心得體會(huì)可以讓我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，但要保持自己的獨(dú)特性和原創(chuàng)性。寫(xiě)心得體會(huì)的目的在于促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步，以下是一些寫(xiě)作的技巧和心得分享。
財(cái)政學(xué)的心得體會(huì)篇一
在這“國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”之際，我很幸運(yùn)參加了由巴中市財(cái)政局組織的《財(cái)政系統(tǒng)黨風(fēng)廉政及業(yè)務(wù)》第一期培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。通過(guò)7天(5月2日---8日)的學(xué)習(xí)，受益匪淺，收益頗豐。
首先，由市紀(jì)委組織我們觀看了“名星區(qū)長(zhǎng)及我們身邊的違法、違紀(jì)的典型案例”警示片。同時(shí)在警示片中，對(duì)這些涉案人員的心里心態(tài)進(jìn)行了分析。使我深深地認(rèn)識(shí)到自己在今后的工作中，吸取教訓(xùn)，遠(yuǎn)離違法、亂紀(jì)行為。身為一名財(cái)會(huì)人員，直接與經(jīng)濟(jì)打交道，尤其要帶頭遵紀(jì)守法，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高拒腐防變能力，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，廉潔自律，在今后工作、生活中，切實(shí)做到以下三點(diǎn)：一要加強(qiáng)群眾意識(shí)，就是在任何時(shí)候，任何情況下，都要以人民利益為重，全心全意為人民謀利益、辦實(shí)事。二要強(qiáng)化務(wù)實(shí)。做到盡心盡責(zé)工作。鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政工作，面對(duì)的服務(wù)群體是廣大群眾和農(nóng)民提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，為他們排優(yōu)解難，不辜負(fù)他們的希望，切實(shí)履行工作職責(zé)，勤勤懇懇、任勞任怨。三要強(qiáng)化自律意識(shí)，做到從我做起，工作中要做到嚴(yán)于律已，按照各項(xiàng)規(guī)章制度、法律法規(guī)辦事，始終保持自重、自省、自警、自勵(lì)意識(shí)，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。
其次，由市財(cái)政局相關(guān)科室的領(lǐng)導(dǎo)就針對(duì)當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政管理、應(yīng)用文寫(xiě)作、財(cái)政業(yè)務(wù)等方面工作中面臨的新要求、新形勢(shì)，包括各項(xiàng)惠農(nóng)政策應(yīng)掌握的知識(shí)進(jìn)行了全面深入淺出的講解。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我提高了財(cái)政政策的理論水平，清理了工作思路，為經(jīng)后進(jìn)一步鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政管理、業(yè)務(wù)水平的提高等各方面工作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
總之，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，無(wú)論是廉政、還是財(cái)政政策、業(yè)務(wù)、法律法規(guī)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，就是一場(chǎng)“急時(shí)雨”、“充電器”。使我樹(shù)立正確的“人生觀”。牢記“八個(gè)禁止，五十二個(gè)不準(zhǔn)”的準(zhǔn)則。算好“七筆賬”，正確處理并過(guò)好“五關(guān)”，走好自己的人生道路每一步，做好一名“合格”的財(cái)政干部工作者。
財(cái)政學(xué)的心得體會(huì)篇二
近期，xx縣組織全體干部進(jìn)行在線學(xué)習(xí)，這是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的關(guān)鍵舉措。在線學(xué)習(xí)不僅滿足了干部多樣化、個(gè)性化、高層次的培訓(xùn)需求，緩解工學(xué)矛盾，與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形式相比，在線學(xué)習(xí)能夠使學(xué)員主動(dòng)選擇學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容，足不出辦公室就能聽(tīng)到國(guó)內(nèi)一流專(zhuān)家講課。
黨和政府非常重視學(xué)習(xí)，通過(guò)創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式、拓寬學(xué)習(xí)渠道、豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，給我們提供了不少的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。個(gè)人認(rèn)為，學(xué)習(xí)問(wèn)題是個(gè)總開(kāi)關(guān)，學(xué)習(xí)事關(guān)世界觀、人生觀的改造，學(xué)習(xí)事關(guān)素質(zhì)與能力的提高，學(xué)習(xí)事關(guān)工作狀態(tài)與精神風(fēng)貌?？傊?，學(xué)習(xí)出境界，學(xué)習(xí)出狀態(tài)，學(xué)習(xí)出思路，學(xué)習(xí)出能力。
在學(xué)習(xí)中，首先要解決的就是觀念問(wèn)題。每個(gè)人的行為都是受思想觀念支配的，認(rèn)識(shí)問(wèn)題是一切活動(dòng)的先導(dǎo)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織首先要提高認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變觀念。不少同志可能會(huì)有這樣的想法：我這輩子就這樣了，不要學(xué)了。從外界的形勢(shì)、環(huán)境來(lái)看，抱有這樣的想法最終會(huì)落伍于社會(huì)的發(fā)展。從個(gè)人來(lái)說(shuō)，每個(gè)人身上都潛藏著巨大的能量，只要主動(dòng)地、有效地進(jìn)行開(kāi)發(fā)，而不是被動(dòng)地、消極地觀望等待，就能實(shí)現(xiàn)新的飛躍。
其次，要認(rèn)清當(dāng)下需要提升的個(gè)人能力。
一是學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)力，是最可貴的生命力，也是最活躍的創(chuàng)造力，還是最本質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)力。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，所謂學(xué)習(xí)力是一個(gè)人學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和終身學(xué)習(xí)之總和。這也是動(dòng)態(tài)衡量人才質(zhì)量高低的真正尺度。
二是演講能力。馬克思說(shuō)：理論只要說(shuō)服人就能掌握群眾，而理論只要徹底就能說(shuō)服人。古人說(shuō)"一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師"。"人才不一定有好口才，但有好口才的一定是人才。"這些充分說(shuō)明了演講的重要性，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)更是如此。
三是溝通能力。今天這個(gè)社會(huì)是很強(qiáng)調(diào)人與人之間的溝通的，做市場(chǎng)的是一種溝通能力，做管理的又是一種溝通能力。做上級(jí)、做下級(jí)，圍繞著一點(diǎn)就是一個(gè)溝通能力。人和人之間，只有通過(guò)溝通才能加深了解，增進(jìn)感情，形成共識(shí)。我們既要學(xué)會(huì)有效地表達(dá)，讓別人正確地理解我們的觀點(diǎn)和做法，也要善于傾聽(tīng)理解別人。
在對(duì)自我有了足夠的認(rèn)識(shí)和激勵(lì)之后，工學(xué)矛盾似乎也就不那么難以解決了。在學(xué)習(xí)中要想克服困難，可用"四大法寶"進(jìn)行"修煉"。
一是自我超越。一個(gè)人、一個(gè)組織發(fā)展的最大障礙既不是上司，也不是所處的環(huán)境，而是人自己頭腦里的極限。這要求我們不斷理清個(gè)人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，實(shí)現(xiàn)自我超越。
二是改善心智模式。心智模式是看待舊事物形成的特定的思維定勢(shì)，是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界。要想改善心智模式，必須學(xué)會(huì)"照鏡子"，看看自己心智模式有哪些不妥的地方；必須學(xué)會(huì)有效表達(dá)，將自己的想法清晰準(zhǔn)確的傳遞給他人；必須學(xué)會(huì)開(kāi)放心靈，容納別人的想法；必須善于抓住事物的本質(zhì)，多問(wèn)幾個(gè)為什么。
這些做法不僅提升了個(gè)人的素養(yǎng)，打破了工作的固有思路和模式，使得我們必須要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，同時(shí)也保證了學(xué)習(xí)的隨時(shí)性、能動(dòng)性和實(shí)效性。
三是提倡團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，建立共同愿景。在現(xiàn)代組織中，是團(tuán)隊(duì)而不是個(gè)人成為基本的學(xué)習(xí)單位。進(jìn)入90年代后，人類(lèi)所處的信息社會(huì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求，組織目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)就要靠知識(shí)，靠全體員工的創(chuàng)造力。這就要靠組織團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，充分開(kāi)發(fā)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的人力資源。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)是：團(tuán)隊(duì)智商大于個(gè)人智商，使團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果，同時(shí)個(gè)人成長(zhǎng)速度也比其他的學(xué)習(xí)方式更快。
四是系統(tǒng)思考。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要防止分割思考，注意整體思考；要防止靜止思考，注意動(dòng)態(tài)思考；要防止片面思考，注意本質(zhì)思考。系統(tǒng)的思考方式有助于我們建立完整的學(xué)習(xí)模式和思路，查漏補(bǔ)缺，認(rèn)清學(xué)習(xí)需求，提升學(xué)習(xí)的針對(duì)性。
學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的各項(xiàng)舉措讓我們真正行動(dòng)起來(lái)，更好地"修煉"自我，變"要我學(xué)"為"我要學(xué)"，變"被動(dòng)學(xué)"為"主動(dòng)學(xué)"，變"應(yīng)付式"為"自覺(jué)式"，愿景是美好的，愿為學(xué)之心常在。
財(cái)政學(xué)的心得體會(huì)篇三
公共財(cái)政學(xué)概論是作為經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)的重要分支之一，研究政府財(cái)政活動(dòng)的理論和實(shí)踐，以及對(duì)國(guó)家財(cái)政的管理與運(yùn)營(yíng)的學(xué)科。它研究的范圍包括政府財(cái)政收入和支出的結(jié)構(gòu)、規(guī)模、分配以及對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的影響等。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我們可以深入了解國(guó)家財(cái)政狀況，掌握公共財(cái)政活動(dòng)的基本原理和運(yùn)作機(jī)制，為我們今后研究和從事相關(guān)領(lǐng)域的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：概述公共財(cái)政學(xué)的基本內(nèi)容和要點(diǎn)（200字）。
公共財(cái)政學(xué)的核心內(nèi)容包括財(cái)政收入和支出、財(cái)政預(yù)算和稅收體系、政府債務(wù)以及財(cái)政資金管理等。財(cái)政收入主要來(lái)源于稅收和非稅收入，而財(cái)政支出則是在預(yù)算約束下對(duì)各項(xiàng)支出進(jìn)行調(diào)節(jié)和配置。政府債務(wù)涉及政府的借款、債務(wù)的償還和管理等方面。財(cái)政資金管理則涉及對(duì)財(cái)政收入、支出和債務(wù)的統(tǒng)一管理和運(yùn)作。學(xué)習(xí)公共財(cái)政學(xué)可以讓我們了解這些基本概念和要點(diǎn)，并掌握相關(guān)的理論和實(shí)踐方法。
第三段：分析公共財(cái)政學(xué)的應(yīng)用和意義（200字）。
公共財(cái)政學(xué)的研究不僅僅是理論的探討，更重要的是為實(shí)際生活和社會(huì)政策提供科學(xué)支撐和決策參考。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，政府的財(cái)政活動(dòng)對(duì)于調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)社會(huì)公平與發(fā)展等方面起到至關(guān)重要的作用。同時(shí)，了解財(cái)政收入和支出的變化，可以幫助我們判斷政府的經(jīng)濟(jì)政策和對(duì)社會(huì)的影響。因此，學(xué)習(xí)公共財(cái)政學(xué)有助于我們深入了解國(guó)家的財(cái)政狀況，評(píng)估和預(yù)測(cè)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，并為政府決策提供科學(xué)依據(jù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)公共財(cái)政學(xué)概論，我深入了解了財(cái)政收入和支出的結(jié)構(gòu)和運(yùn)作機(jī)制。我了解到政府通過(guò)稅收和非稅收入等多種方式獲得財(cái)政收入，并將其用于教育、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、社會(huì)保障等方面的支出，以提升社會(huì)福利水平和改善人民生活。我也學(xué)到了財(cái)政預(yù)算和資金管理的方法和技巧，在預(yù)算編制、資金籌措和使用等方面的運(yùn)作中有了更系統(tǒng)的了解。這些知識(shí)給我在未來(lái)從事公共管理和相關(guān)領(lǐng)域的工作提供了寶貴的參考和指導(dǎo)，使我能夠更好地為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)公共財(cái)政學(xué)概論的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了該學(xué)科的一些不足和亟待解決的問(wèn)題。例如，如何更好地平衡財(cái)政收入和支出，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展之間找到更好的平衡點(diǎn)；如何提高財(cái)政資金的管理效率和透明度，以防止財(cái)政浪費(fèi)和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生等。我希望未來(lái)能有更多的研究者和實(shí)踐者加入到公共財(cái)政學(xué)研究中，并通過(guò)深入的研究和實(shí)踐，為提升財(cái)政管理水平、促進(jìn)社會(huì)公平和發(fā)展作出更為積極的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)公共財(cái)政學(xué)概論這門(mén)課程，我深刻認(rèn)識(shí)到公共財(cái)政對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要性和影響，學(xué)到了很多有關(guān)財(cái)政收入和支出、稅收和預(yù)算管理等方面的知識(shí)。同時(shí)，也希望今后能夠在實(shí)際工作和學(xué)術(shù)研究中為公共財(cái)政學(xué)的發(fā)展和提升做出自己的貢獻(xiàn)。
財(cái)政學(xué)的心得體會(huì)篇四
在當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代，財(cái)政學(xué)上機(jī)已經(jīng)成為了不可或缺的一部分。作為一名學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)的學(xué)生，我非常喜歡這門(mén)課的理論部分，但當(dāng)我第一次嘗試使用財(cái)政學(xué)上機(jī)時(shí)，我卻感到了一些困難。然而，通過(guò)不斷的嘗試和練習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了機(jī)器的重要性，并獲得了很多心得體會(huì)，使我的學(xué)習(xí)變得更加高效和有趣。
第一段：財(cái)政學(xué)上機(jī)的重要性
在當(dāng)今的數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，財(cái)政學(xué)上機(jī)已經(jīng)成為不可或缺的一部分。這使得學(xué)生們能夠更輕松地理解和應(yīng)用財(cái)政學(xué)的理論部分。財(cái)政學(xué)上機(jī)是一個(gè)多功能的工具，可以幫助學(xué)生完成各種財(cái)政分析，包括稅收、預(yù)算和經(jīng)濟(jì)政策等方面。
第二段：遇到的困難
雖然財(cái)政學(xué)上機(jī)是關(guān)鍵的一部分，但我第一次嘗試使用它時(shí)，確實(shí)遇到了一些困難。我發(fā)現(xiàn)我不知道如何安裝和使用財(cái)政分析軟件。這讓我感到相當(dāng)沮喪和失落。
第三段：不斷練習(xí)的重要性
面對(duì)這些困難，我決定不放棄，在老師和同學(xué)們的幫助下，我開(kāi)始不斷嘗試和練習(xí)。雖然進(jìn)展很慢，但隨著時(shí)間的推移，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的水平在不斷提高。這讓我感到非常高興和自豪。
第四段：機(jī)器的重要性
在不斷的練習(xí)中，我深入認(rèn)識(shí)到了機(jī)器的重要性。機(jī)器可以完成各種重復(fù)的和繁瑣的任務(wù)，這需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間和很多精力。我發(fā)現(xiàn)，機(jī)器不僅可以處理大量數(shù)據(jù)，還可以自動(dòng)完成復(fù)雜的數(shù)學(xué)運(yùn)算，使我能夠?qū)Ｗ⒂诟匾娜蝿?wù)和思考.
