法律意識是社會公民的基本素養(yǎng)，我們應(yīng)該加強法律教育。在總結(jié)中，要突出重點，簡潔明了。每個范文都有其獨特之處，我們可以從中挑選適合自己風(fēng)格和需要的寫作素材。
以善良為的論文篇一
柏拉圖說:“你如果真正是一個善良而正直的人，那么當(dāng)你行仁守義時，永遠不會遇到傷害?！笔堑?，善良能夠感染別人。徐礪寒的誠信感動了車主，車主的寬容感動了社會，他們的善良是偉大人格的寫照，合奏出靈魂的最美樂章。
為善不見其意，如草里冬瓜，自能暗長；為暗不見其損，如庭前春雪，勢必潛消。人生天地間，百善孝為先。感恩一切善待自己的人，感恩世間萬物，并且知恩圖報，就是最大的善。
從古到今，中國古代有許多尊老敬老的故事，如子路負米孝雙親、岳飛敬師孝母、鄧小平幾十年如一日贍養(yǎng)父母……這些都是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。而我們的同齡人黃香更是對父母孝敬有加，他九歲時，已經(jīng)懂得了孝敬父母的道理，每當(dāng)炎炎夏日來臨之時，他就給父母的蚊帳扇風(fēng)，讓枕頭和席子更加涼快清爽，把蒼蠅和蚊子扇走，讓父母安心入睡;到了寒冷的冬天，黃香就用自己的體溫將父母的床焐熱，讓父母睡得舒服。后來他的事跡流傳了京城，號稱“天下無雙，江夏黃香”。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。感恩是一種善行，是一種品德，是一種生活態(tài)度，更是一種大智慧。做一個善良的人，懂得珍惜和感恩，傳遞小愛與大愛，生命就會如琴音一樣汩汩流淌。
肝腸煦若春風(fēng)，雖囊乏一文，還憐?獨；氣骨清如秋水，縱家徒四壁，終傲王公。善良的人總會找到生活的樂趣，即使是付出也會讓付出變得高尚。
1878年冬天，一個衰弱不堪、嘴唇凍得發(fā)青的乞丐在街上攔住了匆匆經(jīng)過的屠格涅夫。乞丐伸出一只通紅的、腫脹的、骯臟的手，向作家乞討。作家掏遍了身上所有的口袋，但什么都沒找到。他窘極了，便緊緊地握住乞丐顫抖的手：“別見怪，兄弟，我身上一無所有?！逼蜇ひ病熬o緊地握了握”作家的手?！澳睦锏脑挘值堋?，乞丐口齒不清地慢慢說道，“就這也該謝謝您啦。這也是周濟啊，老弟?！倍嗝锤腥说囊荒?！善良可以囊無分文，但善良從來不囊中羞澀，小到幫助一個人，大到心里裝著蕓蕓眾生，每一次伸出雙手都帶著暖意，每一次回眸都留下淺淺的笑靨，善良是人生舞臺最動人的旋律。
馬克．吐溫稱善良是一種世界通用語，它可以使盲人“看到”、使聾子“聽到”。善良是人性中最為寶貴的生命之光。特蕾莎修女與貧困中的人們?nèi)跒橐惑w，是人類社會的福音；南丁格爾奉獻出了自己的時間與愛心，是永遠的“提燈女神”；“最美司機”吳斌，“最美教師”張麗莉……每一個“最美”后面都有一個美麗而善良的故事。善良的心能包容宇宙萬物，造福于人類蒼生。
清澈的水來自雪山之顛，人的善良來自干凈的心底。善良與生命同在，人生才能充滿喜悅，才能幸福常在。聽，靈魂最美的音樂是善良！
以善良為的論文篇二
還記得我們20xx春晚上的小品《扶不扶》嗎？郝建在路上看見了一個摔到在地的老奶奶，上前去攙扶，卻被誣陷，但依舊沒有走開，一心要把老奶奶扶起來，盡管老奶奶怎樣的誤會他。如果你遇到這樣的情況，你會扶嗎？再說一個實例，20xx年某天下午在四川，有一位老人在路口沒走幾步就摔了，倒在了路中間，期間路過許多車輛和行人，但沒有一個人停下來扶一把老人。之后，有一個司機停了下來，只是看了幾眼，就走了。隨后不久，一輛白色轎車碾壓了老人，拖行了一段距離，停了。在這八分鐘里，就過了23個行人，都沒有一個人去扶一下老人。
有人說，扶了老人，他訛錢。但這畢竟是少數(shù)啊，不能為了這個就喪失善良吧！但也有些人，利用人的善良騙錢。
這些人就是碰瓷的。這種人是最可恨的，就是這種人助長了老人摔倒無人扶的不良風(fēng)氣，使我們這個社會沒有了愛，連最基本的品質(zhì)善良都沒有了，變得冷漠！
我們是否要好好反省一下？你的善良丟了嗎？你變冷漠了嗎？你還有愛嗎？
以善良為的論文篇三
有人說，善良是春日里的一抹和煦微風(fēng)；有人說，善良是炎炎夏日中的一盞清茶；有人說，的累累碩果；也有人說，善良是隆冬里的溫暖陽光……我卻想，要是人人都奉獻點愛心，世界該即使在自己最困難的時候。
天，籠上一層灰蒙的紗，一位中年大叔徘徊街頭，前途，如那天空一般……兒子的癌癥報告的浮現(xiàn)眼前，他的腦子一片空白。又能怎樣呢？他無奈，他絕望，他痛恨自己！
他緩緩蹲下，溫柔與和藹蔓延身上每一個地方，眼中跳動著那憐愛光芒，自稱要幫他找媽媽。
微風(fēng)輕輕拂過，大叔心中涼涼的?？粗目蓯坌∧泻?，心似乎被什么觸動了?！安荒艹鰝λ说氖掳?！”他的眼神很堅定！
善良亦是一種美，不是嗎？如同掩飾不了的笑容一般……。
贈人玫瑰，手留余香……用一顆善良的心對待生活，對待他人吧！用善良作為養(yǎng)料，共同攜純真的心靈茁壯成長吧！
以善良為的論文篇四
善良是一縷陽光，照亮遠方；善良是一縷細雨，滋潤萬物；善良是一泓清泉，灌溉生命；善藥，去除病痛。
在生活中，我們應(yīng)與善同行。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)與善同行。在工作中，我們應(yīng)與善同行?！爸?，幼吾幼以及人之幼。”大師的聲音就是一種召喚。就像在生活中，作為學(xué)生，我們應(yīng)該尊善心，讓善良傳遞在人世間，播種“善良”，讓它遍及全世界。這是我們的責(zé)任。善良的人是永果每人獻出一點愛，世界會變得更美好，多一點善心，少一點邪惡，世界會變得更加美好。
善良與邪惡，決定自己的成敗。選擇善良，與善同行，你會發(fā)現(xiàn)，你是一個成功者，一個有擇邪惡，與惡同行，你會陷入困境，走入迷茫。對待善和惡，我們應(yīng)謹言慎行；我們的一生，應(yīng)善。失業(yè)工人冉·阿讓，不堪饑餓偷了一片面包，被判5年苦役。因4次企圖越獄，加刑至20年出獄后，教主以善心和愛心感化了他，將他脫胎換骨為“人道的，寬宏大度的良民”。他不記仇冥頑的鷹犬的良心喚醒，成了一個擁有善心的人。冉·阿讓的善良在他的成長中起到了重要的作么事，用1一顆善心對待他人，用一顆善心去理解、關(guān)心他人，讓社會充滿善心，戰(zhàn)勝邪惡之心臺，起于累土。千里之行，始于足下?！鄙屏家膊皇巧聛砭蛽碛械?，在生活中，不斷地總結(jié)對的方法，不管做什么事都有責(zé)任心，不偷懶。遇事總想不要給別人帶來痛苦，久而久之，你就會心。一心向善，與善為伴，確實需要持之以恒的`追求和毅力。一個善良的人，心靈是純潔的。擁就會受到人們的敬佩和尊重，并因此以你為榮。作為學(xué)生，應(yīng)該擁有善良之心，對待同學(xué)，和諧題，認真思考。我相信，善良終究戰(zhàn)勝邪惡。如果你正在走向邪惡之路，我希望你能回頭看看身事，你會發(fā)現(xiàn)，一切都是美好的，放棄邪惡，擁抱善良，你就會走向成功。
