宗教是人類(lèi)對(duì)于信仰和靈性追求的表達(dá)，它給人們帶來(lái)安慰和指引。堅(jiān)持正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì)，才能更好地成長(zhǎng)。接下來(lái)是一些經(jīng)過(guò)精心挑選的總結(jié)范文，希望能夠給大家一些靈感。
初二歷史小論文篇一
教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，教師按照教學(xué)大綱與教學(xué)計(jì)劃組織展開(kāi)教學(xué)，是所謂的第一課堂。而第二課堂是相對(duì)而言的。教師在教學(xué)計(jì)劃外，有目的的組織和引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展各類(lèi)有意義的教學(xué)活動(dòng)就是第二課堂。雖然叫法不同，但兩者的教學(xué)目標(biāo)一致。第一課堂重視培養(yǎng)人才共性，第二課堂更傾向于人才的個(gè)性化發(fā)展。就初中歷史學(xué)科而言，在第一課堂之外開(kāi)辟第二課堂，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣具有重要意義。有效開(kāi)辟第二課堂，能夠?yàn)閷W(xué)生提供發(fā)展的空間。
1.組織進(jìn)行專(zhuān)題辯論。
開(kāi)辟第二課堂，教師可組織進(jìn)行專(zhuān)題辯論。組織展開(kāi)專(zhuān)題辯論的時(shí)候，教師應(yīng)注意兩方面，一方面選好辯論的內(nèi)容，另外一方面注意辯論的形式。組織辯論的具體內(nèi)容應(yīng)與教材緊密相關(guān)，同時(shí)還要依據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平。一般情況下，專(zhuān)題辯論多偏向與沒(méi)有現(xiàn)成答案與標(biāo)準(zhǔn)答案，而又能夠激發(fā)學(xué)生說(shuō)話(huà)欲望的標(biāo)題，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。如，清代閉關(guān)政策的是利大于弊還是弊大于利。閉關(guān)政策是^v^戰(zhàn)爭(zhēng)前清朝的一項(xiàng)基本國(guó)策。就當(dāng)時(shí)的歷史條件，此項(xiàng)政策可抵制外國(guó)資本主義政治侵略。但是立足于清朝統(tǒng)治的現(xiàn)狀，出臺(tái)的基礎(chǔ)是落后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，由此對(duì)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生阻礙。因此，閉關(guān)政策的利弊不能一概而論，而應(yīng)分別論述。但究竟是利大于弊還是弊大于利，應(yīng)值得學(xué)生思考和辯論。教師組織開(kāi)展專(zhuān)題辯論的形式有很多種。通常情況下，初中歷史學(xué)科采取“辯手”發(fā)言的形式。教師可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況采取合適的辯論形式。專(zhuān)題辯論，要求學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)以觀點(diǎn)說(shuō)服對(duì)方。這一過(guò)程較為激烈，可加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解，提高學(xué)生的獨(dú)立性與理解力，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。因此，初中歷史學(xué)科第二課堂的開(kāi)辟，專(zhuān)題辯論是大部分教師的首選。
2.組織歷史興趣小組。
中學(xué)階段的學(xué)生，已經(jīng)具備一定的知識(shí)水平，并逐漸形成自己的觀點(diǎn)。這一階段的學(xué)生，求知欲表現(xiàn)的非常明顯。對(duì)于中學(xué)生的這一特點(diǎn)，歷史教師應(yīng)善于應(yīng)用，將對(duì)歷史學(xué)科有著濃厚興趣的學(xué)生組織起來(lái)，并由此組建歷史興趣小組。在組建歷史興趣小組的時(shí)候，教師應(yīng)注意學(xué)生數(shù)量宜少不宜多，可控制在10人左右。通過(guò)組建歷史興趣小組，就能夠突破傳統(tǒng)班級(jí)的限制。但同時(shí)注意的一點(diǎn)是，興趣小組的組建不應(yīng)跨年級(jí)進(jìn)行，預(yù)防由于學(xué)習(xí)水平參差不齊而影響到小組活動(dòng)的順利展開(kāi)。對(duì)于歷史興趣小組的各類(lèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師可采取多種形式，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。如，歷史教師可組織興趣小組的學(xué)生搜集歷史名人的小故事、制作歷史教具、訪(fǎng)問(wèn)當(dāng)?shù)乩细锩业亩喾N方式來(lái)豐富學(xué)生的歷史知識(shí)。組建的興趣小組，目的在與通過(guò)學(xué)生親身體驗(yàn)的方式來(lái)提高學(xué)生的歷史知識(shí)掌握程度，以此就能夠豐富學(xué)生現(xiàn)有的歷史知識(shí)框架。
3.增加課外閱讀。
課外閱讀是學(xué)生獲取歷史知識(shí)的一種重要方式，也是初中歷史第二課堂培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的一種有效方法。利用課外閱讀方式，可擴(kuò)大學(xué)生歷史知識(shí)面，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。在增加學(xué)生課外閱讀的過(guò)程中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平與歷史知識(shí)框架，考慮學(xué)生的生理素質(zhì)特點(diǎn)，將適合的課外讀物推薦給學(xué)生。對(duì)于初中歷史，教師可推]學(xué)生閱讀《官場(chǎng)現(xiàn)形記》，《三國(guó)演義》以及《斯巴達(dá)克斯》等，在推薦學(xué)生歷史讀物的過(guò)程中，教師自己應(yīng)當(dāng)對(duì)所推薦的歷史有一定的了解。當(dāng)然，還可向?qū)W生推薦歷史學(xué)科的著作，包含歷史文獻(xiàn)資料。組織學(xué)生觀看歷史題材的電影。如《甲午風(fēng)云》，《珍珠港》等等。開(kāi)辟初中歷史第二課堂，教師適當(dāng)增加課外閱讀的方式，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)歷史學(xué)科知識(shí)內(nèi)容。通過(guò)閱讀這些高質(zhì)量的課外讀物，可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還可豐富學(xué)生歷史學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容。
5.制作歷史教具。
對(duì)于當(dāng)前歷史學(xué)科教具缺乏的現(xiàn)象，教師可組織學(xué)生制作歷史教具。通過(guò)制作歷史教具的方式，可解決歷史學(xué)科教學(xué)問(wèn)題。教師指導(dǎo)學(xué)生制作教具的時(shí)候，可向?qū)W生講解相關(guān)的歷史知識(shí)。而學(xué)生通過(guò)積極的參與，就能夠提高動(dòng)手能力。學(xué)生制作的歷史教具主要有幻燈片、歷史名人名言、歷史掛圖等。即便學(xué)生制作的歷史教具不是非常的精致，但時(shí)學(xué)生的勞動(dòng)結(jié)果。這對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情具有非常重要的作用。
6.結(jié)語(yǔ)。
對(duì)于現(xiàn)如今第一課堂難以滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)需要的情況下，歷史教師可通過(guò)開(kāi)辟第二課堂的形式來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)需要，以此來(lái)豐富學(xué)生的歷史知識(shí)，促使學(xué)生更加積極投入于歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)。
【參考文獻(xiàn)】。
初二歷史小論文篇二
論文摘要：造紙術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一，是人類(lèi)文明史上的一項(xiàng)杰出的成就，現(xiàn)已收為重慶非物質(zhì)文化保護(hù)名錄。彭水的竹板橋造紙術(shù)通過(guò)代代相傳而延續(xù)至今，它是蔡倫古法造紙的再現(xiàn)，但這份遺產(chǎn)眼看就將要失傳。本文通過(guò)對(duì)該技術(shù)的實(shí)地調(diào)查和相關(guān)資料的收集，探究了該技術(shù)的文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，分析了技術(shù)失傳的原因，并對(duì)此提出了保護(hù)與開(kāi)發(fā)的措施。
關(guān)鍵詞：彭水；蔡倫造紙術(shù)；保護(hù)。
彭水是一個(gè)位于重慶東南部的小縣城，而在彭水的深山里的一個(gè)叫竹板橋的村落，還保留著一項(xiàng)最原始的民間工藝——蔡倫造紙術(shù)。
由于現(xiàn)代的文化正不斷地對(duì)古代文化進(jìn)行猛烈的沖擊，使得不少的文化遺產(chǎn)面臨著滅絕的危險(xiǎn)，彭水的蔡倫造紙術(shù)也不例外。所以，我們要加緊其保護(hù)的步伐，在結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕幕A(chǔ)上，以找到一個(gè)同時(shí)具有保護(hù)和開(kāi)發(fā)的方法。
一、蔡倫造紙術(shù)的歷史淵源。
據(jù)竹板橋的造紙術(shù)傳承人劉開(kāi)勝介紹：早在清朝康熙年間，為了避難，他的先祖劉國(guó)倫從江西舉家從江西西遷，在途經(jīng)彭水縣朗溪鄉(xiāng)的竹板橋時(shí)，因看到這個(gè)大峽谷有山有水，山高竹茂，谷間河水清澈，兩岸竹林青翠，形成一條有長(zhǎng)約10公里的綿延的竹海，于是決定扎根下來(lái)，世代繁衍，以祖籍相傳的造紙術(shù)為生，營(yíng)造家園。從那以后，彭水竹板橋的蔡倫造紙就成了一個(gè)永恒的話(huà)題。到如今已有3的歷史了。
二、蔡倫造紙術(shù)的社會(huì)文化價(jià)值。
1、保留傳統(tǒng)文化的生產(chǎn)工藝。
劉氏造紙術(shù)繼承和發(fā)展了中國(guó)古老造紙術(shù)的傳統(tǒng)工藝，代代相傳，不斷改進(jìn)，形成了自己的特色：一是保留了當(dāng)年蔡倫造紙的傳統(tǒng)72道工序而成紙的工藝。原始的`造紙工序大致有打漿、調(diào)料、上漿準(zhǔn)備、流送布漿、脫水成形、壓榨脫水、烘干成紙、表面處理[3]p585。在竹板橋主要的工藝工藝流程有：取料（主料竹子，輔料石灰）、制料（浸泡，發(fā)酵）、制漿（碾碎，踩料，攪漿，制備樺葉）、成型（舀紙，榨干，打光上色）、干燥（揭張，晾曬）、包裝保管六大工序。二是發(fā)展了傳統(tǒng)的造紙法，自上世紀(jì)70年代起，改變了原始張型，從原來(lái)的每張30*50厘米逐漸改進(jìn)為現(xiàn)在的規(guī)格，提高了產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。三是保留了傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，在每年開(kāi)始伐竹進(jìn)廠(chǎng)前，要祭祀蔡倫、山王菩薩、土地菩薩，在春節(jié)、月半這樣的傳統(tǒng)節(jié)日里也要將他們與自己的祖先一同祭祀；在勞動(dòng)的過(guò)程中產(chǎn)生的勞動(dòng)號(hào)子、山歌，現(xiàn)今仍在傳唱；同時(shí)還保留著多種禁忌，加重了它的神秘感，增添了更多的魅力。據(jù)村中劉開(kāi)勝介紹：以往蔡倫先師發(fā)明造紙時(shí)，他造出來(lái)的紙張極不均勻，結(jié)構(gòu)性也不強(qiáng)，很容易被扯破，長(zhǎng)期以來(lái)也沒(méi)有找到解決的辦法。有一個(gè)晚上觀音菩薩托夢(mèng)給劉國(guó)倫，讓劉國(guó)倫在紙漿中加入樺液（樺葉碾碎）便能使紙張成型。事實(shí)果真如此，于是這技術(shù)便成了竹板橋人的“專(zhuān)利”。
隨著行業(yè)資本、技術(shù)、規(guī)模、品牌等全面競(jìng)爭(zhēng)階段，造紙行業(yè)的現(xiàn)有規(guī)模、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)必將逐步升級(jí)。技術(shù)發(fā)展將是引進(jìn)開(kāi)發(fā)并舉，重點(diǎn)在原料、產(chǎn)品、環(huán)保、節(jié)能降耗、清潔生產(chǎn)等方面的適用技術(shù)[4]p145。竹板橋的造紙?jiān)谡麄€(gè)生產(chǎn)過(guò)程中，沒(méi)有任何機(jī)械動(dòng)力，也不加入化學(xué)原料，其生產(chǎn)過(guò)程既節(jié)能又清潔環(huán)保，是綠色、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的具體體現(xiàn)。
2、見(jiàn)證古代文明的“活化石”
從造紙的工藝流程來(lái)看，企業(yè)管理論文72道工序道道都是就地取材，生產(chǎn)工具也全部來(lái)自于大自然，這就和古代的不發(fā)達(dá)的工業(yè)相吻合。而它能夠奇跡般地傳承到至今，還依然不被現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)所取代，這充分證明了該工藝是古代造紙文化的輝煌。
村中劉開(kāi)勝說(shuō)：我要與這個(gè)部落同在，死后也要埋在這里，和先祖?zhèn)円黄鹗睾蚣覉@。我決不能讓這個(gè)祖?zhèn)鞯摹皞骷覍殹睌喔乙言旒埖?2道工序的秘訣記載下來(lái)。作為“遺產(chǎn)”留給后人，讓竹板橋原始造紙成為見(jiàn)證蔡倫造紙的“活化石”。
3、蔡倫造紙術(shù)的現(xiàn)實(shí)意義。
