在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸。借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。下面是小編幫大家整理的持續(xù)行動(dòng)讀后感【通用5篇】，歡迎閱讀與收藏。
持續(xù)行動(dòng)讀后感【通用5篇】一
《與愛(ài)同行》讀后感
我在國(guó)慶長(zhǎng)假期間看完了《與愛(ài)同行》這本書(shū)。
這本書(shū)講述了我們身邊的好人好事。書(shū)里有父母為孩子捐出了自己的肝臟，讓孩子的生命延續(xù)；有的講述孩子從小癱瘓，12年都是媽媽背著孩子上學(xué)，并以高分考入浙江大學(xué)；還有超越血緣的母愛(ài)和雷鋒叔叔的故事等等。
這讓我想起了幾個(gè)月前的傍晚，我和爸爸在科技學(xué)院的操場(chǎng)上鍛煉，正在回家時(shí)，一位老爺爺走了過(guò)來(lái)，老爺爺以為我爸爸是老師，就說(shuō)：“老師，我撿到了一個(gè)學(xué)生丟的錢(qián)包和身份證，請(qǐng)您把它送到這個(gè)學(xué)生手中?！卑职纸舆^(guò)老爺爺手中的錢(qián)包和身份證，就開(kāi)始尋找那個(gè)學(xué)生。
我們翻遍了錢(qián)包，但令人人失望的是，沒(méi)有任何其他。可是找到了一張飯卡，上面有他的名字，這時(shí)食堂正好沒(méi)有下班，我們馬上趕往食堂管理處，去查找他的電話(huà)號(hào)碼或宿舍地址。可沒(méi)有查到，工作人員說(shuō)，“明天再來(lái)查吧！今天太晚了。”爸爸卻說(shuō)：“如果明天送到的話(huà)，他肯定會(huì)很著急，今天必須找到他?！?/p>
正當(dāng)我們一籌莫展的時(shí)候，有人提議我們?nèi)バａt(yī)務(wù)室試試，通過(guò)他的名字也許能查到他的。我們打聽(tīng)到校醫(yī)務(wù)室的地址，就立刻趕了過(guò)去。校醫(yī)務(wù)室的工作人員聽(tīng)完我們的來(lái)意，馬上打開(kāi)電腦查找，幸運(yùn)的是，終于查到了他的手機(jī)號(hào)碼。
爸爸馬上和他取得了，讓他到校醫(yī)務(wù)室見(jiàn)面。不一會(huì)兒，那個(gè)大哥哥騎著自行車(chē)飛快地趕來(lái)了。原來(lái)，他在我們沒(méi)有給他打電話(huà)之前，他還不知道自己的錢(qián)包丟了哩！
我看到大哥哥拿到自己的錢(qián)包和身份證時(shí)高興的樣子，我心里美滋滋的。
在找到這個(gè)大哥哥的過(guò)程中，我們也得到了很多人的幫助。我心里想，幫助別人，就是與愛(ài)同行。
持續(xù)行動(dòng)讀后感【通用5篇】二
每一次閱讀《震動(dòng)》，我心靈的最深處都會(huì)被觸動(dòng)！會(huì)被深深地震撼
當(dāng)我第一次看見(jiàn)著本書(shū)時(shí)，不相信這是一本需要帶手絹閱讀的書(shū)，可是我錯(cuò)了，誠(chéng)如宣傳所言，我哭了，我的確被著本書(shū)“震動(dòng)”了！
在這本書(shū)中，我看到了人性的光芒，看到了大地震中那些舍己為人的奉獻(xiàn)者，看到了世上最重要的東西——互幫互助。我能說(shuō)，這本書(shū)使我變得更加堅(jiān)強(qiáng)！
在差生黃春榮面前，何平老師選擇了不顧自己姓名去找他；初三學(xué)生季潔為了救同學(xué)，生命永遠(yuǎn)停在了17歲；同學(xué)李全有自己幸免于難，便竭力去尋找失蹤的同學(xué)；鐘雷為了不讓自己的伙伴饑餓，冒著被鳥(niǎo)啄和被石頭砸的危險(xiǎn)去找鳥(niǎo)蛋；女生顧芳芳主動(dòng)要求脫下鮮艷的衣服，以便吸引飛機(jī)而獲救；俞前進(jìn)為了找人來(lái)救被困在山里的同學(xué)，當(dāng)毒蛇咬了自己中指時(shí)，自己把中指咬斷了······能不說(shuō)，這些不能震撼我們的心？
在困難面前，我們一定要想著別人，不能凡事只想著自己，也要為他人著想。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是希望，要想團(tuán)結(jié)，不需志同道合，只要每個(gè)人都用真誠(chéng)去面對(duì)這個(gè)集體中的每一個(gè)人，學(xué)會(huì)謙虛，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)冷靜，在必要的時(shí)候讓步，風(fēng)雨同舟，同甘共苦，有福同享，有難同當(dāng)就行！就像那次年級(jí)籃球比賽，我們?nèi)嗤瑢W(xué)都在努力——籃球健兒奮勇拼搏，不顧一切地?fù)屒颍\(yùn)球，投籃；拉拉隊(duì)員用熱情的舞蹈鼓勵(lì)這些健兒們；同學(xué)們高昂的吶喊聲又給健兒們?cè)鎏砹硕嗌傩判?！雖然這次我們輸了，但我們那堅(jiān)持不懈的信念永不可摧！加油！
讓我們，從現(xiàn)在開(kāi)始，變得更加團(tuán)結(jié)，變得更加堅(jiān)強(qiáng)！
持續(xù)行動(dòng)讀后感【通用5篇】三
走近陶行知讀后感