與善同行，與善結(jié)緣，與善為伴，每個人都有“善”的慧根，讓我們共同努力，加油，讓善放，永不凋落！
以善良為的論文篇五
身似菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使善良惹塵埃！善，乍一品來，無色無味，然而有趣味，我們欣羨善良能春華秋實，秋沙洗月，莫使善良惹塵埃！
因為善良，跪著的.日耳曼人挺起了胸膛，吶喊聲是那么的鏗鏘！因為失善，站著的大和民族抬不起頭，受世人唾棄！
“兩根蘿卜度一日，三十萬元助學(xué)子”這是海口善良老教師陳啟賢的真實寫照！老人吝嗇而自己的生活吝嗇，只為將那善良的幫助帶給他人，讓我們嗅到那善良那最美麗的馨香！
停住韶華，善良永駐！擦拭塵埃，重?zé)ü獠剩?/p>
就像梁文道說的那樣：“這個世界還是善良的，莫使善良惹塵埃！”
以善良為的論文篇六
身似菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使善良惹塵埃！善，乍一品來，無色無味，然而淺斟慢酌則饒有趣味，我們欣羨善良能春華秋實，秋沙洗月，莫使善良惹塵埃！
我再問，云無語，草萋萋，鳥兒無憂無慮，小路上留下我一行行深深的腳印，突然，一個吶喊的聲音在我的腦海里浮現(xiàn)，那是奧黛麗。赫本在高呼：“我最依依不舍的不是自己的生命而是第三世界那些被饑餓戰(zhàn)爭所困擾的孩子！”此時，我想只有像赫本這樣的`愛心善良才能擦拭善良的塵埃。心存璞玉，情系愛心，我試著將善良的碎片拾起，重塑一個一個善良的新世界！此時我欣喜的看到善良的碎片正在折射出那希望的曙光！
因為善良，跪著的日耳曼人挺起了胸膛，吶喊聲是那么的鏗鏘！
因為失善，站著的大和民族抬不起頭，受世人唾棄！
“兩根蘿卜度一日，三十萬元助學(xué)子”這是?？谏屏祭辖處熽悊①t的真實寫照！老人吝嗇而又大方，他對自己的生活吝嗇，只為將那善良的幫助帶給他人，讓我們嗅到那善良那最美麗的馨香！
停住韶華，善良永駐！擦拭塵埃，重?zé)ü獠剩?/p>
就像梁文道說的那樣：“這個世界還是善良的，莫使善良惹塵埃！”
以善良為的論文篇七
人應(yīng)該為自己的夢想而活著。我們的老師、家長，和所看的一些書籍都在教育我們，要從小樹立夢想，并為此堅持不懈地奮斗。這種夢想可能要細化到理想的學(xué)校，向往的工作以及以后的生活方式等等。如果問現(xiàn)在的我“你的夢想是什么”，我給不了一個確切的、考慮成熟的答案。我一直活在當(dāng)下的繁忙中，并沒有仔細思考過以后的生活。但我可以準(zhǔn)確給出的答案是：我夢想做一個善良的人。
每個人對善良的理解也許不同，衡量善良與否的標(biāo)準(zhǔn)亦是千差萬別。在我心中，“善良”是博愛，是心懷天下蒼生的代名詞。
特蕾莎修女是我心中永遠的標(biāo)桿。她并不富有，但她的心比任何人都富足。她將一生都獻給了受苦受難的人。她不單單用一顆純潔質(zhì)樸的心去接納和關(guān)心他們，更是讓這些人感受到應(yīng)有的尊嚴(yán)和被愛的溫暖。能將對弱者的關(guān)愛做到如此細膩，特蕾莎修女的將心比心，對生命的包容、愛護是不可或缺的。用心去感受、去觸碰、去溫暖你所接觸到的每一個生命，無論他是多么的貧窮、骯臟或丑惡，這就是特蕾莎修女教給我的“善良”。
我現(xiàn)在確實難以領(lǐng)悟到這一境界?，F(xiàn)在的我，雖然心中已經(jīng)萌生“與人為善”的想法，但實際上我并不能很好地履行它。我會從內(nèi)心深處反感那些遭到不幸的人，比如乞討者、病人和孤獨者。我對他們的同情只是出于形式、浮于表面，而非源于一顆善良的心。在日常生活中與人相處時，我還是會憎惡別人，鄙視別人和虛假對待別人，盡管我沒有在表面上顯露出來。我很討厭這樣的自己，所以我才會夢想獲得善良的美德。為此，我可能會刻意讓自己做一些捐贈或是參加義務(wù)活動，求得看上去的善良。審視內(nèi)心，我依然只是普通的、自私的我。
在我心中，善良的人是樸實、因平凡而偉大的人，他們不在意外界的評價和輿論，就像特蕾莎修女一生獲得許多和平殊譽卻無一絲傲氣一樣，他們的心永遠是平和、謙卑與淡泊的。
我夢想做一個善良的人，或許還停留在想獲得贊譽和尊敬的淺薄層面。我并不認同自己這樣的思維。但念一想，只要做到了幫助他人、奉獻自己的力量，不管是出于什么心態(tài)、源自哪種動機，結(jié)果都是好的，是自己希望看到的。
如果人人都有一顆善良的心，世界將會變成和平、溫馨、快樂和美好的天堂，不再有貧窮、饑餓、寂寞與苦痛。但我不能改變?nèi)魏蝿e的人，唯有讓自己做一個善良的人。那么至少，世界將多一點和平、溫馨、快樂和美好，少一些貧窮、饑餓、寂寞與苦痛，無論這一點有多么渺小。
以善良為的論文篇八
有一種光環(huán)，籠罩著中華人民；有一種友善，溫暖著世界人民的心；有一種愛，讓世界充滿著像火焰般的溫情。那便是善良。
人們說：“人善被人欺，馬善被人騎。”難道是因為這個原因?qū)е氯藗儼焉屏冀o收起來嗎？
在公交車上，一位青年將自己的座位讓給了那已年過半百的老爺爺，當(dāng)車上的人看到這一幕時，卻投來了鄙視的目光；當(dāng)我們?yōu)榇烁袆?，自愧不如時，部分人卻嗤之以鼻，把這種行為說成是“虛情假意”，“虛偽”。
當(dāng)一些撿垃圾的人彎下腰撿垃圾時，我們看到后為之欽佩，憐憫，有的人確認為是丟人現(xiàn)眼。
在路上，看到一個小孩不慎摔倒在地時，因怕被人誤會而袖手旁觀。
于是，善良離我們越來越遠，也許，在以后的時間，人們已不知善良為何物了。
僅僅就因為這些，我們就把善良收藏起來嗎？
毫無疑問，我的答案是否定的。我們不能為這些少數(shù)的人就把珍貴的善良泯滅了，我們不能因為恐懼這些人的眼光就去扼殺善良，讓自己同流合污，不能因為受傷害就失去自己的善良，應(yīng)顯現(xiàn)出自己的善良，讓它閃出光芒。
那就讓我們找回即將消失的善良吧！相信經(jīng)過我們的努力，一定會返璞歸真，人們將再次用善良裝點人間！
以善良為的論文篇九
在生活中有許多動物做出了令我們?nèi)祟愘潎@的舉動，有時候，作為人的我都會自愧不如。
一百年前，人們在亞馬遜河兩岸砍伐樹木時，發(fā)現(xiàn)了只有樹虎沒有走。咦？大家肯定有疑問吧，樹虎很懼怕人，為什么它們沒有走？人們找來了動物學(xué)家，她說一定有一只樹虎被樹膠黏住了，所以其他的樹虎才不走。大家果然發(fā)現(xiàn)了一只被黏在樹上的樹虎。令人們感動的是，一動不動的樹虎仍然能在世上存活多年，這是因為周圍的樹虎都會輪番的給它喂食。從這，我知道了樹虎們團結(jié)、不放棄的精神。如果我是一只樹虎，那我會很慶幸，因為在我有困難的時候，它們都會盡全力幫助我。
一只北極鼠，被獵人的夾子夾住了后腿，夾子被纏在了樹上。你們認為它只有等死的份嗎？不，他沒有死。因為一年中總有幾只母鼠來喂養(yǎng)它。直到一年后，它的后腿脫落，逃生了。從北極鼠身上我看到了偉大的母性精神。如果我是一只北極鼠，在遇到困難是我不必擔(dān)心，因為它們一定會來救我。
