總結(jié)是思考進步的源泉，它需要我們?nèi)ビ^察、思考、總結(jié)、反思。怎樣提高語文寫作水平是許多人關(guān)心的問題。在閱讀總結(jié)范文時要有批判性思維，不盲目追隨，注重個性化表達。
鼓勵是最好的教育心得篇一
作為一名從教二十多年的教師，自知讀書甚少，尤其是教育教學方面的書籍更是很少涉獵。今年暑假，在學校要求下，耐下性子開始閱讀常生龍先生的《讀書是教師最好的修行》一書，不想無心之舉卻收獲頗豐。下面僅就我感觸最深的兩點談一談。
一、怎樣讓孩子愛上學習。
雖然素質(zhì)教育已提倡了多年，但是考試制度仍讓我對分數(shù)看得很重，對于考試經(jīng)常出現(xiàn)的題目我會反復(fù)講，多次練，即便這樣仍然有不少學生記不住，考試丟分，我也因此常常責怪學生不認真，不用心。
讀了《怎樣讓學生愛上學習》一篇，我才明白原來是大腦的自我系統(tǒng)在作怪。得不到學生自我系統(tǒng)的關(guān)注，無論老師講的怎么賣力，知識如何重要，老師的講解卻根本無法進入他的認知系統(tǒng)。因此激發(fā)學生的學習動機，培養(yǎng)學生的學習興趣是關(guān)鍵，而良好的師生關(guān)系和充滿情趣的講課方式比教材內(nèi)容更重要。
二、如何構(gòu)建以學生為中心的課堂。
習慣于教師講授為主的教學方式的我，很想轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生為中心的教學模式，雖然也多方嘗試，但效果一直不理想。
閱讀了常先生《如何構(gòu)建以學生為中心的課堂》一文后，我有所頓悟。首先要讓學生對每節(jié)課充滿期待；其次將課堂上的話語權(quán)讓位給學生，注重學生能力的提高；再者讓坐在教室里的每個學生都充分的互動交流，而教師要善于把學生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂參與的氛圍和課堂文化上來，讓學生與手頭的學習內(nèi)容活動，促進學生創(chuàng)新思維的形成。
常生龍先生的這本書將精髓提煉、升華，并融入了自己的思考與實踐，讓閱讀與工作的有機結(jié)合。我會繼續(xù)認真研讀，用其中的理論指導(dǎo)自己的教學實踐。
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鼓勵是最好的教育心得篇二
最近我拜讀張平老師主編的《什么是最好的教育》這本書，感受頗深。全書分為：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇四個部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題(即本書所說的教育細節(jié))。它從教會學生如何做人、教會學生如何學習、教會學生如何做事、教會學生如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師?？梢哉f《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個教育細節(jié)》是我們教師的良師益友。
什么才是最好的教育?本書趙國忠認為“最好的教育”是“無為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時認為，教育的首要任務(wù)是教會學生怎樣做人。這與盧梭在其名著《愛彌兒》中道：“最好的教育就是無所作為的教育!學生看不到教育的發(fā)生，卻實實在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！钡挠^點是一致的。我也非常贊同這一觀點。那什么是“無為教育”?“無為教育”實際上追求的是種無痕教育、適機教育，重視受教育者對教育內(nèi)容、方式的認同度和接受度，重視教育本身對人的生存、發(fā)展、再學習的持久強烈的影響。是一種以學生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。
如何做到“無為教育”?從書中我知道了，它就是要我們在教學過程中要遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學生，因勢利導(dǎo)，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍。具體可以從以下幾個方面入手：
學生喜歡在淡化說教的輕松愉悅的氛圍中參與學習活動，而不喜歡刻意呆板的說教，因為這樣的說教不易于學生理解、接受和內(nèi)化。因此教學的目標要通過教師指導(dǎo)下學生豐富多彩的活動來實現(xiàn)，在活動中讓學生潛移默化地受到教育，悟出做人、做事的道理。我們教師在教學中要努力追求“明確目標與隱蔽意圖的和諧統(tǒng)一”，努力創(chuàng)設(shè)一種真實的和不露痕跡的教育情境，使學生在“潤物細無聲”的隱性化教育中心情愉快地感悟道德，將正確的道德認識與積極的社會角色意識逐步內(nèi)化為自己的價值觀念，并指導(dǎo)自身的行為實踐。而不應(yīng)像以前那樣由教師講解枯燥乏味的道德觀點和道德規(guī)范，不應(yīng)當由教師直接告訴學生該怎樣做、不該怎樣做。
傳統(tǒng)教學中，教師與學生的角色單一而固定，教師就是講解、提問、灌輸，學生則是聽記、回答、接受。學生的主觀能動性受到抑制，處在一種被動的、消極的學習狀態(tài)之中，學習效率可想而知。無為教育就需要教師創(chuàng)設(shè)情境想方設(shè)法為學生創(chuàng)造多種多樣的轉(zhuǎn)換角色的機會，調(diào)動和發(fā)揮學生的積極性和主動性，讓學生在課堂這塊天地里，充分展示他們的手腳，鍛煉他們的才華。情境的創(chuàng)設(shè)，要以“不顯露目的”的間接目的形成學生的無意識心理傾向，誘發(fā)學生的無意識心理或非理性心理，以無意識導(dǎo)引有意識，以非理性帶動理性，從而在有意或無意中觸動了受教育者的心靈，促使其頓悟，激發(fā)學生的潛在智慧，最終使學生的潛在能力得到充分發(fā)展，真正收到教育的事半功倍的效果。
美國教育心理學家布魯納說過：教師對學生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對學生具有無聲的示范作用，這是一種雖無絲毫強制，卻最具震撼人心力量的無聲教育。因為在老師與學生的交往中，無論是有意識的還是無意識的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因為行動更直接、直觀，所以往往比任何演講說教具有更為有力的滲透作用。
我們要摒棄過去教學中存在的學生被動接受的情況，要讓學生在教學中真正成為教育的主體、學習的主人、活動的主角，使教學成為教師指導(dǎo)下學生自主學習、自主建構(gòu)的過程。我們教師要轉(zhuǎn)變角色，成為學生學習活動的組織者、合作者、指導(dǎo)者、促進者，正確處理好教師主導(dǎo)作用與學生主體作用的辯證關(guān)系，結(jié)合不同的教育內(nèi)容采用自主、合作、探究、體驗等學習方式，調(diào)動學生活動的積極性，喚醒學生的主體意識，為學生創(chuàng)造自主學習和實踐的空間，培養(yǎng)學生實踐能力和創(chuàng)新精神方面的得天獨厚的優(yōu)勢，使學生喜歡上你的學科。
體驗是無為教育的核心。學會做人，主要在生活體驗中實現(xiàn)。親身體驗即通過教育者積極創(chuàng)設(shè)特定的情境，讓受教育著自己“內(nèi)心角色”去感悟，去體會，引導(dǎo)教育對象在親身經(jīng)歷中實現(xiàn)情感體驗，以此獲得豐富的感受，真切的感悟、內(nèi)心的感染、心靈的感化，從而將外在的行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德要求，于不經(jīng)意中見匠心。在親身的體驗中，學生們能夠在不斷的磨練中使各種能力和素質(zhì)得到全面提高，逐步獲得了“我行”“我能行”的意識，自信心倍增。
在實施新課改的今天，我覺得我們要大力提倡“無為教育”。當學生有過錯時，要多想辦法，用“無為”的'批評教育給學生以良性的刺激。教育無痕，潤物無聲。雖然“無為”卻有著驚人的力量!于無聲處聽驚雷!在心與心的愉悅中，學生醒悟了。在心與心的碰撞中，學生的思想升華了，靈魂凈化了，成績提高了。事實說明，無為教育，可以加強師生之間的情感交流、可以保護學生的自尊，可以激發(fā)學生的進取心，非常有利于學生的健康發(fā)展，一定能收到最佳的教育效果。
鼓勵是最好的教育心得篇三
打開常生龍編寫的《讀書是教師最好的修行》第一輯“教學即創(chuàng)造”，就被書中介紹的名人教育理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外教育界的名人，他們無論在教育理念還是教學方法上，都有自己的創(chuàng)造。教學工作是最有創(chuàng)造性的工作，是我讀完這一輯后最深的感悟。
在教學工作上，最容易做的是照本宣科。課堂上，按部就班地按照課本來上，不會有錯，但如何把課本上的知識融會貫通，讓孩子們喜歡上你的課，卻需要老師的創(chuàng)造性。
學生為何喜歡多才多藝的老師?因多才多藝的老師的課堂是豐富的，是靈動的，老師自身的知識的博大和自身素養(yǎng)會影響到孩子。孩子欣賞博學多才的老師，也是自然的事情了。
記得讀師范時，“文選與寫作”課是比較枯燥的課，而那位老師，每節(jié)課都是很快講完課本上的知識，就會給我們講他心中的《紅樓夢》，講細節(jié)，講人物的性格和命運，就是因老師的講解，才讓我用心去讀這部經(jīng)典巨作，注重書中的細節(jié)部分，甚至跑到圖書室尋找關(guān)于解讀《紅樓夢》的一些刊物和文章?？丛u論，會讓我讀得更深一些。寫作課成了我的最愛，我喜歡老師的博學，期待他能給我們介紹更多的名著經(jīng)典。
如果僅僅是照本宣科，那些課文沒有多少吸引力。這位老師把文選課上得豐富多彩，激發(fā)了我們?nèi)プx經(jīng)典名著的熱情。也是從那時起，我才深深地愛上閱讀與寫作。
鼓勵是最好的教育心得篇四
