寫心得體會(huì)是培養(yǎng)自己反思能力和批判思維的一種方法。心得體會(huì)要有自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和深度思考，不能泛泛而談。6.心得體會(huì)是我們思想的抒發(fā)和整理，是我們自我認(rèn)知和自我提升的重要途徑。
著名名著心得體會(huì)篇一
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
但是，即使如此，在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫了千萬(wàn)生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛的種子。
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)?這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了在這個(gè)假期里，我看了一本書叫《名人傳》。這本書的作者是羅曼。羅蘭，是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講訴了在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人，分別是音樂(lè)家、雕塑家、作家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是，在人生憂患的因頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書說(shuō)的是三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高權(quán)重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開朗琪羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)吻共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的理想從未有放棄過(guò)。這是多么令人敬仰啊!
《名人傳》這本書令我獲益良多，讓我明白了這些人物風(fēng)光的背后忍藏著讓人難以理解的痛苦。這會(huì)這個(gè)假期讓我收獲最多的一本書。
著名名著心得體會(huì)篇二
第一段：
在我們的閱讀生涯中，總有一些著名名著讓我們銘記在心。這些作品不僅具有深刻的思想內(nèi)涵，同時(shí)也有著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。在我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷中，有一些作品給我留下了深刻的印象，引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴。
第二段：
《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一部著名名著。這部作品以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和細(xì)膩的情感刻畫深入人心。通過(guò)對(duì)賈寶玉和林黛玉等主要角色的描寫，作者揭示了人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的險(xiǎn)惡。作品中的每一個(gè)人物都鮮活而真實(shí)，他們的言行舉止和心理活動(dòng)都表達(dá)了作者對(duì)人性的深刻洞察。同時(shí)，書中也揭示了封建社會(huì)的虛偽和墮落，引人反思。這部作品在我心中留下了深深的印記，讓我懂得了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的殘酷。
第三段：
另一個(gè)我喜愛的名著是《1984》。這本小說(shuō)讓我深深感受到了極權(quán)主義和個(gè)體自由之間的沖突。作品中，集權(quán)政府對(duì)個(gè)人思想和行為進(jìn)行全面控制，喪失了人們基本的自由權(quán)利。主人公溫斯頓通過(guò)自己的反叛和掙扎，喚起了讀者對(duì)自由的追求和捍衛(wèi)。這部作品引人深思，讓我反思了現(xiàn)代社會(huì)中權(quán)力對(duì)個(gè)人自由的侵蝕和人性的道德衰變。
第四段：
此外，還有一部名著《了不起的蓋茨比》給我留下了深刻的印象。這本小說(shuō)以富有詩(shī)意的敘事方式展現(xiàn)了人性的脆弱和金錢的虛假。主人公蓋茨比通過(guò)追求夢(mèng)想和對(duì)愛人的執(zhí)著，展現(xiàn)了他追求真愛和事業(yè)的努力。然而，他最終無(wú)法逃脫物質(zhì)社會(huì)帶來(lái)的冷漠和虛偽。這部作品引人深思，讓我明白了財(cái)富并不能帶來(lái)真正的幸福，只有追求內(nèi)心真實(shí)的夢(mèng)想和珍視真愛才能獲得真正的滿足。
第五段：
通過(guò)閱讀這些著名名著，我深刻體會(huì)到了文學(xué)對(duì)于生活的意義和影響。這些作品用細(xì)膩的筆觸和深入的思考揭示了人性的復(fù)雜和社會(huì)的問(wèn)題。它們通過(guò)文字和故事，引起了我們對(duì)于人生和社會(huì)的思考和反思。這些作品不僅帶給我們知識(shí)的啟迪，更激發(fā)了我們內(nèi)心深處的情感和智慧。我希望未來(lái)能繼續(xù)深入閱讀名著，汲取其中的智慧和力量，成為一個(gè)有思想的人，并將這些靈感和體會(huì)融入到我的生活中去。
著名名著心得體會(huì)篇三
“四大名著”是指《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》，是中國(guó)文學(xué)中最重要的四部小說(shuō)。這四部作品都反映了中國(guó)古代封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)矛盾，揭示了歷史的真相，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的偉大和悲壯。它們被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，也是世界文學(xué)史上獨(dú)具特色的珍貴遺產(chǎn)。
