2023年求職信大學(xué)生 大學(xué)生求職信求職信(通用10篇)

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2023年求職信大學(xué)生 大學(xué)生求職信求職信(通用10篇)
時(shí)間:2022-12-28 07:21:45     小編:zdfb

在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的觀后感文章呢?下面是小編為大家?guī)淼挠^后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

奔騰年代 觀后感篇一

首先來說說“形”,“形”便是該電影的結(jié)構(gòu)。它的主線是一匹馬和三個(gè)人的故事,能夠說是一個(gè)奮斗史。這個(gè)故事給我的感覺就是一波三折。

查爾斯在事業(yè)上一帆風(fēng)順,可是中年喪子,家庭粉碎,這是第一個(gè)起伏;如果說有人是含著銀勺子長大的話,那么瑞德能夠說是從小在漂泊中長大,最終在拳擊場(chǎng)上沉淪,這是第二個(gè)起伏;湯姆是個(gè)優(yōu)秀的馴馬師,卻一向被埋沒,恰似失去鐘子期的俞伯牙,千里馬常有而伯樂不常有,這是第三個(gè)起伏;“餅干”雖有優(yōu)秀的血統(tǒng),可是身形矮小,生性懶惰,被人棄之,這是第四個(gè)起伏。而這四個(gè)起伏聚集到一齊,便成了海上洶涌的波濤,爆發(fā)出驚人的震撼力,那賽馬場(chǎng)上場(chǎng)下的歡呼聲,說明了這一切。

然而,故事并未就此結(jié)束,在取得成功后,又不遺余力地刻畫失敗,在克服失敗后,又在用外界的考驗(yàn)來推波助瀾,至此,影片的后半段是個(gè)高潮,瑞德和馬受傷后,影片用很多手筆平靜地?cái)⑹鲋麄兊纳?,恰如龍卷風(fēng)的風(fēng)眼中總是一片平靜,而在風(fēng)眼周圍,作為觀眾的我們,無不悲痛落淚,感嘆命運(yùn)的無常與無奈。

如果影片僅僅是敘述這樣一個(gè)故事,那么這樣的起伏在希區(qū)柯克面前,也算不上一流。對(duì)于它的結(jié)構(gòu),點(diǎn)睛之筆就是影片的虛實(shí)相生。歷史的照片,穿插在現(xiàn)實(shí)的鏡頭中,是那么自然,不留任何修飾痕跡。在現(xiàn)實(shí)灰暗的時(shí)候,那些黑白照片帶給我們屬于那個(gè)年代的記憶,或許年代是蕭條的,但記憶卻是充實(shí)的。這樣的照片,讓我們感受到真實(shí);這樣的真實(shí),使餅干的故事更加切膚。

再來說說“色”,色彩是給我們最直接的印象,在《英雄》里,我們記住了最終飄零欲滴的金黃;在《辛德勒名單》中,我們記住了最終的紅玫瑰;在《黑客帝國》里,賦予了綠色獨(dú)特的氣質(zhì);在《碧海藍(lán)天》里,夢(mèng)想成了永恒無涯的藍(lán)色。在《奔騰年代》這部電影里,我們很容易發(fā)現(xiàn)影片前半部分是黑白的基調(diào),并且偏重高調(diào)。在這樣的色彩中,我們感到了壓抑,這種高調(diào)的壓抑,生在蕭條的年代,生在波折的人生,壓抑更容易把觀眾卷入到影片中大有“濃陰落盡有高柯,昨日流鶯在何處”的意味。

直到海洋餅干出場(chǎng),它懶惰地躺在草叢上,才讓人的眼睛一亮,這樣的“一亮”,是影片色彩的一個(gè)轉(zhuǎn)折。由此,后半部分色彩開始變亮。異常是在賽馬取的勝利后,瑞德灑下的花瓣,讓人身心愉悅起來。