《讀書是教師最好的修行》一書，收錄了作者對50本經(jīng)典書籍閱讀后闡發(fā)的感受。作者來堅持每周閱讀一本書，并寫一篇讀后感，十年如一日。書中有很多文章我在報刊上曾經(jīng)閱讀過，但打開浸著墨香的新書，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識，而今，又經(jīng)推敲修訂過的文字，被作者精心架構(gòu)在了五個小專輯里，足見作者的用心。
這不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴密邏輯的教師閱讀圖譜。書中作者列舉的書，我也曾跟著買了不少，但認真閱讀，能夠引發(fā)自己新的思考的書，不多。但閱讀《讀書是教師最好的修行》時，偶爾還會翻出對應(yīng)的書籍，愈發(fā)感受到常生龍先生閱讀的思考之深及論述之廣。
常生龍先生的這本《讀書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的選書，都是作者精心挑選的，比如在“教學即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認的當代教育家，他的課堂如行云流水，與學生互動親切自然，于自然、樸實中顯功夫，他的課堂學生學得開心，也學得扎實。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有干巴巴的說教，但道理卻深入人心。
再看其它專輯，同樣可見作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣，作者有中外名家，也有一線教學精英、新秀。所列內(nèi)容有方法介紹類，有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類，也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類。作者把這些內(nèi)容有序列地搭配、組合在一起，呼應(yīng)著每一輯的標題主旨。
在這個書籍浩如煙海的時代，讀一些經(jīng)典書籍是捷徑也是正道。教師如果有心，認真閱讀每一輯的書目，猶如一張教師閱讀圖譜，若能按圖索驥，閑暇時多讀上幾本，再圍繞對應(yīng)主題，思考相關(guān)問題，相信一定會收獲多多。
看書，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會。當然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業(yè)類書籍，有時因為獲取的信息比較直觀，只需瀏覽即可，但更多時候是需要細心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴謹?shù)?，我作為他的粉絲，曾讀過他幾百篇文章，每篇文章都有自己的觀點和感悟，使我受益匪淺。
有人說：“每個人總是能在閱讀中找回自己?！背Ｉ埾壬倪@種從閱讀中生發(fā)個人觀點，旁征博引，闡述多種論點的閱讀方式，于我、于你、于他，更是一種閱讀方法的引領(lǐng)。尤其是在這個閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時代，真正能夠做到靜下心來，每周認真閱讀一本紙質(zhì)書籍，這本身就是一種最好的方法指導(dǎo)。相信老師們閱讀之后，也會有類似的感受。
回看《讀書是教師最好的修行》，全書共五輯，均設(shè)有小標題，其實每個標題都指向了教師專業(yè)化發(fā)展所具備的教育視野：“教學即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學校即社會”、“理論即支點”、“變革即未來”。雖然有些觀點并不是常生龍先生首次提出的，但以書籍本身和書評組合起來闡釋觀點，實屬罕見，讓那些枯燥無味的理論變得“親切可感”，這是專業(yè)導(dǎo)向，更是專業(yè)指導(dǎo)。
我對本書的閱讀不只是一篇篇單一的、零星的瀏覽，而是把每個專輯都綜合起來歸類閱讀。拿“理論即支點”這部分來講，本專輯涉及的作者都是中外名家，單讀名家如陶行知、蒙臺梭利的著作，我們也會有所收獲。但經(jīng)過作者這樣巧妙編輯、組合，“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變，學生就會改變”、“占據(jù)未來制高點需具備的五種能力”……在這些小標題統(tǒng)領(lǐng)之下，多是作者深入淺出的對經(jīng)典著作的解讀。這對教師把握教育原則，是引領(lǐng)，更是感召?！耙磺€讀者，就有一千個哈姆雷特”，雖然是同讀一本書，但每個人都有自己獨特的感悟。這是我的感悟，也是我滿滿的收獲。很幸運地與《讀書是教師最好的修行》一書及作者常生龍先生相遇，猶如在茫茫書海中，看見了一盞溫暖的航標燈，照亮我前方漫漫修行路。讀書，是提高個人修養(yǎng)的重要方式，下面是本站小編精心整理的《讀書是教師最好的修行》心得體會，供大家學習和參閱。
鼓勵是最好的教育心得篇五
讀了張平的《什么是最好的教育》書以后，給我留下了深刻的印象，確切地說在開始研讀的時候就已經(jīng)被書中的資料深深地吸引住了：這本書從教會學生如何做人、如何學習、如何做事、如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就是要培養(yǎng)學生的自信。蘇霍姆林斯基曾說：教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感、自信感，如果兒童自己不就上進，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來好的品質(zhì)來。所以說自信是一個人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來；反之，如果孩子有了信心，是個自信的人，那么他出世就樂觀進取，做事用心主動，樂于理解挑戰(zhàn)，正因為如此，就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標是正確的，也相信自己有力量去實現(xiàn)自己的目標。
葉圣陶說：“教育就是習慣的養(yǎng)成?！庇《戎軐W家菩德曼說：播種一種行為，你會收獲一個習慣，播種一個習慣，你會收獲一個個性，播種一個個性，你會收獲一個命運。培根也以前說過：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，因此，人從幼年起就就應(yīng)透過教育培養(yǎng)一種良好的習慣?！薄瓘倪@些名言中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，良好的習慣已經(jīng)被塑造為一個人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們在平時教學過程中，除了完成必要的教學任務(wù)以外，更要注重學生良好行為習慣的培養(yǎng)，因為良好的學習行為習慣一旦養(yǎng)成，不僅僅能提高學生的學習成績和素質(zhì)，而且對學生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠的影響。
中國著名教育家李吉林說：“教育的靈魂，就是學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)?！薄皠?chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭的動力?！毕嘈胖灰覀儓猿峙囵B(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神，首先就是要激發(fā)學生的探究力。美國教育家布魯巴克曾說過：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準則，就是讓學生自己提出問題、自我探究問題的答案。”
這就需要我們在教學中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學方式，采用探究學習，探究學習是指從知識獲得的途徑與方式的角度對學習進行分類得出的，是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學術(shù)研究的情景，透過學生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動手操作、表達與交流等探究性活動，獲得知識、技能和態(tài)度的學習方式與學習過程。
鼓勵是最好的教育心得篇六
暑假時在球館里見了一位老友，她工作出色，精明能干。但她那天卻滿臉愁容，一見面她就搖頭嘆息：“很有挫敗感，做母親真失敗!”原來她說服中考后的兒子每天傍晚陪她去打羽毛球，因為孩子的身體發(fā)育都不好。誰知去了兩天就虎頭蛇尾，半途而廢。任她怎樣游說，兒子就是不跟她出來打球?！艾F(xiàn)在的孩子為什么不愛運動?為什么怕苦怕累?我真煩惱。他在家里玩游戲上網(wǎng)幾天幾夜不睡覺也不覺得累!以前我叫他干什么他都去做?，F(xiàn)在越大越難教?！?/p>
我的孩子比她兒子大幾歲，也曾經(jīng)犯過這樣的毛病，現(xiàn)在則比較積極跟著父母天天出來運動健身。之前我們也花了很多心思和時間陪運動，于是心平氣和地與老友分析：
“你別生氣，別操之過急?，F(xiàn)在的學校教育基本是智育第一，頭腦發(fā)達，四肢無力，宅男宅女越來越多。體育運動也要有興趣有毅力，并養(yǎng)成習慣。而且必須從小培養(yǎng)?，F(xiàn)在十多歲才注意培養(yǎng)他愛好運動，是比較難一些。運動的好處要耐心講解，自己說服不了，就請他爸出馬，雙管齊下，保證事半功倍。他不愿意跟你，說明他長大了，你可以鼓勵他找附近的同學玩。同齡人容易溝通好玩。父母也要做榜樣，堅持運動，身教勝于言教?！?/p>
過了兩天再見老友，不見她身邊的兒子，但見她有了笑容：“今天他愿意跟同學去打球了。因為他爸昨天幫他洗了腦!我自己也來打球，為他做榜樣!”
