為人先的勇氣大膽開拓，以善作善成的決心勇于實(shí)踐，迎難而上。
繪好“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的豁達(dá)線。面對高寒缺氧、條件艱苦、物質(zhì)匱乏的生死考驗(yàn)時(shí)，十八軍戰(zhàn)士以祖國為重，義無反顧地爬雪山、涉激流、忍饑荒，毫無怨言地扎根邊疆，建設(shè)西藏，以頑強(qiáng)的精神和勇氣，在雪域高原揮灑青春，出色地完成黨中央交予的重任。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能忍耐”的精神，守得住清貧、耐得住艱苦、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)，用始終不渝、矢志奮斗的豁達(dá)書寫建設(shè)西藏的新篇章。
繪好“同舟共濟(jì)揚(yáng)帆起，乘風(fēng)破浪萬里航”的團(tuán)結(jié)線。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定不移鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，積極構(gòu)建維護(hù)穩(wěn)定的長效機(jī)制，加快推進(jìn)西藏跨越式發(fā)展和長治久安。進(jìn)藏前，黨中央就囑托十八軍要妥善處理民族問題，十八軍戰(zhàn)士牢記囑托，學(xué)習(xí)藏語，融入藏民，在政治上尊重愛護(hù)，在工作上團(tuán)結(jié)互助，在生活上關(guān)心幫助，為宣傳黨的政策筑牢根基。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能團(tuán)結(jié)”的精神，堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去，多到群眾身邊聽民意、解難題，團(tuán)結(jié)和依靠群眾，在重大項(xiàng)目、重點(diǎn)工作中團(tuán)結(jié)一心、守望相助。
繪好“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的擔(dān)當(dāng)線。十八軍歷時(shí)4年多，犧牲小我，成就大我，用血肉之軀鋪就川藏、青藏兩條公路，促使“天塹變通途”。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能奉獻(xiàn)”的精神，站在全局的高度，把個(gè)人的小我融入到國家的大我，
心無旁騖，俯下身沉下心為藏區(qū)謀發(fā)展，為人民謀幸福，在艱難困苦中打磨，當(dāng)一顆永不生銹的“螺絲釘”。要像兩離桑梓、汗撒雪域的援藏干部孔繁森一樣，在甘于清貧、甘于奉獻(xiàn)的建藏、援藏旅程中，把援藏情懷融入血脈，為西藏的發(fā)展和藏區(qū)人民脫貧致富竭盡全力，以滿腔熱血建設(shè)西藏的新明天。
關(guān)山初度塵未洗，策馬揚(yáng)鞭再奮蹄。新時(shí)代，黨員干部更需繪好老西藏精神的五線篇章，在艱難困苦中堅(jiān)守，在奮勇前行中筑牢精神高地，挺直精神脊梁，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興砥礪前行。
5月21日，在西藏和平解放70周年來臨之際，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書，從10個(gè)方面闡述了西藏和平解放70年來波瀾壯闊的歷史。70年櫛風(fēng)沐雨，70年春華秋實(shí)。實(shí)踐證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，更沒有社會主義新西藏，任何外部敵對勢力都改變不了西藏穩(wěn)定發(fā)展的大局。
中央政府和西藏地方政府1951年5月23日在北京簽訂《十七條協(xié)議》，宣告了西藏和平解放，也標(biāo)志著中國大陸實(shí)現(xiàn)完全解放，為西藏社會發(fā)展改革打下堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。70年來，伴隨著中國發(fā)展的腳步，西藏社會主義民主政治扎實(shí)推進(jìn)，社會大局持續(xù)穩(wěn)定向好，經(jīng)濟(jì)社會快速健康發(fā)展，環(huán)境保護(hù)成效顯著，西藏人民生活水平全面提高。特別是近年來，在中央政府的支持下，在自治區(qū)政府以及各族群眾的共同努力下，西藏貧困人口、貧困縣區(qū)于2019年底脫貧摘帽，西藏人民的生活方式一步跨千年。在西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得顯著成就的同時(shí)，宗教信仰自由也得到充分保障，傳統(tǒng)文化得到保護(hù)和發(fā)展。
在西藏全面實(shí)施民族區(qū)域自治制度的過程中，我們黨對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識不斷深化。改革開放以來，黨中央先后召開7次西藏工作座談會，對西藏工作作出重大決策部署。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，習(xí)近平總書記親自為西藏工作把舵定向、謀篇布局，提出“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想。以這一戰(zhàn)略思想為核心的新時(shí)代黨的治藏方略標(biāo)志著我們黨對西藏的治理進(jìn)入新境界。
當(dāng)前，西藏呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的繁榮景象。然而世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，達(dá)賴集團(tuán)、西方反華勢力加緊鼓噪所謂“西藏問題”，妄圖分裂中國，攻擊抹黑中國。