而海洋餅干和瑞德相伴的日子,色彩完全明艷化,雖然,這樣的相伴是個(gè)悲傷的故事,那一望無際的綠色草地,那平整厚實(shí)的跑道,那油漆剛過的白色柵欄,是種難以言喻的美。自古以來,人們見到美的事物,總是那樣稍縱即逝,會(huì)內(nèi)心憂傷,而用美本身來修飾悲傷,不禁想對(duì)瑞德和餅干說,某一天,我們失散在這世間的哪個(gè)角落,無論我們?cè)诖税痘虮税?,我們還會(huì)相遇,這就是宿命。色彩,讓故事做到了“花瓣淚飄落風(fēng)中,雖有悲意也從容”的境界。

“香”是調(diào)動(dòng)我們除視覺感官外的因素。所以,我更愿意用除視覺感官以外的因素來比喻《奔騰年代》的“香”。

它的香,來自它的音樂,渾厚大氣的音樂加之嘈雜的現(xiàn)場(chǎng)聲,這就是那個(gè)時(shí)代的賽馬運(yùn)動(dòng),各種小樂器加之流利八卦的解說,這就是那個(gè)時(shí)代的新聞事業(yè)。整個(gè)音樂奠定了它恢弘的基調(diào),音樂的延伸,就是給人感覺:歷史,在腳下延伸。

它的“香”,來自它的細(xì)節(jié),從瑞德吃飯的多少,我們能夠確定他復(fù)雜的心理活動(dòng),期望自我騎著海洋餅干創(chuàng)造輝煌,一方面又擔(dān)心自我體型太大,克制著自我的食量。此外,還有很多細(xì)節(jié)反映時(shí)代。

最終,再看看《奔騰年代》的“味”,即給觀眾的感受。眾所周知,這是一部勵(lì)志電影,里面面向困難與殘缺,敢于挑戰(zhàn)的體育精神更是影響著觀眾??墒牵蚁?,一部電影如果光是描述體育精神,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們能夠從中品味到更深的資料。首先是時(shí)代精神,樂觀,就是美國精神的主線。好萊塢總是一個(gè)早就美國夢(mèng)想的地方。所以,它從文化背景方面,是美國本土文化精神的體現(xiàn)。其次,我們明白,三個(gè)人都信奉著“沒有不可能”,他們才能轟轟烈烈地趕出這番事業(yè)??墒沁@樣的信奉,上升到哲學(xué)高度,就是世界上本來沒有奇跡,人在最接近奇跡的時(shí)候不是上帝向人們顯示奇跡的時(shí)候,而是人們認(rèn)識(shí)到世界上本無奇跡的時(shí)候,仍然對(duì)世界堅(jiān)持執(zhí)著的時(shí)候。所以,當(dāng)瑞德再次跨上海洋餅干,就是對(duì)奇跡的一種宣誓。

奔騰年代 觀后感篇二

身為平凡的生命體,人的悲哀和馬的悲哀是相同的。生命中使我們悲哀的力量并不源于我們先天的孱弱,更多的,是來自于在路上對(duì)腳步的妥協(xié)。正如電影中的殘障小馬海洋餅干一樣,怎樣能夠有這樣開玩笑的賽馬,它相貌丑陋,“通體呈馬糞色,身材矮小,膝蓋突出而不對(duì)稱,并且還不夠直,完全就是身體缺陷的典型。”這樣的馬似乎永遠(yuǎn)與風(fēng)馳電掣、萬眾歡呼的賽場(chǎng)無緣,更不好說創(chuàng)造生命的輝煌,也許,屈身于馬廄,在忍辱負(fù)重、飽受鞭笞中了卻一生反而更襯得它的身份。如果向命運(yùn)投降,這必將是它平庸而灰暗的一生,可是如果拒絕奴役起而超越呢?

海洋餅干反抗了命運(yùn),它優(yōu)秀的血統(tǒng)不允許自我在命運(yùn)面前低頭。在馬廄中,它暴躁,撕咬,甚至自殘。一切的一切,都源于血液中流動(dòng)的驕傲,嘶鳴著表達(dá)對(duì)命運(yùn)的不甘,直到遇到了將他帶入賽道的三個(gè)人。和它的騎手---右眼失明的前職業(yè)拳手瑞德·波拉德一齊,一個(gè)瞎子和一匹跛馬,以強(qiáng)大的自信和用心地訓(xùn)練向各自的命運(yùn)宣戰(zhàn)!站在生命的賽馬場(chǎng)上,他和它贏得了第一次勝利,并以一次又一次的勝利,為各自的生命書寫了奔騰的傳奇。

