最新湖南省的導(dǎo)游詞(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-22 14:51:12
最新湖南省的導(dǎo)游詞(5篇)
時(shí)間:2022-12-22 14:51:12     小編:zdfb

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

湖南省的導(dǎo)游詞篇一

關(guān)于“生態(tài)”這個(gè)詞,還是1896年美國博物學(xué)家厄恩斯特.??藸杽?chuàng)造的。意思是指植物和環(huán)境之間的相互關(guān)系。托馬斯說:“生態(tài)學(xué)”一詞,這是一個(gè)有關(guān)家的深?yuàn)W而神秘的概念。整個(gè)地球都是我們真正意義上的家園。這就是“生態(tài)的家園”。

關(guān)于當(dāng)今生態(tài)環(huán)境問題,我想向大家講幾個(gè)數(shù)據(jù),相信會(huì)引起各位的注意:世界雨林正以每年17萬平方公里的速度消失;,由于森林遭到嚴(yán)重破壞,今天地球上2100多萬公頃農(nóng)田已被荒漠化;土壤每年消失量高達(dá)200億噸;每天超過70個(gè)生物物種從地球上永遠(yuǎn)消失,預(yù)計(jì)未來25年內(nèi)地球上四分之一的生物物種有被滅絕的危險(xiǎn)。

回歸大自然,到大森林里去,享受大自然的森林生態(tài)旅游已成為當(dāng)今人們休閑的新時(shí)尚。

根據(jù)世界保護(hù)聯(lián)盟生態(tài)旅游專家定義,“生態(tài)旅游”是一種以自然環(huán)境為資源基礎(chǔ)的旅游活動(dòng);是具有強(qiáng)烈環(huán)境意識(shí)的一種旅游開發(fā)方式。而生態(tài)旅游的主要載體就是保護(hù)完好的大森林。今天,大家將要去的地方叫八大公山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū),那里是中國長(zhǎng)江南部地區(qū)規(guī)模最大,保存最為完整的原始森林。

八大公山距桑植縣城85公里,海拔自346米至20__米,由斗蓬山、杉木界、天平山三大林區(qū)組成,總面積4.49萬公頃。1982年確立為全省首批23處自然保護(hù)區(qū)之一;1986年經(jīng)國務(wù)院確定為中國第一批20個(gè)國家保護(hù)區(qū)之一的森林和野生動(dòng)植物類型自然保護(hù)區(qū);1993年被納入“中國人與生物圈”保護(hù)網(wǎng)絡(luò);1998年被世界自然基金會(huì)列為全球200個(gè)重要生態(tài)區(qū)之一。就是憑這些“身價(jià)”和“頭銜”,可想而知八大公山在森林和野生動(dòng)植物領(lǐng)域的地位,是多少顯赫和重要了。

(芭茅溪)從這里往右去保護(hù)區(qū),往左去芭茅溪。芭茅溪因盛產(chǎn)芭茅而得名,又因賀龍等十三條好漢當(dāng)年在這里刀劈鹽局而聞名。那是1916年農(nóng)歷臘月二十八,青年賀龍響應(yīng)蔡鍔護(hù)國討袁的號(hào)召,與12位窮苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪鹽局開刀,一舉端掉鹽局后,回洪家關(guān)豎起了起義大旗。因?yàn)橘R龍使用的武器是兩把菜刀,從此“兩把菜刀鬧革命”成了賀龍?jiān)獛浽缙诟锩拇~。而“兩把菜刀鬧革命”的出處就在芭茅溪,從這里往左走2公里就是劈鹽局舊址?,F(xiàn)在我們前行的方向是:八大公山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)管理處所在地天平山。

(植物資源)保護(hù)區(qū)擁有目前亞熱帶地區(qū)保存最完整的、面積最大的原生性常綠闊葉林。森林植被保存完好,珍稀、孑遺植物種類豐富,類型多樣,有植物216科,2876種,包括51種瀕臨滅絕的植物種及其特有種,以珙桐組成的單優(yōu)群落式混交林極具研究?jī)r(jià)值。有單科種6個(gè),單種或少種屬60余個(gè),湖南新分布種80余個(gè),國家重點(diǎn)保護(hù)植物27種。其中屬國家一級(jí)保護(hù)樹種有珙桐、光葉珙桐、水杉、南方紅豆杉、白豆杉、銀杏巴山香榧樹、釧萼木等9種;屬國家二級(jí)保護(hù)樹種有連香樹、水青樹、鵝掌楸、杜仲等19種。你們看:這就是紅榧樹,這是檫樹,這是滇楸。這三種樹都是千年不朽的稀有樹種,古時(shí)候?qū)佟柏暷尽?,專供朝廷使用,民間誰濫砍伐就要?dú)㈩^的。明代正德年間,永順土司、茅岡土司、桑植土司等向皇宮進(jìn)貢的“大木”中,除了大楠木,還有紅榧、檫樹、滇楸,彭氏土司、覃氏土司、向氏土司因?yàn)楂I(xiàn)貢木有功,被朝廷升官、賜爵。民諺稱:千梓百樟萬年杉,抵不上紅榧一枝椏。長(zhǎng)沙馬王堆、沅陵古墓均為紅榧、檫樹等奇木。你們看:這是水青岡,冠幅渾圓,枝密如網(wǎng),每年,各色花朵一齊開放,一棵樹儼然一座“空中花園”;這是香果樹,木質(zhì)芬香,作碗柜盛食物,夏天放數(shù)日食物不餿;你們看這棵水青岡上長(zhǎng)的是什么文字?蝌蚪文?象形文字?還是難以破譯的天書?應(yīng)該稱得上是個(gè)謎吧?

(樹群降雨之謎)八大公山的謎多著吶!有“物種基因庫”之稱的保護(hù)區(qū)內(nèi),胸徑50公分、樹齡800年以上的古樹就有40多萬株,堪稱中華之最。這里是湖南三大暴雨中心之一,降雨量十分豐富,一天之內(nèi),一時(shí)晴一時(shí)雨,小氣候特征十分顯著。當(dāng)然到了干旱季節(jié),也有十天半月沒下雨的情形。這里,有的樹種群落就自行降雨。有游客途徑一片林子時(shí),樹葉子吧吧掉雨下來,把衣衫都淋濕了。而林子上空陽光普照,萬里無云??茖W(xué)的解釋是:干旱季節(jié),樹冠以下與空中溫差大,上熱下涼,當(dāng)?shù)孛嬲羝仙龝r(shí),一旦遇上小范圍的抬風(fēng),即漩渦風(fēng),把小蒸汽集中到一處,就會(huì)出現(xiàn)這種樹群下雨現(xiàn)象。

(珙桐王)這一帶叫珙桐灣,珙桐分布面積4.5公頃,眼前這株冠名“珙桐王”的古樹,已有1200年以上的歷史,其樹體高達(dá)28.5米,胸徑1.2米,冠幅18米,系“世界之最”。珙桐灣因大面積分布經(jīng)第四紀(jì)冰川運(yùn)動(dòng)而幸存下來的珙桐而享譽(yù)遐邇,它不僅是重要的珍稀物種基地,而且生態(tài)環(huán)境開展生態(tài)觀光旅游。五月花開時(shí)節(jié),其花如展翅欲飛的白鴿,使人想起和平,歡樂,爛漫的春天,以及如鴿哨搖亮晴空一般的動(dòng)人的歌唱....這種珙桐樹在全世界早已絕跡,為什么它偏偏就能在這里幸存下來,這不也是個(gè)奇跡,是個(gè)謎嗎?