第五段：心得體會(huì)
通過(guò)這整個(gè)過(guò)程，我獲得了很多心得體會(huì)。我從困難中學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈，知道了練習(xí)的重要性，認(rèn)識(shí)到了機(jī)器的重要性。最重要的是，我意識(shí)到了學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該不斷嘗試和探索。通過(guò)這種方式，我已經(jīng)能夠更準(zhǔn)確、更快速地完成財(cái)政分析，從而提高了我的學(xué)習(xí)效率。
總結(jié)
綜上所述，財(cái)政學(xué)上機(jī)是財(cái)政學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。雖然可能會(huì)遇到困難，但通過(guò)不斷的嘗試和練習(xí)，我們可以克服它們。機(jī)器可以幫助我們完成許多重復(fù)和繁瑣的任務(wù)，使我們能夠更好地專(zhuān)注于分析和決策。重要的是，我們應(yīng)該保持開(kāi)放的心態(tài)，不斷探索和嘗試，這樣才能有效地利用財(cái)政學(xué)上機(jī)，提高我們的學(xué)習(xí)效率和準(zhǔn)確性。
財(cái)政學(xué)的心得體會(huì)篇五
按照xx財(cái)政局關(guān)于舉辦20xx年財(cái)政系統(tǒng)干部業(yè)務(wù)培訓(xùn)班工作的統(tǒng)一安排，我于20xx年10月15日至10月17日參加了財(cái)政局舉辦的為期3天“xx財(cái)政系統(tǒng)干部培訓(xùn)班”學(xué)習(xí)。聆聽(tīng)了xx財(cái)政局局長(zhǎng)陳代波同志和紅河學(xué)院商學(xué)院屈燕林、楊松、戴婷教授的授課，參加了陸江老師開(kāi)展的團(tuán)隊(duì)拓展訓(xùn)練，使自己進(jìn)一步豐富了知識(shí)，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊了眼界，拓寬了思路，提升了基層財(cái)政管理理論水平，對(duì)我在今后的工作中更好地履行好崗位職責(zé)起到積極而長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)就此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)談幾點(diǎn)體會(huì)：
一是學(xué)習(xí)培訓(xùn)針對(duì)性強(qiáng)。對(duì)于此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，針對(duì)性強(qiáng)是我們每一個(gè)參訓(xùn)學(xué)員共同的感受。每一個(gè)專(zhuān)題都是我們基層財(cái)政干部當(dāng)前欠缺和亟待了解掌握的新知識(shí)、新理念。我們?nèi)w學(xué)員都特別珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)，至始至終大家都是以飽滿的熱情、扎實(shí)的作風(fēng)投入到學(xué)習(xí)之中，較為圓滿地完成了此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)任務(wù)。
二是學(xué)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容豐富。此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容豐富、涉及面較廣。我們既學(xué)習(xí)了財(cái)政預(yù)算資金管理與評(píng)價(jià)、2019年新會(huì)計(jì)制度下的行政事業(yè)單位會(huì)計(jì)科目和報(bào)表等新知識(shí)，也學(xué)習(xí)了團(tuán)隊(duì)合作及溝通技巧，不僅使我們從宏觀上對(duì)新的財(cái)政體制改革有了理解和認(rèn)識(shí)，而且對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形式與政策走向全新的了解和認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化了緊迫感和責(zé)任意識(shí)，在科學(xué)運(yùn)用溝通技巧，團(tuán)結(jié)協(xié)作等方面也是受益匪淺。
三是學(xué)習(xí)培訓(xùn)安排科學(xué)合理。此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)雖然時(shí)間短，但教學(xué)安排緊湊高效，培訓(xùn)內(nèi)容科學(xué)合理，高層次的師資水平和濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，給我們很多感觸和啟發(fā)，也促使我從不同角度去總結(jié)工作、分析不足和研究解決問(wèn)題。
一是思想認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，將我過(guò)去在學(xué)歷教育、在職教育中學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行了融合，對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行了深層次思考，對(duì)相關(guān)問(wèn)題有了更深刻的理解，使自己職業(yè)理念得到提升，視野得以拓寬。通過(guò)對(duì)《財(cái)政預(yù)算資金管理與評(píng)價(jià)》等的學(xué)習(xí)，從理論層面提高了財(cái)政權(quán)力在預(yù)算資金管理與績(jī)效評(píng)價(jià)等方面加深了財(cái)政政策全新認(rèn)識(shí)。通過(guò)《團(tuán)隊(duì)拓展訓(xùn)練》的學(xué)習(xí)，懂得了團(tuán)結(jié)協(xié)作在完成各項(xiàng)工作中的重要意義。
二是角色定位更為準(zhǔn)確。通過(guò)此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，面向基層的資金撥付和管理工作的日益增多，基層財(cái)政的職能不僅僅是完成日常的收支、記賬業(yè)務(wù)，還要成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)者、社會(huì)事業(yè)的支持者和公共服務(wù)的保障者。財(cái)政管理日趨科學(xué)化、精細(xì)化，使我深深的感受到，要成為一名優(yōu)秀的基層財(cái)政干部，不僅要有較高的政策水平，而且還要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力，不僅要會(huì)“抬頭看路”，更要能“低頭拉車(chē)”。
三是工作思路有了新的拓展。如何加強(qiáng)財(cái)政資金監(jiān)管，這是我們財(cái)政干部職能職責(zé)，也是財(cái)政干部應(yīng)該予以思考探索和亟待解決的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。工作中要通過(guò)追蹤問(wèn)效把資金的使用與建設(shè)項(xiàng)目有機(jī)銜接，加強(qiáng)項(xiàng)目和資金事前監(jiān)控、事中把關(guān)、事后評(píng)價(jià)機(jī)制，充分利用財(cái)政預(yù)算資金績(jī)效管理和評(píng)價(jià)，實(shí)行國(guó)庫(kù)集中支付，進(jìn)行事前事中事后的全過(guò)程監(jiān)控，最大限度地管好用好財(cái)政資金，才能確保專(zhuān)項(xiàng)資金使用的安全、有效。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使自己對(duì)今后學(xué)習(xí)、工作、生活的方方更為明晰。
一是要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)能力。黑格爾說(shuō)：“沒(méi)有目標(biāo)，一切行動(dòng)都沒(méi)有價(jià)值?！蔽疑钪?，學(xué)習(xí)永無(wú)止境，只有確立了一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沉下心來(lái)，充分利用好學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷充電加壓，不斷自我提高、完善，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)起基層財(cái)政干部的職責(zé)。特別是隨著財(cái)政體制改革的不斷深化，財(cái)政科學(xué)化、精細(xì)化管理要求不斷加強(qiáng)，要切實(shí)發(fā)揮好財(cái)政服務(wù)決策及發(fā)展的.職能和作用，必然要求我們不斷地更新知識(shí)，掌握專(zhuān)業(yè)技能，拓展工作思路和方法，提升工作的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而不斷提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。
二是要強(qiáng)化全局意識(shí)，切實(shí)履職盡責(zé)。強(qiáng)化全局意識(shí)，就是要求我們要有超前的思維，要有悟性，有創(chuàng)新精神，而不是僅僅做好自己負(fù)責(zé)的那一方面的工作了事，要始終保持開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣。要緊緊圍繞財(cái)政工作重點(diǎn)，自覺(jué)適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)發(fā)展需要，關(guān)注財(cái)政改革，不斷增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感，提高自身能力素質(zhì)，調(diào)整好精神狀態(tài)，為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、貢獻(xiàn)力量。要樹(shù)立單位利益第一位，局部服從整體的原則，始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強(qiáng)勇于克難攻堅(jiān)的進(jìn)取意識(shí)，敢于負(fù)責(zé)，勇挑重?fù)?dān)，鍥而不舍地推進(jìn)財(cái)政事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。
三是要愛(ài)崗敬業(yè)，勤奮工作。學(xué)習(xí)不是目的，學(xué)以致用才是它的歸屬，愛(ài)崗敬業(yè)，恪盡職守，牢記宗旨，踐行財(cái)政干部義務(wù)，增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感。堅(jiān)持做到：一是樹(shù)立服務(wù)意識(shí)。牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)，做到心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾，想問(wèn)題、出主意、擬方案、辦事情都要以是否符合最廣大人民群眾的根本利益為衡量標(biāo)準(zhǔn)。二是嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律。嚴(yán)格遵守單位各項(xiàng)規(guī)章制度和內(nèi)部控制管理規(guī)定。三是腳踏實(shí)地工作。要立足平凡，追求卓越，認(rèn)真履行工作職責(zé)，聚精會(huì)神干工作，一心一意謀發(fā)展。工作多請(qǐng)示多匯報(bào)，遇到問(wèn)題多溝通多銜接，確保各項(xiàng)工作落實(shí)到位。四是富有創(chuàng)新精神。要充分利用自身的優(yōu)勢(shì)，以改革的精神和創(chuàng)新的思維研究新情況、提出新辦法、解決新問(wèn)題、取得新成績(jī)。
四是要發(fā)揮傳幫帶作用，增進(jìn)工作交流。此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，為我們基層財(cái)政干部的交流搭建了一個(gè)更新更高的平臺(tái)。三天來(lái)，學(xué)員間就基層財(cái)政工作的方式、方法、如何有效開(kāi)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政資金監(jiān)管等方面進(jìn)行廣泛深入的探討，一些成功的舉措和經(jīng)驗(yàn)在交流中得到了豐富和完善，為今后大家拓展性搞好工作提供了有益的借鑒。同時(shí)，相互交流了思想增進(jìn)了友誼，密切了橫向間的聯(lián)系和支持，為今后加強(qiáng)深層次的交流與合作打下了良好的基礎(chǔ)。我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦袝?huì)充分運(yùn)用好這個(gè)平臺(tái)，相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，增進(jìn)工作交流，實(shí)現(xiàn)共同提高。
財(cái)政學(xué)的心得體會(huì)篇六
第一段：引言（100字）。
公共財(cái)政學(xué)概論是一門(mén)涉及政府財(cái)政活動(dòng)的學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我對(duì)公共財(cái)政學(xué)的概念和原理有了更深入的了解。在這篇文章中，我將分享我對(duì)公共財(cái)政學(xué)概論的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
公共財(cái)政學(xué)概論的內(nèi)容非常廣泛，包括財(cái)政政策、稅收、支出、債務(wù)等方面的知識(shí)。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)公共財(cái)政學(xué)概論對(duì)于理解政府財(cái)政活動(dòng)的運(yùn)作機(jī)制和影響有著重要的意義。財(cái)政政策的制定和執(zhí)行對(duì)整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展有著重要的影響，而學(xué)習(xí)公共財(cái)政學(xué)概論可以讓我們更加了解和理解這一過(guò)程。
