專(zhuān)業(yè)山海閩東讀后感(案例20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-02 02:59:06
專(zhuān)業(yè)山海閩東讀后感(案例20篇)
時(shí)間:2023-11-02 02:59:06     小編:紫薇兒

讀后感是在閱讀過(guò)程中引發(fā)的思考和感悟的綜合表達(dá)。"那么我們應(yīng)該如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,要先仔細(xì)閱讀書(shū)籍,理解作者的用意和表達(dá)方式;其次,可以通過(guò)列出書(shū)中的關(guān)鍵觀(guān)點(diǎn)和情節(jié)來(lái)組織寫(xiě)作;最后,要提供自己的反思和思考,展示對(duì)書(shū)籍的獨(dú)特理解。"小編為大家整理了一份讀后感的參考文集,方便大家進(jìn)行查閱與學(xué)習(xí)。

山海閩東讀后感篇一

孫老師送了一套《山海經(jīng)》給我,當(dāng)我讀到這套書(shū)時(shí),我都舍不得放手了。之所以這么喜歡這本書(shū),是因?yàn)槔锩娴墓治锾婀至?,有的怪物可以治病,有的怪物一出現(xiàn)就會(huì)發(fā)生天災(zāi),有的怪物的名字就是自己的叫聲。我們最喜歡的西王母竟然是長(zhǎng)相像人,卻長(zhǎng)有豹子的尾巴,老虎的牙齒,善于長(zhǎng)嘯,蓬頭亂發(fā)的形象,真是太不可思議了。縱然你的想象力再豐富,當(dāng)你看到《山海經(jīng)》中描述的這些神獸,你還是會(huì)大吃一驚。

我喜歡的'是鳳凰。因?yàn)樗砗推胶桶矊?。其中有好幾篇就?zhuān)門(mén)寫(xiě)鳳凰。其中有這樣一個(gè)故事:有一年兩個(gè)部落爆發(fā)了一場(chǎng)大戰(zhàn)爭(zhēng),平民老百姓極其痛苦。有一個(gè)年輕人說(shuō):“我們?nèi)フ银P凰吧。她肯定能給我們帶來(lái)和平和安樂(lè)。”年輕人就帶著大家翻山越嶺,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于來(lái)到鳳凰的住處。他們懇求鳳凰說(shuō):“鳳凰,我們的家人正被外族欺壓,請(qǐng)您救救我們吧?!兵P凰叫了叫,就收留了他們,然后她飛到戰(zhàn)爭(zhēng)的上空,掀起一陣颶風(fēng),把戰(zhàn)士們吹得東倒西歪,這才告誡他們永世不能動(dòng)粗,雙方握手言和!鳳凰就這樣憑著自己的神力給老百姓帶來(lái)幸福和安康。真的是靈獸!

《山海經(jīng)》真的是一本有意思的書(shū),我強(qiáng)烈推薦大家都來(lái)讀一讀!

山海閩東讀后感篇二

寒假讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的誠(chéng)摯的懷念,又真實(shí)的書(shū)寫(xiě)了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本,每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角。其中,讓我較有感觸的是憶述魯迅兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處情景的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,在幼年的魯迅眼里,長(zhǎng)媽媽爽直多嘴,有些迷信,強(qiáng)調(diào)很多繁瑣的禮節(jié)。但是她又能做別人不能做的事,譬如買(mǎi)到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽的描寫(xiě),魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié)——長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;長(zhǎng)媽媽切切察察說(shuō)話(huà)時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)單的幾處描繪,就活畫(huà)了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征。文章開(kāi)頭先是介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼,稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。而后著重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。最初,魯迅因?yàn)樗拿孕潘枷牒土?xí)慣對(duì)她有些反感,后來(lái)聽(tīng)了她年輕時(shí)的經(jīng)歷,變得有了敬意,也開(kāi)始理解她的一些習(xí)慣。但在知道長(zhǎng)媽媽謀害了自己的隱鼠之后,魯迅的這種敬意完全消失了。再后,魯迅想要卻得不到的《山海經(jīng)》,長(zhǎng)媽媽居然給他買(mǎi)來(lái)了,這又使他對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿(mǎn)敬意。文中對(duì)于長(zhǎng)媽媽給我買(mǎi)來(lái)的《山海經(jīng)》的描寫(xiě)讓我印象深刻——粗拙的'紙張,低劣的圖畫(huà)。即使如此,卻依然讓魯迅記憶猶新,這說(shuō)明長(zhǎng)媽媽對(duì)于他的影響之大,他對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之深。長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。

魯迅這篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。不要在沒(méi)有機(jī)會(huì)的時(shí)候再后悔曾經(jīng)的所作所為。