(動(dòng)物資源)由于這里地形復(fù)雜,氣候濕潤(rùn),植被覆蓋好,野生動(dòng)物繁衍生息條件十分優(yōu)越。保護(hù)區(qū)內(nèi)已查證的脊椎動(dòng)物有146種,有國家重點(diǎn)保護(hù)的珍稀瀕危動(dòng)物15目28科86種。如金錢豹、云豹、獼猴、毛冠鹿、蘇門羚、小鹿、白冠長(zhǎng)尾雉、大鯢、紅腹角雉等。1991年聯(lián)合國野生動(dòng)物基金會(huì)專家從糞便、足跡上判斷,認(rèn)定保護(hù)區(qū)山中有華南虎。該區(qū)昆蟲資源也很豐富,現(xiàn)已采集到昆蟲22目、77科、4175種,其中發(fā)現(xiàn)新種34個(gè)。這里的黑熊數(shù)在20__只以上,據(jù)稱是國內(nèi)數(shù)量最多的群落。

別看黑熊模樣笨笨的,卻是爬樹能手,到了秋天,一次一次爬到樹上往下摔,當(dāng)?shù)厝私小昂谛馨獗臁?,?dāng)身上的膘肥摔得不疼了,就說明有足夠的體力準(zhǔn)備越冬了。黑熊嘴饞,喜歡偷吃蜂蜜,任蜂子怎么刺也不在乎。一回,山腳芭茅溪一村民對(duì)準(zhǔn)一只正在偷吃蜂蜜的黑熊扳動(dòng)槍機(jī),卻沒打中。吃了一驚的黑熊箭一般竄過來,抓住那人啪啪就是兩記耳光,然后氣呼呼往地上一摔,那人就不曉得陰陽了。黑熊往那人的身子嗅來嗅去,見毫無動(dòng)靜,猜是死了,才恨恨地離去。走了沒幾步,又折身回來,提防他是裝死。嗅了一陣見還是沒有動(dòng)靜,又順手將他往懸崖外一丟,才邁著方步離去。也是那人命不該絕,懸崖上一叢灌木將他掛住了。等他痛醒過來,大呼救命,寨里人聽到了,才用繩索把他拉了上去。治好傷后,身上留下了多處疤痕。不過,諸位請(qǐng)放心,黑熊一般不會(huì)主動(dòng)向人進(jìn)攻,在森林里即使碰上一群黑熊,只要人不犯它,它就不會(huì)犯人的。

(神狗之謎)保護(hù)區(qū)內(nèi)有一種叫作神狗的動(dòng)物,大小模樣跟狗差不多,善于組織集團(tuán)性進(jìn)攻,其襲擊的主要目標(biāo)是野豬野牛。常常先將被攻擊對(duì)象的眼珠拔出,從肛門里掏出腸子來,再將其置于死地。一村民一回發(fā)現(xiàn)對(duì)面坡上樹葉子在翻動(dòng),扛起獵槍跑去一看,一群神狗正在圍攻一條野牛,剛剛將野牛的兩只眼球拔出。村民將神狗轟走后,用手指扣住野牛的鼻子,一直將暴怒中疼痛難當(dāng)?shù)囊芭炕丶?,才用斧頭打死。事情怪就怪在神狗們甚都不怕,卻從不傷人,而且連山里人喂養(yǎng)的家畜家禽也不傷害,于是山里人充滿感情地把它們喚作神狗。只是神狗為什么不傷人畜,謎底到現(xiàn)在還沒能解開。

(了望塔)這里的海拔是1600多米。了望塔的木材全部都是梓木。木塔是供森林防火人員監(jiān)視了望用的。我們視野所及的林海,只占整個(gè)保護(hù)區(qū)的十五分之一。三大林區(qū)由西向東100公里長(zhǎng),40公里寬,越往深處走,越是真正意義上的原始森林,云霧散開,林濤澎湃,站在這里,你才會(huì)真正感受以林海這個(gè)詞的遼闊和壯美!

森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,具有調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風(fēng)固沙、改良土壤,減少污染、美化環(huán)境、保護(hù)生物多樣性等多種功能,對(duì)改善生態(tài)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡,起著決定性的作用。森林又是重要的可再生生物資源,在國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的全局中居于重要地位。當(dāng)今世界,人類面臨的一系列生態(tài)環(huán)境問題,如溫室效應(yīng)、空氣污染、土地荒漠化、水土流失、水資源短缺、自然災(zāi)害加劇、物種減少等,無不與森林的減少密切相關(guān)。

今天,我們站在這高高的了望塔上,一睹壯麗無比的原始森林的風(fēng)采,那么,我們?cè)撊绾嗡伎嘉覀兠媾R的生態(tài)危機(jī)、生存危機(jī)呢?

(天池之謎)整個(gè)八大公山保護(hù)區(qū),有九口天池,大的如屋,小的如床,不定期地有魚兒隨泉水噴出。更奇的是藏在原始次生林深處的幾口天池,輕易不肯示人。一回,山那邊湖北鶴峰一村民在密林中突然發(fā)現(xiàn)一口天池,且發(fā)現(xiàn)無數(shù)魚兒隨池水噴涌出來。急忙留下一路記號(hào),回到村里召集人馬,準(zhǔn)備好石灰、魚具,興沖沖重返密林。可是,任你找去找來,留下的記號(hào)不見了,以后再去尋那天池,卻再也尋不著了。你們聽了,也許會(huì)覺得好玄。依我說,人類對(duì)自然的掠奪本來已非常過分了,好不容易剩下亞熱帶地區(qū)這么最大的一塊原始次生林幸免于難,真還希望多一些玄玄的東西,擋住那些貪婪的目光。朋友們說呢?

