生活啟示心得體會(huì)范文（21篇）

心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)歷和體驗(yàn)的一種總結(jié)，能夠反思和提升自己的成長。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)？以下是一些技巧和經(jīng)驗(yàn)供參考。閱讀這些心得體會(huì)范文可以讓我們更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的潛力與不足。

生活啟示心得體會(huì)篇一

優(yōu)秀教師的最大特點(diǎn)是愛心教育、和諧課堂。親切的交談，使師生之間的交流無拘無束，敞開心扉進(jìn)行心靈的對(duì)話，思維的交流；恰切的評(píng)價(jià)，給學(xué)生以寬容與激勵(lì)，使學(xué)生熱情高漲，持而久之。課堂上，學(xué)生們興奮不已，閃現(xiàn)出智慧的火花，飛速流淌著思維的溪流，濃濃的愛在課堂上激蕩，呈現(xiàn)出和諧的氣氛。我想，只有那些用自己的深情和智慧，用自己的一生去備課的人，才能創(chuàng)設(shè)出這種和諧。

如同春花才知春雨的愛一樣，優(yōu)秀教師擁有了真愛，并且深知愛的意義。因此，他們永不停息地追求課堂教學(xué)的精美，用一生去備課，用真愛去上課，課堂才如此的美麗！只有用真愛去教育，用一生去備課，將來我們才能撐起教育這一片藍(lán)天！

感悟二：對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)。

學(xué)生最大的幸運(yùn)是遇到一個(gè)充滿愛心、知識(shí)淵博、有現(xiàn)代教育理念的好老師！好老師的人格魅力、教育思想會(huì)影響學(xué)生的一生。

從這位優(yōu)秀教師身上，我感悟到他們對(duì)孩子一生負(fù)責(zé)的理念——。

1、以學(xué)生為本。優(yōu)秀教師真正地相信學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，恰如其分地相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動(dòng)性，使學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體積極參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中來。課堂上，常常聽到“孩子們，誰能美美地讀一讀自己喜歡的文段”、“你能仿照這樣的寫法，再寫上幾句嗎”、“你能說說你的質(zhì)疑嗎”等等，所有這些無不體現(xiàn)學(xué)生主體與教師主導(dǎo)。優(yōu)秀教師做到了：把時(shí)間還給學(xué)生；把質(zhì)疑還給學(xué)生；把回答還給學(xué)生；把朗讀感悟還給學(xué)生。他們盡量地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)近平臺(tái)，讓學(xué)生自己學(xué)，讓學(xué)生自己做。

2、發(fā)展個(gè)性?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，優(yōu)秀教師把自己的角色定位幕后，當(dāng)好導(dǎo)演，把學(xué)生推到臺(tái)前去，戲讓他們演，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生發(fā)展的教育空間。課堂上，他們常說“孩子們，從文中找出含義深刻的句子或自己特別喜歡的句子，向同學(xué)們說說你的理解和感受”、“讀了這篇課文，你想到些什么？把你想到的說一說”、“課文在表達(dá)上很有特色，你發(fā)現(xiàn)了什么”等等，這些話語無處不在引導(dǎo)學(xué)生“個(gè)性化的閱讀”，“發(fā)展學(xué)生的個(gè)性”！

感悟三：學(xué)高才能為師。

優(yōu)秀教師的知識(shí)力量、教學(xué)藝術(shù)、教育魅力令人高山仰止。他們與學(xué)生的交流，對(duì)教材的處理，對(duì)信息的搜集，對(duì)課堂的調(diào)控如同庖丁解牛，游刃有余。他們的課堂實(shí)況證實(shí)了他們對(duì)教育藝術(shù)嫻熟于心。

如熊海濱校長教朱自清的著名散文《匆匆》時(shí)，他憑著深厚的文學(xué)功底，優(yōu)美的言辭，深情的語調(diào)，情感的美讀，感染了臺(tái)上的學(xué)生，感染了臺(tái)下的老師！入課時(shí)，他承接主持人的話題，巧妙憶起“海濱”與廣州羊城的“第一次見面”，轉(zhuǎn)眼間，三十年匆匆過去了，今天又與同學(xué)們匆匆見面上課，真是匆匆??！即引入學(xué)習(xí)課文《匆匆》。如此不經(jīng)意，卻自然極了！新課程理念在熊校長的課里竟發(fā)揮得如此淋漓盡致！他創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境，展示了一幅插圖，引導(dǎo)學(xué)生觸景生情，想像朱自清對(duì)窗一遍遍地追問和深思；他找準(zhǔn)了一個(gè)切入點(diǎn)，抓住朱自清的樣子，按逆推式回扣語言文字，在品味吟詠、回旋復(fù)沓中進(jìn)一步感悟時(shí)間匆匆，進(jìn)一步揣摩作者傷感、無奈、留戀、惋惜的內(nèi)心情思；他抓住了一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)——讀，采用了“想像比較、創(chuàng)設(shè)情境讀、仿寫練習(xí)”等教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生披情入文，聲情并茂地反復(fù)朗讀吟詠，反復(fù)品味感悟，一步一步地感悟時(shí)間匆匆，感悟作者的“嘆息”之深意！臨了，他還信手拈來“花有重開時(shí)，人無再少年”、“青山遮不住，畢竟東流去”的優(yōu)美詩句，來引導(dǎo)學(xué)生反躬自問，告誡學(xué)生時(shí)間的匆匆，人生不要“白白走這一遭啊”！來實(shí)現(xiàn)文道合一，頗有“文而化之，化而文之”之韻味！

我們應(yīng)該像熊校長一樣，勤學(xué)習(xí)，勤實(shí)踐，勤思考，勤積累，勤創(chuàng)新，突破自我，超越自我，才能讓自已的“一桶水”，變?yōu)椤伴L流水”，變?yōu)椤耙谎廴保拍堋皩W(xué)高”，才能“為師”！

感悟四：語文生活化。

課堂上，優(yōu)秀教師很善于聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際去教學(xué)，拉近了師生之間的距離，縮短了教材與學(xué)生認(rèn)識(shí)之間的距離，巧妙地在學(xué)生生活與心靈之間架起一座橋梁！這就彰顯了語文生活化的大語文理念。

如劉湘老師教《科技發(fā)展：利大還是弊大》，她先聯(lián)系科技日新月異、迅猛發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代及科技之利弊，引出了“科技發(fā)展：利大還是弊大”的辯論話題，多么貼近生活！是學(xué)生非常感興趣的話題！接著，她采用日常生活中學(xué)生喜歡的方式——辯論會(huì)，引導(dǎo)正方、反方的學(xué)生各自“搜集——討論——整理”材料，按照“先說明觀點(diǎn)——后擺事實(shí)，講道理”的程式進(jìn)行陳述觀點(diǎn)與材料，展開激烈的辯論！辯論中，劉老師只是巧妙地引導(dǎo)點(diǎn)撥，調(diào)控學(xué)情，言語簡潔，卻又如此富有調(diào)控力度，井然有序，真有“大將點(diǎn)兵”的風(fēng)范！學(xué)生的辯論言辭犀利，觀點(diǎn)鮮明，熱情高漲，辯論中時(shí)時(shí)都有針鋒相對(duì)的言辭碰撞，產(chǎn)生出智慧的火花，展現(xiàn)了他們生活中的飛揚(yáng)個(gè)性！最后，觀點(diǎn)又總結(jié)回歸到“科技發(fā)展是雙刃劍，我們應(yīng)趨利避害”的現(xiàn)實(shí)中來，卻還是那么貼近生活！

我們每一位教師，都應(yīng)從現(xiàn)在開始，從第一堂課開始，教好每一個(gè)學(xué)生。我們要扎實(shí)地學(xué)習(xí)，大膽地實(shí)踐，深入地思考，與學(xué)生一道進(jìn)步，一道成長，讓生命在課堂中閃亮！

生活啟示心得體會(huì)篇二

人生中的每一天都充滿了啟示和教訓(xùn)，這不僅是為了提供我們生活的經(jīng)驗(yàn)，更為了幫助我們面對(duì)更艱難的情況和挑戰(zhàn)。在對(duì)生活和經(jīng)驗(yàn)的不斷反思中，我們可以得到許多啟示，這些啟示將幫助我們提高我們應(yīng)對(duì)生活的能力，也讓我們感受到來自不斷學(xué)習(xí)的勇氣和動(dòng)力。下面，我想分享一些我自己的生活啟示心得體會(huì)。

第一段：感恩之心

我們經(jīng)常忽視自己擁有的東西，因?yàn)樗鼈兒敛毁M(fèi)力地為我們服務(wù)。我們常常只在失去某個(gè)東西之后才會(huì)意識(shí)到它的價(jià)值。感恩是一個(gè)表達(dá)愛和關(guān)心之情的過程。一天盡量多想自己擁有的，也許是一個(gè)人的友誼、一個(gè)永不妥協(xié)的家庭，或者是可以解決困難或減輕負(fù)擔(dān)的一項(xiàng)財(cái)產(chǎn)。這樣想會(huì)讓我們更感恩自己的生活和所有的東西。

第二段：健康與健身

人們常說“健康是財(cái)富的本錢”。這是一個(gè)成立的道理，并且這個(gè)道理體現(xiàn)了健康對(duì)我們的重要性。我們需要充分利用健康。運(yùn)動(dòng)和良好的飲食現(xiàn)在變得非常重要，同時(shí)每天都要保持足夠的休息。身體和思想的健康是一種重要的生存保障，它可以支撐人們的實(shí)現(xiàn)人生理想，另外還能幫助人們更加積極茁壯。

第三段：信任和堅(jiān)持

無論我們我們做什么，我們都需要有信心。即使我們的目標(biāo)看上去遙不可及，我們?nèi)匀恍枰３謽酚^、積極的心態(tài)，堅(jiān)定不移地相信自己的能力。只有這種信心，我們才能在逆境中保持冷靜，在困難中保持樂觀。我們不想面對(duì)困難，但必須努力堅(jiān)持下去。這不僅是一個(gè)人的堅(jiān)毅，也體現(xiàn)了一個(gè)人的信任和勇氣。

第四段：解決問題和自我反省

每個(gè)人生活中都會(huì)經(jīng)歷困難，轉(zhuǎn)折和失敗。這些經(jīng)歷不僅測試了我們的意愿，還教會(huì)了我們更加好的應(yīng)對(duì)和解決問題的方法。當(dāng)我們面對(duì)問題時(shí)，我們需要聽取他人的意見和建議，并且對(duì)所有可能的解決方案進(jìn)行分析。在生活中，我們還需要反省自我。我們需要從過去的錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)，并不斷改進(jìn)自我。這樣，我們才能充分利用我們的經(jīng)驗(yàn)，成為更好的自己。

第五段：新的一天，新的開始

每一天都是新的開始，每一天都是一個(gè)新的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們醒來時(shí)，我們必須清空過去的悲傷和憂慮，以積極的態(tài)度面對(duì)新的一天。每天開始時(shí)，我們需要重新制定我們的計(jì)劃和目標(biāo)，以確保我們不會(huì)在生活中失去方向。我們需要努力推進(jìn)生活中的工作和職責(zé)，以達(dá)到我們?yōu)樽约涸O(shè)定的目標(biāo)。通過考慮我們的生活的各個(gè)方面，我們可以每天變得更加強(qiáng)壯。每天都是新的一天，充滿了朝氣和機(jī)會(huì)。

總結(jié)：

所有的生活啟示心得體會(huì)，最重要的是，我們需要充分理解生活的真相和努力實(shí)踐。只有這樣，我們才能從獨(dú)特的生活體驗(yàn)中獲得更多的幫助和智慧，以幫助我們變得更加堅(jiān)韌、更加剛強(qiáng)。我們需要感謝我們的生命中出現(xiàn)的每個(gè)人和經(jīng)歷，唯一的目標(biāo)就是成為最好的自己。

生活啟示心得體會(huì)篇三

黨通過《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，旨在新的起點(diǎn)上推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨作出了重大指標(biāo)。下是小編整理的學(xué)習(xí)關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則

心得體會(huì)

有什么樣的黨內(nèi)政治生活，就有什么樣的黨員和黨風(fēng)。“黨內(nèi)政治生活是黨組織教育管理黨員和黨員進(jìn)行黨性鍛煉的主要平臺(tái)，從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起”。在黨的群眾路線教育實(shí)踐

活動(dòng)總結(jié)

“補(bǔ)了課、充了電，思想受到洗禮，靈魂受到觸動(dòng)”，這是很多黨員在教育實(shí)踐活動(dòng)中的感慨。查擺問題，一些人的對(duì)照檢查材料數(shù)易其稿，自我剖析觸及痛處;互相批評(píng)，專題民主生活會(huì)充滿辣味，臉紅心跳揭短亮丑……教育實(shí)踐活動(dòng)讓黨員經(jīng)歷了一次嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活鍛煉，發(fā)揚(yáng)了批評(píng)和自我批評(píng)優(yōu)良傳統(tǒng)，探索出新形勢(shì)下嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的有效途徑。

黨內(nèi)生活是鍛煉黨性、提高思想覺悟的熔爐。如果爐子長期不生火，或者生了火卻沒有足夠的溫度，那是煉不出鋼來的。一個(gè)班子強(qiáng)不強(qiáng)、有沒有戰(zhàn)斗力，同有沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活密切相關(guān);一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)不強(qiáng)、威信高不高，同是否經(jīng)過嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活鍛煉密切相關(guān)。作為世界上規(guī)模最大的執(zhí)政黨，要不斷增強(qiáng)創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力、凝聚力，黨內(nèi)生活就必須講政治、講原則、講規(guī)矩，決不能搞假大空，不能隨意化、平淡化，更不能娛樂化、庸俗化。

這些年，為什么一些地方自由主義、分散主義、好人主義、個(gè)人主義盛行，為什么一些單位出現(xiàn)了搞團(tuán)團(tuán)伙伙、幫幫派派，搞利益集團(tuán)、利益交換?一個(gè)重要原因就是缺少了嚴(yán)肅的黨內(nèi)生活?；顒?dòng)收官，要把清朗的政治生態(tài)保持下去，就需要繼續(xù)下大氣力解決好影響黨內(nèi)政治生活的各種問題，提高黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性，使黨內(nèi)政治生活真正起到教育改造提高黨員、干部的作用。

強(qiáng)調(diào)，“從嚴(yán)治黨，最根本的就是要使全黨各級(jí)組織和全體黨員、干部都按照黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則和黨的各項(xiàng)規(guī)定辦事”。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，必須堅(jiān)持集中統(tǒng)一，決不能表面上喊著和中央保持一致、實(shí)際上卻沒當(dāng)回事甚至自行其是。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，必須堅(jiān)持民主集中，黨內(nèi)各種重要關(guān)系都要按照民主集中制原則來設(shè)定和處理。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，必須堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)，使之成為一種習(xí)慣、一種自覺、一種責(zé)任。

嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活貴在經(jīng)常、重在認(rèn)真、要在細(xì)節(jié)。每個(gè)黨員、干部都增強(qiáng)角色意識(shí)和政治擔(dān)當(dāng)，在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中，鍛造政治品格、堅(jiān)定做人準(zhǔn)則、激發(fā)信念精神，我們的黨就一定能夠成為領(lǐng)導(dǎo)偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)核心。

黨的以來，黨內(nèi)政治生活明顯加強(qiáng)，但是，黨內(nèi)政治生活仍然不嚴(yán)格存在的問題，基層黨內(nèi)生活庸俗化、隨意化現(xiàn)象仍然不同程度存在，好人主義、自由主義、形式主義等不良風(fēng)氣尚未根本杜絕。但是，“七一”前夕，在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)講了營造良好從政環(huán)境的問題，引起強(qiáng)烈反響。廣大黨員干部要堅(jiān)持嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)守黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則，這樣才能形成好的政治生態(tài)，實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。

黨內(nèi)政治生活不嚴(yán)格存在的問題

黨的以來，黨內(nèi)政治生活明顯加強(qiáng)，但是，基層黨內(nèi)生活庸俗化、隨意化現(xiàn)象仍然不同程度存在，好人主義、自由主義、形式主義等不良風(fēng)氣尚未根本杜絕。具體表現(xiàn)如下：

普通黨員黨員意識(shí)淡薄。有的黨員理想信念滑坡，宗旨意識(shí)缺失，在黨不言黨，在黨不護(hù)黨。參加政治學(xué)習(xí)被動(dòng)應(yīng)付，接受思想教育言不由衷，茶余飯后樂于發(fā)發(fā)段子、碰碰杯子、搖搖骰子，就是不學(xué)理念、不看文件、不鉆政策。有的說話不講黨性，辦事不講原則，奉行“好人主義”哲學(xué)，“只栽花，不栽刺”。有的為了當(dāng)干部、撈好處，千方百計(jì)鉆進(jìn)黨的隊(duì)伍，只講黨員權(quán)利，不講黨員義務(wù)，沒有發(fā)揮先鋒模范作用。

黨員干部政治意識(shí)淡薄。有的黨員干部政治方向迷失，崇尚西方政治模式，攻擊國家政治體制，不論場合，不講身份，信口開河，口無遮攔。有的黨員干部工作唯上、唯利，不唯實(shí)，對(duì)上過捧，對(duì)下過哄。有的黨員干部寧傷原則，不傷感情，面對(duì)不良風(fēng)氣不敢批評(píng)抵制，對(duì)不良現(xiàn)象不敢較真碰硬。有的黨員干部喜歡打著同學(xué)會(huì)、校友會(huì)、同鄉(xiāng)會(huì)等旗號(hào)拉小圈子、搞小派別，有的利用職權(quán)培植私人關(guān)系，擴(kuò)張私人勢(shì)力，將上下級(jí)間的同志關(guān)系異化為封建式的人身依附關(guān)系。

黨組織書記管黨意識(shí)淡薄。有的黨組織書記職能錯(cuò)位，過分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定性作用，輕視了上層建筑的反作用，認(rèn)為“抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展是硬任務(wù)，抓黨建工作是軟指標(biāo)”，而放松了管黨治黨責(zé)任。有的地方行政主職完全忘記了自己黨組織副職的身份，一門心思撲在政務(wù)工作上，對(duì)黨務(wù)工作完全不過問，時(shí)刻關(guān)注“gdp”的增長，從不研究黨員干部隊(duì)伍建設(shè)。有的黨組織書記不敢堅(jiān)持原則，對(duì)黨員不教育、不管理，放任自流，有的在教育管理上不發(fā)力、不動(dòng)真，流于形式。

對(duì)策

落實(shí)管黨責(zé)任，突出示范性。各級(jí)黨組織書記是管黨治黨的第一責(zé)任人，分管領(lǐng)導(dǎo)是管黨治黨的直接責(zé)任人，要進(jìn)一步落實(shí)管黨責(zé)任。要堅(jiān)持“書記抓、抓書記”，一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)，全面落實(shí)基層黨建工作“聯(lián)述聯(lián)評(píng)聯(lián)考”制度，增強(qiáng)各級(jí)黨組織書記抓黨建的責(zé)任意識(shí)。各級(jí)黨組織書記不僅要帶頭履行管黨責(zé)任，還要帶頭執(zhí)行黨內(nèi)制度，做到以上帶下。

加強(qiáng)思想管理，突出先進(jìn)性。當(dāng)前，各種思潮泛濫，不少黨員思想受到了不同程度的沖擊。要出臺(tái)詳細(xì)的規(guī)定，加強(qiáng)管理，杜絕黨員隨意發(fā)表有損黨的形象的不當(dāng)言論。要堅(jiān)持“質(zhì)量建黨”要求，控制黨員數(shù)量，提高黨員質(zhì)量。要經(jīng)常開展批評(píng)和自我批評(píng)，提高黨員思想覺悟。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育，突出經(jīng)常性。要突出政治性原則，加強(qiáng)黨員教育。針對(duì)當(dāng)前黨員教育中存在的“泛理論”、“純說教”現(xiàn)象，要切實(shí)改進(jìn)教育手段，更新教育內(nèi)容。要適應(yīng)信息化發(fā)展要求，充分利用網(wǎng)站、微博、微信、短信等傳播媒介，探索網(wǎng)上組織生活新模式，實(shí)現(xiàn)黨員學(xué)習(xí)教育立體化、全覆蓋。加強(qiáng)對(duì)黨員學(xué)習(xí)教育的督查考核，保證學(xué)習(xí)教育經(jīng)常、有效開展。