南非沙漠還有一種叫沙龍兔的動物。它們之所以在沙漠里活著，完全是因為一種團結(jié)精神。沙漠每兩年才會下一次雨，每次下雨的時候，成年的沙龍兔都會跑上幾十公里，不吃不喝，找到水源。它在返回來時，連洞都不進，因為沙漠里的水水會很快蒸發(fā)掉。為了爭取時間，大隊大隊的沙龍兔，會在這只首領(lǐng)的帶領(lǐng)下去喝水。而那只沙龍兔，一般達到目的地后，因勞累而死去。從沙龍兔的身上我看到了奉獻的精神。如果我是沙龍兔，我會很自豪，因為我有一個很好的首領(lǐng)。
善有善報，惡有惡報，對于這些善良的動物，是真的嗎？
現(xiàn)在這三種動物已經(jīng)滅絕。人們先將一只樹虎用膠黏在樹上，其他樹虎便相繼而來，覓食喂養(yǎng)，被貪婪者一網(wǎng)打盡。人們又利用北極鼠的善良，將其捕獲。人們故意設(shè)制假水源，當(dāng)大批沙龍兔到達后，就會被渴死，于是，捕獵者便不費吹灰之力地把它們裝入口袋。
動物的善良和奉獻精神，讓人類感動；而人類的殘忍，卻讓人類自己膽寒。人類為什么要滅絕善良？因為他們貪婪。正是貪婪，就滅絕掉了世界上許多珍稀動物。那些獵殺動物的人們啊，趕緊醒悟過來吧。讓我們保護善良，珍惜善良！
以善良為的論文篇十
羅曼·羅蘭說：“靈魂最美麗的音樂是善良?！?/p>
羅素說：“在一切道德品質(zhì)中，善良是最重要的?！薄}記。
有這樣一種光芒，它始終籠罩在中華民族的精神家園；有這樣一種火焰，它始終跳動在中國大地上；有這樣一股暖流，它始終奔流在悠久文明的前進步伐中。它便是善良。唯有保持善良的能用愛譜寫溝通的語言。
修船工在刷漆的時候，發(fā)現(xiàn)船底有個小洞，就順手給補了。使船主的孩子幸免于難。修船工手一補”呢？因他有一顆善良的心。保持善良的本性，在不經(jīng)意間便幫助了他人。
保持善良的`本性，她是“最美媽媽”。
然之間，事情就發(fā)生了，沒有猶豫的時間，沒有權(quán)衡的空間。她不假思索地伸出雙手，托住己卻因激烈碰撞，造成左臂嚴(yán)重性骨折。但是，她從未后悔。面對攝影機，她微笑著告訴人們：是孩子，我也是母親，我知道失去孩子的痛苦?！?/p>
她是“最美媽媽”吳菊萍。她托起了：“幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德，彰顯了善良的本保持善良的本性，她是“飄落凡間的天使”。
曾以《羅馬假日》奪得奧斯卡影后獎的奧黛麗。赫本，不僅擁有超俗容貌、過人的演技，更的心。她是最早披露索馬里兒童因內(nèi)戰(zhàn)和干旱遭困苦的外國人士之一，還在埃塞爾比亞投入大量在病重后，她還念念不忘那些孩子們。她告訴家人：“我最依依不舍的不是自己的生命，而是被子，你們要多幫助他們?！?/p>
赫本贏得了人們的尊重，獲得比容貌更長久的魅力，這緣于她的一顆善良之心。保持善良的麗。赫本的人生得以升華。
請不要害怕被“刺傷”而不為。三毛說：“每人心中一畝田，種桃種李種春風(fēng)，春花開盡春中播撒善良的種子，保持善良的本性，我們的世界定能開得鮮花朵朵，芳香彌漫。
以善良為的論文篇十一
善者不辯，辯者不善；知者不博，博者不知。
抬頭，望著，那蒼穹中的姣姣明月依舊明朗，仍是湛然，陰晴圓缺的往復(fù)，悲歡離合的情絲，安寧的俯視著世間萬物?；蛳?，或悲，或善，或惡。心里又不由得想起那一晚，一個枯瘦蠟黃的女人的面龐，那雙充滿著善意的眼睛。
那天，我獨自一人登上了開往福州的列車，去姑媽家玩。我拎著大包小袋的行李在人群中艱難地擠著。嘈雜的喧鬧聲與乘務(wù)人員的提示聲混雜在一起。我心里默默抱怨著車廂禮的人素質(zhì)低下。手里的物件被我緊緊地攢著，以防被不法分子偷走。我熬過了兩個小時，松了口氣，于是準(zhǔn)備下車。在腳接觸地面的一瞬間，猛然想起，唉，我的錢包呢？心里猛地一沉，對全身開始了地毯式地搜索?？诖?、包中、盒里，以至于我連帽子也沒放過。我不得不強行使自己面對現(xiàn)實錢包丟了。我獨自一人站在車站候車廳中，沒有了父母的陪伴，心里泛著涼涼的悲傷。打電話向著母親哭訴，母親安慰我，只是幾百元罷了，別破壞自己的好心情。無奈、不滿、憤恨…這些陰暗的情緒開始在我心中蔓延?！岸ㄊ悄承┤送底吡宋业腻X包！就說嘛，世上哪有那么多好心人！”我憤憤不平地想著。到達姑媽家，我仍是心緒不寧。
第二天，我接到了母親的來電，她說我的錢包已經(jīng)找到了，是一個大嬸撿到的，她聽說有一個小女孩丟了錢包，就托站臺服務(wù)人員打電話詢問，可惜我沒有接到電話，于是就打給了母親的電話。她親自告訴母親，她會在候車廳等我。我這才長長地舒了一口氣，緩過神來。來到候車廳，發(fā)現(xiàn)有那位大嬸早早地在那兒等著。那是一張枯瘦蠟黃的中年婦女的面龐，有著農(nóng)民樸實的氣息，她笑著告訴我，她不放心那些服務(wù)人員，說他們的辦事效率太低了，不會對乘客的錢包太過于重視，所以覺得親自送比較好。我的心里一陣暖流。不知怎的，我無法將感謝的話說出來?！爸x謝您?！蔽以趦?nèi)心默默地說著。
我們開始攀談。她告訴我，她退休前是一個售票員。在車站工作的二十多年來，早已不知有多少人丟失了自己貴重物品，她秉著職業(yè)操守，她能做的，只有等。不貪，不走，待失主歸來。我的心被揪地提起，淚水在心頭打著滾兒，不僅僅是她歸還了我的錢包，而是她守望了二十幾年的善良。就像電影《泰坦尼克號》一樣，最美的不是那段愛情，而是沉船前老弱先走的舉動，沉船時提琴聲。
試問路人，知否，知否，可知守望善良之重？只聞桃李不言，下自成蹊。
以善良為的論文篇十二
善良是我們每一個人都具有的，也是我們每一個人都渴望得到的。人與自然之間需要善良，人與人之間需要善良，兩個不同身份的人之間需要善良……需要善良的地方太多太多，而人們往往會忽視這種善良。
在景區(qū)中我們都會看到墻壁上刻著“某某某到此一游”，在樹枝上，山腰間都會有許多的垃圾，而清理這些垃圾則需要工作人員冒著生命危險來清理。人與自然本應(yīng)該有的關(guān)系是和諧共處的，互助互利的。而現(xiàn)在人們只會向自然索取自己需要的，從不考慮后果，等事故發(fā)生了，才會意識到自己以前的所作所為。人渴望得到自然的善良，而自然同樣渴望得到人理解和善良。只要人對自然多一點敬畏之心，多一點愛護，多一點理解，多一點行動……相信大自然會越來越美，會越來越善良。
當(dāng)一個老人摔倒在街上，我們會怎么辦？扶還是不扶？這個是每一個人都會為難的問題。當(dāng)人們遇到時會想：“不扶，但是自己的內(nèi)心會內(nèi)疚；扶，又擔(dān)心好心沒有好報。”人與人之間的關(guān)系本應(yīng)是和諧，互幫互助的，但是現(xiàn)在卻被一層薄霧所覆蓋，變的如此模糊。其實人與人之間多一點信任，人與人之間多一點真誠，人與人之間多一點善良，就不會出現(xiàn)此類事情。扶與不扶，過去是最簡單的問題，而現(xiàn)在變得如此復(fù)雜。
