最新對(duì)夏日絕句的體會(huì)(通用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-05 09:43:15
最新對(duì)夏日絕句的體會(huì)(通用15篇)
時(shí)間:2023-11-05 09:43:15     小編:MJ筆神

成長(zhǎng)是一場(chǎng)不斷克服困難與挑戰(zhàn)的旅程,讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)。如何有效地管理時(shí)間是每個(gè)人都面臨的挑戰(zhàn)之一。在網(wǎng)上收集了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,大家一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)吧。

對(duì)夏日絕句的體會(huì)篇一

夏日絕句,一首簡(jiǎn)短的四行詩(shī),道出了夏日的魅力與暑氣,也打開了我們下筆作詩(shī)的大門。在寫夏日絕句的過(guò)程中,我們領(lǐng)略到了夏日的美景,也學(xué)習(xí)到了詩(shī)歌的魅力,在此分享一下心得體會(huì)。

第二段:夏日美景

夏天是一個(gè)充滿生命力和活力的季節(jié),天空湛藍(lán),陽(yáng)光溫暖,花草繁茂?!熬G竹疏影里,紅橋晚照中”,這樣一幅美景,無(wú)論在現(xiàn)實(shí)生活中還是在詩(shī)歌中,都能讓人感受到夏日的美好。而夏日絕句正是從這樣的美景中得到靈感,讓我們也能在詩(shī)歌中感受到夏日的生機(jī)和美麗。

第三段:詩(shī)歌的魅力

詩(shī)歌是一種表達(dá)情感和思想的方式,在夏日絕句中,我們不僅學(xué)習(xí)到了如何抒發(fā)情感,也體會(huì)到了詩(shī)歌的魅力所在。無(wú)論是承襲古詩(shī)風(fēng)格,還是注入自己獨(dú)特的感悟,都能讓我們?cè)趯懽髦懈惺艿綗o(wú)限的美好。在詩(shī)歌中,我們不僅可以表達(dá)情感,更能讓情感表露得淋漓盡致,既是對(duì)自己情感的表達(dá),更是對(duì)讀者心靈的感染。

第四段:寫作技巧的應(yīng)用

寫夏日絕句既有傳統(tǒng)古典的技巧,也有現(xiàn)代人自己獨(dú)特的風(fēng)格。在寫作時(shí),我們應(yīng)該做好學(xué)習(xí)和思考,在積累了一定的知識(shí)和技巧后,還要勇于創(chuàng)新和突破。在文學(xué)創(chuàng)作中,模仿和借鑒也是必不可少的,同時(shí),也要追尋自己的聲音和思路,寫出能代表自己風(fēng)格的作品,從而在詩(shī)歌創(chuàng)作中創(chuàng)造出獨(dú)特的價(jià)值。

第五段:總結(jié)

夏日絕句不僅讓我們領(lǐng)略到了夏日的美景,也為我們開啟了詩(shī)歌創(chuàng)作的大門。在寫作和欣賞夏日絕句的過(guò)程中,我們學(xué)習(xí)到了詩(shī)歌的魅力和美好,也深入了解了詩(shī)歌的技巧和應(yīng)用,從而更好地理解和欣賞文學(xué)藝術(shù)的價(jià)值和意義。希望在今后的學(xué)習(xí)和寫作中,我們都能夠運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)和心得,在詩(shī)歌創(chuàng)作中創(chuàng)造出更加優(yōu)美和高質(zhì)量的作品。

對(duì)夏日絕句的體會(huì)篇二

教學(xué)目標(biāo):

1、運(yùn)用學(xué)過(guò)的識(shí)字方法自主認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。

2、能正確、流利、有感情朗讀課文、背誦課文。

3、感受古詩(shī)的精練,喜歡讀古詩(shī)。

教學(xué)重點(diǎn):識(shí)字、朗讀、背誦古詩(shī)。

教學(xué)難點(diǎn):感受項(xiàng)羽寧死不屈的品質(zhì)和詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。

教學(xué)過(guò)程:

一、小小古詩(shī)朗誦家(背誦古詩(shī),揭示課題)。

1、背誦自身知道的古詩(shī),爭(zhēng)當(dāng)小小古詩(shī)朗誦家.

2、揭示課題,簡(jiǎn)介詩(shī)人。

二、合作學(xué)習(xí),初讀古詩(shī),學(xué)習(xí)生字。

1、我會(huì)讀。

(1)同學(xué)自由讀。

(2)同桌讀,你讀我認(rèn)真聽,注意糾正字音。

(3)請(qǐng)生讀,其余同學(xué)評(píng)一評(píng),教師相機(jī)指導(dǎo)。

(4)聽示范朗讀。

2、我會(huì)認(rèn)。

(1)自瀆古詩(shī)、勾畫生字、并讀一讀。

(2)考考同桌。

(3)匯報(bào)學(xué)習(xí)情況,游戲:讓美麗的星星出來(lái)吧。

3、我想問(wèn)。

同學(xué)自由質(zhì)疑,感知古詩(shī)。

三、讀中感悟。

1、同學(xué)自瀆古詩(shī)邊讀邊想:你讀懂了什么?