首先，在工業(yè)還不發(fā)達(dá)的時(shí)候，這種草紙就是人們的生活用紙的最佳選擇，尤其是女性。
其次，它還是巫文化傳播的載體：在彭水，從貧到富、從民到官，都會(huì)用到這種草紙。人們或是對(duì)先祖的尊敬、或是對(duì)財(cái)神爺?shù)某绨?、或是向上天祈福、或是?duì)死人燒錢(qián)化紙，基本上都用這種草紙，這也使得巫文化在少數(shù)民族地區(qū)得以興盛。
再次，它還能增加收入。在竹板橋土法造紙是他們的惟一的農(nóng)業(yè)以外的經(jīng)濟(jì)收入[5]p298。草紙生產(chǎn)出來(lái)并不是為了滿(mǎn)足自己的需求，而更多的是走向市場(chǎng)。據(jù)劉開(kāi)勝介紹，大約半年的時(shí)間方能生產(chǎn)出來(lái)一批紙，這批紙大致能賣(mài)到5000-6000元不等，這也增加了他們的收入，擴(kuò)大了他們的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。
三、蔡倫造紙術(shù)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)。
（一）瀕危的現(xiàn)狀及原因。
竹板橋是一個(gè)大山深處的幾乎與世隔絕的自然村落。竹板橋的造紙?jiān)?00年的歷史長(zhǎng)河中不斷的注入新的元素，縣、鄉(xiāng)政府也在給予大力的支持，但如今的造紙術(shù)依然面臨著滅絕的危險(xiǎn)，村中現(xiàn)已還剩下兩家還在做紙，眼看該技術(shù)就要失傳了，其主要原因有：
1、土紙賴(lài)以生存、發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)發(fā)生了變革。自魏晉以來(lái)，在幾千年的封建社會(huì)里，以竹子為原料生產(chǎn)的草紙大量被用來(lái)制作祭祀和迷信活動(dòng)用的紙錢(qián)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，以及大量印刷品占領(lǐng)這一市場(chǎng)，土紙的生存空間日漸萎縮。雖然竹子的間伐有利于竹林的更新?lián)Q代，但在實(shí)行封山育林、嚴(yán)禁砍伐的政策下，其原材料的來(lái)源已突顯矛盾。
2、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，限制了更新發(fā)展的空間。隨著機(jī)制紙、衛(wèi)生巾、紙巾等的廣泛使用，草紙已退出了作為生活用品的市場(chǎng)。
3、受市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)收入效益的影響，后繼乏人，生存困難。土紙全用手工，生產(chǎn)工序繁復(fù)，效率低，每斤竹子產(chǎn)值僅有1元錢(qián)，青年人不愿再居住在閉塞的山溝里學(xué)技藝，紛紛外出打工，使得竹板橋造紙術(shù)有斷代遺棄的危險(xiǎn)。
初二歷史小論文篇三
摘要：生本教學(xué)就是以學(xué)生為本的課堂教學(xué)。其核心理念是一切為了學(xué)生，這就要求教師在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的時(shí)候充分考慮學(xué)生，調(diào)查學(xué)情。在課堂教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，讓學(xué)生體會(huì)幸福，獲得進(jìn)步，最終提高中學(xué)歷史教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：生本教學(xué)；學(xué)習(xí)興趣；學(xué)習(xí)方法；自我評(píng)價(jià)。
1.激發(fā)學(xué)生濃厚學(xué)習(xí)興趣。
第一招：創(chuàng)設(shè)教學(xué)場(chǎng)景，重視體驗(yàn)學(xué)習(xí)。生本教育是一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的教育理念。在課堂教學(xué)中，我巧妙地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，將教材內(nèi)容問(wèn)題化、情景化，讓學(xué)生在身臨其境中進(jìn)行體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而促使其感悟歷史，使之在追求知識(shí)的過(guò)程中能力得到錘煉和提高。如初一年級(jí)講《萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》一課，可以讓學(xué)生講述《^v^我^v^的北宋日常生活逸事》、初二年級(jí)講《戊戌變法》一課，可以讓學(xué)生表演歷史劇《悲情英雄譚嗣同》。這些教學(xué)場(chǎng)境都形象地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史情景，學(xué)生在親歷親為中學(xué)得輕松，學(xué)得快樂(lè)。
第二招：開(kāi)展主題探究，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。有計(jì)劃地組織研究性學(xué)習(xí)，并結(jié)合教材中相關(guān)內(nèi)容，給學(xué)生布置一些靈活度高、綜合能力強(qiáng)的作業(yè)，如辦歷史小報(bào)、寫(xiě)歷史論文、畫(huà)歷史漫畫(huà)、演歷史小品等，為學(xué)生創(chuàng)造更多的交流、展示的機(jī)會(huì)，讓他們感到被尊重，在平等愉悅的情誼中學(xué)習(xí)。例如，在初一年級(jí)我安排學(xué)生觀看歷史主題短片《漢武大帝》后，去看書(shū)查資料，然后討論：歷史劇中哪些內(nèi)容是真實(shí)的？哪些是虛構(gòu)的？這樣虛構(gòu)是否合理？為什么要這樣虛構(gòu)？或?qū)δ硞€(gè)歷史人物、事件展開(kāi)辯論……看短片不僅能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能拓寬學(xué)生的知識(shí)面，加強(qiáng)直觀記憶。辯論還可以培養(yǎng)學(xué)生的歷史分辨能力和審美能力。
第三招：教給記憶方法，快樂(lè)輕松學(xué)習(xí)。記憶性強(qiáng)是歷史課的重要特點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生記憶方法，是提高歷史教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。如我在初始班級(jí)開(kāi)設(shè)《簡(jiǎn)明歷史學(xué)習(xí)法》、《快速閱讀法》、《歷史記憶小技巧》等學(xué)習(xí)方法講座，教會(huì)學(xué)生諧音法、字頭法、特征法、縮減法等基本學(xué)習(xí)記憶技巧，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生梳理目錄、大事年表等，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。
第四招：開(kāi)展第二課堂，延伸課堂學(xué)習(xí)。如定期舉行歷史演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、讀書(shū)筆記展覽、歷史影評(píng)等，開(kāi)拓學(xué)生視野，豐富學(xué)生知識(shí)。每學(xué)期開(kāi)展一到兩次課件制作活動(dòng)課，如《探秘中華文史大觀園》系列集、《中國(guó)近現(xiàn)代風(fēng)俗習(xí)慣》、《中國(guó)服飾演變史》等，學(xué)生的動(dòng)手能力和學(xué)習(xí)能力得到了鍛煉和提高。
2.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)方法。
我校學(xué)生成績(jī)較好，但對(duì)文科來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，課堂聽(tīng)天書(shū)，課下死記硬背、平時(shí)丟在一邊、考前臨陣磨槍的現(xiàn)象十分普遍。曾經(jīng)有一份關(guān)于初一新生的調(diào)查表明：有良好預(yù)習(xí)習(xí)慣的占，有良好聽(tīng)課習(xí)慣的占，能積極主動(dòng)回答問(wèn)題的只有。為此，我積極探索培養(yǎng)學(xué)生歷史自主學(xué)習(xí)方法。
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望和能力。學(xué)期伊始，我以^v^欣賞我自己^v^為主題，通過(guò)學(xué)生對(duì)自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處的認(rèn)識(shí)及欣賞，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)的信心，也就是讓他們認(rèn)識(shí)到自己并不是一無(wú)是處，消除他們的自卑感。第二步是以^v^你會(huì)學(xué)習(xí)嗎？^v^為主題，印發(fā)^v^學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)自我測(cè)試題^v^，通過(guò)自測(cè)，使他們了解學(xué)習(xí)的四個(gè)環(huán)節(jié)（課前預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、作業(yè)練習(xí)）的特點(diǎn)，并根據(jù)這些特點(diǎn)制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)策略。
給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。我在平時(shí)教學(xué)中，努力給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，讓學(xué)生學(xué)會(huì)選擇；給學(xué)生合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)成長(zhǎng)；給學(xué)生探究學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新；給學(xué)生反思的平臺(tái)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)進(jìn)步。大到學(xué)習(xí)目標(biāo)自我確定、學(xué)習(xí)方法自我選擇，小到學(xué)習(xí)過(guò)程自我調(diào)節(jié)、學(xué)習(xí)結(jié)果自我反饋。充分給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，這是學(xué)生自我反省的機(jī)會(huì)，也是思想升華的一個(gè)過(guò)程。
（1）要教給學(xué)生思維的方法。如比較、分類(lèi)、歸納、概括、聯(lián)想等，這些方法都來(lái)自于思維，并在思維過(guò)程中不斷發(fā)展和完善。（2）要教給學(xué)生掌握知識(shí)的基本方法。如教會(huì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，如何把零散的知識(shí)點(diǎn)納入知識(shí)體系，進(jìn)行系統(tǒng)的掌握。掌握專(zhuān)題線(xiàn)索，掌握歷史階段特征。并根據(jù)課文、課堂筆記及相關(guān)導(dǎo)學(xué)材料進(jìn)行一番^v^梳理^v^，確定層次和隸屬關(guān)系，制成學(xué)習(xí)筆記，探索出系統(tǒng)掌握歷史學(xué)科知識(shí)的最佳方法。（3）要幫助學(xué)生總結(jié)出規(guī)律性的東西。如以史導(dǎo)論，史論結(jié)合，觀察歷史問(wèn)題應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，剖析史實(shí)應(yīng)注意偶然之中存在必然，探索復(fù)習(xí)及識(shí)記具體知識(shí)點(diǎn)的便捷途徑和記憶規(guī)律的一些方法等。
3.指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自我評(píng)價(jià)。
教會(huì)學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。如對(duì)畢業(yè)班學(xué)生，開(kāi)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)專(zhuān)題講座，教會(huì)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)前準(zhǔn)備階段的定位性評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)過(guò)程中的診斷性評(píng)價(jià)、期中或期末考試后的總結(jié)性評(píng)價(jià)。通過(guò)適時(shí)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，讓學(xué)生經(jīng)常反思學(xué)習(xí)過(guò)程，及時(shí)^v^發(fā)現(xiàn)問(wèn)題^v^和^v^解決問(wèn)題^v^，促進(jìn)其發(fā)展。
教會(huì)他們對(duì)豐富多彩的歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)形式進(jìn)行評(píng)價(jià)。如設(shè)計(jì)的《歷史調(diào)查參觀活動(dòng)興趣評(píng)價(jià)表》、《課堂回答評(píng)價(jià)表》等，讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為或過(guò)程得到準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。
教會(huì)學(xué)生自建檔案袋。讓學(xué)生收存作品或材料，如階段學(xué)習(xí)計(jì)劃、奮斗目標(biāo)、單元測(cè)試成績(jī)、反思心得及教師評(píng)價(jià)資料等，記錄成長(zhǎng)歷程，匯總分析信息，及時(shí)改進(jìn)完善。
初二歷史小論文篇四