醫(yī)生的職責(zé)是治病救人，幫助別人；而患者正是需要幫助的人。本應(yīng)是和諧互助的關(guān)系，現(xiàn)在卻變得如此不和諧?；颊呦訔夅t(yī)生在他難過是沒有給他安慰，在他生病時卻沒有治好他的??；醫(yī)生又嫌棄患者，沒有給他多一點時間，沒有多給他一些理解和寬容。在生命面前沒有誰對誰錯，只有生命。有哪一個患者曾想過醫(yī)生的不容易，醫(yī)生一天要救治很多病人，一天下來，根本沒有力氣來對患者噓寒問暖；又有哪個醫(yī)生曾想過患者內(nèi)心的痛苦和無助，醫(yī)生不僅要救治患者身體上的病痛，還要救治患者的內(nèi)心。只有都做到了才能真正算是救好了一個人。醫(yī)生對待患者多一點微笑，多一點善良；而患者對待醫(yī)生應(yīng)多一點理解，多一點寬容。這樣醫(yī)患關(guān)系才能走向和諧。
人人都渴望得到善良，而人人都需要去分享善良。善良雖小，影響卻大。分享善良，讓善良永駐。
以善良為的論文篇十三
人世間最寶貴的是什么？法國作家雨果說得好：是善良?！度纸?jīng)》里說：人之初，性本善。每個人的本性就是一個"善"字。善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。這么說來，善良與人的關(guān)系也就十分密切。
你也許會問，如果人世間缺少善良這種品質(zhì)，那么世界將會怎樣？這個問題在實際生活當(dāng)中是顯而易見的。善良的人懂得愛護人的生命，尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)利。相反，有些人則往往因為別人做了對不起自己的事，或者得罪了自己就對其恨之入骨，想盡一切辦法置其于死地，把自己的愉快建立在別人的痛苦之上。這樣的人心胸狹窄，用心狠毒，怎么能算得上是一個善良的人呢？如果世界上的人都是心胸狹窄，十惡不赦之徒，那么整個世界將會變得烏煙瘴氣，到那時，就會天下大亂。
人性中有善也有惡。惡的那一部分，往往被壓在我們自己也都無法察覺到的地方，并且以我們同樣無法察覺的方式來影響著我們的心情和行為。善良的人往往會因為結(jié)交了壞朋友或者是出現(xiàn)一些錯誤的舉動而掉進萬丈深淵，自己的本性也將會隨之而改變。
善良不是一種愿望，而是一種能力。一種洞察人性中惡的能力，一種把他人的痛苦完整地理解為痛苦的能力，一種有著寬大胸襟和關(guān)愛的意識。而做人最重要的，也許就是學(xué)習(xí)善良，學(xué)習(xí)這種能力和意識。善良是一種純樸的人生觀，也是一種深沉的智慧。善良的人總是懂得去欣賞別人。假若善良與善良相遇，往往一個會心的微笑，就能律動彼此的心跳。
人的本性本來就是善良的，而善良產(chǎn)生善行，同善良的人接觸，往往會使智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷也變得開闊。眼睛是靈魂的窗口，面孔是心靈的圖畫，一顆善良的心，比得過任何服飾、金銀珠寶、妝扮，它所帶來的美麗，不僅是發(fā)自內(nèi)心，更溢于言表，并且持久高貴。俗話說："人善被人欺，馬善被人騎。"但是不管怎么說，善良不是一件壞事。有時候你可以否定一個人善良的舉動，但你卻無法否定一個人善良的天性。
當(dāng)然，并不是對待每個人都要善良，如果有惡人要加害于善良的人，善良的人也不必對這樣的人客氣，要與惡人力拼到底，對待惡人要以暴制暴，絕對不能手軟。善良的人也需要有正義的心，不能冤枉了一個好人，也絕不放過一個壞人。
播種善良，才能收獲希望。一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿態(tài)，也可以忍受"缺金少銀"的日子，但離開了善良，卻足以讓人生變得擱淺和褪色――因為善良是生命的黃金。多一些善良，多一些謙讓，多一份寬容，多一份理解，愿人們在生活中感受到美好和幸福，愿善良的鮮花開滿天下。
以善良為的論文篇十四
善良似乎是一個早就過了時的字眼。
在生存競爭中，在階級斗爭中，在各種各樣的人際關(guān)系中，利益原則與實力原則似乎早已代替了道德原則。我們當(dāng)然也知道某些情況下一味善良的不足恃。
我們聽過不少關(guān)于善良即愚蠢的寓言故事。東郭先生，農(nóng)夫與蛇，善良的農(nóng)夫與東郭先生是多么可笑呀。
故事告訴我們，如果你的對象是狼或者蛇，善良就是自取滅亡，善良就是死了活該，善良就是幫助惡狼或是毒蛇，善良就是白癡。但我們也不妨想一想，那些需要幫助的人當(dāng)中，那些等待著向他們伸出善良的援助之手的凍僵者或是重傷者當(dāng)中，有多大比例是毒蛇或者惡狼？我們還要問，宇宙萬物中，有多大比例是毒蛇和惡狼？為了有限的毒蛇和惡狼而不惜將一切視為毒蛇和惡狼，不惜以對付毒蛇與惡狼的法則為自己的圭臬，請問這是一種什么疾??？我們還可以問一下，我們以對待毒蛇和惡狼的態(tài)度對待過的那些倒霉蛋當(dāng)中又有多少人是經(jīng)得住時間考驗的當(dāng)真的毒蛇和惡狼？如果說，面對毒蛇和惡狼而一味善良便是糊涂的農(nóng)夫或東郭先生，那么面對并非毒蛇或惡狼的人卻堅決以對待毒蛇或惡狼的態(tài)度對待之，我們成了什么呢？是不是我們自己有點向蛇或狼靠攏呢？善良與兇惡相對的時候，前者顯得是多么稚弱而后者顯得是多么強大呀。
兇惡會毫不猶豫地向善良伸出毒手，而善良卻處于不設(shè)防乃至不抵抗的地位。兇惡是無所不為的，兇惡因而擁有各種各樣的武器。
而善良是有所不為的，善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下。
然而人們還是喜歡善良、歡迎善良、向往善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相處，善良才能把精力集中在建設(shè)性的有意義的事情上，善良才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗，善良才能實現(xiàn)健康的起碼是正常的局面，善良才能天下太平。
這就是善良的力量。善良的'力量就在于它是人的。
它屬于人，它屬于歷史屬于文明屬于理性屬于科學(xué)。它屬于更文明更高尚更發(fā)展得良好的人。
它屬于更文明更民主更發(fā)展更富強的社會。兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自己壓縮了一次，因為它宣告了自己的丑惡。
善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚了一次，因為它宣揚了自己的光明。善良也是一種智慧，是一種遠見，是一種自信，是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，是一種文化，是一種快樂，是一種樂觀。
