民法典培訓(xùn)體會(huì)范文（14篇）

通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)并強(qiáng)化個(gè)人優(yōu)點(diǎn)。對(duì)于那些與常規(guī)不同但又無(wú)法用已有分類描述的情況，我們應(yīng)該如何對(duì)待？下面是一些總結(jié)參考文獻(xiàn)，您可以從中獲取寫作的方向和素材。

民法典培訓(xùn)體會(huì)篇一

當(dāng)今，我們進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，涌現(xiàn)出了許多新情況新問(wèn)題，人民群眾對(duì)保護(hù)合法權(quán)益提出了新的要求。在這一背景下，編纂民法典正當(dāng)其時(shí)?？偟母械?，民法典草案順應(yīng)新時(shí)代、回應(yīng)新技術(shù)，注重將科技發(fā)展的因素充分融入法典中，既凸顯各界觀念的進(jìn)步，更體現(xiàn)了在立法過(guò)程中，社會(huì)各界對(duì)新時(shí)代、新現(xiàn)象實(shí)事求是的科學(xué)精神；既體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的立法態(tài)度，又順應(yīng)了新事物對(duì)社會(huì)關(guān)系的影響。比如，將人格權(quán)單獨(dú)成編規(guī)定是我國(guó)民法典體系順應(yīng)時(shí)代需求而進(jìn)行的重大創(chuàng)新，是落實(shí)十九大報(bào)告精神的具體體現(xiàn)，也是新時(shí)代全面保障個(gè)人人格尊嚴(yán)、保障人民體面生活的重要舉措。特別值得一提的是，在此次疫情影響下，大家對(duì)新冠肺炎是否造成合同履行中的“不可抗力”或“情勢(shì)變更”進(jìn)行了廣泛而深刻的討論，而民法典的確立將從法律層面給予確認(rèn)正式規(guī)則?？梢钥吹剑瑥拿穹ǖ洳莅敢?guī)定履行合同應(yīng)當(dāng)避免浪費(fèi)資源、污染環(huán)境、破壞生態(tài)，到將人格權(quán)獨(dú)立成編，再到制定高空墜物侵權(quán)責(zé)任分?jǐn)傄?guī)則等，都回應(yīng)了時(shí)代需要，順應(yīng)了時(shí)代需求，具有鮮明的時(shí)代特征。

作為社會(huì)生活的百科全書，民法典必然承載著一個(gè)民族共同的記憶，彰顯著這個(gè)民族鮮明的精神特質(zhì)。翻看民法典，最鮮明的特征就是將弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到了立法當(dāng)中，從抽象地規(guī)定公序良俗，到具體地要求贍養(yǎng)父母、撫養(yǎng)未成年子女，民法典用一個(gè)個(gè)法條映照出中華民族的精神內(nèi)涵和價(jià)值追求，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新實(shí)踐。民法典以社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)“最大公約數(shù)”為思想基礎(chǔ)和價(jià)值取向，契合了全體人民的道德意愿、符合整個(gè)社會(huì)的公序良俗，真正為人們所信仰、所遵守。這樣的民法典，具有時(shí)代特色，彰顯中國(guó)氣派，為世界民法發(fā)展提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。

民法典培訓(xùn)體會(huì)篇二

在現(xiàn)代社會(huì)中，民法典作為我國(guó)最重要的法律體系基礎(chǔ)，具有和影響事無(wú)巨細(xì)的作用。為了提高工作人員對(duì)民法典的理解和應(yīng)用水平，我單位近期組織了一場(chǎng)民法典培訓(xùn)。通過(guò)參加這次培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到了民法典對(duì)于我們工作的重要性，從中領(lǐng)悟到了一些重要的思考和應(yīng)對(duì)問(wèn)題的方法，以下是我對(duì)民法典培訓(xùn)的心得體會(huì)。

二、認(rèn)識(shí)民法典的重要性

民法典中提供了我國(guó)各個(gè)民事法律關(guān)系的基本規(guī)則和原則，它是保護(hù)公民和組織合法權(quán)益的最基本保障。在培訓(xùn)中，我們深入學(xué)習(xí)了民法典中的基本概念、原則和規(guī)定，了解了它對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序和促進(jìn)公平正義的重要作用。民法典作為一系列法律的統(tǒng)領(lǐng)，給我們提供了強(qiáng)有力的依據(jù)和指導(dǎo)，使我們?cè)谌粘９ぷ髦心軌蚋用鞔_和準(zhǔn)確地處理各類民事糾紛和案件。

三、學(xué)習(xí)民法典的思想與方法

除了了解民法典的規(guī)定和條款，更重要的是學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟其背后的思想和方法。通過(guò)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到了民法典的核心思想是以人為本，以公正、公平、合理為原則，以維護(hù)私權(quán)和公共利益的關(guān)系平衡為目標(biāo)。民法典中的很多規(guī)定都著眼于保護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)益，提供了多種維權(quán)途徑，并強(qiáng)調(diào)了公共利益優(yōu)先的原則。了解這些思想和方法，可以指導(dǎo)我們更好地處理和解決各類糾紛和法律問(wèn)題，增強(qiáng)我們維權(quán)和糾紛解決的能力。