2、匯報(bào)交流。

四、深情朗讀,深入體會(huì)。

1、聽課件朗讀。

2、選擇自身喜歡的方式讀這首古詩(shī),看誰(shuí)讀得。

3、配樂(lè)朗讀,感受詩(shī)的意境美和語(yǔ)言美。

4、多種形式賽讀,讀出感情。

5、配樂(lè)齊讀。

五、熟讀成誦。

六、拓展。

1、把這首詩(shī)有感情的背誦給家長(zhǎng)聽。

2、把這首詩(shī)的意思講給同學(xué)聽。

七、板書。

對(duì)夏日絕句的體會(huì)篇三

隨著夏日的到來(lái),許多人開始變得忙碌起來(lái),奔波于生活的瑣事之中。然而,在這樣一個(gè)熱情奔放、陽(yáng)光燦爛的季節(jié)里,我們不妨平靜下來(lái),享受一些美好的時(shí)光,讀一些優(yōu)美的文章,這其中,杜甫的夏日絕句是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。以下是我閱讀夏日絕句后的一些心得體會(huì)。

第一段:細(xì)致品味,領(lǐng)略晨曦美景

夏日絕句的第一句:“生當(dāng)作人杰”,如此豪邁自信,令人為之振奮。隨后幾句“死亦為鬼雄”,更是高昂的氣魄。然而,其中“殺人奪衣物,至今思項(xiàng)羽”的一句,卻又將人們帶入到歷史的長(zhǎng)河之中,喚醒了我們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)、英雄、生命的思考。朦朧的晨曦,伴隨著文化的底蘊(yùn),讓人們意識(shí)到了當(dāng)今和過(guò)去的對(duì)比,用一場(chǎng)美妙的“晨曦”之約,讓我們走近成就著那些“杰”,沉醉于這晨曦之間的神奇體驗(yàn)。

第二段:感受陽(yáng)光氣息,流淌著牧童吟唱

夏日絕句的第二句:“憂勞可以興國(guó)”,則更加注重人的內(nèi)在面貌。尤其是“號(hào)在外,更求甚夷”,體現(xiàn)的是一個(gè)政治家的境界。同時(shí),“玉山頹垣,梁鴻無(wú)故飛還”,則為我們帶來(lái)了一種深情厚愛(ài)的氣息。牧童吟唱,自由從心境中流淌,陽(yáng)光積淀,隨時(shí)灑落在身體上。在這不拘泥于現(xiàn)實(shí)器物的空間中,內(nèi)心的“王子”們,自由灑脫、創(chuàng)造力無(wú)限,開始欣賞生活的美好氣息。

第三段:沉浸感懷,描繪夕陽(yáng)霞色

夏日絕句的第三句:“蘇軾臺(tái)灣別后,一去無(wú)消息”則為我們帶來(lái)了一種哀思,體味著對(duì)于生命的無(wú)常。然而,隨后的“月在青天影在潮,男兒何不帶吳鉤”則顯現(xiàn)了對(duì)人生的不悔、瀟灑,秀麗動(dòng)人。在這個(gè)沉悶的炎夏之中,染上濃煙困惑的生活,卻又因這一抹霞色,被沉浸深深地感懷著。

第四段:感受野趣深情,描繪了草木芳華

夏日絕句的第四句:“戰(zhàn)場(chǎng)原無(wú)花草,死去也無(wú)尸骸”,則讓人們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的足夠的深度反思。然而,接下來(lái)的一句卻又展現(xiàn)了一種深情備至的態(tài)度:“烈士暮年,壯心不已”。在草木芳華中,人們也在感受到那份深情和自由,這種感受來(lái)自大自然,讓人們沉醉其中,釋放出過(guò)往的愁緒,擁抱自己的人生。

第五段:回想往昔,升華人生境界

夏日絕句的最后一句“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”,潛藏著一種機(jī)智、深思熟慮、靈動(dòng)勇敢的優(yōu)美思路,這句話是個(gè)美麗的展望和善意的寄托。文章仿佛在訴說(shuō)著人生中常常出現(xiàn)的無(wú)法不現(xiàn)實(shí)和貼近人們,但卻能引領(lǐng)人們走向更理性、更有價(jià)值的境界。在欣賞夏日絕句之余,也不妨回想人生中的這一程旅,尋找到與作者共鳴的片段,在感受中升華自己的人生。

總之,夏日絕句是一首優(yōu)美,充滿生命力和哲思的詩(shī)歌,它不僅僅是先賢們的悲壯中流達(dá)出來(lái)的音符,更是生活中點(diǎn)滴鑄就的力量琢磨,讓人們?cè)谘谉岬南娜罩袚碛辛艘环N更加深沉的生命體驗(yàn)。夏日絕句,不單是一首名詩(shī),更是讓我們走進(jìn)生活、與大自然和諧共處、感應(yīng)生命、享受生活的一道無(wú)形風(fēng)景。

對(duì)夏日絕句的體會(huì)篇四

從古到今,中華上下五千年,許多人觸景生情寫下了許多膾炙人口的千古名句,流傳千古。

在這些詩(shī)中,我最喜歡的是宋代著名的女詞人,有《漱玉集》。她擅長(zhǎng)書畫,精通音侓。雖存詩(shī)不多但詠史抒懷,卻充滿慷慨悲憤之情。

生當(dāng)做人杰觀后感大全,

死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽,

不肯過(guò)江東。

這首詩(shī)借古諷今,接贊頌項(xiàng)羽寧死不屈的英雄氣概,諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱偷生,逃跑妥協(xié)的行徑表現(xiàn)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。詩(shī)人抒寫了對(duì)人生應(yīng)有的.態(tài)度,顯示出不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和光明磊落的情懷。以歷史上的英雄人物項(xiàng)羽為列,有力的地諷刺了只顧套命茍且偷生的南宋君臣。這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,氣概豪壯,諷刺尖銳。

活著應(yīng)該做人中豪杰,死了也要成鬼中英雄!

對(duì)夏日絕句的體會(huì)篇五

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。

到今天人們還在懷念項(xiàng)羽,因?yàn)樗豢掀埱彝瞪?,退回江東。

「古詩(shī)詞賞析」。

《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩(shī)。詩(shī)的前兩句,語(yǔ)出驚人,直抒胸臆,提出人“生當(dāng)作人杰”,為國(guó)建功立業(yè),報(bào)效朝廷;“死”也應(yīng)該做“鬼雄”,方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛(ài)國(guó)之情噴涌出來(lái),震撼人心。最后兩句,詩(shī)人通過(guò)歌頌項(xiàng)羽的悲壯之舉來(lái)諷刺南宋當(dāng)權(quán)者不思進(jìn)取、茍且偷生的無(wú)恥行徑。全詩(shī)只有短短的二十個(gè)字,卻連用三個(gè)典故,可謂字字珠璣,字里行間透出一股正氣。