山海閩東讀后感篇三

近些年,仙俠題材的小說(shuō)影視作品盛行,觀(guān)眾和讀者無(wú)不被其中夢(mèng)幻的場(chǎng)景、漂亮的服飾、考究的用度和俊俏的演員所吸引。本人也沒(méi)能免俗加入了這股觀(guān)影大潮中追了一部《三生三世十里桃花》。而這部劇中源源不斷出現(xiàn)的昆侖虛、青丘、九尾狐、鳳凰、巴蛇等等讓我不禁想起了初中時(shí)期拜讀過(guò)的白話(huà)文版《山海經(jīng)》。由此也萌生了再讀一遍《山海經(jīng)》的想法。于是就有了《山海經(jīng)》+《新華字典》的標(biāo)配組合。
《山海經(jīng)》是中國(guó)古代典籍中記入神話(huà)最多的一部古書(shū)、一部奇書(shū)。書(shū)中記載了大量諸如夸父與日逐走、刑天與帝至此爭(zhēng)神,帝斷其首、神荼郁壘、鯀復(fù)生禹等的神話(huà)傳說(shuō)。此書(shū)還廣泛涉及了地理、動(dòng)植物、礦物、巫術(shù)、宗教、醫(yī)藥、民族等方面,因此稱(chēng)其為是呈現(xiàn)遠(yuǎn)古先民生產(chǎn)生活的百科全書(shū)都不為過(guò)。當(dāng)然此書(shū)也是有史以來(lái)對(duì)礦物記錄最早的人類(lèi)著作。全書(shū)共18篇。記載了大約40個(gè)邦國(guó)(一目國(guó)、柔利國(guó)、豉踵國(guó)、拘癭國(guó)),550座山(巫山、太山、役山、昆侖山),300條水道(濟(jì)水、漳水、洛水、湘水),100多位歷史人物(相柳氏、嫘祖、常羲、西王母),400余種怪獸(蛟、畢方鳥(niǎo)、孰湖、窮奇),猶如是一次國(guó)家地理大普查之后的真實(shí)記錄?!渡胶=?jīng)》并非荒誕不經(jīng),雖然書(shū)中的動(dòng)物大多是現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的,但有些動(dòng)植物礦物的記載是真實(shí)存在的。如《東山經(jīng)》中的“…其狀如鶚羽赤喙,人舌能言,名口鸚鵡”,這不就是我們的寵物鸚鵡嘛。還有“東北海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬焉。爰有鷓久、文貝、離俞、鸞鳥(niǎo)、鳳鳥(niǎo)、大物、小物。有青鳥(niǎo)、瑯鳥(niǎo)、玄鳥(niǎo)、黃鳥(niǎo)、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿、瑰、瑤、碧,皆出衛(wèi)丘山?!碑?dāng)然最為吸引我的還是那些蘊(yùn)含了古人智慧的神話(huà)傳說(shuō)。
精衛(wèi)填海
北山經(jīng):又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥(niǎo)焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其鳴自該。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河。
故事中炎帝的小女兒被海水淹死后,并不是顧影自憐,不是自怨自艾,而是敢于反抗、敢于斗爭(zhēng),表達(dá)了古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然、治理水患的強(qiáng)烈愿望和不畏艱苦,奮斗不止,不達(dá)目的,決不罷休的精神。
夸父追日
海外北經(jīng):夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
夸父敢想敢為,對(duì)自己追求的目標(biāo)不放棄,鍥而不舍地追根求源,從中可以看出古代勞動(dòng)人民對(duì)光明的向往,、為后人造福的崇高品格,同時(shí)也弘揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。
《山海經(jīng)》這部奇幻色彩的神話(huà)傳說(shuō),是今天我們研究原始宗教的難得材料,我們可以從中看到古代民族的信仰、崇拜,而有著神奇力量的那些飛禽走獸很可能是最早的圖騰崇拜。又或許那些幾百種未知的動(dòng)物可能是被世界各地文明記載的那場(chǎng)史前大洪水后被滅絕的吧……(娜荷芽)


山海閩東讀后感篇四

最近我迷上了一本書(shū),這本書(shū)的名字叫《山海經(jīng)》,至于迷上它的原因,還是因?yàn)闀?shū)中各種各樣的.妖怪。

漢書(shū)·藝文志》作13篇,未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話(huà)傳說(shuō)和寓言故事?!渡胶=?jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值,對(duì)中國(guó)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話(huà)等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。

《山海經(jīng)》中我最新?lián)Q的就是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的九尾狐,我?guī)缀醵急诚聛?lái)了:青丘之山,有獸焉,起狀如狐而九尾。如果你要問(wèn)我為什么最喜歡九尾,我只能說(shuō)是《山海經(jīng)》中的妖怪我都喜歡,但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。