摘要：“史論結(jié)合”是初中歷史教學(xué)中的重要策略。選擇多彩的史實(shí)，強(qiáng)化對(duì)歷史概念的教學(xué)，呈現(xiàn)多角度、不同觀點(diǎn)的史料，避免史論的唯一性，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生史料解析能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史思維的方法，有助于提升初中歷史課堂教學(xué)效益。
關(guān)鍵詞：初中歷史；史論結(jié)合；教學(xué)策略。
近年來(lái)，各地歷史中考對(duì)“史論結(jié)合”的考查比重不斷加大?！笆贰敝浮笆穼?shí)”或“史料”，“論”指“結(jié)論”或“理論”。史實(shí)是史論產(chǎn)生的基礎(chǔ)，史論則是后人在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)歷史發(fā)表的看法。作為教師，我們只有在教學(xué)中將史實(shí)和史論有機(jī)結(jié)合，才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)他們的歷史思維，還歷史教學(xué)以本色。
一、選擇多彩的史實(shí)。
學(xué)生的材料處理能力和歷史闡釋能力是建立在對(duì)基本史實(shí)理解的基礎(chǔ)上的。因此，教師在尊重史實(shí)的前提下，給學(xué)生提供的史實(shí)越豐富、越全面，學(xué)生掌握起來(lái)就越容易。在實(shí)際教學(xué)中，我主要通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言、有針對(duì)性的圖畫(huà)和圖片、讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演、借助現(xiàn)代化的電教手段等方式，為學(xué)生展現(xiàn)多彩的史實(shí)。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生既能把握歷史事件的發(fā)展進(jìn)程，也能對(duì)此保持濃厚的興趣，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。
二、強(qiáng)化對(duì)歷史概念的教學(xué)。
一切知識(shí)的學(xué)習(xí)均開(kāi)始于對(duì)概念的理解，歷史學(xué)科也是如此。不全面準(zhǔn)確地對(duì)歷史概念進(jìn)行解讀，會(huì)使學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知始終停留在淺表層面，從而導(dǎo)致他們?cè)趯?shí)際運(yùn)用的過(guò)程中無(wú)法找到準(zhǔn)確的落腳點(diǎn)，無(wú)法在不同的知識(shí)概念間建立起緊密的聯(lián)系，更談不上對(duì)歷史學(xué)科體系的構(gòu)建。因此，我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對(duì)歷史概念的教學(xué)，注意準(zhǔn)確、科學(xué)地表達(dá)歷史概念。例如，講到中國(guó)近代史時(shí)，我們一定要為學(xué)生厘清“半殖民地半封建社會(huì)”這一概念。“半殖民地半封建社會(huì)”是指近代中國(guó)一種特殊的社會(huì)形態(tài)，其中，“半殖民地”是相對(duì)于完全殖民地而言的，是指形式上有自己政府的獨(dú)立國(guó)家，實(shí)際上在政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面都受到外國(guó)殖民主義的控制和奴役；“半封建”則是相對(duì)于完全的封建社會(huì)而言的，是指形式上雖然仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，實(shí)際上資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化等因素已經(jīng)在不斷發(fā)展壯大。“半殖民地”是從國(guó)家的政治地位上看的，“半封建”則是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上看的。這樣解釋清楚了，學(xué)生就能結(jié)合近代一系列不平等條約的內(nèi)容，分析得出其對(duì)中國(guó)社會(huì)所造成的影響。
三、呈現(xiàn)多角度、不同觀點(diǎn)的史料。
四、避免史論的唯一性。
有時(shí)，即使是面對(duì)相同的史料或史實(shí)，不同素養(yǎng)、不同立場(chǎng)、不同史觀、不同時(shí)代的人得出的結(jié)論也會(huì)存在很大的差異，甚至是尖銳對(duì)立的。歷史評(píng)論既是歷史學(xué)習(xí)的落腳點(diǎn)和歸宿，也是歷史教學(xué)的關(guān)鍵處和著眼點(diǎn)。因此，教師在教學(xué)時(shí)要側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主評(píng)論，而不是隨意加以限制、強(qiáng)制，只要學(xué)生言之成理，就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)，盡量避免答案唯一。例如，關(guān)于“辛亥革命”，既有人說(shuō)它勝利了，也有人說(shuō)它失敗了，你是怎樣認(rèn)為的呢？其實(shí)，教師只需要給學(xué)生提供4張圖片——《皇帝倒了》《辮子割了》《袁世凱率領(lǐng)百官祭孔大典》《簽訂“二十一條”》，學(xué)生就會(huì)形成較為辯證的認(rèn)識(shí)。辛亥革命之功：推翻了清王朝，結(jié)束了君主專(zhuān)制制度；建立了亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)；社會(huì)風(fēng)俗發(fā)生了變化，人們的思想得到了一定程度的解放。辛亥革命之憾：民主共和沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)，民族獨(dú)立沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)沒(méi)有改變。讓學(xué)生根據(jù)材料各抒己見(jiàn)，大膽發(fā)表自己的看法和認(rèn)識(shí)，就是做到了“論從史出、史論結(jié)合”。教師也可以根據(jù)實(shí)際情況組織辯論會(huì)，讓學(xué)生針?shù)h相對(duì)，展開(kāi)辯論。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思維能力可以得到有效鍛煉，思維層次可以大大提升。
五、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生史料解析能力的訓(xùn)練。
要想訓(xùn)練學(xué)生的史料解析能力，其前提是教師精選史料，最好不超過(guò)4則。這些史料既可以是教科書(shū)上的歷史故事、歷史圖片以及引言、導(dǎo)語(yǔ)等，也可以來(lái)自課本外。這就要求我們多鉆研、多積累。此外，選擇的史料必須真實(shí)可信，要有可靠的出處，并且要貼近學(xué)生生活、社會(huì)生活。選好史料后，教師要圍繞史料設(shè)計(jì)1~2道探究題，最好通過(guò)由淺入深的設(shè)問(wèn)層層鋪墊，引領(lǐng)學(xué)生在適度的新情境中，回顧已學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用已會(huì)內(nèi)容，或識(shí)別、判斷，或聯(lián)系、區(qū)分，或歸納、分析，進(jìn)而走向必要的創(chuàng)新生成階段。例如，教師可以給學(xué)生提供兩則史料，引導(dǎo)他們?cè)诒容^的基礎(chǔ)上，找出歷史發(fā)展的規(guī)律、趨勢(shì)或者隱藏在背后的內(nèi)容。教師最好讓學(xué)生自行講解，講解時(shí)注意圈出關(guān)鍵詞句，從而將對(duì)史料的解讀規(guī)范化、系統(tǒng)化。
六、引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史思維的方法。
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在課程目標(biāo)中指出，要讓學(xué)生在了解歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，逐步學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，初步理解歷史問(wèn)題的價(jià)值和意義；嘗試體驗(yàn)探索歷史問(wèn)題的過(guò)程，通過(guò)搜集資料、掌握證據(jù)和獨(dú)立思考，初步學(xué)會(huì)對(duì)歷史事件進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)；在探究歷史的過(guò)程中嘗試反思?xì)v史，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。每節(jié)課上，我們都可以引導(dǎo)學(xué)生自己去概括某段話(huà)或某一章節(jié)的主要內(nèi)容，要求他們先理解文中所講內(nèi)容，然后自己組織語(yǔ)言加以表達(dá)。我們還可以指導(dǎo)學(xué)生自行搜集資料、整理資料，讓他們?cè)囍鴮?xiě)寫(xiě)史學(xué)小論文，這是教會(huì)他們“論從史出”的有效途徑。這種寫(xiě)作，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，他們往往會(huì)提出一些新見(jiàn)解，甚至是某種新觀念。學(xué)生只有動(dòng)手找了、動(dòng)眼看了、動(dòng)腦想了、動(dòng)口講了、動(dòng)手寫(xiě)了，才能掌握歷史思維的方法，才能培養(yǎng)發(fā)散性思維，才能提高學(xué)習(xí)能力，才能建立起較為系統(tǒng)的知識(shí)體系，也才有可能將此能力由歷史學(xué)習(xí)擴(kuò)展至其他領(lǐng)域，從而終身受益。“論從史出、史論結(jié)合”是歷史教學(xué)的基本特點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師要給學(xué)生提供豐富的史料，積極培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的能力，鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)正確的歷史觀，結(jié)合史料，自主進(jìn)行歷史評(píng)論。教師不要越俎代庖，要充分相信學(xué)生，這樣，他們的歷史綜合素養(yǎng)才有可能真正得到提升，而這，也才是初中歷史教學(xué)所應(yīng)提倡的。
初二歷史小論文篇五
興趣是知識(shí)的入門(mén)。瑞士著名教育家皮亞杰說(shuō)：“所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣。”當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí)，他就會(huì)入迷地去追求，去探索。學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有無(wú)興趣，既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志，也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此，如何增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。筆者結(jié)合新編初中歷史第一冊(cè)的教學(xué)實(shí)踐，淺談幾點(diǎn)在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果的體會(huì)。
一、講究開(kāi)頭，激發(fā)興趣。
俗話(huà)說(shuō)：“好的開(kāi)頭，是成功的一半?！泵抗?jié)課能否都有個(gè)好的開(kāi)頭，直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。如果教師一上課就照本宣科，平鋪直敘，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，甚至成為催眠曲，因此必須講究開(kāi)頭藝術(shù)。要盡可能一開(kāi)始就引人入勝，把學(xué)生吸引住。要達(dá)到這樣的效果，教師必須依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計(jì)好每一節(jié)課的開(kāi)講導(dǎo)語(yǔ)，用別出心裁、平中有奇的導(dǎo)語(yǔ)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。如我在認(rèn)真分析教材第1課《歷史告訴我們什么》時(shí)，通過(guò)認(rèn)真分析教材內(nèi)容和結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)的特點(diǎn)后認(rèn)為：這一課首先要告訴學(xué)生如何做人的道理以及應(yīng)做怎樣的人。所以講這一課時(shí)，我這樣開(kāi)頭：“同學(xué)們，你們一定聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)許多歷史故事，看誰(shuí)能講出秦始皇、曹操、秦檜、劉胡蘭分別是什么時(shí)期的人物?他們是怎樣的人?”這一問(wèn)題的提出，頓時(shí)激發(fā)了學(xué)生的興趣。不少學(xué)生七嘴八舌在議論。我先后叫了幾個(gè)學(xué)生來(lái)回答，但他們的答案都不夠準(zhǔn)確。這時(shí)，我先指出以上人物分別屬于那個(gè)時(shí)期。在學(xué)生聚精會(huì)神地聽(tīng)時(shí)，我板書(shū)第1課課題《歷史告訴我們什么》導(dǎo)入新課：“歷史上的人物形形色色，有的光耀千秋，象英雄劉胡蘭，受到了世世代代人民的崇敬;有的遺臭萬(wàn)年，象奸臣秦檜，長(zhǎng)跪地上向人民請(qǐng)罪。”這時(shí)我指導(dǎo)學(xué)生看課文《劉胡蘭》、《秦檜》的插圖。進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生：“我們學(xué)習(xí)了歷史，就應(yīng)懂得怎樣做人。我們應(yīng)當(dāng)做象劉胡蘭那樣的人，有遠(yuǎn)大的理想，高尚的氣節(jié)，將來(lái)才能為建設(shè)祖國(guó)多作貢獻(xiàn)?！边@樣的開(kāi)頭，激發(fā)了學(xué)生的興趣，達(dá)到了預(yù)期的效果。