《夏日絕句》這首詩(shī)起筆落處,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。

“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!痹?shī)的開頭兩句破空而起,勢(shì)如千鈞,先聲奪人地將那種生死都無(wú)愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前,讓人肅然起敬。這兩句詩(shī)是一種精髓的凝練,是一種氣魄的承載,是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài),因其崇高的境界與非凡的氣勢(shì)成為千古傳誦的名句。

詩(shī)的后兩句“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”,點(diǎn)出其原因所在。項(xiàng)羽最壯烈的舉動(dòng)當(dāng)屬因“無(wú)顏見江東父老”,放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來(lái)這種失敗中表現(xiàn)出來(lái)的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。詩(shī)人盛贊“不肯過(guò)江東”的`精神,實(shí)因感慨時(shí)事,借史實(shí)來(lái)抒寫滿腔愛(ài)國(guó)熱情?!爸两瘛眱勺謴臅r(shí)間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來(lái),透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。

這首詩(shī)起調(diào)高亢,鮮明地提出了人生的價(jià)值取向:人活著就要做人中的豪杰,為國(guó)家建功立業(yè);死也要為國(guó)捐軀,成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情,溢于言表,在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,茍且偷生。因此,詩(shī)人想起了項(xiàng)羽,借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑,正氣凜然。

對(duì)夏日絕句的體會(huì)篇六

夏日絕句,字面意思是寫在夏季的絕句。夏季,是一個(gè)漸漸走向炎熱的季節(jié),匆忙的流逝中,唯有詩(shī)詞可以點(diǎn)綴我們的生命。夏日絕句這種文學(xué)形式,常常把握生命中一瞬即逝的瞬間。在我看來(lái),夏日絕句不僅有著絕妙的審美體驗(yàn),更深入地體現(xiàn)了人生的意義以及人生的不可避免。

首先,夏日絕句讓我體會(huì)到時(shí)間的快速流逝。夏季是四季之中最短暫的一季,幾乎就在眨眼之間,就流逝了大半。夏日絕句寫到的往往是夏天里一瞬間美好的畫面,但是當(dāng)我們一下子回過(guò)神來(lái),發(fā)現(xiàn)原本如此美好的夏天也悄然逝去了。毫無(wú)疑問(wèn),生命也是如此。一轉(zhuǎn)眼之間,我們就從孩子變成了青年,又從青年之身度過(guò)了人生的大半。而夏日絕句為我們提供了短暫美好時(shí)光的珍視,喚醒了我們珍惜每一個(gè)與美好相遇的瞬間的內(nèi)心。

其次,夏日絕句也啟示了我人生的價(jià)值追求。夏日絕句是一首越到后面越短小的詩(shī)歌,但就是這幾個(gè)字,卻也是詩(shī)人內(nèi)心一股強(qiáng)大的營(yíng)養(yǎng)流。絕句的結(jié)構(gòu)獨(dú)特,讓每一個(gè)字都能夠道出文字之外的更深層的內(nèi)涵。所以,夏日絕句更像是一個(gè)人生的幾個(gè)重要階段,越往后越能夠只字不落地貫穿人生中的價(jià)值意義。所以,夏日絕句也讓我更加熱愛(ài)生命,珍惜人生這場(chǎng)漫長(zhǎng)、短暫、美好又殘酷的旅途。

第三,夏日絕句有培養(yǎng)人的寫作能力的價(jià)值。夏日絕句是與時(shí)間流逝最有關(guān)聯(lián)的文學(xué)形式之一,意味著它有著獨(dú)特的時(shí)間性。時(shí)間性意味著每一個(gè)字都起到絲毫不同的作用。這就需要寫作者有著想象力和靈感,去創(chuàng)造出一幅幅層次豐富的畫面。夏日絕句,是培養(yǎng)人寫作能力的重要手段之一。每一個(gè)詞語(yǔ)都如獨(dú)立的美術(shù)作品,在其中含蓄地蘊(yùn)藏了深層的思想和印象,讓大家沉浸在文字中,領(lǐng)悟到生命的真諦。

第四,夏日絕句也讓我更加熱愛(ài)自然。夏日絕句中常常寫到人與自然之間的關(guān)聯(lián)。自然的鳥語(yǔ)花香、流水聲,常常成為夏日絕句中的主題形象,不同的作者通過(guò)這些自然界的元素,創(chuàng)造出了各種優(yōu)美的意境。正如李清照的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,讓我們感受到自然的浸潤(rùn)和人之間的和諧,思考到人類始終是在自然環(huán)境中生存的。夏日絕句帶領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魅撕妥匀恢g的秘密,在生活中珍視大自然,真正的去了解自然,去感受自然的美好。

最后,夏日絕句讓我想起了一句名言:時(shí)間是最公平的東西。盡管它一直在急速的流逝中,但是我們?nèi)祟?,一直致力于為它打上印記,讓那些美好的時(shí)光借著文學(xué)作品留存下來(lái)。夏日絕句,是這些印記中的一道。它給我們留下了時(shí)間的短暫與生命的重要,給了我們珍惜和安慰,甚至成為了我們生命里的一部分。這是無(wú)法形容的收益,重視夏日絕句讓我想起了青春是什么,它是自然、是時(shí)光、是創(chuàng)造美好時(shí)光獨(dú)一無(wú)二的力量。正如夏日絕句里寫到的那句:“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。”不須多言,青春如此美好!