《山海經(jīng)》非常好看,我希望大家也去看一下。

山海閩東讀后感篇五

這篇文章講述的是魯迅小時(shí)候和阿長(zhǎng)在一起的故事,它真實(shí)的表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn),也無(wú)不充滿(mǎn)著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,她不僅迷信,而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣,她喜歡切切察察、喜歡告狀、睡覺(jué)愛(ài)擺大字等;接著寫(xiě)她懂得的許多我聽(tīng)不耐煩的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)老掉了等,再加上當(dāng)魯迅知道是她謀殺了那只隱鼠,使魯迅對(duì)她不僅僅是煩厭,還有憎惡!直至后來(lái),長(zhǎng)媽媽幫魯迅買(mǎi)了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》時(shí),對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了敬意。

關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是隨口的說(shuō)說(shuō)罷了。但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的長(zhǎng)媽媽竟用自己的錢(qián)買(mǎi)了《山海經(jīng)》。正如魯迅說(shuō)的有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。長(zhǎng)媽媽?zhuān)@個(gè)勞動(dòng)?jì)D女,樸實(shí)善良的她,給我留下了深刻的印象。

長(zhǎng)媽媽并不是是很好看,但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠(chéng)。

長(zhǎng)媽媽的離去令人懷念,但魯迅連她的姓名都不知道,使他感到慚愧。

有這樣一些人,他們?cè)谖覀兊纳磉吥呐惆?,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對(duì)我們的愛(ài)卻是那么的濃,使我們的生活充滿(mǎn)了快樂(lè)與幸福。就你的老師一樣,他會(huì)毫不留情的指出你的錯(cuò)誤;就像你的家長(zhǎng)一樣,整天的對(duì)你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣,逼你做一些對(duì)你有益但你又不喜歡的事。

珍惜你身邊的每一個(gè)人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對(duì)你的愛(ài)就是珍惜你自己。當(dāng)他們對(duì)你提出意見(jiàn)時(shí),不要忘了說(shuō)一句謝謝。牢記你身邊的每一個(gè)人,牢記他們對(duì)你的愛(ài),對(duì)你的好。這樣才不會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾!

山海閩東讀后感篇六

《山海經(jīng)》中所訴就像是外婆在耳邊講的睡前故事,涵蓋的范圍廣泛,每個(gè)人拜讀都會(huì)有神奇的化學(xué)反應(yīng)。但杉澤筆下的靈獸會(huì)給我?guī)?lái)莫名的親切感,忍不住的和自己心中所幻去重合,對(duì)其如夢(mèng)如幻的想象力嘆服不已。

新書(shū)《觀(guān)山?!分械漠?huà)作相較之前筆觸上更加細(xì)膩,細(xì)節(jié)上更加完善,色彩的運(yùn)用上也更加飽滿(mǎn),顏而不俗,妖怪卻不嚇人,大氣又溫柔,在展現(xiàn)其心中所悟山海的同時(shí)又不排他,實(shí)乃如今難遇之奇才。

文字部分也是更加豐富,增加了很多神話(huà)故事的延伸和注釋?zhuān)秃芏嘈缕娴男≈R(shí),對(duì)生僻字進(jìn)行注解,可見(jiàn)撰文者在這本書(shū)中傾注了相當(dāng)大的精力和心緒,對(duì)喜歡中國(guó)神話(huà)的小伙伴兒們來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一本非常受用的陪伴。

裝幀上采用鎖線(xiàn)貼布工藝,可平鋪展開(kāi),印刷清晰,觸感舒適,其處處匠心所出帶來(lái)的觀(guān)感,我想,是電子圖片所不能及的。

最后要由衷感謝作者為我們展現(xiàn)的這一方山海,雖不曾如面,卻親切陪伴。愿其日后勞逸結(jié)合,注意身體,做自己喜歡的事情,畫(huà)自己喜歡的故事,不被世俗所擾,在這快速更替的大世界中讓自己心中那一柄燭火永遠(yuǎn)燃燒。未來(lái)還很長(zhǎng),愿你平安順?biāo)欤f(wàn)世無(wú)憂(yōu)。

山海閩東讀后感篇七

書(shū)像長(zhǎng)者,諄諄教導(dǎo)我;也似導(dǎo)師,循循善誘;又如朋友,和我心心相印。書(shū)是我們走向智慧的一道彩虹橋!

《山海經(jīng)》是我很喜歡的一本書(shū),書(shū)中的人物形象鮮明,有的正義,有的懷有惡意,真是讓我愛(ài)不釋手呀!