(長(zhǎng)壽之謎)正因?yàn)檫@里山好,水好,空氣好,氣候好,所以長(zhǎng)壽的人特別多。據(jù)有人粗略統(tǒng)計(jì),百歲以上的老人有十余個(gè),八、九十歲的老人有一大批。四門巖林區(qū)的陳同,百歲那年換了口新牙。去世時(shí)111歲,去世前每餐能喝四兩高度包谷燒,能吃七兩肥肉。湖北鶴峰一退休教師叫李遠(yuǎn)林,常年在保護(hù)區(qū)內(nèi)養(yǎng)蜂。幾年前,其母患病住進(jìn)縣醫(yī)院,因治療無效,醫(yī)生囑他接回家去,做好料理后事的準(zhǔn)備。李遠(yuǎn)林試著把年逾八旬的老母親接上天平山,結(jié)果病一天好了,如今咬得動(dòng)包谷籽、嚼得動(dòng)鍋巴。李遠(yuǎn)林把功勞歸結(jié)于他的蜂蜜,說這里的野生花粉質(zhì)量要高出神農(nóng)架幾倍,老母親常年服用,益壽延年?挨著管理處的小莊坪,現(xiàn)有23戶123人,自1967年搬來山上居住至今,30年間,除了淹死的,摔死的,沒有一例是病死的。可見這里是貨真價(jià)實(shí)的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)!

居住在八大公山的人為什么能長(zhǎng)壽?科學(xué)發(fā)現(xiàn)覆蓋率在50%以上的森林,負(fù)氧離子高于一般地方的4倍以上,而負(fù)氧離子能調(diào)節(jié)人體血清素的濃度,改善神經(jīng)功能,提高免疫力,治療各種疾病。特別是森林中的各種樹木和花草,能分泌出一種芳香的氣態(tài)物質(zhì),這類物質(zhì)有興奮神經(jīng)中樞的作用,被人吸入后,對(duì)怡神、健身、消炎、利尿、加速呼吸等大有益處。因而,科學(xué)把大森林稱作使人延年益壽的“特種醫(yī)生”。那么,八大公山就是一座天然養(yǎng)生療養(yǎng)院了。

朋友們,八大公山綿延八百里,浩瀚博大,神秘莫測(cè),就好比一部大書,我們還只翻開一二頁,歡迎諸位今后多來這里作“長(zhǎng)壽之旅”!歡迎大家下次再來這里尋找和破譯大自然的種.種密碼!

湖南省的導(dǎo)游詞篇二

尊敬的各位來賓、各位朋友:----

大家好!

----現(xiàn)在我們準(zhǔn)備要去的游覽區(qū)叫做江埡鎮(zhèn),這是我們張家界東線精品游覽線的核心地帶,主要有江埡溫泉度假村、溇江漂流、龍王洞、江埡電站、溇江平湖游、梅花殿等景區(qū)景點(diǎn),等待我們?nèi)シ窒?,去感受,去體驗(yàn)。江埡鎮(zhèn)緊緊毗鄰世界自然遺產(chǎn)武陵源風(fēng)景名勝區(qū),距離我們現(xiàn)在所處的位置索溪峪鎮(zhèn)30多公里,需要1個(gè)小時(shí)的車程。一路上,我們都是沿著公路在青山綠水之間穿行,所以有請(qǐng)我們大家放松心情,盡情地享受這里的滿山青翠,這里的清新空氣。

----【喻家嘴】我們現(xiàn)在所經(jīng)過的這個(gè)集鎮(zhèn)便是索溪峪鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府所在地,它的老地名叫做喻家嘴。在旅游開發(fā)之前,這個(gè)地方歸屬慈利縣管轄,名叫喻家嘴鄉(xiāng),后來隨著張家界旅游事業(yè)的不斷發(fā)展,索溪峪自然保護(hù)區(qū)的名頭越來越響,喻家嘴鄉(xiāng)便慢慢地演變成了索溪峪鎮(zhèn),歸屬于武陵源區(qū)管轄。

----【武陵源一中】這幾幢漂亮的建筑物是武陵源一中的校舍。武陵源一中的發(fā)展歷程是張家界旅游事業(yè)不斷進(jìn)步的一個(gè)縮影。原來這里只有幾棟破舊的小平房,隨著來武陵源觀光游覽的中外游客不斷地增多,武陵源一中的校舍也在迅速地發(fā)生著變化,校名也由原來的喻家嘴中學(xué)變成索溪峪中學(xué),再變成武陵源民族中學(xué),最后變成了武陵源一中。所以,在這里,我要代表全市158萬父老鄉(xiāng)親向大家表示感謝!如果大家都不來張家界觀光游覽,張家界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就絕對(duì)沒有這么迅速,大家現(xiàn)在也就看不到這么漂亮的學(xué)校!

----【黃龍洞】過武陵源一中后,行車僅僅幾分鐘,我們的汽車便要經(jīng)過黃龍洞。在我們前進(jìn)方向的左邊,是正在修建之中的黃龍洞生態(tài)廣場(chǎng),遠(yuǎn)方有樓閣的地方就是黃龍洞的洞口。黃龍洞于1983年由當(dāng)?shù)匕宋幻癖l(fā)現(xiàn)探明并對(duì)外開放,1998年1月被北京大通公司托管經(jīng)營,其經(jīng)營業(yè)績(jī)因該公司總經(jīng)理葉文智先生的策劃壯舉——’99世界特技飛行大獎(jiǎng)賽暨“穿越天門? 飛向二十一世紀(jì)”活動(dòng)而“一飛沖天”。洞內(nèi)主要景觀有1庫、2河、3潭、4瀑、13個(gè)大廳、96條走廊等。響水河的玻璃魚、龍宮的石筍和石鐘乳是該洞的絕世奇觀,高19.2米的標(biāo)志性景點(diǎn)定海神針曾以買下1億元的保險(xiǎn)而首開自然景觀買保險(xiǎn)的全國先河,名噪海內(nèi)外。

----【江埡概況和歷史沿革】我們今天要到的江埡鎮(zhèn)是慈利縣最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn),又叫九溪。江埡,江埡,顧名思義,這個(gè)地方是江河相會(huì)的埡口,在以船只為主要交通工具的古代,這里是交通便捷、商業(yè)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮的重要港口和政治、經(jīng)濟(jì)中心。江埡也就是九溪,古時(shí)候叫索口市,因索水在這里匯入溇江而得名。后因土家族、苗族的父老鄉(xiāng)親多在此聚居,為了方便管理,當(dāng)?shù)毓俑阋郎桨?,立柵為城,設(shè)立索口寨。