總之,夏日絕句,是寫在夏天的一首絕妙的詩(shī)歌。它珍視人生短暫而有效的時(shí)間,教我們珍惜生命。它提醒我們?cè)谏钪袘?yīng)與自然和諧共存,去了解自然,感受自然的美好。它也是培養(yǎng)寫作能力的重要手段之一。一句句絕妙的話語(yǔ)勾起時(shí)間與夢(mèng)想,讓我們?cè)谖淖种胁蹲降綍r(shí)間的短暫與生命的重要,體味生命的真諦,真正地了解生命的價(jià)值。我熱愛(ài)夏日絕句,更熱愛(ài)那一刻美好生命的記憶。

對(duì)夏日絕句的體會(huì)篇七

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與技能。

1、理解古詩(shī)中重點(diǎn)字的意思和在詩(shī)中的含義。

2、有感情有節(jié)奏地朗讀古詩(shī),并能背誦。

3、通過(guò)熟讀,體會(huì)古詩(shī)的意境。

過(guò)程與方法。

指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種形式反復(fù)誦讀詩(shī)文,結(jié)合具體語(yǔ)境展開想象,從而讓學(xué)生在自讀自悟的過(guò)程中體會(huì)詩(shī)的意境。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

1、體會(huì)詩(shī)人寧死不屈的品質(zhì),感悟其強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。

2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情操。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

體悟詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情操。

教學(xué)準(zhǔn)備:

教師:多媒體課件。

學(xué)生:搜集詩(shī)人的相關(guān)資料及寫作背景,收集愛(ài)國(guó)的詩(shī)歌。

教學(xué)過(guò)程:

一、咀嚼詩(shī)句——溫情。

1、(投影出示)《靜夜思》。

學(xué)生齊讀。

2、提問(wèn):這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感?

學(xué)生:對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。

生答(九月九日憶山東兄弟)等。

4、過(guò)渡:“詩(shī)中寓情,情中育詩(shī)”,我們感受到了古代文人李白和王唯那種淡淡的思鄉(xiāng)之愁,觸摸到了那細(xì)膩的情感。那再讓我們來(lái)感受一種濃烈的情感。

(設(shè)計(jì)意圖:“綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情?!币郧楦袨橥黄瓶?,充分利用學(xué)生已有的知識(shí)庫(kù),讓他們?cè)诟惺茉?shī)人情思的同時(shí),激起他們學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣,明白古詩(shī)中“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。)。

二、初讀尋疑——釀情。

2、學(xué)生提出自己不懂的問(wèn)題。

歸納并出示。

2、我很想了解一下李清照。

3、詩(shī)人是在什么情況下寫的這首詩(shī)?

4、詩(shī)人為什么會(huì)懷念項(xiàng)羽?這和她所要表達(dá)的感情有什么聯(lián)系?

5、學(xué)生匯報(bào)交流,教師相機(jī)出示詩(shī)人和寫作背景。

(設(shè)計(jì)意圖:積累在學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中是比較重要的,新課標(biāo)中也要求學(xué)生掌握基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的習(xí)慣。)。

三、細(xì)讀品味——悟情。

1、學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌。

2、品讀3、4句。

a.提問(wèn):從哪兩句詩(shī)看出詩(shī)人懷念項(xiàng)羽?

生答并出示:至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

學(xué)生齊讀。

b.引導(dǎo):那從哪一個(gè)字可以看出詩(shī)人對(duì)項(xiàng)羽深深的懷念?

重點(diǎn)理解“思”字后,指名讀。

c.點(diǎn)撥:詩(shī)人為什么如此懷念他?誰(shuí)能向我們介紹一下項(xiàng)羽這個(gè)人物?

學(xué)生回答。

引述:項(xiàng)羽突圍到烏江,烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江,回到江東,重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見江東父老,便回身苦戰(zhàn),殺死敵兵數(shù)百,然后自刎。這種寧死也不屈的精神怎么不叫詩(shī)人深深地懷念呢?孩子們,讓我們把詩(shī)人這種深深的懷念之情讀出來(lái)吧?。R讀)情感再濃烈一點(diǎn)(齊讀)。

d.冥想:(播放音樂(lè),要求學(xué)生閉上眼睛,教師進(jìn)行引述)。

點(diǎn)撥:此時(shí)你眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面和情景?你仿佛看到了什么?聽到了什么?

指導(dǎo)朗讀:孩子們,請(qǐng)用你的聲音表現(xiàn)出對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)英雄人物的懷念之情,請(qǐng)你聲情并茂地傳遞對(duì)他的崇敬。

引讀:至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

a.生齊讀出示:生當(dāng)作人杰,死亦當(dāng)鬼雄。

b.提問(wèn):“人杰”、“鬼雄”你是怎樣理解的?

談?wù)勀氵@兩句詩(shī)的理解。

c.指導(dǎo)朗讀:一個(gè)內(nèi)斂、含蓄的女詩(shī)人卻有如此寬廣的胸襟,人們?cè)趺床粸橹畡?dòng)容呢?所有的女生讓我們站起來(lái),把這種氣魄讀出來(lái)。(女生讀)你們的決心老師感受到了。來(lái),男生們,拿出你們的男兒氣概。(男生讀)面對(duì)浩瀚的江水我們一起來(lái)吧?。◣熒R讀)。

指名讀,并請(qǐng)學(xué)生相互評(píng)價(jià)。引導(dǎo)“亦”應(yīng)重讀。

e.點(diǎn)撥:孩子們,我們的女詩(shī)人此時(shí)此刻想表達(dá)出一種什么情感?

(生答)。

這份寧死不屈的愛(ài)國(guó)熱情真是蕩氣回腸呀!讓我們?cè)俅胃惺苓@份濃烈的情?。R讀全詩(shī))。

(設(shè)計(jì)意圖:以誦讀體味為主要的教學(xué)形式,注重在誦讀中涵泳、意會(huì)、體味。創(chuàng)設(shè)情境,使枯燥的文字轉(zhuǎn)化成豐富的形象,讓豐富的形象又生發(fā)出更為多彩的畫面,這樣靜態(tài)的閱讀中注入了動(dòng)態(tài)的生成,使隱含的意境逐漸顯現(xiàn)。讓學(xué)生憑借意象的力量,超越時(shí)空,感受詩(shī)歌永恒的本色。)。

四、拓展延伸——釋情。

1、講述:在歷史長(zhǎng)河中,又有多少文人過(guò)客如李清照一樣抒發(fā)著自己的愛(ài)國(guó)熱情,讓我們走近他們?nèi)ジ惺苣欠輷礋岬那楦邪桑?/p>