第二段：《紅樓夢(mèng)》帶給我的啟示。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)關(guān)于愛情、財(cái)富、權(quán)力、婚姻等問(wèn)題的故事。雖然它寫的是封建社會(huì)的故事，但是它對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的影響依舊不容忽視。通過(guò)看《紅樓夢(mèng)》，我領(lǐng)悟到了尊重他人、珍視親情、追求真善美等方面的道理。同時(shí)，我也意識(shí)到現(xiàn)代的婚姻、愛情和家庭與古代并沒有多少不同，因?yàn)樗鼈兌际桥c人的情感密切相關(guān)的重要問(wèn)題，需要我們用心經(jīng)營(yíng)。
第三段：《西游記》讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
《西游記》講述的是師徒四人取經(jīng)之路中所遇到的各種困難與挑戰(zhàn)。在讀這部作品的時(shí)候，我深刻地體會(huì)到了一個(gè)人只有堅(jiān)持并不斷前行，才能克服自己的恐懼，逐步成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這是在人生道路上一條寶貴的財(cái)富，是我們需要時(shí)刻銘記的理念。
第四段：《水滸傳》讓我看到了人性的真相。
《水滸傳》是一部有關(guān)弱肉強(qiáng)食的故事，它展現(xiàn)了古代中國(guó)社會(huì)的黑暗面，也反映了人性的丑惡面。在讀中我意識(shí)到，人性不是單一的，它包含著正義和邪惡兩面。而我們面對(duì)日益復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，我們面對(duì)的也不僅僅是善良和美好，更多的是矛盾與競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)會(huì)面對(duì)、提升自我，引領(lǐng)善良向前，是我們對(duì)于人性的回答。
第五段：《三國(guó)演義》給了我關(guān)于歷史與人物塑造的新思考。
《三國(guó)演義》通過(guò)敘述三國(guó)時(shí)期的故事，全面展現(xiàn)了人性的善惡、國(guó)家的興衰與沉浮。它保持著中國(guó)古典小說(shuō)的傳統(tǒng)魅力，同時(shí)也深刻地反思著歷史的發(fā)展，對(duì)歷史人物的塑造給予了特別的關(guān)注。我在閱讀《三國(guó)演義》時(shí)，不禁思考，是歷史塑造了人物，還是人物在歷史中塑造了自己？答案并不固定，它需要我們對(duì)于歷史與人物的精準(zhǔn)把握與運(yùn)用。
總結(jié)：四大名著是中國(guó)文學(xué)中最重要的四部作品，它們反映了封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)矛盾，揭示了歷史的真相，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的偉大和悲壯。通過(guò)閱讀這四部作品，我不僅僅受益于文化知識(shí)的提升，更重要的是，它們給了我關(guān)于生活、情感、人性、歷史等各個(gè)方面的思考和啟示。我相信，這些啟示和思考，將對(duì)于我的成長(zhǎng)和人生之路產(chǎn)生積極的影響。
著名名著心得體會(huì)篇四
著名名著是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，也是智慧的結(jié)晶。閱讀名著，除了能夠帶給我們愉悅的閱讀體驗(yàn)，更能夠讓我們收獲深刻的思考和觸動(dòng)心靈的體驗(yàn)。通過(guò)閱讀名著，我們能夠開闊眼界，提升思考能力，以及領(lǐng)悟人生的哲理。在眾多著名名著中，我尤其喜歡的是《簡(jiǎn)?愛》這本長(zhǎng)篇小說(shuō)，它通過(guò)敘述一個(gè)女主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓我從中領(lǐng)悟到了關(guān)于愛情、人生以及自我成長(zhǎng)的深刻哲理。
第二段：愛情的堅(jiān)韌與自我救贖。
《簡(jiǎn)?愛》是夏洛蒂?勃朗特的作品，講述了一個(gè)孤兒簡(jiǎn)?愛的成長(zhǎng)歷程。她在成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷了各種磨難和挫折，但始終保持著堅(jiān)韌的愛情。她與羅徹斯特先生展開一段動(dòng)人的愛情故事，然而在他們即將步入婚姻殿堂之時(shí)，簡(jiǎn)發(fā)現(xiàn)羅徹斯特先生已經(jīng)有了妻子。面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，簡(jiǎn)選擇放棄愛情，離開羅徹斯特莊園，開始了自己的流浪生活。然而，在堅(jiān)持了數(shù)年后，簡(jiǎn)最終選擇回到了羅徹斯特身邊，而且接受了他身體上的殘疾，這是對(duì)愛情的深深堅(jiān)守和自我的救贖。
第三段：人生的坎坷與奮發(fā)向前。
在《簡(jiǎn)?愛》中，作者通過(guò)主人公簡(jiǎn)的經(jīng)歷，向我們展示了人生的坎坷和頑強(qiáng)向前的品質(zhì)。簡(jiǎn)是一個(gè)孤兒，從小就飽嘗了生活的艱辛和不公平。然而，盡管外界的逆境和挫折不斷，簡(jiǎn)仍然保持著積極向上的態(tài)度。她通過(guò)自我努力，通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)獲得了一份家庭教師的工作，逐漸改變了自己的命運(yùn)。在整個(gè)故事中，簡(jiǎn)以頑強(qiáng)的意志和勤奮的精神，展示了一個(gè)女性在男性主導(dǎo)的社會(huì)中如何克服困難，堅(jiān)守自己的信念，并在困境中奮發(fā)向前的形象。
第四段：自我認(rèn)知與自我成長(zhǎng)。
《簡(jiǎn)?愛》一書中最令人深思的地方是主人公對(duì)于自我認(rèn)知和自我成長(zhǎng)的探索。簡(jiǎn)是一個(gè)充滿靈魂和才華的女性，然而，她自身的貧窮和居高臨下的環(huán)境讓她對(duì)自己的價(jià)值產(chǎn)生了懷疑。但隨著她的成長(zhǎng)和經(jīng)歷，簡(jiǎn)逐漸認(rèn)識(shí)到自己的真正價(jià)值所在，找到了自己的生活意義。她明白了一個(gè)人的幸福不僅僅來(lái)自外部的魅力和財(cái)富，更重要的是內(nèi)心的堅(jiān)定和自我認(rèn)同。通過(guò)簡(jiǎn)?愛的成長(zhǎng)歷程，我也意識(shí)到了自我認(rèn)知和對(duì)內(nèi)心的探索對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福至關(guān)重要。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)閱讀《簡(jiǎn)?愛》，我深深感受到了愛情的堅(jiān)韌與自我救贖、人生的坎坷與奮發(fā)向前以及自我認(rèn)知與自我成長(zhǎng)這些寶貴的人生哲理。這是一本動(dòng)人心靈、啟迪智慧的名著。它讓我充分認(rèn)識(shí)到了自己的可能性和內(nèi)在的力量。同時(shí)，它也啟發(fā)我去關(guān)注和愛護(hù)他人，在追求自我價(jià)值的同時(shí)，幫助他人實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)和幸福。我相信，只要我們擁有愛心和勇氣，堅(jiān)守信念，頑強(qiáng)向前，我們都可以創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