在學(xué)習(xí)公共財(cái)政學(xué)概論的過(guò)程中，我學(xué)到了許多核心概念，如財(cái)政平衡、稅收彈性、支出效率等。其中，財(cái)政平衡是公共財(cái)政學(xué)的核心概念之一，它指的是政府財(cái)政收支的平衡狀態(tài)。稅收彈性是指稅收對(duì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的敏感程度，而支出效率則是指政府財(cái)政支出的效果和效率。通過(guò)學(xué)習(xí)這些核心概念，我對(duì)政府財(cái)政活動(dòng)的原理和方法有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
公共財(cái)政學(xué)概論的課程內(nèi)容不僅限于理論的學(xué)習(xí)，還包括應(yīng)用實(shí)踐的案例分析。通過(guò)分析實(shí)際案例，我更加深入地了解了財(cái)政政策和稅收政策的制定和實(shí)施過(guò)程。例如，我學(xué)習(xí)了某個(gè)國(guó)家的財(cái)政政策如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)、如何刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展等。這使我對(duì)公共財(cái)政學(xué)的理論知識(shí)有了更具體和實(shí)際的應(yīng)用，也讓我意識(shí)到公共財(cái)政學(xué)概論對(duì)實(shí)際問(wèn)題的指導(dǎo)和作用。
通過(guò)學(xué)習(xí)公共財(cái)政學(xué)概論，我深刻認(rèn)識(shí)到財(cái)政政策對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的重要影響。財(cái)政政策的合理制定和執(zhí)行，可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)社會(huì)公平和穩(wěn)定。而公共財(cái)政學(xué)概論的學(xué)習(xí)使我意識(shí)到政府在財(cái)政活動(dòng)中的角色和責(zé)任，以及理解財(cái)政活動(dòng)背后的原理和方法的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)繼續(xù)深入研究公共財(cái)政學(xué)相關(guān)課題，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力。
總結(jié)（100字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)公共財(cái)政學(xué)概論，我對(duì)公共財(cái)政學(xué)的概念和原理有了更深入的了解，也對(duì)財(cái)政政策和稅收政策的制定和執(zhí)行過(guò)程有了更清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也體會(huì)到公共財(cái)政學(xué)對(duì)實(shí)際問(wèn)題的指導(dǎo)和應(yīng)用實(shí)踐的重要性。學(xué)習(xí)公共財(cái)政學(xué)概論讓我認(rèn)識(shí)到政府在財(cái)政活動(dòng)中的角色和責(zé)任，進(jìn)一步明確了財(cái)政政策對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要影響。
財(cái)政學(xué)的心得體會(huì)篇七
公共財(cái)政學(xué)是一門(mén)關(guān)于政府收入和支出的學(xué)科，探究了政府如何通過(guò)稅收、財(cái)政支出和借貸來(lái)管理國(guó)家財(cái)政的問(wèn)題。在學(xué)習(xí)公共財(cái)政學(xué)的過(guò)程中，我對(duì)財(cái)政政策、稅收體系、預(yù)算管理等方面有了更深入的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為公共財(cái)政學(xué)的知識(shí)不僅能幫助我們更好地理解國(guó)家的財(cái)政功能，還能提高我們?cè)谌粘Ｉ钪械呢?cái)務(wù)管理能力。
首先，我認(rèn)為財(cái)政政策是公共財(cái)政學(xué)中最重要的一個(gè)方面。財(cái)政政策是國(guó)家通過(guò)調(diào)節(jié)財(cái)政收入和支出來(lái)影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的政策工具。通過(guò)學(xué)習(xí)財(cái)政政策的原理和理論，我明白了財(cái)政政策對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、就業(yè)和通貨膨脹等方面具有重要的影響。同時(shí)，財(cái)政政策也是國(guó)家應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段。我學(xué)會(huì)了如何評(píng)估和分析財(cái)政政策的效果，以及如何在個(gè)人生活中利用財(cái)政政策的原理來(lái)規(guī)劃和管理自己的財(cái)務(wù)。
其次，稅收體系也是公共財(cái)政學(xué)的重要內(nèi)容之一。稅收是政府從個(gè)人和企業(yè)中征收的一種強(qiáng)制性財(cái)政收入。學(xué)習(xí)了稅收體系后，我了解到稅收的性質(zhì)、稅種和稅收制度的演變。稅收對(duì)于國(guó)家財(cái)政的穩(wěn)定和發(fā)展起著重要的作用。通過(guò)了解稅收體系，我知道了如何合理規(guī)劃自己的稅務(wù)事務(wù)，以及如何在納稅時(shí)享受到相應(yīng)的減稅政策。同時(shí)，稅收體系的健全與否也對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)公平有著深遠(yuǎn)的影響，這使我更加關(guān)注稅收制度的公正性和透明度。
此外，預(yù)算管理也是我在學(xué)習(xí)公共財(cái)政學(xué)中獲得的另一個(gè)重要方面。預(yù)算管理是政府對(duì)財(cái)政收入和支出進(jìn)行有效管理的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)預(yù)算編制、執(zhí)行和監(jiān)督等方面的知識(shí)，我了解到預(yù)算管理對(duì)于提高財(cái)政效益、優(yōu)化資源配置和防止腐敗的重要性。在個(gè)人生活中，我也開(kāi)始重視預(yù)算管理，合理規(guī)劃我的支出和存款，避免浪費(fèi)和過(guò)度消費(fèi)。預(yù)算管理還提醒我在購(gòu)買(mǎi)決策中考慮穩(wěn)定收入和可持續(xù)性，以避免財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。
最后，公共財(cái)政學(xué)的學(xué)習(xí)讓我更加關(guān)注財(cái)政政策、稅收體系和預(yù)算管理在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。公共財(cái)政學(xué)的知識(shí)不僅僅是理論，更重要的是能夠指導(dǎo)我們實(shí)際行動(dòng)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也意識(shí)到公共財(cái)政學(xué)的研究對(duì)于國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步有著重要的影響。通過(guò)了解公共財(cái)政學(xué)的原理和應(yīng)用，我們可以更好地參與到社會(huì)和國(guó)家的建設(shè)中，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)公共財(cái)政學(xué)，我對(duì)財(cái)政政策、稅收體系和預(yù)算管理有了更深入的了解。公共財(cái)政學(xué)的學(xué)習(xí)不僅提高了我的財(cái)務(wù)管理能力，還使我更加關(guān)注國(guó)家的財(cái)政狀況和發(fā)展。我相信，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，公共財(cái)政學(xué)的知識(shí)將為我未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和個(gè)人生活帶來(lái)更多的益處。
財(cái)政學(xué)的心得體會(huì)篇八
第一段：引言（200字）。
財(cái)政學(xué)作為一門(mén)關(guān)于政府財(cái)政的學(xué)科，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有重要地位。無(wú)論是從理論構(gòu)建還是政策應(yīng)用角度，財(cái)政學(xué)的研究都需要深入思考和筆墨之功。在我學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)并進(jìn)行寫(xiě)作的過(guò)程中，我逐漸體會(huì)到了一些方法和技巧，這些都為我撰寫(xiě)高質(zhì)量的財(cái)政學(xué)作品打下了基礎(chǔ)。
第二段：明確主題并構(gòu)建結(jié)構(gòu)（200字）。
在寫(xiě)財(cái)政學(xué)的論文時(shí)，首先要明確文章的主題與目的，為讀者提供一個(gè)清晰的寫(xiě)作框架。其次，構(gòu)建好文章的整體結(jié)構(gòu)，使其能夠符合邏輯并易于閱讀。例如，可以以研究問(wèn)題、理論背景、方法論、實(shí)證分析和結(jié)論等五個(gè)方面展開(kāi)論述，這樣可以使文章更有條理，指導(dǎo)讀者更好地理解和接受。
第三段：闡釋理論與實(shí)踐的聯(lián)系（300字）。
財(cái)政學(xué)的研究離不開(kāi)理論與實(shí)踐的結(jié)合。在寫(xiě)作中，理論框架是至關(guān)重要的。首先，要仔細(xì)分析財(cái)政學(xué)的基本原理和概念，歸納總結(jié)現(xiàn)有的理論觀點(diǎn)。然后，通過(guò)案例分析或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考，將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，驗(yàn)證理論的合理性和適用性。在寫(xiě)作中，應(yīng)用正確的理論觀點(diǎn)并提供充足的實(shí)證支撐，能夠使文章更有說(shuō)服力。
第四段：收集和分析數(shù)據(jù)的重要性（300字）。
財(cái)政學(xué)的研究無(wú)法離開(kāi)數(shù)據(jù)支撐。在寫(xiě)作過(guò)程中，要善于使用各種數(shù)據(jù)來(lái)源，如統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、調(diào)查數(shù)據(jù)、實(shí)證研究等，以支持和證實(shí)自己的觀點(diǎn)。收集到的數(shù)據(jù)要經(jīng)過(guò)充分的整理和分析，形成準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)分析結(jié)果。同時(shí)，也要注意合理解讀數(shù)據(jù)，不要濫用數(shù)據(jù)以誤導(dǎo)讀者。數(shù)據(jù)的引入和分析可以更好地展示問(wèn)題的本質(zhì)和現(xiàn)狀，增強(qiáng)文章的可信度。
第五段：多方位參考與思考的必要性（200字）。
財(cái)政學(xué)是一個(gè)綜合性學(xué)科，它涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等多方面的知識(shí)。因此，在寫(xiě)作過(guò)程中，要多方位參考和思考，廣泛閱讀相關(guān)文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)資料。通過(guò)了解不同學(xué)者的觀點(diǎn)和研究成果，可以更全面地把握財(cái)政學(xué)的前沿和熱點(diǎn)問(wèn)題。此外，也要關(guān)注當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況和政策動(dòng)向，以及其他學(xué)科的研究成果，為財(cái)政學(xué)的寫(xiě)作提供更多的創(chuàng)新思路和觀點(diǎn)。
結(jié)尾段：總結(jié)與展望（200字）。
財(cái)政學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，需要以深入思考和嚴(yán)謹(jǐn)方法論為基礎(chǔ)。在寫(xiě)作過(guò)程中，合理構(gòu)建結(jié)構(gòu)、明確主題，結(jié)合理論與實(shí)踐，充分利用數(shù)據(jù)支撐，并多方位參考和思考都是關(guān)鍵。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到財(cái)政學(xué)寫(xiě)作的重要性和挑戰(zhàn)性。未來(lái)，我將繼續(xù)努力提高財(cái)政學(xué)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，為財(cái)政學(xué)的研究和發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
財(cái)政學(xué)的心得體會(huì)篇九
摘要：公共財(cái)政學(xué)課程在高校財(cái)經(jīng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)本科教育體系中起著承上啟下的作用。為了培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的精神，提高學(xué)生的分析能力和表達(dá)能力，使學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力與團(tuán)隊(duì)合作能力得到鍛煉，應(yīng)不斷完善公共財(cái)政學(xué)的教學(xué)方法。在具體措施上，應(yīng)主要考慮以下幾個(gè)部分：培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、重視課堂中的案例教學(xué)、組織課堂討論調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造實(shí)踐模擬機(jī)會(huì)和引導(dǎo)學(xué)生去尋找相關(guān)問(wèn)題的學(xué)術(shù)前沿。
關(guān)鍵詞：公共財(cái)政學(xué);教學(xué)方法;案例教學(xué);實(shí)踐模擬。
1引言。