嚴(yán)格監(jiān)督懲處，突出純潔性。要及時(shí)對(duì)一些不合時(shí)宜的制度進(jìn)行修訂和完善，建立黨內(nèi)政治生活考核評(píng)價(jià)體系，健全權(quán)力約束制度。進(jìn)一步加大對(duì)黨員干部的監(jiān)督力度，對(duì)違紀(jì)違法行為從嚴(yán)懲處。對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)、掌管人財(cái)物關(guān)鍵崗位的同志要重點(diǎn)監(jiān)督。出臺(tái)操作性強(qiáng)的辦法，及時(shí)、謹(jǐn)慎地處置不合格黨員。堅(jiān)持出重拳、用重典，加大對(duì)違紀(jì)行為懲處力度。

二論貫徹在聽取河南蘭考教育實(shí)踐活動(dòng)情況匯報(bào)時(shí)講話精神

怎樣形成好的政治生態(tài)?如何鞏固教育實(shí)踐活動(dòng)成果?關(guān)鍵就是按照在聽取蘭考縣委和河南省委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)情況匯報(bào)時(shí)所強(qiáng)調(diào)的，堅(jiān)持不懈嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，不斷提高黨內(nèi)政治生活質(zhì)量和水平。

教育實(shí)踐活動(dòng)中，廣大黨員干部過上了有質(zhì)量的黨內(nèi)政治生活，批評(píng)有“辣味”，通過紅臉、出汗，實(shí)現(xiàn)了思想的提升、靈魂的凈化，不少同志感慨黨的好傳統(tǒng)又回來了。但也有一些同志不適應(yīng)、不習(xí)慣，發(fā)出“有必要這么認(rèn)真嗎”的疑問。有的黨員、干部以當(dāng)導(dǎo)演、演員的心態(tài)對(duì)待和參加活動(dòng)，表面上轟轟烈烈、真刀真槍，內(nèi)心里都“有數(shù)”、不去當(dāng)真。這說明一些同志思想上仍然沒有轉(zhuǎn)過彎來，對(duì)為什么要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活缺乏正確認(rèn)識(shí)。

我們常講，一個(gè)人組織上入黨是一時(shí)的事，思想上入黨是一生的事。但光靠個(gè)人覺悟、修養(yǎng)，沒有黨內(nèi)政治生活對(duì)黨員的教育、改造、提高，是不行的?，F(xiàn)在，一些黨員把夾雜著自由主義、好人主義、個(gè)人主義色彩的現(xiàn)象視為一種正常狀態(tài)，把不講紀(jì)律、不講原則、拉拉扯扯、吹吹拍拍的庸俗習(xí)氣當(dāng)作潛規(guī)則，甚至在黨內(nèi)培植小團(tuán)體、小群體、小圈子、小山頭。這些問題產(chǎn)生的一個(gè)重要原因，就是一些地方黨內(nèi)政治生活質(zhì)量下降，一些黨員得不到應(yīng)有的黨性鍛煉。因此，我們要從嚴(yán)格規(guī)矩、破潛規(guī)則入手，全面加強(qiáng)黨內(nèi)政治生活，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、原則性、嚴(yán)肅性。

黨的以來，就嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活提出了一系列新思想新論斷新要求，突出強(qiáng)調(diào)地位作用，明確提出重點(diǎn)內(nèi)容，深刻闡明思路方法，為嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活指明了方向、提供了遵循。

黨的以來，就嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活提出了一系列新思想新論斷新要求，突出強(qiáng)調(diào)了其地位作用，明確提出了重點(diǎn)內(nèi)容，深刻闡明了思路方法，為嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活指明了方向、提供了遵循。

三個(gè)深刻認(rèn)識(shí)

對(duì)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活提出了“三個(gè)深刻認(rèn)識(shí)”的重要論斷，揭示了嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的必要性、重要性和緊迫性。

深刻認(rèn)識(shí)我們黨區(qū)別于其他非馬克思主義政黨的本質(zhì)特征。我們黨歷來重視黨內(nèi)政治生活，在革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐中，逐步形成了一整套行之有效的做法。這就是在中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)概括的“以實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)、民主集中制、嚴(yán)明黨的紀(jì)律等為主要內(nèi)容的黨內(nèi)政治生活基本規(guī)范”?？梢哉f，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。

深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的重大作用。強(qiáng)調(diào)，黨要管黨，首先要從黨內(nèi)政治生活管起;從嚴(yán)治黨，首先要從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起。作為全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)性工程，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活對(duì)于保持黨的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)黨“四自能力”(自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力)具有重要的功能作用。首先，它具有教育功能，是鍛煉黨性的熔爐。其次，它具有凈化功能，是解決黨內(nèi)矛盾問題的鑰匙。再次，它具有凝聚功能，是加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的法寶。

深刻認(rèn)識(shí)黨內(nèi)政治生活不正常的嚴(yán)重后果。黨內(nèi)政治生活不正常，會(huì)使黨的自身發(fā)展和黨的事業(yè)遭受挫折。在這方面，我們黨有過十分慘痛的教訓(xùn)，在黨的歷史上出現(xiàn)過兩段黨內(nèi)政治生活極不正常的時(shí)期。一次是在大革命后期至遵義會(huì)議之前，黨內(nèi)政治生活中出現(xiàn)“家長制”“殘酷斗爭、無情打擊”等問題，使黨和革命事業(yè)蒙受嚴(yán)重?fù)p失;另一次是在反右斗爭擴(kuò)大化到“文革”結(jié)束，特別是十年“文革”，黨內(nèi)政治生活極不正常，黨的組織、優(yōu)良作風(fēng)遭到嚴(yán)重破壞。改革開放后，黨內(nèi)政治生活逐漸恢復(fù)正常，積極健康的黨內(nèi)政治生活是主流。然而，一段時(shí)間以來，在一些地方和單位，由于管黨治黨失之于寬松軟，黨內(nèi)政治生活不正常不嚴(yán)肅的現(xiàn)象比較普遍，形式化庸俗化的問題比較突出，有的甚至出現(xiàn)了系統(tǒng)性塌方式腐敗，給黨的事業(yè)、黨的組織和黨員干部個(gè)人帶來嚴(yán)重危害。

明確重點(diǎn)內(nèi)容

對(duì)于嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的重點(diǎn)指向，提出了明確要求，他指出，要圍繞堅(jiān)持黨的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線，堅(jiān)持和完善民主集中制、嚴(yán)格黨的組織生活等重點(diǎn)內(nèi)容，集中解決好突出問題。

堅(jiān)持黨的“四條路線”是根本。1980年通過的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》(下稱《準(zhǔn)則》)規(guī)定，堅(jiān)持黨的政治路線和思想路線，是黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則中最根本的一條。三十六年后，提出，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，在堅(jiān)持政治路線和思想路線的基礎(chǔ)上，同樣要堅(jiān)持組織路線和群眾路線。之所以強(qiáng)調(diào)組織路線和群眾路線，一方面，是因?yàn)榻M織路線是實(shí)現(xiàn)政治路線和思想路線的組織保證，只有堅(jiān)持正確的組織路線，扎實(shí)推進(jìn)組織建設(shè)、用好選人用人導(dǎo)向標(biāo)，黨內(nèi)政治生活才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)和保證。群眾路線是黨的生命線，是實(shí)現(xiàn)政治路線、思想路線和組織路線的根本工作路線。只有激發(fā)活力，堅(jiān)持開門評(píng)議，使普通黨員群眾參與進(jìn)來，才能增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的群眾基礎(chǔ)，孕育健康政治生活的深厚土壤。另一方面，是因?yàn)橐欢螘r(shí)間以來，一些地方出現(xiàn)了組織建設(shè)尤其是基層組織建設(shè)軟弱渙散、選人用人不正之風(fēng)、脫離群眾等問題，黨內(nèi)政治生活失去了組織保障和群眾根基。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，從堅(jiān)持“兩條路線”，到堅(jiān)持“四條路線”，反映了以為代表的共產(chǎn)黨人對(duì)黨內(nèi)政治生活的理論思考、繼承創(chuàng)新和豐富發(fā)展。

完善民主集中制是重點(diǎn)。民主集中制是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容，也是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的有力保障。指出，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，要認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制，著力解決發(fā)揚(yáng)民主不夠、正確集中不夠等問題。黨的實(shí)踐歷程表明，民主集中制執(zhí)行得好，黨內(nèi)政治生活嚴(yán)肅、健康，黨就團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、充滿活力;民主集中制執(zhí)行得不好，黨內(nèi)政治生活不正常、不健康，黨內(nèi)矛盾和問題就會(huì)滋生蔓延。

嚴(yán)格黨的組織生活是基礎(chǔ)。組織生活是黨員參與黨內(nèi)政治生活的基本形式和經(jīng)常手段。嚴(yán)格黨的組織生活，重點(diǎn)在認(rèn)真落實(shí)“三會(huì)一課”、民主生活會(huì)、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員等制度，關(guān)鍵要用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)銳利武器。當(dāng)前，有的地方黨的組織生活形式化、隨意化、邊緣化，缺乏吸引力、感染力和實(shí)效性;批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)利器變成“鈍器”。必須深入學(xué)習(xí)貫徹提出的“堅(jiān)持”“加強(qiáng)”“創(chuàng)新”要求，堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的公式，用夠用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)利器，著力清除黨內(nèi)各種政治灰塵和政治微生物。緊跟時(shí)代步伐、緊貼黨員實(shí)際、緊扣突出問題，不斷豐富內(nèi)容、創(chuàng)新形式，提高黨的組織生活質(zhì)量。

增強(qiáng)政治性時(shí)代性原則性戰(zhàn)斗性

以來，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活取得明顯成效，黨內(nèi)政治生活出現(xiàn)許多新氣象，但一些深層次問題還未根本解決，同時(shí)又不斷出現(xiàn)新情況新問題。

以黨章為根本遵循，以紀(jì)律為基本準(zhǔn)繩。黨章是黨內(nèi)的根本大法和總規(guī)矩。黨章明確了黨員的八項(xiàng)義務(wù)、八項(xiàng)權(quán)利和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的六項(xiàng)基本條件，規(guī)定了我們黨的組織制度、黨的紀(jì)律等原則性內(nèi)容，為嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活提供了根本遵循，要樹立黨章意識(shí)，學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章。

以堅(jiān)定“四個(gè)自信”為主線，加強(qiáng)思想政治建設(shè)。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活要固本培元，用團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的共同思想基礎(chǔ)凝心聚魂。指出，全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。理想信念不能丟，丟了就丟了魂;立場方向不能變，變了就變了質(zhì)。自信者，人亦信之;自疑者，人亦疑之。只有全黨同志真正堅(jiān)定并踐行“四個(gè)自信”，才能最廣泛地凝聚黨心民心，為偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

以制度建設(shè)為保障，構(gòu)建嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的長效機(jī)制。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，必須扎緊織密制度的籠子。制度設(shè)計(jì)要與時(shí)俱進(jìn)，突出現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性。在慶祝建黨95周年大會(huì)上，首次提出要增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的時(shí)代性，就是著眼于黨內(nèi)政治生活并非一成不變、不能墨守成規(guī)，要緊緊圍繞黨的建設(shè)事業(yè)發(fā)展，同步跟進(jìn)、同步創(chuàng)新。建議抓緊對(duì)1980年通過的《準(zhǔn)則》進(jìn)行修訂，在堅(jiān)持其基本精神的前提下，結(jié)合《黨章》和系列重要講話精神，充分吸收改革開放三十多年來黨的建設(shè)理論和實(shí)踐發(fā)展成果，進(jìn)一步明確黨內(nèi)政治生活的目標(biāo)要求、基本內(nèi)容等，為增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性提供制度保障。同時(shí)，要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)對(duì)黨內(nèi)政治生活開展情況的監(jiān)督檢查和問責(zé)，防止制度成為“稻草人”和“橡皮泥”，使黨內(nèi)政治生活真正嚴(yán)肅起來、落到實(shí)處、發(fā)揮效用。

《黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則》的心得體會(huì)

中國共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的黨，它以全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。自從滿18歲起，我就渴望著自己能夠成為這個(gè)偉大的組織中的一員。通過自己的努力在20xx年xx月我終于成為了一名預(yù)備黨員。成為預(yù)備黨員以來，我就更加嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力工作，積極參加各方面的活動(dòng)。

總書記在第xx屆中央紀(jì)委第二次全會(huì)上發(fā)表重要講話，要求各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要重溫《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》。今天，我們綜采黨支部組織隊(duì)里的全體黨員干部對(duì)《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》進(jìn)行了集體學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)黨有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，思想得到了提升，知道了黨對(duì)我們每一個(gè)黨員提出的要求。同時(shí)，我也明確了今后應(yīng)該努力的方向。

堅(jiān)持黨的政治路線和思想路線，是黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則中最根本的一條。而作為一名黨員，我們就必須毫不猶豫地貫徹這一準(zhǔn)則。黨的政治路線是一條能夠讓我們國家走向繁榮、變得富強(qiáng)的路線。思想路線是黨制定和執(zhí)行政治路線的基礎(chǔ)。一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是是黨的思想路線的本質(zhì)內(nèi)容。 我們要有明辨是非的能力，不要受到錯(cuò)誤思想的影響。我們辦事情的時(shí)候一定要從實(shí)際出發(fā)，縱觀全局，了解事情的本質(zhì)及其來龍去脈，合理運(yùn)用理論知識(shí)，進(jìn)而做出正確的決定。

集體領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則之一。堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)，反對(duì)個(gè)人專斷是我們每一個(gè)中共黨員都必須堅(jiān)守的原則。在黨委會(huì)內(nèi)，決定問題要嚴(yán)格遵守以少數(shù)服從多數(shù)的原則。各成員之間相互支持、相互諒解，善于合作，大家都要維護(hù)集體領(lǐng)導(dǎo)的威信。這樣，既保證人人有事干又能把大家的智慧集中起來，處理問題時(shí)也會(huì)更全面更準(zhǔn)確。

民主集中制是黨的根本組織原則，維護(hù)黨的集中統(tǒng)一、嚴(yán)守黨的紀(jì)律是每一個(gè)黨員都必須履行的義務(wù)。身為黨員，我們必須服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，執(zhí)行黨的命令，堅(jiān)守黨的原則。無論在何時(shí)何地處理任何事情都要顧全大局，維護(hù)黨和人民的利益。全黨服從中央，是維護(hù)黨的集中統(tǒng)一的首要條件，是貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的根本保證。

忠于黨和人民的事業(yè)，說老實(shí)話，做老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人，光明磊落，表里如一，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的品質(zhì)。作為一名黨員，我們應(yīng)該繼承前輩流傳下來給我們的這一優(yōu)良品質(zhì)。我們說話、做事都必須實(shí)事求是，不做作，不夸大更不歪曲事實(shí)。

黨員必須敢于同錯(cuò)誤傾向和壞人壞事作斗爭，對(duì)社會(huì)上的一些歪風(fēng)邪氣，錯(cuò)誤和反動(dòng)的思潮，我們必須對(duì)其進(jìn)行批判和斗爭。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該正確對(duì)待那些犯錯(cuò)的同志。我們不能因?yàn)橐粋€(gè)人在一件事情上犯了錯(cuò)誤就全面否定他，更加不能歧視他。面對(duì)犯錯(cuò)的同志，采取“懲前毖后，治病救人”、“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的方針。我們?cè)趯?duì)其進(jìn)行批評(píng)的同時(shí)也應(yīng)該關(guān)心他們，從正面積極引導(dǎo)他們，讓他們回到正道上來，達(dá)到既弄清思想、又團(tuán)結(jié)同志的目的。

人無完人、學(xué)無止境，通過學(xué)習(xí)使我發(fā)現(xiàn)了自己很多的不足和缺點(diǎn)，更有很多東西是我需要努力學(xué)習(xí)的。在以后的工作、學(xué)習(xí)中，我們要以無產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，起到模范帶頭作用，不斷提高覺悟程度和進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)，以求為單位、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

生活啟示心得體會(huì)篇四

生活中，我們常常會(huì)遇到許許多多的問題，無論是學(xué)習(xí)上的困擾，還是情感上的失落，都會(huì)讓我們從往常的平靜中被打亂。但是，這些問題和挫折也為我們帶來了許多的啟示和體會(huì)，教給我們?cè)S多不同的道理，讓我們從中成長。在本文中，我想分享一下我從生活中學(xué)到的啟示心得體會(huì)，希望能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)。

第一段：學(xué)會(huì)堅(jiān)持和努力

我在中學(xué)時(shí)曾經(jīng)遇到一個(gè)學(xué)科上的困擾，就是我在物理理論學(xué)習(xí)上遇到的難題。我當(dāng)時(shí)非常想放棄，直到我遇到了我最喜歡的老師。老師給了我很多鼓勵(lì)，告訴我只要堅(jiān)持和努力就能克服困難。通過老師的幫助，我在物理理論考試中獲得了好成績，這讓我懂得了堅(jiān)持和努力的重要性。生活中有許多這樣的難題和擺在我們面前的挑戰(zhàn)，我們需要明白堅(jiān)持和努力的意義。

第二段：學(xué)會(huì)尊重和體諒

生活中，我們與人相處，總是會(huì)有許多的爭吵和沖突。這些爭執(zhí)為我們帶來了一些啟示，讓我們懂得了尊重和體諒的重要性。有時(shí)，我們會(huì)因?yàn)樽约旱恼`解或者別人的失誤而對(duì)對(duì)方表達(dá)出不滿。但是，如果我們能夠尊重和體諒對(duì)方，我們就能夠化解爭執(zhí)，并且保持關(guān)系的和諧。我經(jīng)常會(huì)向別人表達(dá)我的理解和體諒，這樣大家就能保持友好關(guān)系。

第三段：學(xué)會(huì)將感悟?qū)懴?/p>

我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}和挑戰(zhàn)常常會(huì)讓我們產(chǎn)生一些感悟，這些感悟?qū)ξ覀冇兄浅４蟮膬r(jià)值。而將這些感悟?qū)懴聛?，不僅可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，而且也可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和理解世界。我會(huì)把生活中的感悟記錄下來，并且經(jīng)常翻看，我們可以從中得到一些新的模式，而且對(duì)于以后做出更好的決策很有幫助。

第四段：學(xué)會(huì)感恩和積極

當(dāng)我們遇到一些困難的時(shí)候，我們常常會(huì)陷入困惑和自怨自艾之中。但是，當(dāng)我們懂得感恩和積極面對(duì)生活的時(shí)候，我們就能在困境中找到希望。我常常會(huì)感恩自己的生命，感恩身邊的人和事物，這讓我覺得自己更加有意義。同時(shí)，我也會(huì)將自己的內(nèi)心向著積極的方向發(fā)展，這讓我保持了對(duì)于生活的熱情。

第五段：結(jié)語

總之，生活中的種種問題和挑戰(zhàn)讓我們學(xué)會(huì)了許多不同的道理和經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)和啟示對(duì)于我們成長有著非常重要的意義。當(dāng)我們懂得了堅(jiān)持和努力、尊重和體諒、感悟和記錄、感恩和積極這幾個(gè)方面之后，我們就能夠更好地面對(duì)生活，并且做出更好的決定。希望讀者們也能夠從自己的生活中找到更多的啟示和體會(huì)，以此來創(chuàng)造更加美好的人生。

生活啟示心得體會(huì)篇五

伊拉克戰(zhàn)爭與海灣戰(zhàn)爭

伊拉克戰(zhàn)爭與1991年海灣戰(zhàn)爭相比，是一場在相同的地點(diǎn)、與相同的對(duì)手、用不同的戰(zhàn)法進(jìn)行的戰(zhàn)爭。兩場戰(zhàn)爭的主要區(qū)別是：

