最新廣東幽默導(dǎo)游詞(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-22 14:19:32
最新廣東幽默導(dǎo)游詞(4篇)
時(shí)間:2022-12-22 14:19:32     小編:zdfb

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廣東幽默導(dǎo)游詞篇一

歡迎來(lái)到四季如春的廣州,美麗的廣州又叫花城。

今天我?guī)Т蠹胰ビ螐V州塔。她是廣州一個(gè)新景點(diǎn),來(lái)廣州不上廣州塔,那就是白來(lái)廣州一趟了,哈,哈,哈哈……大家出發(fā)吧!

游廣州塔最方便是乘地鐵,我?guī)Т蠹易?號(hào)線到赤崗塔站,由b出口出來(lái)。我們現(xiàn)在來(lái)到的就是位于廣州市中心的廣州塔!廣州塔也被稱(chēng)為“小蠻腰”哦,

因?yàn)樗?dú)特的結(jié)構(gòu),就像少女在搖曳纖細(xì)的腰肢一樣,所以才有這一滑稽的外號(hào)!“小蠻腰”最細(xì)的部分是在66層,海拔600米,是中國(guó)第一高塔!它還具有觀光、展示、游覽和發(fā)射信號(hào)的功能!在廣州塔里面,

還有6個(gè)世界之最,分別是:最高的自立式電視塔;最長(zhǎng)的空中云梯;最高的旋轉(zhuǎn)餐廳;最高的4d影院;最高的露天觀景平臺(tái),真是吃喝玩樂(lè)什么都行!在里面,你還不用為你的安全問(wèn)題著想,因?yàn)閺V州塔可以抵抗8級(jí)地震,12級(jí)臺(tái)風(fēng),無(wú)論刮風(fēng)下雨,里面都是最舒適的哦!還等什么,進(jìn)去看看吧!

我已經(jīng)為大家購(gòu)了票,現(xiàn)在分給大家,一人一張……請(qǐng)跟我通過(guò)安檢,注意不要帶水和食品……,現(xiàn)在我們已經(jīng)坐上觀光電梯了,您會(huì)如騰云駕霧般地快速上升,不用2分鐘,現(xiàn)在電梯已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)停在84層、433.2米高的觀光層了。

大家可以隨便走走看看,窗外是360度的無(wú)敵風(fēng)景,整個(gè)羊城都盡收眼底。請(qǐng)各位游客往北看,這就是廣州的新中軸線,大家再低頭往下看,這就是中國(guó)第三長(zhǎng)河-珠江,它就像一條彩帶,碧綠的江水,從塔底緩緩流過(guò)。膽大的游客可以在凌空伸出的“玻璃格子”站上去,您會(huì)覺(jué)得猶如懸浮在云霄,上下左右全部都是空的。看著玻璃地板下方的地面馬路,車(chē)流細(xì)小如蟻,珠江在腳底蜿蜒,可能讓您眩暈……

如果您晚上來(lái)到這里,廣州的夜景更是美不勝收,讓您留連忘返。

今天我很高興和大家來(lái)游廣州塔,請(qǐng)大家慢慢觀賞,我祝大家玩得開(kāi)心……

廣東幽默導(dǎo)游詞篇二

各位游客:

大家好!我是你們今天的導(dǎo)游,今天我將帶你們參觀敦煌莫高窟。

歡迎大家來(lái)這里參觀,你們需要注意的是:一、不準(zhǔn)刻字,二、不準(zhǔn)拍照,三、不準(zhǔn)隨地亂扔垃圾。

你們看,那就是我們的敦煌莫高窟,它于1987年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大的、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。

莫高窟位于敦煌市東南25公里處,傳說(shuō)它是一位名叫樂(lè)尊的僧人建造的,距今已有1652年的歷史了。在公元366年,樂(lè)尊東行至此,在一天傍晚,樂(lè)尊從三危山望向?qū)γ娴镍Q沙山,看到鳴沙山金光萬(wàn)丈,便覺(jué)得這是佛祖給他的暗示,這里是修行的最佳地方。于是他在這里鑿出了第一口洞窟,從此苦心修行。后來(lái)經(jīng)過(guò)歷朝歷代的擴(kuò)建,莫高窟才形成了今天的規(guī)模。

