在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
嵊泗概況導(dǎo)游詞篇一
嵊泗列島位于舟山群島北部，長(zhǎng)江口與杭州灣的匯合處。她與上海隔海相望，距上海南匯蘆潮港僅17海里，南鄰“海天佛國(guó)”普陀山。境內(nèi)404座島嶼，如一顆顆璀璨的明珠，閃耀在萬(wàn)頃碧波之中，給人以處處有“海市”，座座是“仙山”的夢(mèng)境。
海瀚、石奇、礁美、灘佳、洞幽、崖險(xiǎn)。嵊泗列島自然景觀絢麗多姿，氣象萬(wàn)千，共有景點(diǎn)50余處，其中一級(jí)景點(diǎn)9處。金色沙灘連綿亙長(zhǎng)，遍布列島，其中泗礁景區(qū)著名的基湖。
沙灘和南長(zhǎng)涂沙灘，各長(zhǎng)達(dá)20xx米以上，為我國(guó)長(zhǎng)江三角洲地區(qū)首屈一指的海濱浴場(chǎng);嵊山“情人石”、洋山“靈礁”、黃龍“元寶石”等，這些玲瓏剔透的奇礁怪石，經(jīng)過(guò)人們智慧的點(diǎn)化，在大自然的寧?kù)o中又增添了人間歡樂(lè)的生趣。還有海，海的輕盈，海的皎潔，海的柔美，特別是海的狂舞，使嵊泗列島呈現(xiàn)出靜中有動(dòng)的美感。
嵊泗列島不僅自然風(fēng)光秀麗，而且人文景觀豐富，漁島風(fēng)景濃郁。鑒真東渡扶桑曾滯留過(guò)的大悲山遺址;明朝將領(lǐng)候繼高筆下的“山海奇觀”摩巖石刻;遠(yuǎn)東第一大燈塔——花鳥燈塔的閃爍著的強(qiáng)烈燈束;嵊山漁港里如林的桅檣，遮天的船旗，入夜后的萬(wàn)船燈火，還有漁民不時(shí)哼唱的漁歌、號(hào)了……無(wú)不飄逸著濃濃的海洋文化氣息，講述著生動(dòng)感人的漁島故事。這些深厚的文化底蘊(yùn)和歷史積綻，使嵊泗列島風(fēng)景名勝區(qū)更富情趣，更富魅力。
嵊泗列島冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，氣候宜人，而且，魚鮮蟹肥，各類海鮮，四季不斷。目前，嵊泗列島景區(qū)海浴沖浪、碧海垂釣、休閑漁家樂(lè)、孤島探險(xiǎn)等特色旅游項(xiàng)目，讓游客在強(qiáng)烈的參與中享盡海島旅游的無(wú)窮樂(lè)趣。
嵊泗列島地處長(zhǎng)江口與杭州灣匯合處，距上海蘆潮港僅17海里，是目前全國(guó)唯一的列島風(fēng)景名勝區(qū)，作為舟山群島中最大的列島群，境內(nèi)大小404座島嶼，像一顆顆仙子灑落在東海海面上璀璨的明珠，，在萬(wàn)頃碧波中共同點(diǎn)綴著這片美麗嬌嬈的土地。
唐代大詩(shī)人李白游歷東海時(shí)曾對(duì)嵊泗列島有“忽聞海外有仙山，山在虛無(wú)縹緲間”的贊譽(yù)，“海外仙山”也因此成為嵊泗列島的代名詞。嵊泗海景絢麗多姿，四季變幻、氣候宜人，山海兼勝、人文薈萃，自然環(huán)境清馨優(yōu)雅、人文風(fēng)情濃郁誘人，海瀚、礁美、灘佳、石奇、洞幽、崖險(xiǎn)，鐫刻出一幅夢(mèng)幻的海上圖畫。
“海上仙山”嵊泗列島，是您休閑、旅游、觀光、度假、會(huì)務(wù)和開展海上運(yùn)動(dòng)的好去處。
嵊泗概況導(dǎo)游詞篇二
經(jīng)過(guò)大半天的坐車和船之后，我們終于來(lái)到了美麗、富饒的嵊泗列島。
放眼望去，海中星羅棋布的一座座小島，猶如一顆顆璀燦的明珠鑲嵌在大海中。大大小小的漁船，五顏六色，在大海之中來(lái)回穿梭，一片繁忙的景像。在陽(yáng)光的照耀下，嵊泗列島顯得格外清新、潔凈，有一種別具一格的美。
欣賞過(guò)了嵊泗列島之后，我們就來(lái)到了碧浪金沙的基湖沙灘。到了那兒，只見到處是一片金色的沙子，那些細(xì)膩而又柔軟的小沙子，鋪在廣闊的大海邊，躺上去既溫暖又舒適，遠(yuǎn)處的大海，一個(gè)浪頭接頭一個(gè)浪頭而來(lái)，擊打著一塊巨大的礁石，十分美麗壯觀，沙灘上站滿了穿著各色泳衣的人群，嬉戲玩耍，十分熱鬧。我和弟弟一邊小心翼翼地投入大海的懷抱，一邊大喊著：“大海，我來(lái)了!大海，我來(lái)了!”我們時(shí)而面對(duì)大海，時(shí)而背對(duì)大海，享受奔騰著的波濤，洶涌的波濤把我們兩個(gè)沖了個(gè)四腳朝天，還吃了幾口咸咸的海水呢。我們起先腳挨著沙灘，慢慢地往外移。
海底有許多已經(jīng)被大海磨去棱角了的卵石，雖然十分圓滑，卻也將腳扎得生疼。偶爾一個(gè)浪頭打來(lái)，站立不移，就要摔倒。浪，把我高高托起又摔下，我與一個(gè)個(gè)浪頭擁抱，雖然嗆進(jìn)了不少咸咸的海水，但我心中有一種說(shuō)不出的高興。
接著，我們又來(lái)到了沙灘上，用工具玩沙泥。我們把媽媽給埋了起來(lái)，只露出手、腳和頭，只見媽媽一會(huì)兒向我們瞪眼，一會(huì)兒向我們招手，一會(huì)兒奮力掙扎著，好像一條被擱淺的美人魚。
大約玩了2個(gè)小時(shí)，我們便回旅館吃飯了。這兒的菜可是品種繁多呀!有小黃魚，有帶魚，還有老虎魚和各種貝殼。尤其是貽貝，是我和弟弟最愛吃的，不一會(huì)兒，滿滿的一盆就已經(jīng)見底了。
吃過(guò)晚飯，我們又來(lái)到了南海沙灘，準(zhǔn)備捉螃蟹。聽人們說(shuō)，沙子底下和礁石縫里有螃蟹，所以，我們一邊拿著手電筒，一邊提著小水桶，四處找螃蟹。終于，我發(fā)現(xiàn)了一只正要鉆進(jìn)洞內(nèi)的螃蟹，我眼疾手快地?fù)淞诉^(guò)去，不料它似乎早已發(fā)現(xiàn)了我似的，立即逃跑了。天哪!它爬行的速度可真快，終于，舅媽幫我捉住了它。這只大螃蟹，本來(lái)把它煮了吃，可是沒有任何工具，只好把它養(yǎng)在小桶中，準(zhǔn)備旅游結(jié)束把它養(yǎng)起來(lái)，不料，回去時(shí)，它已經(jīng)烏乎哀哉了。
第二天，我們參加了“漁家樂(lè)”活動(dòng)。
又玩了一些景點(diǎn)之后，就踏上了歸程。我們大聲呼喊：“大海，明年再見!”