一、1991年海灣戰(zhàn)爭直接動(dòng)因，是1990年8月2日伊拉克入侵科威特之后，聯(lián)合國安理會(huì)立即召開會(huì)議，通過了660號(hào)決議，譴責(zé)伊拉克入侵科威特，要求伊拉克無條件從科撤軍。美國出于保護(hù)西方石油來源和為建立符合其利益的世界新秩序的目的，乘機(jī)帶頭對(duì)伊拉克實(shí)施經(jīng)濟(jì)制裁，隨后以美國為首的多國部隊(duì)以執(zhí)行聯(lián)合國安理會(huì)決議為名，出兵海灣。通過42天的交戰(zhàn)，美軍達(dá)到了戰(zhàn)爭目的。在這場戰(zhàn)爭軍事目的上，美國也是為了試驗(yàn)新的作戰(zhàn)理論。近年，美軍大力倡導(dǎo)軍事變革。指導(dǎo)伊拉克戰(zhàn)爭的理論是“網(wǎng)絡(luò)中心戰(zhàn)”理論，并運(yùn)用1996年提出的“震撼與威懾”的新理論：強(qiáng)調(diào)運(yùn)用猛烈的火力，震撼性打擊對(duì)手，不分前沿和縱深，全方位迅速地對(duì)敵人進(jìn)行打擊，運(yùn)用先進(jìn)的精確制導(dǎo)技術(shù)，打擊對(duì)方目標(biāo)追求雙方較少的傷亡；空中與地面行動(dòng)同時(shí)展開，目的是摧毀對(duì)方的意志，使其政權(quán)崩潰，從而達(dá)到不戰(zhàn)而屈人之兵的目的。伊拉克戰(zhàn)爭中，美軍沒有進(jìn)行大規(guī)模的戰(zhàn)略轟炸，而是利用高技術(shù)加特種兵的戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行作戰(zhàn)，這是美軍軍事變革的主要成果之一。從武器裝備質(zhì)量上看，美軍武器裝備大部分已實(shí)現(xiàn)信息化，而伊軍武器裝備大多仍停留在半機(jī)械化或落后的機(jī)械化上，已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的“時(shí)代差”，美英聯(lián)軍是如何打這場不對(duì)稱戰(zhàn)爭呢？美軍此次的作戰(zhàn)特點(diǎn)可以概括為：越點(diǎn)打擊、長驅(qū)直入、陸空一體、向心攻擊。美英聯(lián)軍繞過了巴士拉、納西里耶等戰(zhàn)略要地，圍而不打，避免與伊軍過多糾纏，陸上突擊速度很快，直撲巴格達(dá)；美空軍在對(duì)伊重要據(jù)點(diǎn)進(jìn)行精確轟炸的同時(shí)，對(duì)地面行動(dòng)也進(jìn)行了有力的支持。

二、在戰(zhàn)略指導(dǎo)和作戰(zhàn)思想上，海灣戰(zhàn)爭是用先進(jìn)戰(zhàn)法打工業(yè)時(shí)代的機(jī)械化戰(zhàn)爭，要求確保戰(zhàn)爭勝利，但并不要求速戰(zhàn)速?zèng)Q，作戰(zhàn)指導(dǎo)是先實(shí)施戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)空襲后，再實(shí)施地面攻擊，而伊軍則采取依托沙漠工事堅(jiān)守，實(shí)施集中指揮，與美軍打堂堂陣地戰(zhàn)；伊拉克戰(zhàn)爭，美軍要求用信息化武器裝備打信息化戰(zhàn)爭，不僅要求確保勝利，而且要求速戰(zhàn)速?zèng)Q，作戰(zhàn)指導(dǎo)是空地同時(shí)進(jìn)攻、精確打擊、直取要害，而伊軍則采取收縮兵力、誘敵深入、放權(quán)指揮、分散打擊、以托待變。

海灣戰(zhàn)爭中，美軍作戰(zhàn)共分三個(gè)階段：第一階段為戰(zhàn)略空襲，摧毀伊拉克重要政治、軍事、經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，確保奪取制空權(quán)；第二階段為戰(zhàn)術(shù)空襲，主要打擊導(dǎo)彈發(fā)射架、共和國衛(wèi)隊(duì)、重要陣地，為發(fā)起地面進(jìn)攻創(chuàng)造有利條件；第三階段為地面作戰(zhàn)，采取陸地與海上分進(jìn)合擊、地面與空中同時(shí)打擊、前沿突破與縱深機(jī)降南北夾擊等戰(zhàn)術(shù)，在幾天內(nèi)將伊軍驅(qū)出科威特。

三、海灣戰(zhàn)爭中，以美軍為首的多國部隊(duì)沿波斯灣、沙特阿拉伯、印度洋、紅海、以色列、地中海到土耳其，基本上形成了對(duì)伊拉克的戰(zhàn)略包圍。而伊拉克則在科威特境內(nèi)組織了龐大的多層防御系統(tǒng)。在伊沙長達(dá)240公里的邊境線上，精心建筑有“沙漠要塞”，以阻止多國部隊(duì)對(duì)伊境內(nèi)的進(jìn)攻。多國部隊(duì)在空襲38天作戰(zhàn)中，主要采取遠(yuǎn)程間接打擊手段，削弱伊軍有生力量后，才開始地面作戰(zhàn)，并且進(jìn)行了所謂的“左勾拳”大規(guī)模遠(yuǎn)距離機(jī)動(dòng)。在地面作戰(zhàn)階段，美軍與伊軍在廣闊的沙漠地區(qū)展開了堂堂正正的遠(yuǎn)距離裝甲集群戰(zhàn)。美軍力求在伊軍地面火力有效射程之外打擊伊軍。

四、在諸軍兵種力量運(yùn)用和地位上，海灣戰(zhàn)爭美空軍唱主角，主力是巡航導(dǎo)彈，陸軍唱配角。伊拉克戰(zhàn)爭美空軍唱配角，主要擔(dān)負(fù)支持掩護(hù)地面進(jìn)攻任務(wù)，陸軍唱主角，精確制導(dǎo)武器是主力。

海灣戰(zhàn)爭中，美軍武器裝備的信息化程度很低，戰(zhàn)爭中使用的精確制導(dǎo)武器僅占8%，打擊主力是巡航導(dǎo)彈，除了接近尾聲的100小時(shí)地面作戰(zhàn)之外，空軍、海軍實(shí)施的遠(yuǎn)距離空中打擊幾乎貫穿了戰(zhàn)爭全過程，并主導(dǎo)了戰(zhàn)爭的進(jìn)程和決定了戰(zhàn)爭的勝負(fù)，成為決定戰(zhàn)爭結(jié)局的獨(dú)立作戰(zhàn)階段。海灣戰(zhàn)爭爆發(fā)當(dāng)日，美軍共出動(dòng)飛機(jī)1300多架次，進(jìn)行3次大規(guī)?？找u。可以說，1991年海灣戰(zhàn)爭中的100小時(shí)地面作戰(zhàn)只是象征性的打掃戰(zhàn)場，隨后的波黑戰(zhàn)爭和科索沃戰(zhàn)爭沒有動(dòng)用地面部隊(duì)，阿富汗反恐作戰(zhàn)中美軍動(dòng)用的地面部隊(duì)也非常有限。自此，空中打擊的效果被過分渲染和夸大，美軍在部隊(duì)和裝備建設(shè)上開始向空軍和海軍傾斜。伊拉克戰(zhàn)爭中，目的是從美國戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)利益出發(fā)控制伊拉克，戰(zhàn)爭目標(biāo)是徹底推翻薩達(dá)姆政權(quán)和摧毀伊拉克的“戰(zhàn)爭機(jī)器”。從戰(zhàn)爭的目的和目標(biāo)可以看出本次戰(zhàn)爭屬于領(lǐng)土征服，這一點(diǎn)與海灣戰(zhàn)爭相比有根本不同，因此決定了這場戰(zhàn)爭不能僅僅依靠空中打擊來解決，應(yīng)該也是必須依靠地面部隊(duì)直接介入并始終擔(dān)當(dāng)作戰(zhàn)主力軍來實(shí)現(xiàn)。從戰(zhàn)爭全程看，空中打擊的范圍、強(qiáng)度都是以支持地面進(jìn)攻為主，聽從地面部隊(duì)招呼。最初空襲規(guī)模小，強(qiáng)度有限。首日空襲中，美軍發(fā)動(dòng)了3個(gè)波次的攻擊，出動(dòng)飛機(jī)約100架次，發(fā)射的巡航導(dǎo)彈和精確制導(dǎo)炸彈不足100枚。到第三日，用于空中打擊的飛機(jī)才達(dá)到1000余架次，發(fā)射巡航導(dǎo)彈約320枚?？偟膩砜矗舜慰找u規(guī)模小，強(qiáng)度有限。究其原因有：空襲的目標(biāo)是薩達(dá)姆、其它高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人和最高指揮控制機(jī)構(gòu)，因此目標(biāo)相對(duì)少而集中。此次空襲使用的幾乎全部是精確制導(dǎo)彈藥，作戰(zhàn)效能大大提高，所需彈藥數(shù)量減少。從伊拉克軍隊(duì)情況也能分析出地面部隊(duì)在領(lǐng)土防御中的地位。伊拉克在既無制空權(quán)、制海權(quán)，更無任何信息優(yōu)勢(shì)的情況下，依靠裝備落后的地面部隊(duì)采用靈活戰(zhàn)術(shù)頑強(qiáng)的抵抗美英聯(lián)軍。從伊拉克戰(zhàn)爭的攻防雙方來看，都突出地反映了地面部隊(duì)的重要性。20世紀(jì)90年代以來，隨著高技術(shù)的發(fā)展和戰(zhàn)爭形態(tài)的演變，海空軍的地位進(jìn)一步提高，軍事理論界便出現(xiàn)了這樣一種觀點(diǎn)：未來戰(zhàn)爭將以“非接觸”式為主?！瓣戃姴痪脤⑼顺鰵v史舞臺(tái)”或“只起到一個(gè)輔助兵種的作用”，因此沒有必要再把資金浪費(fèi)在這個(gè)“過時(shí)的軍種”上，陸軍的傳統(tǒng)兵器也將隨之失去主導(dǎo)作用。但是伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美英聯(lián)軍在沒有用空中力量給予對(duì)方武裝力量重創(chuàng)的情況下就投入地面部隊(duì)，從3個(gè)方向同時(shí)向伊拉克腹地高速推進(jìn)，爾后與伊軍發(fā)生了激烈的地面交戰(zhàn)，最終靠陸軍取得了勝利。因此，在一場戰(zhàn)爭中使用不使用陸軍，如何用，關(guān)鍵取決于戰(zhàn)爭要達(dá)成的目的是什么。在強(qiáng)調(diào)陸軍作用的同時(shí)，也不能不看到戰(zhàn)爭正向陸、海、空、天、電五維領(lǐng)域擴(kuò)展。伊拉克戰(zhàn)爭中，美英地面力量如果離開空中精確打擊的協(xié)同，根本無法向前推進(jìn)，其陸戰(zhàn)兵器也發(fā)揮不了良好的作戰(zhàn)效能。但從伊拉克戰(zhàn)爭看，戰(zhàn)爭樣式正在向傳統(tǒng)的地面作戰(zhàn)回歸，空中打擊力量只能發(fā)揮配合作用。從伊拉克方面來看，游擊戰(zhàn)或運(yùn)動(dòng)性游擊戰(zhàn)仍然可以在抗擊優(yōu)勢(shì)敵軍的戰(zhàn)斗中發(fā)揮重要作用。

1982年5月英阿馬島戰(zhàn)爭中，阿根廷“超級(jí)軍旗”式戰(zhàn)斗轟炸機(jī)在40公里外用一枚精確制導(dǎo)的“飛魚”(exocet)空對(duì)艦導(dǎo)彈，一舉擊沉了英國“謝菲爾德”號(hào)導(dǎo)彈驅(qū)逐艦。于是一艘造價(jià)5,000萬美元（有說2億美元），號(hào)稱具有“世界第一流的火力系統(tǒng)和電子戰(zhàn)系統(tǒng)”的現(xiàn)代化導(dǎo)彈驅(qū)逐艦，便成了一枚價(jià)值20萬美元（效費(fèi)比為250:1或1000:1）的精確制導(dǎo)導(dǎo)彈的“殉葬品”。這里面有高技術(shù)起了作用。

戰(zhàn)爭對(duì)經(jīng)濟(jì)和后勤保障的依賴性空前增大

這是因?yàn)?其一，現(xiàn)代高技術(shù)武器裝備的造價(jià)十分昂貴。它的價(jià)格比一般武器裝備要高數(shù)十倍甚至上百倍，并且處于不斷上漲之中。而海灣戰(zhàn)爭中使用的一架f-15戰(zhàn)斗機(jī)就高達(dá)5.040萬美元，一架f-117隱身飛機(jī)甚至高達(dá)1.06億美元。其二，現(xiàn)代高技術(shù)戰(zhàn)爭中的武器裝備、彈藥、油料和各種物資的消耗十分驚人。在海灣戰(zhàn)爭中，美軍單兵的日消耗量為200余公斤，相當(dāng)于越南戰(zhàn)爭時(shí)的4倍，第二次世界大戰(zhàn)時(shí)的10倍；彈藥的日消耗量為越南戰(zhàn)爭時(shí)的4.6倍，朝鮮戰(zhàn)爭時(shí)的20倍。多國部隊(duì)所需要的武器裝備、彈藥、燃料、生活用品等戰(zhàn)爭物資，總量達(dá)800余萬噸。為此，美軍不得不建立了第二次世界大戰(zhàn)以來最大的后勤保障體系。如此巨大的戰(zhàn)爭消耗，使海灣戰(zhàn)爭成了一場空前昂貴的戰(zhàn)爭。短短的42天，僅多國部隊(duì)一方就耗資611億美元。難怪連美國這樣的超級(jí)大國也單獨(dú)打不起這樣的戰(zhàn)爭，而不得不四處化緣，向盟國伸手要錢。這也是這場場戰(zhàn)爭難以持久的一條重要原因。這表明，現(xiàn)代戰(zhàn)爭越是高技術(shù)化，它對(duì)經(jīng)濟(jì)和后勤保障的依賴性也就越大。戰(zhàn)略指導(dǎo)對(duì)此萬萬不可掉以輕心。

信息戰(zhàn)是奪取和保持戰(zhàn)場主動(dòng)權(quán)的關(guān)鍵行動(dòng)

美軍利用包括50顆衛(wèi)星在內(nèi)的太空情報(bào)網(wǎng)，rc-12電子情報(bào)飛機(jī)在內(nèi)的空中情報(bào)網(wǎng)，以及地面和海上的情報(bào)網(wǎng)，大范圍、全時(shí)辰地實(shí)施情報(bào)戰(zhàn)，及時(shí)、準(zhǔn)確地獲取對(duì)方信息。同時(shí)，憑借在電子技術(shù)上的顯著優(yōu)勢(shì)，出動(dòng)ea-6b“徘徊者”電子戰(zhàn)飛機(jī)等，實(shí)施超強(qiáng)電子干擾，保障空中突防和地面進(jìn)攻。在進(jìn)行電子干擾的同時(shí)，又運(yùn)用反輻射手段摧毀伊軍雷達(dá)設(shè)施，并對(duì)重要電子目標(biāo)實(shí)施無線電識(shí)別和定位，及時(shí)引導(dǎo)火力摧毀。信息化戰(zhàn)爭中，信息的優(yōu)勢(shì)才是真正的優(yōu)勢(shì)，誰擁有信息優(yōu)勢(shì)，誰掌握了制信息權(quán)，誰就能在戰(zhàn)爭中贏得主動(dòng)，信息戰(zhàn)是奪取和保持戰(zhàn)場主動(dòng)權(quán)的關(guān)鍵行動(dòng)。組織實(shí)施信息戰(zhàn)，不僅要做到立體偵察、電子干擾、實(shí)體摧毀交替并用，而且要搞好與兵力、火力行動(dòng)的有機(jī)協(xié)調(diào)，形成整體合力。

火力戰(zhàn)是決定作戰(zhàn)結(jié)局的主要樣式

尤其是遠(yuǎn)程精確打擊，突擊范圍廣、縱深大、效能高，可以遠(yuǎn)距離殺傷、消滅有生力量，摧毀、破壞敵要害目標(biāo)，占領(lǐng)、控制重要地區(qū)，割裂敵兵力部署，遮斷、遲滯作戰(zhàn)行動(dòng)，創(chuàng)造有利的殲敵態(tài)勢(shì)，是推動(dòng)作戰(zhàn)進(jìn)程，決定對(duì)抗結(jié)局，直接達(dá)成作戰(zhàn)目的主要樣式。特別是強(qiáng)大的火力打擊優(yōu)勢(shì)可對(duì)對(duì)方產(chǎn)生強(qiáng)大的震撼效果，削弱對(duì)方的抵抗意志。

心理戰(zhàn)是軟化作戰(zhàn)體系的重要手段

為了影響國際社會(huì)大眾心理，美國專門設(shè)立了“戰(zhàn)略影響辦公室”（后改為全球宣傳辦公室），其目的就在于左右國際輿論。在戰(zhàn)前，美軍制定有周密的心理戰(zhàn)計(jì)劃，戰(zhàn)中綜合運(yùn)用各種心理戰(zhàn)手段，實(shí)施心理攻勢(shì)，以爭取伊拉克民心，分化伊軍，瓦解士氣，取得了一定的效果。這充分表明，信息化戰(zhàn)爭條件下的心理戰(zhàn)，可以借助各種經(jīng)濟(jì)、便捷、大眾化、高技術(shù)的信息傳播手段，宣傳戰(zhàn)爭的合法性，顯示取勝?zèng)Q心，指出抵抗的后果，或者以戰(zhàn)止戰(zhàn)、以戰(zhàn)促降，利用軍事硬打擊實(shí)現(xiàn)心理軟殺傷，以直接震憾敵人心理，沉重打擊對(duì)方精神，軟化意志，分化陣營，削弱能力，取得不戰(zhàn)而屈人之兵的效果。組織實(shí)施心理戰(zhàn)，一方面，要運(yùn)用戰(zhàn)略威懾、輿論宣傳、謀略欺騙、政治策反、情感攻心、軍事脅迫等多種戰(zhàn)法；另一方面，要采取智能化、擬人化和超感觀的心理打擊技術(shù)手段，如電視插播、遙控廣播、網(wǎng)絡(luò)攻擊、信號(hào)模擬、聲像合成等。

特種作戰(zhàn)是達(dá)成作戰(zhàn)目的的催化劑

美軍特種部隊(duì)具有較強(qiáng)的機(jī)動(dòng)力和突擊能力，過去曾經(jīng)有出奇致勝的戰(zhàn)績，如成功解救人質(zhì)、搶救戰(zhàn)俘等。此次伊拉克戰(zhàn)爭中，美軍同樣大規(guī)模出動(dòng)特種部隊(duì)，發(fā)動(dòng)了“影子戰(zhàn)爭”。伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，大約100名美特種部隊(duì)士兵和50名中央情報(bào)局特工在伊拉克境內(nèi)活動(dòng)長達(dá)4個(gè)月之久，他們主要是執(zhí)行各種情報(bào)偵察和策反破壞任務(wù)，為布什政府“倒薩”決策提供了許多有意義的參考。

聯(lián)合作戰(zhàn)是達(dá)到戰(zhàn)略企圖的決定因素

在本次伊拉克戰(zhàn)爭中，美軍采用的是“拉氏戰(zhàn)略”?！袄蠎?zhàn)略”是相對(duì)于海灣戰(zhàn)爭時(shí)以美國為首的多國部隊(duì)所采取的“鮑氏戰(zhàn)略”而言的。兩者在使用軍隊(duì)的規(guī)模、種類、作戰(zhàn)速度等方面有所不同。

“鮑氏戰(zhàn)略”的特點(diǎn)是，部署占有壓倒性優(yōu)勢(shì)的兵力，速度緩慢但有條不紊地摧毀伊拉克軍隊(duì)的實(shí)力。具體做法是，先用大規(guī)模的密集轟炸，最大限度地毀滅伊拉克軍隊(duì)的有生力量，此后再動(dòng)用地面部隊(duì)結(jié)束戰(zhàn)斗。

而拉氏戰(zhàn)略的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)速戰(zhàn)速?zèng)Q，手段是充分利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)，塑造輕型的戰(zhàn)斗部隊(duì)；強(qiáng)調(diào)合成作戰(zhàn)，即空中力量、情報(bào)力量、特種部隊(duì)和地面部隊(duì)同時(shí)進(jìn)行戰(zhàn)斗。根據(jù)這一戰(zhàn)略，伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美軍向伊拉克境內(nèi)同時(shí)投放了這幾種作戰(zhàn)力量，充分顯示了聯(lián)合作戰(zhàn)的作戰(zhàn)特點(diǎn)。透過伊拉克戰(zhàn)爭的硝煙，我們可以清楚的看到，信息聯(lián)合作戰(zhàn)是未來作戰(zhàn)的基本形態(tài)。陸、海、空三軍凝聚成聯(lián)合作戰(zhàn)的整體力量，圍繞統(tǒng)一的作戰(zhàn)企圖和作戰(zhàn)計(jì)劃，在統(tǒng)一的組織指揮下，協(xié)調(diào)一致地行動(dòng)，這樣可以充分自由地發(fā)揮武器裝備的高技術(shù)優(yōu)勢(shì)，以及陸、海、空各個(gè)軍種的作戰(zhàn)特長，最大限度地利用陸地、海上、水下、空中和太空等各個(gè)戰(zhàn)場。這充分表明，聯(lián)合作戰(zhàn)在未來作戰(zhàn)中將居于主導(dǎo)地位，成為基本的作戰(zhàn)形態(tài)。組織實(shí)施聯(lián)合作戰(zhàn)，要求建立適應(yīng)聯(lián)合作戰(zhàn)需要的聯(lián)合指揮體制，以及三軍互通，可靠順暢的指揮網(wǎng)絡(luò)、通信網(wǎng)絡(luò)、情報(bào)網(wǎng)絡(luò)和保障網(wǎng)絡(luò)；要求陸、海，空三軍既要善于獨(dú)立作戰(zhàn)，更要著眼全局、服從全局，善于聯(lián)合作戰(zhàn)。