我恭喜她，孩子不用做你的尾巴，你自由啦!老友很感慨：“現(xiàn)在孩子總是對著干，不聽話。不去夏令營，不去旅游，不去探親……什么事都我行我素?！逼鋵嵨业暮⒆右苍羞^他們的“通病”，我自己也在不斷學習尋找“良方”，孩子總算開心平穩(wěn)地度過了叛逆的青春期。
我發(fā)現(xiàn)做家長的失落都是自己找來的。我們做父母沒有陪著孩子成長，沒有跟著他們身體心理變化而改變自己的教法，總是把17歲的孩子當作7歲的樣子去教育。對孩子居高臨下，追求完美，處處干涉，缺少耐心和寬容。小時候這些方法似乎管用，但一到孩子獨立獨行的時候，我們發(fā)現(xiàn)自己不是孩子對手，以為付出的一切付之東流，懊喪灰心挫敗相繼而來。管不了孩子，就唉聲嘆氣，或者放之任之。
其實種什么因得什么果。我們發(fā)現(xiàn)小時管得越嚴，反叛越厲害。其實孩子叛逆有時并不是壞事，是他成熟的標志，與你思想背道而馳是他獨力思考人生的開始。如果他永遠是你的應(yīng)聲蟲，你更擔心。到了孩子讀中學了，就不能再以權(quán)威的角色管教孩子了，應(yīng)該順其自然，耐心傾聽，適時點撥。正如《好媽媽勝過好老師》的作者伊建莉所說：“不管”是最好的“管”。
鼓勵是最好的教育心得篇七
一個青年來到城市打工，不久因為工作勤奮，老板將一個小公司交給他打點。他將這個小公司管理得井井有條，業(yè)績直線上升。有一個外商聽說之后，想同他洽談一個合作項目。當談判結(jié)束后，他邀這位也是黑眼晴黃皮膚的外商共進晚餐。晚餐很簡單，幾個盤子都吃得干干凈凈，只剩下兩只小籠包子。他對服務(wù)小姐說，請把這兩只包子裝進食品袋里，我?guī)ё摺Ｍ馍坍敿凑酒饋肀硎久魈炀屯灪贤?。第二天，老板設(shè)宴款待外商。席間，外商輕聲問他，你受過什么教育？他說我家很窮，父母不識字，他們對我的教育是從一粒米、一根線開始的。父親去世后母親辛辛苦苦地供我上學。她說俺不指望你高人一等，你能做好你自個兒的事就中……在一旁的老板眼里滲出亮亮的液體，端起酒杯激動地說：我提議敬她老人家一杯--你受過人生最好的教育！
一個人受過苦，便知道珍惜；一個在貧寒中長大的人，不會不知道勤儉的重要；一個自小就知道努力做事的人不會不對自己和他人負責……貧窮并不可怕，可怕的是人在貧窮中什么也學不到并進而失去人的自尊。
一個相貌平平的女孩，在一所極普通的中專學校讀書，成績也很一般。她得知媽媽患了不治之癥后，想減輕一點家里的負擔，希望利用暑假這兩個月的時間掙一點錢。她到一家公司去應(yīng)聘，韓國經(jīng)理看了她的履歷，沒有表情地拒絕了。女孩收回自己的材料，用手掌撐了一下椅子站起來，覺得手被扎了一下，看了看手掌，上面沁出了一顆紅紅的小血珠，原來椅子上有一只釘子露出了頭。她見桌子上有一條石鎮(zhèn)紙，于是拿來用它將釘子敲平，然后轉(zhuǎn)身離去?？墒菐追昼姾?，韓國經(jīng)理卻派人將她追了回來，她被聘用了。
一個在愛中長大的人，他最好的回報也是愛。當愛促使一個人去做他很難做到的事情時，這足以證明愛的力量！
而在一件很細小的、與自己無關(guān)的事情上也能體現(xiàn)出對別貼和關(guān)心的人，他所受到的愛的教育無疑是成功的。
有一個崗位需要招人，先后來了四位應(yīng)聘者。在招聘條件一欄中，有一項條件是必須具備兩年以上的工作經(jīng)驗。前三位應(yīng)聘者都稱自己有類似的工作經(jīng)驗，但面對應(yīng)聘者的考問，很快顯示出自己對這一行的無知。最后來了一位男學生，他坦率地對招聘者說，自己不具備這方面的工作經(jīng)驗，但對這項工作很感興趣，并且有信心經(jīng)過短暫的實踐后，能夠勝任它。招聘者毫不猶豫地錄用了他。此后他和那個招聘者曾經(jīng)有過一段對話，那個招聘者說，有很多求職的人在介紹自己的情況時并不誠實，而他為什么能夠誠實相告呢？他說小時候有一次他撿了錢，奶奶問他時，他撒了謊。奶奶朝他的屁股上重重地打了一下，然后告誡他："窮不可怕，只要你誠實，你就有救！"他說他永遠記得奶奶說的這句話。試想一個不敢正視自己的不足、只能依靠騙來取得眾人信任的人，他能行得遠嗎？一個誠實的人，其實是最需要勇氣。他必須敢于面對事實和真理，在別人含含糊糊、唯唯諾諾的時候，勇敢地指出真相。
誠實比一切智謀都好，而且它是智謀的基本條件。
鼓勵是最好的教育心得篇八
實驗三小蔣巧紅。
很高興，一開學上級就配發(fā)了這么多的好書。給我發(fā)的是《什么是最好的教育》這本書，拿到這本書，真想一口氣讀完。但因里面值得研究的知識太多，不得不細嚼慢咽。這本書分為：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇四個部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題（即本書所說的教育細節(jié)）。真是一本值得老師認真學習的好書。
因為我們不僅教育學生，而且也是家長，更直接在教育自己的孩子的過程中從中獲得有益的方法。本書給我影響最深的是其提到“最好的教育是‘無為’的教育：它不為感知，卻又深深影響著人的心靈。無為教育，指教育者遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染以及教師自身的示范等為間接的教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學生，因勢利導(dǎo)，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺地接受教育，在親身體驗中自醒地領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達到精神升華和認識的飛躍。
有這么一個故事：一個女孩初學小提琴，琴聲如同鋸木頭，父母不愿聽。孩子一氣之下跑到幽靜的樹林中學練。突然，她聽到一位老年女人的贊許，老人說：“我的耳朵聾了，什么也聽不見，只感覺你拉得不錯！”小女孩受到鼓勵，于是每天都到樹林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都鼓勵說：“謝謝，拉得真不錯！”
終于，家長驚異地發(fā)現(xiàn)了女兒優(yōu)美的琴聲，忙問是什么名師指點。這時，女孩才知道，林中的老人是著名的器樂教授，而且她的耳朵從未聾過。
裝耳聾，引導(dǎo)孩子走向自信。她認真傾聽孩子的琴聲，對孩子不斷鼓勵，雖沒有具體施教琴藝，又沒任何說教，但卻給了孩子動力和自信。女孩每天為孤寂的老人拉琴，從中悟到藝術(shù)的價值和魅力，琴德、琴藝都得到升華。
這個傳奇故事便蘊含著豐富的“無為”教育的哲理。即作為被教育主體的學生，在沒有意識到被教育的狀態(tài)下，不知不覺受到教育?！盁o為”教育藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化中的“無為”思想與現(xiàn)代教育學中“主導(dǎo)、主體”理論的結(jié)合。我認為，最好的教育應(yīng)是“潤物細無聲”的無為教育，是需要我們教師親身垂范；需要我們用心傾聽、寬容、尊重與理解；需要我們智慧激勵；需要我們有效引導(dǎo)學生親歷體驗，更需要我們從細節(jié)入手身體力行。在日常教學中，真正把“無為”之道結(jié)合起來，加速學生“要我學”和“我要學”思想的進一步融合，才可以更好地為社會培養(yǎng)有用的人才。
俗話說，“做人難，育人更難”，讓學生“學會做人，做一個真正的人，做一個高尚的人，做一個堂堂正正的人?！笔俏覀兘逃ぷ髡叩淖罱K目標。我認為，培養(yǎng)每一個學生都能成為一個高尚的人，可能是比較難于實現(xiàn)的，但我們卻要努力去培養(yǎng)每一個學生做一個堂堂正正的人，這應(yīng)該是我們孜孜以求的。
教育的靈魂，就是要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是民族、國家興旺發(fā)達的不竭動力，我們不僅教給學生書本上的知識，更應(yīng)該教給學生分析新問題，解決新問題的能力，這才是好的教育目標。
于部分學生，我們有這樣的主觀愿望，而無實際效用，因為他們沒有學習的愿望。
成功源自腳踏實地，而我們的一些學生，就是缺乏這樣的精神，因此我們的說教，有時顯得蒼白無力，這是客觀事實，我們無法改變，但作為教師，我們明知不可為卻更要努力去改變現(xiàn)狀，力求更大范圍地去影響學生的發(fā)展。
教育是一種心靈的溝通，這需要有良好的契機，機不可失，我們要在日常的教育教學中努力把握那稍縱即逝的機會，力爭達到“潤物細無聲”的教育效果，讓學生獲得進步。
總之，我覺得，我們既是教育工作者，又是父母家長，因此無論是對于教育教學工作，還是對于家庭、孩子的教育、成人及發(fā)展來說，這本書對我們來說，是很值得認真研讀的。
鼓勵是最好的教育心得篇九
我是這樣理解的，“上帝給你的”就是眼前這個世界，有無比豐富的可能性，“給”在于他，“取”卻在于你。
如果你面前有一堆蘋果，你一定想要最大最紅那一個，每一次掃視，每一次伸手，每一次“取”到的，都是你當下認為最好的。但實際上，它到底是不是最好的，恐怕誰也說不清。你選了一個最大的，又看到一個更大的;選了一個最紅的，說不定里面卻爛了心。
既然你每次都取了你認為最大最紅的蘋果，上帝并沒有阻攔你選最大的，也沒有強求你選最小的，也沒有偏心只給你大的或小的，他把所有的蘋果都擺在你面前了，這里面就包括了最好的蘋果，但你能不能把它從一堆蘋果里認出來，拿到手，那就是你自己的事了。
從這個角度看，世界本身沒有對錯，所有的好蘋果、爛蘋果都在里面，一個人的幸運和不幸運，不在于上帝的給，而在于自己的取。
所以，沒有什么可抱怨，要相信上帝，上帝給你的，都是最好的，這個“最好的”是一定存在的，并且是已經(jīng)給了你的，只是要你自己去取。
人生的過程，其實也就是尋找的過程，每一步都是一種選擇，每一次都是從一大堆蘋果中挑出一個最大最紅的。
鼓勵是最好的教育心得篇十