最近，我懷著崇敬的心情拜讀了《走近陶行知》這本書(shū)。在陶行知爺爺光輝的一生中，有許多的故事，這些故事有的使我啟迪很深，有的深深地打動(dòng)了我，還有的讓我懂得了人世間的各種道理。雖然陶行知爺爺那深遂的文字我有些看不懂，但我依然能體會(huì)到陶行知爺爺那高尚、純潔的品質(zhì)和治學(xué)的艱辛。他是我們中華民族的驕傲，是我們的楷模。而最打動(dòng)我的，是陶行知爺爺那勤儉節(jié)約的美德。
陶行知小時(shí)候很懂事，為了給家里省錢(qián)，就算母親剃的頭再不好，他還是順從地讓母親給他剃。這把剃頭刀，剃了陶行知家的三代頭，因此，陶行知在《吾母所遺剃刀》這首詩(shī)中說(shuō)道：“這把刀，曾剃三代頭。細(xì)數(shù)省下錢(qián)，換得兩擔(dān)油?！弊x到這時(shí)，我不由得想起我以前浪費(fèi)的行為。
以前，我很不懂得珍惜來(lái)之不易的金錢(qián)，認(rèn)為家里我是父母的掌上明珠，什么事情都得聽(tīng)我的?？吹铰愤厰偵嫌泻贸缘?，就認(rèn)了命要買(mǎi)，說(shuō)什么也不聽(tīng)，但買(mǎi)回家以后，又覺(jué)得不好吃，怕爸爸媽媽批評(píng)，便偷偷地仍了；有的時(shí)候，看到一些漂亮的東西就要買(mǎi)，但買(mǎi)回來(lái)后用也不用；還有的時(shí)候，看到超市里一箱箱美味的牛奶，就嚷著要爸爸媽媽買(mǎi)，不給買(mǎi)就撒嬌，甚至哭鬧，買(mǎi)了之后，一瓶沒(méi)喝完就不想喝了，覺(jué)得不好喝，就一直擱在那兒，直到快要過(guò)期了，爸爸媽媽才趕緊喝，以免浪費(fèi)。一次，我去鞋服店里買(mǎi)鞋子，家里已經(jīng)有合腳的球鞋五六雙，靴子也有兩雙，但我就是要買(mǎi)?？粗@些琳瑯滿(mǎn)目、款式多樣的鞋子，我恨不得全買(mǎi)下來(lái)，最后，我?guī)缀醢阉械男佣荚嚧┝艘槐椋耪业搅宋易钕矚g的。我趕緊叫爸爸來(lái)買(mǎi)，他不肯，還說(shuō)這個(gè)價(jià)格太貴，而且家里已經(jīng)有幾雙了，再買(mǎi)是浪費(fèi)?！拔也灰?，我今天就買(mǎi)定它了！” 我肯定地說(shuō)。經(jīng)過(guò)我的一再要求，爸爸只好買(mǎi)下了這雙鞋子。買(mǎi)完鞋我還不罷休，又要買(mǎi)衣服、褲子，而且一買(mǎi)就是兩三件?；氐郊?，我天天只穿新買(mǎi)的，以前舊的都不理不睬。長(zhǎng)大了，以前的都穿不下了，那時(shí)媽媽就心疼地說(shuō)：“唉！買(mǎi)這么多鞋也不穿，還是挺新的呢！扔掉了可惜呀！”當(dāng)時(shí)聽(tīng)了沒(méi)什么感覺(jué)的，但讀了這本書(shū)后，心里覺(jué)得很愧疚，這些錢(qián)都是爸爸媽媽用汗水換來(lái)的呀！他們工作是很辛苦的。陶行知爺爺從小就很懂事，很勤儉節(jié)約，而我就這樣浪費(fèi)父母的勞動(dòng)成果，真是不應(yīng)該??！
陶行知爺爺像一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，他的每一句話(huà)都激勵(lì)著我們。我不僅要學(xué)習(xí)陶行知爺爺勤儉節(jié)約的美德，還要學(xué)習(xí)他其他優(yōu)秀的美德，爭(zhēng)做新一代的更完美的“小陶子”。
持續(xù)行動(dòng)讀后感【通用5篇】四
讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺(jué)獲益匪淺。
“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話(huà)道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱(chēng)學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在育才學(xué)校經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)候，他到處奔波，籌措資金，以維持學(xué)校的日常生活，當(dāng)時(shí)有人嘲笑他這樣做是抱石游泳，學(xué)校如同重石，很可能將拖入水底，還是棄石為好。陶行知不予理會(huì)，他堅(jiān)定而樂(lè)觀(guān)地回答：“我不是抱石頭游泳，而是抱著愛(ài)人在游泳，越游越起勁，要游過(guò)急流險(xiǎn)灘，達(dá)到勝利的彼岸?！碧招兄龑W(xué)校為“愛(ài)人”，他不把學(xué)校學(xué)生當(dāng)“石頭”，正表明他在艱苦險(xiǎn)惡的逆境中對(duì)學(xué)生傾注了他全部熾熱的愛(ài)，竭盡奮斗之力將他們安全送達(dá)理想的彼岸。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)便不成為學(xué)校?！皶郧f是從愛(ài)里產(chǎn)生出來(lái)的。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有曉莊”，辦學(xué)者及教師都充滿(mǎn)著愛(ài)，愛(ài)教育愛(ài)學(xué)生，方能奮斗辦出像樣的學(xué)校。