十四世達(dá)賴集團(tuán)從未放棄過“西藏獨(dú)立”的圖謀。近年來，達(dá)賴集團(tuán)江河日下，內(nèi)部矛盾叢生，隨著第十四世達(dá)賴的日益老邁，達(dá)賴集團(tuán)的“焦慮感”愈發(fā)強(qiáng)烈，在極力向國際社會兜售所謂“中間道路”分裂主張的同時(shí)，還不斷強(qiáng)化與西方反華勢力的勾連，企圖憑借外部勢力來向中國政府施壓。無視西藏穩(wěn)定發(fā)展的大好局面，達(dá)賴集團(tuán)指責(zé)西藏的社會治理、環(huán)境治理，歪曲西藏信教群眾宗教信仰自由得到充分保障的事實(shí)。在轉(zhuǎn)世這一嚴(yán)肅問題上，第十四世達(dá)賴的表態(tài)“花樣迭出”，否認(rèn)轉(zhuǎn)世靈童需要中央政府冊封的歷史定制，爭奪在轉(zhuǎn)世問題上的主導(dǎo)權(quán)。在時(shí)代發(fā)生巨大變化、西藏繁榮發(fā)展的大形勢下，達(dá)賴集團(tuán)依然幻想“西藏獨(dú)立”，這注定是徒勞。
西方國家將所謂“西藏問題”作為遏制中國的工具。中西方關(guān)系正在經(jīng)歷深刻調(diào)整，西方國家近幾年熱炒涉疆問題、涉港問題，涉藏問題同樣被納入遏制中國的“工具箱”。美國等西方國家加大利用所謂“西藏問題”制衡中國的力度，聚焦達(dá)賴轉(zhuǎn)世等話題，通過行政、立法、輿論、外交等多種手段，在涉藏事務(wù)上向中國發(fā)起挑釁。美國政府任命所謂的“西藏問題特別協(xié)調(diào)員”，邀請達(dá)賴集團(tuán)頭目訪問白宮；美國議員、政客操弄“對等進(jìn)入西藏旅行法案”及“西藏政策及支持法案”，持續(xù)制造涉藏噪音。美國的炒作和鼓噪絕不是出于關(guān)心西藏人權(quán)和發(fā)展，而是試圖以此作為制衡中國的工具，服務(wù)其圍堵、打壓中國的外交戰(zhàn)略。
和平解放70年，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，昂首自信地站在新的歷史起點(diǎn)。新時(shí)代黨的治藏方略為西藏長期穩(wěn)定發(fā)展提供了根本保證，不管達(dá)賴集團(tuán)、西方反華勢力如何鼓噪和操弄，西藏繁榮穩(wěn)定的大局不會改變，西藏一定會迎來更加美好的明天！
2021年，我們迎來了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。
41954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開拓路。史書中記載著，十八軍進(jìn)藏時(shí)困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，吃著雪水煮飯，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個(gè)青春。西藏百萬農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚(yáng)了西藏開拓路建設(shè)的宏大史詩。
226006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚(yáng)。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運(yùn)輸帶來的困難，不畏艱險(xiǎn)，一步步將世界上海拔最高、線路最長的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來越多的內(nèi)地人來到了西藏，來旅游、來就業(yè)。黨員先鋒們在西藏把“老西藏精神”作為自己的座右銘，緊跟時(shí)代潮流、牢抓發(fā)展機(jī)遇，毅然決然得投入到社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開始騰飛，人民生活越來越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號子。
12021年的拉林鐵路，架起了西藏的發(fā)展路。國鐵集團(tuán)官宣“復(fù)興號”動(dòng)車組將于7月1日之前開進(jìn)拉薩，適應(yīng)拉林鐵路運(yùn)營需要。拉林鐵路是在平均海拔3000米以上建造的“新天路”，建造存在的困難五花八門。鐵路工人用巧妙的方案設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌發(fā)展與施工難度的關(guān)系，在付出辛苦與汗水后，將拉林鐵路建成了交通的快速通道，也是發(fā)展的快速通道，架起了西藏的發(fā)展路。吃苦奉獻(xiàn)是
“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實(shí)，賦予新的含義，永不會過時(shí)。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。
作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚(yáng)，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。
方向決定前途，道路決定命運(yùn)。
在歷史的坐標(biāo)系中遠(yuǎn)望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時(shí)間亦有評判，而實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
回望來路，西藏和平解放70年來波瀾壯闊的風(fēng)雨征程濃縮成一段長鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。
1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。