----明洪武二十三年即公元1390年,朝廷在九溪設(shè)衛(wèi)建城,名叫九溪衛(wèi),距今已有600多年的歷史了。在當(dāng)時(shí),衛(wèi)是一種行政建制,也是一種軍事建制,并且軍事方面的功能比行政方面的作用大得多,其主要職能有兩種:一是和平時(shí)期,戰(zhàn)士們農(nóng)墾種作、操練武藝;二是當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生以后,戰(zhàn)士們要么防御敵軍的進(jìn)攻,要么出兵征討。與五十年代國家組建的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)差不多,只是規(guī)模比它小而已。面對(duì)大湘西眾多的少數(shù)民族居民的驍勇善戰(zhàn)和山大嶺高帶來的地形復(fù)雜等特點(diǎn),朝廷只得對(duì)當(dāng)?shù)氐耐了緦?shí)行世襲制。土司在當(dāng)時(shí)是有可能形成割據(jù)危險(xiǎn)、處理不好會(huì)起而造反、威脅到朝廷安全的地方武裝勢(shì)力頭目。朝廷實(shí)行世襲制的用意是承認(rèn)土司在大湘西那些蠻荒之地的統(tǒng)治地位,并允許這樣的統(tǒng)治地位可以世襲,借以籠絡(luò)和安撫他們,達(dá)到以土治土、以蠻制蠻的目的。如果這樣的籠絡(luò)和安撫政策失敗,土司們聯(lián)合起來起兵反抗朝廷,朝廷便利用所設(shè)立的“衛(wèi)”作為第一道屏障,或進(jìn)行防御,或主動(dòng)出擊進(jìn)行征剿。為防止少數(shù)民族武裝力量反抗封建朝廷的斗爭(zhēng)所設(shè)立的九溪衛(wèi),在明朝200多年的時(shí)間里確實(shí)起到了明朝統(tǒng)治者想起到的威懾和安撫作用。九溪衛(wèi)下轄九個(gè)所,它們是左、右、前、后、中五所,外加澧州所、安福所、添平所、麻寮所四所。其中,添平所和麻寮所這兩個(gè)所是少數(shù)民族相對(duì)集中的地域,其下級(jí)單位均以“某某隘”稱之。在這里,“隘”是指轄地100戶的一個(gè)建制單位,并不是指一定要有什么險(xiǎn)要關(guān)塞,但是既然朝廷選擇“隘”作為轄區(qū)名稱,也與大湘西山高溝深、地勢(shì)險(xiǎn)要不無關(guān)系。由此可以看出,明、清兩個(gè)朝代的統(tǒng)治者對(duì)衛(wèi)的重視程度超過了郡縣。

----自從朝廷在江埡設(shè)立九溪衛(wèi)以后,江埡就成了慈利、石門、桑植、大庸(今張家界市永定區(qū))、臨澧、澧縣等縣的軍事樞紐,這個(gè)軍事、政治中心的土木建筑也就因之大肆興起,什么衛(wèi)城城墻、壕溝、護(hù)城河、衛(wèi)署、游擊衙門等等,修建得豪華而氣派?,F(xiàn)在,江埡鎮(zhèn)附近還有“校場(chǎng)坪”、“打靶坪”等地名,據(jù)說就是昔日衛(wèi)城將士射箭、跑馬、練武的地方。除了城池和練武場(chǎng)以外,朝廷還修建了若干府署、廟宇、殿閣,譬如通判署、守備署、文廟、武廟、城隍廟、旗纛廟、興國寺、文昌閣、玉皇閣、軍械局等等,衛(wèi)城西北和東南方向各建有一個(gè)炮臺(tái)。這眾多的建筑名目,使我們不難看出,江埡鎮(zhèn)昔日的氣象是何等地不同凡響啊!至于九溪衛(wèi)的衛(wèi)所長(zhǎng)官的更迭和代謝、文治和武功、稟賦和作為、提拔和貶謫,紛繁復(fù)雜,難以理清,是一部浩繁的歷史長(zhǎng)卷。

湖南省的導(dǎo)游詞篇三

(白羊古剎)我們現(xiàn)在要參觀的景點(diǎn)叫普光禪寺。請(qǐng)大家抬頭看,這座大門上方的匾額為何寫著白羊古剎”呢?相傳500多年前,這一帶森林繁茂,古木參天,小地名叫白羊山。早在宋代,道家便在此建高貞觀,但規(guī)模很小,不成氣候。到了明代永樂年間的一天,駐永定衛(wèi)指揮使雍簡(jiǎn)在這山坡上看見一群白羊,便騎馬追趕,不料白羊一下鉆入土中,他感到十分奇怪,便命人挖掘,竟挖出了一堆白花花的銀子。他把這件事奏明當(dāng)時(shí)的永樂皇帝,皇帝大悅,敕命就地取材建寺,并賜名普光禪寺。后來,一些官宦豪紳借此風(fēng)水寶地,紛紛仿效,先后在這一帶建起了嵩梁書院、城隍廟和文廟等古建筑,統(tǒng)稱為白羊古剎。剎”是梵文音譯,指佛塔、佛寺。普光禪寺屬于白羊古剎建筑群的一個(gè)重要的組成部分。

普光禪寺古建筑群在1959年被省人民政府頒布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

(普光禪寺)普光禪寺始建于明永樂十一年(公元1413年),據(jù)考證,該寺比北京故宮早建7年,比武當(dāng)山金頂早建3年。普光禪寺屬佛門五宗之臨濟(jì)宗,原管轄本境80余座佛寺200余僧侶,常住僧侶達(dá)50多人。1919-1943年,曾先后六次在這里舉行龍華大會(huì),湘、鄂、川、黔數(shù)省近千名教徒在這里摩頂受戒,故有江南名剎之譽(yù)。全寺占地面積11000多平方米,建筑面積3300多平方米。整個(gè)建筑采用傳統(tǒng)斗拱和藻井結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)精巧、宏偉壯觀,由大門山、二山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、羅漢殿、觀音殿、玉皇閣、高貞觀、武廟、牌坊等組成一個(gè)龐大的古建筑群。具有宋、元、明、清各朝的建筑風(fēng)格和特點(diǎn)。同時(shí),集結(jié)構(gòu)學(xué)、力學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、風(fēng)水術(shù)、建筑學(xué)之大成,融佛教文化、道教文化、儒家文化于一體,是古代勞動(dòng)人民超凡智慧的結(jié)晶,在建筑和宗教方面都有較高的研究?jī)r(jià)值。

(大山門)這大山門上有四個(gè)燙金大字普光禪寺”,據(jù)說是乾隆皇帝的御筆,左右兩邊耳門分別題著慈云普護(hù)”、覺路光明”,按佛教的理解是佛法無邊,庇護(hù)眾生;慈悲為懷,普渡眾生,一旦覺悟便前途光明。寺門為什么又叫山門呢?歷代名寺古剎,大都藏于深山之中,天下名山僧占多”,進(jìn)了山就等于進(jìn)了寺,所以寺門又叫山門。這大山門里面站立著兩個(gè)守門神,稱為哼、哈二將,閉口者為哼,張口者為哈。