著名名著心得體會(huì)篇五
今天，我看了《名人傳記》，海倫·凱勒這位堅(jiān)強(qiáng)的女性給我留下了深刻的印象。
海倫·凱勒出生在美國(guó)，一歲半時(shí)，她生了一場(chǎng)大病，毀了她的一生，她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使，在她的鼓勵(lì)下，海倫10歲時(shí)開始練習(xí)說(shuō)話，當(dāng)她14歲時(shí)她已學(xué)會(huì)了德語(yǔ)，20歲時(shí)她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志，和強(qiáng)烈的求知欲，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè)，成為了世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的聾啞人。1906年，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會(huì)主席，美國(guó)盲人基金會(huì)就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來(lái)的。
海倫還寫下了對(duì)世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。
我們要學(xué)習(xí)她那種堅(jiān)強(qiáng)的意志，想到自己在學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)、馬馬虎虎，常常是作業(yè)應(yīng)付了事，遇到難題就退卻，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志，沒能持之以恒，感到十分羞愧。一個(gè)殘廢人尚能如此，我一個(gè)正常人真是無(wú)地自容，我要以她為榜樣，多向海倫學(xué)習(xí)，不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做個(gè)有用的人才。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些，譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤，對(duì)一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來(lái)夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
著名名著心得體會(huì)篇六
四大名著，指的是《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水滸傳》和《三國(guó)演義》這四部經(jīng)典文學(xué)作品。這些作品已經(jīng)成為中華文化的瑰寶，是我們民族精神的重要組成部分。在我看來(lái)，讀完這些名著之后，我體會(huì)到的不僅僅是其中所蘊(yùn)含的歷史文化、道德倫理和人生哲理，更是通過(guò)這些作品深刻地認(rèn)識(shí)和感受到了我們中華民族的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。
第一段：《紅樓夢(mèng)》
說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》這部作品，我覺得它所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)是非常深刻的。作品中描述了咱們中國(guó)古代的男女關(guān)系道德觀念、官場(chǎng)斗爭(zhēng)、家族財(cái)富等方面的問(wèn)題，這些都是影響我們中華文化的重要因素。除此之外，作品中還包含了歷史人物、古詩(shī)詞、戲曲等底蘊(yùn)，讀完這部小說(shuō)后，讓我明白了古代文化在我們身邊。
第二段：《西游記》
《西游記》這部作品是我最為喜歡的一部，因?yàn)樗N(yùn)含的精神內(nèi)涵非常深刻，表達(dá)了中華民族的勇氣、智慧和忠誠(chéng)。在《西游記》中，孫悟空、豬八戒、沙悟凈三位取經(jīng)人與師徒之間的友情、對(duì)正義的堅(jiān)守、個(gè)性的追求等，都是我很欣賞的內(nèi)容。而他們所奮斗的西天取經(jīng)的事業(yè)，也昭示著我們中華民族對(duì)于道德、智慧和勇氣等的追求。
第三段：《水滸傳》
《水滸傳》是一部很有特色的作品，作品中反映的是一個(gè)斗爭(zhēng)在地主階級(jí)與農(nóng)民之間的時(shí)代，而人物形象也跳出傳統(tǒng)的規(guī)矩，都是一些民間英雄人物。尤其是“晁蓋上梁山”的故事，更是表達(dá)了百姓亂象，權(quán)貴腐敗的疾苦。該書中印證了中華民族反抗外族侵略和封建專制統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)的精神和意識(shí)，也揭示了中國(guó)古代社會(huì)矛盾和斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。
第四段：《三國(guó)演義》
《三國(guó)演義》這部作品是我們中華民族文化中的一個(gè)寶藏。作為一部歷史小說(shuō)，它反映了三國(guó)時(shí)期的政治、軍事和文化等多方面的內(nèi)容，更為重要的是，這部作品對(duì)于中華民族的忠誠(chéng)、信用和勇氣等精神內(nèi)涵做了深刻的表述和升華。而在歷史演變中，這些精神內(nèi)涵也一直延續(xù)至今，成為我們民族的價(jià)值觀念。
第五段：總結(jié)
在讀完四大名著之后，我感覺到對(duì)于中華文化底蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)更深了一步。我也意識(shí)到，它們是我們中華民族文化的瑰寶，在現(xiàn)代社會(huì)具有極大的價(jià)值。而這些價(jià)值，不僅體現(xiàn)在其中所傳達(dá)的思想、情感和文化，更因?yàn)樗奈幕枷牒途駜?nèi)涵對(duì)于我們塑造全球性價(jià)值觀念有著重要的意義。讀完這些名著，更讓我愿意懷揣東方情詩(shī)里的精神內(nèi)涵，探索我中華民族文化的本真。