《山海經(jīng)》是中國(guó)作家韓文智先生寫(xiě)的,分為十八經(jīng)前五經(jīng)為東、南、西、北、中山經(jīng),而后十三經(jīng)都為海經(jīng)。這本書(shū)出自山東人民國(guó)家一級(jí)出版社。這本神話(huà)故事書(shū)的內(nèi)容豐富,其中我喜歡那篇九尾神狐了。

在上古時(shí)期,涂山經(jīng)常發(fā)洪水,百姓還得上了一種奇怪的病,大禹便來(lái)治水了,在治水時(shí)大禹不辛也染上了這種怪病,突然一位美麗的女子走了過(guò)來(lái),幫大禹治病,神奇的是不久之后大禹的病好了,原來(lái)這位仙女是涂山的狐神,會(huì)變成人的模樣來(lái)幫助百姓,化身后就是一只九條尾巴的白狐貍了。大禹便和她結(jié)婚了,不久后在兩人的協(xié)助下洪水治理好了,病毒也不再泛濫,百姓過(guò)上了幸福的生活。

這本書(shū)我看后感到不已,涂山神狐女的善良,大禹的愛(ài)心都值得讓我們學(xué)習(xí)。

大家也打開(kāi)《山海經(jīng)》一起看看吧!你們也一定會(huì)喜歡的。

山海閩東讀后感篇八

《山海經(jīng)》是中國(guó)一部記述古代志怪的古籍,內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等相關(guān)內(nèi)容在內(nèi)的不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話(huà)傳說(shuō)和寓言故事?!渡胶=?jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值,對(duì)中國(guó)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話(huà)等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。

《山海經(jīng)》的第一頁(yè)是山海經(jīng)異獸 ,里面有異獸駁、遺忘魚(yú)……但我最喜歡的一個(gè)異獸是邽山。

邦山,蒙水從這座山發(fā)源,向南流入洋水,水中有很多黃貝;還有一種蠃魚(yú),長(zhǎng)著魚(yú)的身子卻有鳥(niǎo)的翅膀,發(fā)出的聲音像鴛鴦鳥(niǎo)鳴叫,在哪個(gè)地方出現(xiàn)那里就會(huì)有水災(zāi)。

忘了跟你們說(shuō)啦 !這本書(shū)我仔細(xì)的量量,一共就有 3cm ,剛看到封面的時(shí)候 我就覺(jué)得這本書(shū)一定還有一些古話(huà)古文,我只讀得懂白話(huà) 卻讀不懂古話(huà) ,我垂頭喪氣的打開(kāi)了這本書(shū) 看著看著, 就入了迷 這里面全是一些奇異的妖怪 ,實(shí)在是稱(chēng)奇道絕??!

《山海經(jīng)》 是一本講述了奇異妖怪的一本書(shū) 請(qǐng)你也看看吧 !

山海閩東讀后感篇九

第一次知道《山海經(jīng)》是在一次社會(huì)實(shí)踐的時(shí)候,一位同學(xué)正坐在宿舍里看著一本《山海經(jīng)》,看得是那么地入迷??赐瑢W(xué)手里捧著的《山海經(jīng)》,聽(tīng)看同學(xué)的笑聲,我終于提出借書(shū)的請(qǐng)求,遺憾的是同學(xué)并沒(méi)有答應(yīng)。

回到家,我請(qǐng)求爸爸為我買(mǎi)一套《山海經(jīng)》,爸爸同意了。這套《山海經(jīng)》有三本書(shū),

一本是《神獸》篇,一本是從《異人國(guó)》篇,還有一本是《神話(huà)》篇。

打開(kāi)《神獸》篇看一看,窫窳的惡行會(huì)讓你憤怒不已;美麗的神鳥(niǎo)——鳳凰給天下帶來(lái)太平;只有一只翅膀,只能雙雙起飛的比翼鳥(niǎo):能使人記憂(yōu)傷的朏朏……這些像來(lái)自外星的動(dòng)物,個(gè)個(gè)都充滿(mǎn)神秘的色彩。

《異人國(guó)》里的人個(gè)個(gè)外貌不凡。有會(huì)占卜的三苗人民;有身材高大,只有一只眼睛的一目人;有兩手托看大耳朵的聶耳國(guó);還有喜歡吃毒蟲(chóng)的蜮民國(guó)。每個(gè)國(guó)家都有自己的特點(diǎn),每個(gè)國(guó)家都讓你流連忘返。

《神話(huà)》篇里的故事更加出神入化了!夸父追逐太陽(yáng)的精神讓人敬佩?,樃绾鸵玫膼?ài)情故事催人淚下。羿為百姓除去禍害,被人代代傳頌。還有大禹治水,一心為民,三過(guò)家門(mén)而不入。女?huà)z造人,刑天舞干……這些耳熟能詳?shù)墓适掳殡S著我們,讓我們明白了什么是真善美。

《山海經(jīng)》充滿(mǎn)神話(huà)色彩,書(shū)中這些瑰麗的上古神話(huà),如同奪目的星辰,閃耀在星空中。開(kāi)啟了我——充滿(mǎn)瑰麗想象世界的大門(mén)!