四、民法典對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工作的啟示

作為一名領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)習(xí)民法典還給我?guī)?lái)了很多啟示。首先，民法典突出了依法行政的原則，明確了領(lǐng)導(dǎo)必須以法律為準(zhǔn)繩進(jìn)行工作。在全面推進(jìn)依法治國(guó)的背景下，領(lǐng)導(dǎo)必須增強(qiáng)法律觀念，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，以身作則，做到公正、公平、廉潔。其次，民法典倡導(dǎo)了合作共贏和多元解決糾紛的方法，這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)能力和處理沖突能力提出了更高要求。一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該懂得以調(diào)解、協(xié)商等方式解決糾紛，促進(jìn)各方面的和諧穩(wěn)定。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)參加民法典培訓(xùn)，我對(duì)我國(guó)民法典的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)于法律法規(guī)的思想和應(yīng)用也有了更全面和準(zhǔn)確的把握。民法典不僅為我們提供了立法的思想和原則，更指導(dǎo)著我們實(shí)踐和行動(dòng)。作為從業(yè)人員和領(lǐng)導(dǎo)者，我們要不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟民法典的精神，不斷提高自身的法律素養(yǎng)和執(zhí)行能力，將法律的智慧和力量運(yùn)用到實(shí)際工作中，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公正公平做出自己的貢獻(xiàn)。

民法典培訓(xùn)體會(huì)篇三

在實(shí)際工作中，合同是我們經(jīng)常涉及的一種法律形式。為更好地掌握和應(yīng)用合同法律規(guī)定，提高各自的合同起草和審查水平，我參加了一次民法典合同篇培訓(xùn)，獲得了一些有益的心得體會(huì)。

第二段：培訓(xùn)內(nèi)容概述。

此次培訓(xùn)主要涉及民法典合同篇的基本原則、合同的訂立、效力、履行、變更和終止等方面。其中，最有收獲的是講解合同中各條款的配套性原則，以及審查合同時(shí)應(yīng)當(dāng)注意的事項(xiàng)。

第三段：對(duì)合同配套性原則的理解。

合同配套性原則，即各條款之間應(yīng)當(dāng)相互協(xié)調(diào)，不能矛盾或?qū)α?。在?shí)際起草合同的過(guò)程中，我們需要根據(jù)客戶的實(shí)際情況來(lái)設(shè)計(jì)合同各條款，同時(shí)也要考慮各條款的有效性和可執(zhí)行性。例如，在勞動(dòng)合同中，對(duì)于工資、加班以及福利待遇等條款必須相互配合，否則就會(huì)影響整個(gè)合同的效力和執(zhí)行。

第四段：對(duì)審查合同時(shí)應(yīng)當(dāng)注意的事項(xiàng)的理解。

審查合同是保證合同有效性和可執(zhí)行性的必要環(huán)節(jié)。在審查過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注意以下幾個(gè)方面：1.確保各條款之間不存在矛盾或?qū)αⅲ?.確認(rèn)合同雙方的意愿是否一致，3.合同條款必須符合法律規(guī)定，不能危害國(guó)家利益和社會(huì)公共利益，4.合同條款必須符合雙方當(dāng)事人的合法權(quán)益。

第五段：總結(jié)。

通過(guò)參加此次培訓(xùn)，我更加深入地了解了合同的基本規(guī)則和應(yīng)用技巧。在今后的工作中，我將更加注重合同的配套性原則，避免在合同撰寫時(shí)出現(xiàn)矛盾和錯(cuò)誤。同時(shí)，我也會(huì)更加嚴(yán)格地審查合同，以確保合同的有效性和可執(zhí)行性。

民法典培訓(xùn)體會(huì)篇四

5月28日下午，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》（簡(jiǎn)稱《民法典》），這部法律于1月1日開(kāi)始施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”?！睹穹ǖ洹肥切轮袊?guó)歷史上首個(gè)以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化都具有重大意義。

空保重慶中隊(duì)黨支部在支隊(duì)黨委的統(tǒng)一部署下組織學(xué)習(xí)了《民法典》。通過(guò)學(xué)習(xí)，有以下幾個(gè)方面感觸頗深。首先就是《民法典》是一個(gè)集“物權(quán)”、“合同”、“婚姻”、“繼承”、“侵權(quán)責(zé)任”等事關(guān)人民群眾“生老病死、衣食住行”等等權(quán)力的集合，所以它被稱為“社會(huì)生活的百科全書”。這標(biāo)志著一個(gè)權(quán)利保護(hù)新時(shí)代的到來(lái)，是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的有力舉措，更是順利的完成了從基本權(quán)利到民事權(quán)利的過(guò)渡，有利于人民群眾更好的了解、行使自己的權(quán)利，履行義務(wù)。

民法典培訓(xùn)體會(huì)篇五

習(xí)近平總書記指出“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧?！?/p>

“實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。民法典把我國(guó)多年來(lái)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來(lái)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。”

