無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
郭沫若詩(shī)歌篇一
沫水和若水匯流的地方，是你的故鄉(xiāng)，巴蜀群山中，青峰薄霧間，你是我所敬仰的人，我能站在菁菁學(xué)子的身影中，注視你笑靨，那是于你萬(wàn)千文字墨書潑灑后最崇敬的一抹暗茫。
“綏山毓秀，沫水鐘靈”，灰瓦白墻，綠門紅柱。參天大樹，古樸磚墻圍起了你幼時(shí)的歡笑。早起賞茶溪，村居即景，兒時(shí)的習(xí)字品詩(shī)浸潤(rùn)你的心田。你本就是個(gè)離不開文字的人，不論是毛筆長(zhǎng)麾下，還是暖黃宣紙上古舊的小篆，甚至是某個(gè)山洞里，某片土壤下掘出來的龍骨，上面深深刻著奇異的甲骨文。這些頗富韻味的文字拼湊出你的儒雅人生。你站在船尾，看著海平面上漸漸下沉的小樓不出聲。又一次看著自己的故土在海天交接，視野的盡頭消失。上一次是對(duì)知識(shí)的向往；這一次，是逃避黑暗。你無力在黑暗張掙扎，你夢(mèng)想有一天，能吟著光明的詩(shī)章，堂堂正正地來到廣袤的土地上，撕碎吃人的壓迫，靜靜跪在祖先墳前，磕個(gè)頭，上柱香。你盼望回到故土，雖然僅是一片不寬闊的海域，卻生生將你放在了她的對(duì)岸，涌出淚兩行。我想你一定時(shí)時(shí)看到天上的街市，靜夜中，人魚輕擺尾鰭，將你的眷戀嘆作珍珠，沉入歌聲里。你的筆隨你多年，十年磨一劍，百年就一筆，它就是你的出鞘長(zhǎng)劍，它喚出詩(shī)的光雷電，賦的銳利劍鋒，身處何地都擋不住你飛揚(yáng)筆下的姿態(tài)，一點(diǎn)點(diǎn)綻出火花，一點(diǎn)點(diǎn)以文人驕傲的神色劈砍這無情的黑暗。你銘記那些勇敢的學(xué)子，他們是你筆下雄渾悲壯的鳳和凰，周身的火光照亮了我的胸膛。
郭沫若詩(shī)歌篇二
郭沫若是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一個(gè)令人敬佩的女神，她以其卓越的文才和堅(jiān)定的理想成為了一代女性的楷模。在她的一生中，她經(jīng)歷了許多坎坷和挑戰(zhàn)，但她的信念和毅力使她成為一個(gè)不折不扣的文學(xué)巨匠。在我的心目中，郭沫若是一個(gè)勇敢、獨(dú)立、堅(jiān)韌、有理想的女性典范。
首先，郭沫若勇敢地面對(duì)了生活的艱難和不公。她出生在一個(gè)貧苦的家庭，家境困難使得她沒有機(jī)會(huì)接受高等教育。然而，她不因此而氣餒，而是毅然決然地轉(zhuǎn)而在自學(xué)的道路上奮勇前行。她通過自學(xué)，掌握了豐富的知識(shí)和修養(yǎng)，成為一位世界級(jí)的作家和詩(shī)人。郭沫若的勇敢和堅(jiān)持不懈的努力非常值得我這樣的年輕人學(xué)習(xí)和借鑒。
其次，郭沫若展現(xiàn)了她的獨(dú)立和堅(jiān)韌的魅力。在一個(gè)女性地位較低、不被重視的社會(huì)環(huán)境中，郭沫若毅然決然地追求自己的藝術(shù)夢(mèng)想。她在家庭和婚姻之間做出了艱難的選擇，選擇了自己的事業(yè)，為之全力以赴。她寫下了許多震撼人心的作品，展現(xiàn)了她獨(dú)立思考和堅(jiān)定的魅力。通過她的經(jīng)歷，我明白了獨(dú)立和堅(jiān)韌是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要品質(zhì)。
此外，郭沫若的理想和信念也深深地感染了我。她是一個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，她相信通過革命和改革，可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和人民的幸福。她讓我明白了一個(gè)人只有對(duì)社會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任感，努力為改變社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，才能成為一個(gè)真正有價(jià)值的人。郭沫若通過她的文學(xué)作品和社會(huì)活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)踐行著她的理想和信念。