山海閩東讀后感篇十

《山海經(jīng)》約成書(shū)于4000年前,作者原為夏禹、伯益。全書(shū)共18卷,3。1萬(wàn)字。書(shū)中寫(xiě)了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個(gè),內(nèi)容有地理、歷史、植物、動(dòng)物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。

我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書(shū),是因?yàn)槔锏墓治锖芷婀郑械墓治锟梢灾尾?,有的怪物一出現(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi),有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長(zhǎng)相像人,卻長(zhǎng)有豹子的尾巴,老虎的牙齒,善于長(zhǎng)嘯,篷頭亂發(fā),真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動(dòng)物讓我難忘:何羅魚(yú)——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長(zhǎng)著十個(gè)身子,卻只有一個(gè)腦袋,它發(fā)出的聲音就像狗叫,人如果吃了它的肉,可以治好癰腫病。化蛇——陽(yáng)水發(fā)源于中部的陽(yáng)山。陽(yáng)水中有很多化蛇,它長(zhǎng)著人一樣的面孔,豺一樣的`身子,還有一對(duì)鳥(niǎo)一樣的翅膀,并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開(kāi)口發(fā)音,這種動(dòng)物很少開(kāi)口發(fā)音。一旦發(fā)音就會(huì)招來(lái)滔天的洪水。

縱然你的想象力在豐富,你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動(dòng)物你還是會(huì)大吃一驚。展現(xiàn)于你面前的,是一個(gè)奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方:招搖山上有多姿的桂樹(shù)與美麗的玉石;吃上一口祝余,帶上一株迷谷,你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲(chóng)和怪蛇,還有什么貍力,可不是你家的小豬,叫聲像狗,不要惹他。許多聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)過(guò)的山名、水名、樹(shù)名,尤其是那些名字奇特的妖怪,都讓人驚奇。說(shuō)來(lái)是神化,但先人怎能將其記錄的如此生動(dòng)形象,不免讓人產(chǎn)生對(duì)于另一個(gè)世界的聯(lián)想。

讀完這本書(shū)讓我感覺(jué)到了中華悠久的歷史。

山海閩東讀后感篇十一

這篇文章表達(dá)了魯迅對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽的懷念之情,文章記述了作者兒時(shí)與她相處的情景。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼是從她的相貌取出來(lái)的,長(zhǎng)媽媽又黃又矮。

魯迅也有憎恨長(zhǎng)媽媽的`時(shí)候。因?yàn)榈弥诵膼?ài)的隱鼠被長(zhǎng)媽媽所害。再是一些不好的習(xí)慣,例如:她喜歡“切切察察”,喜歡“告狀”,睡覺(jué)要擺“大”字。另外,是一些令小魯迅“聽(tīng)不耐煩”的老規(guī)矩,比如:元旦、除夕吃福橘,人死了要說(shuō)“老掉了”……,刻畫(huà)了長(zhǎng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信。

而魯迅也是喜歡長(zhǎng)媽媽的,對(duì)她尋購(gòu)并曾送自己渴求已久的《山海經(jīng)》充滿(mǎn)了尊重和感激。

從這篇文章,我知道了,我們要關(guān)心、關(guān)愛(ài)身邊的每個(gè)人。

山海閩東讀后感篇十二

我經(jīng)二姨推薦,讀了一本我從沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)《山海經(jīng)》。《山海經(jīng)》是一本包羅萬(wàn)象的古代知識(shí)寶庫(kù),精彩紛呈的神話(huà)奇書(shū),讓我來(lái)給你們講講吧!

《山海經(jīng)》是漢代劉向·劉歆編制,全書(shū)分南山經(jīng)。西山經(jīng)。北山經(jīng)。東山經(jīng)。中山經(jīng)……共十八卷,約31000字。它在空間上,從海內(nèi)展現(xiàn)到海外;從時(shí)間上,從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力,蘊(yùn)藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛(ài)的神話(huà)故事,如“大禹治水”?!翱涓钢鹑铡??!熬l(wèi)填海”……記敘了許許多多的神奇的人物。靈異的禽獸,海外仙山,奇珍異寶。如南山經(jīng)中一段“又東三百里。曰青丘之山,其陽(yáng)多玉,其陰多青雘。有獸焉,其狀如狐而九尾。其音如嬰兒,能食人,食之不蠱?!边@形象的描繪出青丘山中,有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物,山中有九尾狐,叫聲像嬰兒,能吃人,若人吃了它的`肉,就不受毒氣侵襲。

這本書(shū)是不是很神奇呢?大家都去看看吧!《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史、神話(huà)、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書(shū),也可以說(shuō)是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個(gè)瑰麗而神奇的世界。

山海閩東讀后感篇十三

魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星椋凇冻ㄏκ啊分芯陀泻脦灼恼禄貞浀介L(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事,其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專(zhuān)門(mén)回憶和紀(jì)念她的。

這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。魯迅通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼,稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽尋購(gòu)《山海經(jīng)》的事,并將自己渴求已久的繪畫(huà)版《山海經(jīng)》贈(zèng)送給我,而且敘述得很詳細(xì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿(mǎn)了尊敬和感激。

文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。

長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅此篇文章包含著愛(ài)心與同情。讓我們?cè)俅位氐酱緲愕哪甏?,去關(guān)心身邊的每一個(gè)人吧!