彼時(shí)，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權(quán)代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權(quán)代表，在中華人民共和國國旗和國徽下，莊嚴(yán)簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。
談判完成時(shí)，李維漢對參加和平談判的代表說：“在座的各位為西藏人民、為全國人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對西藏歷史寫了一個(gè)劃時(shí)代的東西?！?/p>
歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅(jiān)毅。
順歷史大勢，走人間正道。風(fēng)云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。
1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫著藏文“桑登田”；
1978年，西藏順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，開啟了改革開放的壯闊歷程；
1984年，中央召開第二次西藏工作座談會，全國性援藏工程開始；
2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世；
2013年，墨脫公路通車，“全國唯一不通公路縣”成為歷史；
2019年底，西藏74個(gè)貧困縣全部摘帽，62.8萬建檔立卡貧困人口全部脫貧；
2020年，川藏鐵路雅林段開工建設(shè)，西藏再添一條“大動(dòng)脈”
……
70年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)西藏各族人民沿著中國特色社會主義道路攜手共進(jìn)，一躍千年，開辟了一條邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。
歷史證明，這是一條帶來光明、前途無垠的人間正道。
這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢力妄想把西藏從中國分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，順應(yīng)了包括西藏人民在內(nèi)的全國人民的呼聲，為百萬農(nóng)奴翻身解放開辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領(lǐng)主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過上好日子的希望要寄托于來世”的百萬農(nóng)奴獲得覺醒，為西藏實(shí)現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。
這是一條黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，對做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點(diǎn)，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會制度，走上中國特色社會主義道路。黨中央在實(shí)踐中不斷深化對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識，豐富關(guān)于西藏發(fā)展的重要思想。改革開放以來先后召開的7次西藏工作座談會，均在重要時(shí)期根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況作出重大決策部署。
這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之路。中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗；全國各族人民大力支援、竭誠幫助，推進(jìn)西藏與全國同頻共振，共同發(fā)展。
這是一條70年變遷匯聚而成的充滿生機(jī)與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒有接受教育的權(quán)利，適齡兒童入學(xué)率不到2%，文盲率高達(dá)95%，到如今義務(wù)教育鞏固率達(dá)95%；從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進(jìn)村入戶；從舊西藏沒有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡(luò)……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。
西藏70年的生動(dòng)實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn)，充分展示了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的政治優(yōu)勢和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團(tuán)結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無比正確性和強(qiáng)大生命力。
歲月悠悠，波瀾壯闊；大道如虹，初心如磐。
七十年往事越千年，換了人間！矗立在新的起點(diǎn)上，歷史新的書寫已經(jīng)開始。