著名名著心得體會(huì)篇七
《四大名著》是中國(guó)古典小說(shuō)的代表作之一，被稱為中國(guó)文學(xué)的瑰寶。其中包括《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》。這些著作既是中國(guó)古代文化的一部分，也是中國(guó)現(xiàn)代文明的繼承者。今天，筆者將分享自己在閱讀《四大名著》過(guò)程中所得到的心得體會(huì)。
第二段：《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的巨著，在文學(xué)史上有著不可撼動(dòng)的地位。小說(shuō)以賈寶玉的成長(zhǎng)故事為主線，表現(xiàn)了一個(gè)富貴世家的衰落和一個(gè)人物的起承轉(zhuǎn)合。筆者在讀這本書時(shí)，被小說(shuō)的獨(dú)特文學(xué)表達(dá)和深刻的人物刻畫所吸引。在小說(shuō)中，賈寶玉、薛寶釵、林黛玉等人物形象鮮明，脾性各異，令人印象深刻。同時(shí)，小說(shuō)中豐富的情節(jié)和隱晦的意象，深刻地揭示了傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌和人性的虛偽。
第三段：《西游記》
《西游記》講述了唐僧和三個(gè)徒弟—孫悟空、豬八戒、沙僧—為取經(jīng)而在西行路上遇到的奇遇和挑戰(zhàn)。這本書以超越時(shí)間和空間的旅行故事為主線，探討了人性的弱點(diǎn)和毛病。筆者在閱讀《西游記》時(shí)，深深感受到人性的微妙和多變。孫悟空對(duì)自己的理解和生命的意義，豬八戒對(duì)財(cái)富和女性的追求，沙僧對(duì)旅途艱難和目的地的忠誠(chéng)，唐僧對(duì)困境的堅(jiān)韌和信仰的力量，這些都是引人深思的話題。
第四段：《水滸傳》
《水滸傳》是小說(shuō)史上的一座豐碑，它以宋江為主人公，描繪了晚明時(shí)期流寇起義的歷史事件。小說(shuō)表現(xiàn)了社會(huì)上下階層矛盾的尖銳和人物的真實(shí)形象。讀這本書時(shí)，筆者感受到了小說(shuō)中眾多人物的非凡氣質(zhì)和形象。好比宋江，他的人物形象模糊、多面、真實(shí)，兼有人情味和威武性；魯提轄，慈祥善良，儒雅正直，又忠勇堅(jiān)毅；林沖，豁達(dá)坦率，對(duì)世間垢病抱著過(guò)江熱的心態(tài)，無(wú)論是發(fā)現(xiàn)冤獄，還是緩解財(cái)政危機(jī)，堅(jiān)信為官不為無(wú)情，以私斷公案表達(dá)對(duì)好人好事的支持。
第五段：《三國(guó)演義》
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)歷史上的經(jīng)典之作，主要描寫了三國(guó)時(shí)代，即220年到280年之間的歷史。小說(shuō)采用多種文學(xué)形式，生動(dòng)地描繪了“三國(guó)”的政治和社會(huì)變革。筆者在讀《三國(guó)演義》時(shí)，感受到這本書強(qiáng)烈的審美和歷史感。書中所述的文化和思想價(jià)值傳遞給我們觀眾一種強(qiáng)烈的情感，將一個(gè)有機(jī)人體類比到一個(gè)有機(jī)社會(huì)中，通過(guò)恰如其分的語(yǔ)言，詳細(xì)地展現(xiàn)了一種特定的時(shí)期民眾的思想、政治和道德觀念。
第六段：結(jié)論
中國(guó)古典小說(shuō)《四大名著》具有深刻的思想內(nèi)涵和廣闊的文化意義。這些作品雖然誕生于故舊的舊時(shí)代，但依然對(duì)我們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它們是我國(guó)文化底蘊(yùn)和民族精神的重要來(lái)源。這些巨著帶給了世人很多的思考和啟示，它們的人性考量、歷史批判、觀念轉(zhuǎn)移、文化現(xiàn)代性使得它們?cè)谖幕瘋鞒?、文化形態(tài)的轉(zhuǎn)化過(guò)程中產(chǎn)生積極而重要的作用，為文化的潛在發(fā)展提供了新的走向和方向。讀完這些書，我們能夠重新審視文化和歷史，感受到豐富多彩的人生和寬廣無(wú)垠的世界。
著名名著心得體會(huì)篇八
羨慕，但風(fēng)中的低語(yǔ)卻訴說(shuō)著自負(fù)所帶來(lái)的危難，項(xiàng)羽的死是歷史的遺憾，他未能有完美的結(jié)局，畢竟這不是故事，無(wú)法有善變的結(jié)局。項(xiàng)羽的血流入家鄉(xiāng)的水，這水的一旁是他曾經(jīng)守護(hù)的地方，而他也將在這縈繞千年，不禁為他嘆息，不禁責(zé)問(wèn)歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史長(zhǎng)河的邊緣，無(wú)論這里多么洶涌，多么絢爛，我都是一個(gè)過(guò)客，無(wú)法涉足去改變命運(yùn)的輪跡，亂世的光華似乎就在瞬間，烏江流水已滔滔而去，只是未曾驚醒了沉睡的霸王。
安息至永生，是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的，項(xiàng)羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的靈魂在時(shí)間中得到永恒，他化為江東子弟心中亙古的傳說(shuō)。
一切已過(guò)，英雄也有江水這歸處，也許這是一種榮耀。長(zhǎng)江邊李清照是否為項(xiàng)羽嘆息，“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！笔欠褚嗍嵌嗌偃说母醒?只因那亂世不滅的光華。
在這個(gè)暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書。這本書的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是：音樂(lè)家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書詳細(xì)講述三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開朗基羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的理想從未有放棄過(guò)。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!