公共財(cái)政學(xué)課程在財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置中屬于核心主干課，也是高校財(cái)經(jīng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的一門(mén)重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，課程安排的時(shí)間一般在大學(xué)二年級(jí)，是學(xué)生較早接觸的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課，在整個(gè)本科教育體系中起著承上啟下的作用。目前公共財(cái)政學(xué)的教學(xué)方法相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)方法而言已經(jīng)有了比較大的進(jìn)步，在傳統(tǒng)的課堂講授法中運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，ppt的內(nèi)容信息量大，課堂的效率有所提高。但是，即使采用先進(jìn)的教學(xué)手段，不可否認(rèn)的是大多數(shù)教師的課堂仍是注入式教學(xué)，這種填鴨式的方法往往以教師為主體，由教師系統(tǒng)講授概念與理論，而學(xué)生參與度不高，只是被動(dòng)接受知識(shí)，再加上現(xiàn)在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)等誘惑，教學(xué)效果難以保證，起不到培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、表達(dá)能力和反應(yīng)能力的目的，也無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的精神，更沒(méi)有辦法使學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力與團(tuán)隊(duì)合作能力得到鍛煉。
2完善公共財(cái)政學(xué)課堂教學(xué)方法的對(duì)策建議。
如何完善公共財(cái)政學(xué)課堂教學(xué)方法，應(yīng)主要考慮以下幾個(gè)部分：培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、重視課堂中的案例教學(xué)、組織課堂討論調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造實(shí)踐模擬機(jī)會(huì)和引導(dǎo)學(xué)生去尋找相關(guān)問(wèn)題的學(xué)術(shù)前沿。
2.1培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為了使學(xué)生對(duì)課程產(chǎn)生興趣，教師可以建立公共郵箱、微博或者微信群等，一方面教師通過(guò)與學(xué)生的日常交流溝通，增進(jìn)師生之間的友誼;另一方面教師將日常接觸到的與授課內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)素材，如時(shí)事素材，幽默段子，網(wǎng)絡(luò)熱詞，書(shū)籍評(píng)論等，讓學(xué)生在非課堂的時(shí)間里潛移默化地慢慢接近公共財(cái)政學(xué)這門(mén)課程，消除陌生感并產(chǎn)生興趣，這樣學(xué)生才會(huì)有興趣去進(jìn)一步的了解，慢慢理解消化相對(duì)枯燥的理論內(nèi)容。比如在講三公經(jīng)費(fèi)之前，將關(guān)于公車(chē)改革第一人葉青和全國(guó)監(jiān)督公車(chē)私用第一人廣州區(qū)伯的事例事先發(fā)送到微信群中。湖北省統(tǒng)計(jì)局局長(zhǎng)葉青從自身做起進(jìn)行公車(chē)改革，并曾連續(xù)8年給全國(guó)兩會(huì)上書(shū)要求進(jìn)行公車(chē)改革;廣州區(qū)伯在微博上將涉嫌公車(chē)私用的車(chē)輛曝光，并向相關(guān)部門(mén)舉報(bào)。學(xué)生像讀故事般去了解這兩個(gè)人的事跡，于是，很自然地就導(dǎo)入了三公經(jīng)費(fèi)中的車(chē)輛購(gòu)置及運(yùn)行費(fèi)，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)感到很接地氣，產(chǎn)生了興趣后，上課就會(huì)比較有吸引力了。
2.2重視課堂中的案例教學(xué)山東財(cái)經(jīng)大學(xué)的朱德云教授曾指出，為了更好的發(fā)展課堂中的案例教學(xué)，應(yīng)降低期末考試成績(jī)所占比重，增加平時(shí)成績(jī)占比，可以采用案例分析、綜合討論發(fā)言等多種方式，實(shí)行多次、多方式、多環(huán)節(jié)考核。這種改革，使案例教學(xué)在整個(gè)課程的設(shè)計(jì)上能夠有所保證。在案例教學(xué)中，案例的選取既要有典型性充分體現(xiàn)和反映財(cái)政學(xué)相關(guān)理論，又要貼近生活、真實(shí)生動(dòng)，同時(shí)案例的設(shè)計(jì)要注重系統(tǒng)性，選取的案例應(yīng)深入淺出，層層深入。案例可以充分利用各種多媒體手段，也可以通過(guò)學(xué)生的情景表演來(lái)展現(xiàn)整個(gè)案例，多種方式結(jié)合來(lái)促進(jìn)學(xué)生的形象思維刺激。案例導(dǎo)入時(shí)，可選擇在講授財(cái)政理論前導(dǎo)入，也可選擇在講授財(cái)政理論時(shí)導(dǎo)入，還可以在講授完某一章節(jié)之后導(dǎo)入。在案例教學(xué)中，要重視案例教學(xué)的課堂討論。將案例的核心部分找出來(lái)，由學(xué)生討論該方案的具體實(shí)施，如何解決實(shí)施中可能會(huì)遇到的各種困難，可由全班同學(xué)投票選出最佳的方案。最后在案例教學(xué)結(jié)束以后，教師要對(duì)案例結(jié)論進(jìn)行整理點(diǎn)評(píng)，歸納總結(jié)出案例中所包含的財(cái)政學(xué)理論，達(dá)到由具體財(cái)政現(xiàn)象反觀財(cái)政理論的目的。
2.3組織討論調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性如何調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。中國(guó)人民大學(xué)安體富教授認(rèn)為在教學(xué)方法上應(yīng)該摒棄“滿堂灌”的做法，通過(guò)布置題目讓學(xué)生在課下進(jìn)行文獻(xiàn)的查閱，之后課上討論，最后由教師來(lái)點(diǎn)評(píng)，進(jìn)而循序漸進(jìn)引導(dǎo)學(xué)生，達(dá)到豐富學(xué)生知識(shí)，提升自學(xué)能力、提高教學(xué)質(zhì)量的目的?？梢栽诶碚搶W(xué)習(xí)結(jié)束后，對(duì)知識(shí)進(jìn)行靈活運(yùn)用。教師可以選取學(xué)生身邊的生動(dòng)的財(cái)政現(xiàn)象，鼓勵(lì)指導(dǎo)學(xué)生課下主動(dòng)地自主學(xué)習(xí)，而不再是各種現(xiàn)成知識(shí)的`存儲(chǔ)和提取，并選取財(cái)政熱點(diǎn)現(xiàn)象以小組形式在課堂上進(jìn)行討論，展示學(xué)習(xí)成果。整個(gè)過(guò)程是學(xué)生對(duì)具體問(wèn)題的探索和創(chuàng)新，同時(shí)強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)于課堂內(nèi)容的理解。雖然教學(xué)內(nèi)容偏理論性，但是教師可以輔之以數(shù)據(jù)經(jīng)驗(yàn)分析，用數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話，讓數(shù)據(jù)經(jīng)驗(yàn)部分更加生動(dòng)活潑。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)搜索，在目前的大數(shù)據(jù)背景下，公共財(cái)政學(xué)課程中的幾乎任一個(gè)章節(jié)都可以在互聯(lián)網(wǎng)上搜索到非常多的相關(guān)信息數(shù)據(jù)。目前我校的圖書(shū)館開(kāi)通了中國(guó)知網(wǎng)、中經(jīng)網(wǎng)、國(guó)研網(wǎng)、維普中文期刊、中國(guó)資訊行、萬(wàn)方知識(shí)服務(wù)、超星電子圖書(shū)、金圖外文圖書(shū)等常用數(shù)據(jù)庫(kù)，通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)的資料查詢，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中由被動(dòng)旁觀變?yōu)橹鲃?dòng)參與，鍛煉了學(xué)生在實(shí)際中利用財(cái)政理論分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。
2.4創(chuàng)造實(shí)踐模擬機(jī)會(huì)公共財(cái)政學(xué)課程缺乏綜合性、設(shè)計(jì)性和研究性的實(shí)踐模擬，往往僅限于實(shí)驗(yàn)報(bào)告的完成。以財(cái)政學(xué)中實(shí)踐性較強(qiáng)的內(nèi)容為切入點(diǎn)，以實(shí)務(wù)性特征明顯的稅收制度內(nèi)容為例，我校目前的經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐中心購(gòu)買(mǎi)了福斯特稅務(wù)軟件，里面涉及稅收實(shí)務(wù)、稅務(wù)籌劃、稅務(wù)稽查和電子報(bào)稅等幾個(gè)模塊。通過(guò)軟件的運(yùn)用，使學(xué)生對(duì)我國(guó)目前的稅制體系有直觀的印象，比如一個(gè)公司在一個(gè)納稅年度都需要繳納哪些稅，哪些行為需要交稅，哪些財(cái)產(chǎn)需要交稅，是交給地稅局還是交給國(guó)稅局，繳納的時(shí)候稅率多少等等，這樣通過(guò)一個(gè)公司的實(shí)際情況，使學(xué)生將陌生的稅制變得身邊化，也加深了稅制的理解，同時(shí)對(duì)我國(guó)的稅制進(jìn)行進(jìn)一步的思考。在公共財(cái)政學(xué)授課的過(guò)程中，可以借助此類(lèi)的軟件以及其他相關(guān)的財(cái)務(wù)軟件等，使學(xué)生對(duì)抽象的知識(shí)感觀化、具體化，能讓學(xué)生在實(shí)踐模擬實(shí)驗(yàn)當(dāng)中，自主地去汲取知識(shí)，并上升到理論高度。通過(guò)創(chuàng)造實(shí)踐模擬機(jī)會(huì)，制造更多的理論與實(shí)踐之間聯(lián)系的橋梁，這種方式對(duì)學(xué)生的動(dòng)手操作能力要求較高，不光提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還能讓學(xué)生意識(shí)到所學(xué)習(xí)知識(shí)的有用性，使學(xué)生順利產(chǎn)生符合教學(xué)需要的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，對(duì)財(cái)政知識(shí)的理解效果比單純教師講授要好得多。
2.5引導(dǎo)學(xué)生去尋找相關(guān)問(wèn)題的學(xué)術(shù)前沿目前公共財(cái)政學(xué)的研究?jī)?nèi)容不斷深化細(xì)化，由關(guān)注宏觀制度改革轉(zhuǎn)向有關(guān)理論、制度的更加具體問(wèn)題的研究，比如，在對(duì)公共支出理論的研究，傳統(tǒng)的財(cái)政學(xué)大都側(cè)重研究總支出，對(duì)支出決策的政治過(guò)程不太關(guān)注，而現(xiàn)在的公共財(cái)政學(xué)不僅細(xì)化地去研究每類(lèi)具體的公共支出及其經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，而且也將支出決策過(guò)程作為研究的重點(diǎn)內(nèi)容。因此在公共財(cái)政學(xué)的課堂教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生去尋找相關(guān)問(wèn)題的學(xué)術(shù)前沿，指導(dǎo)學(xué)生如何撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展和推進(jìn)科學(xué)研究。以一個(gè)學(xué)期為例，可以給學(xué)生布置1-2個(gè)3000字的小論文，教師可以對(duì)優(yōu)秀的論文進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)論文進(jìn)行指導(dǎo)，鼓勵(lì)其投稿公開(kāi)發(fā)表。同時(shí)，借助目前鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的契機(jī)，設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)具備先進(jìn)性、挑戰(zhàn)性和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用性的實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，尋找公共財(cái)政學(xué)與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的契合點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐熱情，加強(qiáng)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的知識(shí)創(chuàng)新意識(shí)和研究學(xué)習(xí)能力。
3結(jié)語(yǔ)。
如何使學(xué)生學(xué)好公共財(cái)政學(xué)，合適的教學(xué)方法至關(guān)重要。當(dāng)然每一種教學(xué)方法都不是孤立的，應(yīng)該將各種教學(xué)方法有機(jī)融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短、相輔相成，更好的為公共財(cái)政學(xué)課程教學(xué)服務(wù)。
參考文獻(xiàn)。
[5]鄭潔.論財(cái)政學(xué)案例研究與教學(xué)方法優(yōu)化[j].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，，(07).