二、講好插圖，引發(fā)興趣。
一場(chǎng)歷史性大辯論，最后由秦孝公作決定：他說(shuō)：“商鞅說(shuō)得對(duì)，就按商鞅說(shuō)的去辦”。在講述這個(gè)故事的過(guò)程中，學(xué)生全被吸引往了，達(dá)到了引發(fā)學(xué)生興趣的效果。
三、巧設(shè)疑問(wèn)，以疑激趣。
學(xué)習(xí)新知識(shí)，實(shí)際上就是設(shè)疑、解疑的過(guò)程。教師在教學(xué)中要有意識(shí)地設(shè)置一些疑問(wèn)，把它擺在學(xué)生的面前，使他們先感到“山重水復(fù)疑無(wú)路”，后激勵(lì)他們?nèi)で蟆傲祷饔忠淮濉薄．?dāng)學(xué)生找到“又一村”后，就會(huì)產(chǎn)生一種快感。這種快感又能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。我在講授第19課《昌盛的秦漢文化》第一目“紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)”時(shí)，為了讓學(xué)生能夠更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到我國(guó)發(fā)明的造紙術(shù)對(duì)人類(lèi)文化的發(fā)展所起的巨大作用和對(duì)世界文明做出的巨大貢獻(xiàn)時(shí)，我作了這樣的設(shè)計(jì)，我先提問(wèn)：“同學(xué)們都知道，紙?jiān)谌藗內(nèi)粘Ｉ钪杏兄浅Ｖ匾淖饔茫膫€(gè)同學(xué)能夠說(shuō)出首先發(fā)明紙的國(guó)家和時(shí)間?”當(dāng)學(xué)生做出“中國(guó)”和“西漢前期”的正確答案后，我又提出第二個(gè)問(wèn)題：“有誰(shuí)知道我國(guó)在紙發(fā)明以前用什么作書(shū)寫(xiě)材料?”有同學(xué)回答“龜甲、竹木簡(jiǎn)或帛”后，我簡(jiǎn)要向?qū)W生介紹在紙張發(fā)明前我國(guó)書(shū)寫(xiě)材料的變革：殷商-主要是龜甲和獸骨，也有銅器和玉石器;西周-主要是銅器;春秋-竹木簡(jiǎn)盛行，并開(kāi)始用帛書(shū)寫(xiě);東漢-竹木簡(jiǎn)和帛仍是重要的書(shū)寫(xiě)材料。繼而我又提出第三個(gè)問(wèn)題：“與紙相比，竹木簡(jiǎn)和帛的缺點(diǎn)是什么?”在學(xué)生回答：“竹木簡(jiǎn)太笨重，帛的價(jià)格昂貴”后，我指導(dǎo)學(xué)生看彩圖27“漢代木簡(jiǎn)，”指出這就是漢代以前的書(shū)。看到這種用繩子串木簡(jiǎn)做成的書(shū)，引發(fā)了學(xué)生很大的興趣，這時(shí)我又加上一句話(huà)：“要是你們的書(shū)包里的學(xué)習(xí)材料還是木簡(jiǎn)的話(huà)，該有多少木簡(jiǎn)?會(huì)有多重?”學(xué)生聽(tīng)后，情不自禁地議論紛紛，都感到紙的發(fā)明太偉大了。我緊接著提出第四個(gè)問(wèn)題：“西漢發(fā)明了紙，為什么東漢蔡倫又要改進(jìn)造紙術(shù)?”由于課文中沒(méi)有涉及這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生的回答很難準(zhǔn)確，而這個(gè)問(wèn)題又是必須了解的。我告訴學(xué)生：“在蔡倫之前造的紙質(zhì)量差，易脆裂，厚薄不一，急需改進(jìn)?！蔽矣种钢恫虃悺穲D說(shuō)：“東漢宦官蔡倫在公元1改進(jìn)了造紙，造紙?jiān)险?qǐng)同學(xué)們?cè)跁?shū)中找出。”這樣一環(huán)扣一環(huán)的設(shè)疑解難，把學(xué)生引向似如柳暗花明又一村中的“又一村”的境地，這樣既激發(fā)了興趣，又掌握了知識(shí)，也更好地理解了造紙術(shù)的發(fā)明是中華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)的偉大意義。
四、創(chuàng)設(shè)情境，以情求趣。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?！痹诮虒W(xué)中，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，堅(jiān)持情感教育，即在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生情感，有吸引力的環(huán)境，把學(xué)生引入課文內(nèi)容所描述的情境中，使學(xué)生在感情上受震動(dòng)，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的，又使學(xué)生在潛移默化中受到教育，這是很重要的。如在講第18課《兩漢經(jīng)營(yíng)西域和對(duì)外關(guān)系》一課時(shí)，我告訴學(xué)生漢武帝派張騫出使西域的目的是為了聯(lián)絡(luò)大月氏，東西夾擊匈奴。在講到張騫帶著100多人剛走出漢朝邊境，就被匈奴兵抓住時(shí)，學(xué)生為張騫的安危擔(dān)憂(yōu);當(dāng)聽(tīng)到匈奴人想讓張騫投降，把他拘留了十幾年，而張騫始終保持漢節(jié)，忠于祖國(guó)時(shí)，學(xué)生被張騫臨危不懼，忠心報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神所感動(dòng);繼而聽(tīng)到張騫終于找到悔會(huì)逃出時(shí)，學(xué)生又為之歡欣鼓舞;當(dāng)再次得知張騫歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，從大月氏返回漢朝的途中又被匈奴人捉住并扣留一年時(shí)，學(xué)生又一次為張騫的命運(yùn)擔(dān)憂(yōu);當(dāng)知道張騫好不容易在經(jīng)受的磨難之后，終于和另一個(gè)人回到了長(zhǎng)安時(shí)，學(xué)生的高興之情溢于言表。對(duì)這個(gè)故事具體情節(jié)的生動(dòng)描述，不但使學(xué)生產(chǎn)生了極大興趣，尤如身臨其境，為張騫的命運(yùn)時(shí)憂(yōu)時(shí)喜，同時(shí)又加深了對(duì)張騫這個(gè)歷史人物的了解，深深地被張騫的愛(ài)國(guó)主義精神所感動(dòng)。這時(shí)我又強(qiáng)調(diào)張騫是中國(guó)歷史上著名的探險(xiǎn)家和外交家。在他二出西域后，漢朝和西域的經(jīng)濟(jì)文化得到頻繁的交流，并為后來(lái)西漢政府設(shè)置西域都護(hù)府，使新疆地區(qū)正式歸于中央^v^的統(tǒng)治之下和開(kāi)辟“絲綢之路”打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。這樣以情感人的教學(xué)，使學(xué)生對(duì)張騫在歷史上做出的重大貢獻(xiàn)有了更進(jìn)一步的了解，也就能更好地回答課文中提出的“張騫對(duì)我國(guó)歷史上做出了什么貢獻(xiàn)”的思考題。
捷克著名教育家夸美紐斯說(shuō)：“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來(lái)。”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的方法和途徑還很多，如巧講典故，以奇引趣;精讀詩(shī)詞，以詩(shī)牽趣;編寫(xiě)歌謠，以歌導(dǎo)趣;設(shè)置圖表，以圖增趣等等，只要經(jīng)過(guò)教師精心設(shè)計(jì)，巧妙安排，就一定能在教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，使他們的學(xué)習(xí)化繁為簡(jiǎn)，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而在充滿(mǎn)興趣的教學(xué)中，既接受了愛(ài)國(guó)主義教育，又增長(zhǎng)了知識(shí)，提高了教學(xué)質(zhì)量，真正達(dá)到學(xué)史明志，知史做人的目的。
初二歷史小論文篇六
一文史不分家，利用語(yǔ)文知識(shí)來(lái)上歷史課，讓人如飲醇酒，越品越香。在初三歷史復(fù)習(xí)中，我首先利用多媒體讓學(xué)生欣賞主席詩(shī)詞《沁園春．雪》，然后將與歷史相關(guān)得詞句“秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕。成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”展示出來(lái)，要求學(xué)生根據(jù)下列問(wèn)題進(jìn)行復(fù)習(xí)：
1、你知道詩(shī)中得“秦皇”、“漢武”分別是誰(shuí)？“秦皇”最大得功績(jī)是什么？
2、秦皇、漢武為了控制人們得思想分別采取了什么措施？
3、唐宗是指誰(shuí)？他在位時(shí)得統(tǒng)治歷史上稱(chēng)什么成吉思汗得主要功勞是什么？
4、詩(shī)中所提到得人物中，你最崇拜得是誰(shuí)為什么？
這種借用詩(shī)句復(fù)習(xí)得形式，學(xué)生既復(fù)習(xí)了知識(shí)又增強(qiáng)了文學(xué)韻味，還增強(qiáng)了學(xué)生得情感，，學(xué)生得興趣非常濃厚，效果確實(shí)不錯(cuò)。
二今天得政治就是明天得歷史，利用當(dāng)前得政治形勢(shì)來(lái)進(jìn)行歷史教學(xué)是歷史教師經(jīng)常用到得事情。在復(fù)習(xí)臺(tái)灣得相關(guān)歷史知識(shí)時(shí)，我下載了詩(shī)人余光中《鄉(xiāng)愁》，與學(xué)生一起感受離別故土?xí)r得思鄉(xiāng)之情，然后結(jié)合當(dāng)今得某某問(wèn)題我列出了下列問(wèn)題：（1）：用所學(xué)過(guò)得歷史史實(shí)說(shuō)明臺(tái)灣是我國(guó)領(lǐng)土神圣不可分割得一部分；（2）：歷史上得臺(tái)灣曾兩次被別國(guó)搶占又有兩次被收回，請(qǐng)你述說(shuō)是哪兩次？（3）：當(dāng)今得某某問(wèn)題是怎樣形成得？（4）當(dāng)今有一些死硬分子企圖將臺(tái)灣從祖國(guó)分裂出去，你有什么看法？請(qǐng)你對(duì)他們說(shuō)一句忠告；（5）我國(guó)政府處理某某問(wèn)題得觀點(diǎn)是什么？（6）你對(duì)當(dāng)今得某某問(wèn)題有什么看法？這樣得問(wèn)題用于教學(xué)，它融知識(shí)、能力、情感于一體，可謂一石三鳥(niǎo)。
三歷史表面看來(lái)與英語(yǔ)毫無(wú)關(guān)系，但只要我們善于思考，就不難發(fā)現(xiàn)，英語(yǔ)中滲透著不同得歷史知識(shí)。比如：thegiftofnile（尼羅河得禮物）指得是古埃及共和國(guó)；m?！度藱?quán)宣言》中得名言（意思是：人生來(lái)是自由得，在權(quán)力上是平等得）。另外，英語(yǔ)縮寫(xiě)得一些歷史專(zhuān)有名詞是非常常見(jiàn)得，如：wto（世界貿(mào)易組織）、apec（亞太經(jīng)濟(jì)和合作組織）等。因此，充分利用多媒體，在歷史課堂上展示一些與歷史有關(guān)得英語(yǔ)知識(shí)，既能夠加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)得理解，又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)得興趣，這與學(xué)生單純得記憶這些歷史知識(shí)效果要好得多。
四用歌聲唱出歷史不但能吸引學(xué)生得興趣，增強(qiáng)學(xué)生得注意力，而且能夠引起學(xué)生得情感共鳴，陶冶學(xué)生得情操。不同得時(shí)代，不同得歷史現(xiàn)象都有相應(yīng)得歌曲來(lái)反映和描述。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，歌聲就是號(hào)角，歌聲就是士氣，歌聲就是一個(gè)名族覺(jué)醒后所發(fā)出得怒吼。一首《義勇軍進(jìn)行曲》激勵(lì)著多少愛(ài)國(guó)志士為抗擊侵略者沖鋒陷陣，拋頭顱，灑熱血，鑄就了一座座歷史得豐碑；1984年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，著名歌星張明敏得一首《我得中國(guó)心》唱出了香港同胞希望回歸祖國(guó)得強(qiáng)烈愿望；十一屆三中全會(huì)以來(lái)，歌頌改革開(kāi)放得歌聲更是層出不窮：《春天得故事》歌頌了一代偉人主席推行改革開(kāi)放、建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)得偉大壯舉，《走進(jìn)新時(shí)代》唱出了三代領(lǐng)導(dǎo)人得豐功偉績(jī)。在初三歷史復(fù)習(xí)課上，我收集了主要得歌曲，與學(xué)生一起欣賞，然后結(jié)合相關(guān)得歷史知識(shí)與學(xué)生一起復(fù)習(xí)，這樣得課堂，學(xué)生得精神一直處于興奮狀態(tài)，學(xué)習(xí)得興趣也濃厚，學(xué)習(xí)得效果也比平時(shí)高許多倍。比如在復(fù)習(xí)中國(guó)^v^得歷史專(zhuān)題時(shí)，我制作了《紅色經(jīng)典——革命歌曲賞析》，我將《松花江上》、《長(zhǎng)城謠》、《送別》、《聽(tīng)媽媽講那過(guò)去得事情》、《妹妹找哥淚花流》、《南泥灣》、《延安頌》、《畢業(yè)歌》、《雁南飛》、《繡紅旗》、《十送紅軍》等歌曲得歌詞打印給學(xué)生，并在課件中用realplay播放器播放音樂(lè)，在課堂上與學(xué)生一起唱紅歌，引導(dǎo)他們分析歌曲得時(shí)代背景，緬懷先烈，激發(fā)他們得愛(ài)國(guó)主義情感和為中華之崛起而讀書(shū)得決心。對(duì)學(xué)生而言，既陶冶了他們得情趣、提高了音樂(lè)修養(yǎng)，也增長(zhǎng)了歷史知識(shí)，收效很好?？傊?，讓學(xué)生在歌聲中學(xué)習(xí)歷史是新課改以來(lái)最令人振奮得新鮮事情。
初二歷史小論文篇七