《名人傳》這本書令我獲益良多，讓我明白了在這些名人們風(fēng)光的背后，隱藏著的是我們一般常人都難以體會(huì)的痛苦和艱辛。看完了這本書，我獲益良多。在以后的學(xué)習(xí)中，遇到困難也要認(rèn)真研究，勇敢面對(duì)。
著名名著心得體會(huì)篇九
第一段：介紹名著的意義和重要性（200字）。
名著是經(jīng)典文學(xué)作品的代表，它們是文化遺產(chǎn)中的瑰寶，具有不可替代的價(jià)值。名著以其深厚的思想和卓越的藝術(shù)創(chuàng)作而聞名，深深地影響了世界各地的讀者。讀一本優(yōu)秀的名著，不僅可以讓我們感受到優(yōu)美的語(yǔ)言，還能夠深入了解歷史背景、人物性格以及作品所探討的重要主題。因此，讀名著已經(jīng)成為很多人文學(xué)修養(yǎng)的重要組成部分。
第二段：解讀《西游記》帶來(lái)的啟示（200字）。
《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上的一部偉大作品，它以充滿想象力的故事情節(jié)和豐富多樣的角色形象而聞名于世。通過(guò)閱讀這本書，我體會(huì)到了追求真理和不屈不撓的精神。主人公孫悟空的性格堅(jiān)強(qiáng)勇敢，為了自由而實(shí)現(xiàn)自己的理想，面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)從不退縮。從他身上，我認(rèn)識(shí)到只有對(duì)事物充滿熱情并堅(jiān)持不懈地追求真理，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第三段：《1984》帶來(lái)的社會(huì)警示（200字）。
喬治·奧威爾的《1984》是一部描述極權(quán)主義社會(huì)的科幻小說(shuō)。讀過(guò)這本書后，我被它對(duì)權(quán)力濫用和個(gè)人自由的揭示所震撼。故事中描述的世界充滿了恐懼、操控和監(jiān)視，讓人感到窒息。通過(guò)這本書，我意識(shí)到保護(hù)個(gè)人自由和對(duì)政府行為進(jìn)行監(jiān)督的重要性。我們應(yīng)當(dāng)警惕權(quán)力濫用，并積極參與社會(huì)事務(wù)，維護(hù)自己的權(quán)益。
第四段：《駱駝祥子》引發(fā)的社會(huì)思考（200字）。
老舍的《駱駝祥子》通過(guò)講述一個(gè)販夫走卒的故事，揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的貧富差距和人們的生存困境。閱讀這本書后，我不禁思考起現(xiàn)代社會(huì)中的社會(huì)階層分化和底層人民的生存問(wèn)題。我們應(yīng)該關(guān)注貧窮、不公正以及社會(huì)的不平等，努力為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，讓每個(gè)人都能有平等的機(jī)會(huì)。
第五段：名著給我們的啟示與指引（200字）。
名著是文學(xué)的瑰寶，通過(guò)閱讀名著，我們不僅可以獲得藝術(shù)享受，還可以從中得到人生的啟示和指引。名著中的智慧和人生哲理，可以指導(dǎo)我們成長(zhǎng)和前進(jìn)。它們通過(guò)深入的描繪、豐富的情節(jié)和角色的塑造，激發(fā)了我們對(duì)于人類自身和世界的思考。因此，閱讀名著不僅是一種娛樂(lè)，更是一種人生的修煉。
總結(jié)：
名著作為文學(xué)經(jīng)典的代表，擁有重要的價(jià)值和意義。通過(guò)閱讀名著，我們可以從中獲得深刻的思考和體驗(yàn)，并得到人生的啟示和指引。因此，希望大家能夠多讀名著，深入了解其中的智慧和哲理，將其運(yùn)用到實(shí)際生活中，并努力為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
著名名著心得體會(huì)篇十
在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨(dú)的世界中不屈不撓，強(qiáng)忍著一切痛苦，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安，彌漫著腐`風(fēng)氣的社會(huì)，是一個(gè)需要偉人的社會(huì)，所以他寫下了《名人傳》，以此來(lái)敘述德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業(yè)，貢獻(xiàn)，所處的時(shí)代國(guó)家都不同，卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻。當(dāng)然這其中少不了他們的杰作。
在《名入傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。在我看來(lái)貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂(lè)家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂(lè)，而且在書中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活。但他的音樂(lè)卻為苦難的人而寫的，他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來(lái)的歡樂(lè)來(lái)安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。在當(dāng)時(shí)可憐而自私的世界里，貝多芬把音樂(lè)當(dāng)成一種寄托。在我看書的過(guò)程中，看到了最氣憤的事：貝多芬在去世前有十分嚴(yán)重的病，他每天都受到病魔的折磨，他終于投降了。他讓他的侄兒去找醫(yī)生，可這個(gè)麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生，醫(yī)生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時(shí)他的侄兒不在他身邊而是一個(gè)陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛，卻沒有回報(bào)。他還那么偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨(dú)和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的斗爭(zhēng)。或許死亡對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)是一種解脫。