財(cái)政學(xué)的心得體會(huì)篇十
財(cái)政學(xué)是研究政府財(cái)政收入和支出的學(xué)科，它關(guān)注著國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的方向和目標(biāo)。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)不僅可以增加對(duì)經(jīng)濟(jì)知識(shí)的理解，還可以培養(yǎng)理財(cái)觀念和財(cái)務(wù)管理能力。在學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)的過(guò)程中，我有一些心得體會(huì)，分享給大家。
首先，財(cái)政學(xué)需要我們對(duì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)狀況有一定的了解。我們應(yīng)該關(guān)注國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)、社會(huì)問(wèn)題等方面的信息，了解宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)財(cái)政政策的影響與作用。例如，我經(jīng)常閱讀報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)媒體，關(guān)注國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策、稅收調(diào)整等信息，以便更好地理解財(cái)政學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用。這樣可以幫助我們更準(zhǔn)確地理解財(cái)政學(xué)的概念和理論，加深對(duì)財(cái)政學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
其次，財(cái)政學(xué)是一門(mén)需要理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科。理論是財(cái)政學(xué)的基礎(chǔ)，而實(shí)踐是財(cái)政學(xué)的檢驗(yàn)。在財(cái)政學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該注重將理論應(yīng)用于實(shí)踐，通過(guò)分析實(shí)際案例，深入了解財(cái)政政策的制定、執(zhí)行和效果。例如，在學(xué)習(xí)稅收政策時(shí)，我們可以調(diào)查身邊人的稅收負(fù)擔(dān)，與平時(shí)的購(gòu)買(mǎi)行為相結(jié)合，從而理解稅收政策對(duì)個(gè)人生活的影響。這樣的實(shí)踐幫助我們更好地理解財(cái)政學(xué)的內(nèi)容，提高理論應(yīng)用的能力。
另外，財(cái)政學(xué)的學(xué)習(xí)需要我們關(guān)注國(guó)家的財(cái)政狀況和發(fā)展問(wèn)題。我們應(yīng)該了解國(guó)家的財(cái)政收入和支出情況，理解國(guó)家預(yù)算的編制過(guò)程和執(zhí)行效果。通過(guò)了解國(guó)家財(cái)政狀況，我們可以更好地理解財(cái)政學(xué)的理論知識(shí)，并且了解到國(guó)家財(cái)政政策對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的影響。例如，國(guó)家債務(wù)問(wèn)題是當(dāng)前熱門(mén)的財(cái)政話題之一，我們可以通過(guò)觀察國(guó)家財(cái)政狀況、分析債務(wù)問(wèn)題的成因和解決辦法，進(jìn)一步理解財(cái)政學(xué)的重要性和實(shí)踐意義。
此外，財(cái)政學(xué)的學(xué)習(xí)還需要我們關(guān)注個(gè)人的財(cái)政管理。財(cái)政學(xué)不僅僅與國(guó)家財(cái)政相關(guān)，也與個(gè)人財(cái)務(wù)密切相關(guān)。在學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)的過(guò)程中，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)個(gè)人理財(cái)知識(shí)，建立正確的財(cái)務(wù)觀念和財(cái)務(wù)管理能力。例如，我們可以學(xué)習(xí)如何合理規(guī)劃個(gè)人消費(fèi)、理解儲(chǔ)蓄的重要性、學(xué)習(xí)如何避免財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)等。這些財(cái)務(wù)知識(shí)和技能不僅可以在日常生活中幫助我們，還能為未來(lái)的職業(yè)生涯打下基礎(chǔ)。
最后，財(cái)政學(xué)的學(xué)習(xí)需要我們注重團(tuán)隊(duì)合作和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。財(cái)政學(xué)要求我們具備較強(qiáng)的分析和問(wèn)題解決能力，這不是一個(gè)人所能完成的。因此，我們應(yīng)該積極參加學(xué)校組織的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，鍛煉團(tuán)隊(duì)合作和實(shí)踐能力。例如，我們可以組織模擬政府財(cái)政決策的小組，通過(guò)角色演練和案例研究，了解并解決實(shí)際財(cái)政問(wèn)題。這樣的實(shí)踐讓我們更好地理解財(cái)政學(xué)的應(yīng)用，同時(shí)也培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作和實(shí)踐能力。
總之，學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)而綜合的過(guò)程，需要我們對(duì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)狀況有一定了解，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，關(guān)注國(guó)家財(cái)政狀況和發(fā)展問(wèn)題，注重個(gè)人財(cái)政管理，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和實(shí)踐能力。通過(guò)財(cái)政學(xué)的學(xué)習(xí)，我們可以不僅提高經(jīng)濟(jì)和財(cái)政領(lǐng)域的知識(shí)水平，還能培養(yǎng)財(cái)務(wù)管理和團(tuán)隊(duì)合作能力，為未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望我的一些心得體會(huì)能對(duì)大家有所幫助。
財(cái)政學(xué)的心得體會(huì)篇十一
近日在百度網(wǎng)上輸入個(gè)人所得稅起征點(diǎn),出現(xiàn)最多的可能是這樣一條新聞“國(guó)家財(cái)政部部長(zhǎng)經(jīng)過(guò)討論決定將個(gè)人所得稅起征點(diǎn)從原來(lái)的1600元每月上調(diào)到2000元每月”
個(gè)人所得稅是以個(gè)人(自然人)取得的各項(xiàng)應(yīng)稅所得為征稅對(duì)象所征收的一種稅收.個(gè)人所得稅自17在英國(guó)創(chuàng)生,至今已有200多年的歷史,如今在世界各國(guó)廣泛推廣采用,并成為發(fā)達(dá)國(guó)家最主要的稅收來(lái)源.我國(guó)于1980年頒布了中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅稅法,首次開(kāi)征個(gè)人所得稅,其后經(jīng)歷了兩次修訂.1994年分稅制改革,頒布施行了現(xiàn)行個(gè)人所得稅.
稅收是財(cái)政收入的一個(gè)主要部分，間接執(zhí)行了財(cái)政的三個(gè)職能：資源配置職能，調(diào)節(jié)收入分配職能，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和增長(zhǎng)職能，現(xiàn)就開(kāi)篇關(guān)于個(gè)稅起征點(diǎn)上調(diào)做幾點(diǎn)引申分析。
稅收是一個(gè)國(guó)家行使職能的根本保證，同時(shí)對(duì)個(gè)人的現(xiàn)期消費(fèi)水平有著直接的影響。雖然我國(guó)的個(gè)人所得稅開(kāi)征較晚，但從古便有《捕蛇者說(shuō)》等向我們宣告稅收的淵源.一個(gè)朝代的滅亡往往與其重壓于百姓身上的沉重的徭役，賦稅(即稅收)有關(guān).可見(jiàn)，稅收的征收要有一個(gè)度。輕則國(guó)家的權(quán)力，職能得不到保障，重則影響經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，稱之為“拉弗爾曲線”即“稅率禁區(qū)”理論。小于該禁區(qū)則是無(wú)效率的，超過(guò)該禁區(qū)會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退。
那么，中國(guó)現(xiàn)行個(gè)人所得稅狀況又是怎樣的呢?有關(guān)學(xué)者認(rèn)為稅率、個(gè)人所得稅起征點(diǎn)應(yīng)考慮到貧困線，即個(gè)人所得稅是居民收入沖動(dòng)減去勞動(dòng)力價(jià)值(勞動(dòng)力自身生活所需的價(jià)值)后所得的剩余價(jià)值的一個(gè)比例部分。中國(guó)目前所公認(rèn)的貧困線仍是幾十年前確認(rèn)的每年645元或675元。明星低于其他國(guó)家的貧困線。而今年，物價(jià)以驚人的速度上漲，即cpi指數(shù)上升。在此，cpi做如下闡述，cpi即消費(fèi)物價(jià)指數(shù)，如果消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)升幅過(guò)大。表明通脹已經(jīng)為經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定的因素，央行會(huì)有緊縮的傾向政策和財(cái)政政策的風(fēng)險(xiǎn)。從而造成經(jīng)濟(jì)前景不明朗。因此，該指數(shù)過(guò)高的升幅往往不被市場(chǎng)歡迎。例如，在過(guò)去12個(gè)月，消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)上升2.3%,那表示生活成本比12個(gè)月前平均上升2.3%。當(dāng)生活成本提高，你的金錢(qián)價(jià)值便隨之下降，也就是說(shuō)，一年前收到的一張100元紙幣，今日只可以買(mǎi)到價(jià)值97.7元的貨品及服務(wù)。當(dāng)cpi3%的增幅時(shí),5%的增幅時(shí)，就是嚴(yán)重的通貨膨脹。而在網(wǎng)上又有另一則消息發(fā)布：“財(cái)政部部長(zhǎng)謝旭人19日表示，在12月初的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上已經(jīng)確定：，貨幣政策將從“適度從緊”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皬木o”，財(cái)政政策繼續(xù)“穩(wěn)健””。由此反映，我國(guó)政府已經(jīng)在采取措施防止物價(jià)上漲可能引起的通貨膨脹。而這也是政府將個(gè)人起征點(diǎn)上調(diào)的一個(gè)原因。有人預(yù)測(cè)起征點(diǎn)還會(huì)上調(diào)，甚至有人建議調(diào)至3000-5000元。無(wú)疑，此次個(gè)人所得稅調(diào)整受到了工薪階層的歡迎，財(cái)政部部長(zhǎng)謝旭人公布，把個(gè)人所得稅工薪所得減除費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)提高至每月2000元，將減少財(cái)政收入約300億元;同時(shí)，工薪階層納稅人數(shù)占全國(guó)職工總?cè)藬?shù)比例將由50%左右降為30%左右。而這從整體上說(shuō)是非常有意義的，根據(jù)斯盧茨基方程，在其他條件相同的前提下，收入所得稅對(duì)窮人的挫傷效應(yīng)要高于對(duì)富人的挫傷效應(yīng)。而這是有違公平與稅收的調(diào)節(jié)作用的。因而改變中等收入工薪階層的主要納稅人地位是有進(jìn)步意義的。日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家大前研一提出了“m型社會(huì)”概念--在全球化的趨勢(shì)下，富者的財(cái)富快速攀升，而中產(chǎn)階級(jí)因失去競(jìng)爭(zhēng)力，卻淪落到中下階層，整個(gè)社會(huì)的財(cái)富分配，在中間這塊，忽然有了很大的缺口，即“m”
的字形一樣。整個(gè)世界分成三塊，左邊的窮人變多，右邊的富人也變多，但是中間這塊，就忽然陷下去，然后不見(jiàn)了。這種“m”型社會(huì)顯然與馬克思主義所設(shè)想的共產(chǎn)主義社會(huì)是南轅北轍的。然而這卻又是全球化經(jīng)濟(jì)狀況下我們不得不面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)壓力。
國(guó)家統(tǒng)計(jì)局10月曾對(duì)當(dāng)前重慶市收入分配現(xiàn)狀做過(guò)調(diào)查，據(jù)測(cè)算，重慶市1%抽樣調(diào)查樣本的勞動(dòng)力個(gè)人收入基尼系數(shù)為0.438，已經(jīng)超過(guò)國(guó)際上公認(rèn)的基尼系數(shù)0.4的“警戒值”，反映出當(dāng)前重慶市一個(gè)較高的收入不平等狀況存在。由于國(guó)家統(tǒng)計(jì)局未公布全國(guó)范圍內(nèi)的基尼系數(shù)，城鄉(xiāng)居民戶的收入狀況又是按組計(jì)算后分別公布，因此本文無(wú)法將重慶市的收入分配狀況與同一數(shù)據(jù)來(lái)源的全國(guó)水平進(jìn)行比較。但根據(jù)世界銀行公布的20中國(guó)基尼系數(shù)接近0.47的報(bào)告，以及趙人偉等根據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所收入分配課題組1995年進(jìn)行的居民收入抽樣調(diào)查計(jì)算的全國(guó)居民個(gè)人可支配收入基尼系數(shù)0.452的結(jié)論?；究梢詳喽ㄖ袊?guó)分配不均，同時(shí)反映出目前我國(guó)個(gè)人所得稅對(duì)個(gè)人收入分配進(jìn)行調(diào)節(jié)的力度有限，作用很不明顯。
個(gè)稅起征點(diǎn)的上調(diào)，有人會(huì)擔(dān)心財(cái)政稅收因此受到影響。其實(shí)，稅收收入的癥結(jié)在于稅收流失現(xiàn)象嚴(yán)重，而非征收低收入者的稅收。目前，我國(guó)個(gè)人所得稅流失的主要原來(lái)和渠道包括：(一)居民個(gè)人收入隱性化非常嚴(yán)重(二)個(gè)人所得稅代扣代繳單位沒(méi)有依法履行代扣代繳的職責(zé)(三)納稅人或代扣代繳人采用化整為零，虛擬冒領(lǐng)的手段逃避個(gè)人所得稅.(四)利用各種減免優(yōu)惠規(guī)定，搭靠或鉆政策的簽字，騙取優(yōu)惠減速免。京致通振業(yè)稅收籌劃事務(wù)所稅務(wù)專(zhuān)家李紀(jì)有指出：“如果個(gè)人所得稅的征管按照《辦法》規(guī)定的力度進(jìn)行，預(yù)計(jì)我國(guó)個(gè)人所得稅的收入可能增加3-5倍?！崩罴o(jì)有則認(rèn)為，未來(lái)提高征稅點(diǎn)后，國(guó)家將損失一部分財(cái)政收入，但通過(guò)對(duì)個(gè)人征管力度的加大，能夠把該收的稅款收回來(lái)。由于偷稅、漏稅嚴(yán)重，稅收流失大量而普遍地存在，使得個(gè)人所得稅“自動(dòng)穩(wěn)定器”的作用徒有虛名。對(duì)個(gè)人收入分配差距調(diào)節(jié)也很難到位。不僅沒(méi)有達(dá)到政策制定者所設(shè)想的調(diào)節(jié)收入分配的初衷，反而有可能加劇個(gè)人收和分配的不公，引起社會(huì)的不滿。根據(jù)我國(guó)征收個(gè)人所得稅的初衷，應(yīng)該是對(duì)高收入進(jìn)行調(diào)節(jié)。收入分配的重點(diǎn)應(yīng)該是對(duì)高收入階層征收個(gè)人所得稅，然而實(shí)際上高收入階層由于收入來(lái)源多樣、隱蔽性強(qiáng)。加之個(gè)人所得稅征管不力，高收入階層稅收流失嚴(yán)重，而實(shí)際負(fù)擔(dān)并沒(méi)有主要落在高收入階層身上。而主要由中等偏上收入的高工薪收入者負(fù)擔(dān)。有的專(zhuān)家不這者不禁發(fā)問(wèn)：我國(guó)個(gè)人所得稅究竟調(diào)節(jié)誰(shuí)?前不久在一期采訪富二代的《魯豫有約》節(jié)目中，最高職位總裁，最低職位副總經(jīng)理的四位富二代的工資賬面居然最高的只有2500元。富豪們能將個(gè)人的支出計(jì)入企業(yè)成本，而不給自己開(kāi)工資，由于沒(méi)有工資作為稅基，稅也無(wú)從征起。同時(shí)，又降低了企業(yè)利潤(rùn)的賬面余額。而工薪階層是無(wú)論如何也難跑得掉的。于是，富人很輕松的成為了“漏網(wǎng)之魚(yú)”
總而言之，個(gè)人所得稅存在，高調(diào)力度不夠，公平分配職能不理想，歧視勤勞所得，不符合稅收原則;稅收征繳過(guò)程中，真正的高收入階層逃稅避稅嚴(yán)重;個(gè)人所得稅在稅制中的地位比較薄弱等問(wèn)題。從而改革和完善稅收制度，使適應(yīng)當(dāng)前中國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況、平衡上入差距以經(jīng)在為一項(xiàng)不可再延遲的任務(wù)。正如楊衛(wèi)華所說(shuō)：“但是，提高免征額治標(biāo)不治本，這并不是個(gè)稅制度改革的關(guān)鍵。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在地區(qū)發(fā)展不平衡的問(wèn)題，各地物價(jià)水平不一。我主張分地區(qū)制定免征標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行浮動(dòng)的扣除標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)物價(jià)高，消費(fèi)范圍廣，免征額就應(yīng)該定高一點(diǎn);反之，就應(yīng)該低一些?！边€有專(zhuān)家表示，征管方式“一刀切”的現(xiàn)象也應(yīng)改革，這與科學(xué)的財(cái)稅制度相背離。應(yīng)該建立以家庭為單位的綜合征稅體制，以稅收調(diào)節(jié)社會(huì)分配，體現(xiàn)社會(huì)公平。財(cái)政部部長(zhǎng)謝旭人日前也曾表示，明年將推進(jìn)個(gè)人所得稅改革，研究實(shí)行綜合與分類(lèi)相結(jié)合的個(gè)人所得稅制度，強(qiáng)化個(gè)人所得稅調(diào)節(jié)收入分配作用。我個(gè)人認(rèn)為至少應(yīng)做好以下幾個(gè)方面(一)收入來(lái)源明晰化，盡快消除目前個(gè)人收入來(lái)源多渠道化、隱性化和實(shí)物化的做法，這也是擴(kuò)大稅基的前提。(二)稅率設(shè)計(jì)優(yōu)化，合理稅收負(fù)擔(dān).改變工薪階層稅率偏高，個(gè)體企業(yè)工商戶稅率偏低的情況。明晰工薪與資本性收益的區(qū)別。促進(jìn)社會(huì)公平，降低基尼系數(shù)(三)加大征管力度，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)、嚴(yán)懲制度。減除偷稅、漏稅現(xiàn)象。使個(gè)人所得稅的征收真起碼起到收入分配，促進(jìn)公平的作用。
財(cái)政學(xué)的心得體會(huì)篇十二
摘要：為了幫助大家設(shè)計(jì)撰寫(xiě)論文，為大家分享了關(guān)于財(cái)政學(xué)的國(guó)債論文，希望對(duì)您有所幫助，供您參考!