善良可以與天真也可以與成熟的超拔聯(lián)系在一起。多數(shù)情況下善良之不為惡非不能也，是不為也。
善良的人不是不會自衛(wèi)和抗?fàn)?，只是不濫用這種“正當(dāng)防衛(wèi)”的權(quán)利罷了。往往是這樣，小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強大的人也是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。惡人更是常常四面楚歌，如臨大敵，其鳴也凄厲，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。
而善良者微笑著面對現(xiàn)實，永遠不喪失對于世界和人類、祖國、友人、理想的信心。我喜歡善良。
我不喜歡兇惡。我認為即使自以為是百分之百地代表著真理和正義也不應(yīng)該濫惡。
濫惡本身就不是正義了。我相信，國人終歸會愈來愈善良而不是相反。
以善良為的論文篇十五
善良是人類語言中最美好的詞匯，是人類能擁有最寶貴的品質(zhì)，是一種最偉大的精神。
那年秋天，我生病住院。媽媽天天在病房里陪我，病情剛剛好轉(zhuǎn)，她便忙工作去了，只能抽空來照顧我。一天，媽媽正坐在病床旁陪我聊天。門開了，一個扎著麻花辮，年齡與我相仿的女孩兒走了進來。已是深秋，她穿得卻略顯單薄，手里還拎著兩袋面包。她慢慢把面包放在地上，伸出三根手指示意一個面包三塊錢，然后有些祈求地望著我們。媽媽拿出15元遞給她，說要買五個面包。其他病人也道：“這孩子可能不會說話，我們幫幫她吧?！蔽宸昼姾?，兩袋面包就全賣完了。
第二天，她又來了。這次她開口了，只是低聲說道：“幫幫我吧?！痹瓉硭龝f話呀，看來她昨天是裝聾作啞，小小年紀(jì)就知道欺騙人們的善良，心術(shù)不正。于是，我們一病房的人都沒有理她?？墒撬€是沒有走的念頭，垂著腦袋，裝出一副可憐的樣子。好一會兒，她才拎起面包走了。一連幾天都是這樣，脾氣好的病人就無視她，脾氣暴躁的則免不了一頓指責(zé)，甚至想要動手“請”她出去。
一天，媽媽來看我，我把這事兒告訴了她。她頓時發(fā)火，指責(zé)我沒有憐憫之心。我沒有爭辯，只是拿走了她口袋里的零錢，這樣媽媽就買不了她的面包了。可是在那之后，女孩兒再也沒來過。我心里有些奇怪，出院的時候，我忍不住問護士。護士說，其實那女孩兒的父母都是農(nóng)村來的，家里很不容易，母親生病，父親要忙著照顧。她只能賣些面包掙點兒錢?！澳呛髞碓趺床粊砹四?？”我心里一陣不安，急切地問道?！翱赡苁翘鞗隽?，她的哮喘又犯了?！弊o士的話讓我滿心愧疚，趕緊回病房和媽媽商量，給她寫封信。我把信寫好交給護士，托她替我轉(zhuǎn)交給她。走出醫(yī)院，媽媽問我寫的什么，我說：“沒寫什么，只是放了一些錢進去?！?/p>
其實我在信里寫了幾個字，以善為友。其實這件事也是對我的告誡，人的內(nèi)心應(yīng)當(dāng)充滿陽光，要以善意對待每一個需要幫助的人。
以善良為的論文篇十六
善良的心腸比美麗的外衣更加重要，純潔的靈魂比成套的.高級家具更加可貴，勤勞的雙手比金錢和地位更有價值，比金錢更有價值的東西。
------題記。
金錢在現(xiàn)實生活中無疑是重要的，沒有它，衣食住行都得不到保障，沒有它幾乎可以說寸步難行。因此，許多工作人都成了金錢的奴隸，倒在它的腳下。就像這部動畫片中的那個做官的人，就是此類型中的極品。當(dāng)他知道馬良用神筆可以畫出自己喜歡的東西時，他的心中就產(chǎn)生了對金錢的貪圖，于是馬良就把金山畫在一個小島上，讓這個當(dāng)官的人劃船去取，后來馬良又畫了一股大風(fēng)，把他的船吹倒沉沒了，他也至身于大海之中，這就是人們所說的人為財死，鳥為食亡吧！那么，金錢真是萬能的嗎？當(dāng)然不是，奉獻精神就遠比金錢可貴得多，就像馬良一樣，他用神筆為人們奉獻，不求回報，造福蒼生。
人活著要追求的是生命內(nèi)涵和質(zhì)量而不是歲月的數(shù)量；人對這世界不應(yīng)一味地索取，而應(yīng)多些思索我該為這世界、為他人多奉獻些什么？！人生中有些東西是我們必須得到的，譬如卑鄙和索取。人生同樣需要追求，追求便是一種踏實，而努力就是方向。在喧囂的塵世中，當(dāng)你煩燥不安時，當(dāng)你內(nèi)心的天秤失去平衡時，不妨別去考慮太多，不要想自己的工資比別人低，自己的存款比別人少，自己的房子沒有別人的豪華，自己的官職沒有別人高。抽出些時間來，看看大自然的綠意蒼翠，看看大海的廣闊無際，聽聽鳥兒的清脆啼叫，聽聽孩童的天真稚笑。那份回歸自然的欣喜與感動，會讓你摒棄所有欲望與雜念，靜靜地感受人生，享受生活，在紅塵中獨享那份恬靜。
經(jīng)歷過歲月的磨練和洗禮，這么多年走過來，真正感覺到什么叫時光飛逝如雷；什么叫歲月易老天難老?？醋约旱母淖兙酮q如是觀賞一部精致的電影，雖然有些畫面顯得很幼稚、突兀，但最終的結(jié)局還是趨向平靜。是啊，一切名利榮華的光環(huán)終究會散去，我們應(yīng)該舍棄的是那些浮躁和虛幻，留下的應(yīng)是淡定從容的成熟、善待生活的理智、感恩一切的心情。這樣，也只有這樣，我們才不會為虛度一生而悔恨終身，我們在生命的每一個街角，仍會有幸福的淚水滾落，因為這份美麗的心情，已找到了棲息的枝節(jié)，正在綻放最嬌艷嫵媚的花朵。
以善良為的論文篇十七
要當(dāng)好一名幼兒教師,要具有良好的師德品質(zhì),不斷更新教育理念.要有愛心、耐心、責(zé)任心和童心.
幼兒是天使,是祖國的未來和花朵,幼兒為社會帶來了快樂,同時也為我們帶來了幼兒更多的“忙和亂”.在當(dāng)今這個變化萬千、競爭激烈的多元社會,幼兒教育比以往任何一個時代都要光榮而艱巨.幼兒教師是人類靈魂的工程師,是辛勤的園丁,一個合格的幼兒教師,不但要具備扎實的專業(yè)知識和牢固的專業(yè)技能,更要具備強烈的愛心、責(zé)任心和使命感,還要具有高素質(zhì)的道德修養(yǎng).
師德的好壞從大方面來說,影響整個社會的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè).從小的方面來說,影響幼兒的身心健康發(fā)展.在教育中一切師德的要求都基于教師的人格.因為師德魅力主要從人格特征中體現(xiàn)出來,歷代教育家提出的“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”等,既是師德的規(guī)范,又是教師人格的特征體現(xiàn).在孩子心目中,老師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模.因此幼兒教師的師德關(guān)乎幼兒的一生、關(guān)乎教育的發(fā)展、關(guān)乎社會的前途命運.