大家現(xiàn)在看到的這座紅色九層建筑,是第96窟,里面的彌勒佛像又稱(chēng)“北大像”,佛像高達(dá)33米,是世界上最大的室內(nèi)彌勒佛像,也是中國(guó)僅次于樂(lè)山大佛和榮縣大佛的的第三大佛。

你們看,這些洞窟像不像密密麻麻的蜂巢呢?雖然敦煌莫高窟被稱(chēng)為千佛洞,但其實(shí)它只有492個(gè)洞。洞窟中第17窟是著名的藏經(jīng)洞,它是在1920_年由一個(gè)叫王圓箓的道士發(fā)現(xiàn)的??墒呛髞?lái)英國(guó)考古學(xué)家斯坦因來(lái)到了莫高窟,連騙帶搶奪走了許多經(jīng)書(shū),至今還保存在大英博物館中。

你們看,這就是那幅有名的壁畫(huà)——第257窟的《九色鹿》。關(guān)于九色鹿,還有一個(gè)傳說(shuō)故事:從前,有一只九色鹿在恒河中救了一個(gè)人,九色鹿告訴他說(shuō):“你一定不能把我的住址告訴其他人。”那人答應(yīng)了,可他不守諾言,還是把九色鹿的住址告訴了國(guó)王,國(guó)王帶了一些人去抓九色鹿,后來(lái)從九色鹿那里知道了實(shí)情。那人最終遭到了報(bào)應(yīng),身上長(zhǎng)滿(mǎn)了毒瘡,痛苦地死去了。其實(shí)九色鹿是佛祖釋迦牟尼的前世,這也是莫高窟中著名的本生故事畫(huà)。像這樣的佛教故事畫(huà),莫高窟還有很多很多。

在148窟中,有一尊臥佛,長(zhǎng)達(dá)16米,眼睛微閉,好像進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

敦煌莫高窟是古代人民智慧的結(jié)晶,也是我們的驕傲。

今天的參觀到此結(jié)束,謝謝大家!

廣東幽默導(dǎo)游詞篇三

歡迎大家來(lái)到素有“文獻(xiàn)名邦”之稱(chēng)的大理旅游。

大 理

大理是滇西高原上的一座美麗的城市,是白族的主要聚居地,豎務(wù)院批準(zhǔn)的首批國(guó)家級(jí)歷史文化名城之一,并且豎家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

大理古稱(chēng)葉榆,因五代時(shí)白蠻首領(lǐng)段思平建立了大理國(guó)而得名。唐宋時(shí),大理是云南的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。

大理的名勝有蒼山、洱海、古城及蝴蝶泉,我們今天要游覽的是崇圣寺三塔,它已成為大理旅游的標(biāo)志。

崇圣寺概況

崇圣寺位于大理古城北1.5公里處,東臨洱海,西靠蒼山應(yīng)樂(lè)峰。

崇圣寺建成的時(shí)間為南詔國(guó)后期,為南詔國(guó)第十代王勸豐佑時(shí)(824—859年)所建。建成之后即為南詔國(guó)和大理國(guó)時(shí)期佛教活動(dòng)的中心,到大理國(guó)時(shí)成為著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之譽(yù)。

崇圣寺又名三塔寺,也就是我國(guó)明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫(xiě)的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說(shuō)大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇圣寺壯觀的廟宇建筑在清咸豐同治年間燒毀,只有三塔完好地保留下來(lái)。

崇圣寺中的“圣”指的售音,大理地區(qū)觀音崇拜極盛,一年一度的三月街也稱(chēng)觀音街。《續(xù)云南通志》記載:“崇圣寺前有三塔,寺內(nèi)有觀音像,高二丈四尺,唐蒙時(shí)董善明鑄。”

1961年3月,被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年被評(píng)為全國(guó)aaaa級(jí)旅游區(qū)。

崇圣寺到了,請(qǐng)隨我下車(chē)。

塔的基本知識(shí)

進(jìn)入大門(mén),我們就能清楚地看到位于臺(tái)階之上的三塔。前方正中較大的稱(chēng)千尋塔,兩側(cè)位置靠后的塔規(guī)模較小一些。

塔起源于印度,最早用于藏佛的舍利,形狀為一個(gè)半圓形墳冢。傳人中國(guó)后,與中國(guó)傳統(tǒng)建筑相結(jié)合,演化出豐富的形式,有樓閣式、密檐式、覆缽式、金剛寶座式等。我們現(xiàn)在看到的三塔均為密檐式。