最后，郭沫若的一生是懷揣夢(mèng)想并活出自我的一個(gè)巨大課題。她堅(jiān)信只有通過實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和才華，才能真正活出自己的人生。她追求卓越，堅(jiān)持獨(dú)立思考，不斷超越自我，成為一位受世人敬仰的文學(xué)巨匠。她的經(jīng)歷讓我深深明白了一個(gè)人活出自我的重要性，激勵(lì)我追求夢(mèng)想，不斷努力成為更好的自己。
綜上所述，郭沫若是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)和欽佩的女神。她以她的勇敢、獨(dú)立、堅(jiān)韌和有理想的人生態(tài)度，成為了一個(gè)時(shí)代的倡導(dǎo)者和文化符號(hào)。她的經(jīng)歷和思想都對(duì)我們這樣的年輕人有著重要的啟示和影響。不論我們面臨什么樣的挑戰(zhàn)和困境，都要學(xué)習(xí)郭沫若的精神，始終堅(jiān)持自己的理想和追求，并勇敢地追逐夢(mèng)想。
郭沫若詩(shī)歌篇三
郭沫若，著名的文學(xué)家、歷史學(xué)家和藝術(shù)家，在中國(guó)文化史上有著重要的地位。他隨著政治舞臺(tái)的變動(dòng)，留下了不少的名篇佳作。其中，他的代表作《天狗》描繪了一個(gè)令人振奮的故事，不但讓人們感受到了中華民族的浪漫主義精神，也讓人通過角色的塑造，了解了自尊、獨(dú)立的思想精髓。在閱讀《天狗》之后，我深深感受到這樣的思想和文化始終滲透在我們的日常生活之中，是我們共同的文化基因。
第二段：自尊、獨(dú)立精神
《天狗》中，郭沫若通過塑造女主角草木、男主角天狗，充分展現(xiàn)出了中華民族的自尊、獨(dú)立精神。草木是一個(gè)保守、服從傳統(tǒng)的女孩，但她的內(nèi)心充滿了對(duì)自由、獨(dú)立的渴望，這使得她在遭到父親等環(huán)境壓迫的時(shí)候，也不屈服地表達(dá)了自己的意愿。而相比較，天狗則是一個(gè)自由散漫、無拘無束的人，但他有自己的底線和原則，對(duì)于那些背叛初心的朋友也是選擇離開。這種自尊、獨(dú)立的精神是我們?cè)谏钪袘?yīng)該也要堅(jiān)守的。
第三段：浪漫主義精神
通過《天狗》的故事情節(jié)，我們也能感受到其中蘊(yùn)含的浪漫主義精神。整部作品展現(xiàn)了一種浪漫情懷，體現(xiàn)在對(duì)自由、愛情、革命等重要問題上。郭沫若在塑造角色和展現(xiàn)情節(jié)時(shí)，強(qiáng)調(diào)的始終是情感和感知，從而打動(dòng)了讀者的情感世界。我們都擁有一份浪漫精神，希望我們可以堅(jiān)持這份精神，用最美好的想象和感受隨手記錄生活的點(diǎn)滴。
第四段：時(shí)代背景的烙印
在《天狗》中，郭沫若揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)和主要矛盾，展現(xiàn)了中國(guó)近百年間的變遷和發(fā)展。他以小說為媒介，讓人們更加明確地了解在這個(gè)時(shí)代，什么是人們所追求的。同樣在這個(gè)時(shí)代，我們也需要關(guān)注時(shí)代背景，去盡可能滿足社會(huì)需求，盡可能擁抱未來。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在接觸《天狗》之后，我也更加深刻地理解了中國(guó)文化在國(guó)內(nèi)外的影響力，了解了中國(guó)文化的傳統(tǒng)和基因?qū)ξ覀內(nèi)粘Ｉ畹挠绊憽Ｗ钪匾氖?，在如今快?jié)奏的生活狀態(tài)下，我們也需要多一些對(duì)世界的思考和感受，希望人們?cè)谒枷牒臀幕喜粩鄤?chuàng)造，塑造出更好的精神世界。
郭沫若詩(shī)歌篇四
或許人一生可以愛很多次，然而總有一個(gè)人可以讓我們笑得最燦爛，哭得最透徹，想得最深切。
在這個(gè)世界上，沒有人真正可以對(duì)另一個(gè)人的傷痛感同身受。
怕被傷害的人，永遠(yuǎn)抓不到真正的幸福;怕傷害別人的人，永遠(yuǎn)都會(huì)被別人有意無意的傷害。
常常會(huì)在不經(jīng)意間想起曾經(jīng)的某個(gè)人，不是忘不了，而是放不下。
那些不愿再向任何人提起的牽掛，在黑暗的角落里潛滋暗長(zhǎng)。
總是在不懂愛的時(shí)候遇見了不該放棄的人，在懂得愛以后卻又偏偏種下無意的傷害遇見某個(gè)人才真正讀懂了愛的含義;錯(cuò)過某個(gè)人，才真正體會(huì)到了心痛的感覺。