幼兒教師要認真學(xué)習(xí)新的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》,同時,新《綱要》的學(xué)習(xí)過程也是一個和傳統(tǒng)教育產(chǎn)生融合和撞擊的過程.例如：新《綱要》提倡終身學(xué)習(xí)的教育理念,與傳統(tǒng)的填鴨式教育相沖擊,這樣的理念最終希望達到的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是“授之以漁”,而非“授之以魚”；而“以人為本”的理念,又使我們不得不重新審視自己、幼兒乃至家長的定位,幼兒不再只是接受者,教師也從傳統(tǒng)的“蠟燭”、“春蠶”、“孺子?！边@些角色中重新定位,成為幼兒活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者；幼兒教育是面向世界的科學(xué)的這一理念,也促使我們感悟到要主動通過網(wǎng)絡(luò)、雜志、書籍等去了解世界幼兒教育目前的主流教育理論,如“學(xué)科融合”、“生活化的學(xué)習(xí)”,以及一些著名的幼兒教育思想,如瑞吉歐教育、蒙臺梭利教學(xué)法等,如此才能發(fā)展我們的面向世界的科學(xué)的幼兒教育.我想要做一名合格的幼兒教師,不固步自封、不斷學(xué)習(xí)是關(guān)鍵.
大教育家蘇霍姆林斯基把愛孩子看作是一個教師最重要的品質(zhì).他曾說：“要成為孩子真正的教育者,就要把自己的愛心奉獻給他們.”幼兒教師要愛孩子,喜歡和孩子在一起,更要愛自己的工作.只有這樣,工作起來才有動力,才會甘愿無私的付出,把工作做好.畢竟我們所面對的是孩子,他們是一張張白紙,等待我們用愛心去填寫.幼兒教師要把別人的孩子當(dāng)做自己的孩子,孩子才會喜歡你.幼兒教師要愛孩子,喜歡和孩子在一起,更要愛自己的工作.只有這樣,工作起來才有動力,才會甘愿無私的付出,把工作做好.
因為孩子太小,會做一些讓幼兒教師很無奈的事情.這個時候老師不能生氣.要學(xué)會忍耐,對待孩子要溫柔.現(xiàn)在每個家庭大都只有一個孩子,所以家里的姥姥、姥爺、爺爺、奶奶、爸爸、媽媽都非常的慣孩子,這樣孩子就會嬌慣.現(xiàn)在的孩子不是很好帶,而且老師要很有眼力見,每天你都要好好的觀察孩子,了解他們,也要了解他們的家長.孩子的自尊心也是很強的,不能受到一點打擊,我們不能在他們的心靈里留下陰影.
幼兒教師有其工作的特殊性,不僅要教給孩子們知識,而且要關(guān)注孩子們的飲食起居.要照顧好每一個孩子,不僅僅是在嘴上說的,要體現(xiàn)在日常的生活中.多關(guān)心孩子和他們溝通,了解他們的想法,才能正確的引導(dǎo)他們.
對孩子,我們就可以獲得孩子的喜愛.”活動時候我總是帶著孩子們玩游戲,做操,拉著孩子們的小手,邊唱邊玩,那一刻,我覺得自己真的融入到了孩子們中間去了.教師應(yīng)全身心投入到幼兒游戲中,與幼兒一起商量規(guī)則,一起感受成功的喜悅,像幼兒一樣盡情地游戲,就更能得到孩子們的喜愛.
在幼兒園里每天都重復(fù)著一樣的工作,保教結(jié)合地帶著一群孩子,怎樣才能使自己有所提高?我想,當(dāng)我們完成了一天的工作后是否應(yīng)該想想：今天與孩子相處融洽嗎?孩子之間友好嗎?一天的教學(xué)有哪些地方需要改進等等問題.只有我們用心的觀察孩子,分析孩子,了解孩子,還會不懂孩子那份最簡單、最誠摯的心嗎?在幼兒教師這份工作中,童心起著舉足輕重的作用.
教師要尊重每一個幼兒,與幼兒交朋友,坐下來與幼兒談心,了解他們的性格特征,這些說起來容易,做起來難.每個人都有自己的權(quán)力,包括幼兒也有自己的權(quán)力,所以做什么事都不要強制幼兒去做,可以引導(dǎo)幼兒做,教師以親切的話語,關(guān)心喜歡他們,了解他們需要什么,不需要什么,這樣既拉近了師生之間的關(guān)系,又使我們的目標(biāo)得以實施.
溝通是一種相互理解彼此關(guān)系的動力,是在雙方交流中,彼此互相協(xié)調(diào)的默契,教師與幼兒有效地溝通能影響幼兒和老師在一起所感受到的安全感和信任感的程度,能讓幼兒知道教師是否關(guān)心、重視和心里有他.當(dāng)幼兒處于迷惑和焦慮不安時,通過溝通這些信息,更有利于消除不良情緒,教師可以通過他們的姿態(tài),動作和表情以及他們的話語來和幼兒溝通.
溝通的方法很多,教師的微笑、點頭、撫摸、擁抱及說話的語氣比語言更容易表達教師對幼兒的尊重、關(guān)心、愛護和肯定.
做一名合格的幼兒教師,還要不斷的自我完善,自我學(xué)習(xí),不斷地創(chuàng)新,不斷地提高自己的心理素質(zhì).當(dāng)今社會是高速發(fā)展的時代,做為一名幼兒教師的我們不再滿足具有一桶水.而是在不斷的學(xué)習(xí)中成為一口泉井,要泉涌不斷,用清澈甘甜的泉水來滋潤祖國的花朵.
[1]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》.
[2]名人名言薈萃.