習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署召開中央第七次西藏工作座談會，對新時(shí)代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹立了一座新的里程碑。新時(shí)代黨的治藏方略，開啟了建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。
站在兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)歷史交匯處，面對百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實(shí)難題、各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，考驗(yàn)著我們的決心和智慧。
回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果；立足當(dāng)下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開來中推進(jìn)。
七秩征程見初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風(fēng)沐雨，風(fēng)雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應(yīng)歷史進(jìn)步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強(qiáng)地闊步前進(jìn)！
迎著中華民族偉大復(fù)興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時(shí)代畫卷正徐徐展開、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛！
西藏解放心得篇八
西藏解放是新中國歷史上一件重大的事件，對于西藏地區(qū)的發(fā)展和中國統(tǒng)一大業(yè)的完成具有深遠(yuǎn)的影響。作為一個(gè)普通的中國人，我對于西藏解放有著自己的理解和感悟。經(jīng)過深入了解和思考，我從歷史發(fā)展、社會變遷、民族關(guān)系、文化保護(hù)和經(jīng)濟(jì)繁榮等方面得出了一些心得體會。
首先，西藏解放是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。歷史上，西藏一直是中國的一部分，并未實(shí)現(xiàn)真正的獨(dú)立。解放前，西藏實(shí)行的是封建農(nóng)奴制度，嚴(yán)重壓迫了廣大西藏人民的權(quán)益。解放后，新中國以改革開放為契機(jī)，建立了社會主義制度，并實(shí)施了一系列的改革政策，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域給予西藏以巨大的支持和幫助。西藏解放是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，為西藏地區(qū)的社會進(jìn)步和人民幸福奠定了基礎(chǔ)。
其次，西藏解放改變了西藏人民的生活。解放前，西藏社會經(jīng)濟(jì)落后，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，教育醫(yī)療資源極度匱乏。解放后，新中國通過投入大量的人力、物力、財(cái)力，加大對西藏的扶持和保障，改善了西藏人民的生活條件。交通、通信、教育、醫(yī)療設(shè)施得到顯著提升，人民群眾的生活水平大幅度提高。西藏自治區(qū)的成立更是保障了西藏地方的自主權(quán)，為西藏人民創(chuàng)造了更加寬廣的發(fā)展空間。
第三，西藏解放促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定。解放前，西藏是多民族聚居的地區(qū)，不同民族之間存在著一些摩擦和沖突。解放后，新中國堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)的方針，加強(qiáng)了多民族之間的交流與合作，建設(shè)了大批的學(xué)校、醫(yī)院、宗教活動(dòng)場所等，為各民族和宗教的相互理解和和諧共處提供了條件。西藏的社會穩(wěn)定為當(dāng)?shù)孛癖妱?chuàng)造了持續(xù)發(fā)展的良好環(huán)境，增進(jìn)了各民族之間的互信和合作。
第四，西藏解放對于文化保護(hù)和發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。西藏自古以來就有著深厚的文化傳統(tǒng)和宗教信仰，解放后，新中國高度重視對西藏獨(dú)特的文化藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)和發(fā)展。中央政府投入大量的資源，修復(fù)了大批寺廟和古跡，開展了大規(guī)模的文化教育活動(dòng)，提升了西藏文化的影響力和傳承力。同時(shí)，西藏也向全國乃至全球展示了其獨(dú)特的文化魅力，吸引了更多的人們前來參觀和了解。
最后，西藏解放為西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮奠定了基礎(chǔ)。解放前，西藏的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重滯后。解放后，新中國通過推行農(nóng)業(yè)合作化、農(nóng)牧業(yè)發(fā)展、工業(yè)化建設(shè)等一系列措施，為西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。西藏的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)不斷提高，工業(yè)和旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦木蜆I(yè)和收入增長。西藏的經(jīng)濟(jì)繁榮提升了人民的生活水平，也為西藏的社會進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展提供了有力支撐。