學(xué)生交流搜集到的古代愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,并請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)自己的感受。

2、提問(wèn):那這一首首愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,這一顆顆赤誠(chéng)的心與你有什么關(guān)系呢?(生答)。

3、總結(jié):是呀!愛(ài)國(guó)熱情是不會(huì)受空間限制,也不會(huì)隨時(shí)間而減少的。我們欣賞古人,我們佩服古人,我們會(huì)把他們傳承下來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情繼續(xù)加溫,讓崛起的中國(guó)更加強(qiáng)大。

(設(shè)計(jì)意圖:教師除了重視語(yǔ)文的熏陶感染作用之外,還應(yīng)注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中生成的獨(dú)特感受,引導(dǎo)他們主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)探究,充分發(fā)揮他們的主體性。再通過(guò)聯(lián)系實(shí)際生活,使民族文化的因子逐步融入學(xué)生的骨血,為他們的生命著上民族的底色。)。

對(duì)夏日絕句的體會(huì)篇八

人活著就要作人中的豪杰,為國(guó)家建功立業(yè);死也要為國(guó)捐軀,成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情,溢于言表,南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,茍且偷生。因此,詩(shī)人想起了項(xiàng)羽,借項(xiàng)羽的'壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑,這首詩(shī)在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。

對(duì)夏日絕句的體會(huì)篇九

死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽,

不肯過(guò)江東。

人杰:人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

鬼雄:鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》:“身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄?!?/p>

思:懷念。

項(xiàng)羽(公元前232-前202):秦末下相(今江蘇宿遷)人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力,自立為西楚霸王。后被劉邦打敗,突圍至烏江(在今安徽和縣),自刎而死。

江東:指長(zhǎng)江下游一帶。

[譯詩(shī)、詩(shī)意]。

活著的時(shí)候應(yīng)當(dāng)作人中的豪杰,

就是死了也要成為鬼中的英雄。

直到今天人們還在思憶項(xiàng)羽,

他在慘遭失敗之時(shí),寧可自殺也不愿逃回江東。

這首詩(shī)起調(diào)高亢,鮮明地提出了人生的價(jià)值取向:人活著就要作人中的豪杰,為國(guó)家建功立業(yè);死也要為國(guó)捐軀,成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情,溢于言表,在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,但求茍且偷生。

因此,詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江,烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江,回到江東,重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見江東父老,便回身苦戰(zhàn),殺死敵兵數(shù)百,然后自刎。

詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑,借古諷今,正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字,連用了三個(gè)典故,但無(wú)堆砌之弊,因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇,出自女性之手,實(shí)在是壓倒須眉了。

中華文學(xué)歷史煙波浩瀚,文壇名匠如銀河沙數(shù),燦若星斗,不勝俯拾,個(gè)個(gè)文才逼人、才華奪目。其作品任憑后人深品或淺酌,每每韻味渾綿,悠然余香,令人酣醉,使人流連。拍案叫絕之處感慨古人修養(yǎng)之深邃、造詣之高遠(yuǎn)、品德之厚重,顯現(xiàn)的文學(xué)藝術(shù)之魅縈索不去,賞心奪魄。這也許就是當(dāng)代古典文學(xué)愛(ài)好者癡愛(ài)于斯、情迷于斯的原由所在。

在繁星璀璨之中,因個(gè)人的主觀本真性情、客觀后天熏陶、外因環(huán)境鑄造,人們?cè)谏始姵驶蛐枪忾W爍之時(shí),都會(huì)沿自我價(jià)值取向索引,鐘情其中的某一種文風(fēng)或偏愛(ài)某種流派特色。

在眾多的古典詩(shī)詞名家之中,我所情有獨(dú)鐘之人,首推李清照。對(duì)于八大家之類的作品,只是欣賞而不鐘情。李清照以其自然細(xì)膩的文筆、婉約優(yōu)美的文風(fēng)、清新精巧的砌詞,在辭賦之壇一枝獨(dú)秀。輕下筆,將女性脈脈似水點(diǎn)染到極盡之境,濃蘸墨,將女性的纖纖柔弱刻畫到極至淋漓。柔潤(rùn),潤(rùn)到稱絕,凄美,美到無(wú)比。

然而,之所以鐘情于她的原由,不是她的柔可憐惜。在漫天繁星一般的詩(shī)河詞海中徜徉之時(shí),當(dāng)李清照“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的絕句觸眼際、入腦海的瞬間,那種電光火石般的思維碰撞之強(qiáng)烈,是相當(dāng)震撼的。

李清照和著她的絕句,仿佛手捧著一種精神境界,溯時(shí)空長(zhǎng)河,坦然從容地微笑著向我走來(lái)。她的光芒令其他星光黯然平淡,令其他光彩默然失色。她也許不是風(fēng)華絕代之佳人,不是巧奪天工之才女,但在我心目中的所占一席地之高之穩(wěn),是其他任何才華風(fēng)流的才子名匠所難以比擬的。

“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!?/p>

手起筆落處,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨?!吧?dāng)作人杰,死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合,不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色。是一種精髓的凝練,是一種氣魄的承載,是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨,浩然正氣,充斥天地之間,直令鬼神徒然變色。

“當(dāng)作”之所“亦為”,一個(gè)女子?。±w弱無(wú)骨之手,嬌柔無(wú)力之軀,演繹之柔美,繞指纏心,凄切入骨,細(xì)膩感人無(wú)以復(fù)加。透過(guò)她一貫的文筆風(fēng)格,在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起,筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí),這份剛韌之堅(jiān),氣勢(shì)之大,敢問(wèn)世間須眉幾人可以匹敵?!

“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!迸~人追思那個(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄,追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié),痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說(shuō)退一步海闊天空,僅一河之遙,卻是生死之界,僅一念之間,卻是存亡之抉。

項(xiàng)羽,為了無(wú)愧于英雄名節(jié),無(wú)愧七尺男兒之身,無(wú)愧江東父老所托,以死相報(bào)?!安豢稀?!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來(lái)神韻,強(qiáng)過(guò)鬼斧神工,高過(guò)天地造化。一種“可殺不可屈辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣,漫染紙面,力透紙背。令人叫絕稱奇而無(wú)復(fù)任何言語(yǔ)!