嵊泗概況導(dǎo)游詞篇三
經(jīng)過(guò)大半天的坐車和船之后，我們終于來(lái)到了美麗、富饒的嵊泗列島。
放眼望去，海中星羅棋布的一座座小島，猶如一顆顆璀燦的明珠鑲嵌在大海中。大大小小的漁船，五顏六色，在大海之中來(lái)回穿梭，一片繁忙的景像。在陽(yáng)光的照耀下，嵊泗列島顯得格外清新、潔凈，有一種別具一格的美。
欣賞過(guò)了嵊泗列島之后，我們就來(lái)到了碧浪金沙的基湖沙灘。到了那兒，只見到處是一片金色的沙子，那些細(xì)膩而又柔軟的小沙子，鋪在廣闊的大海邊，躺上去既溫暖又舒適，遠(yuǎn)處的大海，一個(gè)浪頭接頭一個(gè)浪頭而來(lái)，擊打著一塊巨大的礁石，十分美麗壯觀，沙灘上站滿了穿著各色泳衣的人群，嬉戲玩耍，十分熱鬧。我和弟弟一邊小心翼翼地投入大海的懷抱，一邊大喊著：“大海，我來(lái)了!大海，我來(lái)了!”我們時(shí)而面對(duì)大海，時(shí)而背對(duì)大海，享受奔騰著的波濤，洶涌的波濤把我們兩個(gè)沖了個(gè)四腳朝天，還吃了幾口咸咸的海水呢。我們起先腳挨著沙灘，慢慢地往外移。
海底有許多已經(jīng)被大海磨去棱角了的卵石，雖然十分圓滑，卻也將腳扎得生疼。偶爾一個(gè)浪頭打來(lái)，站立不移，就要摔倒。浪，把我高高托起又摔下，我與一個(gè)個(gè)浪頭擁抱，雖然嗆進(jìn)了不少咸咸的海水，但我心中有一種說(shuō)不出的高興。
接著，我們又來(lái)到了沙灘上，用工具玩沙泥。我們把媽媽給埋了起來(lái)，只露出手、腳和頭，只見媽媽一會(huì)兒向我們瞪眼，一會(huì)兒向我們招手，一會(huì)兒奮力掙扎著，好像一條被擱淺的美人魚。
大約玩了2個(gè)小時(shí)，我們便回旅館吃飯了。這兒的菜可是品種繁多呀!有小黃魚，有帶魚，還有老虎魚和各種貝殼。尤其是貽貝，是我和弟弟最愛吃的，不一會(huì)兒，滿滿的一盆就已經(jīng)見底了。
吃過(guò)晚飯，我們又來(lái)到了南海沙灘，準(zhǔn)備捉螃蟹。聽人們說(shuō)，沙子底下和礁石縫里有螃蟹，所以，我們一邊拿著手電筒，一邊提著小水桶，四處找螃蟹。終于，我發(fā)現(xiàn)了一只正要鉆進(jìn)洞內(nèi)的螃蟹，我眼疾手快地?fù)淞诉^(guò)去，不料它似乎早已發(fā)現(xiàn)了我似的，立即逃跑了。天哪!它爬行的速度可真快，終于，舅媽幫我捉住了它。這只大螃蟹，本來(lái)把它煮了吃，可是沒有任何工具，只好把它養(yǎng)在小桶中，準(zhǔn)備旅游結(jié)束把它養(yǎng)起來(lái)，不料，回去時(shí)，它已經(jīng)烏乎哀哉了。
第二天，我們參加了“漁家樂(lè)”活動(dòng)。
又玩了一些景點(diǎn)之后，就踏上了歸程。我們大聲呼喊：“大海，明年再見!”