我們一直覺得妥協(xié)一些、將就一些、容忍一些可以得到幸福，但當(dāng)你的底線放得越低，你得到的就是更低的結(jié)果。
------不要總抱怨自己遇到的人都不靠譜，如果別人總這么對(duì)你，那么一定是你教會(huì)了別人用這樣的方式對(duì)你。
------愛是平等的，可以付出更多，也可以愛他更多，但決不是妥協(xié)、將就、容忍。
無論生活得多么艱難，最后你總會(huì)找到一個(gè)讓你心甘情愿傻傻相伴的人。
每個(gè)人都有一個(gè)死角，自己走不出來，別人也闖不進(jìn)去。
我把最深沉的秘密放在那里。
你不懂我，我不怪你。
每個(gè)人都有一道傷口，-或深或淺....我把最殷紅的鮮血涂在那里。
-你不懂我，我不怪你。
每個(gè)人都有一行眼淚，喝下的冰冷的水，醞釀成的熱淚。
我把最心酸的委屈匯在那里。
你不懂我，我不怪你。
我也有辛酸苦楚，不說罷了。
我也有執(zhí)念不放，不說罷了。
我也有千回百轉(zhuǎn)，不說罷了。
我不是裝傻賣乖，不說罷了。
不是我未看見，不是我沒想過，不是我不懂得，只是不說罷了。
喜歡一個(gè)人，在一起時(shí)會(huì)很開心;愛一個(gè)人，在一起時(shí)會(huì)莫名的失落。
喜歡一個(gè)人，永遠(yuǎn)是歡樂;愛一個(gè)人，你會(huì)常常流淚。
喜歡一個(gè)人，當(dāng)你想起他會(huì)微微一笑;愛一個(gè)人，當(dāng)你想起他會(huì)對(duì)著天空發(fā)呆。
喜歡一個(gè)人，是看到了他的優(yōu)點(diǎn);愛一個(gè)人，是包容了他的缺點(diǎn)。
------喜歡，是一種心情;愛，是一種感情。
炊煙起了，我在門口等你。
夕陽(yáng)下了，我在山邊等你。
葉子黃了，我在樹下等你。
月兒彎了，我在十五等你。
細(xì)雨來了，我在傘下等你。
流水凍了，我在河畔等你。
生命累了，我在天堂等你。
我們老了，我在來生等你。
能廝守到老的，不只是愛情，還有責(zé)任和習(xí)慣。
如果有一天，你要離開我，我不會(huì)留你，我知道你有你的理由;如果有一天，你說還愛我，我會(huì)告訴你，其實(shí)我一直在等你;如果有一天，我們擦肩而過，我會(huì)停住腳步，凝視你遠(yuǎn)去的背影，告訴自己那個(gè)人我曾經(jīng)愛過。
或許人一生可以愛很多次，然而總有一個(gè)人可以讓我們笑得最燦爛，哭得最透徹，想得最深切。
有些事，明知是錯(cuò)的，也要去堅(jiān)持，因?yàn)椴桓市?有些人，明知是愛的，也要去放棄，因?yàn)闆]結(jié)局;有時(shí)候，明知沒路了，卻還在前行，因?yàn)榱?xí)慣了。
愛情里，總有一個(gè)主角和一個(gè)配角，累的永遠(yuǎn)是主角，傷的永遠(yuǎn)是配角;有時(shí)，愛也是種傷害：殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己;人生就是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。
支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。
有時(shí)候，希望自己快點(diǎn)長(zhǎng)大，長(zhǎng)大了，卻發(fā)現(xiàn)遺失了童年;單身時(shí)，開始羨慕戀人的甜蜜，戀愛時(shí)，懷念單身時(shí)的自由。
———很多事物，沒有得到時(shí)總覺得美好，得到之后才開始明白：“我們得到的同時(shí)也在失去。
女人，你總是那么害怕離別，卻總是假裝堅(jiān)強(qiáng);女人，你總是那么害怕黑夜，卻總是暗自躲藏;女人，你總是那么害怕獨(dú)處，卻總是孤單一人;女人，你總是那么容易付出，明知是痛苦，卻還那么執(zhí)著;女人，你總是那么容易受傷，明知是欺騙，卻還自欺欺人;女人，你怎么總是那么傻，讓人心疼。
郭沫若詩(shī)歌篇五
作為中國(guó)近現(xiàn)代文化名人之一，郭沫若被許多人熟知，但關(guān)于他的人生和成就，似乎仍有很多值得深入了解的角度。其中，他在文學(xué)、藝術(shù)和政治等領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，也影響了很多后來的人，特別是他以“天狗”為題材所創(chuàng)作的詩(shī)歌作品以及他的生活態(tài)度，更有許多啟示和反思之處。
一 什么是“天狗郭沫若”