3月9日，日本發(fā)生9.0級(jí)超級(jí)地震的前兩天，在同一地區(qū)(即仙臺(tái)外海)發(fā)生了一個(gè)7.2級(jí)的大地震?，F(xiàn)在看來(lái)，7.2級(jí)的只是前震，11日的9.0級(jí)的才是主震。
20xx年9月15日的世紀(jì)金融海嘯也已夠大了，但要小心，它也可能只是個(gè)前震，主震還在后頭。
星級(jí)債券基金經(jīng)理被稱為債券大王的葛洛斯(billgross)最近罕見(jiàn)地大幅減持了他手中的'債券，提高現(xiàn)金比例，要不就是把長(zhǎng)債改為短債。
葛洛斯的舉動(dòng)引發(fā)了各方的高度關(guān)注，他倒是毫不保留地以3個(gè)問(wèn)題講出了他的想法與邏輯：
(1)誰(shuí)買(mǎi)了國(guó)庫(kù)券?
(2)誰(shuí)正在買(mǎi)國(guó)庫(kù)券?
(3)誰(shuí)將來(lái)會(huì)買(mǎi)國(guó)庫(kù)券?
葛洛斯的3個(gè)問(wèn)題可以用一個(gè)淺顯的例子來(lái)說(shuō)明。
(1)有一家公司經(jīng)營(yíng)不善，股價(jià)大跌，跌到了資不抵債的地步，怎么辦?必須想辦法護(hù)盤(pán)。就是想出辦法讓股票有人買(mǎi)，不致一路跌下去。
(2)誰(shuí)來(lái)買(mǎi)呢?誰(shuí)來(lái)護(hù)盤(pán)呢?由子公司出面。子公司的錢(qián)從哪里來(lái)?向銀行借。銀行憑什么借錢(qián)給子公司?由母公司以資產(chǎn)作擔(dān)保。
(3)母公司向銀行做擔(dān)保，銀行借錢(qián)給子公司，子公司拿錢(qián)買(mǎi)母公司的股票，母公司股價(jià)就被“暫時(shí)”護(hù)盤(pán)護(hù)住了。
(4)接下來(lái)，就有兩種可能：a.母公司趁股價(jià)拉高時(shí)，偷偷出貨，讓市場(chǎng)中許多不知情的散戶吸貨，來(lái)個(gè)金蟬脫殼;b.另一種可能，是還來(lái)不及出貨，由子公司借錢(qián)護(hù)的盤(pán)就難以為繼了，垮下來(lái)了，或者，散戶也不上當(dāng)，不跟進(jìn)了。這就導(dǎo)致最終清盤(pán)下市。
現(xiàn)在，只要把美國(guó)比為母公司，債券比為股票，美國(guó)財(cái)政部比為銀行，聯(lián)儲(chǔ)局比為子公司，美國(guó)政府以外的買(mǎi)家包括各國(guó)政府及法人基金都比為散戶，就差不多了。
美國(guó)這家公司經(jīng)營(yíng)不善，赤字累累，不發(fā)債借錢(qián)無(wú)以度日，發(fā)債又怕沒(méi)人買(mǎi)，因此只好由聯(lián)儲(chǔ)局自己印鈔票買(mǎi)財(cái)政部發(fā)行理的國(guó)債了。這就是“量化寬松”貨幣政策。量化寬松貨幣政策的目的，是除了自己印鈔票來(lái)買(mǎi)自己的國(guó)債(護(hù)盤(pán))之外，更希望“誘使”其他散戶跟進(jìn)，共襄盛舉，一同護(hù)盤(pán)。
于是葛洛斯的三個(gè)問(wèn)題都有了答案：(1)誰(shuí)買(mǎi)了國(guó)債?答案是眾多散戶(尤其是各國(guó)政府);(2)誰(shuí)正在買(mǎi)?答案是美國(guó)聯(lián)儲(chǔ)局，七成的新國(guó)債是被聯(lián)儲(chǔ)局買(mǎi)的，因?yàn)樯舨惶敢飧M(jìn)了;(3)誰(shuí)將來(lái)會(huì)買(mǎi)國(guó)債?指的是今后再發(fā)行的新國(guó)債誰(shuí)來(lái)買(mǎi)?如果愿跟進(jìn)的散戶越來(lái)越少，那么只有以提高國(guó)債孳息才能產(chǎn)生更大的購(gòu)買(mǎi)意愿，這也就意味著一個(gè)持續(xù)膨脹的國(guó)債泡沫正在接近破滅的臨界點(diǎn)。
這里，有一個(gè)問(wèn)題是關(guān)鍵，所謂“散戶”(也就是除了美國(guó)聯(lián)儲(chǔ)局之外的其他購(gòu)買(mǎi)者)對(duì)美國(guó)國(guó)債的興趣與支持，除了看它的孳息外，也關(guān)注美元的價(jià)值。如果美元持續(xù)貶值，再多的孳息也難以產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)的意愿。
最近美國(guó)猶他州眾議院通過(guò)一項(xiàng)認(rèn)可金銀幣成為法定貨幣的法案。這項(xiàng)法案認(rèn)可居民可以自由選擇用金銀幣或美元來(lái)支付稅收及償還債務(wù)。除猶他州，接下來(lái)還有12個(gè)州將要審議類(lèi)似的法案。
聯(lián)儲(chǔ)局主席伯南克針對(duì)這種回歸“金本位”的主張表示，“黃金不是萬(wàn)靈藥”，而且他說(shuō)，全球目前的黃金儲(chǔ)量尚不足以有效支援美國(guó)的貨幣發(fā)行量。
伯南克為什么不以有關(guān)貨幣發(fā)行權(quán)歸屬的憲zhen問(wèn)題作為回應(yīng)呢。事實(shí)上，猶他等13個(gè)州的提案看似荒誕，卻也凸顯了一個(gè)有關(guān)美元信心的深層次危機(jī)。美國(guó)用盡心機(jī)，甚至不惜動(dòng)用軍事手段來(lái)維護(hù)美元作為全球國(guó)際儲(chǔ)備貨幣的地位，如今卻因?yàn)橐辉俚钠茐呢?cái)政紀(jì)律及貨幣紀(jì)律，連美國(guó)自己的國(guó)民也對(duì)美元的信心開(kāi)始動(dòng)搖了——真是“禍起蕭墻之內(nèi)”矣。
全球債券大泡沫一旦戳破，恐怕就是世紀(jì)金融海嘯真正的主震了。
財(cái)政學(xué)的心得體會(huì)篇十三
第一段：介紹財(cái)政學(xué)的基本內(nèi)容和重要性（200字）。
在我們的日常生活中，經(jīng)濟(jì)和金融活動(dòng)無(wú)處不在。而財(cái)政學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要分支，既研究了政府如何收入和支出，同時(shí)也關(guān)注著資源的分配和利用問(wèn)題。因此，財(cái)政學(xué)是非常重要的。初中階段的學(xué)生們開(kāi)始接觸財(cái)政學(xué)，既能夠擴(kuò)展知識(shí)面，又能夠增進(jìn)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的理解。
第二段：談?wù)剬W(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)的方法和困難（250字）。
要學(xué)好財(cái)政學(xué)，我們首先需要掌握一些基本概念，如稅收、財(cái)政收入和財(cái)政支出等?？梢酝ㄟ^(guò)課本的學(xué)習(xí)來(lái)了解這些知識(shí)，同時(shí)也可以參考和借鑒一些書(shū)籍和文獻(xiàn)。而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們也會(huì)遇到一些困難。比如，財(cái)政學(xué)中有大量的經(jīng)濟(jì)理論，需要我們有較強(qiáng)的思維能力和邏輯思維能力來(lái)理解和應(yīng)用。同時(shí)，財(cái)政學(xué)也需要學(xué)生對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的了解，這對(duì)于初中生而言可能有些困難。
在學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一些有效的學(xué)習(xí)方法。首先，要勤于思考和實(shí)踐。財(cái)政學(xué)是一門(mén)理論和實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科，我們可以通過(guò)閱讀理論知識(shí)并結(jié)合實(shí)際案例來(lái)加深理解。其次，要多與他人討論和交流。財(cái)政學(xué)是一個(gè)廣泛而深?yuàn)W的學(xué)科，與他人的討論可以幫助我們開(kāi)拓思維，理清概念。最后，要注重實(shí)際應(yīng)用。學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)并不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是要將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，從而提升我們的實(shí)際能力。
第四段：分析學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)的意義和影響（250字）。
學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)對(duì)初中生而言意義重大。首先，財(cái)政學(xué)的知識(shí)可以幫助我們更好地理解經(jīng)濟(jì)和金融活動(dòng)，提升我們對(duì)社會(huì)運(yùn)行的認(rèn)識(shí)。其次，學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)可以幫助我們養(yǎng)成良好的理財(cái)意識(shí)和財(cái)務(wù)管理能力。當(dāng)我們了解財(cái)政學(xué)原理后，就能更好地規(guī)劃和管理自己的收入和支出。最后，財(cái)政學(xué)的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們的批判性思維和創(chuàng)新能力。在學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)的過(guò)程中，我們需要理解和應(yīng)用復(fù)雜的理論和模型，這有助于我們鍛煉邏輯思維和解決問(wèn)題的能力。
第五段：總結(jié)學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)的啟示與收獲（200字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)，我意識(shí)到經(jīng)濟(jì)和金融對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性，也更加明確了自己未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展方向。財(cái)政學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是幫助我們理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜社會(huì)問(wèn)題的一把鑰匙。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)，為自己的理想和未來(lái)做好準(zhǔn)備。
財(cái)政學(xué)的心得體會(huì)篇十四
財(cái)政學(xué)，是指從一般學(xué)中分化出來(lái)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的財(cái)政與政策體系。本文專(zhuān)門(mén)現(xiàn)代財(cái)政學(xué)的誕生，不涉及財(cái)政學(xué)的階段和學(xué)術(shù)流派的劃分與認(rèn)識(shí)等其它理論問(wèn)題。
分配活動(dòng)是與人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)相伴隨的。從原始末期開(kāi)始，便出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品的分配問(wèn)題，也同時(shí)產(chǎn)生了財(cái)政活動(dòng)以及支配財(cái)政活動(dòng)的財(cái)政思想。這樣，生產(chǎn)關(guān)系中的一部分變成了財(cái)政關(guān)系。財(cái)政關(guān)系在出現(xiàn)了貨幣、國(guó)家之后，逐漸發(fā)展成為各種財(cái)政范疇、財(cái)政政策與財(cái)政理論。
西方最早對(duì)財(cái)政問(wèn)題作專(zhuān)題研究的人當(dāng)數(shù)奴隸社會(huì)古希臘的思想家色諾分(公元前430—354或355年)。他在《論希臘雅典聯(lián)盟的收入》專(zhuān)論中，第一次提出了財(cái)政收入和財(cái)政支出的概念，詳細(xì)研究了國(guó)家財(cái)政收入來(lái)源和財(cái)政支出項(xiàng)目，并對(duì)收入和支出進(jìn)行了分類(lèi)，還有創(chuàng)見(jiàn)地提出了增加財(cái)政收入的政策主張。古希臘的另一位思想家與家亞里士多德(公元前384—322年)，對(duì)財(cái)政問(wèn)題的研究也很深入。他認(rèn)為國(guó)家機(jī)關(guān)、法官、軍隊(duì)等開(kāi)支，都是靠行使國(guó)家權(quán)力從各盟邦中以繳納和貢賦而征收來(lái)的，戰(zhàn)爭(zhēng)是獲得財(cái)富的來(lái)源之一。亞里士多德還提出了財(cái)務(wù)的概念，并對(duì)財(cái)務(wù)進(jìn)行了分類(lèi)研究。
由此可見(jiàn)，財(cái)政活動(dòng)和財(cái)政思想早已廣泛存在。進(jìn)入封建社會(huì)后，財(cái)政活動(dòng)已被國(guó)家拓展為眾多的財(cái)政范疇，稅收、公債、貨幣發(fā)行、關(guān)稅等手段被廣泛。思想家們也把注意力集中在財(cái)政經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上，提出了許多有關(guān)國(guó)家財(cái)政活動(dòng)的觀點(diǎn)和主張。如意大利的托馬斯。阿奎那(1225?—1274年)、弗拉契斯科。彼得拉爾卡(1304—1374年)、法國(guó)的波丁(1530—1596年)等人，都在稅收制度、公債性質(zhì)、關(guān)稅作用等方面，確立了自己的理論成就。
然而，由于社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在資本主義社會(huì)以前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)中尚未達(dá)到建立專(zhuān)門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展水平，國(guó)家財(cái)政與王室收入沒(méi)有分開(kāi)，生產(chǎn)力落后，產(chǎn)業(yè)單一，商品貨幣關(guān)系沒(méi)有擴(kuò)展到主要生產(chǎn)和消費(fèi)領(lǐng)域，財(cái)政學(xué)不可能成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。財(cái)政學(xué)的誕生，只能是資本主義生產(chǎn)方式確立以后的事情。