嵊泗概況導(dǎo)游詞篇四
穿巖十九峰風(fēng)景名勝區(qū)位于新昌縣西南，距縣城和大佛寺風(fēng)景名勝區(qū)22公里，景區(qū)面積30.65平方公里，由十九峰、千丈幽谷、臺(tái)頭山、倒脫靴諸景區(qū)和鏡嶺古鎮(zhèn)組成。
穿巖十九峰景區(qū)屬天臺(tái)山余脈的江南古陸浙東丘陵區(qū)，以峰峰相連的十九峰而著稱，諸山峰海拔一般在200-400米之間，年平均氣溫1 6℃。整個(gè)景區(qū)以自然景觀為主，綿亙的山脈、臺(tái)地和蜿蜒回旋的江溪構(gòu)成了風(fēng)景區(qū)的骨架，以山光水色取勝的自然空間中分布有100多處的景觀、景物，其中人文景觀15處。主要的自然景觀特征有奇峰、嶂巖、幽谷、洞穴、綠蔭、飛瀑、流泉、小溪、碧潭等各種類型，形成了各具特色的景點(diǎn)，其特色為“雅、幽、奇、險(xiǎn)”。
“穿巖之巖高蒼蒼，峰巒十九摩天光……”最早把穿巖十九峰引入詩(shī)歌的是南宋大學(xué)士左丞相王棱，他獨(dú)具匠心地將每一座山峰的峰名組織到詩(shī)句中，為此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相傳，自北往南依次為香爐、纜船、馬鞍、一新婦、棋盤、卓劍、覆鐘、望海、陽(yáng)釉、筆架、馨、泅洲、噗頭、蒸餅、文殊、普賢、擺旗、獅子、鵝鼻。
請(qǐng)大家注意看最左邊的山峰-一一“香爐峰”，那凸起的部位與旁邊“纜船峰，夕相連接白勺凹處即為香爐的爐底，那株株青松大家看像不像供奉的香?而兩邊山巖突出的地方即為西只爐耳。
大家再來(lái)看旁邊的小亮點(diǎn)，這是“纜船洞”，據(jù)說(shuō)此洞是當(dāng)年大禹治水為纜船所鑿。相傳古時(shí)大禹治水，在此纜船看地形、察水情，故稱“纜船峰”。剡錄有這樣的記載：“其日了溪者，推禹功也……”所謂了溪，在新昌剡溪下游嶸州市，位于該市東北2.5公里，相傳是大禹治水宣告成功的地方。據(jù)《新昌縣志》記載，在獅子峰一帶的百郎殿，傳為禹治水神將百員聚合處。
現(xiàn)在我們看到那最高的山峰即為“望海峰”，它的海拔是306米。大家再看那如旗幟迎風(fēng)招展的山峰，那便是“擺旗峰”：而最南端的是“鵝鼻峰”。
現(xiàn)在我們看到道旁的這株古木為烏儲(chǔ)樹，它已有五百多年的歷史了。此樹因受雷擊而只剩樹桿，當(dāng)?shù)卮迕翊_認(rèn)它已死。時(shí)隔已久，不知何年卻見殘樁上又長(zhǎng)出了新枝，稱為一絕，于是后人題“樹神”二字以示敬畏。大家仔細(xì)看，此樹像不像一位姑娘佇立道旁迎候川流不息的游人?我們姑且稱之為穿巖姑娘迎賓吧。
現(xiàn)在我們看到的這塊頗像一只倒立的靴子的石頭叫“腳桶巖”，它前面的峰就叫“新婦峰”，“新婦”或許有人會(huì)理解成“媳婦”，其實(shí)不然，她就是我們現(xiàn)今所一說(shuō)的“新娘子”。相傳這腳桶巖是新婦出嫁時(shí)洗腳用的。腳桶巖上有一洞，洞不大也不深?？墒沁@洞里蓄著的這點(diǎn)水卻是久旱不涸的，此洞像一只腳的模樣，當(dāng)然以我們現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，這只腳也未免太小了，但在古代，那可是標(biāo)準(zhǔn)的“三寸金蓮”。
“新婦峰”亭亭玉立，可我們卻看不清她的五官，這是因?yàn)樗两襁€蓋著紅蓋頭呢。關(guān)于“新婦峰”和“腳桶巖”的來(lái)歷還有一個(gè)意味深長(zhǎng)的民間傳說(shuō)呢。相傳在很久很久以前，有一個(gè)姓周的員外，家有一女，名巧兒。巧幾自幼聰明乖巧，父母視其為掌上明珠。可是在為巧兒裹腳一事上，巧兒拼死不從，哭鬧不已，其母不忍，也便隨了她。巧兒長(zhǎng)大以后，出落得美麗可人，更是以心靈手巧而聞名鄉(xiāng)里。到了巧兒出嫁的年齡，父母為其選得一戶門當(dāng)戶對(duì)的人家。成親那天，按照鄉(xiāng)里規(guī)矩蓋上紅蓋頭后出嫁前得洗腳。當(dāng)巧兒脫鞋時(shí)，所有在場(chǎng)的人都驚呆了，因?yàn)榍蓛旱哪_很大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“三寸金蓮”的標(biāo)準(zhǔn)。而這時(shí)，男方的一位女謄湊巧也看見了，便悄悄退了出去將此事告知了對(duì)方，男方即刻退了婚，而.鄉(xiāng)里人也將此作為笑柄相傳。巧兒傷心不已，淚水一滴滴地滴落在腳桶內(nèi)。不知過(guò)了多久，突然風(fēng)雨大作，所有的人和東西都看不見了，一切都包裹在混沌之中。當(dāng)風(fēng)停雨歇，天空重現(xiàn)晴朗之后，只見一座山峰矗立，而峰前分明擺放著一只腳桶，這便是“新婦峰”和“腳桶巖”的來(lái)歷。