絕句,不是只因其藝術(shù)的功力,不是只因文字的機(jī)巧,當(dāng)浩然正氣貫于心胸與文學(xué)才華渾然一處時(shí),下筆之處,天地驚鬼神泣之力,是緣于她的精神凝聚,氣節(jié)支撐。

現(xiàn)代文學(xué)作品中,有人曾這樣的點(diǎn)評(píng)項(xiàng)羽,“項(xiàng)羽拔山蓋世之雄,喑嗚叱咤,千人皆廢,為什么身死東城,為天下人笑?他的失敗原因‘婦人之仁,匹夫之勇’兩句話包括盡了。當(dāng)其敗北之時(shí),如果渡過(guò)烏江,卷土重來(lái),尚不知鹿死誰(shuí)手。而項(xiàng)羽向天長(zhǎng)嘆:‘籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐我而王,我何面見之?縱不言,籍獨(dú)無(wú)愧于心?’英雄一世卻沒(méi)能戰(zhàn)勝自己的自尊心!放棄了一線生機(jī)。”

從作者的切入角度和某個(gè)層面上說(shuō),我不反對(duì)這樣的評(píng)說(shuō),但那只是就其切入角度的層面而言??v觀歷史長(zhǎng)河之內(nèi),英雄無(wú)數(shù)風(fēng)流無(wú)盡,項(xiàng)羽的慷慨赴死報(bào)江東父兄,從容舍身慰男兒之身,如此氣節(jié),在他英雄之軀訇然倒地之時(shí),騰空而起,凌云直上,流傳千里,摧人至今。寧可無(wú)愧而死,不肯慚愧而生,這是項(xiàng)羽之生命換來(lái)的抉擇之筆,書寫著一種忠貞:忠貞于英雄之名,忠貞于大丈夫之氣。

聯(lián)想到“霸王之別姬”可見其人文渲染和人格的魅力所至,造就出那種寧為玉碎不為瓦全的慷慨氣節(jié)、悲壯正氣。

李清照本女兒之身。一個(gè)弱不禁風(fēng)的女子,一個(gè)坎坷漂泊的女子,一個(gè)滄桑憔悴的女子。筆墨所抒人杰之“杰”,高出眾人幾層之上;鬼雄之“雄”,豪踞鬼神遍及之處。一個(gè)“思”字,標(biāo)示她的思想所向、志向所指,何等的無(wú)畏生死之氣。

此一絕句在她溫香縈繞、弱吟嬌嘆的文字中,異筆突運(yùn),異軍突起,這是她另一種的底蘊(yùn)顯露,是她別一種的氣質(zhì)光彩,是亡國(guó)之悲忿、愛(ài)國(guó)之強(qiáng)烈、命運(yùn)之不屈的錚錚風(fēng)骨和鏗鏘見證。

星光燦爛的古典文學(xué)長(zhǎng)河,群星璀璨無(wú)比,這是中華上下五千年歷史一路走過(guò)之處,給后人留下的斑斕印記。無(wú)法計(jì)數(shù)的才子佳人以其流光溢彩的才華,在文學(xué)史上取得了濃墨重筆書寫自己名字的資格。

但無(wú)論青天白日之下,還是明月當(dāng)空之時(shí),打開詩(shī)詞集錦,李清照的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的絕句,其浩然正氣,傲然風(fēng)骨,總會(huì)使人肅然起敬,凝神起思,思而鐘情!

何謂做人風(fēng)骨,何謂做人氣節(jié),從李清照這位以婉約凄美而嬌峙文壇的女子身上,我們可以找到最為精準(zhǔn)的答案吧!

對(duì)夏日絕句的體會(huì)篇十

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

李清照(1084-約1151)號(hào)易安居士,南宋杰出女文學(xué)家,山東濟(jì)南人,生于北宋元封七年,山東章丘,逝于臨安,享年七十二歲。歷史上與濟(jì)南歷城人辛棄疾并稱“濟(jì)南二安”。父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者和散文家,幼承家學(xué),早有才名。以詞著名,兼工詩(shī)文,并著有詞論,在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕,與明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原,流寓南方,明誠(chéng)病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅、情致,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。主張“詞,當(dāng)別具一家也”。是中國(guó)歷史上唯一一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。有《易安居士文集》、《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

人杰:人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

亦:也。

鬼雄:鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》:“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄?!?/p>

項(xiàng)羽(前232-前202):秦末下相(今江蘇宿遷)人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力,自立為西楚霸王。后被劉邦打得大敗,突圍至烏江(在今安徽和縣),自刎而死。

江東:項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。

人活在這個(gè)世界上,就要做一個(gè)人上之人,就要做一個(gè)杰出之人!即使是已經(jīng)死了,也要成為魔鬼中的霸者,領(lǐng)導(dǎo)群魔!

我(指李清照)直到今天還在想念當(dāng)初楚漢爭(zhēng)雄時(shí)的項(xiàng)羽,因?yàn)楸鴶。瑹o(wú)顏面對(duì)自己的江東父老,寧肯自刎于烏江!這是何等的氣概??!