資本主義生產(chǎn)方式的確立，從奠定基礎(chǔ)的15世紀(jì)最后30多年的資本主義萌芽算起，到19世紀(jì)初歐美各國(guó)先后完成產(chǎn)業(yè)革命為止，經(jīng)歷了350年左右的時(shí)間。在長(zhǎng)河的這一階段，伴隨著資本原始積累、封建制度滅亡、資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)建立、產(chǎn)業(yè)革命等一系列社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變革，經(jīng)濟(jì)思想和經(jīng)濟(jì)理論得到了空前的繁榮和發(fā)展。財(cái)政學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，已經(jīng)具備了理論積累及實(shí)踐積累等條件，財(cái)政學(xué)的誕生，已是水到渠成。
在經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展史上第一次對(duì)資本主義生產(chǎn)方式進(jìn)行理論探討的是重商主義者。重商主義于15世紀(jì)末最初出現(xiàn)在貿(mào)易量較大的意大利和英國(guó)，16—17世紀(jì)流行于歐洲大多數(shù)國(guó)家。15—16世紀(jì)的英國(guó)，在資本主義生長(zhǎng)過(guò)程中，對(duì)積累貨幣和擴(kuò)大市場(chǎng)有著強(qiáng)烈的要求。要滿足這種要求，當(dāng)時(shí)最現(xiàn)實(shí)的辦法就是擴(kuò)大出口，以貿(mào)易順差達(dá)到貨幣積累和擴(kuò)大海外市場(chǎng)的目的。如何才能做到擴(kuò)大出口?國(guó)家干預(yù)是一種較好的政策選擇。英國(guó)的斯泰福(1554—1612年)、托馬斯。曼(1571—1641年)等人主張通過(guò)國(guó)家財(cái)政對(duì)出口的獎(jiǎng)勵(lì)政策來(lái)實(shí)現(xiàn)。這便是重商主義的代表觀點(diǎn)——貿(mào)易差額理論與國(guó)家干預(yù)主張。這種理論和主張雖然強(qiáng)調(diào)了國(guó)家財(cái)政對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)作用，突出了財(cái)政的地位，但它考察的重點(diǎn)只在于流通領(lǐng)域。到了17世紀(jì)中葉，當(dāng)資本的發(fā)展超過(guò)商業(yè)資本的時(shí)候，這種理論便失去了對(duì)經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)意義，特別是國(guó)家干預(yù)的主張不合時(shí)宜，財(cái)政的`作用和地位不被人們所重視。雖然如此，重商主義的貿(mào)易差額論與國(guó)家干預(yù)主張，連同它在財(cái)政支出、稅收原則、國(guó)家公債等問(wèn)題上的研究成果一起，為現(xiàn)代財(cái)政學(xué)的誕生作了充分的理論積累，也為國(guó)家財(cái)政實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展拓寬了道路。
為現(xiàn)代財(cái)政學(xué)奠定科學(xué)基礎(chǔ)的第一人，當(dāng)是英國(guó)學(xué)者威廉。配第(1623—1687年)。威廉。配第的財(cái)政理論貢獻(xiàn)是多方面的。他針對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)的混亂局面，提出了全局性的理財(cái)觀點(diǎn)，認(rèn)為要從國(guó)家的人口、產(chǎn)業(yè)、財(cái)富等基本情況出發(fā)，推算出財(cái)政收入總量，再據(jù)以確定財(cái)政支出項(xiàng)目和數(shù)額，主張縮減非生產(chǎn)性支出，增加生產(chǎn)性支出。他還對(duì)稅收原則、具體的稅收制度設(shè)計(jì)等多方面提出了政策主張。他對(duì)商品的價(jià)值量作了正確的，認(rèn)為商品的價(jià)格決定于生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間，認(rèn)為勞動(dòng)和土地是一切財(cái)富的根源，初步建立了勞動(dòng)價(jià)值理論。配第認(rèn)為，不管課征到哪種所得或收入上的稅收，其稅負(fù)最終都要落到土地和勞動(dòng)上面，這就在實(shí)質(zhì)上已經(jīng)觸及到了剩余價(jià)值問(wèn)題，找到了稅收和剩余價(jià)值的本質(zhì)聯(lián)系，為財(cái)政的分配理論奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。
繼英國(guó)學(xué)者的研究之后探討財(cái)政收入源泉的經(jīng)濟(jì)學(xué)派應(yīng)數(shù)德國(guó)的重農(nóng)學(xué)派。布阿吉爾貝爾(1646—1714年)、魁奈(1694—1774年)等人對(duì)財(cái)政與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系有著較深刻的認(rèn)識(shí)。布阿吉爾貝爾認(rèn)為，流通領(lǐng)域并不創(chuàng)造財(cái)富，只有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才是財(cái)富的源泉。農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)是國(guó)家的兩個(gè)“乳頭”，它們完全可以代替秘魯?shù)你y礦。只有農(nóng)業(yè)發(fā)展了，才有商業(yè)的發(fā)展，才有整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，才有國(guó)家財(cái)政和國(guó)民收入的增加?？握J(rèn)為，只有農(nóng)業(yè)才能創(chuàng)造出總產(chǎn)量超過(guò)生產(chǎn)費(fèi)用的“純產(chǎn)品”，即剩余價(jià)值，而土地所有者是唯一占有純產(chǎn)品的階級(jí)。如果國(guó)家財(cái)政收入短缺，便只能提高地租稅的稅率，對(duì)土地所有者課以重稅。
無(wú)論是威廉。配第，還是重農(nóng)學(xué)派，他們雖然探究了財(cái)政分配的實(shí)質(zhì)和財(cái)政收入的源泉，但由于他們理論自身的缺陷，更由于他們對(duì)財(cái)政地位與作用的認(rèn)識(shí)局限與矛盾，建立現(xiàn)代財(cái)政學(xué)理論體系的客觀過(guò)程并沒(méi)有完成。威廉。配第沒(méi)有完全擺脫重商主義理論的，錯(cuò)誤地把苛重的稅收與不公平的稅負(fù)歸罪于統(tǒng)治者的“無(wú)知”，認(rèn)為只要減輕和公平稅負(fù)，國(guó)家財(cái)政狀況就可以好轉(zhuǎn)。重農(nóng)學(xué)派對(duì)財(cái)政與經(jīng)濟(jì)兩者關(guān)系的認(rèn)識(shí)也僅僅局限于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不能說(shuō)明工業(yè)生產(chǎn)、流通領(lǐng)域里的財(cái)政分配關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中全面研究和闡述財(cái)政分配關(guān)系以及財(cái)政諸范疇，完成現(xiàn)代財(cái)政學(xué)理論體系建立過(guò)程的是英國(guó)學(xué)者亞當(dāng)。斯密(1723—1790年)和他1776年出版的代表作《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》。
18世紀(jì)的英國(guó)，已出現(xiàn)從手工生產(chǎn)過(guò)渡到機(jī)器大生產(chǎn)的趨勢(shì)，英國(guó)資本主義進(jìn)入了工業(yè)革命時(shí)期。作為新興資產(chǎn)階級(jí)在理論上的代言人，亞當(dāng)。斯密強(qiáng)烈地反對(duì)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，要求資本主義的發(fā)展不受任何阻礙和干擾。他認(rèn)為，政府的活動(dòng)不創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，屬于非生產(chǎn)性勞動(dòng)。從而，國(guó)家的財(cái)政支出是社會(huì)財(cái)富的一種虛費(fèi)，它嚴(yán)重妨礙資本的積累和國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)。為了從根本上說(shuō)明國(guó)家財(cái)政對(duì)資本積累的影響，斯密研究了國(guó)民經(jīng)濟(jì)各方面的活動(dòng)和聯(lián)系，探討了財(cái)政收支規(guī)模，闡述了國(guó)家職能，比較正確地說(shuō)明了財(cái)富的本質(zhì)和成因，論證了財(cái)政是對(duì)社會(huì)財(cái)富的分配，并認(rèn)定了生產(chǎn)對(duì)分配、經(jīng)濟(jì)對(duì)財(cái)政的決定作用。斯密還指出了財(cái)政分配與國(guó)家的本質(zhì)聯(lián)系，把財(cái)政看成是國(guó)家或政府的活動(dòng)，把財(cái)政支出看作是社會(huì)的一種消費(fèi)，從而把財(cái)政確認(rèn)為是一個(gè)與國(guó)家相聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)范疇。在《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》第五篇“論君主或國(guó)家的收入”中，亞當(dāng)。斯密比較系統(tǒng)地論述了財(cái)政收入、財(cái)政支出、稅收、公債等財(cái)政范疇，提出了稅收原則，規(guī)范了稅收分類(lèi)，討論了稅收轉(zhuǎn)嫁，批判了國(guó)家公債，分析了財(cái)政收入來(lái)源和財(cái)政支出用途，使第五篇實(shí)際上成了財(cái)政學(xué)理論的專(zhuān)篇。
由此可見(jiàn)，亞當(dāng)。斯密在前人研究的基礎(chǔ)上，不但完成了財(cái)政本質(zhì)、財(cái)富源泉、國(guó)家、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、分配、貿(mào)易、消費(fèi)之間的相互聯(lián)系與制約關(guān)系這些財(cái)政學(xué)基本理論體系的構(gòu)建工作，而且還完成了收入、支出、稅收、公債等財(cái)政范疇的確認(rèn)工作。同時(shí)，斯密還通過(guò)他提出的一系列稅收政策、公債政策、關(guān)稅政策、支出政策等操作性主張將理論和實(shí)踐統(tǒng)一了起來(lái)，使得財(cái)政學(xué)在事實(shí)上成為了一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。至此，現(xiàn)代財(cái)政學(xué)的誕生，萬(wàn)事俱備，只等一聲呼喚。
財(cái)政學(xué)這個(gè)新生兒呱呱墮地，即財(cái)政學(xué)名稱的首先提出或命名，由德國(guó)學(xué)者搶了頭功。德國(guó)舊歷史學(xué)派學(xué)者卡爾。勞(1792—1870年)在其1826年出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》第一版中，明確提出了財(cái)政學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科存在的條件已經(jīng)成熟，應(yīng)該給這門(mén)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)科新分枝冠以財(cái)政學(xué)名稱。以后在其1828年出版的《國(guó)民經(jīng)濟(jì)政策原則》一書(shū)中，卡爾。勞再次論及財(cái)政學(xué)獨(dú)立的問(wèn)題，他把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為三個(gè)部分，并主張將第三部分命名為財(cái)政學(xué)。此后他身體力行，于1832年出版了書(shū)名為《財(cái)政學(xué)基本原理》的專(zhuān)著。在這本著作中，卡爾。勞確定了財(cái)政學(xué)的研究對(duì)象，定義了財(cái)政學(xué)的概念，強(qiáng)調(diào)財(cái)政學(xué)的應(yīng)用科學(xué)性，論述了財(cái)政學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策等范疇之間的聯(lián)系和區(qū)別?？枴诘脑S多觀點(diǎn)雖然偏離了亞當(dāng)。斯密的理論論述，但他畢竟使財(cái)政學(xué)脫離了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)母體，并成為一門(mén)自成體系的獨(dú)立學(xué)科。這里要說(shuō)明的是，在卡爾。勞之前，也有不少學(xué)者論述過(guò)要把財(cái)政學(xué)獨(dú)立出來(lái)的問(wèn)題，如格萊弗。蘇登、褚蘇甫、曼斯科、肖恩等人。特別是曼斯科和肖恩，前者在1830年出版了《財(cái)政學(xué)教科書(shū)》，后者于1832年出版了《財(cái)政學(xué)原理》，但他們都沒(méi)有系統(tǒng)完備的理論體系，在學(xué)術(shù)界的影響也遠(yuǎn)不如卡爾。勞，因此沒(méi)有引起理論界的重視和認(rèn)可?？?。勞的《財(cái)政學(xué)基本原理》出版以后，財(cái)政學(xué)首先在德國(guó)，隨后在歐洲其它各國(guó)被確認(rèn)為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，并在經(jīng)濟(jì)理論界迅速掀起了一股研究財(cái)政學(xué)的熱潮。這股熱潮在19世紀(jì)80年代達(dá)到了頂峰，1883年出版了瓦格納(1835—1917年)四卷本《財(cái)政學(xué)》巨著，1888年出版了第一本財(cái)政論文集，即列魯阿的《財(cái)政科學(xué)論文集》。斯泰因(1815—1890年)、謝夫勒(1831—1903年)和瓦格納被譽(yù)為19世紀(jì)后半葉創(chuàng)建德國(guó)財(cái)政學(xué)黃金的三大巨星。