愛孩子幾乎是每個父母的本能，怎么愛，卻是一個常談常新的話題。托爾斯泰說過：“愛孩子是老母雞都會做的事，關(guān)鍵是如何教育?！苯逃?，是深入靈魂的事，是精神上的扎根和熏染，家庭教育是學校教育永遠的底色，而父母是這底色最重要的繪制者。作為孩子生命中“重要的人”，父母必須明確：陪伴才是對孩子最好的愛，陪伴才是最好地教育，沒有什么比父母的陪伴更重要，一切理由在教育孩子面前永遠是借口。然而，隨著生活節(jié)奏趨向于越來越快，更多的父母如今已難得有充足的時間來陪伴孩子，由此而導(dǎo)致的種種教育問題，已不可小覷。本期我們就親子陪伴為話題展開討論，以期引起社會各界對此問題的高度重視。
一、值得深思的故事。
陪伴，世界上最重要的事，絕大多數(shù)父母的最大難題是沒有時間。有時候，父母不會教育不怕，不懂教育也沒關(guān)系，因為，教育是深入靈魂的事，是精神上的扎根和熏染。對孩子而言，他們需要的不是奢華的物質(zhì)享受，而是寂寞時有人陪伴，迷惑時有人指引，成功時有人鼓勵，失敗時有人理解。我們先看一則故事《爸爸，我想買你一小時！》或許就會明白：一切的愛，都基于陪伴！
父親下班回家已經(jīng)很晚了，身體疲倦、心情也不太好。這時，他發(fā)現(xiàn)5歲的兒子正靠在門邊等他。
“我可以問你一個問題嗎？”兒子問。
“什么問題？”父親有些不耐煩。
“爸，你1小時能掙多少錢？”
“這與你無關(guān)。為什么要問這樣的問題？”父親生氣地說。
“我只是想知道?！眱鹤油赣H，懇求道：“請告訴我，你1小時掙多少錢？”
“假如你一定要知道的話，那我就告訴你吧。我1小時掙20美元。”父親有點按捺不住了。
“喔?！眱鹤泳趩实氐拖骂^。過了一會兒，他又抬起頭，猶猶豫豫地說：“爸，可以借給我10美元嗎？”
父親終于發(fā)怒了：“如果問這種問題就是想要向我借錢去買毫無意義的玩具，那你還是回房間去，躺到床上好好想想為什么你會那么自私。我每天長時間辛苦工作，現(xiàn)在需要休息，沒時間和你玩小孩子的游戲?！?/p>
兒子一聲不吭地走回自己的房間，輕輕關(guān)上了門。
兒子走后，父親還在生氣。過了一陣兒，他漸漸平靜下來。想到自己剛才有些粗暴，他走進孩子的房間，輕聲問：“你睡了嗎？”
“爸，還沒呢。我還醒著?！眱鹤踊卮鸬??！鞍职纸裉煨那椴惶茫詣偛趴赡軐δ闾珒戳?，”父親說，“這是你要的10美元?！?/p>
“爸，謝謝你?！眱鹤有老驳亟舆^錢，然后又從枕頭下拿出一些皺皺的鈔票，仔細地數(shù)起來。
“你已經(jīng)有錢了為什么還要？”父親又開始生氣了。
“因為只有那些還不夠，不過現(xiàn)在足夠了。”兒子回答道。然后他將數(shù)好的錢全部放在父親手里，認真地說：“爸，我現(xiàn)在有20美元了，我可以向你買一個小時的時間嗎？明天請早一點回家，我想和你一起吃晚餐?！?/p>
父母對孩子一生的成長，無疑是舉足輕重的。父母的陪伴不是身體的陪伴，還是精神上的陪伴。所以，父母們，請靜下心聽聽孩子的心里話，慢下腳步陪陪孩子，因為孩子是多么渴望父母能抽出時間陪自己聊聊，陪自己走走；多么希望父母能多看自己一眼，能見證自己最開心的時刻。
二、令人無奈的現(xiàn)狀。
1、缺席的爸爸。
古語說“養(yǎng)不教，父之過”，而這個時代似乎越來越缺乏“父親的教育”。原始社會中，爸爸會帶孩子出門打獵，孩子就被爸爸帶著去探索世界。而現(xiàn)在卻完全不是這樣，爸爸沒能成為家庭的重要角色，在家庭關(guān)系中成為一個影子式的爸爸。對媽媽和孩子來說爸爸缺席了，對爸爸而言，家庭甚至淪為了旅館。80%的父親認為自己工作忙，沒有時間與孩子交往；一半以上的家庭存在子女教育父親“缺位”的情況，母親是子女教育的絕對主角。無論在情感、陪伴、尊重、親密還是在問題解決方面，父親為孩子提供的支持都不多，這說明父親在孩子成長中并沒有承擔應(yīng)盡的責任。
2、焦慮的媽媽。
一個缺席的父親，同時會伴隨一個焦慮的媽媽。父親主動或被動地成了家庭中的隱形人，媽媽便慢慢地把感情和注意力從丈夫身上抽離出來，而放在孩子身上。但，孤軍奮戰(zhàn)的女人會難以避免的陷入孤獨感和不安全感中，又會不自覺的把家轉(zhuǎn)化為她痛苦的工作場所，用讓人窒息的愛和焦慮將孩子包裹起來，造成孩子和媽媽之間的過度依賴。孩子更多地生活在一個母親的世界里，而不是家庭的世界?？蓩寢屇潜緫?yīng)由爸爸承擔的焦慮和需要，都被投射到孩子身上，或者，孩子在各種情緒中如困獸一般壓抑、掙扎、暴虐、偽裝。孩子會“永遠做媽媽的好孩子”，而進入那種拒絕成長，依賴性強的狀態(tài)，沒辦法探索社會，融入社會。
3、失控的孩子。
有多少孩子教育的問題，就有多少父母問題。一個在家庭中缺席父親的背后，必然有一個焦慮的母親和失控的孩子。在缺失父愛或母愛中長大的孩子因沒有親情體驗，早期的情緒情感發(fā)育的損傷，會導(dǎo)致負面情緒較多、積極情感偏少，甚至出現(xiàn)情緒困擾、人格障礙、行為問題。這些失控行為通常表現(xiàn)為：害羞、情緒沮喪、自暴自棄、不求上進、少言寡語、不愛集體、厭惡交友、急躁沖動、喜怒無常、害怕失敗、感情冷漠，嚴重的還可能上學逃課、早戀、離家出走、偷盜、甚至喜好使用暴力，成人后更容易成為一個危險的人。
三、常被誤讀的“陪伴”
不能否認，所有的父母都愛孩子，都渴望盡已所能給孩子更多的愛與支持。有些父母選擇了與“失陪”和“缺席”父母完全不同的作法：爸爸、媽媽對孩子的教育誠惶誠恐，小心翼翼，媽媽甚至做出辭職做全職媽媽的“犧牲”決定，給孩子完全的照顧，以為這就是最好的陪伴。父母育子觀念中有很多關(guān)于陪伴的誤區(qū)，概括下來有以下幾種：
1、陪同=陪伴。
?？吹礁改敢嗖揭嘹叺馗诤⒆幼笥?，散步、逛商場、寫作業(yè)??孩子在哪里，父母的身影就跟在哪里，孩子仍然是一個人自言自語或者自己玩，父母好像沒聽到孩子的說話，在想自己的心事，人在心不在，更沒心情體驗陪伴孩子的快樂，這樣的陪同不算陪伴。
2、看管=陪伴。
父母緊緊跟在旁邊不斷地提醒孩子這個不可以，那個不行，替孩子做這做那，害怕孩子摔著，怕孩子受委屈，怕孩子走彎路??沒有看到孩子不同年齡階段的需要，更沒隨著孩子長大，不斷擴展他的獨立成長空間，一天下來，父母疲憊，孩子辛苦，這樣的陪伴，充其量是保姆的照顧，不是陪伴。
3、物質(zhì)滿足=陪伴。
很多父母為彌補忽略孩子的內(nèi)疚，偶爾有時間陪孩子，就用豪爽地花錢代替陪伴，不管孩子要的、不要的，都買給他，最流行的名牌、最貴的學校、最貴的老師，可讓父母自己內(nèi)心平衡，卻無法填補孩子內(nèi)心缺少愛的虛空。
4、說教=陪伴。
很多父母難得與孩子在一起，借機不停地講各種道理，講很多自己的辛苦，說這一切都是為孩子，說自己都是對的，用最有傷害力的這兩句話，以為能激發(fā)孩子的積極生活狀態(tài)，卻不知被“內(nèi)疚和負罪”培養(yǎng)大的孩子最無力，他們只有自我否定，只有自我糾結(jié)和掙扎，沒力氣改變，孩子害怕這樣的“陪伴”。
5、媽媽的守護=陪伴。
四、亟待重視的陪伴。
如今，“失陪”父母已成為一個社會現(xiàn)象，讓缺失看護的孩子面臨教育問題。由于親職缺失導(dǎo)致孩子被忽視，引起的緊張、不安全感長期存在，進而形成無形的壓力，形成消極的思維、情感和行為模式并持續(xù)終身。因此，家庭教育亟待重視父母健康向上地陪伴。唯有父母高質(zhì)量的陪伴和耐心的引導(dǎo)，才會讓孩子感到足夠的安全感，才能幫助孩子產(chǎn)生安全型依戀，然后培育出一份積極的心態(tài)來對外部環(huán)境做出反應(yīng)。
1有一種陪伴叫隱性失陪。
隱性失陪是針對普通意義上的＂失陪＂提出的、容易被人們忽視的、意識不到的陪伴缺失。在兒童養(yǎng)育方面特指：雖然家長有足夠的時間陪伴子女，但因為缺乏有效的溝通，從而造成的精神上的失陪。具體表現(xiàn)：親情淡漠、缺乏信任、難以溝通。長期隱形失陪的人群（尤其是兒童）容易出現(xiàn)：性格孤僻、暴躁易怒、交流障礙等現(xiàn)象。
2有一種陪伴叫心靈陪伴。
心靈陪伴是空間陪伴、肢體陪伴的升級。是人與人之間建立以感情緊密聯(lián)結(jié)為基礎(chǔ)的良好關(guān)系。通過真正的、內(nèi)心真實的感受來交流與溝通，傳遞給他人愛、信任和安全感；從而了解他人、關(guān)愛他人、相互信任。在兒童養(yǎng)育的領(lǐng)域，父母與孩子建立的親密關(guān)系比采用所謂＂正確＂的技巧更為重要！父母通過心靈陪伴傳遞給孩子的愛和信任將會影響孩子一生。
3父母陪伴，缺一不可。
就好像天有陰陽、地有柔剛，孩子的成長離不開爹和娘！父親是外放、獨立、剛強、樂觀、博大、寬廣、動態(tài)的、富有創(chuàng)造性的陽剛之氣，母親是內(nèi)傾、依戀、包容、接納、柔順、謙卑、靜態(tài)的、穩(wěn)妥的陰柔之風；父親強調(diào)變化、創(chuàng)新和挑戰(zhàn)，母親強調(diào)穩(wěn)定、一致和安全；父親經(jīng)常抓大放小，母親習慣對孩子事事關(guān)心；完整的父愛和母愛是一個孩子健康成長的源泉和支撐，父愛與母愛相互融合，互為補充，不可或缺，不可替代！
4父親缺席，亟盼回歸。
統(tǒng)計表明，目前我國“失陪”更多的是父親角色，父親是孩子的榜樣，作為男性的父親，一般特征是獨立、自主、自信、果斷、堅毅、與人合作、富有進取心等，經(jīng)常與父親相處的孩子，在與父親的不斷交往、相互溝通中，會不斷模仿和學習父親，受到父親良好影響的孩子，在現(xiàn)實生活中會更加自信，做事更加果斷，思想更加活躍，抗挫折能力也較強，會有很好的人際關(guān)系，也比較受同伴的歡迎。一個普通的父親，不在于有多少文化，有多高的學識，有多大的本事，而在于用自己的榜樣和影響，教會孩子堂堂正正地做人，踏踏實實地做事，具備了這一點，孩子就會走好自己的路。
在你選擇成為父母之時，你的行為舉止，一言一行就注定將改變一個人。家庭教育的真諦不是教，更不是管，而是引導(dǎo)與示范，父母們需要做的是對孩子的鼓勵與陪伴，是“蹲”下來“陪”孩子“看”世界。因為，最好的老師是父母，最好的教育是陪伴！
父母，其實給不了孩子屬于他的未來，孩子有自己的人生。父母能做的只是努力守護孩子能夠得到的當下的快樂和幸福，不焦慮、不盲從，不攀比。和孩子一起慢慢體味相伴時際遇的每一道風景，每一種心情。不要怕虛度光陰，教育本就是留白的藝術(shù)。陪伴是相互的，滋養(yǎng)是相互的，給予是相互的。陪孩子長大的過程，也是父母自我成長的過程?！芭囵B(yǎng)”就是“陪著養(yǎng)”。陪伴之于教育的關(guān)系應(yīng)該是先于教育、包含教育，只有這樣，教育才會變得輕松、快樂、自然而然。父母要舍得花時間陪孩子，因為童年是人的前半生，陪伴孩子時，一心一意，給孩子你最好的專注力。