歷代詠“新婦峰”的詩(shī)不少，如清朝楊世植詠“新婦峰”：“軒狂云雨笑巫山，十二峰前站玉顏。輸此真心能化石，春風(fēng)不許亂香鬢。”
現(xiàn)在我們所處的位置叫“攝影臺(tái)”。站在“攝影臺(tái)”俯視，盤旋而上的石階斗折蛇行，蜿蜒逶迤;平視前方，“新穿巖洞”的標(biāo)志性建筑懸崖飛檐映入眼簾，清晰可辯。站在這里，視野開闊，視角特殊。
請(qǐng)看右側(cè)的山峰，那便是慈眉善目的“天然大佛”。大佛的臉龐、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成，他莊嚴(yán)而凝重地注視著遠(yuǎn)方，不由得我們不感嘆大自然的鬼斧神工。
下面我們就要去登最高峰“望海峰”了。攀登“望海峰”必由“天梯”而上?！疤焯荨闭?，共有九十九步臺(tái)階組成。有人說(shuō)：“九十九級(jí)后再登一級(jí)就可以一步登天了”
站在“望海峰”峰頂可以看到兩條大溪，即東側(cè)之“韓妃江”和西邊的“鏡江”，鄉(xiāng)人昵稱“姐妹江”。關(guān)于“韓妃江”江名的由來(lái)，還有一段歷史淵源呢，說(shuō)的是“楊白、韓妃避難”的史實(shí)。隋場(chǎng)帝在江都被害，楊侗在洛陽(yáng)繼位。不到一年，侗又被王世充廢殺。其子歧、白出逃，楊歧逃往江西袁州。楊白(榮王)偕韓妃逃福建，舟行至刻溪上游，舍舟入?yún)采矫月?。至一荒村，暮色蒼茫，鄉(xiāng)人云：“前面還有三十六渡……”韓妃已身心交瘁，感到前途無(wú)望，行至此投江自盡。后人便將這條江命名為韓妃江。還有一種說(shuō)法是韓妃自績(jī)身亡，今在這一帶有韓妃村，建有韓妃廟。
我們現(xiàn)在看到的洞即為“新穿巖洞”，此洞有240平方米，高3一4米，它是自然形成的。大家過(guò)來(lái)看這三尊塑像，分別為伏羲、黃帝、炎帝，這便是三王五帝中的三王。我們平常所說(shuō)的炎黃子孫中的“炎黃”即炎帝神農(nóng)氏、黃帝軒轅氏，“炎黃”是我們中華民族的祖先。炎帝神農(nóng)氏今約6020xx年以前，正是中國(guó)遠(yuǎn)古由漁獵向農(nóng)耕轉(zhuǎn)化的年代，是母系氏族末期，新石器時(shí)期，炎帝不僅是中國(guó)農(nóng)耕文明的始祖，還是醫(yī)藥和物資一交換的始作俑者。
既然我們將此穿巖洞冠以“新”字，那么毋庸置疑，在景區(qū)內(nèi)還有個(gè)“老穿巖洞”?！袄洗r洞”在較南端的獅子峰一帶，那里聚集了一些具有歷史價(jià)值的人文景觀。如北宋年間方臘義軍屯兵處;明末宦官高起潛操練兵士的廣場(chǎng)，現(xiàn)有高起潛墓及他手植的“明柏”一株;還有傳為禹治水神將百員聚合處的百郎殿及伴云庵等。
據(jù)傳過(guò)“朝天闊。可直通天庭，現(xiàn)“通天路。已隨馬首而去，我們只好下到纜船峰的平臺(tái)上，觀賞四周風(fēng)光。東面韓妃江，西邊鏡嶺江、桂溪三江夾十九峰，曹娥江的上源澄潭江，站在這里清風(fēng)迎面，乘風(fēng)破浪。
“天塹通途，將馬鞍峰和天蠶峰連接在一起，橋名源于毛澤東一首詞里的“天塹變通途”一句。此鐵索橋不僅做交通之用，而且站在橋上憑欄遠(yuǎn)眺或俯瞰深谷都別有一番滋味。在過(guò)橋之前，我再為大家指點(diǎn)兩個(gè)景點(diǎn)·在你們的身后右側(cè)有一座酷似茅臺(tái)酒瓶的山峰。據(jù)傳有仙人常來(lái)此弈棋斗法，至今在棋盤峰頂還留有一枚棋子呢。而那酒瓶似的山峰據(jù)傳即兩位仙人中的一位稱之為酒仙的仙人在弈玩棋后;揚(yáng)長(zhǎng)而去，將手中酒瓶隨手一扔，化作了此山峰永遠(yuǎn)定格在這里。再看那覆鐘峰的背面正對(duì)我們不就是年輕媽媽襁褓里嬰兒?jiǎn)?看那怡然自年輕媽媽襁褓里嬰兒?jiǎn)?看那怡然自得的神態(tài)多招人喜歡。
大家沿途所看到的紅色巖層為白堊系紅色砂礫巖，據(jù)專家考證穿巖景區(qū)的丹霞地貌為全國(guó)罕見。
現(xiàn)在我們來(lái)到這世外桃源般的地方即為“千丈幽谷”景區(qū)。而回身看十九峰景區(qū)，山峰層層疊疊已是分不清辨不明十九座山峰了。
“千丈幽谷”為一嶂谷，全長(zhǎng)1.85公里。景區(qū)內(nèi)有龍門、龍宮、龍床、龍?zhí)丁堉榈茸匀痪坝^形成龍的世界。關(guān)于“千丈幽谷”，民間流傳著一個(gè)非常美麗的凄婉的愛情故事。