民法典培訓(xùn)體會(huì)篇六

段落一：引言部分（150字）

近期，我參加了一場(chǎng)關(guān)于“老師民法典培訓(xùn)”的活動(dòng)，這是一場(chǎng)讓教師們更好地了解和應(yīng)用最新的民法典知識(shí)的培訓(xùn)會(huì)議。通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到了民法典對(duì)教育教學(xué)工作的重要性，也對(duì)如何將民法典的知識(shí)融入課堂教學(xué)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。在此將我的心得體會(huì)分享給大家，希望能對(duì)教師們更好地理解和應(yīng)用民法典起到一定的幫助。

段落二：了解民法典的必要性（250字）

在培訓(xùn)會(huì)上，我首先了解到了民法典對(duì)教育教學(xué)的重要性。民法典是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的法律基礎(chǔ)，它的頒布實(shí)施對(duì)于提高公民素質(zhì)、推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)程具有重要作用。作為教師，我們必須了解民法典的基本原理和核心內(nèi)容，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生形成健康的社會(huì)認(rèn)知和法治觀念。例如，在課堂上可以通過(guò)舉例講解民法典中的相關(guān)條款，讓學(xué)生在實(shí)際案例中理解和應(yīng)用法律知識(shí)，從而培養(yǎng)法治意識(shí)和法律遵守習(xí)慣。

段落三：融入民法典的案例教學(xué)（300字）

民法典的知識(shí)要融入課堂教學(xué)中，才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多關(guān)于案例教學(xué)的方法，這些方法可以幫助我們更好地將民法典的知識(shí)融入到日常課堂教學(xué)中。例如，在語(yǔ)文課上，我們可以選取一些與家庭、婚姻、財(cái)產(chǎn)等相關(guān)的案例，引導(dǎo)學(xué)生分析案例中人們所涉及的法律問(wèn)題以及相應(yīng)的解決辦法。這樣一來(lái)，不僅可以讓學(xué)生在具體的案例中理解法律的作用，還能提高學(xué)生的邏輯思維和分析問(wèn)題的能力。

段落四：加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通合作（250字）

在民法典的教育中，與家長(zhǎng)的溝通合作也顯得尤為重要。在培訓(xùn)會(huì)上，我發(fā)現(xiàn)了一些與家長(zhǎng)溝通的有效方法。首先，我們可以通過(guò)開(kāi)展家長(zhǎng)講座等形式，邀請(qǐng)專業(yè)人士解讀和講解民法典的相關(guān)內(nèi)容，讓家長(zhǎng)們深入了解民法典對(duì)家庭教育的影響和意義。同時(shí)，我們還要與家長(zhǎng)定期溝通，了解家長(zhǎng)對(duì)于民法典的疑問(wèn)和需求，以便更好地指導(dǎo)學(xué)生，配合家庭教育。只有與家長(zhǎng)形成積極互動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)校和家庭共同育人的目標(biāo)。

段落五：總結(jié)（250字）

通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了民法典對(duì)教育教學(xué)工作的重要性。作為教師，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和理解民法典的知識(shí)，并將其融入到教學(xué)實(shí)踐中。通過(guò)案例教學(xué)和加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通合作，我們能更好地培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)和法律遵守習(xí)慣。我相信，只有教師們更好地應(yīng)用民法典的知識(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育目標(biāo)。我將會(huì)堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)民法典知識(shí)，并將其付諸實(shí)踐，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

民法典培訓(xùn)體會(huì)篇七

近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于民法典合同篇的培訓(xùn)，收獲頗豐。下面就我的心得體驗(yàn)與大家分享。

首先，這場(chǎng)培訓(xùn)的背景是新時(shí)代民法典的頒布。而合同是民法典重要的一篇，更是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要法律。在培訓(xùn)中，我們了解到合同的一些基本概念，如“合同的自由原則”、“合同的平等原則”等等。在平時(shí)生活中，我們往往只注重合同的結(jié)果，而忽略了過(guò)程和細(xì)節(jié)。但是，在培訓(xùn)中，我們深刻意識(shí)到在合同簽署過(guò)程中，如何準(zhǔn)確把握合同的本質(zhì)和目的，確保合同的合法性和合理性，才是合同成立的關(guān)鍵。

其次，這場(chǎng)培訓(xùn)還強(qiáng)調(diào)了合同的幾個(gè)重要要素，如“當(dāng)事人”、“內(nèi)容”、“形式”等。當(dāng)事人是合同中的主體，他們的權(quán)利和義務(wù)受合同保護(hù)。內(nèi)容是合同的核心，是雙方在協(xié)商過(guò)程中達(dá)成的共識(shí)。形式則是在合同簽署時(shí)需要遵循的規(guī)定。不同的形式?jīng)Q定了合同在不同情況下是否具有法律效力。通過(guò)這些重要要素的分析，我們可以更加深入地了解合同的規(guī)范性和約束力。