大理地區(qū)盛行建塔,除三塔外,還有一塔、蛇骨塔等。

千尋塔

千尋塔全名為“法界通靈明道乘塔”,建于唐代南詔勸豐佑時(shí)期,據(jù)說(shuō)是唐代恭韜、徽義兩位工匠用了48年時(shí)間設(shè)計(jì)建造的。

千尋塔矗立在兩層高大的臺(tái)基上,塔高69.13米,共有16層,是我國(guó)少有的層數(shù)較多的偶數(shù)層塔。

塔的結(jié)構(gòu)為密檐式空心磚塔,塔心中空,古時(shí)有井字形樓梯供人攀登。

自下而上由塔基、塔身和塔剎三部分組成。塔身每層正面中央開(kāi)券龕,龕內(nèi)有白色大理石佛像一尊,兩邊龕為窗洞。兩層窗洞的方向交替錯(cuò)開(kāi),以利于塔內(nèi)的采光和通風(fēng),同時(shí)交錯(cuò)開(kāi)窗有利于塔的堅(jiān)固性。

塔檐越往上間距越小,自第三、四層起逐漸向內(nèi)收束,最后收束于塔頂。使得塔身的外形輪廓不是僵硬的直線向上,而是呈上下向內(nèi)收,中部微凸的曲線,其形制與西安小雁塔略同。

以前塔頂四角各有一只銅鑄的金翅鳥(niǎo),傳說(shuō)用以鎮(zhèn)壓洱海中的龍妖水怪。

照 壁

塔正中朝東一面有一照壁,照壁上有“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)楷書(shū)大字,每個(gè)字高1.7米。為明代黔國(guó)公沐世階所書(shū)。

題這四個(gè)字的原因有兩種說(shuō)法,一種認(rèn)為大理地區(qū)水患多,“永鎮(zhèn)山川”意在鎮(zhèn)服水患,塔頂?shù)拇簌i金翅鳥(niǎo)也是鎮(zhèn)龍之物;另一種說(shuō)法是大理被納入明朝的版圖后,鎮(zhèn)守云南的黔國(guó)公(沐英之孫沐世階)題下“永鎮(zhèn)山川”意在誓死鎮(zhèn)守云南山川。 。

小 塔

南北兩座小塔與千尋塔在平面布局上呈一等腰三角形,距千尋塔的距離均為70米,兩小塔相距97.5米。

它們的建筑年代晚于千尋塔,大約在大理國(guó)時(shí)期,相當(dāng)于中原的五代時(shí)期(公元12世紀(jì)左右)。

兩座小塔均為十層八角形密檐磚塔,高42.19米,每層分別雕券龕、佛像、蓮花等,塔身外涂抹一層白色泥皮,塔頂有傘形銅鈴和三只銅葫蘆。 l

特 點(diǎn)

對(duì)于三塔,我們可以總結(jié)出以下三大特點(diǎn):

①千尋塔為16層,小塔為lo層,均為偶數(shù)層塔,與中原盛行的奇數(shù)層塔截然不同;

②千尋塔的外形輪廓是上下向內(nèi)收縮,中部凸出,呈現(xiàn)出柔和的曲線美;

③據(jù)說(shuō)建造三塔時(shí)采取了“堆土建塔,挖土現(xiàn)塔”的建筑方式。

三塔建成1000多年以來(lái),經(jīng)歷了長(zhǎng)期的風(fēng)雨剝蝕和多次地震的考驗(yàn),塔基依然穩(wěn)固,塔身也未見(jiàn)明顯傾斜(據(jù)載,明正德己亥年,即公元1520xx年5月6日大地震,城內(nèi)房屋倒塌99%,而三塔巋然不動(dòng),僅震落千尋塔塔頂寶剎,可見(jiàn)三塔具有很高的建筑技術(shù)水平)

路中這塊石頭是有名的蛙鳴石,用石頭撞擊它會(huì)發(fā)出青蛙的鳴叫聲。

文物陳列館

繞過(guò)三塔,路的兩旁這兩個(gè)陳列館是崇圣寺三塔文物陳列館,里面陳列著在維修三塔的過(guò)程中發(fā)掘出土的南詔、大理國(guó)時(shí)期的各種文物680余件。其中包括了《金剛般若經(jīng)》圖卷、《大陀羅尼經(jīng)》、純金觀音像、金質(zhì)釋迦牟尼坐像等以及大量珍珠、瑪瑙、水晶、珊瑚、繪畫(huà)等珍貴文物,具有較高的歷史價(jià)值,是研究南詔、大理國(guó)歷史的實(shí)物資料。