“天狗”是一種傳統(tǒng)日本民間傳說，相信這種巨型的狗能夠吞噬太陽(yáng)與月亮。而郭沫若的“天狗”則是指他創(chuàng)作的以“天狗”為主題的詩(shī)歌作品。這些作品主要圍繞想象中“天狗”的形象和身份展開，除了表現(xiàn)出作者的個(gè)性和文學(xué)風(fēng)格之外，還呈現(xiàn)出對(duì)人性、現(xiàn)實(shí)和歷史的思考。
二 “天狗郭沫若”在文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域的深遠(yuǎn)影響
郭沫若是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上的重要人物之一，他的天狗詩(shī)、長(zhǎng)征詩(shī)和愛國(guó)詩(shī)等詩(shī)作，以其自由、豪放、激情和凝練的藝術(shù)風(fēng)格，成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要代表。郭沫若的狂放、創(chuàng)新的創(chuàng)作風(fēng)格不僅給中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌帶來了新的氣息，同時(shí)，他的繪畫、書法和雕塑等藝術(shù)作品，也以其獨(dú)具特色的創(chuàng)新手法，構(gòu)筑起了自己的藝術(shù)世界，成為獨(dú)樹一幟的藝術(shù)家。
三 “天狗郭沫若”在政治和社會(huì)領(lǐng)域的積極探索
除了在文藝方面取得的一系列成就之外，郭沫若也是中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)成員之一，歷任多個(gè)重要職務(wù)，更是為獨(dú)立自主文藝的建設(shè)做出了艱苦卓絕的探索。他不僅多次發(fā)表反對(duì)日本侵略的公開宣言，而且還以自己的文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作為武器，為國(guó)家建設(shè)和革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
四 “天狗郭沫若”生活態(tài)度的啟示
作為一名優(yōu)秀的文藝家和革命家，郭沫若在生活中也擁有了自己獨(dú)特的生活態(tài)度，這反映出了他堅(jiān)定的信仰和獨(dú)立自主的思想。在他的生活中，不僅注重物質(zhì)生活的品質(zhì)和質(zhì)量，更注重精神生活的豐富和深度。他兼恰娛樂、讀書、寫作、思考和交流于一體，構(gòu)筑起了自己的充實(shí)生活。
五 美好未來的展望
郭沫若創(chuàng)作中所表現(xiàn)出的自由、熱情和創(chuàng)新，給后代人們以啟發(fā)，富有深刻的意義。通過探索郭沫若的思想和生活，我們也許可以更好地理解建設(shè)人類美好社會(huì)的方向和道路，這將為我們更加美好的未來帶來新的啟示和方向。同時(shí)，我們也希望能夠在發(fā)揚(yáng)郭沫若的思想的同時(shí)，更好地倡導(dǎo)自由、熱情和創(chuàng)新的精神，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
郭沫若詩(shī)歌篇六
無限的大自然，
成了一個(gè)光海了。
到處都是生命的光波，
到處都是新鮮的情調(diào)，
到處都是詩(shī)，
到處都是笑：
海也在笑，
山也在笑，
太陽(yáng)也在笑，
地球也在笑;
我同阿和，我的嫩苗，
同在笑中笑。
翡翠一樣的青松，
笑著在把我們手招。
銀箔一樣的沙原，
笑著待把我們擁抱。
我們來了。
你快擁抱!
我們要在你懷兒的當(dāng)中，
洗個(gè)光之澡!
一群小學(xué)的兒童，
正在沙中跳躍：
你撒一把沙，
我還一聲笑;
我反把你揎倒。
我回到十五年前的舊我了。
十五年前的舊我呀，
也還是這么年少。
我住在青衣江上的嘉州，
我住在至樂山下的高小。
至樂山下的母校呀，
你懷兒中的沙場(chǎng)，我的搖籃，
可還是這么光耀?
唉!我有個(gè)心愛的同窗，
聽說今年死了!
我契己的心友呀!
你蒲柳一樣的風(fēng)姿，
還在我眼底留連;
你解放了的靈魂，
可也在我身旁歡笑?
你靈肉解體的時(shí)分，
念到你海外的知交，
你流了眼淚多少?……
哦，那個(gè)玲瓏的石造的燈臺(tái)，
正在海上光照，
阿和要我登，
我們登上了。
哦，山在那兒燃燒，
銀在波中舞蹈，
一只只的帆船，
好象是在鏡中跑，
哦，白云也在鏡中跑，
這不是個(gè)呀，生命底寫照!