相傳在很久以前，在這一帶附近的村子里住著一戶人家，這家有一個(gè)女兒，到了出嫁的年齡其父母便為她選夫婿。在成親之前，父母為其準(zhǔn)備嫁妝并且請(qǐng)了一位裁縫師傅為她量身制衣。而在此期間，姑娘與裁縫一見鐘情，兩人互相傾慕。并且生死不渝，姑娘就不滿意這樁父母包辦的婚姻，于是兩人商量好在姑娘成親日的前一天夜里私奔。到了那天晚上，兩人拿著事先準(zhǔn)備好用布條結(jié)成的長(zhǎng)帶子準(zhǔn)備從山上攀緣而下，而這事不知怎么給泄露了，其家人及村子里的人挑燈追趕而至，而他們剛好爬到半山腰，氣急敗壞的姑娘父親拿起手中的斧子將布帶砍斷了，兩人跌下了山谷，而此布帶竟飄然而下，化作了了一道清泉，這就是我們剛才所看到的千丈幽谷溪嶂。待會(huì)兒我們溯源而上，一邊觀賞谷中景觀，一邊感受一下曲曲折折的千丈幽谷。路有多長(zhǎng)情有多長(zhǎng)，也足見當(dāng)初裁縫與姑娘撕布為條作成帶子的艱辛。
現(xiàn)在我們所處的是“竹徑通幽”景點(diǎn)。請(qǐng)看你們的左上方，那是“生命之母”景點(diǎn)。在我們游覽過(guò)的十九峰景區(qū)內(nèi)馬鞍、卓劍、擺旗以及我們前面“珠落玉盤”景卓中的將軍印”都是為這母腹內(nèi)的小生命命準(zhǔn)備的，而這小生命遲遲不肯降生，至今還在其母體內(nèi)，所以這些配件至今也未派上用場(chǎng)，仍散落在景區(qū)內(nèi)成各個(gè)景點(diǎn)。
迎面就是“大圓墩”，該巨石從巖壁崩坍下來(lái)與上方崩落處完全吻合。沿途溪流輾轉(zhuǎn)于巖石之間，形成珠落玉盤”景觀。溪岸有洞，洞內(nèi)稍息，溪水潺潺，乃“石室驚琴”。
這是“石門坎”，說(shuō)的是鯉鰍龍門。在“石門坎”的上游有臥龍洞、藏珠宮龍床、龍?zhí)兜?，而這道“石門坎”也就顯得意義非同一般了。
現(xiàn)在我們經(jīng)過(guò)的是“銅墻鐵壁”。大家仔細(xì)看這崖壁，它平整如席，上面的巖石成一斷面，如劍削過(guò)一般，甚是奇特。
前方急流奔騰而下，形成六米高的瀑布，蔚為壯觀的叫“疊瀑擊石”。上方分流跌落潭中的為“龍舌戲珠”瀑，左邊還有“三象入浴”景觀等。
各位朋友，今日的游覽到此就結(jié)束了，謝謝各位的合作。
嵊泗概況導(dǎo)游詞篇五
穿巖十九峰風(fēng)景名勝區(qū)位于新昌縣西南，距縣城和大佛寺風(fēng)景名勝區(qū)22公里，景區(qū)面積30.65平方公里，由十九峰、千丈幽谷、臺(tái)頭山、倒脫靴諸景區(qū)和鏡嶺古鎮(zhèn)組成。
穿巖十九峰景區(qū)屬天臺(tái)山余脈的江南古陸浙東丘陵區(qū)，以峰峰相連的十九峰而著稱，諸山峰海拔一般在200-400米之間，年平均氣溫1 6℃。整個(gè)景區(qū)以自然景觀為主，綿亙的山脈、臺(tái)地和蜿蜒回旋的江溪構(gòu)成了風(fēng)景區(qū)的骨架，以山光水色取勝的自然空間中分布有100多處的景觀、景物，其中人文景觀15處。主要的自然景觀特征有奇峰、嶂巖、幽谷、洞穴、綠蔭、飛瀑、流泉、小溪、碧潭等各種類型，形成了各具特色的景點(diǎn)，其特色為“雅、幽、奇、險(xiǎn)”。
“穿巖之巖高蒼蒼，峰巒十九摩天光……”最早把穿巖十九峰引入詩(shī)歌的是南宋大學(xué)士左丞相王棱，他獨(dú)具匠心地將每一座山峰的峰名組織到詩(shī)句中，為此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相傳，自北往南依次為香爐、纜船、馬鞍、一新婦、棋盤、卓劍、覆鐘、望海、陽(yáng)釉、筆架、馨、泅洲、噗頭、蒸餅、文殊、普賢、擺旗、獅子、鵝鼻。
請(qǐng)大家注意看最左邊的山峰-一一“香爐峰”，那凸起的部位與旁邊“纜船峰，夕相連接白勺凹處即為香爐的爐底，那株株青松大家看像不像供奉的香?而兩邊山巖突出的地方即為西只爐耳。
大家再來(lái)看旁邊的小亮點(diǎn)，這是“纜船洞”，據(jù)說(shuō)此洞是當(dāng)年大禹治水為纜船所鑿。相傳古時(shí)大禹治水，在此纜船看地形、察水情，故稱“纜船峰”。剡錄有這樣的記載：“其日了溪者，推禹功也……”所謂了溪，在新昌剡溪下游嶸州市，位于該市東北2.5公里，相傳是大禹治水宣告成功的地方。據(jù)《新昌縣志》記載，在獅子峰一帶的百郎殿，傳為禹治水神將百員聚合處。
現(xiàn)在我們看到那最高的山峰即為“望海峰”，它的海拔是306米。大家再看那如旗幟迎風(fēng)招展的山峰，那便是“擺旗峰”：而最南端的是“鵝鼻峰”。
現(xiàn)在我們看到道旁的這株古木為烏儲(chǔ)樹，它已有五百多年的歷史了。此樹因受雷擊而只剩樹桿，當(dāng)?shù)卮迕翊_認(rèn)它已死。時(shí)隔已久，不知何年卻見殘樁上又長(zhǎng)出了新枝，稱為一絕，于是后人題“樹神”二字以示敬畏。大家仔細(xì)看，此樹像不像一位姑娘佇立道旁迎候川流不息的游人?我們姑且稱之為穿巖姑娘迎賓吧。