(二山門)在二山門里供奉著四大天王,是佛祖釋迦弁尼的外將,又稱四大金剛。手持琵琶者是東方持國天王,持劍者是南方增長(zhǎng)天王,手纏蛟龍者是西方廣目天王,手持寶傘者為北方多聞天王。四員護(hù)法神將,威風(fēng)凜凜,恪盡職守。請(qǐng)大家仔細(xì)瞧瞧,值得稱奇的是四大天王的法寶,琵琶無弦,寶劍無鞘,蛟龍無鱗,寶傘無骨,是什么原因呢?按照佛經(jīng)解釋,琵琶上弦會(huì)地動(dòng)山搖,寶劍入鞘會(huì)盜賊四起,蛟龍有鱗會(huì)興風(fēng)作浪,寶傘上骨會(huì)天昏地暗。反之,則可安享太平盛世。又有一種說法是寶劍有鋒、琵琶有調(diào)、傘能遮雨、龍蛇有鱗,隱喻風(fēng)調(diào)雨調(diào)”,國泰民安。

女士們、先生們,有了哼哈二將門,四在天王把關(guān),我們就可以高枕無憂地信步在這佛門凈地,去感受漸離塵世的超脫了。

(大雄寶殿)正殿大門上有楣有已故中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名書法家趙樸初先生題寫的大雄寶殿”金字巨匾。大雄”是佛祖的德號(hào)和尊稱。殿前檐柱上雕有兩條金色盤龍,張牙舞爪,叱咤風(fēng)云。據(jù)《永定鄉(xiāng)土志》載,清雍正年間,寺內(nèi)一僧人被派往對(duì)面的天門山執(zhí)事,兩地路途較遠(yuǎn),且崎嶇難走,可他很快辦完事回來了,眾僧都覺得奇怪,問其原因,他說是騎這條龍往返的。傳說信不信由你,這兩條龍活靈活現(xiàn),栩栩如生卻是不假。大家再仔細(xì)看這門扇上刻著許多人物故事,是佛教里的一些典故,如唐僧取經(jīng)、鑒真東渡、順治皇帝出家、李自成愛將野佛到天門山修行、懷素寫蕉等。還有門上的浮雕把釋迦弁尼從出生到成佛的全過程描繪得淋漓盡致,是其它寺院能比擬的。大雄寶殿供奉著三尊金佛像,叫三世佛。正中間是佛教的創(chuàng)始人釋迦弁尼,又稱佛祖;東側(cè)藥師佛,西側(cè)阿彌陀佛。

在大雄寶殿東西墻壁原有兩塊水磨石碑,磨制精細(xì),光滑如鏡,每當(dāng)明月當(dāng)寶,石碑反射月光照影,大殿一片銀輝,故有月點(diǎn)燈”之說。又因設(shè)計(jì)詭奇,常有清風(fēng)拂地,一年四季大殿地面吹得干干凈凈,風(fēng)掃地”由此得名。月點(diǎn)燈”與風(fēng)掃地”是普光禪寺引人入勝的奇景之一,它體現(xiàn)了古代工匠對(duì)光學(xué)、建筑學(xué)的深刻領(lǐng)悟和科學(xué)應(yīng)用??上г曼c(diǎn)燈”因石碑丟失而不復(fù)存在。大雄寶殿是普光禪寺的核心建筑,單檐歇山頂,通寬26.5米,進(jìn)12米,高9米,全殿5間共365平方米。不知大家是否已經(jīng)注意到大殿內(nèi)外為何這般寬敞明亮,這多虧頭上的六架梁和斗拱。斗拱是我國建筑傳統(tǒng)建筑造型的主要特征,它有逐層挑出支承荷載的作用,可使屋檐出挑較大,既易于采光,又有裝飾功能。在大雄寶殿背面有三個(gè)菩薩,中間有觀音菩薩男身像,在過亭兩側(cè)有水、火二池。無論大旱干渴,水池四時(shí)不涸;火池雖大雨滂沱,池中滴水無存,與水池相得益彰,成為普光禪寺又一奇觀。

(羅漢殿)大家看,殿兩側(cè)十八羅漢有的滿臉慈祥,有的呲牙裂嘴,有的張口大笑,有的雙目怒視,各具形態(tài),栩栩如生。羅漢是古印度語,指已滅一切煩惱應(yīng)受天人的供養(yǎng)者,永遠(yuǎn)不再輪回,并弘揚(yáng)佛法,他是佛教修行的一種低于菩薩的果位,佛、菩薩、羅漢三者之間的果位雖有區(qū)別,但同是修成正果的眾生。

羅漢殿的建筑有其獨(dú)到之處,它保存的一斗三升貳斗拱為明代原始風(fēng)格的斗拱,最大特點(diǎn)是曲柱彎梁屋不斜”。傳說這是白羊入土化身的地方,建正殿的木材取自這里,而時(shí)隔43年之后建此羅漢殿的時(shí)候,白羊山已無粗大直木,工匠們本著就地取材的原則,以歪就斜,殿堂的立柱、橫梁等43個(gè)主要構(gòu)件全用歪材。在工藝上斗拱全由木鉚銜接,不用一顆鐵釘,而且牢固非常,天衣無縫,實(shí)為建筑中一大奇觀。羅漢殿的上層是圓音樓”,正北面塑有韋馱菩薩像,手持金剛杵,氣勢(shì)威儀。圓音樓曾經(jīng)是存放經(jīng)書的地方,并供有佛像。樓中藻井與羅漢殿相通,信徒在殿內(nèi)焚香燒紙的煙氣裊裊上升,飄散樓上,既防蟲蛀又防潮氣。保護(hù)經(jīng)書真是別出心裁。圓音樓實(shí)為羅漢殿向北凸出的一座抱廈,純木結(jié)構(gòu),其造型精美,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,與羅漢殿構(gòu)成兩層重檐歇山頂,正視一頂,斜看則出現(xiàn)三層飛檐。上層瓦面水匯流二層山尖,在交接處各設(shè)計(jì)一個(gè)開口木龍頭,龍口置吊珠。雨水排注時(shí),吊珠前后自然彈動(dòng),如同真龍戲水,既調(diào)節(jié)了注水流連,起一定緩沖作用,又避免山尖受到?jīng)_洗,其欣賞價(jià)值與實(shí)用價(jià)值兼?zhèn)?,堪稱一絕?!逗鲜〗ㄖ尽吩堰@里的歪材、斗拱、梁柱、駝峰、工藝等作為古代建筑成就的范例進(jìn)行了介紹;著名古建筑學(xué)家陳從周教授稱贊普光禪寺是中國古代第一流的建筑。

(觀音殿)觀音殿是普光寺內(nèi)佛教建筑中軸線上最后的一幢建筑。殿內(nèi)供奉著女身觀音。她端坐蓮臺(tái),左脅侍是善才童子,右脅侍是龍女菩薩,據(jù)說觀音慈悲為懷,隨緣而化,可變男變女,是大慈大悲,救苦救難的化身。