初中歷史活動(dòng)課就是在初中歷史教學(xué)的過(guò)程中，建立一種以學(xué)生為主體的開(kāi)放式教學(xué)模式。在教學(xué)中，注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主操作，并不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作性，挖掘?qū)W生的無(wú)限潛能。初中歷史活動(dòng)課的主要目的在于“以活動(dòng)促發(fā)展”，就是通過(guò)活動(dòng)，不斷提升學(xué)生的知識(shí)掌握能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、目前我國(guó)初中歷史活動(dòng)課實(shí)施中存在的問(wèn)題分析。
目前我國(guó)很多初中學(xué)校在歷史教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)用了初中歷史活動(dòng)課的教學(xué)模式，但是由于沒(méi)有對(duì)初中歷史活動(dòng)課教學(xué)模式的深入認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中，存在很多問(wèn)題，無(wú)法有效的展現(xiàn)歷史活動(dòng)課教學(xué)的意義。
（一）歷史活動(dòng)課教學(xué)的重視程度較低。
目前我國(guó)多數(shù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師缺乏對(duì)歷史活動(dòng)課教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)，重視程度較低，導(dǎo)致歷史活動(dòng)課雖然在教學(xué)的過(guò)程中開(kāi)展，但是效果不明顯，沒(méi)有發(fā)揮真正的價(jià)值和意義[1]。在歷史活動(dòng)課教學(xué)的過(guò)程中，內(nèi)容重復(fù)度較高，對(duì)活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和規(guī)劃性差，使學(xué)生無(wú)法體會(huì)到歷史活動(dòng)課教學(xué)的樂(lè)趣，失去了歷史活動(dòng)課開(kāi)展的作用。
（二）歷史活動(dòng)課教學(xué)的方式完善性差。
目前我國(guó)初中歷史活動(dòng)課教學(xué)中，教師缺乏對(duì)教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容和科學(xué)、合理設(shè)計(jì)，一些教學(xué)活動(dòng)僅僅是通過(guò)學(xué)生自行討論的方式，或者隨意留作業(yè)的形式，讓學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)。沒(méi)有將歷史教材內(nèi)容和活動(dòng)完美的融合[2]。在教學(xué)的過(guò)程中，教師要注重結(jié)合教材大綱進(jìn)行科學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，使學(xué)生能夠在充分領(lǐng)悟知識(shí)理論體系的同時(shí)，感受到快樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
二、初中歷史活動(dòng)課實(shí)施策略分析。
初中歷史活動(dòng)課教學(xué)模式在初中歷史課堂中的應(yīng)用，有效地帶動(dòng)了學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的積極性，提升了初中歷史教學(xué)的效率和質(zhì)量，以歷史學(xué)科為主體，以各類(lèi)其他學(xué)科為輔助，使學(xué)生在輕松、快樂(lè)的氛圍中，不斷提升自我水平。
（一）設(shè)計(jì)科學(xué)而有效的活動(dòng)主題。
在進(jìn)行歷史活動(dòng)課程之前，教師必須要確定歷史活動(dòng)課的主題。教師可以通過(guò)結(jié)合教材的大綱要求和學(xué)生的實(shí)際性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力等因素，進(jìn)行主題的確定。這個(gè)活動(dòng)必須能夠充分激發(fā)學(xué)生對(duì)活動(dòng)參與的積極性，并且使學(xué)生在快樂(lè)、輕松的活動(dòng)氛圍中，更好的理解歷史教材內(nèi)容，提升學(xué)生的歷史掌握水平[3]。例如在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《兩極格局的形成和崩潰》這篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，教師首先要確定這篇內(nèi)容進(jìn)行歷史活動(dòng)教學(xué)的主題。這篇課本的學(xué)習(xí)目的主要在意使學(xué)生深入了解二戰(zhàn)后美國(guó)處于世界霸權(quán)地位的原因和表現(xiàn)，以及“^v^主義”的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。所以在活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，必須要注重圍繞這一主題。
（二）利用多媒體進(jìn)行輔教學(xué)。
多媒體技術(shù)在歷史活動(dòng)課教學(xué)模式中的應(yīng)用，能夠有效地提升學(xué)生的參與熱情和參與力度。教師將枯燥而乏味的歷史內(nèi)容通過(guò)視頻或者圖片的方式展現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生在直觀理解歷史內(nèi)容的同時(shí)，加深對(duì)歷史內(nèi)容的掌握和記憶，充分感受當(dāng)時(shí)的歷史氛圍和人物情感。多媒體輔助教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用，能夠有效提升歷史教學(xué)的效率和質(zhì)量，增加歷史教學(xué)的意義。例如在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《第二次^v^戰(zhàn)爭(zhēng)》這篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，教師可以通過(guò)在課前查找一些清末時(shí)期的視頻畫(huà)面以及八國(guó)聯(lián)軍侵華的歷史題材紀(jì)錄片，使學(xué)生更加直觀的認(rèn)識(shí)當(dāng)前的場(chǎng)景，加深對(duì)書(shū)本中內(nèi)容的理解。插入一些圓明園的圖片，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到“富國(guó)強(qiáng)兵”的重要性，達(dá)到歷史教學(xué)的目的。
（三）結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行歷史教學(xué)。
歷史教學(xué)必須要聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合生活，學(xué)習(xí)歷史是為了深入掌握過(guò)去發(fā)展歷程，更好地進(jìn)行現(xiàn)代生活。歷史不是單獨(dú)存在的，歷史的發(fā)展伴隨著時(shí)代的變遷，與人們的生活密不可分，所以，在歷史活動(dòng)課程教學(xué)模式開(kāi)展的過(guò)程中，必須要加強(qiáng)對(duì)實(shí)際生活內(nèi)容或者小故事的講解，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行積極的討論和研究，充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化心理特點(diǎn)和歷史學(xué)習(xí)的潛能。例如在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《保衛(wèi)太平天國(guó)的斗爭(zhēng)》這篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師在為學(xué)生講解當(dāng)時(shí)歷史故事和情節(jié)的基礎(chǔ)上，可以組織四個(gè)到六個(gè)學(xué)生形成一個(gè)討論小組，通過(guò)提問(wèn)“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的主要原因是什么？”“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)歷史和世界歷史產(chǎn)生了什么影響？”等問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行小組間的活動(dòng)討論，并展現(xiàn)學(xué)生對(duì)歷史的獨(dú)特見(jiàn)解。
三、結(jié)束語(yǔ)。
初中歷史活動(dòng)課教學(xué)模式在初中歷史課堂中的應(yīng)用，能夠有效地挖掘?qū)W生的個(gè)性化潛能，使學(xué)生在輕松的活動(dòng)氛圍中，更加直觀和深入地掌握歷史知識(shí)，是學(xué)生在教學(xué)中主體地位的真切展現(xiàn)。學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和歷史教師要加強(qiáng)對(duì)歷史活動(dòng)課的認(rèn)識(shí)和重視，科學(xué)地制訂活動(dòng)目標(biāo)，設(shè)計(jì)合理的活動(dòng)流程，幫助學(xué)生更好的理解中華上下五千年的歷史文明，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和我國(guó)歷史文化的不斷傳承。
【參考文獻(xiàn)】。
初二歷史小論文篇八
在新課程的背景下，高中歷史課程依據(jù)“貫通古今、中外關(guān)聯(lián)”的原則，以專(zhuān)題的形式出現(xiàn)，不強(qiáng)求史實(shí)史料面面俱到。這種教學(xué)設(shè)計(jì)，有助于學(xué)生養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)方式，同時(shí)也能夠系統(tǒng)地掌握某一專(zhuān)題的歷史知識(shí)，但這需要學(xué)生在初中時(shí)要有足夠的知識(shí)積累。如何做好新課程體系下的初、高中歷史教學(xué)銜接，無(wú)論對(duì)于學(xué)生還是教師都意義重大。
一、課程背景下的師生狀況分析。
1.學(xué)生歷史學(xué)習(xí)狀況分析。
初中時(shí)歷史學(xué)科被視為“冷門(mén)”“副科”，學(xué)生習(xí)慣于機(jī)械背誦，缺乏積極的思維習(xí)慣。隨著中考的結(jié)束，學(xué)生已基本遺忘課文的主干知識(shí)，基礎(chǔ)性知識(shí)普遍較為薄弱，這對(duì)于高中教學(xué)來(lái)說(shuō)是個(gè)挑戰(zhàn)。
2.高中歷史教師教學(xué)狀況分析。
二、初、高中銜接的歷史教學(xué)策略探究。
1.激發(fā)學(xué)生的興趣，縮短適應(yīng)期。
“興趣是最好的老師?！苯處熆梢詮膶W(xué)生的好奇心出發(fā)，通過(guò)各種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。第一，通過(guò)制造懸念激發(fā)學(xué)生的興趣。設(shè)置懸疑，集中學(xué)生的有效注意。第二，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活，激發(fā)學(xué)生的興趣。第三，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。記得有位教育者說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“認(rèn)識(shí)你的學(xué)生，發(fā)現(xiàn)并指出他的優(yōu)點(diǎn)，這是激勵(lì)的基點(diǎn)?？隙ㄋ某删?，賞識(shí)或暗示他的方向，你將托起明天的太陽(yáng)?！?/p>
2.整合教材，幫助學(xué)生構(gòu)建歷史知識(shí)體系。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教材觀認(rèn)為，教材是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的一種課程資源，廣大教師可以在課改理念和課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，用好教材，用活教材。作為高一歷史教師，在傳授歷史知識(shí)時(shí)，應(yīng)注意幫助學(xué)生形成歷史知識(shí)體系，將政治文明、經(jīng)濟(jì)文明和文化科技內(nèi)容融會(huì)貫通，將中外歷史在宏觀的空間中相接連。
3.滲透歷史思維能力培養(yǎng)，使學(xué)生盡快入門(mén)。
新課改下的歷史思維能力包括：閱讀和提取歷史信息的能力；分析、綜合、比較、歸納、概括歷史事實(shí)的能力；運(yùn)用已知信息解決新問(wèn)題的能力。教師在歷史教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)討論的情境，鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)論，教師及時(shí)點(diǎn)撥，問(wèn)題在討論中解決，學(xué)生能力也得到提高。還可以充分利用歷史材料，培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。另外，增加一些趣味性材料，也應(yīng)注意總結(jié)歷史規(guī)律，培養(yǎng)思維的靈活性和變通性，真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”這一目的，使學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
4.改革師生互動(dòng)方式，營(yíng)造和諧融洽的教學(xué)氛圍。
在教學(xué)活動(dòng)中，教師要改變以往學(xué)生被動(dòng)的現(xiàn)象，要注重建立和諧融洽的師生、生生互動(dòng)關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一個(gè)有助于充分發(fā)揮學(xué)生潛能的氛圍，對(duì)學(xué)生提出的不同意見(jiàn)、看法、觀點(diǎn)要予以肯定和鼓勵(lì)，以促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，盡可能使教學(xué)過(guò)程成為師生教學(xué)相長(zhǎng)、共同發(fā)展的過(guò)程。