公元1127年,強(qiáng)悍的金兵入侵中原,砸爛宋王朝的瓊樓玉苑,擄走徽、欽二帝,趙宋王朝倉(cāng)皇南逃。李清照夫婦也開始了飄泊無(wú)定的逃亡生活。不久,丈夫趙明誠(chéng)被任命為京城建康的知府。一天深夜,城里發(fā)生叛亂,身為知府的趙明誠(chéng)沒(méi)有恪盡職守指揮戡亂,而是悄悄地用繩子縋城逃跑了。叛亂被定之后,趙明誠(chéng)被朝廷革職。李清照深為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧,雖然并無(wú)爭(zhēng)吵,但往昔的魚水和諧已經(jīng)一去不返,她從此冷淡疏遠(yuǎn)了趙明誠(chéng)。

1128年,他們向江西方向逃亡,一路上兩人相對(duì)無(wú)語(yǔ)氣氛尷尬。行致烏江,站在楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎的地方,李清照不禁浮想聯(lián)翩,心潮激蕩。面對(duì)浩浩江水,隨口吟就了這首詩(shī)。趙明誠(chéng)站在她身后,聞聽之后愧悔難當(dāng),深深自責(zé)。從此便郁郁寡歡一蹶不振,不久便急病發(fā)作而亡。

詩(shī)中借用西楚霸王項(xiàng)羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來(lái)諷刺南宋小朝廷的投降逃跑主義,表示了希望抗戰(zhàn),恢復(fù)故土的思想感情。“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”兩句,尤其鏗鏘有力。

李清照這首詩(shī),手起筆落處,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨?!吧?dāng)作人杰,死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合,不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色;是一種精髓的凝練,是一種氣魄的承載,是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨,浩然正氣,充斥天地之間,直令鬼神徒然變色?!爱?dāng)作”之所“亦為”,一個(gè)女子啊!纖弱無(wú)骨之手,嬌柔無(wú)力之軀,演繹之柔美,繞指纏心,凄切入骨,細(xì)膩感人無(wú)以復(fù)加。透過(guò)她一貫的文筆風(fēng)格,在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起,筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí),這份剛韌之堅(jiān),氣勢(shì)之大,敢問(wèn)世間須眉幾人可以匹敵?“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!迸?shī)人追思那個(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄,追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié),痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說(shuō)退一步海闊天空。僅一河之遙,卻是生死之界,僅一念之間,卻是存亡之抉。項(xiàng)羽,為了無(wú)愧于英雄名節(jié),無(wú)愧七尺男兒之身,無(wú)愧江東父老所托,以死相報(bào)?!安豢稀保〔皇恰安荒堋?、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來(lái)神韻,強(qiáng)過(guò)鬼斧神工,高過(guò)天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣,漫染紙面,力透紙背,令人叫絕稱奇而無(wú)復(fù)任何言語(yǔ)!

這首詩(shī)起調(diào)高亢,鮮明地提出了人生的價(jià)值取向:人活著就要作人中的豪杰,為國(guó)家建功立業(yè);死也要為國(guó)捐軀,成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情,溢于言表,在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,茍且偷生。因此,詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江,烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江,回到江東,重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見江東父老,便回身苦戰(zhàn),殺死敵兵數(shù)百,然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的'無(wú)恥行徑,借古諷今,正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字,連用了三個(gè)典故,但無(wú)堆砌之弊,因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇,出自女性之手,實(shí)在是壓倒須眉了。

對(duì)夏日絕句的體會(huì)篇十一

南宋女詩(shī)人李照清博學(xué)多才、智慧過(guò)人,著作了許多古詩(shī)詞?!断娜战^句》就是其中一首。第一次讀到這首詩(shī)時(shí)我就感觸甚多。

每當(dāng)讀起“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)*東”的詩(shī)句時(shí),我就會(huì)懷念起*千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)*英雄:黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了*的利益而犧牲,有的為了祖國(guó)的'興旺而犧牲,但他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的*英雄。因?yàn)?英雄的這種精神是永垂不朽的。

就像詩(shī)里說(shuō)的一樣:一個(gè)人活著,就應(yīng)該做一個(gè)人中豪杰,就算是死了,也要死得壯烈,有價(jià)值,要做一個(gè)鬼中英雄。到現(xiàn)在,還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉,寧可要對(duì)著烏*自刎,也不肯屈服于敵人,不肯回*東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時(shí)候的詩(shī)。詩(shī)中懷念、贊美了歷史上的英雄項(xiàng)羽,稱頌他作為英雄生,也作為英雄死,寧可壯烈犧牲,也不茍且偷生的英雄氣概。詩(shī)中前兩句為佳句,壯志豪情,廣為傳誦。

這首詩(shī)也借贊頌項(xiàng)羽寧死不屈的精神,諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的*求榮行為。也表現(xiàn)出了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。

我們也要向以前的英雄、詩(shī)人們學(xué)習(xí),愛(ài)國(guó)愛(ài)*。

對(duì)夏日絕句的體會(huì)篇十二

李清照。

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

【賞析】。

李清照這首詩(shī),手起筆落處,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨?!吧?dāng)作人杰,死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合,不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色;是一種精髓的凝練,是一種氣魄的承載,是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨,浩然正氣,充斥天地之間,直令鬼神徒然變色。“當(dāng)作”之所“亦為”,一個(gè)女子啊!纖弱無(wú)骨之手,嬌柔無(wú)力之軀,演繹之柔美,繞指纏心,凄切入骨,細(xì)膩感人無(wú)以復(fù)加。透過(guò)她一貫的文筆風(fēng)格,在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起,筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí),這份剛韌之堅(jiān),氣勢(shì)之大,敢問(wèn)世間須眉幾人可以匹敵?“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!迸?shī)人追思那個(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄,追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié),痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說(shuō)退一步海闊天空。僅一河之遙,卻是生死之界,僅一念之間,卻是存亡之抉。項(xiàng)羽,為了無(wú)愧于英雄名節(jié),無(wú)愧七尺男兒之身,無(wú)愧江東父老所托,以死相報(bào)?!安豢稀?不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來(lái)神韻,強(qiáng)過(guò)鬼斧神工,高過(guò)天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣,漫染紙面,力透紙背,令人叫絕稱奇而無(wú)復(fù)任何言語(yǔ)!