有效的后勤保障

在伊拉克作戰(zhàn)的美軍每天消耗約700萬升燃料，約50萬升瓶裝水。從科威特一直延伸到巴格達(dá)500多公里的補(bǔ)給線，是美英盟軍的一個(gè)“致命弱點(diǎn)”。若沒有有效的后勤保障，美英美軍將無法將戰(zhàn)爭進(jìn)行下去。此次對(duì)伊作戰(zhàn)，美后勤系統(tǒng)依托其全球資產(chǎn)可視系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了在儲(chǔ)資產(chǎn)、周轉(zhuǎn)資產(chǎn)和在運(yùn)資產(chǎn)等的可視化，它將自動(dòng)識(shí)別技術(shù)、全球運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)、聯(lián)合資源信息庫和決策支持系統(tǒng)等綜合在一起，能夠向各級(jí)指揮官、物資管理部門、武器系統(tǒng)管理部門及相關(guān)用戶提供全部資產(chǎn)信息，包括其所在位置、數(shù)量、類別、狀況、特點(diǎn)、身份等，從而使得相關(guān)部門可以全程跟蹤“人員流”、“裝備流”和“物資流”，并指揮和控制其接收、分發(fā)和調(diào)換，使物資的供應(yīng)和管理具有較高的透明度，大大提高了保障的有效性。在對(duì)伊作戰(zhàn)開始后，為保證進(jìn)攻速度并減少傷亡，美軍提出實(shí)行“彈弓”式后勤供給，即后勤保障和作戰(zhàn)部隊(duì)一起迅速挺進(jìn)伊拉克，從而使工程師、醫(yī)護(hù)人員和武器專家向作戰(zhàn)部隊(duì)提供比以前更多的支持。有效實(shí)施戰(zhàn)時(shí)后勤保障，一是制定后勤保障原則，明確保障的任務(wù)、要求，可使用的兵力兵器，以及實(shí)施的方式、程序和協(xié)同規(guī)定等問題。二是周密組織，綜合運(yùn)用各種保障兵力和保障方法，實(shí)施整體保障，充分發(fā)揮后勤保障整體效能。三是實(shí)施重點(diǎn)保障。應(yīng)根據(jù)任務(wù)、敵情、戰(zhàn)場條件和保障力量等情況，統(tǒng)觀全局，并預(yù)見作戰(zhàn)情況的可能發(fā)展，正確地確定保障的重點(diǎn)。四是保障能力要與作戰(zhàn)能力相適應(yīng)。必須充分考慮到作戰(zhàn)保障能力的大小，及其對(duì)作戰(zhàn)行動(dòng)的影響，不要使突擊行動(dòng)超越保障的能力。

科索沃戰(zhàn)爭

科索沃戰(zhàn)爭既是一場獨(dú)立而持久的空襲戰(zhàn)，也是一場包括情報(bào)戰(zhàn)、電子戰(zhàn)、心理戰(zhàn)、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)等多種形式的聯(lián)合信息戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)爭中，北約軍隊(duì)實(shí)施了多種形式的進(jìn)攻性信息戰(zhàn)。處于劣勢(shì)的南軍也做了大量的針鋒相對(duì)的斗爭。

一、情報(bào)戰(zhàn)復(fù)雜激烈

為了最及時(shí)、最準(zhǔn)確地獲取對(duì)方的信息，并且避免己方情報(bào)被對(duì)方獲悉，北約軍隊(duì)與南軍在情報(bào)領(lǐng)域展開了激烈斗爭。

（一）北約方面

11、“曲棍球”雷達(dá)成像衛(wèi)星、“獵戶座”和“大灑瓶”在內(nèi)的間諜衛(wèi)星捕獲南軍信息，為作戰(zhàn)行動(dòng)提供圖像偵察、電子偵察等情報(bào)保障。

在空中，北約軍隊(duì)的80余架e-8c“聯(lián)合監(jiān)視與目標(biāo)攻擊雷達(dá)機(jī)”、u-2s、rc-135戰(zhàn)略偵察機(jī)和大量無人偵察機(jī)，不間斷地截獲南聯(lián)盟國家指揮中心與軍隊(duì)或警察之間的通信，為實(shí)施空中打擊提供近實(shí)時(shí)的情報(bào)。此外，還使用ec-130e飛機(jī)引導(dǎo)轟炸機(jī)突擊南軍地面機(jī)動(dòng)目標(biāo)。北約軍隊(duì)幾乎每輪轟炸行動(dòng)都有e-2c、e-3預(yù)警飛機(jī)擔(dān)任空中預(yù)警，監(jiān)視南軍行動(dòng)。

在地面，北約軍隊(duì)在塞浦路斯、土耳其和意大利境內(nèi)設(shè)置監(jiān)聽站，隨時(shí)偵聽南軍最高統(tǒng)帥部與科索沃戰(zhàn)地指揮官的通信聯(lián)絡(luò)。它還向目標(biāo)區(qū)空投了大量傳感器，直接引導(dǎo)目標(biāo)攻擊。多方安插“耳目”擴(kuò)大情報(bào)來源。為全面滿足作戰(zhàn)需要，北約軍隊(duì)還采用傳統(tǒng)的人力情報(bào)方式，在南境內(nèi)廣泛組織間諜網(wǎng)，為北約飛機(jī)提供目標(biāo)情報(bào)，并對(duì)轟炸效果進(jìn)行有效評(píng)估。例如，空襲前英國空軍情報(bào)人員就混入聯(lián)合國維和觀察團(tuán)潛入科索沃地區(qū)，搜集有關(guān)地形、南軍部署、軍事設(shè)施等情報(bào)。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，這些情報(bào)人員向北約飛機(jī)發(fā)送無線電信號(hào)，直接引導(dǎo)轟炸行動(dòng)。英軍公開承認(rèn)：由于這些情報(bào)人員的幫助，空軍即使在陰天也能有效擊中目標(biāo)。又如，北約還通過澳大利亞人普拉特領(lǐng)導(dǎo)的名叫“凱爾國際”間諜組織，利用人道主義活動(dòng)為掩護(hù)，在南境內(nèi)從事間諜活動(dòng)?？找u前，該組織主要搜集南軍警動(dòng)向情報(bào)；戰(zhàn)爭爆發(fā)后，則主要提供轟炸效果的情報(bào)。此外，北約還向“科索沃解放軍”提供電臺(tái)、移動(dòng)電話和衛(wèi)星電話，讓其提供南軍集結(jié)地域和炮兵方位等情報(bào)。

（二）南聯(lián)盟方面

充分利用外部情報(bào)支援。南聯(lián)盟沒有北約軍隊(duì)那些先進(jìn)的情偵技術(shù)手段，但據(jù)悉在戰(zhàn)爭期間，它至少曾得到過俄羅斯的情報(bào)支援。俄羅斯有著龐大的情報(bào)搜集系統(tǒng)：空間有80顆間諜衛(wèi)星；海上有60艘間諜船組成的船隊(duì)；地面有可以監(jiān)聽美國衛(wèi)星通信的監(jiān)聽站或監(jiān)聽車。俄南雙方有情報(bào)交換合作協(xié)議，俄羅斯情報(bào)總局將他們掌握的關(guān)于北約軍隊(duì)的情報(bào)通報(bào)給了南斯拉夫。此外，俄羅斯還曾命令其駐華盛頓、倫敦、巴黎、羅馬、阿爾巴尼亞和馬其頓等國的情報(bào)人員為南聯(lián)盟提供情報(bào)。據(jù)俄軍方透露，南軍曾利用俄方提供的情報(bào)，擊落9架北約飛機(jī)。南軍經(jīng)常將外部情報(bào)與自己偵獲的情報(bào)相互印證，在兩者出現(xiàn)矛盾時(shí)，南軍的經(jīng)驗(yàn)是：“只能相信自己的情報(bào)，不然就會(huì)失敗?！狈e極采取反情報(bào)措施。通過積極有效的反情報(bào)措施，阻止對(duì)方獲取情報(bào)，是南聯(lián)盟情報(bào)戰(zhàn)的重要內(nèi)容。

一是清除“耳目”。為了確保反空襲作戰(zhàn)的地面安全與穩(wěn)定，南聯(lián)盟采取各種手段，防止境內(nèi)的敵特進(jìn)行襲擊破壞或?qū)嵤?duì)空支援。波黑戰(zhàn)爭時(shí)，英法等國特工人員曾用激光器引導(dǎo)北約飛機(jī)對(duì)塞族實(shí)施精確打擊，并對(duì)空襲效果進(jìn)行評(píng)估，南聯(lián)盟吸取了這個(gè)教訓(xùn)，在北約宣布對(duì)南實(shí)施空襲后不久，就將所有參戰(zhàn)國記者驅(qū)逐出境。同時(shí)，大力加強(qiáng)新聞檢查，嚴(yán)格控制對(duì)空襲地點(diǎn)的采訪，避免北約通過新聞報(bào)道評(píng)估其轟炸效果。南聯(lián)盟還組織群眾采取拉網(wǎng)式的晝夜巡查，清除對(duì)方可疑的特工人員，搜尋敵空投的衛(wèi)星定位系統(tǒng)和投放式一次性干擾機(jī)。為了防止分離主義分子的破壞，南還查封了科索沃部分報(bào)紙和廣播電臺(tái)等。

二是“掩人耳目”。為了對(duì)付北約的先進(jìn)技術(shù)偵察手段，南軍把在科索沃的軍用飛機(jī)藏在山腹內(nèi)的掩體里，巧妙地隱蔽空中系統(tǒng)。南軍還學(xué)習(xí)伊拉克人的經(jīng)驗(yàn)，組裝了數(shù)以千計(jì)迷惑對(duì)方空中偵察的假目標(biāo)，如假高炮陣地、假導(dǎo)彈、角反射器等，并用各種運(yùn)載工具往來機(jī)動(dòng)。各種隱蔽偽裝措施或戰(zhàn)法，有效地欺騙了敵人，北約飛機(jī)炸毀的許多南軍重裝備，有相當(dāng)數(shù)量是假目標(biāo)。

二、電子戰(zhàn)有效實(shí)施

北約憑借其在電子技術(shù)上的巨大優(yōu)勢(shì)，成功地奪取了制電磁權(quán)，保障了空襲的順利實(shí)施。處于明顯劣勢(shì)的南軍為了有效地抗擊北約的空襲，最大限度地保存有生力量，也采取了很多積極的反偵察、反干擾、反隱形和抗摧毀措施，取得了較好的效果。

（一）北約方面

超強(qiáng)電子干擾手段保障了空中突防。北約為取得電磁優(yōu)勢(shì)，在空襲行動(dòng)中使用了各類性能先進(jìn)的預(yù)警飛機(jī)和專用電子戰(zhàn)飛機(jī)，對(duì)南軍雷達(dá)和通信設(shè)施實(shí)施超強(qiáng)度干擾或壓制，為空中突防提供了有力保障。其基本戰(zhàn)術(shù)是：先以ea-6b電子戰(zhàn)飛機(jī)干擾機(jī)對(duì)南軍指揮通信系統(tǒng)實(shí)施“致盲”干擾，為空中突防提供掩護(hù)。ec-130電子干擾機(jī)留空時(shí)間長，有時(shí)甚至達(dá)18個(gè)小時(shí)，超過正常標(biāo)準(zhǔn)的3倍。擔(dān)任空中掩護(hù)任務(wù)的f-15等戰(zhàn)斗機(jī)，也使用了大量機(jī)載干擾器材，迷盲了南軍雷達(dá)。整個(gè)戰(zhàn)爭期間，北約軍隊(duì)電子戰(zhàn)飛機(jī)出動(dòng)的架次占飛機(jī)出動(dòng)總量的40%以上。此外，由飛機(jī)拖帶“誘餌”實(shí)施空襲，在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)也很出色。例如由b-1b轟炸機(jī)拖帶的an/ale-50誘餌，就曾使不少轟炸機(jī)逃脫了南軍防御火力的攻擊。這種誘餌獨(dú)立的、用后即丟的特點(diǎn)，使它成為由改進(jìn)后的飛機(jī)拖帶的理想裝備。

“軟”“硬”一體作戰(zhàn)加強(qiáng)了對(duì)南電子系統(tǒng)的壓制和破壞。北約在實(shí)施電子干擾的同時(shí)，又運(yùn)用反輻射手段摧毀南雷達(dá)設(shè)施，并對(duì)重要的電子目標(biāo)實(shí)施無線電識(shí)別和定位，及時(shí)引導(dǎo)火力實(shí)施摧毀。美軍出動(dòng)了89架f-16c/j戰(zhàn)斗機(jī)伴隨ea-6b電子戰(zhàn)飛機(jī)行動(dòng)，發(fā)射反輻射導(dǎo)彈和激光制導(dǎo)炸彈攻擊南軍防空雷達(dá)系統(tǒng)和通信設(shè)施，直接實(shí)施硬摧毀。在這種軟硬兼?zhèn)涞碾娮討?zhàn)打擊下，南軍防空部隊(duì)處于極為被動(dòng)的境地。

電磁脈沖彈得到了實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用。電磁脈沖彈是一種新式電子戰(zhàn)武器，它通過爆炸將內(nèi)部的化學(xué)能轉(zhuǎn)為電磁能，產(chǎn)生強(qiáng)大的電磁脈沖，將距爆心一定距離范圍內(nèi)的電子設(shè)備中的敏感電子器件燒毀，從而使該設(shè)備失效。從20世紀(jì)80年代，美軍即開始研制這種武器，多年來一直處于試驗(yàn)階段，這次是其首次實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用，對(duì)破壞南軍電子裝備發(fā)揮了一定的作用。

多種隱身武器增強(qiáng)了空中突防能力。戰(zhàn)爭期間，北約使用了不少先進(jìn)的隱身武器，其中包括f-117a隱形戰(zhàn)斗機(jī)、agm-129隱身巡航導(dǎo)彈和b-2a型隱身戰(zhàn)略轟炸機(jī)。隱身武器隱蔽性能好，如f-117a隱身戰(zhàn)斗機(jī)的雷達(dá)反向截面積只有0.01平方米，agm-129隱身巡航導(dǎo)彈的反射截面積為0.005平方米，b-2型隱身飛機(jī)的雷達(dá)反射截面積為0.1平方米，雷達(dá)對(duì)這些目標(biāo)的探測距離只有對(duì)通常目標(biāo)探測距離的五分之一左右。北約通過使用隱身武器，增強(qiáng)了其空中突防能力。

（二）南聯(lián)盟方面

隱真示假的電子防御戰(zhàn)術(shù)保存了軍力。南軍在失去制電磁權(quán)的情況下，積極采取一系列隱蔽防護(hù)措施，使自己的軍力大部分得以有效保存。其主要做法是：

一、“進(jìn)洞隱真”，將大部分雷達(dá)、通信、電子戰(zhàn)裝備藏進(jìn)洞庫或其它便于隱藏的設(shè)施中；

二、是“偽裝隱真”，充分利用地形、地物和簡便器材偽裝武器裝備；三是“機(jī)動(dòng)示假”，先設(shè)置大量假的重型設(shè)備，制造出假目標(biāo)，然后頻繁機(jī)動(dòng)和變更部署，迷惑敵人，引誘敵人摧毀這些假目標(biāo)；四是“煙幕盲敵”，利用紅外武器的弱點(diǎn)，施放人工煙幕，降低了北約電子效果和精確制導(dǎo)武器打擊效果。據(jù)俄軍專家估計(jì)，南軍實(shí)施的一整套電子防御戰(zhàn)術(shù)，使北約空襲打擊概率不超過30%。

靈活的電子攻防戰(zhàn)法制約了強(qiáng)敵。南軍立足于現(xiàn)有裝備，研究敵人高技術(shù)兵器的弱點(diǎn)，制定了一些切實(shí)可行的電子戰(zhàn)戰(zhàn)法，在很大程度上制約了北約的進(jìn)攻勢(shì)頭。南軍根據(jù)制導(dǎo)武器的弱點(diǎn)，在敵巡航導(dǎo)彈可能來襲的航路上設(shè)伏，干擾其gps制導(dǎo)系統(tǒng)，并用火炮、火箭等向空中投放鋁箔條、銀化尼龍絲、鋁化玻璃和偶極子箔條等干擾物，干擾景象匹配制導(dǎo)系統(tǒng)，使其偏離預(yù)定目標(biāo)。為使防空雷達(dá)免遭北約反輻射導(dǎo)彈攻擊，南軍在發(fā)現(xiàn)北約發(fā)射反輻射導(dǎo)彈時(shí)立即將雷達(dá)關(guān)機(jī)，使反輻射導(dǎo)彈偏離目標(biāo)。南軍還采取雷達(dá)接力戰(zhàn)術(shù)，即遠(yuǎn)程雷達(dá)短時(shí)開機(jī)，確定有飛機(jī)來襲后迅速關(guān)機(jī)，當(dāng)判斷北約飛機(jī)已飛臨己方地空導(dǎo)彈射程范圍時(shí)，導(dǎo)彈制導(dǎo)雷達(dá)突然開機(jī)，同時(shí)發(fā)射導(dǎo)彈，爾后迅速轉(zhuǎn)移f-117a隱身飛機(jī)被擊落，就是這個(gè)戰(zhàn)法的一篇杰作。

總體上看，電子戰(zhàn)在這場戰(zhàn)爭中發(fā)揮了很大作用。但北約“由于缺少事先計(jì)劃和戰(zhàn)略指南來界定關(guān)鍵目標(biāo)，進(jìn)行一體化信息斗爭的企圖被推遲了”（參見《聯(lián)合聲明》），其作戰(zhàn)計(jì)劃中未做充分的電子戰(zhàn)準(zhǔn)備，加上南軍指揮控制系統(tǒng)和武器裝備的自動(dòng)化程度有限，戰(zhàn)爭中雙方的電子對(duì)抗程度沒有人們想象的那樣激烈。

三、心理戰(zhàn)各顯神通

北約與南聯(lián)盟在以各種武器系統(tǒng)進(jìn)行對(duì)抗的同時(shí)，還在戰(zhàn)場內(nèi)外進(jìn)行著一場以瓦解對(duì)方士氣、爭取國際輿論支持為目的的心理戰(zhàn)。

竭力鼓吹戰(zhàn)爭的合法性?？扑魑謶?zhàn)爭是繞開聯(lián)合國而對(duì)一個(gè)主權(quán)國家發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭。為了“師出有名”，北約憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，一直操縱或控制著媒體宣傳，把南聯(lián)盟“妖魔化”，使自己的行動(dòng)和形象“合法化”、“天使化”。

一是孤立和丑化南聯(lián)盟。早在戰(zhàn)前，北約就操縱西方媒體大肆渲染所謂“南制造人道主義災(zāi)難”，稱米舍維奇為“暴君”、“種族清洗者”，宣揚(yáng)塞爾維亞人“從歷史上就是巴爾干地區(qū)動(dòng)蕩的根源”的論調(diào)，煽動(dòng)北約國家民眾對(duì)塞族人的的反感與恐怖情緒，喚起民眾對(duì)戰(zhàn)爭的支持。戰(zhàn)爭期間，北約又操縱媒體大談科索沃地區(qū)的難民狀況，攻擊南軍是造成難民潮的罪魁禍?zhǔn)?，而只字不提空襲給南聯(lián)盟所造成的巨大災(zāi)難。北約對(duì)媒體宣傳的操縱或控制，充分暴露了西方新聞“客觀公正”原則的虛偽性。

二是離間南人民與政府關(guān)系。為達(dá)此目的，北約通過各種宣言手段，把南領(lǐng)導(dǎo)人描繪成踐踏人權(quán)、違反國際法的“惡魔”，并通過國際戰(zhàn)犯法庭以所謂的戰(zhàn)爭罪“起訴米洛舍維奇等南軍政要員”，企圖給南聯(lián)盟人民造成這樣一種印象：現(xiàn)今他們?cè)馐艿目找u災(zāi)難，全是因米洛舍維奇一人引起的，只有懲辦了米洛舍維奇才能解決問題。