現(xiàn)在我們看到的這塊頗像一只倒立的靴子的石頭叫“腳桶巖”，它前面的峰就叫“新婦峰”，“新婦”或許有人會(huì)理解成“媳婦”，其實(shí)不然，她就是我們現(xiàn)今所一說(shuō)的“新娘子”。相傳這腳桶巖是新婦出嫁時(shí)洗腳用的。腳桶巖上有一洞，洞不大也不深。可是這洞里蓄著的這點(diǎn)水卻是久旱不涸的，此洞像一只腳的模樣，當(dāng)然以我們現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，這只腳也未免太小了，但在古代，那可是標(biāo)準(zhǔn)的“三寸金蓮”。
“新婦峰”亭亭玉立，可我們卻看不清她的五官，這是因?yàn)樗两襁€蓋著紅蓋頭呢。關(guān)于“新婦峰”和“腳桶巖”的來(lái)歷還有一個(gè)意味深長(zhǎng)的民間傳說(shuō)呢。相傳在很久很久以前，有一個(gè)姓周的員外，家有一女，名巧兒。巧幾自幼聰明乖巧，父母視其為掌上明珠?？墒窃跒榍蓛汗_一事上，巧兒拼死不從，哭鬧不已，其母不忍，也便隨了她。巧兒長(zhǎng)大以后，出落得美麗可人，更是以心靈手巧而聞名鄉(xiāng)里。到了巧兒出嫁的年齡，父母為其選得一戶門當(dāng)戶對(duì)的人家。成親那天，按照鄉(xiāng)里規(guī)矩蓋上紅蓋頭后出嫁前得洗腳。當(dāng)巧兒脫鞋時(shí)，所有在場(chǎng)的人都驚呆了，因?yàn)榍蓛旱哪_很大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“三寸金蓮”的標(biāo)準(zhǔn)。而這時(shí)，男方的一位女謄湊巧也看見了，便悄悄退了出去將此事告知了對(duì)方，男方即刻退了婚，而.鄉(xiāng)里人也將此作為笑柄相傳。巧兒傷心不已，淚水一滴滴地滴落在腳桶內(nèi)。不知過(guò)了多久，突然風(fēng)雨大作，所有的人和東西都看不見了，一切都包裹在混沌之中。當(dāng)風(fēng)停雨歇，天空重現(xiàn)晴朗之后，只見一座山峰矗立，而峰前分明擺放著一只腳桶，這便是“新婦峰”和“腳桶巖”的來(lái)歷。
歷代詠“新婦峰”的詩(shī)不少，如清朝楊世植詠“新婦峰”：“軒狂云雨笑巫山，十二峰前站玉顏。輸此真心能化石，春風(fēng)不許亂香鬢?！?/p>
現(xiàn)在我們所處的位置叫“攝影臺(tái)”。站在“攝影臺(tái)”俯視，盤旋而上的石階斗折蛇行，蜿蜒逶迤;平視前方，“新穿巖洞”的標(biāo)志性建筑懸崖飛檐映入眼簾，清晰可辯。站在這里，視野開闊，視角特殊。
請(qǐng)看右側(cè)的山峰，那便是慈眉善目的“天然大佛”。大佛的臉龐、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成，他莊嚴(yán)而凝重地注視著遠(yuǎn)方，不由得我們不感嘆大自然的鬼斧神工。
下面我們就要去登最高峰“望海峰”了。攀登“望海峰”必由“天梯”而上?！疤焯荨闭?，共有九十九步臺(tái)階組成。有人說(shuō)：“九十九級(jí)后再登一級(jí)就可以一步登天了”
站在“望海峰”峰頂可以看到兩條大溪，即東側(cè)之“韓妃江”和西邊的“鏡江”，鄉(xiāng)人昵稱“姐妹江”。關(guān)于“韓妃江”江名的由來(lái)，還有一段歷史淵源呢，說(shuō)的是“楊白、韓妃避難”的史實(shí)。隋場(chǎng)帝在江都被害，楊侗在洛陽(yáng)繼位。不到一年，侗又被王世充廢殺。其子歧、白出逃，楊歧逃往江西袁州。楊白(榮王)偕韓妃逃福建，舟行至刻溪上游，舍舟入?yún)采矫月?。至一荒村，暮色蒼茫，鄉(xiāng)人云：“前面還有三十六渡……”韓妃已身心交瘁，感到前途無(wú)望，行至此投江自盡。后人便將這條江命名為韓妃江。還有一種說(shuō)法是韓妃自績(jī)身亡，今在這一帶有韓妃村，建有韓妃廟。
我們現(xiàn)在看到的洞即為“新穿巖洞”，此洞有240平方米，高3一4米，它是自然形成的。大家過(guò)來(lái)看這三尊塑像，分別為伏羲、黃帝、炎帝，這便是三王五帝中的三王。我們平常所說(shuō)的炎黃子孫中的“炎黃”即炎帝神農(nóng)氏、黃帝軒轅氏，“炎黃”是我們中華民族的祖先。炎帝神農(nóng)氏今約6020xx年以前，正是中國(guó)遠(yuǎn)古由漁獵向農(nóng)耕轉(zhuǎn)化的年代，是母系氏族末期，新石器時(shí)期，炎帝不僅是中國(guó)農(nóng)耕文明的始祖，還是醫(yī)藥和物資一交換的始作俑者。
既然我們將此穿巖洞冠以“新”字，那么毋庸置疑，在景區(qū)內(nèi)還有個(gè)“老穿巖洞”。“老穿巖洞”在較南端的獅子峰一帶，那里聚集了一些具有歷史價(jià)值的人文景觀。如北宋年間方臘義軍屯兵處;明末宦官高起潛操練兵士的廣場(chǎng)，現(xiàn)有高起潛墓及他手植的“明柏”一株;還有傳為禹治水神將百員聚合處的百郎殿及伴云庵等。