總之，西藏解放是中國歷史上具有重要意義的一次偉大勝利，對于中國的統(tǒng)一事業(yè)和西藏地區(qū)的發(fā)展進(jìn)步起到了重大的推動(dòng)作用。通過了解西藏解放的歷史背景和發(fā)展變化，我更加深刻地認(rèn)識到中國人民始終堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的決心和信念。同時(shí)，也深信只有堅(jiān)持正確的發(fā)展道路和政策，不斷推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、文化保護(hù)、經(jīng)濟(jì)繁榮等方面的工作，才能實(shí)現(xiàn)西藏的長期穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。
西藏解放心得篇九
西藏地處中華大地的西南邊陲，歷史上一直是中國的一部分。然而，在20世紀(jì)初期，西藏地區(qū)開始遭受外國勢力的滲透和瓜分，國家安全和領(lǐng)土完整受到嚴(yán)重威脅。為了確保國家的統(tǒng)一和民族的尊嚴(yán)，中共中央決定解放西藏，恢復(fù)西藏的和平與繁榮。西藏解放不僅是中國領(lǐng)土完整的重要一步，也是中國民族精神的振興，以及推動(dòng)中華文明發(fā)展的偉大飛躍。
第二段：西藏解放的過程與發(fā)展
西藏解放是一個(gè)復(fù)雜而艱巨的過程。中國人民解放軍派出部隊(duì)，與藏族人民進(jìn)行了艱苦卓越的戰(zhàn)斗，最終扭轉(zhuǎn)了西藏的局勢。解放后的西藏，國家對西藏的現(xiàn)代化建設(shè)投入了大量的資源和精力。城市基礎(chǔ)設(shè)施得到了顯著改善，教育、醫(yī)療、交通等各個(gè)領(lǐng)域得到了快速發(fā)展。西藏經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會的進(jìn)步使得西藏的人民享有更高的生活水平和更廣闊的發(fā)展機(jī)會。
第三段：西藏解放帶來的和諧與進(jìn)步
西藏解放不僅僅解放了土地，也解放了西藏人民的精神，使他們走向了現(xiàn)代文明。通過推動(dòng)社會主義建設(shè)，西藏的經(jīng)濟(jì)文化水平得到了提升，傳統(tǒng)的封建剝削制度被廢除，人民享受到了平等的待遇。此外，西藏的宗教信仰也得到了尊重和保護(hù)，人們可以自由地信仰佛教，世俗化與宗教信仰的和諧共生成為了西藏的一大特色。
第四段：西藏日新月異的變化與成就
西藏的解放帶來了顯著的變化和巨大的成就。西藏的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和現(xiàn)代化進(jìn)程取得了巨大的突破，高速公路、鐵路和機(jī)場的建設(shè)連接了西藏與內(nèi)地的聯(lián)系。教育事業(yè)得到大力發(fā)展，藏族的文化傳統(tǒng)得到保護(hù)和傳承。此外，西藏與其他地區(qū)的交流與合作也日益加深，在經(jīng)濟(jì)、文化、旅游等領(lǐng)域取得了顯著的成果。
第五段：西藏解放的啟示與價(jià)值
西藏的解放給我們帶來了深刻的啟示和巨大的價(jià)值。第一，國家領(lǐng)土完整的維護(hù)和民族的團(tuán)結(jié)是中華民族的共同責(zé)任。西藏解放事實(shí)證明，只有保持國家的繁榮和統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展和進(jìn)步。第二，宗教與世俗的和諧共生是一種受益全民的價(jià)值觀念。尊重不同信仰的權(quán)益，實(shí)現(xiàn)不同文化的平等發(fā)展是當(dāng)代社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。第三，西藏的改革開放發(fā)展是中國現(xiàn)代化的重要組成部分，對于整個(gè)國家來說，西藏的穩(wěn)定和發(fā)展是至關(guān)重要的。
總結(jié)：
西藏解放不僅解放了西藏的土地，更開啟了西藏人民的幸福生活和繁榮發(fā)展。西藏解放如同一輪清晨的太陽，給中國的歷史、文化和民族精神注入了新的活力。西藏的變化和進(jìn)步展示了中國特色社會主義的嶄新面貌，也向全世界展示了中華民族獨(dú)特的胸懷與智慧。通過西藏的解放，我們不僅可以更好地理解中國的發(fā)展，也可以更深入地認(rèn)識到現(xiàn)代化建設(shè)對于國家和人民的意義和價(jià)值。
西藏解放心得篇十
上周末，我有幸參觀了西藏解放史館，這是一次非常有意義的經(jīng)歷。作為一個(gè)普通人，我對西藏解放的了解主要來自于教科書和媒體報(bào)道。然而，通過參觀史館，我對西藏解放的歷史背景、過程和成就有了更加深入的了解和體會。
第二段：了解西藏的歷史背景
在史館的第一個(gè)展區(qū)，我了解到西藏歷史悠久，具有獨(dú)特的文化和信仰系統(tǒng)。然而，在解放前的幾百年里，封建農(nóng)奴制度使得西藏上層社會統(tǒng)治階級控制著絕大部分人民的權(quán)益。農(nóng)奴制度的存在讓普通人民陷入了無盡的苦難，他們生活在貧困和壓迫之中。西藏自古以來的自主權(quán)和獨(dú)立，實(shí)際上也是被上層統(tǒng)治階級所操控和濫用。
第三段：西藏的解放過程和成就