制造戰(zhàn)爭恐怖氣氛。戰(zhàn)爭爆發(fā)前，北約曾將預(yù)定打擊的目標(biāo)、時(shí)間、強(qiáng)度、方法以及可能造成的后果等公之于眾，其高新技術(shù)兵器更是災(zāi)難性的。北約是想通過這種宣傳，制造戰(zhàn)爭恐怖氣氛，對(duì)南聯(lián)盟形成巨大的心理威懾，使其因畏懼軍事打擊而棄戰(zhàn)求和，達(dá)到不戰(zhàn)而屈人之兵的戰(zhàn)略威懾目的。這個(gè)企圖落空后，北約又依仗其強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大空襲規(guī)模，加大空襲力度，甚至轟炸了許多重要民用設(shè)施。北約還特別使用石墨炸彈等特種彈藥攻擊城市電力設(shè)施，制造黑暗，以求加重南人民的恐怖心理，渙散南軍民的斗志。打壓傳媒設(shè)施。北約在不斷加大對(duì)南軍事打擊力度的同時(shí)，還采取多種措施打壓傳媒設(shè)施，限制輿論報(bào)道，力圖實(shí)現(xiàn)新聞封鎖。戰(zhàn)爭期間，北約通過歐洲衛(wèi)星通信組織，停止為轉(zhuǎn)播塞爾維亞的電臺(tái)和電視臺(tái)的節(jié)目提供衛(wèi)星服務(wù)，封鎖信息。在美軍f-117a隱身飛機(jī)被擊落后，北約為防止南借機(jī)大肆宣傳，迅速封鎖消息，對(duì)墜毀原因和飛行員情況只字不提。為阻止南斯拉夫人民聽到本國政府的聲音，北約先是用高分貝“噪音干擾”南聯(lián)盟電臺(tái)廣播，后又多次轟炸南電視臺(tái)和電視發(fā)射塔。據(jù)北約的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，南聯(lián)盟39%的廣播-電視轉(zhuǎn)播站陷入癱瘓或嚴(yán)重?fù)p毀。美國還一度曾企圖切斷南聯(lián)盟與外界的互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系。北約還在內(nèi)部嚴(yán)格新聞檢查，凡是有關(guān)不利于北約方面的消息，一律嚴(yán)格控制外泄。政府甚至直接出面指責(zé)客觀報(bào)道戰(zhàn)況的一些記者。北約通過新聞封鎖，使世界上相當(dāng)一部分媒體都只能聽信北約的一面之辭。

加強(qiáng)戰(zhàn)場心理攻勢(shì)?？找u開始不到一周，美特種作戰(zhàn)司令部所屬空軍第193特種作戰(zhàn)聯(lián)隊(duì)的6架ec-130e/rr廣播電視飛機(jī)就開始輪流升空，每天向南傳送4個(gè)小時(shí)的廣播或電視節(jié)目，直接用塞爾維亞語向南軍官兵展開宣傳攻勢(shì)，瓦解南軍士氣。美軍的另一支心戰(zhàn)部隊(duì)還向南12個(gè)主要城市空投了數(shù)千萬份恐嚇和勸降傳單，鼓動(dòng)南軍拒絕執(zhí)行米洛舍維奇的命令。在南聯(lián)盟陣地上留下的傳單上寫著：“留在科索沃必死無疑”、“現(xiàn)在離開你的部隊(duì)，拋下你的武器裝備，如果留下來，北約將從各個(gè)方向向你進(jìn)攻”，等等。

此外，北約還曾通過秘密手段，深入到南軍內(nèi)部進(jìn)行策反宣傳，鼓動(dòng)南軍分裂勢(shì)力推翻米洛舍維奇的統(tǒng)治。

（二）南聯(lián)盟方面

利用媒體和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行反心戰(zhàn)宣傳。為打破北約壟斷宣傳的局面，面聯(lián)盟充分利用自己的宣傳陣地，揭露北約的戰(zhàn)爭罪行，闡明自己的正義立場，爭取國內(nèi)民眾和國際正義力量的同情與支持。它通過廣播、電視等多種宣傳媒體通報(bào)戰(zhàn)況，控訴北約轟炸給南造成災(zāi)難，鼓舞人民抗敵的士氣，堅(jiān)定勝利的信心，分化和瓦解敵人。例如，南聯(lián)盟巧妙地利用美軍士兵被俘和美先進(jìn)的f-117a隱身飛機(jī)被擊落的宣傳價(jià)值，提醒西方注意：為科索沃進(jìn)行全面戰(zhàn)爭需要時(shí)間、鮮血和金錢。這些成功的宣傳打破了北約的一面之辭，激發(fā)了北約國內(nèi)民眾的反戰(zhàn)情緒。在國家電臺(tái)、電視臺(tái)被炸毀后，南又加強(qiáng)了網(wǎng)上活動(dòng)，利用國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)對(duì)外進(jìn)行宣傳，再次打破了北約的輿論封鎖。

以國際法為武器，爭取國際輿論的支持。國際法是國家間應(yīng)該相互遵守的準(zhǔn)則。相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利和和平共處是現(xiàn)代國際社會(huì)始終表明科索沃是南聯(lián)盟不可分割的一部分、有關(guān)科索沃地區(qū)的任何問題都是南聯(lián)盟的內(nèi)政，任何外部力量都無權(quán)干涉的立場。他們認(rèn)為，對(duì)科索沃問題任何形式的干涉都違反了國際法，只有在北約停止轟炸和尊重科索沃地區(qū)主權(quán)地位的前提下，通過塞族與阿族間的和平談判才能真正解決。南聯(lián)盟這一立場贏得了國際社會(huì)正義力量的理解和支持，即使北約在最后停止轟炸的軍事協(xié)議中，也不得不承認(rèn)科索沃仍是南聯(lián)盟領(lǐng)土一部分的主權(quán)地位。

此外，戰(zhàn)爭期間，南還以戰(zhàn)時(shí)國際法準(zhǔn)則，即戰(zhàn)爭法為武器，揭露了北約肆意踐踏戰(zhàn)爭法，濫用作戰(zhàn)手段或方法，給一個(gè)主權(quán)國家造成巨大災(zāi)難的戰(zhàn)爭罪行，引起國際社會(huì)對(duì)北約的廣泛譴責(zé)，使北約集團(tuán)相當(dāng)被動(dòng)。

巧妙施謀，致敵被動(dòng)。戰(zhàn)爭期間，南聯(lián)盟能夠注意運(yùn)用計(jì)策或策略同敵人心戰(zhàn)較量，進(jìn)而陷敵于被動(dòng)。以下是兩個(gè)典型事例。

一是利用美軍戰(zhàn)俘對(duì)北約施壓。南聯(lián)盟在抓到3名美國軍人后，先是揚(yáng)言要審判他們，調(diào)起了美國民眾的神經(jīng)，使北約感受到很大壓力。后來隨著形勢(shì)的發(fā)展，又以高姿態(tài)釋放了這3名俘虜，使北約在政治較量中陷于被動(dòng)。一名戰(zhàn)俘在被釋放前還留下字條，感謝南軍的善待，并祈禱北約對(duì)塞爾維亞的空襲行動(dòng)結(jié)束，更使北約方面尷尬難堪。

二是通過與阿族領(lǐng)導(dǎo)人談判做出緩和姿態(tài)。當(dāng)北約輿論連篇累牘地宣傳塞族與阿族矛盾已成水火不可調(diào)和之勢(shì)時(shí)，米洛舍維奇等南聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)見了阿族領(lǐng)導(dǎo)人魯戈瓦，南國家電視臺(tái)作了現(xiàn)場報(bào)道。報(bào)道指出，雙方在會(huì)談后一致認(rèn)為，科索沃問題只有通過政治手段才能成功地解決。魯戈瓦還呼吁北約停止轟炸科索沃，并同意通過談判尋求和平方案。報(bào)道引述魯戈瓦的話說：“大家都看到了，我還在科索沃，還在嘗試。”南各媒體藉此提醒西方：科索沃問題是南聯(lián)盟的內(nèi)政，南聯(lián)盟各民族有能力解決好這一問題，這就使得北約的侵略者形象暴露無遺。北約發(fā)言人極力狡辯說，魯戈瓦已被南政府軟禁，失去了行動(dòng)自由，他是言不由衷。這些謊言在5月5日魯戈瓦攜家人抵達(dá)意大利后又不攻自破。

四、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)初露端倪

互聯(lián)網(wǎng)是20世紀(jì)后期人類社會(huì)的一項(xiàng)偉大成就，極大地方便了世界各地人們的交往?？扑魑謶?zhàn)爭第一次將戰(zhàn)火燃進(jìn)了這片“戰(zhàn)爭處女地”。北、南雙方通過鍵盤和鼠標(biāo)在暗中過招。盡管雙方都在有效地管制著傳統(tǒng)媒介，但誰都無法控制互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)新領(lǐng)域。該領(lǐng)域一度成為雙方爭奪的一個(gè)新焦點(diǎn)。

（一）北約方面書院，

1998年，美國國防部為海、陸、空增添了電腦空間，作為第四戰(zhàn)區(qū)，并建立了一個(gè)主管信息戰(zhàn)事務(wù)的機(jī)構(gòu)。盡管美國在過去的8年里旨在搞掉伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆。侯賽因的種種努力已經(jīng)失敗，但在南聯(lián)盟，克林頓又把信息戰(zhàn)推向了新的高度。

利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)南進(jìn)行在線宣言。北約利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)，通過在國際互聯(lián)網(wǎng)上開設(shè)主頁和常設(shè)鏈接等方式，對(duì)南聯(lián)盟進(jìn)行了規(guī)模空前的在線宣傳，大量發(fā)布反南聯(lián)盟政府的材料。為此，英國甚至專門建立了一英語-塞爾維亞語雙語網(wǎng)站。英國防部長喬治&s226羅伯遜聲稱，這個(gè)網(wǎng)站就是為了抵消米洛舍維奇對(duì)南人民的宣傳。就連北約扶植的“科索沃解放軍”也開設(shè)了自己的宣傳網(wǎng)站。與此同時(shí)，北約中止了對(duì)南聯(lián)盟地區(qū)的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，還計(jì)劃完全阻塞南聯(lián)盟的互聯(lián)網(wǎng)通道。

實(shí)施黑客攻擊。北約特別是美軍計(jì)算機(jī)黑客多次對(duì)南聯(lián)盟軍隊(duì)和政府的指揮控制網(wǎng)絡(luò)實(shí)施攻擊，企圖癱瘓其指揮控制系統(tǒng)。美軍多次召集計(jì)算機(jī)專家同南進(jìn)行“網(wǎng)絡(luò)對(duì)抗”，將大量病毒和欺騙性信息輸入計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)和通信系統(tǒng)，以阻塞南信息傳播渠道。戰(zhàn)爭期間，克林頓曾授權(quán)中央情報(bào)局組織對(duì)南聯(lián)盟金融計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行攻擊，籍此圖謀攪亂南經(jīng)濟(jì)。為損害南聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)人的聲譽(yù)，推翻南現(xiàn)政府，西方媒體不斷謠傳米洛舍維奇等領(lǐng)導(dǎo)人把南聯(lián)盟國庫的一些款項(xiàng)轉(zhuǎn)移到了塞浦路斯等國的銀行。媒體還宣稱，美國國家安全局的電腦黑客被派往這些國家，先是非法調(diào)查南領(lǐng)導(dǎo)人在國外的銀行帳戶，然后抽取其錢款。北約官員不無得意地說，這種手段實(shí)在是心戰(zhàn)與網(wǎng)戰(zhàn)的絕妙結(jié)合。

（二）南聯(lián)盟方面

南聯(lián)盟充分利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，廣大人民群眾積極參與，開辟了與北約抗?fàn)幍囊粋€(gè)新空間，成功地嘗試了網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)的效果。

開展網(wǎng)上宣傳，突破北約新聞封鎖。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，北約的電子戰(zhàn)對(duì)南的各種通信系統(tǒng)破壞極大，嚴(yán)重干擾了南聯(lián)盟的內(nèi)外宣傳。面對(duì)這種局面，南政府以網(wǎng)站為陣地，積極宣傳反侵略的正義立場，突破北約的新聞封鎖。轟炸開始后不久，一個(gè)新的網(wǎng)址在南聯(lián)盟開設(shè)，并立即成為提供科索沃戰(zhàn)爭信息最權(quán)威、最全面，也是最及時(shí)的因特網(wǎng)網(wǎng)址。這個(gè)網(wǎng)址使用塞爾維亞語和英語兩種語言，由多名具有獻(xiàn)身精神的南聯(lián)盟電腦迷負(fù)責(zé)，每天工作18個(gè)小時(shí)，接受900萬次“點(diǎn)擊”，其中70%來自美國。南主要媒體和政府部門都在網(wǎng)上設(shè)立了自己的主頁，宣傳國家的內(nèi)外政策，反映南聯(lián)盟遭北約空襲的情況，使其成為南對(duì)外傳播信息和打破北約輿論圍剿的主要途徑。南政府在網(wǎng)站播發(fā)大量圖片和新聞資料，提供戰(zhàn)場實(shí)況，披露北約在戰(zhàn)爭中使用慘無人道的新式武器，列舉種種事實(shí)駁斥西方關(guān)于南聯(lián)盟在科索沃地區(qū)進(jìn)行種族滅絕的報(bào)道。政府還就科索沃問題設(shè)立電子信箱，就科索沃自治的政治框架協(xié)議廣泛征集民意，充分表現(xiàn)了政府的民主意識(shí)。與此同時(shí)，旅居世界各地的南斯拉夫人也通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)反對(duì)這場戰(zhàn)爭。南聯(lián)盟以網(wǎng)站為宣傳陣地的手段與影響，反映出網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在突破信息封鎖方面的重要意義，表明電腦空間的“多極化”特征已使西方在傳統(tǒng)媒體方面所具有的優(yōu)勢(shì)面臨挑戰(zhàn)。

攻擊北約計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在政府的支持下，南斯拉夫的電腦愛好者們自發(fā)行動(dòng)起來，在網(wǎng)上不斷用“電子炸彈”回?fù)魯橙?。他們通過向北約國家及軍隊(duì)的信息系統(tǒng)傾瀉大量偽信息、廢信息，制造“信息洪流”，阻塞、擠占其信息傳輸信道，最終導(dǎo)致其網(wǎng)絡(luò)癱瘓。據(jù)北約網(wǎng)絡(luò)專家透露，僅巴爾干地區(qū)的一臺(tái)電腦每天就向北約總部發(fā)出20000多封電子郵件，大量的電子郵件造成了北約信息網(wǎng)絡(luò)因?yàn)檫^載而阻塞，通信效率大大降低。南聯(lián)盟的計(jì)算機(jī)“黑客”還通過公用網(wǎng)的計(jì)算機(jī)終端聯(lián)端聯(lián)到軍事計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)上，對(duì)北約的指揮通信系統(tǒng)進(jìn)行破壞。4月4日，南聯(lián)盟黑客使用“爸爸”、“梅利莎”、“瘋牛”等病毒進(jìn)攻北約的指揮通信網(wǎng)絡(luò)，致使北約網(wǎng)絡(luò)通信陷入癱瘓。美海軍陸戰(zhàn)隊(duì)所有作戰(zhàn)單元的e-mail均被“梅利莎”病毒阻塞。北約在貝爾格萊德的b-92無線電廣播網(wǎng)，以及在布魯塞爾北約總部的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器和電子郵件服務(wù)器，均連續(xù)受到計(jì)算機(jī)病毒的破壞。據(jù)報(bào)道，南計(jì)算機(jī)專家在俄羅斯黑客的幫助下，曾造成美海軍“尼米茲”航母上計(jì)算機(jī)系統(tǒng)癱瘓時(shí)間長達(dá)3個(gè)多小時(shí)。

利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行情報(bào)傳遞，提供預(yù)警。在北約對(duì)南聯(lián)盟進(jìn)行大規(guī)模電子干擾的情況下，南聯(lián)盟充分利用因特網(wǎng)進(jìn)行通信聯(lián)絡(luò)、情報(bào)傳遞，實(shí)施及時(shí)有效的空襲預(yù)警。如北約戰(zhàn)機(jī)剛從意大利空軍基地起飛，立即就有人用計(jì)算機(jī)通過網(wǎng)絡(luò)將消息傳出，“幾分鐘前，'吸血蝙蝠'在斯科普上空向你撲來”；當(dāng)機(jī)群飛抵轟炸區(qū)以外的國家如斯洛文尼亞上空時(shí)，又有人用電腦發(fā)出“它們正路上”的消息；當(dāng)突擊機(jī)群飛抵南鄰國兇牙利或羅馬尼亞時(shí)，又有因特網(wǎng)用戶發(fā)現(xiàn)后及時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)傳遞情況。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上這種“消息樹”式的情報(bào)傳遞方式，在人類戰(zhàn)爭史上還是首次出現(xiàn)，為南聯(lián)盟北約空襲提供了預(yù)警時(shí)間。

生活啟示心得體會(huì)篇六

生活是我們必須經(jīng)歷的一段旅程，其經(jīng)歷中難免會(huì)遇到挫折和困難。但每一次經(jīng)歷，都是一堂寶貴的課程，讓我們更加明白生活的真諦。在生活中，我們需要耐心、堅(jiān)強(qiáng)和勇氣來應(yīng)對(duì)種種難題。在這篇文章中，我將分享我對(duì)生活的啟示心得體會(huì)。

第二段：踏實(shí)為先。

生活教會(huì)我們踏實(shí)為先。很少有人能夠一夜成功。我們必須耐心、勤奮地工作，追求我們想要的成功和穩(wěn)定生活。當(dāng)我們充滿熱情和決心時(shí)，即使遇到了困難和挫折，我們也能夠堅(jiān)持下去。在生活中，我們必須學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)和保持清醒頭腦，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)我們的愿望。

第三段：珍惜人際關(guān)系。

生活也教會(huì)我們珍惜人際關(guān)系。每個(gè)人都需要愛和關(guān)心，我們必須懂得感恩他們的付出。我們應(yīng)該嘗試去幫助和支持他人，尤其是那些比我們不幸的人們。雖然這樣做并不能確保我們能夠得到同樣的回報(bào)，但卻能使我們的人生更加充實(shí)和有意義。

第四段：學(xué)會(huì)改變和調(diào)整。

生活也讓我們學(xué)會(huì)改變和調(diào)整。生活中的一切都會(huì)隨著時(shí)間而改變，我們必須學(xué)會(huì)適應(yīng)這種變化。與其糾纏于過去，不如學(xué)會(huì)放下和接納現(xiàn)實(shí)。因?yàn)樯钪械拿恳淮胃淖兒驼{(diào)整都給我們帶來了學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)。

生活也教會(huì)我們把握生活的機(jī)會(huì)。無論經(jīng)歷何種困難，我們都應(yīng)該好好地生活并珍視生命中的每一刻。通過我們認(rèn)真地對(duì)待生活，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活本身也是一種極其寶貴的禮物。我們應(yīng)該用心去感受和享受，珍惜生命中的每一個(gè)瞬間。

結(jié)語：

以上就是我對(duì)生活的啟示心得體會(huì)。生活是一場美麗的旅程，我們需要耐心、勇氣和堅(jiān)持。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)善待他人、珍惜人際關(guān)系、適應(yīng)變化、抓住機(jī)遇、享受生活，讓我們的旅程更加充實(shí)美好。

生活啟示心得體會(huì)篇七

有些東西非得經(jīng)歷了歲月，才能完全懂得。當(dāng)時(shí)多少可憎的事情最后會(huì)變得那么刻骨銘心，難以忘懷。那全是因?yàn)閻鄣墓廨x在時(shí)間的河流中淡淡的閃現(xiàn)出來，那是一種清淺的粼光，越是經(jīng)歷了歲月，越是清晰和明朗，最后在我們心靈深處堆積成陽光般的溫暖，照耀我們一生?。ㄓ浥c同學(xué)吵架）

我們總以為世界的溫暖全來自陽光，實(shí)際上腳下的大地，更有著令人驚異的熱力。我們常以為外來的幫助最重要，實(shí)際上發(fā)自內(nèi)心深處的力量，才是我們熬過冰血，獲得重生的力量。天沒暖，大地先暖，所以才有許多花能鉆出冰血綻放。人情不暖，內(nèi)心先暖，所以我們能在塵世做一劑清流。（記考試作弊，不過沒成功，嘿嘿）