據(jù)傳過(guò)“朝天闊?？芍蓖ㄌ焱?，現(xiàn)“通天路。已隨馬首而去，我們只好下到纜船峰的平臺(tái)上，觀賞四周風(fēng)光。東面韓妃江，西邊鏡嶺江、桂溪三江夾十九峰，曹娥江的上源澄潭江，站在這里清風(fēng)迎面，乘風(fēng)破浪。
“天塹通途，將馬鞍峰和天蠶峰連接在一起，橋名源于毛澤東一首詞里的“天塹變通途”一句。此鐵索橋不僅做交通之用，而且站在橋上憑欄遠(yuǎn)眺或俯瞰深谷都別有一番滋味。在過(guò)橋之前，我再為大家指點(diǎn)兩個(gè)景點(diǎn)·在你們的身后右側(cè)有一座酷似茅臺(tái)酒瓶的山峰。據(jù)傳有仙人常來(lái)此弈棋斗法，至今在棋盤峰頂還留有一枚棋子呢。而那酒瓶似的山峰據(jù)傳即兩位仙人中的一位稱之為酒仙的仙人在弈玩棋后;揚(yáng)長(zhǎng)而去，將手中酒瓶隨手一扔，化作了此山峰永遠(yuǎn)定格在這里。再看那覆鐘峰的背面正對(duì)我們不就是年輕媽媽襁褓里嬰兒?jiǎn)?看那怡然自年輕媽媽襁褓里嬰兒?jiǎn)?看那怡然自得的神態(tài)多招人喜歡。
大家沿途所看到的紅色巖層為白堊系紅色砂礫巖，據(jù)專家考證穿巖景區(qū)的丹霞地貌為全國(guó)罕見。
現(xiàn)在我們來(lái)到這世外桃源般的地方即為“千丈幽谷”景區(qū)。而回身看十九峰景區(qū)，山峰層層疊疊已是分不清辨不明十九座山峰了。
“千丈幽谷”為一嶂谷，全長(zhǎng)1.85公里。景區(qū)內(nèi)有龍門、龍宮、龍床、龍?zhí)?、龍珠等自然景觀形成龍的世界。關(guān)于“千丈幽谷”，民間流傳著一個(gè)非常美麗的凄婉的愛情故事。
相傳在很久以前，在這一帶附近的村子里住著一戶人家，這家有一個(gè)女兒，到了出嫁的年齡其父母便為她選夫婿。在成親之前，父母為其準(zhǔn)備嫁妝并且請(qǐng)了一位裁縫師傅為她量身制衣。而在此期間，姑娘與裁縫一見鐘情，兩人互相傾慕。并且生死不渝，姑娘就不滿意這樁父母包辦的婚姻，于是兩人商量好在姑娘成親日的前一天夜里私奔。到了那天晚上，兩人拿著事先準(zhǔn)備好用布條結(jié)成的長(zhǎng)帶子準(zhǔn)備從山上攀緣而下，而這事不知怎么給泄露了，其家人及村子里的人挑燈追趕而至，而他們剛好爬到半山腰，氣急敗壞的姑娘父親拿起手中的斧子將布帶砍斷了，兩人跌下了山谷，而此布帶竟飄然而下，化作了了一道清泉，這就是我們剛才所看到的千丈幽谷溪嶂。待會(huì)兒我們溯源而上，一邊觀賞谷中景觀，一邊感受一下曲曲折折的千丈幽谷。路有多長(zhǎng)情有多長(zhǎng)，也足見當(dāng)初裁縫與姑娘撕布為條作成帶子的艱辛。
現(xiàn)在我們所處的是“竹徑通幽”景點(diǎn)。請(qǐng)看你們的左上方，那是“生命之母”景點(diǎn)。在我們游覽過(guò)的十九峰景區(qū)內(nèi)馬鞍、卓劍、擺旗以及我們前面“珠落玉盤”景卓中的將軍印”都是為這母腹內(nèi)的小生命命準(zhǔn)備的，而這小生命遲遲不肯降生，至今還在其母體內(nèi)，所以這些配件至今也未派上用場(chǎng)，仍散落在景區(qū)內(nèi)成各個(gè)景點(diǎn)。
迎面就是“大圓墩”，該巨石從巖壁崩坍下來(lái)與上方崩落處完全吻合。沿途溪流輾轉(zhuǎn)于巖石之間，形成珠落玉盤”景觀。溪岸有洞，洞內(nèi)稍息，溪水潺潺，乃“石室驚琴”。
這是“石門坎”，說(shuō)的是鯉鰍龍門。在“石門坎”的上游有臥龍洞、藏珠宮龍床、龍?zhí)兜?，而這道“石門坎”也就顯得意義非同一般了。
現(xiàn)在我們經(jīng)過(guò)的是“銅墻鐵壁”。大家仔細(xì)看這崖壁，它平整如席，上面的巖石成一斷面，如劍削過(guò)一般，甚是奇特。
前方急流奔騰而下，形成六米高的瀑布，蔚為壯觀的叫“疊瀑擊石”。上方分流跌落潭中的為“龍舌戲珠”瀑，左邊還有“三象入浴”景觀等。
各位朋友，今日的游覽到此就結(jié)束了，謝謝各位的合作。
嵊泗概況導(dǎo)游詞篇六
嵊泗列島風(fēng)景名勝區(qū)散布于嵊泗縣境內(nèi)，西起大小洋山，南至白節(jié)山，北達(dá)花鳥島，東至我國(guó)領(lǐng)?；c(diǎn)的海礁，整個(gè)風(fēng)景區(qū)東西長(zhǎng)達(dá)106.6公里，南北寬26公里，風(fēng)景區(qū)陸域面積29.41平方公里，占全縣陸域面積的43%，海域面積5.5平方公里，整個(gè)風(fēng)景區(qū)的總面積為34.91平方公里，劃分為四個(gè)景區(qū)：即泗礁景區(qū)、花綠景區(qū)、嵊山景區(qū)、洋山景區(qū)。
1、泗礁景區(qū)