教師沒(méi)有愛(ài)也就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近。在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅。
沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài)，即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到形形色色的學(xué)生，有些學(xué)生由于父母忙于生計(jì)，把孩子扔在一邊，他們得不到父母的關(guān)愛(ài)，學(xué)習(xí)跟不上，有時(shí)我真的不忍心責(zé)備他們。想想自己的孩子每晚幾乎都在自己的看護(hù)下做作業(yè)，再想想他們，我們作為教師的有什么理由不去愛(ài)他們呢？教育本來(lái)就要用愛(ài)去澆灌，心與心交融才能回報(bào)以真誠(chéng)。
持續(xù)行動(dòng)讀后感【通用5篇】五
《論持久戰(zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)的講演稿。
第一次認(rèn)真研讀的論文。拋開(kāi)思想性、軍事話(huà)題和歷史背景，單從議論文寫(xiě)作的角度學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)習(xí)作者論文的整體框架設(shè)計(jì)、論證流程和論證方法。
《論持久戰(zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)的講演稿。
第一次認(rèn)真研讀的論文。拋開(kāi)思想性、軍事話(huà)題和歷史背景，單從議論文寫(xiě)作的角度學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)習(xí)作者論文的整體框架設(shè)計(jì)、論證流程和論證方法。
按照邏輯順序，先提出問(wèn)題，敘述歷史背景和當(dāng)前形勢(shì)，之后分析中日雙方的特點(diǎn)，得到問(wèn)題的根據(jù)，也就是論據(jù)，最后得出觀(guān)點(diǎn)。因?yàn)闀r(shí)光關(guān)系，我只看了問(wèn)題的根據(jù)和駁亡國(guó)論，這是最重要的2部分，能以小見(jiàn)大也。
在問(wèn)題根據(jù)部分，作者一針見(jiàn)血指出戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)，然后分析中日雙方的特點(diǎn)。主要分析影響戰(zhàn)爭(zhēng)的因素：軍力、經(jīng)濟(jì)力、政治組織力，戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)(進(jìn)步性、退步性和野蠻性)。分別分析了日本、中國(guó)在這幾大因素的比較。得出，日本的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是強(qiáng)的，但其戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的、野蠻的，人力、物力又不充足，國(guó)際形勢(shì)又處于不利。中國(guó)反是，軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是比較地弱的，然而正處于進(jìn)步的時(shí)代，其戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的和正義的，又有大國(guó)這個(gè)條件足以支持持久戰(zhàn)，世界的多數(shù)國(guó)家是會(huì)要援助中國(guó)的。問(wèn)題的根據(jù)建立在要討論的事物的特點(diǎn)上的，因此是十分具有說(shuō)服力的根據(jù)。分析十分精辟。
結(jié)下來(lái)，開(kāi)始駁亡國(guó)論。作者并沒(méi)有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山駁斥，而是采用循序漸進(jìn)的駁斥方法。列出亡國(guó)論的所謂的一般論據(jù)，之后說(shuō)出自我的反對(duì)根據(jù)，然后繼續(xù)引用亡國(guó)論更有力的根據(jù)，之后舉出針對(duì)性的根據(jù)。論證中，思路是抓住論證的需要的關(guān)鍵根據(jù)-----日本的退步和寡助，中國(guó)的進(jìn)步和多助。抓住亡國(guó)論的根據(jù)中的片面和主觀(guān)性(主要是分析中國(guó)現(xiàn)狀和印度、阿比西尼亞的不一樣，說(shuō)明亡國(guó)論的根據(jù)站不住腳)，同時(shí)帶給自我全面、客觀(guān)的論據(jù)(中國(guó)當(dāng)前狀況存在勝利的條件)。論證十分精辟，有層次感和說(shuō)服力。論證中，超多使用了矛盾論，緊緊抓住了事物發(fā)展的根本矛盾和矛盾的主要方面。
總之，本文是一般論文的典范，好好學(xué)習(xí)。
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