只有人類才會(huì)在彼此被許多同伴包圍的時(shí)候，仍然感到自己是孤獨(dú)寂寞的。在這個(gè)廣闊的世界上，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)寂寞的，卻仍無從得知彼此的內(nèi)心。也正因?yàn)槿绱?，人類才?huì)前進(jìn)，從孤獨(dú)的黑暗中掙脫，為的就是要與別人相遇，找到彼此的內(nèi)心。（記找女朋友）

每一個(gè)日子都可能是最后的日子，我們要以敏銳的心過每一天，更要用心看看自己，不要把每一件事情都視為理所當(dāng)然。因?yàn)樗械氖虑槎紩?huì)改變，關(guān)鍵在你怎么做。（考前幾天的沖刺）

盡管人參使你有一千個(gè)理由哭泣，你也要表現(xiàn)得你有一千零一個(gè)理由歡笑。（掛課）

人生是被一個(gè)又一個(gè)亮點(diǎn)照亮的，而為了創(chuàng)造新的兩點(diǎn)，你可能需要隨時(shí)忘記你正在或者曾經(jīng)擁有過的榮譽(yù)。（回憶小學(xué)的時(shí)候考試?yán)夏玫谝唬?/p>

與人交往，如能在對(duì)方處于逆境的時(shí)候給他一點(diǎn)關(guān)懷，真是功德無量。如是出于需要才去交往，不管怎么必要，都可能讓人覺得勢(shì)利。兩者的不同之處在于，逆境的時(shí)候的交往，要的是真誠，而順境時(shí)候的交往要的是技巧。不管在什么時(shí)候，真誠都比技巧高尚，甚至可以說，真誠乃是人世間最好的交往技巧。（記宿舍兄弟發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，挺身而出）

我們生活在這個(gè)紛紜復(fù)雜的世界上，來自身外的壓力是難免的，我們不仿想雪松那樣，面對(duì)壓力盡力去承受，實(shí)在承受不了的時(shí)候，也就欣然地彎曲一下，退讓一步。該低頭時(shí)就低頭。彎曲是為了自己能夠不倒下甚至毀滅，為了不使自己喪失發(fā)展的機(jī)遇。（記和女朋友爭論歷史上的諸葛亮到底有沒有那么強(qiáng)悍。女朋友說諸葛亮就這么厲害，我說正史上的諸葛亮不怎么樣的，沒那么神的，她不相信。最后我還是承認(rèn)諸葛亮就是那么神?。┘热徊徽撌敲鎸?duì)死亡，還是面對(duì)災(zāi)難，人生中總有一段黑暗的路要我們獨(dú)自去走，那就讓我們勇敢上路吧。讓我們與悲傷的，絕望的，被人遺棄的自己同行，走過人生的陰雨時(shí)期，你會(huì)在晴朗的天空下?lián)肀б粋€(gè)快樂的，圣潔的，充滿愛意的自己。讓我們像落日一樣與走回歸宿的自己同行，我們的靈魂將會(huì)得到安息，如同寧靜美麗的黃昏。

國家治理

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生活啟示心得體會(huì)篇八

大學(xué)生活是大學(xué)生經(jīng)歷的一個(gè)人生階段，是每個(gè)人從一個(gè)學(xué)生變成一個(gè)成年人的過程。大學(xué)生活給了我們?cè)S多新的挑戰(zhàn)，如學(xué)習(xí)壓力、人際關(guān)系、自我發(fā)展等等。這些挑戰(zhàn)雖然讓我們感到困惑和不安，但也是我們成長為更好的自己的重要機(jī)會(huì)。

第二段：自主學(xué)習(xí)與自我管理

大學(xué)生活教會(huì)了我如何自主學(xué)習(xí)和自我管理。在高中，老師會(huì)督促我們學(xué)習(xí)和完成作業(yè)，但在大學(xué)，我們需要自己計(jì)劃和管理時(shí)間，合理分配學(xué)習(xí)和娛樂的時(shí)間。這要求我們具備良好的自我管理和自制力，從而更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。

第三段：人際關(guān)系的重要性

大學(xué)生活讓我認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的重要性。在高中，我們可能只和一群朋友在一起，但在大學(xué)，我們會(huì)遇到各種各樣的人，如同學(xué)、室友、導(dǎo)師等。我發(fā)現(xiàn)與人良好的溝通和合作對(duì)于解決問題和提升自己非常關(guān)鍵。學(xué)會(huì)與不同背景的人相處，容忍和尊重他人的觀點(diǎn)是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。

第四段：積極參與社團(tuán)活動(dòng)

大學(xué)生活還給了我豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)機(jī)會(huì)。通過參與社團(tuán)，我學(xué)到了許多實(shí)際技能和知識(shí)，如組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神等。社團(tuán)活動(dòng)也讓我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，我們一起為共同的目標(biāo)努力，取得了許多難忘的成果。

第五段：獨(dú)立思考與價(jià)值觀的建立

大學(xué)生活啟示錄還教會(huì)了我獨(dú)立思考和建立自己的價(jià)值觀。大學(xué)教育是培養(yǎng)綜合素質(zhì)的時(shí)期，我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、批判性思維和自主選擇。通過廣泛閱讀和深入思考，我建立了自己的世界觀和價(jià)值觀，明白了自己想要成為怎樣的人，并為此努力奮斗。

總結(jié)：

大學(xué)生活是人生中重要的一個(gè)階段，它不僅給我們帶來了挑戰(zhàn)和壓力，也讓我們成長為更好的自己。通過自主學(xué)習(xí)和自我管理，我們學(xué)會(huì)了更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活；人際關(guān)系的重要性讓我們懂得與人良好溝通和合作；積極參與社團(tuán)活動(dòng)為我們提供了實(shí)踐機(jī)會(huì)和與志同道合的朋友一起成長的機(jī)會(huì)；最重要的是，大學(xué)生活教會(huì)了我們獨(dú)立思考和建立自己的價(jià)值觀。在未來的人生旅程中，這些經(jīng)歷和啟示將伴隨著我們不斷成長和進(jìn)步。

生活啟示心得體會(huì)篇九

通過一個(gè)月來對(duì)攝影基礎(chǔ)及構(gòu)圖與用光的不斷實(shí)踐、不斷學(xué)習(xí)，我逐步提升了自己的審美觀念和處理畫面（事物）的方法，這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

認(rèn)識(shí)水平略有提高。學(xué)習(xí)攝影以來，不斷加強(qiáng)了自己對(duì)攝影的認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)水平，這主要體現(xiàn)在攝影的基礎(chǔ)操作、構(gòu)圖與用光的實(shí)踐練習(xí)、學(xué)習(xí)國內(nèi)外攝影史。學(xué)習(xí)本來就是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷總結(jié)的過程，反復(fù)地學(xué)習(xí)和不斷的總結(jié)會(huì)形成良好的學(xué)習(xí)方法和認(rèn)識(shí)事物的能力。

通過攝影基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，我熟悉了相機(jī)的一些基本原理和簡單的操作；通過構(gòu)圖與用光的專業(yè)課程學(xué)習(xí)，我們?cè)谀X海中就形成了一個(gè)很好的意識(shí)：謹(jǐn)慎構(gòu)圖、合理布光，力求使畫面達(dá)到完美狀態(tài)，使事物永遠(yuǎn)停留在最美麗的一瞬間；還有通過國內(nèi)外攝影史的學(xué)習(xí)，我們對(duì)攝影的歷史和前身有了比較好的認(rèn)識(shí)，也對(duì)攝影的未來有著明確的方向性。這只有在學(xué)習(xí)中才能體會(huì)到的，是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過程，需要我們用心地學(xué)，用心去領(lǐng)悟。

質(zhì)與量發(fā)生著變化。唯物主義辯正法告訴我們，只有當(dāng)量達(dá)到一定的積累的時(shí)候才會(huì)有可能引起質(zhì)的變化。所以我們要真正的想去認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)必須要有個(gè)量化的過程，這正是我們教學(xué)所提倡的，因?yàn)檫@是一個(gè)提高認(rèn)識(shí)的必要的途徑。比如在洪江采風(fēng)學(xué)習(xí)的兩天，我拍了一些照片，在電腦上預(yù)覽的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)原來那些都有點(diǎn)暴光過度，所以整個(gè)畫面顯得蒼白無力，缺少暗色調(diào)，一片迷茫的感覺。

雖然我當(dāng)時(shí)是采用的準(zhǔn)確的暴光，但對(duì)這相機(jī)來說還是暴光偏高，這是我沒有對(duì)本相機(jī)的一些性能有個(gè)全面的了解，只是按照常規(guī)的來，忽略了一些由于相機(jī)本身所產(chǎn)生的誤差的特性，這是一個(gè)很重要的因素；還一個(gè)是因?yàn)槲移綍r(shí)沒有過多的嘗試，沒有去總結(jié)在拍攝過程中的出現(xiàn)的問題，也許是當(dāng)時(shí)拍的時(shí)候根本沒有發(fā)現(xiàn)問題，就沒有了解決問題的可能。所以在今后的拍攝當(dāng)中，我一定要勇于去拍、敢去嘗試，并且發(fā)現(xiàn)問題之后及時(shí)總結(jié)出來，把弊端和好的方法也記載下來，以便下次的正確的操作提供一些理論依據(jù)，不斷地知道自己前進(jìn)。

形成自身獨(dú)特的思維方法和藝術(shù)風(fēng)格。這相對(duì)來說是一個(gè)比較艱難的任務(wù)，但作為一名攝影專業(yè)生來說，我們要盡早確定自己的發(fā)展方向、明確自己的目標(biāo)，才能向著那個(gè)方向前進(jìn)。因此，我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自己的思維方式，對(duì)待事物形成自己獨(dú)特的見解并通過攝影的渠道很好地表現(xiàn)出來?？v觀國內(nèi)外的各位攝影大師，他們都有著自己的思維方式和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，從而影響了世界攝影藝術(shù)的發(fā)展。

如：羅伯特卡帕是以一名專職的戰(zhàn)地記者而著名的，他拍攝了大量罕為人見的戰(zhàn)爭現(xiàn)場實(shí)況；卡蒂埃布勒松是以抓拍現(xiàn)實(shí)生活的普通細(xì)節(jié)和感人場景而著稱的攝影大師等等。我認(rèn)為思維方法不只是攝影者選擇的拍攝對(duì)象和角度等，還應(yīng)該包含著攝影者的設(shè)計(jì)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)元素和所要表達(dá)的思想情感。

這方面，我們要多看下有名的攝影大師的一些代表作，從中我們就可以看出攝影師所要傳遞的思想，他的構(gòu)圖和取景方法，對(duì)光線的運(yùn)用等。只有識(shí)多才能見廣，通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐加上自己的領(lǐng)悟就會(huì)自然而然地形成了自己的風(fēng)格，也就是所謂的世界觀達(dá)到了一定的認(rèn)識(shí)程度。

最近我下了許多有關(guān)攝影的論文，開始看的時(shí)候比較茫然，不知道要怎么去學(xué)習(xí)，不知道從何下手，因?yàn)槿且恍└咭娮R(shí)者說的一些很專業(yè)的話，他們談自己對(duì)攝影領(lǐng)域有關(guān)方面的自我認(rèn)識(shí)，不過也談的很客觀，畢竟人家也是看了很多書籍雜志的，更何況還是比我們還專業(yè)的人士?？戳艘恍┮院螅_實(shí)感覺到了這對(duì)自身的提高很有幫助，我們可以從中學(xué)習(xí)到很多知識(shí)，包括我們根本就不知道的還有那些模糊的，看多了以后，我覺得那是幫我們理清了思路，真正去讀懂它、去理解它，那對(duì)我們來說也是一種積累，一種無形的量化積累。這樣可以使自己少走很多彎路，雖然我現(xiàn)在看的不是很多，但是一天看一篇，只要堅(jiān)持下去，那也是種自我學(xué)習(xí)的方式。

去年這個(gè)時(shí)候我終于買了一部屬于自己的數(shù)碼單反相機(jī)，而告別了租借卡片相機(jī)來完成自己作品的時(shí)代，這是非常有歷史性意義的。在這一年的時(shí)間里，通過我的學(xué)習(xí)和摸索在攝影認(rèn)識(shí)和觀念上經(jīng)歷了多次的改變。但是我對(duì)攝影的態(tài)度依然是不可動(dòng)搖的。

說到藝術(shù)，在攝影上一直有一個(gè)分歧已久的觀念：攝影算不算藝術(shù)？我聽到更多的回答是：“攝影不屬于藝術(shù)”這樣回答也是出自我現(xiàn)在的前輩和老師們。在我看來，之所以這么說并不是沒有道理的，尤其在數(shù)字?jǐn)z影時(shí)代走進(jìn)平民百姓的生活后，攝影這種看似藝術(shù)的行為被更多人都在運(yùn)用。什么是藝術(shù)？藝術(shù)是文化的精髓！什么是精髓？這個(gè)就不用在更多解釋了。很多人在搞攝影、在玩攝影，那么有誰創(chuàng)作出了代表文化的精髓呢？你是否能做到像海頓、貝多芬或是莫扎特等等那樣可以通過自己創(chuàng)作的藝術(shù)能達(dá)到讓你流芳千古的境界呢？如果不能，那么你創(chuàng)作的不屬于藝術(shù)，如果在這個(gè)文化形式從事的人中能創(chuàng)作出文化精髓的比重是如此之小，那么也就不奇怪稱這種文化形式是非藝術(shù)的了。

他的作品是不是文化形式的精髓？這種文化形式是不是被人普遍確認(rèn)為攝影呢？”既然是藝術(shù)，我們就要承認(rèn)，像亞當(dāng)斯這樣的攝影文化巨匠還有很多，就像手工藝術(shù)一樣，唐三彩可以在拍賣會(huì)上交到不菲的價(jià)格，也沒有哪個(gè)笨人會(huì)用上萬的價(jià)格去購買一張消色的普通照片，當(dāng)然國人愛炒作和炫富除外，藝術(shù)被不同的人群會(huì)有不同的看待，有人認(rèn)為中國東北的二人轉(zhuǎn)是藝術(shù)，有人認(rèn)為公眾下做與眾不同的行為也是藝術(shù)，有人也會(huì)認(rèn)為肖邦用波蘭的民間舞蹈運(yùn)用到鋼琴作品后也是藝術(shù)。我也不是學(xué)藝術(shù)出身的，也沒有整天鉆研看似藝術(shù)氣息很濃重的科目，例如哲學(xué)、文學(xué)等等。如果我給藝術(shù)下一個(gè)定義恐怕又會(huì)遭到藝術(shù)人士的批判，但是我有頭腦會(huì)分析，我想這是我攝影作品創(chuàng)作的靈魂，什么是分析？分析就是獨(dú)立的思考，不忙碌聽從別人的意見，就像有人說：“這世界上有風(fēng)，很多人相信，無論你們信不信，反正我是信了“。但是我會(huì)告訴你：”在這世界上，我一生從沒看到過風(fēng)，但是我依然堅(jiān)信的原因是我看到了柳樹被無形的力量所搖動(dòng)，這種無形的力量就是人們常常被人描述中的——“風(fēng)“"。我為什么會(huì)知道這點(diǎn)？很簡單：推理。物理學(xué)家也是通過數(shù)字模式作為推理來測量星系的距離的，只不過它看似更嚴(yán)謹(jǐn)些。說到這么多，那么什么是藝術(shù)呢？藝術(shù)就是一種文化的精髓體現(xiàn)。“文化”這個(gè)詞在這里很突出很關(guān)鍵。

為什么談到攝影我要提起藝術(shù)呢？這是很重要的標(biāo)致性意義！接觸攝影最首要的并不是拿起相機(jī)進(jìn)行拍照，而是樹立觀念！這點(diǎn)是我非常想要對(duì)攝影人尤其是初學(xué)者要說的。當(dāng)你拿起一個(gè)相機(jī)即將要?jiǎng)?chuàng)作一幅影像時(shí)，你要知道，通常這幅影像只有兩種結(jié)果：

一種是被稱作“照片”另一種結(jié)果是“作品”為什么要加通常呢？因?yàn)檫€有第三種可能：它有可能一下子就成為一幅作品，也有可能比普通照相出的照片看上去更糟糕，因?yàn)檫@種可能被叫做“測試”。如果在這三種可能出現(xiàn)的影像結(jié)果中，我想潛意識(shí)中我們幾乎沒有哪個(gè)人希望自己的拍出的影像會(huì)成為一張普通意義上的照片，但是實(shí)際上，卻是如此。是什么導(dǎo)致了我們拍出的照片被淪為普通照片的結(jié)果呢？心態(tài)是關(guān)鍵！

我們明知道自己的照片不能成為一種藝術(shù)的結(jié)果，但是我們?nèi)砸运囆g(shù)作為第一目標(biāo)盡最大可能的進(jìn)行創(chuàng)作，這就是一種攝影中的最佳心態(tài)！能否嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某钟羞@種心態(tài)是攝影中是否可以決定一張好照片最關(guān)鍵所在。

攝影師除了要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男膽B(tài)，還要有獨(dú)立的眼光，這樣才能脫凡出俗，俗與不凡往往就差一線之間，平淡的光效夠直接最簡單，但是由于光線方向的直白性無法產(chǎn)生光影交織而形成的二維平面的立體視效，這無疑就是俗，只要改變光源位置或是被攝體就可以通過光影修飾在平面中產(chǎn)生視覺上更為立體的圖像。這里更需要的就是要有獨(dú)立的。眼光。獨(dú)立的眼光需要有獨(dú)立的思考能力，攝影也是需要很強(qiáng)的思考能力的。

說到“獨(dú)立”，這是當(dāng)今攝影愛好者所普遍欠缺的能力之一。我有這種體會(huì)，我見過太多的愛好者都向我提出了一些很初級(jí)的問題，這讓我回答時(shí)感到有些糾結(jié)。其實(shí)回答問題是非常簡單的事情，但是這無助于培養(yǎng)攝影觀察和思索的獨(dú)立性。我剛才說到攝影是需要很強(qiáng)的思考能力。不是說在學(xué)習(xí)攝影時(shí)我們不該像別人討教問題，有些問題我們得到的答案有利于我們參考和學(xué)習(xí)，這樣的問題我提倡多問。而有一些問題是基本要掌握的，是基礎(chǔ)，如果說我剛剛接觸攝影才幾天我請(qǐng)教學(xué)習(xí)這些問題是沒有問題的，但是很多愛好者往往是手里有很好的器材從事了不短時(shí)間的攝影，從中也拍攝了很多張照片還是對(duì)一些基本概念的東西不明白而去討教這就有點(diǎn)說不過去，更不應(yīng)該的是那些對(duì)此問題連討教想法都沒有的，沒有問題和想法的人要么是他幾乎都明白答案了，要么就是他仍在混沌中。當(dāng)然仍有第三種可能：他無所謂，對(duì)此問題答案并不關(guān)心。

我見過最不討人喜歡的問題就是：”怎樣才能照出一張好照片？怎樣才能更好的從事攝影？”我想若不是在你心里早已經(jīng)有了一個(gè)完善的答案在向別人去討教吸取經(jīng)驗(yàn)時(shí)，恐怕這種問題無疑對(duì)你的攝影是一種致命的問題，我也希望這是第一次提出也是最后一次你問到的問題。至少在我從事一年的攝影中我沒有向別人問到這樣的問題，因?yàn)橥ㄟ^我的獨(dú)立思考，這樣的回答幾乎都會(huì)是：

“多思考多觀察多實(shí)踐多總結(jié)”這十二個(gè)字包含了攝影全部的學(xué)習(xí)方法。

攝影首先要思考是沒有錯(cuò)的。我們?yōu)槭裁匆獢z影？有什么好處？為什么要拿起相機(jī)？為什么要拍攝？做攝影和做事做人其實(shí)是一樣的。要有明確的目的性，這樣你的人生才不至于茫然。多觀察是基于多思考的前提上，想后必然要觀察，洞察你想象的對(duì)象，從中發(fā)現(xiàn)它的特征，然后在繼續(xù)思考它正常的狀態(tài)和非正常的狀態(tài)，都有哪種可能，其中哪些是你想要哪些是你應(yīng)當(dāng)去避免的。通過仔細(xì)的分析論證后才要去多實(shí)踐。不要忘記想象和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是會(huì)出現(xiàn)不相符的，所以我們要通過大量的在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐，去不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，最后篩選出最理想的結(jié)果。