以善良為的論文篇十八
曾看到這樣一段視頻短片：一個人在馬路上買了一個氣球送給了一個正在哭泣的小女孩，然后那個小女孩又幫助老奶奶過馬路，那個老奶奶又施舍了些錢給路邊乞討的乞丐，那個乞丐拾起了一個錢包，并還給了失主。就這樣善良以愛心的方式在馬路邊傳遞著。
吳斌是一名快客司機年5月29日中午，他駕駛著大型客車，從無錫返回杭州，車上有24名乘客，車行駛至向陽山路段時，一塊大鐵片突然從天而降，在擊碎擋風(fēng)玻璃后，砸向吳斌的手臂和腹部，面對突如其來的致命打擊和后面驚慌的乘客，作為司機的吳斌會怎么做?監(jiān)控畫面記錄下他當(dāng)時堅強的1分16秒：被擊中時的一瞬間，吳斌看上去很痛苦，本能的用右手捂了一下腹部，但他沒有緊急剎車或猛打方向盤，而是強忍著疼痛把車緩緩減速，?？吭诼愤叴蚱痣p閃燈，拉好手剎，最后他解開安全帶掙扎的站起來，回頭對驚嚇的乘客說：“別亂跑，注意安全?！眳潜笞鳛橐幻瓦\車司機，在生命的最后時刻，在強烈的痛苦折磨他身體的時候，他想到的是全車人的生命，這種人性的善良與溫暖是最可貴的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。
這兩個故事像兩顆熠熠閃光的珍珠，發(fā)出耀眼奪目的光芒，讓我感悟到了善良的真諦。
看，這善良之花已經(jīng)悄悄開放，并散發(fā)著它迷人的清香，沁人心脾，感動著身邊每一個人，這便是善良的魅力。
以善良為的論文篇十九
近日，中國足球運動員武磊隨效力的西班牙人隊前往英國，與英冠球隊謝周三進行了一場友誼賽，武磊首發(fā)出戰(zhàn)并打進一粒世界波。很多球迷到現(xiàn)場為武磊加油助威，并找武磊簽名并合影留念。其中一位球迷由于事先沒有準(zhǔn)備簽字的海報或本子，情急之下將加油助威用的國旗擺到了武磊面前，希望武磊簽字。這時候武磊趕緊提醒道，“國旗上不能簽”，隨后武磊與這名球迷合影留念。這一視頻在社交媒體上傳播后，引發(fā)了熱議，迅速登上了熱搜榜的第一名，多家媒體和眾多球迷對此事進行了報道和轉(zhuǎn)發(fā)。
讀了上述材料，不知引發(fā)了你怎樣的想法和思考？請結(jié)合掌握的有關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶?，表明你的態(tài)度。
帶著善良行走。
有這樣一種光芒，它始終籠罩在中華民族的精神家園;有這樣一種火焰，它始終跳動在中國古老而廣闊的大地上;有這樣一股暖流，它始終奔流在悠久文明的前進步伐中——它便是善良。羅曼·羅蘭說：“靈魂最美麗的音樂是善良?！蔽ㄓ袚碛猩屏嫉谋拘?，我們才能用愛譜寫溝通的語言。
隨著社會節(jié)奏的加快，許多人心中增添了一份浮躁，這種浮躁使人與人之間變得更加功利，從而忘記了我們身處于社會這個大家庭，忘記了中華民族的傳統(tǒng)美德。善意是人生中的一份快樂，是人生中必不可少的一部分。我們不經(jīng)意的一份善舉，往往會使焦急的人得到溫暖，使徘徊在茫茫大海中的人看到方向。行善并不是為了得到回報，而是為了心中的那一份寧靜與快樂。
今年，江南的雨季，許多地方遭受了“洗禮”。我看見這樣一則報道：某小學(xué)遭遇大雨，上學(xué)的道路被雨水充斥，非常泥濘，無法前行。有一位老師，早早起來，背上一筐筐堅實的石塊，為學(xué)生們鋪上了一條求學(xué)之路。有些年齡較小的'學(xué)生不敢跨過，這位老師便彎下腰背起一位位學(xué)生，從溝的這邊走到學(xué)校那邊。有這樣的老師，家長肯定放心把孩子交給學(xué)校了。
送出一份善心，手留一縷馨香。與人為善，就是于己為善。我們都是社會的一員，小小的善舉，舉手之勞，并不需要我們付出很多，但可以換來很多的美好。贈人玫瑰，手有余香，帶著善良行走，世界自然充滿愛。
評點：尊重他人，帶著善良行走，這是文章的顯著特點。作者以排比句入題，提出“善良”的在人際交往中的作用，隨后引出作文材料，贊美武磊的善良之舉，是獲得時代尊重的關(guān)鍵。在論述過程中，選擇老師為學(xué)生鋪路、背學(xué)生過泥濘路段的事件，豐富了文章的內(nèi)涵。首尾照應(yīng)，升華了主旨。
近日，中國足球運動員武磊隨效力的西班牙人隊前往英國。
球迷找喜愛的運動員簽名，是當(dāng)今追星時代常見的事情。國旗是一個國家的象征，是人人都要珍惜和尊重的。當(dāng)運動員簽名遇上國旗，這就需要相關(guān)的人員去思考，足球運動員武磊的婉拒，給我們看到他的高尚人品和愛國情懷，更感覺到媒體對此事的關(guān)注。在立意時，可以從以下角度去思考：
愛國情懷，尊重國旗。每一個公民，要心中有國旗，要有著一份對國旗的尊重和珍惜。面對球迷遞過來簽名的國旗，武磊拒絕的不是球迷的熱心，而是對國旗的尊重，正是這份尊重，他獲得了更多球迷的敬重，因此登上熱搜頭名。
為人處世，注重方法。武磊面對球迷遞過來的國旗，在提醒“國旗不能簽”后，跟這球迷合影留念，這說明武磊的聰明之處。相比而言，這球迷卻沒考慮讓武磊簽名到衣服上。這就更突顯武磊人品的善良與美好。
明星美德，廣為宣傳。明星是公眾人物，是很多年輕人追逐的對象。當(dāng)明星在工作、日常中，表現(xiàn)出的美好風(fēng)范，做為媒體要及時跟進，廣為宣傳，引導(dǎo)人們正確為人處世。
以善良為的論文篇二十
還記得我們20xx春晚上的小品《扶不扶》嗎？郝建在路上看見了一個摔到在地的'老奶奶，上前去攙扶，卻被誣陷，但依舊沒有走開，一心要把老奶奶扶起來，盡管老奶奶怎樣的誤會他。如果你遇到這樣的情況，你會扶嗎？再說一個實例，20xx年某天下午在四川，有一位老人在路口沒走幾步就摔了，倒在了路中間，期間路過許多車輛和行人，但沒有一個人停下來扶一把老人。之后，有一個司機停了下來，只是看了幾眼，就走了。隨后不久，一輛白色轎車碾壓了老人，拖行了一段距離，停了。在這八分鐘里，就過了23個行人，都沒有一個人去扶一下老人。
有人說，扶了老人，他訛錢。但這畢竟是少數(shù)啊，不能為了這個就喪失善良吧！但也有些人，利用人的善良騙錢。
這些人就是碰瓷的。這種人是最可恨的，就是這種人助長了老人摔倒無人扶的不良風(fēng)氣，使我們這個社會沒有了愛，連最基本的品質(zhì)善良都沒有了，變得冷漠！
我們是否要好好反省一下？你的善良丟了嗎？你變冷漠了嗎？你還有愛嗎？
以善良為的論文篇二十一
有一種美麗，是我們看不見的，摸不著的，它需要用心來感受，這種美麗就是善良。
善良是把自己的能量無私奉獻給大地，滋潤萬物生長;善良是初夏的雨，灌溉人們的心田，讓希望的苗圃里綠意盎然;善良是秋季的風(fēng)，無私地幫著老去的樹葉返回自己的故鄉(xiāng);善良是冬季的雪被，執(zhí)著的守護著麥苗，用自己的軀體保護著他們不被寒風(fēng)的侵蝕。
善良是人生的雨露甘霖。善良是洞穿黑暗的陽光，是心與心的親和與信賴，是愛與愛的共振與交融。善良讓世界充滿仁愛，讓歲月溢滿溫馨。善良，有時，它是風(fēng)雨中悄然為你撐開的一把傘;有時，它是黑暗中為你倏然點亮的一盞燈。更多的時候，她是危難時毫不猶豫的向你伸出的一雙幫扶的手，是在你走投無路時，向你坦然敞開的收容的門。
善良是一種智慧，善良是一種遠見。因為善良，你會得到靈魂的回饋;善良是一種胸懷，因為善良，你會包容周圍的一切;善良是一種自信，因為善良，你會讓自己永遠美麗;善良是一種文化，因為善良，你會讓自己變得深邃;善良是一種精神，因為善良，你亮出了做人的品味!
善良與正直、愛心、悲憫為伍，與邪惡、陰毒、冷漠為敵。柔軟時的善良，可以融化冷敖的冰川;堅硬時的善良，可以穿透任何頑固的巖石。-在惡毒者的眼中，善良是用來獵獲的槍彈，善良是用來掩飾兇殘的裝潢，善良是用來欺騙別人的麻藥;面對善良，他們狂笑不已。
善良也是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種快樂，是一種樂觀。是一種從容的理解，善良使人的心靈仁愛，使人的視野寬廣。善良會教給人奉獻、理解、寬容、純潔。懂得善良的人是高貴而成熟的，可以永遠保持好心情。
善良是友誼的橋梁。善良的人都有一顆理解別人的心，能讓人通過平等的溝通打開彼此誤會的心靈，拉近彼此的心的距離，消除了隔閡，掃清了障礙，增進了感情。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相處，善良才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗，善良才能實現(xiàn)健康的起碼是正常的局面，善良才能天下太平。
一顆善心，勝似一座廟宇。善良決不是一件可有可無的華麗的衣裳，而是人人靈魂之盒中必須鑲嵌的一顆鉆石，在每一個時刻都能熠熠生光。雨果說的好：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人”。美國作家馬克.吐溫稱善良是一種世界通用的語言，它可以使盲人“看到”、使聾子“聽到”。善良的心，像真金一樣閃光，像甘露一樣純潔、晶瑩。善良的心胸是博大、寬宏的，能包容宇宙萬物，造福于人類蒼生。行善而不求回報的人經(jīng)常能夠得到意料之外的回饋，這是因果回圈的自然規(guī)律。善良之人經(jīng)常造福于他人，實質(zhì)上也是造福于自己?！皫椭鷦e人，就是幫助自己?！边@句話絕不只是簡單的'因果報應(yīng)，而是做人的根本。
讓善良與生命同在，生命中有了善良，人生才能經(jīng)常充滿喜悅;生命中有了善良，人生才能幸福常在;生命中有了善良，靈魂才能不斷的升華。善良是生命中的黃金，善良是人性中最為寶貴的生命之光。能夠知道別人的痛苦，自己就有良心。知道自己有痛苦就會有善心的存在;看到別人和自己有痛苦就會生出慈悲心!