面對(duì)這三位名人的生活經(jīng)歷，想想自己的生活，我們真幸福啊!我們雖不是名人，但是名人其實(shí)與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。然而他們以自己偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。表面我們說(shuō)是打敗敵人的人是英雄，事實(shí)上呢不是，《名人傳》作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。是啊，人生不可能一帆風(fēng)順，終要走上這條崎嶇的道路，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)面對(duì)人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前，當(dāng)然硬拼是不行的，所以讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)面對(duì)現(xiàn)在的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的好書，希望我們成為有堅(jiān)強(qiáng)意志的人。
讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕，雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。
著名名著心得體會(huì)篇十一
1、《情人》精彩片段：我已經(jīng)老了，有一天，在一處公共場(chǎng)所的大廳里，有一個(gè)男人向我走來(lái)。他主動(dòng)介紹自己，他對(duì)我說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)你，永遠(yuǎn)記得你。那時(shí)候，你還很年輕，人人都說(shuō)你美，現(xiàn)在，我是特地來(lái)告訴你，對(duì)我來(lái)說(shuō)，我覺得現(xiàn)在你比年輕的時(shí)候更美，那時(shí)你是年輕女人，與你那時(shí)的面貌相比，我更愛你現(xiàn)在備受摧殘的面容。
2、《雙城記》精彩片段：“那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相像，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容同的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好，是最高級(jí)的；說(shuō)它不好，也是最高級(jí)的。”
3、《被背叛的遺囑》精彩片段：懷孕的高郎古杰夫人吃多了牛腸竟然脫了肛，下人們不得不給她灌收斂藥，結(jié)果卻害得她胎膜被撐破，胎兒高康大滑入靜脈，又順著脈管往上走，從他母親的耳朵里生出來(lái)。
4、《百年孤獨(dú)》：“很多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí)，馬孔多是個(gè)二十戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活像史前的巨蛋?！?/p>
5、《茶花女》精彩片段：“我認(rèn)為只有深刻地研究過(guò)人，才能創(chuàng)造出人物，如同只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)了一種語(yǔ)言才能講它一樣?！?/p>
6、《查太萊夫人的情人》精彩片段：“我們根本就生活在一個(gè)悲劇的時(shí)代，因此我們不愿驚惶。大災(zāi)難已經(jīng)來(lái)臨，我們處于廢墟之中，我們開始建立一些新的小小的棲息地，懷抱一些新的微小的希望。這是一種頗為艱難的工作。現(xiàn)在沒有一條通向未來(lái)的康莊大道，但是我們卻迂回前進(jìn)，或攀援障礙而過(guò)。不管天翻地覆，我們都得生活?！?/p>
7、《布萊頓·諾克》精彩片段：黑爾抵達(dá)布萊頓還不到三個(gè)小時(shí)，就知道他們要謀殺他。
8、《我的名字叫紅》精彩片段：“如今我已是一個(gè)死人，成了一具躺在井底的死尸?！?/p>
9、《唐·吉訶德》曼查有個(gè)地方，地名就不用提了，不久前住著一位貴族。他那類貴族，矛架上有一支長(zhǎng)矛，還有一面皮盾、一匹瘦馬和一只獵兔狗。鍋里牛肉比羊肉多，晚餐常吃涼拌肉丁，星期六吃脂油煎雞蛋，星期五吃扁豆，星期日加一只野雛鴿，這就用去了他四分之三的收入，其余的錢買了節(jié)日穿的黑呢外套、長(zhǎng)毛絨襪子和平底鞋，而平時(shí)，他總是得意洋洋地穿著上好的棕色粗呢衣。家里有一個(gè)四十多歲的女管家，一個(gè)不到二十歲的外甥女，還有一個(gè)能種地、能采購(gòu)的小伙子，為他備馬、修剪樹枝。
著名名著心得體會(huì)篇十二
2、自在不成人，成人不自在——摘自《借子規(guī)》。
3、凡人都一樣，覺得自己應(yīng)該怎么做，就照著自己的意思去做了。但是我們不能同樣去思想，也不能同樣去行動(dòng)，所以我們不要拿自己的想法去判斷別人。
——摘自《飄》媚蘭說(shuō)。
——摘自《牛牤》亞瑟說(shuō)。
5、凡事由其自然，遇了處之泰然。得意之時(shí)淡然，失意之時(shí)坦然。艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然。
6、抬頭望，桃花依然紅，柳絲照舊綠;低頭看，青草又發(fā)芽，水流還向東?？墒蔷八迫ツ昃埃娜绫鹪俨煌?
——摘自《平凡的世界》。
——摘自《平凡的世界》。
8、時(shí)光靜悄悄地在流逝。世界上有些人因?yàn)槊Χ械缴畹某林?，也有些人因?yàn)殚e而活得壓抑。人啊!都有自己一本難念的經(jīng)，可是不同處境的'人又很難理解別人的苦處。
——摘自《平凡的世界》。
9、生活不能等待別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗;而不論結(jié)果是喜是悲，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。
——《平凡的世界》。
10、什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!只有選定了目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的,精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕!