山海閩東讀后感篇十四

“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!币灰桓郀柣?。寒假過(guò)了這么多天,我相信大家都看了很多書(shū)吧!

我也看了很多書(shū),有《山海經(jīng)》、《看看我們的地球》、巜寫(xiě)人作文》、《寫(xiě)景作文》、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的一本書(shū)是《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》講述了很多神話(huà)故事,還有很多參考圖,還有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的植物和不可思議的動(dòng)物或東西等等,而且還有三個(gè)南山經(jīng)和北山經(jīng)的地圖,四個(gè)西山經(jīng)和東山經(jīng)的地圖,還有12個(gè)中山經(jīng)的地圖和很多海外(東、南、西、北)海內(nèi)(東、南、西、北)山經(jīng)地圖加大荒(東、南、西、北)地圖,和一個(gè)海內(nèi)經(jīng)地圖。

有些東西還寫(xiě)著在什么民族、地方、多高、多長(zhǎng)。比如說(shuō)灰陶狗,在漢族,河南省博物館,高36·5厘米,長(zhǎng)43厘米。

我喜歡這本書(shū)那是因?yàn)椋@本書(shū)有很多很多沒(méi)有見(jiàn)過(guò),又沒(méi)有聽(tīng)過(guò)事物和生物,不過(guò)有些又是我看過(guò)的神話(huà)故事或事物和生物。

這本書(shū)讓人看得津津有味,回味無(wú)窮。

如果你們也喜歡這本書(shū)的話(huà),那你們也來(lái)看一看吧!

山海閩東讀后感篇十五

前段時(shí)間整理書(shū)柜,我看到了那本被我一直珍藏的《山海經(jīng)》,這是我很久以前買(mǎi)的一本書(shū),一直沒(méi)有去讀,原因是我太喜歡這本書(shū)了,總想著要有一個(gè)長(zhǎng)的空閑的時(shí)間,然后心無(wú)雜念地坐在書(shū)桌前品讀這本曠世奇書(shū)。

《山海經(jīng)》是我國(guó)前秦古書(shū),這本書(shū)包羅萬(wàn)象、涉獵繁多,內(nèi)容涵蓋了古代神話(huà)、地理、植物、動(dòng)物、礦物、物產(chǎn)、民俗、民族等,是我國(guó)記載神話(huà)最多的一部書(shū),也是一部地理知識(shí)方面的百科全書(shū)。

翻開(kāi)這本書(shū),我仿佛一下子來(lái)到了兩千多年前,我肩上背著竹簍,手持竹杖,正跟隨著遠(yuǎn)古先祖?zhèn)冋归_(kāi)了一場(chǎng)奇特的游歷。我們徒步行走在莽原之上,一路見(jiàn)到了各種奇花異草,金石土塊;越過(guò)莽原,來(lái)到了茂密的原始森林,那里生活著許多叫不上名字的外形奇特的野獸,林間流淌著汩汩的水流。先祖?zhèn)冞呑哌呌懻摻o這朵花起什么名字,給那只野獸定什么稱(chēng)號(hào),這株青草有什么藥用價(jià)值,那塊金石可以怎樣開(kāi)采等等,不時(shí)用筆記錄下來(lái)。

我跟隨著他們,腳步越行越遠(yuǎn),眼前出現(xiàn)的景象越來(lái)神奇古怪。我時(shí)而坐在山頂俯瞰遠(yuǎn)處風(fēng)景,時(shí)而又站立在江流邊聽(tīng)那波濤陣陣,所到之處,景色皆不相同;所看之景,皆各有其特色。我不禁訝異于祖國(guó)山川之大,物產(chǎn)之多,種類(lèi)之繁,更暗嘆先祖?zhèn)冞@種勇往直前、不懈探索的精神。在那里,沒(méi)有舟車(chē),只有雙腿;沒(méi)有旅店酒館,只有風(fēng)餐露宿;遇到猛獸侵襲,只有躲閃藏身。然而即便如此,他們依然執(zhí)著前行,用雙腳丈量所走過(guò)的每一寸土地,用筆記載下所見(jiàn)到的每一處奇景,用心觀(guān)察想象、精心記錄,為后人認(rèn)識(shí)自然、改造自然環(huán)境留下了寶貴的史料財(cái)富。

現(xiàn)在我還沒(méi)有讀完這本書(shū),待有大的空閑,我會(huì)繼續(xù)讀下去,去領(lǐng)略祖國(guó)山水之奇,去探尋書(shū)中更多奧妙,去擦亮中華文化史上這一璀璨的明珠,讓它散發(fā)出更亮的光芒!