以善良為的論文篇二十二
【】“古有孔夫子，今有陶行知?！碧招兄壬挠變航逃砟钪校珜?dǎo)得最多也是最為基本的就是“愛的教育”。教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。幼兒園教師肩上所肩負的這份使命感和責(zé)任感以及教育背后的神圣意義更不由言說。要做到師愛，就要了解孩子的需要、平等對待每個孩子、給孩子足夠的耐心和鼓勵，給孩子一片自由自在成長的天空，讓孩子在快樂中成長。
【】師愛；幼兒；快樂“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真滴。曾經(jīng)聽過一位蘇州名教師的講座，她說：“教師是一個不平凡的職業(yè)，如果你不熱愛自己職業(yè)，我勸你乘早離開！”我想，她在說這句話的同時，在內(nèi)心也同樣充滿著對自己學(xué)生的.責(zé)任感以及對教師這份職業(yè)的強烈的使命感。
作為幼兒園教師的我們，面對的孩子們正處在一個對社會、同伴、他人啟蒙的階段，幼兒園教師對孩子們的關(guān)愛、話語都將影響著孩子的認知和內(nèi)心。在從教的這些年里，我也感受到了許多彎下腰，真正接近孩子后，我給孩子帶來的溫暖、快樂！1.給孩子暖心的愛。陶行知先生的人生格言是：“為了孩子，甘為駱駝，于人有益，牛馬也做。”陶行知先生偉大的人生格言也在激勵著幼教工作者，貢獻自己的青春和時間，為孩子獻出滿滿的愛。在幼教工作中，在面對最純凈的孩子們時，這樣的偉大的愛，也能變成一種相互的愛。離園的時候到了，孩子們陸續(xù)被各自的家長接走。但是我發(fā)現(xiàn)家長們領(lǐng)著孩子并沒有急于離開，而是在幫孩子整理身上的衣物。我反思著離園前，我為什么不提前幫孩子整理呢？于是，每次離園前，我都會抽一點時間，從頭到腳看看孩子，幫助他們整理好衣褲。家長來接孩子時，看看沒有什么可整理的，露出歡喜的表情，那一刻有一股暖暖的愛在心中流淌。2.給孩子平等的愛。我們班初入園就能不哭鬧，適應(yīng)幼兒園的日常作息，十分乖巧，這使老師對他的關(guān)注少于那些總是哭鬧、情緒不安的孩子。這天，早晨來園時，皓皓奶奶告訴我，皓皓說，老師是不是不喜歡他？他舉手了，可是老師卻叫其他小朋友回答問題。自此之后，我便對皓皓多了一些關(guān)注，不僅請他上課時回答問題，還表揚他坐得神氣。晚上回家后，我收到了皓皓媽媽給我發(fā)來的一條短信：老師，皓皓回家說，今天是他上幼兒園來最高興的一天,謝謝老師的關(guān)心和照顧。讀到了這條短信，我的心里也淌過一絲暖流。其實，我只是做了我應(yīng)該做的事情，但是，老師的一個小小的舉動卻換來了孩子極大的快樂。我們應(yīng)該更平等地關(guān)注每個孩子，多給他們一些愛和鼓勵，讓他們更快樂的成長！
1959年11月20日聯(lián)合國通過了《聯(lián)合國兒童權(quán)利宣言》，指出：“兒童有被尊重、熱愛和理解的權(quán)利。”從尊重人權(quán)到尊重兒童的權(quán)利，是人類社會的一大飛躍。只有真正尊重了兒童，給兒童他們需要的愛，才是符合兒童正常發(fā)展，形成積極健康的個性和人格的基礎(chǔ)；才能產(chǎn)生一日生活的各個環(huán)節(jié)井然有序的條件；才能真正贏得家長的信任和支持；才能獲得職業(yè)幸福感的愉悅。
1.給孩子足夠的愛，促幼兒身心健康發(fā)展。《指南》中指出：“幼兒在成人的關(guān)愛下獲得的安全感和信任感，可以使幼兒情緒安定和愉快，也是幫助幼兒建立起與他人之間良好關(guān)系的基礎(chǔ)?！睂τ谛氯雸@的小班孩子，只有我們給了孩子足夠的愛以后，他們才會感受到幼兒園的美好，把幼兒園當(dāng)做自己的第二個家，把老師當(dāng)做自己的媽媽和同伴。對于中班的孩子來說，只有我們給了孩子足夠的愛以后，他們才能建立起對幼兒園秩序、規(guī)則的認同感，有信心與同伴之間友好相處，得到社會認同感和正確的自我價值觀。對于大班的孩子來說，只有我們給了孩子足夠的愛以后，才能滿足他們的自我表現(xiàn)欲，使孩子自然而然地擁有學(xué)習(xí)的動力，為他們向著更高更廣闊的天空飛翔而壯實臂膀。
2.給孩子足夠的愛，使幼兒快樂學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的中國式學(xué)習(xí)和教育是以規(guī)矩和方圓定教育，將學(xué)習(xí)的方式統(tǒng)一在一條道路上，讓所有的受教育者沿著同一條道路前行。在這樣的教育方式下，學(xué)者的個性、特點、特長都被限制，使得受教育者都變成了同一版本的翻版，學(xué)習(xí)的道路也尤為艱辛，失去了學(xué)習(xí)的興趣。“興趣是最好的老師。”
3.給孩子足夠的愛，讓幼兒快樂度過成長關(guān)鍵期。秩序的關(guān)鍵期、情感的關(guān)鍵期、空間、時間的關(guān)鍵期，孩子成長的關(guān)鍵期在幼兒時期有很多，這些關(guān)鍵期如何得以順利度過？這都依賴于家長和教育者的愛和自由。只有用愛為孩子關(guān)鍵期的成長奠定夯實的墊腳石，孩子的未來才能向著健康、陽光的方向發(fā)展，我們今后的社會才能更文明、更進步！
陶行知先生說：“我們深信如果全國教師對于兒童教育都有鞠躬盡瘁死而后已的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個偉大的新生命?！蔽覈逃蚁呢ぷ鹫f:“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”沒有了愛，孩子便無法成長，沒有了愛，教師的工作便失去了意義。其實，從教的這些年里，能給我心里留下暖意的事情遠遠不止以上的三件。我相信，只要我堅持著自己對孩子的愛意，對孩子的關(guān)愛，對幼兒教師這份職業(yè)的責(zé)任感和使命感，在今后的教育教學(xué)過程中，還會有源源不斷的暖流流過我和孩子的心田，孩子自由成長的天空也一定會更明亮、廣闊！
[1]翟理紅.學(xué)前兒童游戲教程[m].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2006.9.
[2]王春燕.幼兒園課程概論[m].北京:高等教育出版社,2007.9.
[3]李季湄,馮曉霞.3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南[m].北京:人民教育出版社,2013.3.
[4]愛滿天下的陶行知[m].群言出版社,2000.10.
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