——《平凡的世界》。
著名名著心得體會(huì)篇十三
3、閉心自慎，終不過(guò)失過(guò)兮，秉德無(wú)私，參天地兮?！冻o桔頌》。
4、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。《左傳襄公十一年》。
5、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。（《浮士德》）。
7、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！濉む嵃鍢颉?duì)聯(lián)。
9、離你越近的地方，路途越遠(yuǎn)；最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)?！短└?duì)栐?shī)選》。
11、我無(wú)法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來(lái)無(wú)意去愛他，我也曾努力的掐掉愛的萌芽，但當(dāng)我又見到他時(shí)，心底的愛又復(fù)活了。
13、當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重疊起來(lái)合而為一一樣。（《追憶似水年華》）。
14、高山仰止，景行行止?！对?shī)經(jīng)·小雅·東轂》。
15、只要你是天鵝蛋就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)也沒什么關(guān)系?！栋餐缴挕?。
16、暴風(fēng)雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要?jiǎng)訐u!(《海涅詩(shī)選》)。
17、誰(shuí)都可能出個(gè)錯(cuò)兒，你在一件事上越琢磨得多就越容易出錯(cuò)?！逗帽鴰浛藲v險(xiǎn)記》。
19、腳步不能到達(dá)的地方，眼光可以到達(dá);眼光不能到達(dá)的地方,精神可以飛到。
21、釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的人世間。
22、開發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來(lái)促成的。——《基度山伯爵》。
26、大人都學(xué)壞了，上帝正考驗(yàn)他們呢，你還沒有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。(《童年》)。
27、多行不義必自毖?！蹲髠麟[公元年》。
28、人與人之間，最可痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。
29、防民之口，甚于防川?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》。
30、愛情應(yīng)該給人一種自由感，而不是囚禁感。（《兒子與情人》）。
31、失去某人，最糟糕的莫過(guò)于，他近在身旁，卻猶如遠(yuǎn)在天邊。
32、在各種事物的常理中，愛情是無(wú)法改變和阻擋的，因?yàn)榫捅拘远裕瑦壑粫?huì)自行消亡，任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。（《十日談》）。
33、江山代有才人出，各領(lǐng)《風(fēng)》《騷》數(shù)百年?！濉ぺw翼《論詩(shī)》。
34、踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。明馮夢(mèng)龍《警世通言》。
35、當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)啊?！短字腥恕?。
37、認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。（《隨筆集》）。
38、唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風(fēng)雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦！（《神曲》）。
39、畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知主。——施耐庵《水滸傳》。
40、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。（《安娜·卡列尼娜》）。
41、強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。(《陰謀與愛情》)。
42、有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不知心。——施耐庵《水滸傳》。
43、如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎（《雪萊詩(shī)選》）。
44、這時(shí)一種精神上的感慨油然而生，認(rèn)為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分，（《歐·亨利短篇小說(shuō)選》）。
45、風(fēng)雨如晦，雞鳴不已?！对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》。
46、天行健，君子以自強(qiáng)不息。《周易乾》。
48、將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。（《傲慢與偏見》）。
49、要想成功，必須具備的條件就是，用你的欲望提升自己的熱忱，用你的毅力磨平高山，同時(shí)還要相信自己一定會(huì)成功。
50、知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z(yǔ)·為政》。
51、情隨境變，字逐情生。明袁宏道《敘小修詩(shī)》。
52、只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系?！栋餐缴挕?。
54、窮則變，變則通，通則久?！吨芤紫缔o下》。
55、唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風(fēng)雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是青樓!(《神曲》)。
58、我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛她們了?！稇曰阡洝?。
59、一生中總會(huì)遇到這樣的時(shí)候。
61、如果你渴望得到某樣?xùn)|西，你得讓它自由，如果它回到你身邊，它就是屬于你的，如果它不會(huì)回來(lái)，你就從未擁有過(guò)它。
62、你一定得認(rèn)識(shí)到自己想往哪個(gè)方向發(fā)展，然后一定要對(duì)準(zhǔn)那個(gè)方向出發(fā)，要馬上。你再也浪費(fèi)不起多一秒的時(shí)間了，你浪費(fèi)不起。
63、要活在真實(shí)中，不欺騙自己也不欺騙別人，除非與世隔絕。一旦有旁人見證我們的行為。不管我們樂(lè)意不樂(lè)意，都得適應(yīng)旁觀我們的目光，我們所做的一切便無(wú)一是真了。有公眾在場(chǎng)，考慮公眾，就是活在謊言中。
64、與天地兮比壽，與日月兮齊光?！渡娼?。
65、離你越近的地方，路途越遠(yuǎn);最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。
67、唯有我們覺醒之際，天才會(huì)破曉。破曉的，不止是黎明。太陽(yáng)只不過(guò)是一顆晨星。
68、寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。——《巴黎圣母院》。
69、仁者見之謂之仁，智者見之謂之智?！吨芤住は缔o上》。
70、一個(gè)是閬苑仙范葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自磋嗟呀，一個(gè)空勞牽掛;一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒?怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。
71、我只想證明一件事，就是，那時(shí)魔鬼引誘我，后來(lái)又告訴我，說(shuō)我沒有權(quán)利走那條路，因?yàn)槲也贿^(guò)是個(gè)虱子，和所有其余的人一樣。（《罪與罰》）。
72、民不畏死，奈何之死俱之?——《老子·七十四章》。
73、時(shí)日曷表，予及當(dāng)皆亡?！渡袝摹贰?/p>
74、世界是我的食物。人只用少量時(shí)間進(jìn)食。