5.轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式。
新課程改革要求積極倡導(dǎo)參與式、探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。教學(xué)活動(dòng)中，教師不光立足于“教”，而更重要的是指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”，要采取多種教學(xué)手段：討論、辯論、撰寫(xiě)歷史小論文、編演歷史劇、制作歷史題材的音像作品或課件等。此外，教師也要保證為學(xué)生搭建展示探究成果的平臺(tái)，使學(xué)生通過(guò)展示成果享受成功的喜悅和體會(huì)自身成長(zhǎng)發(fā)展帶來(lái)的轉(zhuǎn)變。
6.靈活運(yùn)用課程資源和多樣化、現(xiàn)代化的教育技術(shù)。
在高一歷史教學(xué)中，學(xué)生獲取信息的途徑和時(shí)間十分有限。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要合理安排教學(xué)，講求課堂效益，靈活運(yùn)用課程資源，通過(guò)圖文信息加強(qiáng)對(duì)某一階段歷史史實(shí)、歷史人物、歷史事件的直觀解讀，以彌補(bǔ)學(xué)生只從教材獲取信息的不足，較好地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)要求。
總之，初中教育與高中教育同屬于基礎(chǔ)教育，兩者是相互銜接的。高中歷史課程的設(shè)置建立在初中課程基礎(chǔ)之上，二者是一個(gè)有機(jī)的歷史教學(xué)共同體。探究初、高中歷史教學(xué)的銜接問(wèn)題是很有必要，對(duì)于高中歷史教學(xué)來(lái)說(shuō)是也是具有深遠(yuǎn)意義的。
初二歷史小論文篇九
歷史復(fù)習(xí)的第一步，要梳理該章主要大事，歸納歷史線(xiàn)索，概括階段特征。這就要求學(xué)生對(duì)基本史實(shí)和階段特征的掌握必須準(zhǔn)確、全面，要建構(gòu)清晰完整的歷史體系。復(fù)習(xí)時(shí)，要快速閱讀，迅速翻檢，準(zhǔn)確勾勒歷史線(xiàn)索，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等不同層面概括歷史階段特征。
第二步：“史通”——聯(lián)系比較
聯(lián)系與比較，觸類(lèi)旁通，古今中外融會(huì)貫通，形成立體思維。這一步要求學(xué)生不能拘泥于本章的內(nèi)容，而要以本章知識(shí)為主要出發(fā)點(diǎn)，前后聯(lián)系，能力遷移。如“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的形成過(guò)程”就跨越兩章內(nèi)容，涉及兩個(gè)階段十件大事。
第三步：“史論”——史論結(jié)合。
運(yùn)用所掌握的一些理論，對(duì)歷史人物、歷史事件進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行探索質(zhì)疑，科學(xué)分析歷史的因果關(guān)系，使歷史學(xué)習(xí)上升到較高理論層面。
第四步：“史感”——感受歷史。
學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，感受歷史，走進(jìn)歷史，體驗(yàn)歷史，形成全新的歷史時(shí)空觀和歷史新感受?！笆犯小备嗟氖求w現(xiàn)出史學(xué)的功能，從歷史中認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)時(shí)代使命感和社會(huì)責(zé)任感，從歷史的成敗得失，縱橫比較中，產(chǎn)生新的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、啟發(fā)，以此指導(dǎo)生活，引領(lǐng)人生。
歷史復(fù)習(xí)四步法是復(fù)習(xí)時(shí)大致的四個(gè)步驟，這四步之間是互相關(guān)聯(lián)的，不要割裂開(kāi)來(lái)，要互相滲透，互相聯(lián)系?！笆穼?shí)”是前提，是基礎(chǔ)。主要是掌握記憶的方法，提高歸納、概括的能力，復(fù)習(xí)時(shí)要求準(zhǔn)確全面?！笆吠ā?、“史論”是核心，是關(guān)鍵，突出體現(xiàn)出歷史系統(tǒng)復(fù)習(xí)要求，要善于聯(lián)系比較，提高分析理解能力，尤其要善于運(yùn)用歷史思維和科學(xué)理論分析問(wèn)題解決問(wèn)題。復(fù)習(xí)時(shí)要求深刻系統(tǒng)?？傊?，歷史學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)中有意識(shí)形成這四個(gè)步驟，會(huì)提高學(xué)習(xí)效率，發(fā)展學(xué)科能力，增加學(xué)習(xí)歷史的樂(lè)趣。
初二歷史小論文篇十
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三、材料分析題
31、(1)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)(或經(jīng)濟(jì)建設(shè))。(1分)
(2)中共十一屆三中全會(huì);以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放。(2分)
(3)對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開(kāi)放;大幅度提高社會(huì)生產(chǎn)力。(2分)
(4)1966年;“”。(2分)
32、(1)毛澤東、鄧小平、江澤民。(3分)
(2)中共十一屆三中全會(huì);中共十四大。(2分)
(3)中華人民共和國(guó)的成立;中共十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)。(2分)
四、問(wèn)答題
33、中華人民共和國(guó)的成立開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。從此，中國(guó)結(jié)束了一百多年來(lái)被侵略被奴役的歷史，真正成為獨(dú)立自主的國(guó)家;中國(guó)人民從此站起來(lái)了，成了國(guó)家的主人。(2分)
新中國(guó)的成立，擴(kuò)大了世界和平、民主和社會(huì)主義的力量，鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。(1分)
34、思想上徹底否定“兩個(gè)凡是”的方針，重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。(1分)
政治上停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策。(1分)
組織上形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。(1分)
初二歷史小論文篇十一
本學(xué)年度教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了，本學(xué)年按照教學(xué)計(jì)劃以及新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，已經(jīng)如期完成了八年級(jí)歷史下冊(cè)的教學(xué)任務(wù)。教育是愛(ài)心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績(jī)。通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的理想。作為教初二歷史課的老師，明白自己對(duì)教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫(huà)、錄音等多樣形式。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。下面就分幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)我在這學(xué)期教育教學(xué)方面的心得和體會(huì)，總結(jié)如下：
一、備課——周到細(xì)致，找準(zhǔn)重、難點(diǎn)。
作為中青年教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開(kāi)課和平衡課，并能經(jīng)常聽(tīng)各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。為了上好每一節(jié)課，我經(jīng)常上網(wǎng)查資料，集中別人的優(yōu)點(diǎn)確定自己的教學(xué)思路，常常忙到夜里十一、二點(diǎn)。為了學(xué)生能更直觀地感受所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容，我還積極查找課件，制作課件，同時(shí)進(jìn)行教材分析，爭(zhēng)取把第節(jié)課都備到完美。復(fù)習(xí)階段，我把全書(shū)及每一單元的重點(diǎn)內(nèi)容、知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系予以概括?？偨Y(jié)，給學(xué)生一個(gè)明確的學(xué)習(xí)思路。并精心印發(fā)了一些歷年中考、期末試卷中出現(xiàn)的最新題型，及時(shí)地讓學(xué)生明確考試的方向。
二、上課——做到線(xiàn)索清晰，層次分明。
歷史這一門(mén)學(xué)科，對(duì)學(xué)生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環(huán)境之下，要教好歷史，就要讓學(xué)生喜愛(ài)歷史，讓他們對(duì)歷史產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，也無(wú)法學(xué)下去。為此，我采取了一些方法，就是盡量多講一些歷史人物故事，讓他們更了解歷史，更喜歡學(xué)習(xí)歷史。上好課的前提是做好課前準(zhǔn)備，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。上課時(shí)認(rèn)真講課，力求抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，精講精練。運(yùn)用多種教學(xué)方法，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生有舉一反三的能力。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有難度的問(wèn)題找優(yōu)等生；一般問(wèn)題找中等生；簡(jiǎn)單些的總是找后進(jìn)生回答。上課后及時(shí)做課后反思和寫(xiě)教后感，找出不足之處及時(shí)加以改進(jìn)。
三、作業(yè)布置——有針對(duì)性和有層次性。
為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)和作業(yè)負(fù)擔(dān)，每次布置作業(yè)時(shí)，我都會(huì)精心地挑選，認(rèn)真地選擇一些有利于學(xué)生能力發(fā)展的、有利于學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性的作業(yè)。作業(yè)批改后，我又能及時(shí)給予講解；對(duì)于作業(yè)錯(cuò)誤教多的學(xué)生，我利用課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，不明白的耐心講解，及時(shí)查缺補(bǔ)漏。這樣雖然作業(yè)量不多，但是作業(yè)的質(zhì)量很高，學(xué)生通過(guò)不多的練習(xí)既掌握了知識(shí)，又提高了對(duì)知識(shí)的深層理解。
四、輔導(dǎo)——面向全體，關(guān)注個(gè)別。
在課后，我根據(jù)不同層次的學(xué)生的情況進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿(mǎn)足不同層次的學(xué)生的不同需求，避免了只重視優(yōu)生忽視后進(jìn)生的思想和做法。在課后的輔導(dǎo)中我加大了對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。我對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，主要是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，在解決學(xué)生的疑難問(wèn)題的同時(shí)，不斷的給予鼓勵(lì)和支持，讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，逐漸培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，事實(shí)證明，我的這一做法收到了很好的效果。
總之，教育工作，是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，學(xué)生的特點(diǎn)和問(wèn)題也隨著社會(huì)的不斷發(fā)展發(fā)生著不斷的變化。作為有責(zé)任感的教育工作者，必須以高度的敏感性和自覺(jué)性，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究和解決教育教學(xué)工作中的新情況、新問(wèn)題，掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責(zé)地做好工作，以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命?！皩W(xué)高為師身正為范”，成績(jī)已經(jīng)成為過(guò)去，在今后的教學(xué)生涯中，我將一如既往地嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研教育教學(xué)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，為我校的教育事業(yè)做出自己的一份努力。
初二歷史小論文篇十二
歷史學(xué)個(gè)人簡(jiǎn)歷(一)。
姓名：xxx。