在史館的第二個(gè)展區(qū)，我對西藏解放的過程和成就有了更加全面的認(rèn)識。解放之前，西藏面臨著內(nèi)外部進(jìn)攻的威脅，國家安全面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)。為了維護(hù)國家統(tǒng)一和人民福祉，中央政府決定解放西藏，并取得了勝利。解放后，西藏的經(jīng)濟(jì)和社會得到了迅速發(fā)展，農(nóng)奴制度被廢除，人民的基本權(quán)益得到了保障。通過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，西藏的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，人民的生活水平也得到了顯著提高。
第四段：西藏的文化保護(hù)與傳承
解放后，中央政府采取了一系列措施保護(hù)和傳承西藏的文化遺產(chǎn)。在史館的第三個(gè)展區(qū)，我看到了許多珍貴的文物和藝術(shù)品，這些都是西藏文化的寶貴財(cái)富。中央政府對于西藏佛教、藏傳醫(yī)學(xué)和語言文字的保護(hù)和傳承給予了高度重視。在西藏，人們可以自由信仰宗教，受到充分的尊重和保護(hù)。這讓我更加深入地了解到，文化保護(hù)與傳承不僅是政府的責(zé)任，也需要每個(gè)人的參與和關(guān)注。
第五段：對于西藏解放的思考與感悟
通過參觀西藏解放史館，我對西藏解放有了更加深入的了解和思考。西藏的解放不僅僅是政治意義上的統(tǒng)一，更是為了人民的幸福和社會的進(jìn)步。我也意識到西藏的發(fā)展離不開全國各族人民的共同努力和支持。作為一個(gè)普通人，我將更加關(guān)注西藏的發(fā)展，傳播正面的信息，以促進(jìn)西藏和諧穩(wěn)定的發(fā)展，共同建設(shè)一個(gè)更加美好的未來。
總之，通過參觀西藏解放史館，我對西藏解放的歷史背景、過程和成就有了更加深入的了解和體會。這次參觀，不僅讓我對西藏的發(fā)展有了更加全面的知識，也讓我更加堅(jiān)定了守望相助、共同發(fā)展的信心。希望我們每個(gè)人都能關(guān)注西藏的發(fā)展，為西藏的和諧穩(wěn)定和人民的幸福做出自己的貢獻(xiàn)。
西藏解放心得篇十一
1950年，中國人民解放軍進(jìn)軍西藏，實(shí)現(xiàn)了對西藏的解放，結(jié)束了長達(dá)千年的農(nóng)奴制度統(tǒng)治。西藏解放的意義在于保障了西藏人民的合法權(quán)益，促進(jìn)了西藏的社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也加強(qiáng)了中國的國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。
第二段：講述解放前和解放后西藏的變化
在解放前，西藏實(shí)行農(nóng)奴制度，沒有民主自由、人權(quán)等現(xiàn)代制度。解放后，西藏實(shí)行了社會主義制度，人民得到了自由與人權(quán)的保障，同時(shí)享有了教育、醫(yī)療等公共事業(yè)的福利。西藏的社會經(jīng)濟(jì)也有了飛躍式的發(fā)展，人民的物質(zhì)生活得到了極大的改善。
第三段：體驗(yàn)西藏的自然環(huán)境和文化魅力
西藏是世界上最神奇的自然風(fēng)景之一，有著壯麗的雪山、草甸、湖泊和原始森林。在西藏，我不僅能看到絕美的自然風(fēng)景，還能體會到藏族特有的文化和歷史魅力，感受到藏民族的獨(dú)特性和民族團(tuán)結(jié)的力量。
第四段：認(rèn)識西藏的民俗與生活習(xí)慣
西藏人的生活方式與內(nèi)地文化有許多不同之處。西藏人的民俗和習(xí)慣深受藏傳佛教和宗教信仰的影響，他們有著豐富的節(jié)日活動(dòng)和特殊的食品文化。在與西藏人交往的過程中，我了解到了他們的堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)奮斗的精神和對生命和自然的敬畏之情。
第五段：反思對西藏解放的認(rèn)識與看法
在認(rèn)識過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了世界觀和價(jià)值觀的重大變化。原有的對西藏的認(rèn)識是基于模糊的印象，認(rèn)為西藏是一座神秘奇妙的凈土。而當(dāng)我真正接觸到西藏的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)西藏是一個(gè)有著豐富自然資源與文化歷史的地方，也是有人民自由和幸福的。這次旅行讓我深刻反思到對大自然、教育、宗教、民族等問題的認(rèn)識。同時(shí)也從中認(rèn)識到了中國在實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和社會進(jìn)步方面取得的偉大成就。
總結(jié)：西藏解放是中國歷史上的一次重要事件，通過親身到訪、接觸和體驗(yàn)，我體會到了中國和西藏人民對于實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)社會進(jìn)步的共同奮斗。對于這次旅行，我深有感觸，也意識到了自身的不足之處，將以此為契機(jī)，更加努力地學(xué)習(xí)與改進(jìn)，為祖國的發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)做出更多的貢獻(xiàn)。
西藏解放心得篇十二
西藏解放周末是一次特殊的經(jīng)歷，讓我對西藏文化、歷史和人民有了更深刻的了解。這次旅行給我留下了深刻的印象，讓我對西藏的美麗與神奇有了全新的認(rèn)識。以下是我對西藏解放周末的心得體會，希望與大家分享。
第一段：迷人的自然風(fēng)光
西藏是一個(gè)充滿神秘和魅力的地方，被譽(yù)為“天堂之國”。在這次旅行中，我有機(jī)會親眼目睹西藏的壯麗景色。我還去了八達(dá)嶺，這里是世界上海拔最高的山脈之一，也是珠穆朗瑪峰所在地。站在山頂上，我感受到了令人難以置信的宏偉景色和遼闊的天空。此外，太陽升起和落下的時(shí)刻讓人流連忘返。在這個(gè)迷人的地方，我深深被大自然的壯麗景色所感動(dòng)。
第二段：豐富多彩的文化遺產(chǎn)