“低下頭去拉車,還是昂起頭去奔騰,”這不可是一匹馬的選取,也是一個(gè)平凡而不服輸?shù)娜司蛻?yīng)思考的問題。而在低下頭與昂起頭之間,轉(zhuǎn)變與升華靠的是自我內(nèi)心迸發(fā)的力量。

也許,所有在生活中不甘于平凡卻又深陷于客觀困擾的人,都就應(yīng)像海洋餅干一樣,在卑微與壓抑中,憑借與生俱來的天性去決定,去思考,自我是怎樣的一匹馬,這輩子就應(yīng)做一些什么樣的事。日月相交,明暗相疊之時(shí),海洋餅干進(jìn)入跑道前,攝像機(jī)給了它一個(gè)至關(guān)重要的特寫,它在思考“低下頭去拉車還是昂起頭去奔騰。”一個(gè)不甘平凡的人同樣就應(yīng)在充分認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上,對(duì)自我做出清晰的決定,并積蓄奔騰的力量隱而待發(fā)。

僅有當(dāng)行動(dòng)和靈魂都決定選取迸發(fā)的時(shí)候,命運(yùn)才會(huì)向賽道前準(zhǔn)備好的人展示他慷慨的一面,正如海洋餅干,它有一顆永遠(yuǎn)飛馳的心,命運(yùn)的信使便出現(xiàn)了,一個(gè)破產(chǎn)的汽車商人買下了它,一個(gè)被時(shí)代遺棄的老牛仔訓(xùn)練了它,一個(gè)瞎了眼并瘸了腿的失敗拳擊手駕馭了它。于是海洋餅干有了盡情飛動(dòng)雙蹄的機(jī)會(huì),沉郁的生命燃燒著活力的火焰,從此擁有了完全不一樣的風(fēng)景。它成功了,即使在比賽中扭傷前蹄成為了一匹跛馬后它依舊堅(jiān)強(qiáng)的奔騰著,迎來了生命中最為輝煌的冠冕。

“一個(gè)渺小的家伙,如果他不明白自我的渺小,就能夠干成大事。正因一匹馬或者一個(gè)人的力量,不在于腳上而在于心里?!笔堑?,這不是一個(gè)狂妄者的夢(mèng)話,是自我選取的覺醒,是命運(yùn)反抗的呼喊。真的爆炸,必須要靠自我!

“你們這天來到那里,是正因這匹不投降的馬。就算命運(yùn)一毫厘之差擊敗了它。可是人生總是有起有落,要不,你就打包回家,要不就繼續(xù)奮斗”!

“我想,這匹馬很有心,它遭受挫折,卻屹立不倒。它輸了幾次卻不所以低頭。這個(gè)小家伙值得我們學(xué)習(xí),可是他不明白自我的渺小就能夠干成大事?!?/p>

海洋餅干的征途上,它曾左前腿懸韌帶破裂,它的騎手曾多次在斗毆中被打斷腿。他們,一向在用生命締造著奔騰的傳奇,它跑出了圣安妮大賽歷史上的最好成績,它是美國史上第二快馬,并打破世界紀(jì)錄。在經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候,海洋餅干的背影,激勵(lì)了一代美國人,人們追逐著海洋餅干,追逐著生命奔騰的痕跡

回顧《奔騰年代》這部電影的同時(shí)也在拜讀俞敏洪教師的《大河奔流的精神》這本書。與他的其他著作不一樣的是,俞敏洪先生在敘述自我從荒蕪走向繁榮的生命歷程中闡述了所謂的“大河奔流的精神”,書中這樣說,個(gè)人認(rèn)為這段“水的比喻”就應(yīng)會(huì)和俞敏洪先生那段“草的自白”一樣,激勵(lì)著無數(shù)平凡者,從此開始選取不凡。

一個(gè)人的生命也像一條河流一樣,

開始的時(shí)候平凡,渺小,

沒有任何引人注目的壯麗。

可是只要我們像河流一樣不斷前進(jìn),

拓寬自我的知識(shí)和胸懷,

接納新的思想和理念,

生命的道路就會(huì)越走越寬,

最終成就像大河奔流一樣的壯闊人生。

如果你不低頭,就沒有人能騎到你的脖子上。文章的標(biāo)題取為“之所以卑賤”,算是我設(shè)下的一問,看著海洋餅干的背影我想我找到了答案,堅(jiān)信看到那里你也必須明白了。

之所以卑賤,是正因你選取了卑賤!