正面這座樓就是南詔建極大鐘的鐘樓,右邊有一個(gè)三塔聚影池,在這里可以欣賞到“六塔”。

鐘 樓

南詔建極大鐘鐘樓,原名為勝概樓,始建于南詔建極十二年(公元871年),為重檐木構(gòu)建筑,毀于清咸豐同治年間,現(xiàn)在我們看到的這座樓重建于1997年,高19.97米。

原來(lái)的大鐘稱(chēng)為“建極大鐘”,鑄于南詔建極十二年(公元871年),徐霞客曾在《滇游日記》中這樣寫(xiě)道:“鐘極大,徑可丈余,而厚及尺,其聲聞可八十里?!碑?dāng)時(shí)大理著名的十六景中有一景就是“鐘震佛都”。寺內(nèi)的巨鐘與大殿同時(shí)毀于清咸豐至同治年間,現(xiàn)在重鑄的建極大鐘,是由北京古鐘博物館據(jù)史料設(shè)計(jì),由南京晨光機(jī)器廠鑄造。鐘高3.86米,直徑2.138米,重16.295噸。目前為中國(guó)第四大鐘,云南第一大鐘。

鐘外壁鑄有精美的圖案:上層為六幅波羅蜜圖案,分別為妙法波羅蜜、勝葉波羅蜜、慈音波羅蜜、金剛波羅蜜、智寶波羅蜜和大輪波羅蜜;下層為六幅天王像,分別是:多聞天王、天主帝釋天王、持國(guó)天王、增長(zhǎng)天王、大梵天天王和廣目天王。

鐘樓的后面是雨銅觀音殿。

雨銅觀音殿

雨銅觀音殿為五開(kāi)問(wèn)單檐歇山頂木構(gòu)建筑,毀于期間,于1999年重建。殿高29.99米,占地面積8 100平方米。

殿內(nèi)正中供奉著站立的雨銅觀音像。原像鑄于南詔中興二年,即唐昭宗光化二年(公元899年),后被毀,1999年重鑄。像高8.6米,蓮花座高1.8米,下面的須彌座高2.2米。觀音像及蓮花座均為銅鑄貼金,共耗費(fèi)銅11噸。 、

相傳當(dāng)年在鑄造這座觀音像的過(guò)程中,鑄到一半銅便用完了,這時(shí)天上下了一場(chǎng)雨,奇妙的是,落下的不是水珠而是銅珠,人們收集起這些銅珠便鑄完了觀音像,所以取名雨銅觀音。

左邊分別供奉著梵僧觀音和負(fù)石觀音;右邊分別供奉著水月觀音和阿嵯耶觀音。他們都是阿嵯耶觀音的不同化身。

二樓四周墻壁陳列著的是《南詔國(guó)史圖傳》和《大理國(guó)描工張勝溫畫(huà)梵像卷》的復(fù)制圖。

三樓現(xiàn)為觀音文化展。

各位朋友,三塔景區(qū)的游程就要結(jié)束了,重建的崇圣寺建筑群規(guī)模宏大,再現(xiàn)了歷史上

廣東幽默導(dǎo)游詞篇四

海陵島位于南海之濱,陽(yáng)江市西南端,為廣東第四大島。該島交通便利,經(jīng)廣湛高速公路至廣州僅3.5小時(shí),是粵西、粵東、粵中的海上中轉(zhuǎn)站。全島陸地總面積109.8平方公里,1992年6月18日,經(jīng)廣東省人民政府批準(zhǔn)設(shè)立海陵島經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)試驗(yàn)區(qū),轄海陵、閘坡兩鎮(zhèn)。除宋太傅張世杰廟址和陵墓、古炮臺(tái)等名勝古跡外,還有10多處沙灘可供開(kāi)發(fā)為海水浴場(chǎng),享有"東方夏威夷"、"南方北戴河"之美稱(chēng),是一顆鑲嵌在南中國(guó)海岸上的明珠。