阿和，哪兒是青天?
他指著頭上的蒼昊。
阿和，哪兒是大地?
他指青海中的洲島。
阿和，哪兒是爹爹?
他指著空中的一只飛鳥。
哦哈，我便是那只飛鳥!
我便是那只飛鳥!
我要同白云比飛，
我要同明帆賽跑。
你看我們哪個(gè)飛得高?
你看我們哪個(gè)跑得好?
郭沫若詩(shī)歌篇七
郭沫若，這是一個(gè)名字充滿著神秘與力量的名字。作為一位出色的女詩(shī)人、作家和翻譯家，她以紅色文學(xué)和愛國(guó)情懷而聞名于世。這個(gè)名字代表著一個(gè)時(shí)代的痕跡，也代表著一個(gè)女性的力量和勇氣。在探究女神郭沫若的心得體會(huì)時(shí)，我深刻感受到她對(duì)自己和社會(huì)的獨(dú)特看法，以及她在藝術(shù)道路上不屈不撓的追求。
首先，郭沫若的心得體會(huì)中展現(xiàn)出對(duì)自我的認(rèn)知與態(tài)度。在她的筆下，女性不再是柔弱的受害者，而是堅(jiān)強(qiáng)而獨(dú)立的主體。她深信女性應(yīng)該有自己的追求和夢(mèng)想，不應(yīng)被社會(huì)框架所束縛。她的詩(shī)歌中充滿了對(duì)自我價(jià)值的探索與反思，她認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該有自己的存在感。通過觀察和思考，她讓自己在詩(shī)歌中展現(xiàn)出獨(dú)特的聲音，成為了一個(gè)代表著女性力量的象征。
其次，郭沫若的心得體會(huì)還體現(xiàn)在她對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察和反思上。作為一個(gè)生活在動(dòng)蕩年代的女性，她深受社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影響，也深得其變革的理念滋養(yǎng)。她有著對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切，用她的文字呼喚著民族自豪感和國(guó)家團(tuán)結(jié)。她的作品中充滿了對(duì)社會(huì)貧困和不公的關(guān)注，通過描繪階級(jí)固化和農(nóng)民困境，她嘗試喚起人們的愛和關(guān)懷，希望社會(huì)能變得更加公正與平等。
此外，郭沫若的心得體會(huì)還體現(xiàn)在她對(duì)世界的觸動(dòng)和翻譯工作上。她獨(dú)特的翻譯風(fēng)格和對(duì)文學(xué)的深入研究使她成為了一個(gè)極為重要的翻譯家。通過將外國(guó)文學(xué)帶入中國(guó)，她豐富了中國(guó)文化的內(nèi)涵，也為中國(guó)文學(xué)注入了新的活力。郭沫若以自己的翻譯工作向世界展示了中國(guó)文化的博大精深，同時(shí)也使中國(guó)的聲音得到了更廣泛的傳播。
最后，郭沫若的心得體會(huì)還展現(xiàn)在她對(duì)藝術(shù)的追求與毅力上。她對(duì)詩(shī)歌的癡迷與追求使她成為了一位杰出的詩(shī)人。她的詩(shī)歌充滿了激情和力量，她用文字傳達(dá)著自己的獨(dú)特情感和思想。盡管她感受到了來自社會(huì)的不理解和嘲笑，但她依然堅(jiān)持自己的藝術(shù)追求，用詩(shī)歌的形式記錄著自己的內(nèi)心世界。她相信藝術(shù)的力量能夠改變世界，她用自己的行動(dòng)證明了這一點(diǎn)。
總之，女神郭沫若不僅是一個(gè)文學(xué)巨匠，更是一位堅(jiān)韌不拔、有思想、有情感的女性。她的心得體會(huì)中充滿了對(duì)自我的認(rèn)知與懷疑，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與反思，對(duì)世界文化的觸動(dòng)和翻譯工作的堅(jiān)持，以及對(duì)藝術(shù)追求的執(zhí)著與毅力。郭沫若用她的文字為我們展示了一個(gè)女性的力量與勇氣，讓我們深刻感受到了她對(duì)生活和藝術(shù)的獨(dú)特見解。讓我們向女神郭沫若致敬！
郭沫若詩(shī)歌篇八
郭沫若，1892年11月16日生于四川省樂山縣銅河沙灣，畢業(yè)于日本九州帝國(guó)大學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩(shī)奠基人之一。曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部主任、歷史研究所第一所所長(zhǎng)、中國(guó)人民保衛(wèi)世界和平委員會(huì)主席、中日友好協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)主席等要職，當(dāng)選中國(guó)共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員，第二、第三、第五屆全國(guó)政協(xié)副主席。
爐中煤——眷念祖國(guó)的情緒
郭沫若
一
啊，我年青的女郎!