2無暇陪伴，忙只是借口。
3孩子有求，請專注陪伴。
孩子鬧情緒，纏磨人，求抱求陪伴時，是一種提醒更是一種高危信號，說明父母已經(jīng)太長時間沉浸工作、瑣事，忘記關(guān)注孩子。這時，父母要做的就是，手上心上什么都放下，專心陪孩子，每天哪怕有一小陣子。不一定很多語言，也不一定繪本玩具游樂場，只是陪著孩子，由孩子牽引著安排時光。世間一切顯現(xiàn)皆修行對境，孩子禪，方便修。當孩子抱怨你從不帶他去公園或總是夸獎鄰家的孩子時，你可能會不屑一顧或敷衍了事，然而對于孩子而言，感覺就是一種事實，父母需要做是去發(fā)覺孩子行為背后深層的含義。
家庭教育是學校教育永遠的底色，而父母是這底色最重要的繪制者。在教育孩子的問題上，父母將自己看得如何重要都不為過。父母不會教育不怕，不懂教育也沒關(guān)系。對孩子而言，他們需要的不是奢華的物質(zhì)享受，而是寂寞時有人陪伴，迷惑時有人指引，成功時有人鼓勵，失敗時有人理解。陪伴不僅僅是形隨，更重要的是心隨，是父母的心跟著孩子的內(nèi)心一起成長，一起相伴。生命不可逆轉(zhuǎn)，也不會停留于昨日。陪伴是最長情的告白，他的優(yōu)點、他的思考、他的夢想、他的煩惱、他的需要，父母若一直陪伴他左右，歲月會告訴您這些。忙碌的父母們要多抽一點時間，陪孩子一起慢慢長大。
教育，不是掛在嘴上的口號，而是落實在行動中的責任、智慧；愛也不是掛在嘴上的種種借口，而是潤物細無聲的呵護、關(guān)懷，是孩子進步時父母揚起的眉毛和嘴角的微笑，是孩子郁悶苦惱時父母流露出的焦急和關(guān)切??陪伴才是最好的教育，父母是孩子最好的陪伴者。周國平曾說過“生命中不可或缺東西就是與孩子一起成長的記憶，我不希望在孩子最重要的時刻，家長缺席?！钡拇_，在孩子的成長中，沒有什么比父母的陪伴更重要。愛需要時間來表達，工作纏身的父母，請盡量留一些時間給孩子吧，傾聽他們的心聲，不要忽略他們的感受，蝸牛會慢慢長大，不要錯失孩子成長中的陪伴！家長是最需要訓練卻最缺乏訓練的一種職業(yè)，父母事業(yè)上的成功永遠無法彌補家庭教育的失敗。孩子的成長教育，父母只有一次機會，千萬不要錯過！
鼓勵是最好的教育心得篇十一
這天我有幸讀了西方教學教育名著《每個孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，這是他進行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書中提到一個被勒令退學的孩子——比利，因為他總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積而被勒令退學了。
還有一個被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實年僅六歲的她原本就是一個活潑好學的孩子，已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動，這么一個有紀念好處的日子里，她充滿了期盼，她期盼能在四周走動走動，她期盼能了解一些事物，她期盼學校能隨處歌唱、玩耍，她還期盼著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實際狀況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她務(wù)必去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛務(wù)必一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就推薦她去專家那兒做個檢查，卻被認為是“癡呆生”。
其實，教育是一門神秘的科學，需要耐心地探求和細心地分析。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時只能以木匠為生，五十歲時開始學習繪畫，終成一代國畫大師；而外國就有愛因斯坦，年幼時數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學生都當成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁；并要堅信在愛的滋潤下，“另類學生”終有一天都會成就自己，成為社會可用之材。無論進步、落后，都不要讓我們的學生經(jīng)常生活在否定中。一個學生如果很少得到表揚和激勵，總是受到副面的評價，就會產(chǎn)生自我的“負驅(qū)動”，進而自暴自棄。關(guān)注缺點，只會讓學生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點，能讓學生感受到教師的殷切期望，體驗成功的愉悅，獲取前進的動力，奔向成功的彼岸。據(jù)說有這么一個故事：一位魚夫在深海里打撈到一個碩大的珍珠，他無比興奮，因為珍珠實在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個白點，魚夫不滿意。拿到家后留意的剝掉白點，就在魚夫細心而謹慎的剝離下，珍珠越來越小，到最后魚夫淚流滿面——珍珠沒了。其實，魚夫的心態(tài)和我們的選取思路有著相同之處，就是錯誤的鐘情于缺點，更可悲的是總跟在缺點后面，只看到學生的缺點，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學生。實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個過程。教師決不能因為學生的暫時混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然，要學會等待。等待的過程，同時又是一個用心發(fā)現(xiàn)的過程。學生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。
教育，自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流?；蛟S能夠提及“牧師”這一職業(yè)。從某種好處上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只但是前者以上帝的名義，后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有“命令”，只有“對話”。因為在其眼中，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民——倘若對話，雙方永遠平等。而教師與學生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對話嗎？因為，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑，使學生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
同時，喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們就應(yīng)在學校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以，教師要創(chuàng)造對話雙方共同探討的平臺，要樂于傾聽，善于傾聽，在傾聽中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選取的余地，即使有錯，也以各種方式來維護和諧的對話情境，以求對話得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動，在互動中，學生的主體意識得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘。
《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫忙孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo)，無論是對正在理解厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
鼓勵是最好的教育心得篇十二
看了朱自清的散文《白種——上帝的驕子》，我深深地感受到了幾十年前白種人橫行于世的傲氣，對黑人，黃種人的歧視，在早期社會，白人被視為權(quán)威，黑人則是奴隸......文章寫了朱自清在上海電車里受到了一個小白人的侮辱?！芭?，黃種人，黃種的那支人，你——你看吧，你也配看我?！闭l能相信這出身一位只有十一二歲的天真可愛的白種小孩呢？在白種人里，他們認為自己是至高無上的.....
而社會不斷發(fā)展，文明不斷進步，國與國之間是那樣融洽，人與人之間，不在有膚色與民族的界線.....到了現(xiàn)代社會，誰又會相信這個真實的故事呢？北京之旅，我見到的有太多太多......
這是我親身經(jīng)歷的，盡管記憶不再那么深：那是登長城的時候，天氣十分炎熱，可來登長城的人還是絡(luò)繹不絕，其中外國游客不下少數(shù)，有滿頭金發(fā)的白種人，有皮膚幼黑的黑種人.....我從小就聽說日本打中國，美國多么強大，俄國怎么厲害.....在我內(nèi)心深處，對外國人就有一種懼怕感。媽媽是位英語老師，她想讓我和外國人拍張照，便去和外國人交談，心里害怕的我竟叫媽媽別去，說外國人很壞很壞的，媽媽每次都給我一個微笑，又和外國人談起來，每次也能看到外國人的微笑，好象是同意了，我卻死賴著不去，無奈，媽媽只好放棄了這個計劃。這是又碰見幾個外國人，媽媽嘰里呱啦地說了一大堆話，最后媽媽滿意地笑了。她要我照張相，“咔嚓”一聲，媽媽才過來告訴我那幾個外國人在照相時，也被照了下來，我也只好接受這個事實。
回想起當年，我真后悔沒有正式和外國人照張相，但從著不起眼的事看出，國與國之間日益密切，人與人之間不再有民族的分界.....希望全球人民變成一家人，語言，不是人與人之間的鴻溝，膚色，不再是民族的界線......