島名為“海陵”,有人說(shuō)因島上有個(gè)張?zhí)档牧昴?,“海上的陵墓”那自然就是“海陵”了。張?zhí)稻褪悄纤文┠甑拇笾页紡埵澜?,曾官至太傅樞密使,大約相當(dāng)于國(guó)防部副部長(zhǎng)罷。南宋祥興二年(1279年),新會(huì)涯門(mén)那場(chǎng)海戰(zhàn)慘烈悲壯,陸秀夫背著才九歲的宋帝趙昺跳海自盡了。張世杰率領(lǐng)宋軍殘部繼續(xù)展轉(zhuǎn)抗敵,最后在這一帶不幸遇臺(tái)風(fēng)犧牲,遺骸被收葬在這島上的赤坎(力岸)村。但是,古陽(yáng)江在南朝還屬宋康郡時(shí)(約432年),便有海陵令(縣)。即是說(shuō),在張?zhí)抵?00多年,已經(jīng)有“海陵”這地名。

那么,這名字最初是怎么來(lái)的呢?原來(lái),海陵島原名叫螺島(或螺洲),那是因?yàn)樗牡匦拖褚恢粰M放著的海螺殼。后來(lái),隨著地質(zhì)變化,漸漸從海中浮起來(lái),變成了望不盡頭的“海上丘陵”了,這才叫海陵。我們前面這座草王山上有只巨大的石蟾蜍,別看它屹立在山頂,仔細(xì)看看,石上還有許多蠔殼呢。莫非是人們粘上去的?要不是從海上來(lái)的?原來(lái)這蟾蜍石就是海上的一塊礁石,據(jù)史書(shū)記載:“海陵舊名螺洲,又名螺島。最高者草王山,山上有磐石,非人力可致,而粘蠔殼。”這就是海陵由一塊海上礁石變成現(xiàn)在的海陵島見(jiàn)證。

橋溪古韻景區(qū)毗鄰雁南飛茶田,景區(qū)旅游資源豐富,特別是明、清時(shí)期興建的十六座客家傳統(tǒng)民居建筑保存完好,質(zhì)樸卻又不失宏偉,百年古民居——繼善樓的建筑規(guī)模和建筑藝術(shù)以及營(yíng)造的文化氛圍是客家建筑的一朵奇葩,石橋、溪水、民居、古樹(shù)構(gòu)成一幅秀美的客家田園風(fēng)光畫(huà)卷,先后評(píng)為廣東省十大最美古村落等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。橋溪古韻景區(qū)是可以體驗(yàn)客家原生態(tài)的民風(fēng)民俗、了解客家古民居的建筑藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)客家人崇文重教的文化傳統(tǒng)、感受十里橋溪山水的迷人風(fēng)光、探尋明朝末代太子朱慈烺的歷史謎蹤。

梅州雁南飛背靠陰那山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),風(fēng)景優(yōu)美,是個(gè)可以出攝影作品的地方。是一個(gè)融茶葉生產(chǎn)、生態(tài)公益林改造、園林綠化、旅游觀光、度假于一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地和旅游度假村。

景區(qū)包括:雁南飛神石,雁南飛大道,游客中心和茶情閣,茶藝表演,會(huì)議中心,圍龍大酒店,圍龍食府,笑傲江湖瀑布,龍那山生態(tài)谷,仙茶閣,高級(jí)別墅區(qū)。還有各種景區(qū)特產(chǎn),美食,文化,等你去了解。

梅縣雁南飛茶田地處廣東省梅縣雁洋鎮(zhèn)境內(nèi),占地面積667公頃,是把農(nóng)業(yè)與旅游有機(jī)結(jié)合,融茶葉、水果的生產(chǎn)、園林綠化和旅游度假于一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地和旅游度假村。雁南飛茶田依托優(yōu)越的自然生態(tài)資源和標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的茶田,以珍愛(ài)自然、融于自然的生態(tài)為理念,完美體現(xiàn)中國(guó)博大精深的茶文化和客家文化為內(nèi)涵開(kāi)發(fā)旅游度假,吸引了眾多游客。配套有獨(dú)具客家特色的圍龍大酒店、歐陸風(fēng)情的豪華別墅、華貴典雅的圍龍食府、古樸的茶情閣、清靜怡人的仙茶閣、多功能會(huì)議廳等完整的旅游及會(huì)議配套設(shè)施,以及專(zhuān)業(yè)的客家歌舞藝術(shù)團(tuán)。客家飲食文化,在這里得到傳承和發(fā)揚(yáng),雁南飛創(chuàng)立的新客家菜系,是客家飲食的繼承和改良。

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