(龍眼井)這口井叫龍眼井”,它與東200米處原城隍廟里的另一口井,并稱龍的兩只眼睛。據(jù)說兩井相通,一井打水,另一井里水波蕩漾。

朋友們,剛才游覽了普光寺里的佛教建筑,頂禮膜拜了如來佛祖和觀音菩薩,相信您一定得到了一份超脫和升華,現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)相鄰的道教場(chǎng)所。道教是我國漢民族固有的宗教,尊先秦道家學(xué)派創(chuàng)始人李耳為教祖,以《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典,認(rèn)為道”是萬物之母”,是無所不在的力量,神異之的,實(shí)而有性”,可以因修而得”,人若得道,可長(zhǎng)生不老,成仙歸正果。自金元以為至今,全國道教形成全真道與正一道兩大教派。

請(qǐng)大家隨我上玉皇閣一同參拜玉皇大帝吧。

(玉皇閣)玉皇閣建于明朝晚期,清嘉慶十八年(公元1813年)重修。三層重檐歇山頂,高14.6米。下層供奉的是五岳神和道德祖師,上層是玉皇大帝及金童玉女。你看那玉帝老兒,正襟危坐,一副道貌岸然、唯我獨(dú)尊的模樣。過去曾有文人登樓遠(yuǎn)眺,面對(duì)腳下的古城和天門山的雄姿,即興吟誦出萬千戶盡收眼底,十六峰宛并肩頭”的佳句,不知您此刻的感覺如何。

(高貞觀)高貞觀是普光禪寺最早的建筑,建于宋末元初,它的特點(diǎn)是單檐歇山頂,全用大斗拱托梁,枋下墊特大雕花角背,殿內(nèi)有兩根象征方土方術(shù)的全栓;殿后兩根檐柱與柱礎(chǔ)之間承墊了一塊厚約3公分的餅狀木質(zhì),它可以散發(fā)上升的潮氣,降低木樁直接受潮的系數(shù),沿襲了唐宋建筑的特征,有較高的科學(xué)價(jià)值。

高貞觀很早以前就沒有道士,香火由和尚代管,這是因?yàn)榈澜讨蟹秩娴篮驼坏纼蓚€(gè)主要派別。全真道以觀為家,不能結(jié)婚,常煉丹習(xí)武,而正一道平時(shí)在家,常操民間祈禱、禳解、葬儀之事,可以婚配,不必長(zhǎng)住道觀,高貞觀屬正一道。所以道者不必出家,只逢神圣節(jié)日,集中到觀禮拜一次,平日里佛門弟子不忍道觀殿堂冷落,便一視同神”拜敬香火,久而久之,佛門僧眾相沿成習(xí)。普光禪寺是江南名剎,香火十分旺盛,佛道相安無事,和睦共處,成了一大特色。

高貞觀所供奉的是道教崇拜的最高神---三清神,正中間是玉清元始天尊,東側(cè)上清靈寶天尊,西側(cè)太清道德天尊(即太上老君),傳說這三位神主三天、三仙境,故又稱三洞教主”。凝望三清”平和、安祥而又睿智的神態(tài),您是否會(huì)生出一種超凡脫俗的感覺?

(武廟)武廟建于清道光二十三年(公元1814年),又叫關(guān)廟,它主要由寢殿、正殿、前殿、佛殿、前門構(gòu)成。正殿端坐著被稱為武圣”的關(guān)公,兩邊站立的是關(guān)平和周倉,威武肅穆。四周封火高墻,形成四合院格局。前門內(nèi)有戲臺(tái),正殿前四合院兩側(cè)是鐘樓和鼓樓,按八角攢尖設(shè)計(jì),巧妙地附角于墻。乍看像完整的樓,其實(shí)只有半邊,這種破中見整,虛實(shí)結(jié)合突出正殿的設(shè)計(jì)造型,與普光寺內(nèi)的鐘鼓樓有異曲同工之妙。殿外空坪是過去習(xí)武、看戲、祭祀的場(chǎng)所??盏貎蛇叺钠铌惲兄蓝▍^(qū)的部分出土文物和民間收藏的古代家具以及木雕花板。

(石牌坊)這里有兩座牌坊,分別為嘉慶道光年間建造。牌坊上刻著朱買臣負(fù)薪讀書”、李密牛角掛書”、匡衡鑿壁偷光”、車胤囊螢奮讀”等我國古代圣賢勤奮攻讀的故事,時(shí)隔80多年后宣統(tǒng)元年修文昌祠,這個(gè)道教建筑又巧妙地將牌坊空隙作大門,牌坊空門填石后作前墻,于是整個(gè)普光寺形成了集寺、觀、祠、坊、閣為一體和格局,這在國內(nèi)實(shí)不多見。1990年,毛澤東主席的秘書李銳參觀普光寺后即興題寫了一幅對(duì)聯(lián):寺、觀、閣、祠、坊一體,儒、釋、道、文、武合流”。十幾個(gè)字對(duì)普光寺的個(gè)性特點(diǎn)作了最好的總結(jié)。

湖南省的導(dǎo)游詞篇四

袁家界位于張家界森林公園北部,是鑲嵌在武陵源核心景區(qū)的一顆明珠。袁家界名稱相傳來源于后唐時(shí)期,黃巢起義失敗后,朝庭為徹底肅清亂黨,四處張榜,捉拿反賊。當(dāng)時(shí)黃巢手下有一名將士,姓袁,為躲避追捕,便來到了這遠(yuǎn)離人世的深山野嶺——青巖山隱居,他在這里結(jié)廬為舍,墾荒種糧,并以自己的姓氏為這里命名,起名“袁家界”。

袁家界面積約1200公頃,平均海拔1074米,它東鄰金鞭溪、遠(yuǎn)眺鷂子寨;南望黃石寨,連接天波府;西通天子山;北距索溪峪。

從山下往袁家界有兩條通道,一是走“金鞭溪”中段上“亂竄坡”到“后花園”;另一條則是乘“世界第一梯”——百龍?zhí)焯葜料缕?,乘電梯上山只?分鐘時(shí)間,既輕松又安全,不僅這壯觀的電梯工程奇觀令人驚嘆,更令人叫絕是當(dāng)電梯馳出豎井的那一瞬間,一幅神奇的畫卷直入眼簾,那列隊(duì)森嚴(yán),高大威猛的“天兵聚會(huì)”,就像是一支整齊、雄壯的儀仗隊(duì),正等待著您的“檢閱”呢;電梯到達(dá)山頂,走出站房,舉目遠(yuǎn)望,一幅清新自然的田園山水畫凌空突出,如海市蜃樓般悄然而至,這便是大家向往已久的“空中田園”。

袁家界風(fēng)景以雄、奇、險(xiǎn)、峻著稱,在十多華里的環(huán)山游道上,沿途景色美不勝數(shù)。山上居住著一個(gè)村莊,幾十家土家族人世世代代居住在這青山綠水之間,他們勤勞善良,與世無爭(zhēng)。在居戶外面的墻壁上,掛滿了一串串火紅的辣椒,一串串紅薯、土豆;屋內(nèi)的火炕上,琳瑯滿目的掛滿了臘肉、臘魚、臘腸、臘豆腐等等。如有幸在他們家里做客,您將會(huì)享受一種從未有過的一種尊貴和殊榮,那令人唾涎欲滴的十大碗,那透著誘人醇香的土家米酒,會(huì)使您夢(mèng)回故里,永世不忘!