西藏的文化遺產(chǎn)非常豐富多樣。在這次旅行中，我有機(jī)會參觀了布達(dá)拉宮、扎什倫布寺和大昭寺等歷史遺址。這些建筑物以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和精美的雕塑藝術(shù)而聞名。在這些古老的寺廟里，我感受到了西藏人民對佛教的虔誠和對傳統(tǒng)文化的珍視。同時(shí)，我還了解到西藏的傳統(tǒng)服飾、音樂和舞蹈等獨(dú)特的文化表達(dá)方式。這些文化遺產(chǎn)使我對西藏的歷史和文化有了更深刻的理解。
第三段：友好的西藏人民
在西藏的旅途中，我遇到了許多友好而熱情的西藏人民。無論是在旅游景點(diǎn)還是在當(dāng)?shù)厥袌?，他們總是樂于與我們交流，分享他們的故事和經(jīng)歷。他們的熱情讓我感到溫暖和歡迎。與他們相處，我被他們的善良和樂觀所感動(dòng)。不僅如此，西藏人民也很勤勞努力，他們的生活態(tài)度和價(jià)值觀對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這次旅行讓我明白，友好的交流和互相尊重是建立良好關(guān)系的關(guān)鍵。
第四段：歷史背景與現(xiàn)實(shí)困境
盡管西藏是一個(gè)美麗而神秘的地方，但它也面臨著許多困境。從歷史上看，西藏曾經(jīng)經(jīng)歷了長時(shí)間的動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂。尤其是在上個(gè)世紀(jì)五十年代，西藏最終成為中國的一部分。然而，這個(gè)過程并沒有沒有在西藏人民中獲得廣泛接受。在現(xiàn)代化和全球化的影響下，西藏社會也面臨著許多挑戰(zhàn)，尤其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化保護(hù)之間的平衡。這些問題使我更加關(guān)注西藏的發(fā)展和未來。
第五段：珍視并傳承西藏文化
在西藏解放周末的旅途中，我意識到西藏的文化是如此寶貴和獨(dú)特。我們應(yīng)該尊重和珍視西藏的傳統(tǒng)文化，并幫助西藏人民保護(hù)和傳承自己的文化遺產(chǎn)。此外，我認(rèn)為我們應(yīng)該與西藏人民保持友好的關(guān)系，并盡可能幫助他們改善生活條件。只有通過合作和互相尊重，我們才能保護(hù)和傳承西藏的獨(dú)特文化和精神。
總結(jié)起來，西藏解放周末是一次引人深思的旅行經(jīng)歷。通過這次旅行，我對西藏的自然風(fēng)光、豐富多彩的文化遺產(chǎn)和友好熱情的人民有了更深刻的了解。同時(shí)，我也對西藏的歷史背景和現(xiàn)實(shí)困境有了更全面的認(rèn)識。這次旅行讓我深刻地意識到珍視和傳承西藏文化的重要性，希望我們能夠共同努力，保護(hù)和傳承西藏的美麗與神奇。
西藏解放心得篇十三
2008年，我在西藏的一所小學(xué)任教。這段時(shí)間，我和我的同事們，以及當(dāng)?shù)氐牟刈迮笥褌円黄鸾?jīng)歷了許多。作為一名身處西方國家的外國人，我一直對西藏的歷史和現(xiàn)狀很感興趣。在這次經(jīng)歷中，我深深地感到解放西藏的重要性和意義，下面便是我的心得和體會。
第二段：解放西藏讓西藏民眾得到解放
1950年，中國政府將解放軍派往西藏，解放了受壓迫的西藏民眾。這個(gè)時(shí)期，西藏民眾的生活非常貧困，教育和醫(yī)療資源都非常匱乏。解放西藏之后，中國政府馬上開始為西藏進(jìn)行改革和發(fā)展。教育和醫(yī)療資源得到了大力發(fā)展，人們的生活水平也逐漸提高。西藏民眾得到了解放，也得到了未來的希望。
第三段：解放西藏推動(dòng)西藏經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展
解放西藏之后，中國政府大力支持西藏的經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。2006年，西藏的GDP已經(jīng)成為了中國最快增長的地區(qū)之一。此外，西藏的旅游業(yè)也在不斷發(fā)展。這些發(fā)展都是因?yàn)橹袊谖鞑卮罅ν七M(jìn)了各項(xiàng)措施，比如建設(shè)鐵路、電力、交通等基礎(chǔ)設(shè)施，推廣可持續(xù)的種植和畜牧業(yè)生產(chǎn)方式等。
第四段：解放西藏讓藏族文化得到更好的傳承
中國政府一直十分重視藏族文化的傳承和保護(hù)。在解放西藏的過程中，中國政府積極支持和保護(hù)藏族文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)在，西藏的藏族文化已經(jīng)成為中國文化寶庫的重要組成部分，吸引了全球的游客和學(xué)者充分了解和學(xué)習(xí)。
第五段：結(jié)論
通過這段時(shí)間實(shí)踐和體驗(yàn)，我深深的感到解放西藏的重要性。正確治理西藏，推動(dòng)西藏的發(fā)展，讓西藏民眾和藏族文化得到更好的保護(hù)，這是一個(gè)長期而持久的工程。我們應(yīng)當(dāng)有信心和耐心，為此不斷努力，讓這片神秘而美好的土地充滿生機(jī)與活力。
西藏解放心得篇十四
近日，我參加了一次前往西藏的解放周末活動(dòng)，這是一次難得的機(jī)會，讓我親身感受到了西藏的美麗和獨(dú)特之處。通過這次經(jīng)歷，我收獲頗多，深深被西藏所深深吸引，下面我將就此進(jìn)行詳細(xì)的闡述。
首先，西藏的自然景觀是如此壯麗和神圣，讓人頓生敬畏之心。在活動(dòng)中，我們參觀了布達(dá)拉宮，它是西藏的象征，也是世界文化遺產(chǎn)。站在布達(dá)拉宮的高處，俯瞰整個(gè)拉薩市區(qū)，我不禁感嘆大自然的偉大和人類的智慧。布達(dá)拉宮內(nèi)部更是令人嘆為觀止，金碧輝煌的殿堂，珍貴的文物，無不展現(xiàn)出西藏傳統(tǒng)文化的魅力。此外，我們還參觀了納木錯(cuò)湖，湖水碧綠如翡翠，湖邊的雪山仿佛直插云霄，風(fēng)景美不勝收。這次周末活動(dòng)讓我真切地感受到了西藏大自然的鬼斧神工和神秘玄妙。