第三，培訓(xùn)中對(duì)不同類型合同的講解，讓我對(duì)合同的范圍有了更加細(xì)致和全面的認(rèn)識(shí)。其中有買賣合同、租賃合同、勞動(dòng)合同、建設(shè)工程合同等等。各種合同有其自身的特點(diǎn)和適用范圍。比如說(shuō)買賣合同是指賣方將商品轉(zhuǎn)移給買方，當(dāng)賣方收到買方支付的貨款時(shí)，合同即成立；而租賃合同是指出租人經(jīng)權(quán)屬人同意，將其所有或經(jīng)過(guò)許可的不動(dòng)產(chǎn)或動(dòng)產(chǎn)供承租人使用，合同生效前需要承租人交納租金。在深入學(xué)習(xí)其中的每一項(xiàng)，我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)合同類型的規(guī)定和非常規(guī)定，全面了解合同中的各種情況。

第四，培訓(xùn)中實(shí)踐案例的講述，使我更具體地認(rèn)識(shí)合同的實(shí)際應(yīng)用。例如，在購(gòu)房合同中，買方在簽合同前，必須了解并確認(rèn)合同條款，尤其是條款中關(guān)于房屋的準(zhǔn)確位置、面積、房屋的所有權(quán)、產(chǎn)權(quán)狀況、法律責(zé)任等。而在勞動(dòng)合同方面，企業(yè)必須明確職責(zé)，防止在雇傭工人過(guò)程中與員工發(fā)生勞資爭(zhēng)議的情況。通過(guò)實(shí)際案例的研究，我們可以更好地理解合同的應(yīng)用，并加深對(duì)合同法的理解當(dāng)拓寬法律思維的廣度和深度。

最后，這場(chǎng)培訓(xùn)讓我體驗(yàn)到了合同的實(shí)際操作。通過(guò)對(duì)不同合同的模擬投入，我們可以了解合同簽署的過(guò)程和標(biāo)準(zhǔn)。并且，實(shí)際操作中我們還可以明確了解到如何檢查合同，核實(shí)信息的真實(shí)性、有效性、完整性等，才能保證合同真實(shí)、完整地反映出雙方意志和達(dá)成的協(xié)議。

總之，這場(chǎng)培訓(xùn)深入淺出地講解了合同的相關(guān)知識(shí)，使我對(duì)合同有了更加豐富、深入的了解。同時(shí)，心得體會(huì)也讓我意識(shí)到合同的嚴(yán)謹(jǐn)性及其對(duì)身邊生活的影響。也對(duì)我們?nèi)粘Ｉ钪泻炇鸷贤淖⒁馐马?xiàng)提出了要求。相信未來(lái)，在實(shí)際應(yīng)用中，我也將更加注重合同的細(xì)節(jié)和規(guī)范性，做到合同的合法、合理、公正，以更好地維護(hù)我自己的合法權(quán)益。

民法典培訓(xùn)體會(huì)篇八

205月28日，在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》(以下稱民法典)，一經(jīng)公布，成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的熱點(diǎn)。作為基層干部，就要蹭這個(gè)熱點(diǎn)，加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時(shí)，做人民群眾的知心人、帶頭人和老實(shí)人，讓民法典根植于心、篤于行。由于內(nèi)容太過(guò)豐富，難以寫出全部體會(huì)，現(xiàn)僅就有關(guān)《民法典》方面，深刻領(lǐng)會(huì)老師的講課精神，再談些心得體會(huì)。

一、民法典的內(nèi)容：《中華人民共和國(guó)民法典》被稱為“社會(huì)生活的百科全書”，是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》共7編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則。

年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，自1月1日起施行。婚姻法、繼承法、民法通則、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、民法總則同時(shí)廢止。

二、了解了王晨副委員長(zhǎng)關(guān)于民法典草案的說(shuō)明：黃瑞老師在講課中說(shuō),編纂民法典一是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署;二是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)需要;三是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措;四是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求;五是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。因此，編纂民法典的重大而深遠(yuǎn)的意義就很明確了。編纂民法典采取“兩步走”的工作思路進(jìn)行：第一步，制定民法總則，作為民法典的總則編;第二步，編纂民法典各分編，再與民法總則合并為一部完整的民法典草案。

三、編纂民法典的指導(dǎo)思想：緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)時(shí)代要求，對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的、制定于不同時(shí)期的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和人格權(quán)方面的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修，形成一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。

五、5.29日中央政治局集體學(xué)習(xí)：習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益”說(shuō)明黨中央對(duì)切實(shí)實(shí)施民法典十分重視，我們必須好好學(xué)習(xí)，好好執(zhí)行。

六、我的體會(huì)：

2、民法典以人為本更好維護(hù)人民權(quán)益，人民群眾維護(hù)自身權(quán)益，有法可依，更加有了安全感。

3、民法典內(nèi)容廣泛，涉及到人民群眾的方方面面，可以說(shuō)碰到任何問(wèn)題都可找民法典解決，這真是我們的福氣啊!