人人都是上帝的驕子！這和昔日的王侯將相一樣，是沒有種族之分的！
鼓勵是最好的教育心得篇十三
假期中，我讀了由張平主編的《什么是最好的教育》（教師最需關(guān)注的66個教育細節(jié)）這本書，感受頗深。全書分為四個部分做人、學習、做事和交往四個部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題。即是，做人篇包括：教育的本質(zhì)是學做人、誠實、自信、健康、生存能力、責任心、積極心態(tài)、堅強、樂觀、耐心、謙虛、獨立、勇氣、幽默、感恩、勤儉節(jié)約、吃苦、自我教育即反?。粚W習篇包括：方法、習慣、自學能力、興趣、思維力、注意力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)新力、探究力、勤奮、問題意識、活學活用、合理安排時間、整體規(guī)劃、休閑；做事篇包括：如何做事、目標、使命感、有計劃、毅力、挫折、面對失敗、行動、自我激勵、做喜歡做的事情、勞動、選擇、踏實、自我保護；交往篇包括：交往的心里需求、知足、真誠、善待他人、尊重他人、寬容、愛心、傾聽、語言表述、友誼、距離、合作意識、孝、師恩難忘、處理沖突和分享快樂。其中每一篇的第一個教育細節(jié)都是這一部分的總論，即做人、學習、做事和交往四篇都有一個分別的總論。然后各篇的分論點各自獨立成篇。
通觀全書這是一本有關(guān)教師自我修養(yǎng)、教育常識的好書，感覺很樸實、全面，比如什么是好的教育？本書序言做了探討，教育要像杜甫說的那樣“隨風潛入夜，潤物細無聲”。教育藝術(shù)的最高境界在于“人不同，而教有類也，教無定法，便不可言傳，此乃無之境界，大教無言矣”。由此得出一個結(jié)論：好的教育是指教育者遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染，教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學生、因勢利導(dǎo)，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領(lǐng)悟道理，在自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍的教育。
鼓勵是最好的教育心得篇十四
著名哲學家雅斯貝爾斯在他的《什么是教育》中寫道：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂?！?/p>
盧梭在其名著《愛彌兒》中說道：“什么是最好的教育？最好的教育就是無所作為的教育：學生看不到教育的發(fā)生，卻實實在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！?/p>
1、學生跟我們教師學什么？
著名教育家張伯岑說過：“作為一個教育者，我們不僅要教會學生知識，教會學生鍛煉身體，更重要的是要教會學生如何做人?！?/p>
（1）具有積極人生觀的人
（2）具有健康狀態(tài)面貌的人
（3）會學習、有智慧的人
（4）會合作、待人以寬的人
（5）會生存、能獨立的人
2、做一個誠實的人
俄國著名教育家烏申斯基說：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成人格?！?/p>
（1）教師的言傳身教
（2）教師的正確引導(dǎo)
（3）落實到細節(jié)
（4）要相信孩子
3、教育的核心：培養(yǎng)學生的自信
中國著名教育家徐特立說：“任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤立?！?/p>
（1）教師信任所有學生
（2）在探究學習中培養(yǎng)學生的自信心
（3）建立合理期望，讓學生體驗成功
（4）樹立自信的榜樣
（5）尋找契機，巧用時機――刺激個體自信
a、委重任，滿足其表現(xiàn)欲b、促成功，滿足其自我實現(xiàn)欲
（6）培養(yǎng)學生的一技之長。
4、健康是人生最可寶貴的
生命因健康而美麗，而真正意義上的健康是一個人的身體健康、心理健康和較強的社會適應(yīng)能力的綜合，教育應(yīng)以每一個人的后天的健康為最終目標，因此，老師在教育學生強身的同時，更要強調(diào)“強心”。
（1）在教學思想上要滲透心理教育
（2）心理教育滲透教學內(nèi)容之中
（3）爭取家長的積極配合
（4）學生問題的解決重在預(yù)防
5、生存，人最基本的能力
要想讓孩子適應(yīng)越來越殘酷的社會，我們的教育中，應(yīng)該著力給孩子搭建人生的三大支撐能力。
（1）物質(zhì)支撐能力
（2）自我精神支撐能力
（3）社會支撐能力
a、接受社會規(guī)則，與社會相適應(yīng)。b、能夠獲得外部社會的理解、支持和幫助。
6、真正的禮貌源自于內(nèi)心
（1）強化師德教育和學生文明禮貌的教育
（2）把禮貌用語落實在平時
（3）文明禮儀教育與各項互動的開展相結(jié)合
（4）強調(diào)教師的為人師表
7、責任心：人的高貴品質(zhì)
英國教育家維克多.費蘭克說：“每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題，只有以“負責”來答復(fù)生命。因此，能夠“能夠負責”是人類存在最重要的本質(zhì)。
責任心是一個人生命的纖繩。有了責任心，一個人才把自己的生命與別人的生命聯(lián)系起來，才會產(chǎn)生自我價值感。
在日常教育教學中，重視學生責任感的培養(yǎng)，主要以下幾方面的策略：
（1）給與學生充分的信任與尊重，培養(yǎng)學生的責任意識
（2）樹立健康輿論，明確集體目標，培養(yǎng)學生的集體觀念
（3）表揚先進，樹立榜樣，讓學生在潛移默化中體驗責任感
（4）落實班級職責，讓學生在實踐活動中表現(xiàn)責任感
（5）建立良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)學生的協(xié)作精神
（6）體驗自己過失的后果，學會為自己的過失負責
8、積極的心態(tài)對每個孩子很重要
（1）對學生應(yīng)注意內(nèi)部動機的激勵機制
（2）注重多元化教學方式，培養(yǎng)學生終身學習的理念
（3）有效激勵――培養(yǎng)積極心態(tài)的催化劑
a、期望激勵b、競爭激勵c、暗示激勵
9、堅強是成功的核心品質(zhì)
古希臘著名教育家、哲學家柏拉圖說：“一個人從小受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來往哪里走?！?/p>
怎樣培養(yǎng)學生的堅強意志？
（1）人認識情感法
（2）克服困難法
（3）小事鍛煉法
（4）遵章守紀法
（5）榜樣激勵法
（6）自我鍛煉法
（7）勞動文體活動法
10、人生的本質(zhì)應(yīng)該是樂觀的
美國著名成功學家、教育家卡耐基說：“如果我們有著快樂的思想，我們就會快樂......用快樂、樂觀、豁達的`胸襟去面對人生吧，我們的人生就永遠是快樂的?！?/p>
（1）在課文教學時培養(yǎng)樂觀心態(tài)
（2）在作文教學中培養(yǎng)學生樹立積極樂觀的心態(tài)
（3）在老師言行中熏陶樂觀心態(tài)
（4）在日常教學生活中培養(yǎng)樂觀心態(tài)
（5）在精神激勵中培養(yǎng)孩子的樂觀心態(tài)
11、用耐心培養(yǎng)出孩子的耐心
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師要十分關(guān)切地對待孩子內(nèi)在的世界，不可粗暴地把自己的意見強加于他們，要耐心地聽取他們的意見，要以平等待人的態(tài)度參加他們的爭論?！?/p>
（1）用具體事例讓孩子明白耐心的重要性
（2）游戲是培養(yǎng)孩子耐心的有效方法
（3）在失敗中培養(yǎng)學生的耐心
（4）在等待中讓孩子學會耐心
（5）三分鐘耐心訓練
12、謙虛的人能學到東西
（1）讓學生體會到謙虛的對立面――驕傲的危害
（2）讓學生在自我認識中懂得謙虛
（3）讓學生在接受批評建議中體味謙虛
（4）在適度表揚中培養(yǎng)孩子的謙虛的品質(zhì)
13、讓學生成為一個“獨立”的人
意大利著名教育家蒙臺梭利說：“教育首先要引導(dǎo)孩子走獨立的道路，這是我們教育關(guān)鍵性的問題?！?/p>
（1）培養(yǎng)海西的獨立思考
（2）培養(yǎng)孩子的責任意識和獨立意識
（3）培養(yǎng)孩子的勞動能力和自理能力
（4）培養(yǎng)孩子克服困難的精神
（5）培養(yǎng)孩子參與社會的能力
14、做任何事都需要有足夠的勇氣
（1）讓學生在觸動中感受勇氣
（2）在“戰(zhàn)斗”中讓學生要回勇氣
（3）在鼓勵中給學生一點勇氣
15、幽默是人的優(yōu)秀品質(zhì)之一
美國著名作家、教育家詹姆斯.潘說：“一個成功的人是以幽默感對付挫折的”。
（1）以樂觀的心態(tài)培養(yǎng)學生的幽默感
（2）引導(dǎo)學生積累、引用、創(chuàng)造幽默
（3）在活動中開拓幽默，進行實際鍛煉
a、在墻報櫥窗中展開幽默
b、在幽默作品中學習幽默
c、在閱讀幽默故事中感受幽默
d、在演講辯論中使用幽默
16、保持一種感恩的心
意大利著名教育家米契斯說：“一個人要學會感恩，對生命懷有一顆感恩的心，心才能真正快樂?！?/p>
（1）知：引導(dǎo)樹立持久的感恩意識