其次，西藏的文化底蘊(yùn)深厚，讓人研究之不盡。在參觀了布達(dá)拉宮之后，我們前往了色拉寺，那里是黃教的圣地，寺廟宏大而莊嚴(yán)，各種寶塔和經(jīng)幡散發(fā)出神圣的氣息。我們還參觀了八廓街，這是一個(gè)集購物、觀光和朝拜于一體的地方，十分繁華。在八廓街上，我看到了許多藏族傳統(tǒng)藝術(shù)品和手工制品，如唐卡、青稞酒等。而且，我們還品嘗了藏族特色的美食，譬如酥油茶、藏香火燒等。通過這些參觀和體驗(yàn)，我對于西藏的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和欣賞。
此外，西藏的人民也是如此善良和淳樸。在我們的旅途中，我們有幸與當(dāng)?shù)鼐用窠涣?，他們熱情地接待我們，向我們介紹了西藏的歷史、文化和生活等方面的知識。他們身上散發(fā)的善良和寬容讓人感到溫暖。同時(shí)，在色拉寺的寺廟內(nèi)，我們還遇到了一位藏族喇嘛，他向我們講解了藏教的一些知識，并為我們誦讀了經(jīng)文。他的謙和和虔誠給我留下了深刻的印象，也讓我對于藏族宗教有了更深層次的了解。
總的來說，這次前往西藏的解放周末活動(dòng)讓我在短短幾天內(nèi)領(lǐng)略了西藏的自然風(fēng)光、傳統(tǒng)文化和人民的獨(dú)特魅力。西藏的壯麗景色、深厚文化和善良人民給我留下了深刻的印象。不僅如此，我還從中體會到了珍惜和保護(hù)自然環(huán)境的重要性。在西藏的高原環(huán)境中，我更加意識到了環(huán)境保護(hù)的緊迫性，我們應(yīng)該從自身做起，保護(hù)自然環(huán)境，保護(hù)西藏的美麗。希望未來還有更多的人能夠來到這片神秘而美麗的土地，領(lǐng)略西藏的獨(dú)特魅力，并共同努力保護(hù)西藏這一人類寶貴的文化遺產(chǎn)。
西藏解放心得篇十五
西藏解放是中國歷史上的一件重大事件，也是中國政府為改善西藏地區(qū)的發(fā)展而做出的重要努力。西藏解放不僅是政治上的勝利，更是彰顯了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力和責(zé)任心。在這個(gè)過程中，我們從中汲取了許多寶貴的心得體會，對解放西藏產(chǎn)生了積極的影響。本文將從統(tǒng)一、穩(wěn)定、發(fā)展、自治和和諧五個(gè)方面，闡述我們對西藏解放的心得體會。
首先，統(tǒng)一是西藏解放的關(guān)鍵。統(tǒng)一首先體現(xiàn)在維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整上。在解放前，西藏被一些外部勢力挾持，致使國家主權(quán)受到嚴(yán)重侵犯，一些國內(nèi)勢力還鼓動(dòng)藏民反抗。西藏解放后，中國政府處理了與藏民的矛盾，促進(jìn)了民族和諧。我們深刻認(rèn)識到，只有維護(hù)國家的統(tǒng)一和民族的和諧，才能為西藏的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，穩(wěn)定是西藏解放的重要保證。西藏解放后，中國政府重視穩(wěn)定首先即使是派駐軍隊(duì)，加大設(shè)施建設(shè)力度，提升人民生活水平。此外，我們采取措施加強(qiáng)地方政府和軍方的溝通協(xié)作，以確保政權(quán)的有效運(yùn)行。我們從中得出的教訓(xùn)是，穩(wěn)定是發(fā)展的基礎(chǔ)，只有穩(wěn)定才能帶來和諧，為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造有利條件。
再次，發(fā)展是西藏解放的目標(biāo)。中國政府為實(shí)現(xiàn)西藏的發(fā)展而做出了巨大的努力，投入了大量的資金和人力資源。解決了基礎(chǔ)設(shè)施不完善、教育醫(yī)療水平低下等問題，改善了人民的生活條件。通過這一過程，我們意識到發(fā)展是解決西藏問題的關(guān)鍵，只有通過持續(xù)的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)西藏地區(qū)的繁榮。
同時(shí)，自治是西藏解放的重要途徑。中國政府積極倡導(dǎo)西藏的自治，保護(hù)西藏的宗教、語言和文化等獨(dú)特特色。通過建立自治制度和自治政府，西藏?fù)碛懈蟮墓芾頇?quán)和自主權(quán)，從而能夠更好地滿足本地區(qū)的發(fā)展需求。我們通過實(shí)踐了解到，自治不僅能夠保護(hù)西藏的獨(dú)特特色，還能夠提升人民的歸屬感和滿足感，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
最后，和諧是西藏解放的最終目標(biāo)。西藏解放之后，中國政府不僅努力促進(jìn)西藏的穩(wěn)定和發(fā)展，還注重民族團(tuán)結(jié)和社會和諧。政府除了改善民生，還倡導(dǎo)各民族之間的交流與融合，加強(qiáng)宗教和文化的傳承與交流，推動(dòng)社會的多元化發(fā)展。我們從中深刻體會到，只有在和諧的社會環(huán)境中，人民才能夠獲得持久的幸福感和滿足感。
總結(jié)起來，西藏解放是中國歷史上的重大事件，也是中國政治的一次勝利。通過這次解放，我們深刻認(rèn)識到統(tǒng)一、穩(wěn)定、發(fā)展、自治和和諧是解決西藏問題的關(guān)鍵。只有在統(tǒng)一的國家，穩(wěn)定的政權(quán)，持續(xù)的發(fā)展，自治的制度和和諧的社會環(huán)境下，西藏才能真正實(shí)現(xiàn)繁榮和進(jìn)步。我們應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持這些原則，不斷推動(dòng)西藏地區(qū)的發(fā)展，使西藏人民過上更加幸福美滿的生活。
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