我想這是一套拍攝好照片的思路，其中“多思考”是最重要的！簡單的三個(gè)字包含了太多人生的意義。攝影從始至終記錄的都不是別人，而是你的人生。

生活啟示心得體會(huì)篇十

生活是一曲優(yōu)美的交響樂，我們需要好好地演奏每個(gè)音符，才能讓這首交響曲變得更加動(dòng)聽。在這個(gè)偉大的交響曲中，我們學(xué)習(xí)到了很多道理，也取得了很多的經(jīng)驗(yàn)和收獲。在這篇文章中，我想分享一些我在生活中得到的啟示，希望對(duì)讀者有所幫助。

第一段：健康是一切

身體是革命的本錢，健康是我們生活的根本。對(duì)于任何一個(gè)人來說，健康都是最重要的事情。只有擁有強(qiáng)健的身體，我們才能擁有豐富多彩的人生，才能去追尋更多的夢(mèng)想和成功。在生活中我們應(yīng)該注意保持飲食健康，適當(dāng)鍛煉身體，長期堅(jiān)持不會(huì)為我們帶來令人驚嘆的效果。如果失去了健康，那么財(cái)富和名利再多也是枉然。

第二段：成長是無止境的

每個(gè)人的成長都是不一樣的，但是成長的過程卻是相似的。我們都需要不斷地去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐，才能在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的世界上立足。好的教育和培訓(xùn)課程是我們成長的必要條件之一，而對(duì)于自我驅(qū)動(dòng)力、刻意練習(xí)、積極主動(dòng)的心態(tài)更是不可或缺的。同時(shí)，我們也要有勇氣去面對(duì)失敗和挫折，帶著前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)走自己的路，走出屬于自己的成長之路，發(fā)掘自己的潛力和天賦。

第三段：善待自己

生活中難免有壓力和疲勞，如果我們不好好地照顧自己，那么很容易出現(xiàn)身心崩潰的情況。有時(shí)候我們需要讓自己放松一下，去體驗(yàn)生活的樂趣，調(diào)整充電之后更好地行動(dòng)。當(dāng)我們真正的學(xué)會(huì)了善待自己，生活中的每一個(gè)毛病和坑都變得不那么讓人抓耳撓腮。

第四段：品味孤獨(dú)

孤獨(dú)是人生很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，任何時(shí)候都必須面對(duì)它。孤獨(dú)不僅是反省自己的好機(jī)會(huì)，也是思考未來的重要窗口。精神世界的富足，需要靠無數(shù)個(gè)孤獨(dú)的日日夜夜，在其中去思考提高和優(yōu)化自己的人生。當(dāng)我們找回內(nèi)心的充實(shí)時(shí)，我們的人生也就更有意義。

第五段：堅(jiān)持與期望

完成一件困難的任務(wù)，需要石破天驚的決定力和斗志。我們要有堅(jiān)持到底的決心，不斷地追逐夢(mèng)想和追求，讓自己的人生在不斷的蛻變中創(chuàng)造無限可能。與此同時(shí)，我們也要以更加開闊的眼界去面對(duì)生活的期望。這些期望不會(huì)是一次性的，可能隨著年齡和閱歷的增長而不斷發(fā)生變化，但是它們都是不斷激勵(lì)我們前進(jìn)的動(dòng)力。

最后，我們要認(rèn)識(shí)到生活就是一種奇妙的體驗(yàn)。通過我們的努力與付出，才能創(chuàng)造一種美好的，充滿歡樂與挑戰(zhàn)的生活。我們可以一輩子去探索每一代生活，從失敗和挫敗中獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并在最后終于找到我們失落已久的意義。

生活啟示心得體會(huì)篇十一

生活是一個(gè)永恒的主題，人們?cè)谏钪胁粩嗟乇疾ê团χ苍诓粩嗟厮伎己头此贾?。在生活的成長路上，我逐漸明白了許多道理，領(lǐng)悟了許多生活的啟示，從而不斷地提高、成長和追求。以下將介紹我在生活中領(lǐng)悟到的幾點(diǎn)啟示。

1、珍惜時(shí)間。

時(shí)間是偉大的國王，它是世上唯一無法挽回的東西。因此，珍惜時(shí)間是我們生活中最重要的一條準(zhǔn)則。在我們的生命中，時(shí)間非常寶貴，因?yàn)闀r(shí)間追逐不來，逝者如斯，前進(jìn)的路程中，我們不斷地在追求成功和成長，沒有時(shí)間，一切成長和努力都只是枉然。我們必須認(rèn)識(shí)到這個(gè)事實(shí)，把握好自己的時(shí)間，發(fā)揮自己的潛能，讓時(shí)間在我們的手中得到最好的利用。

2、相信自己。

在生活中，不斷接受挑戰(zhàn)和面對(duì)困難，我們需要有堅(jiān)強(qiáng)的自信心。自信心是人生中最寶貴的資產(chǎn)，只有相信自己，才能戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)。我們每個(gè)人都有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)，正所謂“人無完人”，有了自信心我們才能發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，克服自身的缺點(diǎn)。自信心決定著我們的未來和命運(yùn)，它是我們成功的關(guān)鍵。

3、感恩生活。

為自己和家人感恩，感謝生活賜予我們的一切，這是我們必須堅(jiān)持的態(tài)度。每個(gè)人的生命中都有幸福的現(xiàn)在和夢(mèng)想的未來。我們?cè)谏畹穆猛局校獙W(xué)會(huì)感悟自身的生命之美，要學(xué)會(huì)欣賞身邊的一切，而不是抱怨和埋怨生活的不公平。即使遭受失敗和挫折，我們也要學(xué)會(huì)用感激的心態(tài)來面對(duì)它，因?yàn)橥ㄟ^它我們會(huì)學(xué)到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

4、擁抱變化。

生命的道路是曲曲折折的，沒有什么是永恒不變的。我們過去的經(jīng)歷和歷史僅僅是人生中的一部分，變化是無孔不入的。我們必須學(xué)會(huì)擁抱變化，適應(yīng)變化，尤其是當(dāng)我們面對(duì)突發(fā)事件和危機(jī)的時(shí)候。我們不能因?yàn)槟撤N因素而停止前進(jìn)，相反，我們應(yīng)該借助變化的力量來創(chuàng)造新的機(jī)會(huì)和未來。

5、助人為樂。

助人為樂不僅能給我們帶來快樂，還可以改變?nèi)松壽E。有句名言：“快樂是需要分享的，而幫助則是分享快樂的最佳途徑。”感受和分享別人的快樂，能夠讓我們更加踏實(shí)和自信，同樣，在盡我們所能去幫助他人的過程中，我們也在提升自己，進(jìn)一步修煉人性，懂得愛、尊重和包容。

總結(jié)。

在人類的歷史長河中，唐代詩人白居易曾說過：生活難得真空閑，何不用它叫幾場?！鄙钍且淮胃叻搴拖葳宀⒋娴穆贸?，人們?cè)诓粩嗟刈分饡r(shí)光和成長的同時(shí)，需要借助所見所識(shí)來領(lǐng)悟生活中的種種啟示和心得,從而擁有強(qiáng)大的生命力和無限的動(dòng)力推進(jìn)人生的航向。因此，我們應(yīng)時(shí)刻保持敬畏和感恩的心態(tài)，學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間、感恩生活、堅(jiān)定自信、擁抱變化、助人為樂，讓我們?cè)谖磥淼穆猛局?，不斷前進(jìn)，成就自己，夢(mèng)想成真。

生活啟示心得體會(huì)篇十二

在生活中，我們時(shí)常會(huì)經(jīng)歷各種各樣的事情，這些事情或許是讓我們快樂的，或許是讓我們困惑的，又或許是讓我們痛苦的。然而，不管是什么事情，它們都給我們帶來了心得體會(huì)和啟示，讓我們?cè)诔砷L的路上越走越遠(yuǎn)。以下是我總結(jié)的一些心得體會(huì)和啟示。

首先，經(jīng)歷困境能讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)。在生活中，我們常常會(huì)遇到困難和挫折，這些困境可以是學(xué)習(xí)上的難題，也可以是生活中的矛盾和紛爭。當(dāng)我們面對(duì)這些困境時(shí)，我們可能會(huì)感到無力和沮喪，但只要我們堅(jiān)持努力，不斷去解決問題，最終我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己比之前更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。困境不是一座高山，而是一座臺(tái)階，當(dāng)我們逐漸攀登，就能登上成功的巔峰。

其次，學(xué)會(huì)從失敗中受益。失敗是我們成長道路上常見的伴侶。每個(gè)人都會(huì)在人生的某個(gè)時(shí)刻嘗試并失敗。但失敗并不代表我們一無所獲，相反，失敗可以給我們帶來更多的啟示和經(jīng)驗(yàn)。它讓我們認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，并激勵(lì)我們更加努力地去追求成功。正如杰克·馬克思所說：“我沒有失敗的經(jīng)歷，只有成功的經(jīng)驗(yàn)?！笔〔⒉豢膳拢P(guān)鍵是我們?nèi)绾螐氖≈形〗?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并在以后的努力中獲得更好的結(jié)果。

第三，經(jīng)歷挫折能讓我們更加堅(jiān)定信念。挫折是我們前進(jìn)道路上的絆腳石，它常常讓人灰心喪氣。然而，正是這些挫折讓我們更加堅(jiān)定了自己的信念。在困難面前，我們可能會(huì)動(dòng)搖，懷疑自己的能力和方向，但只要我們相信自己，并堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，最終我們一定會(huì)取得成功。正如羅伯特·弗羅斯特所說：“道路分叉，我選擇了人跡罕至的那一條，而這使得所有的差別。”

第四，學(xué)會(huì)感恩并珍惜。在日常的生活中，我們常常忽視了身邊的一切，沒有珍惜這些我們已經(jīng)擁有的。直到有一天，我們失去了它們，我們才會(huì)后悔莫及。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩并珍惜我們所擁有的一切。不管是家人的關(guān)愛，朋友的陪伴，還是自己的健康和幸福，這些都是我們最寶貴的財(cái)富。感恩可以讓我們更加滿足和快樂，珍惜可以讓我們更加懂得如何去照顧和愛護(hù)身邊的人和事物。

最后，保持積極的心態(tài)。積極的心態(tài)是我們戰(zhàn)勝一切困難的最大支撐。當(dāng)我們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，積極的心態(tài)會(huì)幫助我們保持鎮(zhèn)定和樂觀，從而更好地解決問題。相反，消極的心態(tài)只會(huì)讓我們沉淪在困境中，無法自拔。保持積極的心態(tài)并不意味著忽視困難，而是要相信自己和未來的可能性，相信在艱難的道路上，最終會(huì)有陽光穿透黑暗。

總之，每一次的經(jīng)歷都是生活的財(cái)富，它們給了我們很多的心得體會(huì)和啟示。面對(duì)困境要堅(jiān)強(qiáng)，從失敗中受益，挫折中堅(jiān)定信念，感恩珍惜一切，保持積極的心態(tài)。這些都是我們成長的智慧之光，讓我們?cè)谌松牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn)。

生活啟示心得體會(huì)篇十三

象棋是一種具有深厚文化底蘊(yùn)的智力游戲，是中國國粹之一。作為一種養(yǎng)生文化，象棋歷來被視為一種千古不變的文化精髓。在玩過象棋的人眼里，這種游戲不僅可以開發(fā)思維，提升智力，還有諸多啟示，讓人受益終身。

第二段：對(duì)文化底蘊(yùn)的探究

象棋由中國自行創(chuàng)造，已有幾千年的歷史，是我國傳統(tǒng)文化重要的組成部分。在長期的演變中，象棋逐漸形成了精華流傳至今。象棋的傳承令它成為千古文化的代表，其中包含著許多深刻的文化內(nèi)涵，例如尊師重道、推己及人、智慧與勇氣等。它更是中國文化的重要載體，擁有豐富的文化資源與表述形式。

第三段：智力發(fā)展的提升

象棋好似一場生動(dòng)的比賽，其規(guī)則清晰嚴(yán)謹(jǐn)，需要不斷地思考與分析，才能最終取得勝利。在從入門到提高的學(xué)習(xí)過程中，落子分析能力、局勢(shì)把控能力和整體把握能力將不斷被提升。經(jīng)過長時(shí)間的練習(xí)，不僅可以在象棋中得到突顯，同時(shí)也會(huì)推動(dòng)腦細(xì)胞更為活躍，促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展。

第四段：突破思維瓶頸

在象棋的游戲中，不但要靠分析力，還要依靠判斷心理。棋局的不同變化需要根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。在與對(duì)手的對(duì)局中，如果能夠迅速剖析對(duì)方心理，便能把握住更多機(jī)會(huì)取得勝利。相關(guān)的技能，對(duì)某些干擾多的關(guān)鍵場合，人們也能夠掌握。透過訓(xùn)練，人們可以了解到更多思維技巧，加深洞察事物本質(zhì)的能力，從而使思維更加開拓和靈敏。

第五段：生活中的應(yīng)用價(jià)值

象棋不光以娛樂的形式存在，同時(shí)也可以應(yīng)用到生活中，尤其具體到管理、商業(yè)、談判等高智商領(lǐng)域。相關(guān)技巧與戰(zhàn)略在生活中也可以鍛煉，提高自我修養(yǎng)。當(dāng)然，這些都需要刻意的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，而象棋則是這其中最好的工具之一。綜上，象棋不僅具有深厚的文化底蘊(yùn)，更提供了對(duì)思維發(fā)展、突破思維瓶頸和生活中的應(yīng)用價(jià)值等多方位的啟示。因而，在生活中，學(xué)習(xí)象棋是非常有意義的。

生活啟示心得體會(huì)篇十四

隨著人們生活水平的提高和社會(huì)進(jìn)步的步伐加快，人們對(duì)于心靈修養(yǎng)的追求也愈發(fā)重視。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們愈發(fā)關(guān)注個(gè)體的心理健康和情感世界，并通過各種途徑尋找自我成長和提升。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深切地感受到了心靈成長的重要性，并積累了一些心得體會(huì)和啟示。

首先，我意識(shí)到心靈成長需要時(shí)間和耐心。在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中，人們常常在追求物質(zhì)享受的同時(shí)，忽視了自己內(nèi)心的需求。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我也曾經(jīng)沉浸在這樣的狀態(tài)中，但隨著時(shí)間的推移，我逐漸感受到物質(zhì)上的富足并不能帶來真正的滿足感。逃離喧囂，沉靜下來，才能找到真正適合自己的東西。我開始嘗試在生活中創(chuàng)造一些屬于自己的安靜時(shí)刻，例如早起讀書、散步和冥想等，通過這些方式，我逐漸感受到了心靈的寧靜和平和。心靈成長是一個(gè)長期的過程，需要我們用耐心和時(shí)間去培養(yǎng)。

其次，我發(fā)現(xiàn)心靈成長需要積極主動(dòng)地面對(duì)自己內(nèi)心的陰暗面。每個(gè)人的內(nèi)心都有著善與惡、光與暗的兩面，盡管我們常常愿意去展現(xiàn)自己最好的一面。然而，只有勇敢地直面內(nèi)心的陰暗面，才能真正地理解自己，找到自身的優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)而追求自我完善。曾經(jīng)有一段時(shí)間，我并不愿意直面自己的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，這導(dǎo)致了自己一直重復(fù)同樣的錯(cuò)誤。后來我明白了，我們不能逃避自己內(nèi)心的陰暗面，只有直面并積極改正，才能逐漸成長為更好的人。

第三，我認(rèn)識(shí)到心靈成長需要學(xué)會(huì)關(guān)心他人。在日常生活中，我們經(jīng)常為自身的需要和利益而忙碌奔波，忽略了身邊人的感受和需求。然而，真正的心靈成長并不只是關(guān)乎個(gè)人，更是關(guān)乎我們與他人的關(guān)系。只有學(xué)會(huì)傾聽、理解和關(guān)心他人，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧的人際關(guān)系，讓自己與他人共同成長。通過與他人的交流和互動(dòng)，我逐漸明白了關(guān)心他人的重要性，并培養(yǎng)了一顆善良的心。我發(fā)現(xiàn)，關(guān)心他人不僅能帶來別人的快樂，也能讓自己更加快樂和滿足。

第四，我體會(huì)到心靈成長需要抱有一顆感恩的心。在日常的忙碌生活中，我們常常忽略了身邊的一切，將它們視為理所當(dāng)然。然而，當(dāng)我們開始學(xué)會(huì)感恩時(shí)，才能真正體驗(yàn)到生活的美好。感恩的心讓我們更加關(guān)注當(dāng)下的幸福和美好，不再苛求追求無止境的欲望。通過學(xué)會(huì)感恩，我真切地感受到了自己擁有的一切，明白了生活中最重要的東西并不是追求更多的物質(zhì)，而是內(nèi)心的平靜和滿足。

通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我積累了一些關(guān)于心靈成長的心得體會(huì)和啟示。心靈成長需要時(shí)間和耐心，需要積極主動(dòng)地面對(duì)自己內(nèi)心的陰暗面，需要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，以及抱有一顆感恩的心。只有通過這些方式，我們才能逐漸觸摸到心靈的奧秘，尋找到真正的自我。 讓我們腳踏實(shí)地，不斷成長。

生活啟示心得體會(huì)篇十五

《啟示篇》是一本讓人們自我反思和思考人生意義的書籍，對(duì)我而言讀完這本書后，深受啟示和感動(dòng)。我在讀過這本書后，對(duì)于生命的價(jià)值和意義有了不同的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我的信仰。

第二段：從看待人生的角度出發(fā)

每一個(gè)生命都是獨(dú)一無二的，我們應(yīng)該珍惜和尊重每一個(gè)人的存在。在《啟示篇》中，作者提到“生命無常”，我們不知道明天會(huì)發(fā)生什么事情。所以我們應(yīng)該好好的珍惜每一個(gè)日子，去做自己想做的事情，去追求自己想要的生活。

第三段：從面對(duì)挫折的角度出發(fā)

人生中總有這樣那樣的挫折和困難，這時(shí)候最重要的是要有堅(jiān)強(qiáng)的信仰和樂觀的態(tài)度。尤其是在喪親之痛這樣的巨大打擊面前，只有更加強(qiáng)大的心靈才能夠走出悲傷和陰影。《啟示篇》中，作者就用很短的篇幅給了我們這樣的啟示。

第四段：從看待環(huán)境的角度出發(fā)

我們的生命是處在一個(gè)復(fù)雜多變的環(huán)境當(dāng)中，這樣的環(huán)境或者是優(yōu)秀或者是惡劣。對(duì)于這樣的環(huán)境，我們不能去過分的埋怨，而是要去積極的調(diào)整自己的心態(tài)。擴(kuò)大自己的視野，去接觸世界上更廣闊的東西，這樣才能讓自己進(jìn)步并獲得成功。

第五段：從自我提升的角度出發(fā)

《啟示篇》中最大的意義對(duì)于我在于`啟示`。這以及這本書的一大重要價(jià)值所在。在閱讀中，常有一些事物或是觀點(diǎn)能夠激發(fā)我們的思考，甚至令我們突然有所感悟。從而在感悟的啟示下，我們可以自我提升并充實(shí)自己。

結(jié)尾：

讀完《啟示篇》讓我對(duì)于生命和人生有了新的認(rèn)識(shí)，并且更為希望自己擁有良好的死前念頭，在離世之前，毫無遺憾的結(jié)束這一生的征程。就像文字里說的，用一個(gè)奮斗自己真心喜歡的事情且恪守就業(yè)道德，是一個(gè)明智、有意義的選擇。我相信，有了這樣堅(jiān)定的信仰和生活態(tài)度，我們定能走上一條更加優(yōu)美充實(shí)的路程。

生活啟示心得體會(huì)篇十六

“心得體會(huì)啟示”是一個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)在我們生活中的話題。我們不斷地學(xué)習(xí)和成長，在這個(gè)過程中，我們會(huì)有一些心得體會(huì)，這些體會(huì)或許只是短暫的瞬間，或許是長期積累的經(jīng)驗(yàn)，但是無論是大還是小的，卻都有著啟示和意義。在本篇文章中，我們將探討一些我個(gè)人在學(xué)習(xí)、生活和工作中所獲得的心得體會(huì)，以及它們?yōu)槲規(guī)淼膯⑹尽?/p>

第二段：學(xué)習(xí)心得體會(huì)啟示

作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)是我的主要任務(wù)，而我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)已經(jīng)積累了很多年。我深深認(rèn)識(shí)到，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法可以為我節(jié)省時(shí)間和精力，并幫助我更好地理解和掌握知識(shí)。例如，我發(fā)現(xiàn)經(jīng)常進(jìn)行復(fù)習(xí)可以提高我的記憶力和理解能力，而在學(xué)習(xí)中注重思考和探究，則可以拓展我的思維和能力。這些心得體會(huì)讓我明白了學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程，需要持續(xù)的努力和不懈的追求，同時(shí)也讓我懂得了學(xué)習(xí)的樂趣和意義。