范圍包括泗礁本島、黃龍島、馬跡山及鄰近諸礁。景區(qū)陸域面積14.1平方公里，海域部分即基湖、南長(zhǎng)涂近海域面積5.5平方公里，共19.6平方公里。以連綿亙長(zhǎng)的金沙(即基湖沙灘和南長(zhǎng)涂沙灘)為特色，其它主要景觀還有：尖山觀月、基湖月影、靈鼠戲海、花轎玉礁、插旗攬勝、大悲極頂、六井崖礁、慈娘盼兒、旗桿幻礁、海上盆景、尖山風(fēng)車、火焰麗礁、龍眼鼻洞、白節(jié)山燈塔、城門巖頭、劍門激流、元寶石、孔明冠、黃龍吐煙、瀚海風(fēng)情、東海云龍、火炮臺(tái)、魚雷洞等。
2、花綠景區(qū)
范圍包括花鳥島、綠華島、彩旗山、上下三橫山、雞籠山、大小青山、海橫頭、鰻島、鰻頭山、篷礁等諸島礁，面積3.8平方公里。以遠(yuǎn)東第一大燈塔——花鳥燈塔和霧島為特色，其它主要景觀有南岙沙灘、彩旗野象、霧露峰巒、綁豬洞、磨坑洞、穿山洞、登基石、風(fēng)水石、東海第一橋、外輪錨地、港務(wù)燈塔、綠華海崖、一葉蓬帆等。
3 、嵊山景區(qū)
范圍包括嵊山島、枸杞島等，海礁屬本景區(qū)，為景區(qū)之“飛地”，面積6.36平方公里，以漁港、海崖和民俗為特色，其它主要景觀有東崖奇景、鰲魚頭、雙人石、夫妻峰、烈士碑、山海奇觀、小西天、烏紗碑、蛟龍出水、南部絕壁、十里眺望、枸杞沙灘、四岙沙灘、三大王沙灘、海礁領(lǐng)?；c(diǎn)碑等。
4、洋山景區(qū)
范圍包括大洋山、小洋山、沈家灣、薄刀嘴、虎嘯蛇、大嘴頭、大小山唐、顆珠山、大烏龜、蒲帽 山、大貼餅、圣姑礁、鑊蓋塘等諸島，面積5.15平方公里，以幻石靈礁為特色，主要景觀有大梅石景、圣姑靈礁、海若波恬、海宇澄清、群賢畢至、萬(wàn)頃碧波、石龍奇觀，高義觀潮、仙人古洞、姐妹對(duì)峙、石雞望室、海闊天空、鯤鵬化處、五里茶亭、倚劍等。
嵊泗概況導(dǎo)游詞篇七
各位團(tuán)友，大家好。
嵊泗列島位于舟山群島北部，長(zhǎng)江口與杭州灣的匯合處。她與上海隔海相望，距上海南匯蘆潮港僅17海里，南鄰“海天佛國(guó)”普陀山。境內(nèi)404座島嶼，如一顆顆璀璨的明珠，閃耀在萬(wàn)頃碧波之中，給人以處處有“海市”，座座是“仙山”的夢(mèng)境。
海瀚、石奇、礁美、灘佳、洞幽、崖險(xiǎn)。嵊泗列島自然景觀絢麗多姿，氣象萬(wàn)千，共有景點(diǎn)50余處，其中一級(jí)景點(diǎn)9處。金色沙灘連綿亙長(zhǎng)，遍布列島，其中泗礁景區(qū)著名的基湖。
沙灘和南長(zhǎng)涂沙灘，各長(zhǎng)達(dá)20xx米以上，為我國(guó)長(zhǎng)江三角洲地區(qū)首屈一指的海濱浴場(chǎng);嵊山“情人石”、洋山“靈礁”、黃龍“元寶石”等，這些玲瓏剔透的奇礁怪石，經(jīng)過(guò)人們智慧的點(diǎn)化，在大自然的寧?kù)o中又增添了人間歡樂(lè)的生趣。還有海，海的輕盈，海的皎潔，海的柔美，特別是海的狂舞，使嵊泗列島呈現(xiàn)出靜中有動(dòng)的美感。
嵊泗列島不僅自然風(fēng)光秀麗，而且人文景觀豐富，漁島風(fēng)景濃郁。鑒真東渡扶桑曾滯留過(guò)的大悲山遺址;明朝將領(lǐng)候繼高筆下的“山海奇觀”摩巖石刻;遠(yuǎn)東第一大燈塔——花鳥燈塔的閃爍著的強(qiáng)烈燈束;嵊山漁港里如林的桅檣，遮天的船旗，入夜后的萬(wàn)船燈火，還有漁民不時(shí)哼唱的漁歌、號(hào)了……無(wú)不飄逸著濃濃的海洋文化氣息，講述著生動(dòng)感人的漁島故事。這些深厚的文化底蘊(yùn)和歷史積綻，使嵊泗列島風(fēng)景名勝區(qū)更富情趣，更富魅力。
嵊泗列島冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，氣候宜人，而且，魚鮮蟹肥，各類海鮮，四季不斷。目前，嵊泗列島景區(qū)海浴沖浪、碧海垂釣、休閑漁家樂(lè)、孤島探險(xiǎn)等特色旅游項(xiàng)目，讓游客在強(qiáng)烈的參與中享盡海島旅游的無(wú)窮樂(lè)趣。
嵊泗列島地處長(zhǎng)江口與杭州灣匯合處，距上海蘆潮港僅17海里，是目前全國(guó)唯一的列島風(fēng)景名勝區(qū)，作為舟山群島中最大的列島群，境內(nèi)大小404座島嶼，像一顆顆仙子灑落在東海海面上璀璨的明珠，，在萬(wàn)頃碧波中共同點(diǎn)綴著這片美麗嬌嬈的土地。
唐代大詩(shī)人李白游歷東海時(shí)曾對(duì)嵊泗列島有“忽聞海外有仙山，山在虛無(wú)縹緲間”的贊譽(yù)，“海外仙山”也因此成為嵊泗列島的代名詞。嵊泗海景絢麗多姿，四季變幻、氣候宜人，山海兼勝、人文薈萃，自然環(huán)境清馨優(yōu)雅、人文風(fēng)情濃郁誘人，海瀚、礁美、灘佳、石奇、洞幽、崖險(xiǎn)，鐫刻出一幅夢(mèng)幻的海上圖畫。
“海上仙山”嵊泗列島，是您休閑、旅游、觀光、度假、會(huì)務(wù)和開展海上運(yùn)動(dòng)的好去處。
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