從百龍電梯乘環(huán)保車前往“后花園”約需十分鐘車程,沿途峰巒連綿,綠樹成蔭,中途會(huì)經(jīng)過一片尚未開發(fā)的景區(qū),山的名字叫“松子崗”。這里只有本地農(nóng)民和少量的寫生者曾涉足此地,但究其景觀并不比其他景點(diǎn)遜色,整個(gè)“松子崗”灌木蔥蘢,山蕨遍野,沿一條幽徑小路到達(dá)后山一山凹處,眼前豁然開朗:只見千峰嶂疊,萬石竄空,婉如仙境,即似是而非;細(xì)觀眼前,一石婷婷玉立,丹眼、娥眉、巧鼻、小嘴、盤發(fā),秀麗的臉蛋,清晰的面容,這不是大家心目中的“夢(mèng)中情人”嗎?當(dāng)?shù)厝硕挤Q她為“美女峰”。左邊的石崖下,常年放置著幾只筒狀蜂箱,因?yàn)檫@里沒有任何污染,蜜蜂采摘的都是原始花粉,天然水分,這種蜂蜜營養(yǎng)豐富,含鈣極高,其中又有大量對(duì)人體有利的微量元素,對(duì)美容養(yǎng)顏,延年益壽,增長(zhǎng)智力都具有極好的作用,特別是還具有防癌和治癌的功效,品一口這特殊的蜂蜜,會(huì)使您沁甜入脾,回味無窮……。

下車后小走幾步,便是上山游道,再沿著左邊的臺(tái)階下行50米,便可見一橢圓的石門,請(qǐng)大家屏住呼吸,不要出聲:請(qǐng)看在門前的左上角,有一石突出,像一只兇猛的動(dòng)物,但此時(shí)卻特別安靜,你看它四肢伏地,抿嘴翹鼻,閉目養(yǎng)神,感覺中似乎伴有輕輕的“鼾”聲。大家沒有想到吧,它可就是鎮(zhèn)守后花園的雄獅啊?大家千萬別吵醒它。透過石門往里看,這里真是別有洞天啊,您看那生意盎然的“盆景”,那似是而非的“假山”;那櫛次枇鄰的“屏風(fēng)”、“壁畫”、“雕刻”;那形狀逼真的石桌、石椅;還有那川流不斷的“小橋流水”……這是誰的“大宅院”呢?不是,這是大自然的鬼斧神工造就了如此精美秀麗的“后花園”。進(jìn)“后花園”往右走,在一石崖下有一條棧道,要貓著腰、低著頭,方能過去,站在中間向?qū)γ娲蠼幸宦暎骸拔覑勰恪保瑢?huì)有經(jīng)久不息的回聲從中傳出,愛——你——,愛——你——,愛——你……這種釋放會(huì)使您有一種從未有過的輕松和快感。

在“后花園”的對(duì)面,是一座巍峨的山巒,山上古木參天,遮天蔽日。森林中常有野山羊出沒,夜深人靜之際,常能聽到野羊羔“咩洋”地叫聲,因此被稱作“羊寨”。民國時(shí)期,此地曾為土匪占領(lǐng),直到現(xiàn)地,山上還殘留有卡門、暗堡、斷壕、屋場(chǎng)、水井、碓臼、磨坊等殘跡。粗大的松樹上還留有土匪當(dāng)年留下的“v”字型標(biāo)志。站在“山寨”上,舉目眺望,可看見金鞭溪全景,只見一條美麗的溪水從數(shù)百座石林中緩緩穿過,顯得是那樣的幽靜、和諧。從“后花園”向前步行約100米,便是袁家界又一處絕世奇觀——迷魂臺(tái),走上迷魂臺(tái),只見上百座山巒拔地而起,峰涌而至,它們姿態(tài)萬千、氣勢(shì)非凡;有的似“天狗望月”,有的像“海螺出水”;有的像“將軍列隊(duì)”,有的如“一柱擎天”。幾道山坳和屏障將這些山巒有序的分開,使這些石峰更顯得層次分明,井然有序,在萬道霞光的點(diǎn)綴下,顯得蔚為壯觀,不同凡響。這更像是一幅畫家筆下的水墨丹青,“迷魂臺(tái)”攬勝,真宛如仙境神游啊。

“后花園”至天下第一橋,有一條全長(zhǎng)20__多米的游道,路面多為白色的條石鋪成,站在遠(yuǎn)處觀望,很像一條白色的綢帶打了兩個(gè)結(jié),一頭系在“迷魂臺(tái)”,一頭第在“天下第一橋”。信步漫游,沿途可欣賞到“拜仙臺(tái)”、“百丈絕壁”、“小洞天”、“情人谷”等別有情趣的景點(diǎn),這里海拔不高,一般不受氣候影響,慢慢品味,定會(huì)使您賞心悅目。 “天下第一橋”是張家界“十大絕景”之一。也是袁家界的標(biāo)志性景點(diǎn),它是居于兩山之間形成的一座天然石橋,而兩山原為一體,橋身是兩山相連的關(guān)鍵部分,但因中間石質(zhì)較為薄弱,由于風(fēng)化、崩塌作用的影響,又經(jīng)過日曬雨淋、流水洗刷、山洪沖擊,久而久之,終于形成今天這一特別的奇景……。

“天下第一橋”橋面寬兩米,厚四米,跨度為二十多米,高度為三百多米,是世界是迄今為止所發(fā)現(xiàn)落差最高的天然石橋。縱觀橋下,只見白云飛渡,奇峰突出;才一舉目,已不覺心曠神怡。放眼對(duì)面,便是最大的凌空觀景臺(tái)——黃石寨,那高高矗立的“六奇閣”在陽光下更是顯得褶褶生輝,在黃石寨與袁家界之間有一道長(zhǎng)長(zhǎng)的峽谷將兩山隔開,峽谷中有一條小溪水,溪水邊萬木爭(zhēng)春,姹紫嫣紅,溪水從“天下第一橋”下面淙淙流過,這便是有名的“沙刀溝”。