山海閩東讀后感篇十六

作者用自己的文筆著力描寫(xiě)了這位長(zhǎng)工,效果當(dāng)然也很明顯——她的身上寫(xiě)滿(mǎn)了封建社會(huì)的種種惡習(xí)和不公。當(dāng)然,她的形象也不全是負(fù)面的,正如前文所說(shuō)利用節(jié)假長(zhǎng)媽媽為魯迅買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》,這正是體現(xiàn)了她的善良。

對(duì)長(zhǎng)媽媽的形容不只是內(nèi)容更在于細(xì)節(jié)。文章有一處是她告訴我元旦起來(lái)時(shí)的禮節(jié),當(dāng)我差點(diǎn)忘記時(shí),她眼中充滿(mǎn)了惶恐;另一處是買(mǎi)回《山海經(jīng)》的場(chǎng)面,她口口聲聲的叫其為“三哼經(jīng)”……多么可憐的人兒啊,迷信文化層次低卻又是如此得善良,讀來(lái)讓人感動(dòng)。

細(xì)細(xì)讀完,你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)只是由于《山海經(jīng)》嗎?更是因?yàn)樗麑?duì)她的同情,對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)被封建社會(huì)折磨著的的底層人的同情。

山海閩東讀后感篇十七

喜愛(ài)精怪的我,最近讀了一本堪稱(chēng)精怪書(shū)中無(wú)法超越的經(jīng)典,那本書(shū)就是《山海經(jīng)》。打開(kāi)書(shū)的那一刻,仿佛打開(kāi)了另一個(gè)奇幻世界。

《山海經(jīng)》分為“山經(jīng)”和“海經(jīng)”,而“山經(jīng)”和“海經(jīng)”又各有分支?!渡胶=?jīng)》主要描寫(xiě)了地點(diǎn)、人、獸、神、植物,每個(gè)都是奇幻絢麗,各具特點(diǎn)的。至于如何瑰麗而動(dòng)人心魄,原諒我就不在這里劇透了,我只想談?wù)勛x后的感受。有人說(shuō),那些奇境幻物是人們創(chuàng)造出來(lái)的,不是真實(shí)的,但我并不這么認(rèn)為。

從《山海經(jīng)》創(chuàng)作的先秦時(shí)期到現(xiàn)在,在中國(guó)乃至地球上,有多少物鐘消失,又有多少動(dòng)物進(jìn)化成跟原來(lái)截然不同的樣子?它們?cè)?jīng)在原野上奔騰,在大海中穿梭,可那已經(jīng)是很久很久以前的事了,現(xiàn)在我們只能在《山海經(jīng)》這樣的書(shū)中讀到它們奇異美麗的身影。

書(shū)中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎?我只能說(shuō)曾經(jīng)也許是真的吧,它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災(zāi)害所毀滅,也有可能因?yàn)榇箨懫疲鍓K移動(dòng)而不復(fù)存在,誰(shuí)都不知道這些人和物是被什么從世界上抹掉的?!渡胶=?jīng)》把它們留在了書(shū)里,留在了文字上,讓我們得以尋到一絲蹤跡?,F(xiàn)在,它們?cè)谡鎸?shí)的世界里消失了,滅亡了,變化了,美麗而神奇的身影在地球上隱去了,但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經(jīng)》這本書(shū)的不朽。

山海之大,無(wú)奇不有,山海已逝,還是靜靜地看《山海經(jīng)》吧。

山海閩東讀后感篇十八

前陣子信手翻開(kāi)《山海經(jīng)》讀讀,誰(shuí)知道生僻字太多,須得一邊查字典一邊慢慢地讀。這倒也沒(méi)什么,關(guān)鍵是有些字字典里都查不到,就真的是無(wú)可奈何了。故有點(diǎn)讀不下去,奈已經(jīng)開(kāi)了頭,必須得收了尾。于是,三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),有時(shí)候看個(gè)一篇,有時(shí)候十天半個(gè)月也不翻一下,拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖說(shuō)好讀書(shū)不求甚解,我這真真是不求甚解的過(guò)分了。囫圇吞棗看完,好比豬八戒吃人生果一點(diǎn)味道也不曉得??扇糇屛抑胤槐?,實(shí)在又讀不下去,只能這么敷衍了事。

據(jù)了解,《山海經(jīng)》是一部鴻篇巨制,讓我這么隨便一番算是糟蹋了。合上書(shū)頁(yè),我還記得啥?無(wú)非是些大家都知道的神話(huà)故事,如夸父逐日、精衛(wèi)填海、女?huà)z補(bǔ)天等;或者偶爾在電視里出現(xiàn)的一些山名,比如說(shuō)著名的長(zhǎng)留山、昆侖虛、狐岐山、青丘等。話(huà)說(shuō)回來(lái),翻一遍《山海經(jīng)》起碼知道一些神話(huà)劇里的仙山國(guó)家人物并非憑空捏造,也是有據(jù)可循的。

除此之外,有意思的是在書(shū)中看到一些海外國(guó)家描寫(xiě)的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)在其他小說(shuō)中也有類(lèi)似的國(guó)家,一樣的奇風(fēng)異俗,才恍然這部書(shū)真是一切志怪仙俠小說(shuō)的鼻祖。奈我耐心有限,已經(jīng)不打算再讀第二遍。話(huà)說(shuō)回來(lái),起意讀一讀《山海經(jīng)》原是因?yàn)橹白x唐七的小說(shuō),知作者創(chuàng)作的靈感源于《山海經(jīng)》。如此看來(lái),讀書(shū)的差距也是十萬(wàn)八千里,人家讀幾遍便寫(xiě)了那么多精彩的小說(shuō),我翻一遍什么也沒(méi)有留下,唯獨(dú)感嘆認(rèn)字太少!