民法典培訓(xùn)體會(huì)篇九

大家對(duì)民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”，大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的《民法典》心得體會(huì)范文，以供大家參考，我們一起來(lái)看看吧!

典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。法典，是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說(shuō)：“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力?！迸喔f(shuō)：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代，因此一個(gè)必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時(shí)代所不及。”近日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，新中國(guó)首部民法典的問(wèn)世，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。

作為新時(shí)代的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來(lái)，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。

作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過(guò)4次修改，歷時(shí)五年，終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏，回應(yīng)時(shí)代需求，它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信，作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。

“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遇到一些新情況新問(wèn)題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。

一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。

翻開(kāi)歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn)，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。

二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。

民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。《民法典》的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。

三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。

我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。

四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓，學(xué)好、用好民法典。

《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”?！睹穹ǖ洹饭财呔?，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上。《民法典》正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。

中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行。

作為新中國(guó)成立以來(lái)第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹(shù)立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。

民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱之為社會(huì)生活的百科全書?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書和保障書。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。

總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會(huì)生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。

第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)行交易，接著進(jìn)入下一編合同。

有了交易，人吃飽喝足了，就開(kāi)始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問(wèn)題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，個(gè)人信息保護(hù)。有人說(shuō)推銷電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間，畢竟人的生命是由時(shí)間組成，偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。

第五編是婚姻家庭，人在世上，每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話，“父母在，人生尚有來(lái)處;父母不在，人生只剩歸途”。他說(shuō)父母去世后，感覺(jué)人生失去了歸屬，舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。

有學(xué)者說(shuō)應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會(huì)上通過(guò)一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個(gè)社會(huì)?；橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配，比如說(shuō)婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國(guó)除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺(tái)。

有了家庭婚姻之后，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問(wèn)題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，死亡之后，人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置，就要通過(guò)有序繼承來(lái)解決。

第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見(jiàn)的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過(guò)錯(cuò)?，F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類繁多，有些甚至不易察覺(jué)，不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號(hào)等等。

民法典1260條，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒(méi)關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護(hù)私權(quán)利，實(shí)際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書和保障書，事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過(guò)程中所有的法律，與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。

《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書?！睹穹ǖ洹穼?shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。

1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。

從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。

如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。

2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。

英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō)：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全，說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。

3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。

民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。

因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為，也是政府責(zé)任。

4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。

民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái)，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。

這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。

建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。

討論、審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》，是今年全國(guó)兩會(huì)的重頭戲。經(jīng)過(guò)一代代民法學(xué)者接力奔跑，新中國(guó)第一部以法典命名的法律即將誕生，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河，我國(guó)將告別“散裝”民法時(shí)代，迎來(lái)新的民法典時(shí)代。

自然人、法人和非法人組織，所有民事主體的法律行為，都可以在民法典中找到遵循。

回顧人類文明史，編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國(guó)民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善，是中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，不僅能充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信，促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，也能為人類法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

我國(guó)民法典是一部“新法”，對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法，有2017年通過(guò)的民法總則，以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等，單行法律數(shù)量多，內(nèi)容龐雜，有的存在抵牾之處。如今，這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋，共同匯聚成了這部共1260條、10萬(wàn)余字的民法典。經(jīng)過(guò)整理、編訂之后，在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里，民事法律各歸其位，類型清晰、秩序井然。

民法典對(duì)眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”，將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如，在民法典新增內(nèi)容里，用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過(guò)戶給子女或“以房養(yǎng)老”賣給他人，夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無(wú)房居住等等，都可以要求設(shè)立居住權(quán)。

此前并沒(méi)有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán)，更是獨(dú)立成編了，具有鮮明的時(shí)代性。

黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)重大決定以來(lái)，我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。

我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要成果，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。

民法典培訓(xùn)體會(huì)篇十

作為一部全新的法典，民法典的發(fā)布對(duì)于我國(guó)的法律體系有著重要的意義。作為一位由此次法典受益的普通人，我對(duì)于民法典的了解也源自于日常生活中的種種經(jīng)驗(yàn)，從而對(duì)于其中幾個(gè)方面也有了一些具體的思考和感悟。在這篇文章中，我想通過(guò)以下五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)民法典的心得體會(huì)。

第一，私法治理與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我們今天社會(huì)最顯著的一個(gè)特征，而民法典則是私法治理的一個(gè)完整法律制度框架。這樣一個(gè)有機(jī)的聯(lián)結(jié)一方面從正面維護(hù)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則，另一方面在規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的同時(shí)又通過(guò)市場(chǎng)的結(jié)果來(lái)反饋和完善自身的制度。因此，民法典與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了私法治理和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供穩(wěn)定保障。

第二，平等自由與司法理念。在民法典的法律實(shí)踐中，平等自由的價(jià)值創(chuàng)造了公正審判的積極氛圍，有效地規(guī)避了法律操作中的人際關(guān)系和力量關(guān)系使司法活動(dòng)轉(zhuǎn)為公正有為的工具。而在司法理念上，民法典中的定型審判已成為了一個(gè)重要的訴訟方式，為捍衛(wèi)公民平等權(quán)利提供了更多的機(jī)會(huì)和方式。因?yàn)槊穹ǖ湟?guī)定的基本人權(quán)以及法律實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)化程序，從而在司法執(zhí)行中為公正司法的目標(biāo)提供更為重要的法律依據(jù)。