性別：女。
出生日期：1981年4月
民族：漢族。
身高：161cm。
戶(hù)口所在：廈門(mén)。
目前所在：廈門(mén)。
畢業(yè)院校：廈門(mén)大學(xué)人文學(xué)院。
政治面貌：中共黨員。
最高學(xué)歷：碩士。
人才類(lèi)型：應(yīng)屆畢業(yè)生。
求職類(lèi)型：全職。
應(yīng)聘職位：文職或教育類(lèi)職位。
希望地點(diǎn)：廈門(mén)，北京，上海，杭州，青島。
希望工資：面議。
6月畢業(yè)于河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院本科。
6月畢業(yè)于廈門(mén)大學(xué)人文學(xué)院歷史系碩士。
社會(huì)實(shí)踐：
暑假，參加學(xué)校舉辦的赴翔安的社會(huì)實(shí)踐;—20，多次在石家莊北國(guó)超市做促銷(xiāo)及宣傳工作。
工作經(jīng)驗(yàn):。
助教：年至，協(xié)助助教教師進(jìn)行課程建設(shè)，包括制作多媒體課件和編寫(xiě)教學(xué)資料等;在助教教師的指導(dǎo)下承擔(dān)課程的輔導(dǎo)工作，包括為學(xué)生解答疑問(wèn)、批改作業(yè)和試卷等。
家教：20春季，做一名高三學(xué)生歷史科目的家教;年春季和暑假，做一名六年級(jí)學(xué)生的`家教兼心理輔導(dǎo)老師;2007年還為一位歷史愛(ài)好者做個(gè)人教師。
講解員：2006年至，在校史館做講解員。
所獲獎(jiǎng)勵(lì)。
上學(xué)期獲一等獎(jiǎng)學(xué)金;。
20下學(xué)期至下學(xué)期獲得二等獎(jiǎng)學(xué)金三次;。
上學(xué)期三等獎(jiǎng)學(xué)金。
年榮獲校級(jí)“三好學(xué)生”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
語(yǔ)言水平。
普通話(huà)精通而且標(biāo)準(zhǔn)。
英語(yǔ)良好級(jí)別四級(jí)。
計(jì)算機(jī)能力。
基本技能：熟悉word操作，excl表格的制作，ppt的制作等計(jì)算機(jī)基本程序制作;熟悉windows操作系統(tǒng)和office、internet互聯(lián)網(wǎng)的基本操作，掌握操作應(yīng)用系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫(kù)。
標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試：河北省計(jì)算機(jī)一級(jí)、計(jì)算機(jī)國(guó)家二級(jí)。
自我評(píng)價(jià)。
本人遵紀(jì)守法，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于助人，注意全面發(fā)展。我認(rèn)為自己有較強(qiáng)的組織能力、活動(dòng)策劃能力，如在大學(xué)期間，曾多次參與活動(dòng)的組織;有較強(qiáng)的寫(xiě)作能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，如：高中時(shí)作文常被做范文朗讀;有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神，在同學(xué)中有良好的人際關(guān)系;誠(chéng)實(shí)守信，在同學(xué)中有較高的信譽(yù);本人性格開(kāi)朗、樂(lè)觀，興趣廣泛;有較強(qiáng)的溝通能力;能吃苦耐勞，有上進(jìn)心;有親和力，適應(yīng)能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)和接受新鮮事物快。
聯(lián)系方式。
聯(lián)系電話(huà)：182××××××××。
電子信箱：xxx@。
教育培訓(xùn)經(jīng)歷。
2006年6月畢業(yè)于河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院本科。
206月畢業(yè)于廈門(mén)大學(xué)人文學(xué)院歷史系碩士。
初二歷史小論文篇十三
歷史中的塵埃，總是被撣去。璀璨的明珠照耀了一個(gè)世紀(jì)一個(gè)世紀(jì)的光彩。
一個(gè)國(guó)家的歷史，響徹了一個(gè)國(guó)家的永久的警訓(xùn)。它雖然是一份存留在過(guò)去的記憶，但是卻總是能給人一份真實(shí)的觸感。我們常常思索，在過(guò)去里尋找現(xiàn)在的蹤影，希望能給自己現(xiàn)在一個(gè)方向的指導(dǎo)。我們?cè)跉v史里尋找安慰，尋找同情。我們?cè)谧x歷史的時(shí)候也在塑造自己的歷史故事，我們把自己回想在歷史的美好中，仿佛那一刻時(shí)間會(huì)因?yàn)樽约憾淖円粯??？墒墙K究讀古書(shū)三千，終不過(guò)一紙浮華。我們?cè)跉v史的世界里的自己，終究敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的殘酷。兵法三十六計(jì)，誰(shuí)能運(yùn)用如神。
中華上下五千年的國(guó)家變化，不過(guò)是一句“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”概括。每一個(gè)朝代的更迭仿就像是一朵浪花的翻滾，里面淘盡了多少風(fēng)流人物，似乎總有幾個(gè)天之驕子在里面運(yùn)籌帷幄?？墒菂s從來(lái)沒(méi)有人能改變時(shí)間長(zhǎng)河的流逝。我不知道是是時(shí)勢(shì)造英雄還是英雄造時(shí)勢(shì)。我覺(jué)得似乎都不對(duì)，時(shí)也，勢(shì)也！非人力可改。英雄不過(guò)是順勢(shì)而生，順勢(shì)而去的。應(yīng)該退則修己身，進(jìn)則安天下。
如今的社會(huì)或許并不需要我們有多少作為，或許我們想的越多，迷亂太多，給別人的傷害也就會(huì)更多?；蛟S我們并不需要建功立業(yè)的追求。所以我們有了更多的時(shí)間去尋找自己。在歷史中尋找自己，它一份安然恬淡，修身明己。不以物喜，不以己悲的想更高處看去的遠(yuǎn)方。我讀著王羲之的蘭亭序，得到一曲的流觴曲水的奏響，在這種琴音回轉(zhuǎn)中。仿佛看到了一份輕松自在的存在與生活?；蛟S是幻想太多，也是不能得到吧。我又在醉翁亭記里，看到一份攜與眾人的快樂(lè)適然，醉翁的酒總是讓人喝的久遠(yuǎn)，有一份對(duì)山林之樂(lè)的體會(huì)，有一份隨太守之樂(lè)而樂(lè)的趣味。四時(shí)仿佛如此般沒(méi)有逝去過(guò)。我又回到了陶淵明的歸園田居，悠然的南山下，每日在田里勞作，帶到月亮升起方回。就像是曾析所說(shuō)的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”.如今生活中有著太多的忙亂，每一個(gè)人都在等待著我們的作為，似乎不能停留的前進(jìn)，只能在得到后，趕緊奔向下一次的得到，在這個(gè)世界里，你停下了便只有一次一次的不斷被遺棄的。
歷史在不斷走著，我們不能停下腳步的，或許我們未曾改變過(guò)歷史，但是我們?nèi)绾稳サ玫阶约涸跉v史中，總是讓我不斷地思索與找尋。即使是痛苦又如何？或許在某一天找到的時(shí)候，陽(yáng)光明媚。
初二歷史小論文篇十四
個(gè)人相片。
姓名：
性別：
男
民族：
漢族。
1987年12月27日。
證件號(hào)碼：
婚姻狀況：
未婚。
身高：
171cm。
體重：
57kg。
戶(hù)籍：
廣東茂名。
現(xiàn)所在地：
廣東湛江。
畢業(yè)學(xué)校：
湛江師范學(xué)院。
學(xué)歷：
本科。
專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)：
歷史學(xué)。
畢業(yè)年份：
工作年限：
一年以?xún)?nèi)。
職稱(chēng)：
求職意向。
職位性質(zhì)：
全職。
職位類(lèi)別：
職位名稱(chēng)：
工作地區(qū)：
待遇要求：
可面議;不需要提供住房。
到職時(shí)間：
可隨時(shí)到崗。
技能專(zhuān)長(zhǎng)。
語(yǔ)言能力：
計(jì)算機(jī)能力：
教育培訓(xùn)。
教育經(jīng)歷：
時(shí)間。
所在學(xué)校。
學(xué)歷。
9月-206月。
湛江師范學(xué)院。
本科。
培訓(xùn)經(jīng)歷：
時(shí)間。
培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
證書(shū)。
工作經(jīng)歷。
其他信息。
自我介紹：
本人對(duì)待學(xué)習(xí)勤奮刻苦，工作一絲不茍，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，與親朋好友都相處和睦。熱情、誠(chéng)實(shí)、穩(wěn)重、負(fù)責(zé)是我的優(yōu)勢(shì)所在。
發(fā)展方向：
其他要求：
初二歷史小論文篇十五
“再過(guò)二十年，我們來(lái)相會(huì)，看這春天里，風(fēng)光多明媚……”這首歌在上世紀(jì)八十年代里紅遍了中國(guó)大江南北，它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)自稱(chēng)“80后”年輕一代的風(fēng)采。他們激情澎湃，奮勇向前，他們沐浴著改革開(kāi)放的強(qiáng)勁東風(fēng)，胸懷壯志，成為當(dāng)時(shí)國(guó)家的頂梁柱。
但是如今的“80后”已到了風(fēng)華正茂的中后期，他們當(dāng)中有的已成了上有老下有小接近中年人的生活，他們開(kāi)始融入到了社會(huì)，失去了當(dāng)年的風(fēng)采。
但歷史的舞臺(tái)是循環(huán)的，是輪流值的。“80后”走了，新一批的“90后”為現(xiàn)代的社會(huì)生活注入了生命的活力。
“90后”，這是歷史賦予我們的光榮稱(chēng)號(hào)，是現(xiàn)代生活中所搶眼時(shí)髦的字眼。生于90年代中的我們已不知不覺(jué)從父母的懷抱之中投入到了社會(huì)主義建造隊(duì)伍的大軍中。我們生活在人民共和國(guó)的年輕氣壯時(shí)期，生活在共和國(guó)的少年時(shí)期。祖國(guó)帶給我們良好的社會(huì)環(huán)境，物質(zhì)基礎(chǔ)和思想文化。
我們享受著現(xiàn)代的物質(zhì)的文明，信息化的時(shí)代，電腦、手機(jī)等各種電器走進(jìn)我們的生活，我們是信息時(shí)代的“弄潮兒”因此我們的思想也隨著信息走在前人的前面，成了推進(jìn)時(shí)代的新一代。陽(yáng)光、活力、健康、飽滿(mǎn)、樂(lè)觀、自信的嶄新一代。
我們喜歡歌曲，我們樂(lè)于鍛煉，我們崇尚科學(xué)，我們追求文明，這是所有90后都追求的一種時(shí)尚，潮流。
但是我們90后雖享受文化、物質(zhì)的先進(jìn)，但我們也要繼承先人的“睿智、堅(jiān)韌勤勉、自立自強(qiáng)?！蔽覀儚男≡凇懊酃拗虚L(zhǎng)大，在家稱(chēng)皇帝?！痹谇叭搜劾?，有人替我們擔(dān)心，他們擔(dān)心我們只會(huì)享受，不會(huì)創(chuàng)造。但實(shí)踐證明，事實(shí)并非如此，但我們又不得不承認(rèn)前人的擔(dān)憂(yōu)并非并無(wú)道理。
但我們可以以自身的努力來(lái)克服先天天性所養(yǎng)成的習(xí)慣。我們作為新一代社會(huì)主義建設(shè)者，必須要融入社會(huì)感受社會(huì)，學(xué)到現(xiàn)代社會(huì)所必需的本領(lǐng)。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，我們只有親身體驗(yàn)生活，才可入睿智之林，才可謂心理與思想立在時(shí)代最前沿。
歷史的舞臺(tái)演繹著無(wú)數(shù)的角色。古今往來(lái)，榮辱興衰，這都成為歷史，那都是前人的功過(guò)。而在今天，歷史把舞臺(tái)教給了我們，我們?cè)跉v史的舞臺(tái)上，是讓中華民族繼續(xù)進(jìn)行偉大復(fù)興，還是停滯不前，那只能讓后人來(lái)評(píng)價(jià)我們了。
但總之，歷史將舞臺(tái)交給我們，我們應(yīng)在上面更創(chuàng)輝煌。
初二歷史小論文篇十六
城市過(guò)快的發(fā)展會(huì)忽視對(duì)歷史文化保護(hù)，城市發(fā)展與歷史文化保護(hù)之間的矛盾日漸突出，本文從經(jīng)營(yíng)的角度看歷史文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)和利用，分析歷史文化保護(hù)區(qū)的發(fā)展模式以及城市現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程與歷史文化保護(hù)之間的關(guān)系。
歷史文化保護(hù)區(qū)是一座城市記憶的沉淀，記錄著城市的發(fā)展進(jìn)程。
但在我國(guó)很多的城市發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)了以破壞歷史文化保護(hù)區(qū)為代價(jià)，加快城市化進(jìn)程的現(xiàn)象。
在城市化進(jìn)程不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，歷史文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)與了利用問(wèn)題必須提上日程，相關(guān)政府必須重視和解決歷史文化保護(hù)區(qū)與城市發(fā)展進(jìn)程之間的矛盾。
一、城市化進(jìn)程中，城市發(fā)展與歷史文化保護(hù)區(qū)之間的主要矛盾。
(一)城市在發(fā)展過(guò)程中逐漸失去了歷史印記。
隨著城市化進(jìn)程的發(fā)展，城市的現(xiàn)代化規(guī)模不斷擴(kuò)大，很多老街區(qū)被現(xiàn)代化的大樓所取代，城市逐漸失去了歷史的印記，失去了具有傳統(tǒng)特色的建筑和特色，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化不能得到傳承。
在很多城市的發(fā)展中，歷史文化保護(hù)區(qū)的建筑缺乏有效的管理，不能得到應(yīng)有的保護(hù)與維修，更有很多城市的歷史街區(qū)被重建。
(二)傳統(tǒng)文化在城市化進(jìn)程中逐漸消失。
傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族、一座城市的精神文化的傳承，但是城市化進(jìn)程的高速發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)文化有一定程度的沖擊。