別告訴我一路上有多么困難,我的心思全部用來追逐夢(mèng)想了,別狡辯世界上能有幾個(gè)喬布斯,幾個(gè)比爾·蓋茨,幾個(gè)馬克·扎克伯格,正如當(dāng)我們糊涂的選取了卑賤的時(shí)候,他們選取了不凡。

真的猛士只對(duì)自我的夢(mèng)想低下高昂的頭顱,那時(shí)他正將夢(mèng)想捧于掌中細(xì)細(xì)欣賞。

奔騰年代 觀后感篇三

上個(gè)星期三,老師讓我們觀看了《奔騰年代》這部電影,電影是以上個(gè)世紀(jì)90年代,美國經(jīng)濟(jì)大蕭條為背景來展開故事情節(jié)的,因?yàn)樘幱谏鐣?huì)的動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)蕭條的時(shí)期,人們的經(jīng)歷也是各種各樣的,電影中的三名主人公——富商查爾斯,馴馬師史密斯,騎師瑞德,他們每個(gè)人都可以說曾經(jīng)的生活中的失敗者,但最終他們各自成為了各個(gè)各個(gè)領(lǐng)域中的強(qiáng)者,其中的艱辛自是不用說,最讓我欽佩的是他們?nèi)齻€(gè)人對(duì)各自人生的那份執(zhí)著,不放棄,這才是追逐夢(mèng)想道路上最可貴的精神。

電影中的另一位主角,體形小巧,關(guān)節(jié)粗碩的馬——海餅干,雖然有著良好的基因卻不被人們看好,但是它并沒有忘記它與生俱來的本性與高傲。電影中當(dāng)史密斯第一次見到海餅干的場(chǎng)景讓我影響深刻,海餅干當(dāng)時(shí)的狀況真是不受主人重視,只能給別的馬充當(dāng)陪練的小角色,可是從它的眼神中透露出來的并不是失敗與妥協(xié),相反它依舊保持著那份高傲以及對(duì)現(xiàn)狀的不滿。它不為人們放棄它,不重視它而輕視自己,反倒正是因?yàn)槿藗冚p視的目光,讓它有了一種想要反抗,敢于反抗的勇氣,更苦難的情況下也絕不認(rèn)輸。

有著相同感覺的兩者之間,似乎更容易親近。當(dāng)史密斯再為海餅干尋找騎師苦惱時(shí),他意外地發(fā)現(xiàn)與海餅干有相似之處的瑞德,瑞德身材瘦小,但卻與海餅干相同,有一副倔脾氣,也正是因?yàn)檫@樣瑞德更了解海餅干的內(nèi)心想法,瑞德與海餅干的經(jīng)歷也有相同之處,瑞德雖有賽馬的天賦,卻一直沒有得到重視,他有過幾次的得獎(jiǎng)的經(jīng)歷,可最后卻漸漸因?yàn)樯聿倪^高,不受重視而喪失了信心,變得越來越失敗。這樣的一人一馬相遇,因?yàn)楦恿私獗舜耍炊业搅舜龠M(jìn)他們

一起前進(jìn)的動(dòng)力。在我們的生活中,不也正是這樣嗎?有時(shí)我們也許會(huì)因?yàn)樗说妮p視而對(duì)自己喪失信心,但這其實(shí)是根本不值得的,自己的人生,自己知道就好為什么要時(shí)刻在意他人的看法,這樣的生活不是更累嗎?相信自己,相信自己有與生俱來的天賦,我們只需要去挖掘,相信這條路并不一定順暢,也千萬不能放棄,懂你了解你的人也許還在路上,不堅(jiān)持又怎能遇上呢?