我不辜負(fù)你的殷勤，
你也不要辜負(fù)了我的思量。
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣!
二
啊，我年青的女郎!
你該知道了我的前身?
你該不嫌我黑奴鹵莽?
要我這黑奴底胸中，
才有火一樣的心腸。
三
啊，我年青的女郎!
我想我的前身
原本是有用的棟梁，
我活埋在地底多年，
到今朝才得重見天光。
四
啊，我年青的女郎!
我自從重見天光，
我常常思念我的故鄉(xiāng)，
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣!
地球，我的母親!
郭沫若
地球，我的母親!
天已黎明了，
你把你懷中的兒來?yè)u醒，
我現(xiàn)在正在你背上匍行。
地球，我的母親!
我背負(fù)著我在這樂園中逍遙。
你還在那海洋里面，
奏出些音樂來，安慰我的靈魂。
地球，我的母親!
我過去，現(xiàn)在，未來，
食的是你，衣的是你，住的是你，
我要怎么樣才能夠報(bào)答你的深恩?
地球，我的母親!
從今后我不愿常在家中居處，
我要常在這開曠的空氣里面，
對(duì)于你，表示我的孝心。
地球，我的母親!
我羨慕的是你的孝子，
那田地里的農(nóng)人，
他們是全人類的保姆，
你是時(shí)常地愛顧他們。
地球，我的母親!
我羨慕的是你的孝子，
那炭坑里的工人，
他們是全人類的prometheus，
你是時(shí)常地懷抱著他們。
地球，我的母親!
我想除了農(nóng)工而外，
一切的人都是不肖的兒孫，
我也是你不肖的子孫。
地球，我的母親!
我羨慕那一切的草木，
我的同胞，你的兒孫，
他們自由地，自主地，
隨分地，健康地，
享受著他們的賦生。
地球，我的母親!
我羨慕那一切的動(dòng)物，
尤其是蚯蚓——
我只不羨慕那空中的飛鳥：
他們離了你要在空中飛行。
郭沫若詩(shī)歌篇九
郭沫若，中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期杰出的女性詩(shī)人、文學(xué)家和革命家，被譽(yù)為“詩(shī)與革命的代言人”。她終其一生致力于為中國(guó)的獨(dú)立、解放和文化進(jìn)步而奮斗，她的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作為我們提供了許多寶貴的心得體會(huì)。在她的生平事跡和文學(xué)作品中，我們可以感受到她的堅(jiān)持、勇氣和熱情，這些都是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的。本文將從她的生平事跡、詩(shī)歌創(chuàng)作、革命精神、文化自覺和女性意識(shí)等方面展開，探討郭沫若所傳達(dá)的心得體會(huì)。
首先，郭沫若的生平事跡給我們帶來了很多啟示。她從小就表現(xiàn)出對(duì)文學(xué)的熱愛和追求，通過自學(xué)和努力，她成為了一位才華橫溢的文學(xué)家和詩(shī)人。同時(shí)，她也是一位充滿決心和勇氣的革命家，她積極參與了中國(guó)的獨(dú)立和解放斗爭(zhēng)，為國(guó)家的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。她的生平經(jīng)歷告訴我們，只要有夢(mèng)想和堅(jiān)持，我們都有能力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和貢獻(xiàn)社會(huì)。
其次，在郭沫若的詩(shī)歌創(chuàng)作中，我們可以感受到她的情感和對(duì)生活的熱愛。她的詩(shī)歌充滿了激情和力量，表達(dá)了她對(duì)祖國(guó)和人民的深深熱愛。例如，在她的代表作《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》中，她用激昂的詞句表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的眷戀和為祖國(guó)奮斗到底的決心。通過她的詩(shī)歌，我們可以學(xué)到創(chuàng)作要有情感的表達(dá)和對(duì)生活的真實(shí)態(tài)度。
第三，郭沫若的革命精神給我們帶來了深刻的啟示。她一直堅(jiān)信革命的正義和自由獨(dú)立的重要性，不斷號(hào)召人們?yōu)橹畩^斗。她自己也積極參與到革命的行動(dòng)中，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈努力。她的革命精神告訴我們，只有明確自己的目標(biāo)，并為之不懈努力，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和改變世界。
第四，郭沫若的文化自覺給我們帶來了重要的思考。她對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入研究和思考，使她的文學(xué)作品具有獨(dú)特的個(gè)性和民族特色。她的文化自覺告訴我們，我們要有自己的獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)，要尊重自己的文化傳統(tǒng)，并汲取其他文化的精華，才能更好地發(fā)展自己的文化事業(yè)。