為什么財(cái)政學(xué)的諸多范疇和政策實(shí)踐在英法等國(guó)深廣、久遠(yuǎn)，而作為獨(dú)立學(xué)科體現(xiàn)的財(cái)政學(xué)專(zhuān)著卻在相對(duì)落后的德國(guó)首先出現(xiàn)?這是我們需要回答的。
前面的已經(jīng)說(shuō)明，現(xiàn)代財(cái)政學(xué)誕生的條件有兩個(gè)。一個(gè)是資本主義生產(chǎn)方式的逐步建立，商品貨幣關(guān)系的不斷發(fā)展，要求國(guó)民收入、國(guó)家收入、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位收入以及個(gè)人收入徹底分離，并以某種規(guī)則來(lái)規(guī)范各收入主體之間的分配關(guān)系，處理各收入主體之間的分配矛盾，以利于生產(chǎn)和國(guó)民的快速發(fā)展。這些規(guī)則的不斷完善使國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策和財(cái)政政策不斷發(fā)展，財(cái)政實(shí)踐活動(dòng)也不斷豐富和拓展。這是現(xiàn)代財(cái)政學(xué)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐條件。另一個(gè)是自資本主義生產(chǎn)方式萌芽以來(lái)，幾代學(xué)人在經(jīng)濟(jì)理論方面的不斷積累和探新，使經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、國(guó)家學(xué)說(shuō)理論、收入分配理論、產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論等達(dá)到了既能聯(lián)系統(tǒng)一，又能自成體系的學(xué)術(shù)高度。這是現(xiàn)代財(cái)政學(xué)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)理論條件。
具備了經(jīng)濟(jì)實(shí)踐條件和經(jīng)濟(jì)理論條件，并不能產(chǎn)生現(xiàn)代財(cái)政學(xué)?，F(xiàn)代財(cái)政學(xué)的誕生，還必須具備第三個(gè)條件。這第三個(gè)條件是什么?讓我們?cè)偕钊胍徊椒治觥?/p>
從15世紀(jì)資本原始積累到19世紀(jì)末國(guó)家壟斷資本主義形成為止的大約400年時(shí)間里，資本主義的發(fā)展在大多數(shù)歐洲國(guó)家一直處于自由競(jìng)爭(zhēng)的主流狀態(tài)，主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的理論觀點(diǎn)和政策只存在了一個(gè)較短的時(shí)期。當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)、資本主義生產(chǎn)方式確立之后，經(jīng)濟(jì)自由主義思想便成為主宰。這種情況，使得國(guó)家財(cái)政的職能與作用受到很大限制。因此，經(jīng)濟(jì)理論界不刻意強(qiáng)調(diào)財(cái)政的重要性是必然的。在“廉價(jià)政府”的背景下，財(cái)政學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的建立，顯然缺乏制度的牽引力。德國(guó)卻不同。德國(guó)在17—19世紀(jì)中葉，仍處于邦國(guó)的封建割據(jù)狀態(tài)在各邦國(guó)之內(nèi)，專(zhuān)制集權(quán)是其特征，王室財(cái)務(wù)與國(guó)家財(cái)政合二為一，具有典型的封建財(cái)政特色。德國(guó)早期學(xué)者引進(jìn)英法的重商主義觀點(diǎn)和主張，建立了適合自己國(guó)情(經(jīng)濟(jì)落后，政治封閉割據(jù))的官房學(xué)派經(jīng)濟(jì)理論，強(qiáng)調(diào)的是集中統(tǒng)一。19世紀(jì)70年代初，德意志帝國(guó)的成立標(biāo)志著封建邦國(guó)向資本主義制度的轉(zhuǎn)折。當(dāng)?shù)聡?guó)剛剛跨入資本主義門(mén)檻的時(shí)候，西方先進(jìn)國(guó)家早已憑借自己強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力將世界瓜分完畢。怎么辦?俾斯麥政府只能依靠國(guó)家的力量，即集中財(cái)力來(lái)扶持資本主義的發(fā)展，迅速擠進(jìn)列強(qiáng)的行列。這樣，從封建的集中統(tǒng)一轉(zhuǎn)換到資本主義的集中統(tǒng)一，中間并沒(méi)有經(jīng)過(guò)歐洲其它國(guó)家經(jīng)歷過(guò)的自由發(fā)展時(shí)期。這一特殊條件使得德國(guó)的財(cái)政理論具有了獨(dú)特的發(fā)展動(dòng)力。無(wú)論是斯泰因的再生產(chǎn)財(cái)政學(xué)，還是謝夫勒的社會(huì)有機(jī)體財(cái)政學(xué)，還是瓦格納的社會(huì)政策財(cái)政學(xué)，都強(qiáng)調(diào)了國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)分配中的主導(dǎo)作用，突出了財(cái)政的重要地位，強(qiáng)化了財(cái)政的職能。
上述分析表明，財(cái)政學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，只能在要求突出財(cái)政的重要地位和加強(qiáng)財(cái)政職能與作用的國(guó)度里誕生。這就是現(xiàn)代財(cái)政學(xué)產(chǎn)生的第三個(gè)條件，即經(jīng)濟(jì)制度條件。這也同時(shí)回答了財(cái)政學(xué)專(zhuān)著首先在德國(guó)出現(xiàn)的原因。
關(guān)于現(xiàn)代財(cái)政學(xué)的誕生問(wèn)題，學(xué)術(shù)界研究并不深入，但有一些不同觀點(diǎn)需要加以討論和說(shuō)明。
第一個(gè)問(wèn)題是現(xiàn)代財(cái)政學(xué)內(nèi)涵指什么?一種觀點(diǎn)認(rèn)為現(xiàn)代財(cái)政學(xué)就是資本主義財(cái)政學(xué)，只有資本主義財(cái)政的存在，才有資本主義財(cái)政學(xué)的存在。而資本主義財(cái)政是以資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)為標(biāo)志的，因?yàn)樨?cái)政是以國(guó)家為主體的分配關(guān)系，有什么樣的國(guó)家，就有什么樣的財(cái)政。按照這種觀點(diǎn)，現(xiàn)代財(cái)政學(xué)的誕生是以資產(chǎn)階級(jí)的第一個(gè)政權(quán)即1640年建立的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)為標(biāo)志的。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為現(xiàn)代財(cái)政學(xué)是指國(guó)家壟斷資本主義將相當(dāng)大一部分國(guó)民收入進(jìn)行集中分配而形成的財(cái)政分配關(guān)系，理由也是因?yàn)樨?cái)政是以國(guó)家為主體的分配關(guān)系，國(guó)家壟斷時(shí)期的財(cái)政才體現(xiàn)現(xiàn)代意義。按照這種觀點(diǎn)，現(xiàn)代財(cái)政學(xué)的誕生是以瓦格納的四卷本《財(cái)政學(xué)》為標(biāo)志的。第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，現(xiàn)代財(cái)政學(xué)就是指馬克思主義財(cái)政學(xué)，因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)的財(cái)政學(xué)理論都是庸俗的再生產(chǎn)理論，只有馬克思主義理論才是的真理。按照這種觀點(diǎn)，現(xiàn)代財(cái)政學(xué)的誕生應(yīng)以馬克思的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》為標(biāo)志，《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》指出了初次分配之前的社會(huì)六項(xiàng)扣除，這是財(cái)政分配理論的科學(xué)基礎(chǔ)。
上述三種觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)都有值得商討的地方。第一種觀點(diǎn)混淆了財(cái)政和財(cái)政學(xué)的界限。不同社會(huì)形態(tài)有不同性質(zhì)的財(cái)政，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，不同的階級(jí)也有不同性質(zhì)的財(cái)政學(xué)說(shuō)，這也是肯定的。但我們討論現(xiàn)代財(cái)政學(xué)的誕生問(wèn)題，是要回答財(cái)政學(xué)是什么時(shí)候，以什么為標(biāo)志，才從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中分設(shè)獨(dú)立出來(lái)，而不是討論其性質(zhì)。顯然，用第一本以財(cái)政學(xué)命名的經(jīng)濟(jì)著作出現(xiàn)作為誕生標(biāo)志是合適的。第二種觀點(diǎn)混淆了財(cái)政學(xué)誕生與財(cái)政學(xué)發(fā)展的界限。作為誕生，只有一次，而作為發(fā)展，是有許多階段的，可以說(shuō)財(cái)政學(xué)在某個(gè)階段的發(fā)展達(dá)到了成熟階段，或更具現(xiàn)代意義，但無(wú)論如何不能以成熟階段代替出生日。第三種觀點(diǎn)混淆了財(cái)政的共性和個(gè)性，以階級(jí)性代替學(xué)術(shù)性，其錯(cuò)誤是顯而易見(jiàn)的。此外，第三種觀點(diǎn)還同時(shí)混淆了財(cái)政學(xué)誕生與財(cái)政學(xué)發(fā)展的界限。
第二個(gè)問(wèn)題是要不要研究財(cái)政學(xué)的誕生問(wèn)題。這一研究的學(xué)術(shù)價(jià)值何在?有人認(rèn)為，能不能只講發(fā)展，不講誕生，因?yàn)槿魏我婚T(mén)學(xué)科的發(fā)展都是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，很難以什么標(biāo)志來(lái)劃分其存在與不存在。我們認(rèn)為，這種觀點(diǎn)多少帶有一點(diǎn)學(xué)術(shù)虛無(wú)主義的意味。實(shí)際上，講發(fā)展就要講誕生，誕生本身也是一個(gè)發(fā)展階段。誕生講不清楚，發(fā)展也講不清楚。不能因?yàn)槠溲芯康睦щy性而放棄某種研究。
也有人認(rèn)為，研究財(cái)政學(xué)的誕生問(wèn)題沒(méi)有什么實(shí)際意義。也許，這種純學(xué)術(shù)性的研究對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒(méi)什么幫助。但我們認(rèn)為，其一，任何一門(mén)學(xué)科的發(fā)展都建立在其基礎(chǔ)理論之上，基礎(chǔ)理論研究的價(jià)值是不以現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)效益為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。其二，財(cái)政學(xué)的誕生對(duì)于財(cái)政理論的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。事實(shí)上，財(cái)政學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科之后，使財(cái)政理論的研究領(lǐng)域得到了前所未有的拓寬。德國(guó)財(cái)政理論就極大地豐富了現(xiàn)代財(cái)政學(xué)的。它們最早探索了財(cái)政理論與憲法、財(cái)政業(yè)務(wù)活動(dòng)與財(cái)政實(shí)質(zhì)、國(guó)家財(cái)政與財(cái)務(wù)、財(cái)政中體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、稅收自身的再生產(chǎn)與社會(huì)再生產(chǎn)、財(cái)政結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、財(cái)政政策與社會(huì)政策、財(cái)政與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制、財(cái)政與收入的合理分配、財(cái)政活動(dòng)原則、財(cái)政支出、財(cái)政的生產(chǎn)性等等眾多的理論問(wèn)題，開(kāi)創(chuàng)和深化了財(cái)政理論研究領(lǐng)域，拓寬了財(cái)政實(shí)踐活動(dòng)范圍。所有這些，都是在財(cái)政學(xué)獨(dú)立之前所無(wú)法做到的?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代財(cái)政學(xué)的誕生是財(cái)政理論發(fā)展的一次飛躍。
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