人們的生活習(xí)慣逐漸改變，傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘和忽視，大量的民俗、民間工藝等正面臨失傳，人們的傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí)淡薄，大多數(shù)年輕人都不愿意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民間工藝，這是導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的逐漸失傳的一大部分原因，同時(shí)也是歷史文化保護(hù)區(qū)管理問(wèn)題必須重點(diǎn)關(guān)注的一方面。
二、居民和政府部分必須重視歷史文化區(qū)的保護(hù)和利用問(wèn)題。
居民和政府部分必須重視歷史文化區(qū)的保護(hù)和利用問(wèn)題，樹(shù)立正確的保護(hù)歷史文化區(qū)的意識(shí)和觀念，使歷史文化得以傳承和發(fā)展。
(一)現(xiàn)有的兩種觀念隨著城市現(xiàn)代化進(jìn)程的快速發(fā)展，人們對(duì)歷史文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)與利用主要有兩種不同的觀念。
首先，大部分人認(rèn)為歷史文化區(qū)與城市現(xiàn)代化的格局不同，會(huì)阻礙城市現(xiàn)代化的進(jìn)程，減緩城市發(fā)展的步伐，必須對(duì)歷史文化保護(hù)區(qū)進(jìn)行清除;另外，也有人認(rèn)為在城市化進(jìn)程的當(dāng)代社會(huì)更是要加大力度對(duì)歷史文化保護(hù)區(qū)進(jìn)行保護(hù)和利用，不能輕易動(dòng)歷史文化保護(hù)區(qū)的一草一木，在城市發(fā)展的過(guò)程中不能對(duì)歷史文化區(qū)有任何破壞。
這兩種觀念都相對(duì)偏激，不利于城市的發(fā)展和歷史文化的傳承和發(fā)展，發(fā)展與歷史文化保護(hù)區(qū)的矛盾時(shí)，必須樹(shù)立正確的觀念。
(二)在城市發(fā)展中，可以充分利用歷史文化區(qū)的文化價(jià)值做好歷史文化區(qū)的保護(hù)工作，既能保留了一座城市的歷史文化，又能充分利用文化保護(hù)區(qū)所帶來(lái)的文化價(jià)值。
歷史文化保護(hù)區(qū)中歷史文化的遺存是一座城市的歷史文化環(huán)境，是展現(xiàn)一座城市的文化魅力。
相關(guān)部分做好對(duì)歷史文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)工作，有利于塑造城市的文化形象，有利于促進(jìn)城市旅游業(yè)的發(fā)展，從而帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益。
對(duì)歷史文化區(qū)的保護(hù)可以創(chuàng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境，利用歷史文化保護(hù)區(qū)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益也有利于推動(dòng)城市現(xiàn)代化的進(jìn)程。
隨著生活水平的不斷提高，歷史文化保護(hù)區(qū)內(nèi)的設(shè)施已不能滿(mǎn)足人們的生活需求，政府要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況對(duì)歷史文化保護(hù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改善。
三、從經(jīng)營(yíng)角度看文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)措施。
(一)結(jié)合城市歷史文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活水平不斷提升，人們?cè)诮?jīng)濟(jì)滿(mǎn)足的情況下也要滿(mǎn)足對(duì)文化的追求，政府相關(guān)部分應(yīng)結(jié)合城市的歷史文化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中注入歷史文化元素，建立有文化特色的商業(yè)街和創(chuàng)意文化園。
在具有傳統(tǒng)文化特色的老街區(qū)建立商業(yè)街道，保留老街區(qū)的文化特色以及具有民族特色的店鋪，打造歷史文化與商業(yè)相結(jié)合的文化街道，既具備民族風(fēng)情、城市的文化特色，有具備商業(yè)元素，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
在工業(yè)建筑的基礎(chǔ)上，注入文化元素建立創(chuàng)意園，將文化與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，打造文化創(chuàng)意與休閑娛樂(lè)為一體的商業(yè)園區(qū)。
(二)對(duì)城市的歷史文化保護(hù)區(qū)調(diào)查并進(jìn)行劃定城市歷史文化保護(hù)區(qū)的首要工作是通過(guò)資料收集與分析對(duì)歷史文化保護(hù)區(qū)進(jìn)行調(diào)查，劃定歷史文化保護(hù)區(qū)。
調(diào)查工作包括對(duì)民族文化、生活習(xí)慣、歷史建筑等的調(diào)查，充分了解和收集相關(guān)資料，有利于保護(hù)對(duì)象的確立。
(三)對(duì)歷史文化區(qū)的保護(hù)在調(diào)查確立歷史保護(hù)區(qū)之后，要根據(jù)保護(hù)對(duì)象的實(shí)際情況制定相應(yīng)的保護(hù)計(jì)劃。
例如，對(duì)歷史文物的凍結(jié)保護(hù)，在保護(hù)對(duì)象屬于不可重復(fù)的歷史文物時(shí)，適合運(yùn)用凍結(jié)保護(hù)法。
在對(duì)原址古跡進(jìn)行保護(hù)時(shí)，若遭到一定的破壞，可以實(shí)施原址修復(fù)的保護(hù)措施。
隨著保護(hù)對(duì)象的確定以及保護(hù)區(qū)的劃定，還應(yīng)注重對(duì)保護(hù)區(qū)周邊環(huán)境等的協(xié)調(diào)。
根據(jù)保護(hù)對(duì)象的實(shí)際情況，對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行相應(yīng)的協(xié)調(diào)。
結(jié)合城市發(fā)展的特色對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行建設(shè)，既能保留和保護(hù)歷史文化特色，又能展現(xiàn)城市現(xiàn)代化的風(fēng)采，一舉兩得。
(四)對(duì)歷史文化的利用在城市發(fā)展的過(guò)程中，只有充分利用好文化價(jià)值才能使歷史文化價(jià)值得到充分的傳承和發(fā)展。
文化價(jià)值的保護(hù)和利用主要是對(duì)歷史文化遺址進(jìn)行適當(dāng)?shù)男迯?fù)，針對(duì)歷史建筑進(jìn)行近期的查看和維護(hù)，在城市化建設(shè)中也可以結(jié)合歷史建筑的特點(diǎn)，建立具有特色的現(xiàn)代化建筑。
對(duì)于歷史建筑的保護(hù)與利用主要包括建立博物館和主題公園等，利用博物館展示具有民族特色的歷史文物，以及展示工藝的生產(chǎn)制造過(guò)程，使居民銘記民族工藝，加深對(duì)歷史文化的記憶。
同時(shí)，政府應(yīng)該建立對(duì)歷史文化建設(shè)的監(jiān)督平臺(tái)，保證在對(duì)歷史文化建設(shè)的過(guò)程中保持歷史文化保護(hù)區(qū)的原來(lái)面貌。
四、結(jié)束語(yǔ)：
歷史文化的保護(hù)和利用是城市發(fā)展過(guò)程中的重要組成部分，保護(hù)好城市的歷史文化才能使城市的民族文化得以傳承。
正確認(rèn)識(shí)歷史文化與城市發(fā)展之間的關(guān)系，樹(shù)立正確的文化保護(hù)觀念，是對(duì)歷史文化保護(hù)的對(duì)歷史文化的保護(hù)有利于挖掘城市的文化價(jià)值，有利于傳承城市的民族精神和文化，有利于提升城市的形象，從而促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】。
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[3]楊琨.從經(jīng)營(yíng)的角度看歷史文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)與利用[j].前沿,.
初二歷史小論文篇十七
求職一般都是先投遞個(gè)人簡(jiǎn)歷，對(duì)方在看過(guò)簡(jiǎn)歷之后來(lái)約定面試的時(shí)間，如果簡(jiǎn)歷不能通過(guò)則求職失敗。
個(gè)人信息。
性別：男。
民族：漢族年齡：保密。
婚姻狀況：保密專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)：歷史學(xué)。
主修專(zhuān)業(yè)：歷史類(lèi)政治面貌：團(tuán)員。
畢業(yè)院校：邵陽(yáng)學(xué)院畢業(yè)時(shí)間：2013年7月。
最高學(xué)歷：本科電腦水平：良好。
工作經(jīng)驗(yàn)：三年以上身高：0cm體重：0公斤。
現(xiàn)所在地：新羅區(qū)戶(hù)籍：永定縣。
求職意向。
期望工作地區(qū)：新羅區(qū)永定縣福建廈門(mén)市期望工作性質(zhì)：全職。
最快到崗時(shí)間：三天內(nèi)需提供住房：不需要。
教育/培訓(xùn)。
教育背景：
學(xué)校名稱(chēng)：邵陽(yáng)學(xué)院(2009年9月-2013年6月)。
專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)：歷史學(xué)學(xué)歷：本科。
培訓(xùn)經(jīng)歷：
工作經(jīng)驗(yàn)。
公司名稱(chēng)：交通銀行太平洋信用卡中心(2017年3月-2017年4月)。
所屬行業(yè)：金融業(yè)(銀行·保險(xiǎn)·證券·基金·期貨·投資)公司性質(zhì)：股份制企業(yè)。
公司規(guī)模：1000人以上工作地點(diǎn)：龍巖。
職位名稱(chēng)：信用卡直銷(xiāo)經(jīng)理。
工作描述：信用卡業(yè)務(wù)推廣。
公司名稱(chēng)：福建美人橋鞋業(yè)發(fā)展有限公司(2015年11月-2017年1月)。
所屬行業(yè)：快速消費(fèi)品(食品·飲料·糧油·日化·煙酒…)公司性質(zhì)：私營(yíng).民營(yíng)企業(yè)。
公司規(guī)模：500～1000人工作地點(diǎn)：
職位名稱(chēng)：省區(qū)主管。
公司名稱(chēng)：福建美人橋鞋業(yè)發(fā)展有限公司(2014年8月-2015年11月)。
所屬行業(yè)：快速消費(fèi)品(食品·飲料·糧油·日化·煙酒…)公司性質(zhì)：私營(yíng).民營(yíng)企業(yè)。
公司規(guī)模：500～1000人工作地點(diǎn)：
職位名稱(chēng)：財(cái)務(wù)。
公司名稱(chēng)：七田教育(2013年9月-2014年7月)。
所屬行業(yè)：教育·培訓(xùn)·科研·院校公司性質(zhì)：私營(yíng).民營(yíng)企業(yè)。
公司規(guī)模：10～50人工作地點(diǎn)：
職位名稱(chēng)：老師。
自我評(píng)價(jià)。
自我評(píng)價(jià)：踏實(shí)做人，勤懇做事。
語(yǔ)言能力。
語(yǔ)種名稱(chēng)掌握程度。
英語(yǔ)良好。
普通話(huà)精通。
拓展閱讀：計(jì)個(gè)人簡(jiǎn)歷要懂得技巧的運(yùn)用。
鑒于個(gè)人簡(jiǎn)歷在求職中所起到的作用，求職者在求職之前必須要將個(gè)人簡(jiǎn)歷寫(xiě)好，一份好的個(gè)人簡(jiǎn)歷可以大大提高求職的通過(guò)率。那么一份出色的個(gè)人簡(jiǎn)歷要能體現(xiàn)哪些內(nèi)容呢?諸如個(gè)人檔案信息、教育背景、社會(huì)實(shí)踐、專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)等等。在一份個(gè)人簡(jiǎn)歷上可以突出的優(yōu)勢(shì)非常多，而要讓這些的優(yōu)勢(shì)更好的顯示出來(lái)，在編寫(xiě)個(gè)人簡(jiǎn)歷的時(shí)候還需要懂得運(yùn)用一些技巧。
1，標(biāo)題的靈活運(yùn)用。
編寫(xiě)個(gè)人簡(jiǎn)歷有其固定的格式，例如“專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)”就是一個(gè)小的標(biāo)題，在每一個(gè)標(biāo)題下填寫(xiě)相關(guān)內(nèi)容。而要運(yùn)用技巧來(lái)寫(xiě)個(gè)人簡(jiǎn)歷，可以將這種類(lèi)型的小標(biāo)題換一種形式，比如說(shuō)“特長(zhǎng)”這種標(biāo)題可以換成“可獨(dú)立開(kāi)發(fā)軟件”、“具有熟練的銷(xiāo)售經(jīng)驗(yàn)”之類(lèi)的標(biāo)題。如此一來(lái)招聘官?gòu)臉?biāo)題上就可以清楚的看到你的實(shí)力，標(biāo)題下則是論證的.事實(shí)。
2，用事實(shí)說(shuō)話(huà)提高可信度。
個(gè)人簡(jiǎn)歷的寫(xiě)作技巧旨在讓簡(jiǎn)歷看起來(lái)更具有說(shuō)服力，你所寫(xiě)的建立真實(shí)度越高則通過(guò)率就越高。那么如何讓個(gè)人簡(jiǎn)歷看起來(lái)更可靠呢?要求用事實(shí)說(shuō)話(huà)，不夾雜過(guò)于感情化的描寫(xiě)，以數(shù)據(jù)、事實(shí)描述來(lái)代替形容詞。
3，講究編寫(xiě)個(gè)人簡(jiǎn)歷的原則。
編寫(xiě)個(gè)人簡(jiǎn)歷不管是采用什么樣的技巧，都要注意堅(jiān)持寫(xiě)作的原則，個(gè)人簡(jiǎn)歷要寫(xiě)的精簡(jiǎn)，太多的內(nèi)容堆積并有優(yōu)勢(shì)。就調(diào)查顯示，百分之九十的招聘官都不想看到繁瑣的簡(jiǎn)歷，簡(jiǎn)歷講究的是精煉、特長(zhǎng)。
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