說到“沙刀溝”的來由,我該為大家講個(gè)傳說故事了。相傳在很早以前,在袁家界住著婆孫三人:爺爺、奶奶和七、八歲的小孫女,小女孩父母早逝,她從未享受過幸福和快樂。從小就幫爺爺、奶奶擔(dān)負(fù)起沉重的家務(wù)活和體力活,爺爺、奶奶對(duì)她管得可嚴(yán)了,她每天都得掃地、抹灰、洗衣服、扯豬草,還得去砍柴禾。一天,小女孩子砍柴回來,爺爺和奶奶因?yàn)闆]有看到小孫女把刀帶回家,便厲聲地責(zé)問她:“鬼丫頭,你把沙刀丟哪去了,找不到,今天就不要回家!”可憐的小女孩含著眼淚一個(gè)人上山尋刀,太陽下山了,天越來越黑了,樹林中傳來野獸、怪鳥的叫聲,小女孩驚恐地望著四周,她好害怕,可她不敢回家。她在黑夜中跌跌撞撞地走著,突然一腳踩空,小女孩從“天下第一橋”掉下了深淵,小姑娘帶著驚駭,帶著恐懼,永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)原本屬于她的世界,只有山谷在為她哀慟,只有風(fēng)兒在為她哭泣。不知何時(shí),從山谷中飛出一只小鳥,邊飛邊發(fā)出凄涼的哀叫:“公叨叨,婆叨叨,掉把彎刀”,人們后來把這種鳥叫做“刀刀鳥”。據(jù)說是那小女孩的靈魂轉(zhuǎn)化而成的,直到現(xiàn)在,當(dāng)?shù)厝诉€常常在深夜聽到她的哀叫,有人為紀(jì)念落崖的小女孩,便把這條峽谷起名叫“沙刀溝”,也有叫做“畬刀溝”的。

離開“天下第一橋”,乘環(huán)保車?yán)^續(xù)前行,10分鐘后,便又是一處最佳景點(diǎn)——天懸白練,下車后沿公路直下,走數(shù)百個(gè)臺(tái)階,往右邊觀賞:有一道急流從200多米高的絕壁上飛瀉直下,涓流如練。盛夏多雨時(shí),瀑布直沖壁下石坎,水珠飛濺半空后復(fù)跌落谷底,灑落至10余米外,聲如悶雷。常在陽光的照耀下閃爍出一道道的彩虹,如遇一陣清風(fēng)吹過,便見金光萬點(diǎn),飄飄灑灑;又仿如六月飛雪,迎風(fēng)飛舞;真給人一種清心灑脫,靜如止水般的意境啊。好了,各位朋友,袁家界的美景就給大家介紹到這里,原袁家界之行留給您永遠(yuǎn)美好的回憶。

湖南省的導(dǎo)游詞篇五

各位游客:

你們好,歡迎你們來到這里旅游。

滴水洞是主席別墅,位于韶山?jīng)_西邊的角落里,與主席故居相距3公里。滴水洞天,是韶山風(fēng)景中一個(gè)著名的景點(diǎn)群,由滴水幽壑、虎歇坪、龍頭山等自然風(fēng)光與滴水洞一號(hào)等建筑組成。

滴水洞長(zhǎng)約2.8公里,洞內(nèi)有小溪,曲曲彎彎,幽壑口朝東北而開。小溪沿岸林木繁茂,挺拔的松林中夾雜著茂密的楠竹,而上百種野花漫山遍野地生長(zhǎng)著。這里的珍貴林木有銀杏、女貞、鐵樹等30多種,這里的花卉有映山紅、臘梅、芙蓉、月季、菊花等上百種,這里的珍貴藥材有金銀花、甘草、沉香、白果等20余種,境幽景優(yōu)是滴水洞幽壑的一大特點(diǎn),人在景中如置身仙境。無論你哪個(gè)季節(jié)來到這里,都有別處看不到的景色,看吧,春季這里是花的海洋,漫山遍野盛開著瑰麗斑瀾的野花;夏季這里綠蔭滿目,林木蔥蘢搭起一塊蒼翠天地;秋季則蒼翠映襯著殷殷紅葉,讓你禁不住發(fā)出杜牧那句“霜葉紅于二月花”的詠嘆;冬季這里則是一片潔白的天地,白雪覆青松,銀色中閃爍蒼翠,更能讓你享受到另一番滋味。

龍頭山溝坨中葬著毛澤東的曾祖父毛四端,是滴水洞南側(cè)的高山,因狀似龍頭而得名。滴水洞一號(hào)樓南面龍頭山壁上,塑一龍首,有山泉淙淙滴下,人們稱其為龍涎,即為龍頭山滲出的泉水。

虎歇坪位于牛形山上,與龍頭山隔滴水幽壑相對(duì)峙,此坪地勢(shì)奇?zhèn)?,立于坪上可遠(yuǎn)眺韶山?jīng)_百里之景。毛澤東的祖父毛恩普葬于此處,這里原名稱為大石鼓,后更名。據(jù)說此處風(fēng)水絕倫,是一塊難得的寶地。自1932年起至1949年春,國民黨曾派特務(wù)三次來掘毛澤東主席的祖墳,因當(dāng)?shù)匕傩盏谋Wo(hù)而均未得逞。

虎歇坪上,毛澤東祖父的墳?zāi)挂呀?jīng)修葺,且其旁邊已建虎亭景點(diǎn),在景點(diǎn)扶欄遠(yuǎn)眺,觀感非同尋常。

滴水洞一號(hào)樓是一個(gè)著名的景點(diǎn),亦是滴水洞景區(qū)的主體建筑。它是一棟青磚青瓦的平房別墅,看上運(yùn)河樸素且大方。這棟別墅很出名,其原因就是1966年6月18日至6月28日,毛澤東主席曾隱居在這里,住了11天。毛主席此次的行程頗為神秘,而且個(gè)中原因至今也不清楚。這種神秘的因素就促成了目前游客絡(luò)繹而來的狀況。

一號(hào)樓現(xiàn)已辟為展室,內(nèi)中有毛澤東主席當(dāng)年住在這里使用過的辦公室、臥室、會(huì)客廳、會(huì)議室等。辦公室內(nèi)有一張大辦公桌,桌上有毛筆架、硯臺(tái)。臥室素雅而潔靜,主席的床極寬極長(zhǎng),臥室中還有兩張書桌。會(huì)議室比辦公室大,毛澤東主席曾在此開會(huì),會(huì)議室與餐廳相連。娛樂室正中放乒乓球臺(tái),墻上有很多照片,內(nèi)中有毛主席握球拍的照片。此外,還有防空洞,具有防震、防毒、防核爆等功能,此洞伸延進(jìn)虎歇坪山巖中,長(zhǎng)100米左右。

滴水洞景區(qū)目前頗得游人青睞,每天來這里游覽的人都很多,已逐步發(fā)展成與韶山?jīng)_景區(qū)齊名的景區(qū)。

好,游客朋友們,今天就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

【本文地址:http://gzsthw.cn/zuowen/679927.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