第三，家庭與個(gè)人發(fā)展。民法典中關(guān)于家庭的規(guī)定，為家庭和婚姻關(guān)系的自主解決和安排提供了更多權(quán)利和保障，這與家庭的現(xiàn)代化發(fā)展具有極大的互動(dòng)作用。中華民族傳統(tǒng)文化中的家庭、婚姻制度，對(duì)于強(qiáng)調(diào)“結(jié)婚生子”、重男輕女等傳統(tǒng)諱忌文化，這種對(duì)某些婚姻植襲公正的做法，在民法典中都得到了解決和反思，從而落實(shí)了法律規(guī)定中的平等理念，為更好地保障家庭和個(gè)人自由發(fā)展提供了社會(huì)環(huán)境。

第四，財(cái)產(chǎn)權(quán)與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)。民法典的發(fā)布，為我國(guó)的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了前所未有的機(jī)會(huì)和環(huán)境，其中與財(cái)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的內(nèi)容，更是在創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)中具有里程碑式的意義。品牌、專利、著作權(quán)等具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)特征的內(nèi)容，吸引了越來(lái)越多的企業(yè)和個(gè)人不斷創(chuàng)造出新的東西。這種發(fā)展思路與財(cái)產(chǎn)權(quán)和有效的訴訟方式緊密相連，從而與其他制度和社會(huì)因素的共同影響，形成一個(gè)互動(dòng)、協(xié)調(diào)和穩(wěn)定的運(yùn)行機(jī)制。

第五，生態(tài)文明與環(huán)境法制。在民法典中，關(guān)于自然和人類生命權(quán)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與利用的規(guī)定也得到了充分的體現(xiàn)。而民法典對(duì)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的規(guī)定，已經(jīng)成為了我國(guó)發(fā)展生態(tài)文明的重要法律載體，為今后取得環(huán)保成果和保護(hù)生態(tài)環(huán)境提供了制度性和法律性的支持。因此，在生態(tài)文明和環(huán)境法制上，民法典對(duì)各級(jí)政府和國(guó)民公民的群眾教育和思想教育產(chǎn)生著重要的影響作用，以此實(shí)現(xiàn)更加綠色和可持續(xù)的發(fā)展。

總的來(lái)看，民法典不僅成為了全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，也滿足了人們的日常生活和企業(yè)創(chuàng)新行為對(duì)于依法維權(quán)的要求，從而為保障市民的權(quán)益、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和維護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境作出了積極的貢獻(xiàn)。通過(guò)這篇文章，我也希望更多的人能夠了解和認(rèn)識(shí)這部重要的民法典，以此為張開(kāi)更加美好的社會(huì)的大門創(chuàng)造更好的法律環(huán)境。

民法典培訓(xùn)體會(huì)篇十一

“碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。”舟子一聲吼，龍舟江里游，粽子飄清香，民眾齊歡唱!幾千年的端午文化，讓華夏兒女對(duì)觀龍舟興致昂然，對(duì)吃粽子情有獨(dú)鐘。為人民服務(wù)就像一枚粽子，只有為官者“粽”身飽滿，老百姓才能“粽”情歡樂(lè)。

“粽”觀民生，了解民意

“不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平?！弊鳛楣?，黨員干部一定要打破常規(guī)“沉下去”，做到從群眾中來(lái)，到群眾中去，切實(shí)聽(tīng)民聲、了民意，要以自己的實(shí)際行動(dòng)得到老百姓的信任，從而聽(tīng)到人們的真實(shí)想法、具體需求，再進(jìn)一步地盡其所能，為老百姓出謀劃策、創(chuàng)建契機(jī)、解決問(wèn)題、爭(zhēng)取利益，為老百姓所想，替老百姓行事，尋根溯源，從根本上幫助老百姓解決他們關(guān)心的民生問(wèn)題。

“粽”衡大局，改善機(jī)制

“石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)?！比藗冇^龍舟賽激情昂揚(yáng)，等待發(fā)船號(hào)令更是激動(dòng)萬(wàn)分，我們黨員干部在觀民生后，也要“粽”觀國(guó)家大局、地方大局，根據(jù)老百姓的需求，根據(jù)國(guó)家、地方發(fā)展的需要，對(duì)應(yīng)國(guó)家的相關(guān)政策法規(guī)，衡量當(dāng)前的政策是否符合民情，是否順應(yīng)民意，若有不合，黨員干部就應(yīng)坐下來(lái)，追溯矛盾根源，反思自身問(wèn)題，制定整改措施，改善管理機(jī)制。另外，黨員干部還要將為民想、為民做的痕跡公之于眾，讓老百姓隨時(shí)了解、監(jiān)督，最終得到老百姓的認(rèn)可。

“粽”得民心，與民同樂(lè)

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！惫庞袣W陽(yáng)修“醉能同其樂(lè)”，今有我們新時(shí)代的黨員干部與民同樂(lè)。全國(guó)兩會(huì)的召開(kāi)、民法典的適時(shí)更正和補(bǔ)充、新冠疫情的有效控制，都讓老百姓感受到了黨的溫暖和國(guó)家的強(qiáng)大?！暗妹裥恼叩锰煜隆?，我們黨員干部在工作中一定要做到全心全意為人民服務(wù)，方能得到民心，強(qiáng)大國(guó)家?！棒铡扒闈M懷，與民同樂(lè)，我們的生活才會(huì)充滿陽(yáng)光，我們的國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)!

“彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)?！饼堉奂ち遥兆语h香，端午安康，這樣歡慶的節(jié)日?qǐng)雒妫@樣濃烈的節(jié)日氣氛，都要建立在國(guó)泰民安的基礎(chǔ)之上。唯有黨員干部時(shí)刻提醒自己“粽”身飽滿，不斷地聽(tīng)民聲、解民意，豐富為人民服務(wù)的內(nèi)容，老百姓的生活才會(huì)充滿歡聲笑語(yǔ)，我們的國(guó)家才會(huì)其樂(lè)融融、富強(qiáng)安康!

民法典培訓(xùn)體會(huì)篇十二

《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新時(shí)代黨的'創(chuàng)新理論在我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)領(lǐng)域結(jié)出的碩果，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是老百姓的生活百科全書，它的實(shí)施關(guān)系千家萬(wàn)戶，做好《民法典》的普法宣傳是今年的重中之重。

明法于心，守法于行。民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，而普法就是要幫老百姓了解熟悉這本“社會(huì)生活的百科全書”。法律要發(fā)揮作用，離不開(kāi)全社會(huì)對(duì)法治的真誠(chéng)信仰。只有在普法中把人民群眾的法治需要真正重視起來(lái)，才能讓全社會(huì)更好養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，進(jìn)而培養(yǎng)起解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力。

民法典普法工作要注重宣傳形式。一方面要做到線上宣傳廣覆蓋。充分利用網(wǎng)站、兩微一端、電子顯示屏等新媒介，不斷提高民法典普及宣傳的影響力和傳播力。另一方面要做到線下宣傳講實(shí)效。通過(guò)張貼宣傳掛圖、設(shè)置宣傳展板、懸掛橫幅、更新普法宣傳欄、入戶走訪面對(duì)面等方式，向廣大群眾宣傳民法典，普及相關(guān)法律法規(guī)。

民法典普法工作要抓好具體措施。一是要通過(guò)講解《民法典》立法背景、重要意義和重點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)廣大群眾關(guān)注民法、學(xué)習(xí)民法、運(yùn)用民法、維護(hù)民法，養(yǎng)成自覺(jué)守法、遇事找法、化解矛盾用法、解決問(wèn)題靠法的良好思維習(xí)慣。二是緊扣重點(diǎn)對(duì)象。將民法典規(guī)作為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員學(xué)法用法重要內(nèi)容，納入黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)內(nèi)容和單位部門“誰(shuí)執(zhí)法誰(shuí)普法”責(zé)任清單。三是深化宣傳成效。對(duì)《民法典》進(jìn)行系統(tǒng)梳理，突出重點(diǎn)和框架，供全體黨員下載、查閱、自學(xué)，確保宣傳效果喜聞樂(lè)見(jiàn)、入腦入心。

廣泛深入開(kāi)展民法典普法工作，營(yíng)造濃厚社會(huì)氛圍，要把民法典普法工作作為“十四五”時(shí)期普法工作重點(diǎn)來(lái)抓，把民法典納入國(guó)民教育體系，形成鋪天蓋地的強(qiáng)大聲勢(shì)，努力營(yíng)造全民尊法學(xué)法守法用法的濃厚氛圍，養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力，真正讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，成為指導(dǎo)社會(huì)生活的“百科全書”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用，帶頭尊崇民法典、敬畏民法典，自覺(jué)做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，把掌握和運(yùn)用民法典作為履行自身職責(zé)、做好群眾工作、推動(dòng)改革發(fā)展的必要知識(shí)、必備能力、必需本領(lǐng)，不斷提高依法保障人民群眾合法權(quán)益的能力和水平。