（2）情：巧妙激發(fā)良好的感恩情感
（3）意：舉行豐富多彩的教育活動
17、勤儉節(jié)約是一種美德
俄國著名教育家烏申斯基說：“良好的習慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本在不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。”
（1）潛移默化，身教重于言教
（2）注重實踐，習慣成自然
（3）橫向貫通，縱向銜接
18、要懂得、舍得吃苦
中國著名教育家陶行知說：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算好漢?！?/p>
（1）要舍得讓孩子吃苦
（2）將吃苦融入到日常生活中
（3）給孩子設(shè)置一些困難，增加吃苦的機會
19、激發(fā)學生進行自我教育
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育才是真正的教育?！?/p>
（1）讓孩子學會接受批評
a、教育孩子不必對他人的批評大驚小怪
b、允許孩子作出解釋
c、批評孩子時要一視同仁
（2）讓孩子自己承擔做錯事的后果
（3）讓孩子學會總結(jié)經(jīng)驗教訓
（4）引導(dǎo)孩子遇見事物的后果
（5）重視負面道德情感的良好效應(yīng)
20、教會學生如何學習
中國著名教育家陶行知說：“我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學?！?/p>
（1）學習的方法
a、記憶的方法b、列提綱
（2）學習方法的自主者
（3）培養(yǎng)學生成為良好的學習方法使用者
21、學習從培養(yǎng)習慣開始
印度哲學家菩德曼說：“播種一個行為，你會收獲一個習慣，播種一個習慣，你會收獲一個個性，播種一個個性，你會收獲一個命運?！?/p>
（1）學生九大常規(guī)習慣的培養(yǎng)
a、預(yù)習習慣b、復(fù)習習慣c、傾聽習慣d、思考習慣e、發(fā)言習慣
f、糾錯習慣g、審題習慣h、觀察習慣i、閱讀習慣
（2）新課程理念下四大新習慣的培養(yǎng)
a、質(zhì)疑的習慣b、收集運用信息的習慣
c、積極參與交流的習慣d、理論聯(lián)系實際的習慣
（3）培養(yǎng)學生學習習慣的五種方法
a、教師樹立形象b、培養(yǎng)對習慣認識的認可
c、要從小節(jié)開始，持之以恒d、校內(nèi)校外相軌并行
e、發(fā)揮學生的自主能力
22、自學能力是學生最關(guān)鍵的能力
德國著名教育家第斯多惠說：“一個低水平的教師，只是向?qū)W生奉獻真理，而一個優(yōu)秀的教師是讓學生自己去發(fā)現(xiàn)真理。”
（1）激發(fā)學生自學興趣，培養(yǎng)學生自學能力
（2）改變“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學模式，采取新的教學方法
（3）指導(dǎo)孩子掌握學習程序
（4）鼓勵孩子獨立思考，探求知識的規(guī)律
23、興趣是學習最大的動力
捷克著名教育家夸美紐斯說：“教師應(yīng)該用一切可能的方式，把孩子們求知與求學的欲望激發(fā)起來?！?/p>
（1）創(chuàng)設(shè)情境
（2）嘗試成功
（3）評價鼓勵
（4）揚長避短
（5）目標引導(dǎo)
（6）學法指導(dǎo)
（7）間接指導(dǎo)
24、思維力是學生智能的核心
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“在學生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓本人去思考?！?/p>
（1）、引導(dǎo)、質(zhì)疑、求索，激勵學生積極思維
（2）改革課堂教學，引導(dǎo)學生進行創(chuàng)造性思維
（3）開發(fā)學生想象力、綜合能力，培養(yǎng)學生思維的廣闊性、深刻性。
25、注意力是心靈的天窗。只有打開注意力這扇窗戶，智慧的陽光才能灑滿心田。
鼓勵是最好的教育心得篇十五
交談，是在民主和諧的氣氛中，家長與孩子之間的娓娓談心。交談的時機應(yīng)該是恰當?shù)模徽劦脑掝}應(yīng)該是有益的、孩子是感興趣的。交談之前，家長應(yīng)該誘導(dǎo)孩子無拘無束地把心里話傾吐出來，然后，再把自己高于孩子的見解作為一份禮物回贈給孩子。通過家長和孩子之間的思想交流，使孩子受到教誨和啟迪。單純的家長講、孩子聽，沒有反饋切磋，不能算是真正的交流。至于家長借交談對孩子進行挖苦訓斥，抓住一件小事嘮叨不休，使孩子反感生厭，則更是不可取的了。
交談的藝術(shù)，主要體現(xiàn)在交談時機的捕捉和交談方式的運用上。一般地說，家長和孩子雙方在情緒不佳時，特別是在氣頭上，不要交談；在事情的原委還沒有搞清楚時，不要交談；有局外人特別是有客人在場時，請不要做批評性的交談；在飯桌上，在孩子睡覺前，也不宜做批評性的交談。家庭教育的特點是“遇物則誨”，所以教育的時機要靈活掌握，一切從教育的需要，特別是教育的效果出發(fā)，以孩子能接受為準則。交談的方式可以多種多樣，如漫談式、調(diào)查式、激勵式、嚴肅批評教育式等都可采用。其中的漫談式，即不拘時間、地點、內(nèi)容，海闊天空、輕松愉快地交談，常常是孩子歡迎交談方式。
成功的交談，似春風化雨，孩子是會受到教益的。
二、跟孩子一同活動的藝術(shù)。
家庭氣氛是實施家庭教育的重要因素之一，跟孩子在一起活動，就是創(chuàng)造家庭良好氣氛的有效做法之一。
在生活中，家長跟孩子共同活動的機會是很多的。
跟孩子一起去野外游玩。大自然是美的：春天的百花，夏日的蟬鳴，秋季的落葉，寒冬的白雪，對孩子都會有無窮的吸引力。家長掐著時令帶孩子郊游，賞心悅目的自然景色會帶給孩子美好的遐想和憧憬，喚回家長對童年趣事的回憶。共同的心境和語言，使長幼之間的距離一下子消失了，多少教育內(nèi)容都可以在此時此刻進行。
跟孩子一起去參觀游覽。假期若能帶孩子到外地旅游，孩子是最開心的。那些名勝古跡和各種展覽都值得去看一看。游覽時，若家長能做精辟的講解，孩子是最為佩服；如顯知識不足，則會迫使家長去翻書查資料，這更能贏得孩子的心。
跟孩子一起上街購物。孩子小的時候喜歡跟家長逛商店，順便要點民愛之物，家長可乘機介紹商品知識，灌輸勤儉持家的道理。孩子長大一點了，可以為家、為自己購物，家長陪著當參謀，邊買邊談，邊看邊談，邊走邊談，兩代人之間相互沒有戒備，是教育的好機會。
跟孩子一起娛樂。晚飯后，節(jié)假日，一家人各展特長，吹拉彈唱，談天說地，讓家庭充滿歡樂的氣氛，增強了家庭的凝聚力和生活的情趣。
家長和孩子共同活動的內(nèi)容很多，共同活動的目的是要消除代溝，融洽感情，寓教于樂活動之中，讓家庭教育在歡樂、親切、無拘無束的活動中進行。
三、表揚、獎勵的藝術(shù)。
對孩子進行表揚、獎勵也是很有學問的。
表揚、獎勵孩子，可以鼓勵孩子重復(fù)良好習慣形成；在表揚和獎勵中可以激發(fā)孩子的上進心，有利于培養(yǎng)孩子的自尊心和榮譽感，培養(yǎng)孩子自我約束的能力，還可以增強孩子的是非感，有助于父母與子女之間的情感的加深。
孩子改選履行了父母的要求、希望，可以給予表揚、獎勵；孩子有了良好的行為表現(xiàn)，雖只是苗頭，也可給予表揚、獎勵；孩子完成了一件比較困難的事情，表現(xiàn)了勇敢的品質(zhì)或一定的毅力，也可得到父母的表揚、獎勵；孩子獲得了光榮稱號，父母要給予表揚、獎勵。
表揚、獎勵孩子的方式很多，應(yīng)以精神獎勵為主。比如：夸獎、贊許、點頭、微笑、親昵等，都能達到激勵孩子上進的目的。物質(zhì)獎勵也要有，對年紀小的孩子，必要的物質(zhì)獎勵也是很好的教育手段?？梢再浰蜁?、衣物、玩具、學習用品等，但要慎用金錢，更不能讓孩子小小的年紀，純凈的心靈過早地染上銅臭氣。
家長要把握住表揚、獎勵的時機。孩子興奮起來，來得快，去得也快，家長要把握孩子的心理脈搏，該表揚、獎勵的時候要及時，使他們良好的表現(xiàn)得以強化，得以鞏固。如果是馬后炮，就會削弱激勵作用。
再有，表揚也好，獎勵也好，都要實事求是，因為這是對孩子的一種評價，要讓孩子在表揚和獎勵中去認識自己。過高，容易讓孩子盲目滿足；過低，又不容易達到到激勵的目的。另外，表揚、獎勵，家長的態(tài)度要真誠，最好不要事先許諾，一旦許諾就要守信；絕不能在獎勵的程度上與孩子討價還價。
近幾年，有些“學者”把“賞識教育”稱為“萬能的教育”，并且說：“賞識孩子時，可以無中生有。”這種說法是值得商榷的，想用一種教育方法取代所有的教育手段是不科學的。
四、向孩子道歉的藝術(shù)。
在家庭生活中，家長說錯了話，辦錯了事，甚至冤枉了孩子的事，是常會發(fā)生的，如何處理這樣的問題，實在也是家教的藝術(shù)之一。
家長和孩子在家庭中應(yīng)當是民主和平等的關(guān)系，家長做了錯事或錯怪了孩子，是應(yīng)該主動道歉的。這不會影響家長的威信，更不會有損父母的尊嚴；相反，會給孩子樹立有錯就改的榜樣，會使孩子由衷地敬佩父母的品質(zhì)與修養(yǎng)，從而更加信任父母，親近父母；父母的威嚴不僅不會降低，反而會更高，還會使家庭中形成一個寬松、和諧、民主的有利于孩子成長的氣氛。
當然，家長道歉、認錯，特別是向孩子道歉、認錯，態(tài)度必須是誠懇的，不敷衍，不找客觀原因，真誠地去求得諒解。
五、寬容的藝術(shù)。