奔向成功的道路并不是一帆風(fēng)順的,盡管有時(shí)我們已經(jīng)做好了準(zhǔn)備,但當(dāng)挫折突如其來時(shí),我們不應(yīng)當(dāng)放棄而是應(yīng)該重整旗鼓再來,不能因?yàn)橐稽c(diǎn)不完美就否定自己的價(jià)值。當(dāng)瑞德實(shí)物導(dǎo)致海餅干輸?shù)舯荣惡?,史密斯知道了他左眼看不見這一事實(shí),想要換騎師時(shí),查爾斯的一句話讓我影響深刻:你不能因?yàn)樗芰艘稽c(diǎn)傷就否定他的價(jià)值??梢哉f在瑞德自己都要放棄自己時(shí),是查爾斯給了他自信,讓他相信自己,失敗一次并不可拍,只要從新站起來,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),再次出發(fā)便可,也不要因?yàn)樽约旱囊稽c(diǎn)不完美而否定自己的價(jià)值,只需要用加倍的努力來改善自己的缺點(diǎn),讓不完美的殘缺創(chuàng)造完美的奇跡。

在我們處于苦難中幫助過我們的人,不管是多小的幫助,我們都應(yīng)該心存感激。在影片的后半段,瑞德曾經(jīng)的雇主來找他讓他騎一騎他的馬,瑞德沒有過多思考就答應(yīng)了,就算他的雇主曾經(jīng)并不看好他,但畢竟在他最需要工作的時(shí)候給了他一份工作,這也算是一種幫助。所以在他人需要幫助時(shí),在自己能力范圍內(nèi)的事,最好選擇去幫助他人,因?yàn)槲覀円苍?jīng)接受過他人的幫助,我們每個(gè)人都不可能僅靠自己的能力生活在這個(gè)世界上,所以只有我們?cè)谒擞欣щy時(shí)提供幫助,他人才會(huì)在我們有困難時(shí)伸出援手,不要總是認(rèn)為幫助了他人,自己就會(huì)吃虧,其實(shí)按照藏傳佛教所認(rèn)為的,利他才是最大的利己。

電影中最讓我感動(dòng)的場(chǎng)景是最后瑞德和海餅干跑完全程獲得冠軍的時(shí)刻,也

是電影的大結(jié)局部分。當(dāng)所有人都對(duì)海餅干繼續(xù)比賽不抱希望時(shí),海餅干重返賽場(chǎng),更讓人驚奇的是瑞德在經(jīng)歷過傷痛后也重返賽場(chǎng),當(dāng)他們被挫折重重一擊跌落谷底時(shí),他們沒有放棄,一點(diǎn)一點(diǎn)從頭再來,他們?cè)馐艿目嚯y是我們無法想象的,承受著心靈與身體的雙重苦難,仍然不放棄,我曾想過如果我是他們中的之一,這樣的困難,我又能否扛的過去呢?拋開內(nèi)心的渴望不談,腿上的身體苦難我可以挺得過去嗎?我想著一定是非常困難的,這也是我喜歡這部電影的原因,它給了我一個(gè)依靠,讓我在遭受挫折,失敗時(shí),可以激勵(lì)自己,想想他們所經(jīng)歷的一切,我的暫時(shí)失意又算什么呢?永遠(yuǎn)不知放棄的一人一馬,也激勵(lì)著我為了自己的夢(mèng)想,不論遇到什么,都要用不言棄,這也是我從這部電影中學(xué)到的最寶貴的一點(diǎn)。

奔騰年代 觀后感篇四

主角是一匹名叫seabiscuit的馬,矮小,氣喘,懶惰,似乎天生不適合做賽馬;幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后,這匹棄馬落到了能化腐朽為神奇的傳奇訓(xùn)馬師sunny fitzsimmons手中, 但后者的凌厲的皮鞭沒能改變固執(zhí)的seabiscuit,于是seabiscuit被認(rèn)定是一匹劣馬,而被用作陪練――它的任務(wù)就是在一對(duì)一的練習(xí)賽當(dāng)中輸給其他賽馬,以此來建立其他賽馬的信心。 到它三歲大時(shí),當(dāng)同它年紀(jì)相當(dāng)?shù)牧捡x都馳騁于全美的各大賽事時(shí),它卻掙扎于低級(jí)賽道上……接踵而來的失意和無休無止的冷遇使得它脾氣暴戾,最終它被做為一匹一無是處的馬以市場(chǎng)最低價(jià)出賣給了charles howard。