第三段：生活心得體會(huì)啟示

除了學(xué)習(xí)之外，生活也能給予我們很多啟示。我常常感悟到，生活中所遇到的挫折和坎坷，都是一份珍貴的財(cái)富。這些經(jīng)歷可以讓我們更加堅(jiān)定信念、提高自信心、培養(yǎng)毅力和積累經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到生活中還有很多美好的事物需要我們?nèi)ジ兄腕w味，例如親情友情、自然景色、文化藝術(shù)等等。這些心得體會(huì)在我的生活中給了我無限的啟示和意義，讓我更加熱愛生活、珍惜生命。

第四段：工作心得體會(huì)啟示

工作是人生必不可少的一部分，它和學(xué)習(xí)、生活一樣，給我們帶來了無數(shù)的心得體會(huì)和啟示。我發(fā)現(xiàn)，在工作中堅(jiān)持專注和積極的態(tài)度，可以幫助我更好地完成任務(wù)，并提高自己的能力和素質(zhì)。同時(shí)，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中，要注重溝通和理解，不斷學(xué)習(xí)和交流，在理念和思想中不斷融合和進(jìn)步。這些心得體會(huì)讓我明白了工作不僅僅是為了賺錢或者交際，更是一種實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、追求價(jià)值和貢獻(xiàn)社會(huì)的過程。

第五段：結(jié)語

總之，“心得體會(huì)啟示”是一種非常珍貴的財(cái)富，它是我們?nèi)松慕?jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，也是我們前進(jìn)的動(dòng)力和方向指引。作為一個(gè)不斷探索和追求的人，我們需要不斷汲取和總結(jié)這些心得體會(huì)，讓它們成為我們行動(dòng)的指南，和生活的支撐。同時(shí)，我們也需要在不斷總結(jié)和應(yīng)用中，培養(yǎng)起一種“心得體會(huì)”的意識(shí)和能力，這樣才能開闊我們的視野，提高我們的思維能力，不斷提升和成長。

生活啟示心得體會(huì)篇十七

懺悔是人們審視自己過往所犯錯(cuò)誤、愧疚之情，并表達(dá)悔過之意的一種行為。在人生的旅程中，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)。我也曾犯下過錯(cuò)誤，為此，我深深認(rèn)識(shí)到懺悔的重要性。通過懺悔，我不僅認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò)，還加深了對(duì)道德和人性的理解，在這個(gè)過程中引發(fā)了許多深刻的體會(huì)和啟示。

第二段：錯(cuò)誤的懺悔

在過去的一段時(shí)間里，我犯下了一些錯(cuò)誤。在意識(shí)到自己的錯(cuò)誤后，我開始認(rèn)真地反思這些過錯(cuò)，并進(jìn)行懺悔。這個(gè)過程并不容易，因?yàn)閼曰谛枰職夂蛨?jiān)定的意志。然而，我意識(shí)到懺悔并不僅僅是為了自己的安慰和救贖，更重要的是它能幫助我明確自己的價(jià)值觀，并以此為基準(zhǔn)改善自己的行為。

第三段：懺悔的啟示

在懺悔的過程中，我逐漸意識(shí)到錯(cuò)誤所帶來的傷害和后果。懺悔不僅是對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和反省，還是對(duì)他人的道歉和悔過。通過懺悔，我開始珍惜自己的行為對(duì)他人和社會(huì)的影響。我開始意識(shí)到自己不僅是個(gè)體的存在，而且與他人和社會(huì)是相互關(guān)聯(lián)的。懺悔使我認(rèn)識(shí)到，自己的行為是有責(zé)任和義務(wù)的，對(duì)他人和社會(huì)負(fù)有積極的影響是我應(yīng)盡的責(zé)任。

第四段：懺悔的心得

通過懺悔，我深刻體會(huì)到懺悔的溫暖和解脫感。在懺悔的過程中，我向著自己的錯(cuò)誤坦誠和勇敢的面對(duì)，不再逃避和掩飾，這使我感到一種釋放。我學(xué)會(huì)了坦誠和真誠地面對(duì)自己，接納自己的過錯(cuò)，并希望通過改善自己的行為來補(bǔ)償。懺悔不僅使我認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，也告訴我即使犯下錯(cuò)誤，仍然有機(jī)會(huì)從中成長和改變。

第五段：懺悔的體會(huì)與展望

通過懺悔，我深刻體會(huì)到了自己的人性和道德層面。懺悔使我更加謙遜、寬容和富有同情心，不再輕易地去指責(zé)他人。我開始了解到每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，都需要懺悔和重新開始。在未來的道路上，我將繼續(xù)保持對(duì)懺悔的敬意和理解。我會(huì)時(shí)刻審視自己的行為，如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，勇于面對(duì)并進(jìn)行懺悔和改變。同時(shí)，我也會(huì)提醒身邊的人，鼓勵(lì)他們勇于懺悔和改過，希望每個(gè)人都能從中獲得成長和幸福。

總結(jié)：

每一個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，懺悔是我們?cè)诜稿e(cuò)后應(yīng)有的反思行動(dòng)。通過懺悔，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，審視錯(cuò)誤和不足，并積極地改善自己。懺悔不僅是將自己從錯(cuò)誤中拯救出來，更是為了在未來的道路上少犯錯(cuò)，成為更好的自己。懺悔能啟示我們?nèi)诵院偷赖碌母哔F與莊嚴(yán)，教給我們寬容和同情心。懺悔讓我們學(xué)會(huì)接納自己的過錯(cuò)，并幫助我們重新出發(fā)，向著更好的人生邁進(jìn)。只有通過懺悔，我們才能真正成為有責(zé)任感和積極影響力的人。

生活啟示心得體會(huì)篇十八

在讀完《啟示篇》這部小說之后，我深感受到了其中所蘊(yùn)含的啟示和道理。這部小說的深刻思想和智慧讓我不禁陷入思考和思索。在本篇文章中，我將談?wù)勎以陂喿x《啟示篇》時(shí)所得到的心得體會(huì)，希望對(duì)讀者們有所啟示和幫助。

第一段：《啟示篇》中的“信仰”

《啟示篇》中，雖然主人公的信仰受到了重大沖擊，但他終是想到了自己的信仰。對(duì)于我們這個(gè)信仰社會(huì)而言，信仰是人類生命中最為重要的精神支柱之一。無論是對(duì)于個(gè)人的追求，還是對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，信仰都是不可或缺的。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該積極拓展自己的知識(shí)和見識(shí)，不斷加深自己的信仰。

第二段：《啟示篇》中的“堅(jiān)持信念”

在《啟示篇》中，主人公曾被命運(yùn)擊垮，并跌入了谷底。面對(duì)困難，他并沒有放棄，而是堅(jiān)持了自己的信念。由此我得到了啟示，即在生活中無論面臨什么樣的困難和挑戰(zhàn)，都要保持對(duì)自己信念的堅(jiān)持。只有這樣，我們才能夠戰(zhàn)勝逆境并取得成功。

第三段：《啟示篇》中的“人性的復(fù)雜性”

在《啟示篇》中，人物間的情感關(guān)系十分糾葛，人性的復(fù)雜性也被展現(xiàn)得淋漓盡致。這提醒我們，人性是一種復(fù)雜的東西。我們需要認(rèn)清人性中的善惡雙方面，尤其是對(duì)自己和他人的問題。我們必須認(rèn)真面對(duì)自己的人性，并加以理解和探究，才能更好地發(fā)掘自己內(nèi)心的潛力，提高自身素質(zhì)。

第四段：《啟示篇》中的“生命的寶貴”

在《啟示篇》中，主人公的生命歷經(jīng)波折，最終得以挽救。這表明生命是十分寶貴的，值得被我們倍加珍惜。我們應(yīng)該珍視生命，并努力抓住自己的機(jī)會(huì)。我們要以一種正確、積極的心態(tài)去面對(duì)人生，并最大限度地發(fā)揮我們的潛力。

第五段：《啟示篇》中的“目標(biāo)與意義”

在《啟示篇》中，主人公明確了自己的目標(biāo)，并付出了一切。這提醒我們要認(rèn)真對(duì)待人生的每一段旅程。我們都應(yīng)該心懷信仰和追求，為期望的目標(biāo)而不懈地努力，不斷克服困難，勇往直前。同時(shí)，我們也需要思考自己所追尋的目標(biāo)是否明確，是否有真正的意義性。

總之，《啟示篇》中蘊(yùn)含了深刻的思想和啟示，告訴我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)各種人生的挑戰(zhàn)和困難。在遇到困難的時(shí)候，我們要保持信念、堅(jiān)持自己的目標(biāo)和理想，同時(shí)要關(guān)注、思考人性、矛盾、生命等重要問題。希望本篇文章能夠?yàn)樽x者帶來啟發(fā)和啟示。

生活啟示心得體會(huì)篇十九

第一段：介紹懺悔的概念和重要性（字?jǐn)?shù)：200）

懺悔是指在人們意識(shí)到自己的錯(cuò)誤和過失后，內(nèi)心深處的一種懊悔和愧疚感，并通過誠心悔過來改正自己的錯(cuò)誤。懺悔的本質(zhì)是一種積極的心理表現(xiàn)，它不僅僅是對(duì)過去行為的反思，更是對(duì)未來做出改變的決心。懺悔是人性的體現(xiàn)，它可以修復(fù)破裂的關(guān)系、凈化內(nèi)心的罪惡感，讓人成長為更好的自己。因此，懺悔的過程不僅注重明確錯(cuò)誤所在，更強(qiáng)調(diào)悔過的行動(dòng)和改變。

第二段：懺悔的啟示 （字?jǐn)?shù)：200）

懺悔能夠給予我們?cè)S多重要的啟示。首先，懺悔可以讓我們意識(shí)到自己的不足之處，從而使我們更好地認(rèn)識(shí)自己。通過對(duì)過去的錯(cuò)誤進(jìn)行深入的反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己存在的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，從而意識(shí)到需要提高和改進(jìn)的方面。其次，懺悔能夠增強(qiáng)我們的道德觀念和價(jià)值觀，使我們更加注重自身的行為和對(duì)他人的影響。通過懺悔過程中的心靈觸動(dòng)，我們會(huì)反思自己的價(jià)值觀和人生觀，進(jìn)而重新審視和調(diào)整自己的言行舉止。最后，懺悔能夠幫助我們修復(fù)關(guān)系和重建信任。當(dāng)我們意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并誠心悔過時(shí)，他人往往會(huì)給予我們寬恕和理解，這為我們與他人建立良好的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。

第三段：懺悔給我?guī)淼男牡茫ㄗ謹(jǐn)?shù)：200）

在我的生活中，懺悔給我?guī)砹撕芏鄬氋F的心得體會(huì)。首先，懺悔教會(huì)了我認(rèn)識(shí)到自己的不足。在我意識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤時(shí)，并非一味地責(zé)怪他人或?yàn)樽约赫医杩?，而是深入分析錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因和自己所存在的問題。其次，懺悔讓我明白了自己的行為對(duì)他人的影響有多么重要。我開始關(guān)注自己的行為舉止和對(duì)他人的交往方式，力求以更加積極正面的態(tài)度面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。最后，懺悔讓我學(xué)會(huì)了接受自己的過錯(cuò)，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。每一次懺悔都是對(duì)自己成長的機(jī)會(huì)，我會(huì)坦誠面對(duì)自己的錯(cuò)誤并努力改正，從而更好地前行。

第四段：如何進(jìn)行懺悔（字?jǐn)?shù)：200）

懺悔的過程需要三個(gè)步驟：認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、悔過和改變。首先，我們需要正視自己的錯(cuò)誤，承認(rèn)自己的過失。只有真正面對(duì)錯(cuò)誤，才能從根本上了解問題并尋找適當(dāng)?shù)慕鉀Q方案。接下來，我們應(yīng)該誠心悔過，表達(dá)內(nèi)心的懊悔和愧疚，并積極地尋求原諒。最后，懺悔需要一種行動(dòng)的改變。我們應(yīng)該根據(jù)自己的悔意，采取實(shí)際的行動(dòng)來證明自己的決心，努力改正錯(cuò)誤并避免再犯同樣的錯(cuò)誤。

第五段：結(jié)論（字?jǐn)?shù)：200）

懺悔是一個(gè)全面的過程，它導(dǎo)致了一種積極的內(nèi)在變化，使人變得更加成熟和完善。通過懺悔，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，提高道德水平，修復(fù)破裂的關(guān)系，并走上更加積極正面的人生道路。因此，我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)自己的錯(cuò)誤和過失，并不斷進(jìn)行懺悔，以成為更好的人。

生活啟示心得體會(huì)篇二十

藝術(shù)是人類創(chuàng)造力和想象力的展現(xiàn)，它能夠給予我們啟示和感悟。藝術(shù)作品不僅僅是一種視覺享受，更是一種心靈的溝通和啟迪。通過欣賞藝術(shù)，我們可以從中獲得對(duì)于生活、人性和思考的一些啟示。下面將分五段對(duì)于“藝術(shù)啟示心得體會(huì)”主題展開論述。

首先，藝術(shù)能夠啟示我們對(duì)于美的追求。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，藝術(shù)作品都是藝術(shù)家對(duì)于美的理解和呈現(xiàn)。在浸潤藝術(shù)作品中，我們可以感受到藝術(shù)家對(duì)于美的追求，同時(shí)也因此受到藝術(shù)作品的啟發(fā)。當(dāng)我們欣賞到一幅充滿色彩的繪畫作品時(shí)，我們會(huì)被其中流動(dòng)的色彩所吸引，感受到色彩給人帶來的愉悅和美好。通過藝術(shù)的啟示，我們更加懂得美的價(jià)值和重要性，同時(shí)也更加珍惜身邊的美好事物。

其次，藝術(shù)能夠啟示我們對(duì)于情感的理解。藝術(shù)作品往往能夠觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的情感，引發(fā)共鳴。當(dāng)我們欣賞一首動(dòng)聽的音樂、一部扣人心弦的電影或者一幅感人的油畫時(shí)，我們會(huì)在其中找到自己的情感共鳴。這種共鳴之后，我們可能會(huì)對(duì)于自己的情感有更深入的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)是一種情感的表達(dá)和傳遞，它能夠幫助我們更好地理解自己和理解他人。通過藝術(shù)的啟示，我們能夠更加真切地體驗(yàn)和理解情感的豐富多樣性。

第三，藝術(shù)能夠啟示我們對(duì)于世界的觀察。藝術(shù)家常常通過自己的作品來觀察和描繪世界。他們會(huì)去認(rèn)真地觀察自然景物、社會(huì)現(xiàn)象和人們的生活。藝術(shù)家通過自己的眼睛去觀察世界，然后將自己對(duì)于世界的認(rèn)知進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。通過對(duì)于藝術(shù)的欣賞，我們能夠從藝術(shù)家的視角來看待世界，發(fā)現(xiàn)平常中所忽略的美和意義。藝術(shù)的啟示能夠幫助我們更深入地觀察和理解世界的復(fù)雜性。

第四，藝術(shù)能夠啟示我們對(duì)于人性的思考。藝術(shù)作品往往能夠展現(xiàn)人類內(nèi)心的豐富和復(fù)雜。在一幅繪畫中，我們可以看到藝術(shù)家對(duì)于人物性格、情感和思考的刻畫。在一部影片中，我們可以感受到演員們所演繹的人物的內(nèi)心體驗(yàn)和矛盾。通過欣賞這些藝術(shù)作品，我們能夠更好地理解人的內(nèi)心和人性的各個(gè)方面。藝術(shù)的啟示讓我們能夠思考人性的價(jià)值觀和道德觀，對(duì)于生活中的人際交往有更加深刻的認(rèn)識(shí)。

最后，藝術(shù)能夠啟示我們對(duì)于自我成長的思考。藝術(shù)作品往往是藝術(shù)家對(duì)于自身成長和思考的記錄和反思。通過欣賞這些作品，我們能夠感受到藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中的成長和思考。這些成長和思考對(duì)于我們的個(gè)人成長也有很大的啟示作用。從藝術(shù)家的作品中，我們能夠得到一些思考自我成長的啟示，探索和認(rèn)識(shí)自己的潛力和可能性。藝術(shù)的啟示能夠讓我們更加積極地思考自己的成長和追求。

總之，藝術(shù)啟示心得體會(huì)是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)，通過欣賞藝術(shù)作品，我們能夠從中獲得對(duì)于美、情感、世界、人性和自我成長等方面的啟示和感悟。藝術(shù)是人類智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶，它能夠幫助我們更好地了解和體驗(yàn)生活的豐富多樣性。在日常生活中，我們需要更多地欣賞藝術(shù)，以便獲得更多的啟示和心得體會(huì)。

生活啟示心得體會(huì)篇二十一

第一段：引言（200字）

子夜，即深夜時(shí)分，是人們沉思的時(shí)刻。夜色下的世界顯得寧靜而神秘，讓人的心靈更容易沉淀和反思。然而，與白天的忙碌相比，很多人在子夜時(shí)分大多選擇了睡夢(mèng)中度過，錯(cuò)失了這個(gè)寶貴的時(shí)刻。但若能抽出一點(diǎn)時(shí)間，靜心思考，或許會(huì)有一些啟示和體會(huì)。在這篇文章中，我將以“子夜心得體會(huì)啟示”為主題，探討子夜時(shí)分的意義以及對(duì)人生的啟示。

第二段：夜晚的寧靜（200字）

夜晚是人們從繁忙白天中解脫出來的時(shí)刻，無論是城市還是鄉(xiāng)村，夜晚都帶來了寧靜與平靜。在這個(gè)時(shí)刻，大自然散發(fā)著一種神秘的氣息，到處都彌漫著安寧。人們?cè)谶@個(gè)時(shí)刻，往往將喧囂的一切拋諸腦后，享受片刻的寧靜和清凈。而正是在這樣的環(huán)境中，人們的思緒可以更為自由地流淌，內(nèi)心的迷茫和困惑也可能會(huì)迎刃而解。

第三段：沉淀與反思（200字）

夜晚是一個(gè)適合沉淀和反思的時(shí)刻。無論是工作中的困擾，生活中的煩惱，或者是內(nèi)心的秘密，夜晚都為我們提供了一個(gè)獨(dú)立思考的空間。在這個(gè)時(shí)刻，我們可以更加集中地審視自己的內(nèi)心世界，探索和思考生活的真諦。而這種深度的思考，往往會(huì)給予我們更清晰的思路和更明確的目標(biāo)，使我們成為更好的自己。

第四段：靈感和啟示（200字）

子夜時(shí)分，常常會(huì)突發(fā)靈感，給人以啟示。在這個(gè)時(shí)刻，我們的意識(shí)更加清醒，直覺更加敏銳?；蛟S是因?yàn)榘滋斓膲毫碗s念盡管我們的大腦，夜晚的心靈空曠無比，為啟示提供了土壤。一些偉大的創(chuàng)作和發(fā)明就是在子夜時(shí)分誕生的。因此，我們應(yīng)該珍視這個(gè)時(shí)刻，努力使自己的思維在這個(gè)時(shí)刻更加敏銳，并及時(shí)記錄下來，以備我們?cè)谖磥淼纳詈凸ぷ髦羞\(yùn)用。

第五段：子夜心得體會(huì)啟示（200字）

在子夜中，我們不僅可以享受寧靜和清凈，還可以從中獲得思考和啟發(fā)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜這個(gè)時(shí)刻，給予自己一點(diǎn)時(shí)間，去思考和反思自己的人生道路。同時(shí)，還應(yīng)該保持敏感的思維，傾聽內(nèi)心的聲音，去追求那些曾經(jīng)被忽略的靈感和啟示。通過這些反思和思索，我們將更好地認(rèn)識(shí)自己，找到前行的方向，并在人生的道路上取得更加出色的成就。

總結(jié)：

通過以上的論述，我們可以看出子夜時(shí)分的意義和對(duì)人生的啟示。夜晚的寧靜給予我們思維的空間；沉淀和反思幫助我們找到自己的真諦；靈感和啟示讓我們?cè)谌松牡缆飞细用魑?。因此，我們?yīng)該珍視這個(gè)特殊的時(shí)刻，給予自己一些時(shí)間，去思考和反思，從中獲得心靈上的滿足和啟示。

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