說(shuō)起《山海經(jīng)》,又想起前陣子看過(guò)一部同名電視劇,完全沒(méi)有了原著的影子,成了一部言情劇,可惜了這么好的一本書(shū)。說(shuō)起來(lái),那么多山山水水,那么多異獸神怪,那么多稀奇古怪的國(guó)家,也真沒(méi)有法子一一去還原。

本想提筆寫(xiě)幾個(gè)讀后感,卻發(fā)現(xiàn)實(shí)在是寫(xiě)不出來(lái)啥,那么,對(duì)不起了,就此擱筆吧!

山海閩東讀后感篇十九

山海經(jīng)?是關(guān)于古時(shí)候的山和海的書(shū)嗎?不是的,山海經(jīng)是古時(shí)候一本奇書(shū)。

山海經(jīng)里面講地理神話(huà)歷史博物巫術(shù)科技醫(yī)藥,宗教,民俗民族……比如海內(nèi)東經(jīng),敘述了遍及臨河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、珠江五大流域的二十五條著名的江河,為后來(lái)撰寫(xiě)《水經(jīng)注》等地理名著奠定了基礎(chǔ)。尤其值得一提的是,這本書(shū)還特別重視描述當(dāng)時(shí)各地的生產(chǎn)富庶之區(qū)。這些材料不僅記述了當(dāng)?shù)貎?yōu)越的自然條件,而且還描述了個(gè)氏族和睦共處,安居樂(lè)業(yè),共同發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的景象是,我國(guó)經(jīng)濟(jì)地理民述的`濫觴。該書(shū)對(duì)上古各地氏族部落的地理分布的敘述,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)民族地理的先河。

山海經(jīng)中的很多神話(huà)傳說(shuō)歷來(lái)為人們津津樂(lè)道。諸如羲和生日、常羲生月、精衛(wèi)填海、刑天爭(zhēng)神、夸父追日、鯀竊息壤、后羿射日、黃帝戰(zhàn)蚩尤等著名神話(huà),均出自本書(shū)。后世創(chuàng)作浪漫想象文學(xué)者,往往取材于此,如《穆天子傳》、《莊子》、《楚辭》、《淮南子》、《博物志》、《神異經(jīng)》、《搜神記》、《鏡花緣》等受其影響的作品多不勝數(shù),其可為中國(guó)浪漫主義文學(xué)之淵源。

我讀山海經(jīng)這本書(shū),我心中疑惑的鈴鐺總是被我讀響。但疑惑始終會(huì)被這本書(shū)破解,我讀書(shū)。我讀山海經(jīng)這本書(shū),漸漸的讀到了知識(shí)的海洋!

山海閩東讀后感篇二十

我經(jīng)二姨推薦,讀了一本我從沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)《山海經(jīng)》?!渡胶=?jīng)》是一本包羅萬(wàn)象的古代知識(shí)寶庫(kù),精彩紛呈的神話(huà)奇書(shū),讓我來(lái)給你們講講吧!

《山海經(jīng)》是漢代劉向?劉歆編制,全書(shū)分南山經(jīng)。西山經(jīng)。北山經(jīng)。東山經(jīng)。中山經(jīng)……共十八卷,約31000字。它在空間上,從海內(nèi)展現(xiàn)到海外;從時(shí)間上,從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力,蘊(yùn)藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛(ài)的神話(huà)故事,如“大禹治水”。“夸父逐日”?!熬l(wèi)填?!薄洈⒘嗽S許多多的神奇的人物。靈異的禽獸,海外仙山,奇珍異寶。如南山經(jīng)中一段“又東三百里。曰青丘之山,其陽(yáng)多玉,其陰多青o。有獸焉,其狀如狐而九尾。其音如嬰兒,能食人,食之不蠱?!边@形象的描繪出青丘山中,有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物,山中有九尾狐,叫聲像嬰兒,能吃人,若人吃了它的肉,就不受毒氣侵襲。

這本書(shū)是不是很神奇呢?大家都去看看吧!《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史、神話(huà)、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書(shū),也可以說(shuō)是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個(gè)瑰麗而神奇的世界。

【本文地址:http://gzsthw.cn/zuowen/6532189.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