民法典培訓(xùn)體會(huì)篇十三

為推動(dòng)深入學(xué)習(xí)宣傳民法典，讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，5月18日，新華保險(xiǎn)三明中支及本部轄區(qū)組織宣傳人員前往碧桂園玖瓏社區(qū)、三元區(qū)第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校開(kāi)展“美好生活·民法典相伴”戶外宣傳活動(dòng)。此次，三明中支開(kāi)展的宣傳活動(dòng)，吸引了社區(qū)居民、學(xué)生家長(zhǎng)等前來(lái)咨詢，宣傳人次約70余人，有效的提升了群眾的參與度。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)懸掛“‘普’福八閩，‘法’惠人生”的橫幅，擺放“美好生活·民法典相伴”的展架，我司宣傳人員走入社區(qū)、學(xué)校、人員密集場(chǎng)所與居住在當(dāng)?shù)氐男^(qū)業(yè)主、學(xué)生家長(zhǎng)等開(kāi)展宣傳教育，現(xiàn)場(chǎng)向過(guò)往群眾宣傳民法典及金融知識(shí)，通過(guò)發(fā)放宣傳折頁(yè)及物品，認(rèn)真介紹民法典知識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)技巧。通過(guò)本次主題宣傳月戶外宣傳促進(jìn)了群眾法治素養(yǎng)的提升，創(chuàng)造了民眾能遇事找法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境。

民法典培訓(xùn)體會(huì)篇十四

近日，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新出臺(tái)的《中華人民共和國(guó)民法典》，并對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行了深入思考和總結(jié)，深感受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)法律有了更深刻的理解，也對(duì)自己的權(quán)益保護(hù)有了更加明確的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)。

首先，民法典為我們樹(shù)立了正確的法律觀念。在學(xué)習(xí)之前，我對(duì)民法的認(rèn)識(shí)還停留在一般意義上的規(guī)范，甚至不乏主觀片面的觀點(diǎn)。然而，在學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到，民法典確立了公民的權(quán)利與義務(wù)，以及公民與其他身份之間的法律關(guān)系。法律不僅是權(quán)威的規(guī)定與規(guī)范，更是社會(huì)的基本準(zhǔn)則和道義的表達(dá)。每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)尊重法律的權(quán)威，遵守法律的規(guī)定，通過(guò)合法的手段保護(hù)自己的權(quán)益。學(xué)習(xí)民法典，讓我深入了解了法律的內(nèi)在精神和作用，樹(shù)立起正確的法律觀念。

其次，民法典使我更加理性思考個(gè)人權(quán)利和義務(wù)。民法典修定的一個(gè)重要方面是強(qiáng)調(diào)了公民的權(quán)利和法定責(zé)任。我們每個(gè)人都生活在社會(huì)中，既享有一系列的權(quán)利，也承擔(dān)相應(yīng)的法律義務(wù)。民法典對(duì)于個(gè)人權(quán)利和義務(wù)作了明確的解釋，使我認(rèn)識(shí)到權(quán)利與義務(wù)的相互關(guān)系及其合理的平衡。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到要保護(hù)自己的權(quán)益，同時(shí)也要充分履行自己的義務(wù)。只有自己尊重他人的權(quán)益，才能獲得他人對(duì)自己權(quán)益的尊重和保護(hù)。民法典為我提供了清晰明確的法律依據(jù)，使我更加理性思考個(gè)人權(quán)利和義務(wù)的平衡問(wèn)題。

第三，民法典增強(qiáng)了我對(duì)法律的信任和歸屬感。作為普通公民，我們往往感覺(jué)法律很遙遠(yuǎn)，似乎與我們的日常生活無(wú)關(guān)。然而，學(xué)習(xí)民法典讓我深刻認(rèn)識(shí)到，法律是我們共同生活的基石和保障，是維護(hù)公平、公正和法治的重要手段。民法典修訂的目的就是要保護(hù)公民的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的公平正義。通過(guò)明晰法律的規(guī)定和限制，個(gè)人的權(quán)利得到保護(hù)，社會(huì)秩序得到維護(hù)，這讓我深感法律的權(quán)威和力量。只有依法行為，才能讓自己的權(quán)益得到有效保護(hù)。因此，我對(duì)法律有了更加認(rèn)同和歸屬感。

此外，民法典提升了我對(duì)社會(huì)公平正義的追求。我們生活在一個(gè)多元化、復(fù)雜化的社會(huì)中，個(gè)體的權(quán)利可能與他人的權(quán)益存在矛盾與沖突。而民法典對(duì)于各類利益關(guān)系進(jìn)行了綜合性的調(diào)整，在維護(hù)個(gè)人權(quán)利的同時(shí)，也考慮了公共利益和社會(huì)正義。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了公民在行使自己的權(quán)利時(shí)，需要注意公共利益的保護(hù)和整體利益的平衡。只有維護(hù)公共利益和達(dá)到社會(huì)正義，我們的社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定。這也使我正視了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以積極的態(tài)度參與社會(huì)公共事務(wù)，為社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。

綜上所述，學(xué)習(xí)民法典不僅幫助我樹(shù)立了正確的法律觀念，還讓我理性思考個(gè)人權(quán)利與義務(wù)、增強(qiáng)了對(duì)法律的信任和歸屬感，并激發(fā)了對(duì)公平正義的追求。通過(guò)深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義法律制度核心民法典，我們將更好地保障自己的權(quán)益，也為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。我相信，在新時(shí)代背景下，學(xué)習(xí)民法典將成為每一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，也是每一個(gè)公民實(shí)現(xiàn)自己權(quán)益的關(guān)鍵。

【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/7598264.html】