這首詩(shī)起調(diào)高亢,鮮明地提出了人生的價(jià)值取向:人活著就要做人中的豪杰,為國(guó)家建功立業(yè);死也要為國(guó)捐軀,成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情,溢于言表,在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的.作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,茍且偷生。因此,詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江,烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江,回到江東,重整旗鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見江東父老,便回身苦戰(zhàn),殺死敵兵數(shù)百,然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑,借古諷今,正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字,連用了三個(gè)典故,但無(wú)堆砌之弊,因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇,出自女性之手,實(shí)在是壓倒須眉了。

【寫作背景】。

靖康二年(1127),金兵入侵中原,砸爛宋王朝的瓊樓玉苑,擄走徽、欽二帝,趙宋王朝被迫南逃。后來(lái),李清照之夫趙明誠(chéng)出任建康知府。一天夜里,城中爆發(fā)叛亂,趙明誠(chéng)不思平叛,反而臨陣脫逃。李清照為國(guó)為夫感到恥辱,在路過(guò)烏江時(shí),有感于項(xiàng)羽的悲壯,創(chuàng)作此詩(shī),同時(shí)也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。

對(duì)夏日絕句的體會(huì)篇十三

今天休息時(shí),我從古詩(shī)集中讀到了一首宋代女詞人李清照寫的《夏日絕句》這首詩(shī)。

李清照,號(hào)易安居士,被后人稱為“千古第一才女”。她的詞風(fēng),委婉、細(xì)膩、清秀,大多數(shù)都是以北宋滅亡為界限,她的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂帶來(lái)的災(zāi)難,抒寫深沉的憂患情懷。這首詩(shī)金兵入侵中原,砸爛了宋王朝的瓊樓玉苑。后來(lái)趙宋王朝被迫南逃。李清照的丈夫?yàn)榱吮W∩凰计脚?,臨陣脫逃了,后來(lái)李清照為國(guó)家和丈夫感到深深的.恥辱,就在路過(guò)烏江時(shí),借著項(xiàng)羽的悲壯,創(chuàng)作了此詩(shī)來(lái)暗自諷刺國(guó)家和丈夫。

“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”詩(shī)的第一句意思是:當(dāng)人活著的時(shí)候,就應(yīng)該做人中的豪杰;就算是死了也要死的有價(jià)值,要做鬼中的英雄。第二句是:到現(xiàn)在,我們都還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉,那種寧可對(duì)著烏江自刎,也不肯屈服于敵人,回江東保自己的生命的氣節(jié)。李清照用這種借古諷今的手法,用偉大的寧死不屈的豪杰項(xiàng)羽來(lái)諷刺自己丈夫和皇帝那貪生怕死,遇到危險(xiǎn)只考慮自己,不顧他人的生命安危,自私的這種表現(xiàn)。

這首詩(shī)表達(dá)了李清照的愛(ài)國(guó)情懷,同時(shí)又諷刺了南宋統(tǒng)治者們屈辱偷生的這種行為。一個(gè)詞風(fēng)委婉、細(xì)膩、清秀的女子能寫出這樣的與她風(fēng)格完全相反的詩(shī),可真是巾幗不讓須眉啊!我們也要向李清照這樣的詩(shī)人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她的風(fēng)骨和氣節(jié)!

對(duì)夏日絕句的體會(huì)篇十四

南宋女詩(shī)人李清照博學(xué)多才、智慧過(guò)人,作了許多古詩(shī)詞?!断娜战^句》就是其中一首。第一次讀到這首詩(shī)時(shí)我就感觸甚多。

這是一首頌詠歷史的詩(shī)。詩(shī)中懷念、贊美了歷史上的英雄項(xiàng)羽,稱頌他作為英雄生,也作為英雄死,寧可壯烈犧牲,也不茍且偷生的英雄氣概。詩(shī)中前兩句為佳句,壯志豪情,廣為傳誦。就像詩(shī)里說(shuō)的一樣:一個(gè)人活著,就應(yīng)該做一個(gè)人中豪杰,就算是死了,也要死得壯烈,有價(jià)值,要做一個(gè)鬼中英雄。到現(xiàn)在,我還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉,寧可對(duì)著烏江自刻,也不肯屈服于敵人,不肯回江東茍且偷生。這首詩(shī)也贊頌了項(xiàng)羽寧死不屈的精神,諷刺了南宋統(tǒng)治者屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣國(guó)求榮行為,表現(xiàn)出了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。

每當(dāng)讀起“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的詩(shī)句時(shí),我就會(huì)懷念起中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人民英雄:黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了人民的利益而犧牲,有的為了祖國(guó)的興旺而犧牲,但他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的革命英雄,人民英雄的這種精神是永垂不朽的。

我們也要向以前的英雄、詩(shī)人們學(xué)習(xí),愛(ài)國(guó)愛(ài)人民。

對(duì)夏日絕句的體會(huì)篇十五

這是宋代著名女詞人——李清照寫的一首絕句。是一首寫項(xiàng)羽的詩(shī)。大家知道號(hào)稱“西楚霸王”的項(xiàng)羽嗎?他與劉邦爭(zhēng)奪天下失敗之后,退守到烏江邊上。他本來(lái)可以渡過(guò)烏江,重新招兵買馬,可是他覺(jué)得自己沒(méi)有臉去見江東的父老,就在江邊自殺了。

李清照也是在朝廷南逃的情勢(shì)下被弄的家破人亡的.。她在寫這首絕句時(shí)內(nèi)心一定很感慨和憤怒,也一定會(huì)感到和項(xiàng)羽同病相憐吧!

“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!边@一句應(yīng)該算是對(duì)自殺的項(xiàng)羽一種勉勵(lì)吧?;钪魅碎g豪杰;即使是死,也要成為鬼中英雄。多好的句子!既表?yè)P(yáng)了項(xiàng)羽他那種有情有義一心一意拿走江山的報(bào)父之心,又鼓勵(lì)他要在鬼中成為英雄。我們知道,人死了就什么也不能帶走,即使存在鬼魂,一定也只是在空中飄來(lái)飄去的空氣罷了,它不可能能看見李清照寫的這首絕句。但,《夏日絕句》還是能成為一首名作。因?yàn)樗从吵隽水?dāng)時(shí)朝廷腐敗的一種程度。

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