75、能夠哭就好，哭是開始痊愈的象征?！督^對(duì)是個(gè)夢(mèng)》。
76、愛就像一棵樹，它自行生長(zhǎng)，深深地扎根于我們的內(nèi)心，甚至在我們心靈的廢墟上也能繼續(xù)茁壯成長(zhǎng)。這種感情愈是盲目，就愈加頑強(qiáng)，這真不可思議。它在毫無(wú)道理的時(shí)候反倒是最最強(qiáng)烈。
77、竊人之財(cái)，猶謂之盜，況貪天之功以為已力乎?《左傳·僖公二十四年》。
81、生活總是用自己的不成文的法律支配著人類。
82、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也?！墩撜Z(yǔ)·子罕》。
83、將在謀而不在勇，兵在精而不在多。明馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》。
84、對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，在我們的才智、我們的道德、我們的氣質(zhì)之間，存在著某種平衡，它們毫不間斷地自行發(fā)展，除非生活遭到重大的變故才會(huì)中斷。
85、虛榮和驕傲是兩種截然不同的東西，但大家卻常常把它們當(dāng)作同義詞。一個(gè)驕傲的人可能并不虛榮。驕傲主要關(guān)系到我們?cè)鯓涌醋约?，而虛榮則關(guān)系到我們讓別人怎樣看我們。
86、你瞧，桑丘?潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。(《堂吉訶德》)。
87、能夠說(shuō)出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人?！堕_到荼蘼》。
88、長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人?！对鰪V賢文》。
90、誰(shuí)勞動(dòng)，誰(shuí)就是主人。高爾基《小市民》。
91、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無(wú)名。《楚辭卜居》。
92、即使整個(gè)世界恨你，并且相信你很壞，只要你自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，知道你是清白的，你就不會(huì)沒有朋友。
93、日中則移，月滿則虧，物盛則衰。《戰(zhàn)國(guó)策秦策》。
94、就投機(jī)鉆營(yíng)來(lái)說(shuō)，世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無(wú)法比擬的。《死魂靈》。
95、人心之不同，如其而焉?！蹲髠飨骞荒辍?。
97、生命從來(lái)不曾離開過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。
98、我將來(lái)要當(dāng)一名麥田里的守望者。有那么一群孩子在一大塊麥田里玩。幾千幾萬(wàn)的小孩子，附近沒有一個(gè)大人，我是說(shuō)--除了我。我呢。就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)就是在那守望。要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊來(lái)，我就把他捉住--我是說(shuō)孩子們都是在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事，我只想做個(gè)麥田里的守望者。
100、只因衣冠無(wú)義俠，遂令草澤見奇雄。施耐庵《水滸傳》。
101、最富有的時(shí)候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個(gè)安心的人在哪都可以過(guò)自得其樂(lè)的生活，抱著振奮樂(lè)觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬(wàn)苦求新，無(wú)論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬(wàn)事萬(wàn)物沒有變，是我們?cè)谧儭?/p>
102、命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求?！鳌ぬm陵笑笑生《金瓶梅》。
103、一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
104、我年華虛度，空有一身疲倦。
105、世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長(zhǎng)出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。（《湯姆叔叔的小屋》）。
著名名著心得體會(huì)篇十四
1、由于多年研究積累，她由一個(gè)默默無(wú)聞的小學(xué)教師，成為國(guó)內(nèi)外著名的教育專家，不容易啊！
2、《奧賽羅》是莎士比亞創(chuàng)作的最著名的四大悲劇之一。
3、顧城、普希金等才氣過(guò)人的著名詩(shī)人，由于種。種原因，不幸都英年早逝了。
4、長(zhǎng)江三峽，千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，草木青翠，云蒸霞蔚，是著名的旅游勝地。
5、目前世界上已有的研究笑的專著，比較著名的和有影響的，就有數(shù)百種。
6、我國(guó)近代著名的思想家龔自珍曾寫下“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀”的千古名句。
7、書中故事介紹了中國(guó)文化史上的著名人物，重大事件和意味深長(zhǎng)的傳說(shuō)，語(yǔ)言通俗流暢。
8、著名的路南石林是世界罕見的風(fēng)景名勝，是大自然鬼斧神工之杰作。
9、今天爺爺帶我去看畫展，看了許多著名的畫，讓我受益無(wú)窮。
10、無(wú)論如何，如果你心灰意冷，只要想想當(dāng)我們成為著名的野外實(shí)地考察員時(shí)就會(huì)見到各種各樣的漂亮姑娘，心情自然會(huì)好的。
11、他父親是著名的演員，克紹箕裘的他也進(jìn)入了演藝圈。
12、酒店?yáng)|距市區(qū)3公里，離著名的天涯海角風(fēng)景區(qū)6公里，到鳳凰國(guó)際機(jī)場(chǎng)僅2公里，交通極為方便。
著名名著心得體會(huì)篇十五
3)無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。——宋·晏殊《浣溪沙》。
4)慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏?！濉莻I(yè)《圓圓曲》。
5)水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒?！獫h書《東方朔傳》。
6)此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。——唐·李白《送友人》。
7)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！龂?guó)·諸葛亮《誡子書》。
8)春江潮水連海平，海上明月共潮生?！啤埲籼摗洞航ㄔ乱埂?。
9)老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子《梁惠王下》。
10)興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海?！啤だ畎住督弦鳌?。
11)今夜偏知春意暖，蟲聲新透綠窗紗?！啤⒎狡健兑乖隆?。
12)一日不見，如三秋兮?！对?shī)經(jīng)·王風(fēng)采葛》。
13)縱使晴明無(wú)雨色，入云深處亦沾衣?！啤埿瘛渡街辛艨汀?。
14)智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得?！酚洝痘搓幒盍袀鳌贰?/p>
15)月上柳梢頭，人約黃昏后。——宋·朱淑真《生查子》。
16)如切如磋，如琢如磨?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。
17)停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！啤だ畎住缎新冯y》。
18)管中窺豹，時(shí)見一斑?！獣x書《王獻(xiàn)之傳》。
19)借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！啤ざ拍痢肚迕鳌?。
20)物以類聚，人以群分?！捉?jīng)《系辭上》。
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