寬容是指孩子做錯了事之后，家長以寬大的胸懷接納了孩子的過失，他們沒有過激語言的斥責，也沒有窮追不舍的追究，這都會使孩子的內(nèi)心受到深深的自責，并在悔恨、內(nèi)疚中對自己的過去進行冷靜的思考，促其在父母的大度中去痛改前非。
鼓勵是最好的教育心得篇十六
什么是最好的家庭教育氛圍？是像《虎媽戰(zhàn)歌》似的嚴厲的中國式家庭教育，抑或是學習西方的家庭教育，讓孩子放松，不讓學習束縛孩子？這個問題的答案恐怕眾說紛紜，公說公有理，婆說婆有理，非三言兩語一篇文章可以說清楚的，道明白的，分出孰好孰壞。
但是一些家長也是該學習一下西方的教育方式了，讓孩子休息一下吧！曾與爸爸媽媽去一個朋友家，一進家門，不見孩子。這時，我們一起走進一個差不多13歲孩子的房間，已經(jīng)是晚上9點多鐘，正常同齡小孩應(yīng)該都入睡了，但她卻還在奮筆疾書，她在寫什么呢？我走近一看居然是一些中考及奧賽題目。這么小的孩子，讓她這么晚還在做離她還遠的題目，是不是不太合理？但她的母親卻很自豪，她的小孩不僅成績拔尖，而且小提琴、舞蹈也都不錯，但是她卻始終沒有關(guān)注一下小孩那雙高度近視的眼睛。在這樣不正常的家庭教育氛圍中，有可能在不知不覺中把小孩子那一份天真好奇與創(chuàng)造力扼殺在搖籃里，沒有自己的時間，怎會想去想象，去創(chuàng)造！
鼓勵是最好的教育心得篇十七
鄭明雨。
我于2012年參加工作，在張鄉(xiāng)小學工作了四年，于2016年10來到南張莊小學任主任教師。在張鄉(xiāng)小學的時候南張莊小學給我印象是明官店學區(qū)一所非常優(yōu)秀的小學，教學成績名列前茅，在學區(qū)組織的各項活動中成績優(yōu)異，可以說我是帶著壓力來到了這所學校。初到這所學校，一切都按部就班地進行著，我也是照例每天早早地來到學校，在學校的四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
經(jīng)過了一個多禮拜，我發(fā)現(xiàn)南張莊小學的教師們在教學上真的是沒話說，兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻，可是校園衛(wèi)生卻不是很理想。于是每次無論是全體教師會還是在周一的升旗儀式上，我總是苦口婆心地去督促衛(wèi)生問題，一再的去講，一個教學質(zhì)量優(yōu)秀的團體，必須要有一個好的紀律和好的衛(wèi)生來保駕護航。開始覺得學生應(yīng)該能聽懂我的話，老師也大多是老教師，不可能連這么簡單的道理都不懂，可是并不很奏效。我到南張莊小學一個月后，全市組織期中考試，馮校長巡考來到了南張莊小學，在學校轉(zhuǎn)了一圈之后，著重提出了衛(wèi)生問題。當時，我心里也不是滋味，心里想，這個是怎么個情況？怎么連個衛(wèi)生問題也搞不定呢？連衛(wèi)生問題也搞不定還怎樣去保一個學校的穩(wěn)定，促一個學校的發(fā)展？再這樣天天開會的時候，升旗的時候跟老師和學生們說衛(wèi)生肯定是不行了，第一這種方法不奏效，純粹屬于浪費時間；第二我剛剛到這個學校工作，一來就天天嘮叨衛(wèi)生問題容易讓教師們產(chǎn)生反感，以后的工作就更不好做了。
有一天，我突然想起在張鄉(xiāng)小學的時候，我曾經(jīng)主持推行過全校范圍內(nèi)評選“環(huán)保小衛(wèi)士”的活動，當時的效果還是不錯的，很多學生都主動撿起腳下的廢紙、包裝袋、塑料袋等垃圾，后來因為臨近暑假，這個活動就沒了下文。我決定把這個活動在南張莊小學開展起來，我針對于學校的衛(wèi)生問題，準備在學校推行兩個活動，一個是評選“環(huán)保小衛(wèi)士”；一個是評選衛(wèi)生先進班級并授予流動紅旗，活動公布前與各位老師通了通氣，周一升旗的時候就公布了這個方案。自從公布了這個方案，學校的衛(wèi)生逐漸地好起來，在學校里也能看到主動撿起腳下垃圾的同學了。
下去。鼓勵是教育最主要的、也是最有效的手段。鼓勵的目的是把它作為一種積極的強化手段，對對學生良好的思想行為給予肯定。恰當適時的鼓勵不但可以使學生看到自己的長處和優(yōu)點，激勵其進取和自信，而且還會對其他學生的思想行為起導(dǎo)向作用。要鼓勵學生的個性，這樣學生會感到一種滿足，會全面地審視自己，會意識到自己也有所不足，同時，也能接受別人的意見，產(chǎn)生逐漸完善自己的愿望。要求各位老師在教學過程中要善于捕捉孩子的閃光點，及時地給予鼓勵，樹立他們的信心，從而發(fā)揮其內(nèi)在潛能。
這件事之后，我也做了反思和思考，這不就是我們常說的鼓勵教育嗎？自信是一個人做事成功的基礎(chǔ)，而鼓勵則是使學生獲得自信的有效途徑。鼓勵倡導(dǎo)個性解放，是人文精神在教育教學過程中的滲透，體現(xiàn)了學生和教師人格尊嚴上的平等。要求教師要看到每個學生都有追求進步、積極向上的傾向，都有聰明、好學、向善的一面。肯定他們的每一次進步，自然而然就會發(fā)現(xiàn)學生的每個閃光點，欣賞他們的價值，從而樹立起學生的自信心和自豪感。學生長期生活在和諧、溫暖、相互信任、相互贊美的氛圍中，就能養(yǎng)成積極向上的健康心理，就能以積極主動的態(tài)度去學習、去探索、去做好每一件事。只要能讓鼓勵發(fā)揮它的力量，就不僅能使課堂充滿活力，使校園充滿活力，而且還使學生的人生充滿信心，終生受益。
從這件事之后，我對學校衛(wèi)生評比的標準也做了進一步改進，原來的評比標準是扣分制，如地面：徹底清掃，拖擦干凈，無塵土、紙屑、雜物等。明顯沒掃的扣1.5分；沒掃凈的1分稍有紙屑或灰塵扣0.5分。改進之后是地面：有清掃痕跡加1.5分，無紙屑、雜物加1分，無塵土加0.5分?？鄯种聘某闪思臃种?，對于班級有搞衛(wèi)生不積極的同學其他同學總是會說，趕緊去掃，只要掃了就能給咱們班加1.5分呢。由衛(wèi)生的改進我想到了評優(yōu)平模的制度，都改成了以加分的模式來評選，也杜絕了個別學生拉票等不正當競爭。
六年級班主任王開娣老師在班級管理中使用了這樣一種方式——獎勵小印章，如寫字工整，會獎勵一個小印章；上課敢于回答問題（無論對與錯）獎勵一個小印章；積極參加勞動，會獎勵一個小印章??同學們積累了一個又一個地小印章，每逢問到小印章時，同學們總是熱情洋溢地講述每一個小印章的來歷。我覺得這也是鼓勵教育的一種典范，發(fā)現(xiàn)這個現(xiàn)象之后，我也開始在學校里逐步地推行教學小印章的做法。
我們不應(yīng)該用一把尺子去衡量學生，宇宙浩茫，人生須臾。每個人個體的渺小與生命的短暫，注定了人不能在多個領(lǐng)域都有所作為。人生歸根結(jié)底兩大任務(wù)：做人與做事。
每位師生在做人上要爭取與偉人相同，永遠保持平常心，即平等正常之心。在做事上一定要找到自己的優(yōu)點、特長、個性，即使全班成績倒數(shù)第一的同學也要找自己的特長，或音樂、美術(shù)，或打球、跑步，認識到任何一個平凡的工作都是一個宏大的世界，靜下心來，聚精會神，一心一意，越鉆越深，越做越精，做得有滋有味，與眾不同，不斷改進，不斷創(chuàng)新。
在以后的工作中，我要在學校中為學生多設(shè)舞臺、多設(shè)賽場、多設(shè)跑道，使每位有特長的同學都有機會上舞臺、上賽場、上跑道，去展示自己，去獲得自己應(yīng)得的鼓勵。
鼓勵是最好的教育心得篇十八
“堅持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅?！边@是常生龍先生的專著《讀書是教師最好的修行》中很有詩意的一句話，我覺得也是最打動人的，而通過讀這本書就能體會到，打動人的其實是堅持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。細讀這本書，它的字里行間都讓我感悟頗深。
這本書主要講述了在這個急速變化的時代里，作為教師的我們養(yǎng)成閱讀的習慣，可以讓自己在教育教學的實踐中少走很多的彎路。和作者一起用閱讀來增添教育智慧，享受幸福的閱讀時光。身為特級教師的作者以10年的閱讀功底，分享了50本對教師自我提升有助益的教育類圖書。讓學生喜歡你的訣竅，轉(zhuǎn)變問題生的各種“法寶”。杜威、佐藤學等經(jīng)典著作的精華，慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等前沿的教育理論和發(fā)展趨勢一并展示給你。好老師始于讀書的那一刻。
其中給我印象最深的就是如何讓學生喜歡你。作者給出三個訣竅：其一自己先變成孩子，其二遵循教育的規(guī)律，第三要時刻以身示范。
常生龍先生的這本《讀書是教師最好的修行》，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的書，都是作者精心挑選的，比如在“教學即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認的當代教育家，他的課堂如行云流水，與學生互動親切自然，于自然、樸實中顯功夫，他的課堂學生學得開心，也學得扎實。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有干巴巴的說教，但道理卻深入人心。
教師離不開閱讀，像常老師這樣專注于閱讀教育教學書籍，借書籍之力開拓自己的教育人生，應(yīng)該是一條專業(yè)化成長的必由之路，某種意義上還是一條捷徑。循此捷徑，努力實踐，我想大部分教師都能有所收獲。
教師閱讀《什么是最好的教育》
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