最后，郭沫若對(duì)女性意識(shí)的關(guān)注也給我們帶來了重要的啟示。她一直關(guān)心和倡導(dǎo)婦女的解放和權(quán)益。她的文學(xué)作品中，表達(dá)了對(duì)女性自由、平等和尊嚴(yán)的渴望。她的女性意識(shí)告訴我們，作為女性，我們要有獨(dú)立自主的精神和追求，要不懈呼吁和爭(zhēng)取自己的權(quán)益，為性別平等和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，郭沫若的生平事跡、詩(shī)歌創(chuàng)作、革命精神、文化自覺和女性意識(shí)等方面給我們帶來了許多寶貴的心得體會(huì)。通過她的榜樣和啟示，我們可以學(xué)到堅(jiān)持、勇氣和熱情的重要性，同時(shí)也要關(guān)心社會(huì)、開拓創(chuàng)新、關(guān)注婦女權(quán)益。相信只要我們努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們也能像郭沫若一樣，成為自己人生的導(dǎo)演和贏家。
郭沫若詩(shī)歌篇十
艱難的環(huán)境一般不會(huì)使人沉沒下去的，但是，具有堅(jiān)強(qiáng)意志，積極進(jìn)取精神的人，卻可以發(fā)揮相反的作用。
環(huán)境越是困難，精神越能發(fā)奮努力，困難被克服了，就會(huì)有出色的成就。
這就是所謂“艱難玉成”。
形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮，有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。
人到連死都不怕的時(shí)候，還有什么可怕呢。
時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。
我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。
郭沫若經(jīng)典語(yǔ)錄
既異想天開，又實(shí)事求是，這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格，讓我們?cè)跓o窮的宇宙長(zhǎng)河中去探索無窮的真理吧!
一萬(wàn)個(gè)口惠而實(shí)不至的泛交，抵不過一個(gè)同生死共患難的知心。
年青人求知欲很旺，而忍耐性不足。
讀活書，活讀書，讀書活，郭沫若名言
我們不僅要有政治上、文化上的巨人，我們同樣需要有自然科學(xué)和其他方面的巨人。
我崇拜創(chuàng)造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心臟、我崇拜炸彈、崇拜悲哀、崇拜破壞。
文學(xué)是社會(huì)現(xiàn)象經(jīng)過創(chuàng)造過程的反映;反過來，社會(huì)要受到文學(xué)的創(chuàng)造性的影響被塑造。
社會(huì)向文學(xué)提供素材，文學(xué)向社會(huì)提供規(guī)范。
天才這個(gè)字本來含意極其暖昧，它的定義，決不是所謂“生而知之，不學(xué)而能”的。
天地間生而知之的人沒有。
不學(xué)而能的人也沒有。
天才多半由于努力養(yǎng)成。
天才多半由于細(xì)心養(yǎng)成。
郭沫若經(jīng)典語(yǔ)錄
韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書。
什么是天才!我想，天才就是勤奮的結(jié)果。
繩可鋸木斷，水可滴石穿。
苦干加巧干，堅(jiān)持持久戰(zhàn)。
若無松柏志，超越不為高。
郭沫若名言
人是活的，書是死的。
活的人讀死書，可以把書讀活。
死書讀活人，可以把人讀死。
人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒有，然而青春也最容易消逝。
最可寶貴的東西卻不甚為人所愛惜，最易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。
誰(shuí)能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人。
青年需要經(jīng)受各種鍛煉。
所謂百煉成鋼，在暴風(fēng)雨中成長(zhǎng)，就是這個(gè)道理。
希望不經(jīng)過困難、波折、輕而易舉地成名，那是不長(zhǎng)進(jìn)的，沒出息的幻想。
科學(xué)也需要?jiǎng)?chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)。
郭沫若經(jīng)典語(yǔ)錄
科學(xué)雖不是充實(shí)人生的一個(gè)全圓，但它是這個(gè)全圓的一扇重要的弧面。
多讀名家著作，多向有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng)教，同樣是必要的。
好事流傳千古，良書播惠九洲。
讀一切深邃的書都應(yīng)該如是:第一，要用自己的能力去理解;第二，要用自己的能力去批評(píng)。
郭沫若名言
讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
春天沒有花，人生沒有愛，那還成個(gè)什么世界。
陳端生應(yīng)該說是一位頑強(qiáng)的女性，但她畢竟是女性。
因此，在書中的眼淚真是太多。
凡她所寫的人物，無論男的女的，老的少的，強(qiáng)的弱的，貴的賤的，好的壞的，差不多動(dòng)輒就是“痛淚淋”或“雙淚垂”之類。
哭的機(jī)會(huì)未免太頻繁了。
《再生緣前十七卷和它的作者陳端生》
元代，漢人的地位很卑下。
民分四等，蒙古人為第一等，色目人為第二等，黃河流域的居民是第三等，長(zhǎng)江流域和以南的是第四等。
在《再生緣》中，元帝竟接連以漢人為后，且在朝廷中擔(dān)任王侯將相的都是漢人，而且都是南方的漢人，此外卻看不見有什么顯赫的蒙古人。
這是完全違背史實(shí)的。
郭沫若經(jīng)典語(yǔ)錄
《再生緣前十七卷和它的作者陳端生》
世之論者每云“女子不可以才名，凡有才名者往往福薄”。
余獨(dú)謂不然。
……誠(chéng)能于婦職余閑，流覽墳索，諷習(xí)篇章，因以多識(shí)故典，大啟性靈，則于治家相夫教子，皆非無助。
以視村姑野媼于盲子彈詞、乞兒說謊、為之啼笑者，譬如一龍一豬，豈可以同日語(yǔ)哉?又《經(jīng)解》云溫柔敦厚，詩(shī)教也。
……由此思之，則女教莫詩(shī)為近。
才也而德即寓焉矣。
郭沫若詩(shī)歌篇十一
郭沫若，中國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家，他的文學(xué)作品代表著中國(guó)文化的瑰寶，其中最為人熟知的便是《天狗廟》。這部作品以天狗為象征，表達(dá)了郭沫若對(duì)人生和社會(huì)的思考，引起了廣泛的關(guān)注和討論。通過閱讀《天狗廟》，我深感這部作品給我?guī)淼膯⑹竞透形颉?/p>
第二段：對(duì)于"天狗"的理解
在《天狗廟》中，郭沫若將天狗比喻成人性中的貪婪和私欲。他通過天狗來揭示人性的黑暗面，讓我們看到了人性中的弱點(diǎn)和欲望。同時(shí)，天狗又可以代表社會(huì)中的權(quán)力和財(cái)富，暗示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不平等和剝削。通過對(duì)"天狗"的深入探討，郭沫若引起了讀者對(duì)自身行為和社會(huì)現(xiàn)象的反思。
第三段：思想觸動(dòng)
閱讀《天狗廟》給我?guī)砹嗽S多思考和觸動(dòng)。我們生活在一個(gè)充滿欲望的社會(huì)，人們常常為了權(quán)力和財(cái)富不擇手段，不顧他人的感受和尊嚴(yán)。與此同時(shí)，我們自己也往往被這種欲望所困擾，不懂得知足常樂。作為大學(xué)生，我堅(jiān)信只有去追求真善美，弘揚(yáng)正能量，才能真正成就自己，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的敏感和批判精神，以更加清醒的眼光看待現(xiàn)實(shí)。
第四段：對(duì)待權(quán)力和金錢的思考
在《天狗廟》中，郭沫若以一種諷刺的方式揭示了權(quán)力和金錢對(duì)人性的腐蝕。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們也常常能看到這種現(xiàn)象。權(quán)力和金錢可以帶來一時(shí)的享受和地位，但同時(shí)也讓人迷失了自己的初心和真正的幸福。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)看淡名利，追求心靈的富足和內(nèi)在的滿足。只有這樣，我們才能擺脫人性的枷鎖，追求更高層次的精神追求。
第五段：對(duì)于作品的總結(jié)
《天狗廟》是一部深思熟慮的作品，通過對(duì)天狗的描寫，郭沫若讓讀者思考人性和社會(huì)現(xiàn)象，引發(fā)了人們對(duì)于個(gè)人行為和社會(huì)現(xiàn)象的思考。對(duì)我而言，這部作品更像是一面鏡子，讓我看到自己和社會(huì)的種種問題，同時(shí)也給予了我應(yīng)對(duì)這些問題的一些啟示。我相信，只有通過對(duì)人性的反思和行為的規(guī)范，我們才能在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中找到屬于自己的意義和價(jià)值。
總結(jié)：
郭沫若的《天狗廟》以天狗為象征，揭示了人性的弱點(diǎn)和欲望，思想觸動(dòng)讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更多的思考和思索。在權(quán)力和金錢的世界中，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦，追求內(nèi)心的滿足和幸福。通過思考人性和社會(huì)現(xiàn)象，我們才能更好地理解自己和社會(huì)，為自己和他人創(chuàng)造更美好的未來。
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