charles howard是一個(gè)白手起家的汽車銷售大亨,中年喪子的劇痛迫使他通過賽馬運(yùn)動(dòng)來轉(zhuǎn)移注意力。他本人并不看好seabiscuit??春胹eabiscuit的人是他那獨(dú)具慧眼的訓(xùn)馬師tom smith。tom smith是一個(gè)沉默寡言的流浪牛仔。他愛惜馬,痛恨處決瘸腿賽馬。 “every horse is good for something…you don’t throw a whole life away just ‘cause he’s banged up a little”,每匹馬自有他的用處……你不能僅僅因?yàn)樗馐軇?chuàng)傷就拋棄這整條生命。這句話深深的打動(dòng)了剛從中年事業(yè)和家庭危機(jī)中掙扎出來的charles howard。charles隨后力排眾議,果敢的聘請(qǐng)tom smith作為他的訓(xùn)馬師。

tom smith第一次看到seabiscuit時(shí)被后者眼中的桀驁不馴震動(dòng)了。他堅(jiān)信真正的賽馬勝在不服輸?shù)男臍馍?,而不在腿上。所以盡管seabiscuit身形弱小,敗績累累,而且當(dāng)時(shí)瘸腿,他仍然認(rèn)定假以時(shí)日,它可以成為一匹優(yōu)秀的賽馬——它輸?shù)袅诉^去的比賽只是因?yàn)檫^去的訓(xùn)馬人要它輸?shù)舯荣?,而多次失敗使得它忘記了取勝的本能。它需要一個(gè)了解它的騎手重新喚起它求勝的欲望。

但seabiscuit暴戾的脾氣讓所有騎手都避而遠(yuǎn)之。正當(dāng)tom smith為此頭疼的時(shí)候,騎手red pollard到來了。red曾有美好的童年,然而大蕭條迫使他的父母把他“寄養(yǎng)”在了一個(gè)養(yǎng)馬人的家中,當(dāng)時(shí)他年僅16。他的父母從此音信全無,而他不得不在接下來的6、7年里靠參加低級(jí)賽事為生。然而他并不是塊騎手的好料。騎手的個(gè)子都很矮,這樣才能保持較低的重心。他不夠矮,而且沒有受過正規(guī)的訓(xùn)練。屢次慘敗使得他一次次寄人籬下,又一次次被掃地出門。最落魄的時(shí)候只能睡在馬廄里,而靠打赤手拳擊維持生計(jì)。他的一只眼睛在肉搏中失明,但他把失明的痛苦深埋在了心里,因?yàn)樗溃瑳]有人會(huì)用獨(dú)眼騎手。

他在走投無路時(shí)來到charles howard的馬廄做遛馬者。這與他做騎手的志向相去甚遠(yuǎn),絕望和自我折磨使得他歇斯底里,他和馬廄里的其他人廝打起來。在這場(chǎng)一對(duì)多的肉搏的同時(shí),seabiscuit也在和多個(gè)力圖制服它的工作人員對(duì)抗著。這兩個(gè)博斗的瞬間被敏感的tom捕捉到,于是一個(gè)創(chuàng)造性的想法冒了出來:為什么不讓這兩個(gè)野性難馴的家伙馴服彼此呢?

第一次見面,red和seabiscuit就用眼睛馴服了彼此。兩顆絕望的心很快就讀懂了對(duì)方。那是一種沉默的理解,那是一種沉默的認(rèn)同。于是,最高的騎手和最矮的馬成了搭檔。

這一切還只是開始。

就這樣,一匹屢戰(zhàn)屢敗的劣馬,一個(gè)顛沛流離的騎手,一個(gè)默默無聞的牛仔,一個(gè)大起大落的商人,合在了一起,產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng),創(chuàng)造了賽馬史上最美的一段傳奇,為從大蕭條中艱難復(fù)蘇的美國人民燃起了希望的火炬。

影片的高潮出現(xiàn)在seabiscuit與傳奇的“完美的”賽馬之王war admiral的一對(duì)一較量中。war admiral是一匹擁有高貴血統(tǒng)的高頭大馬,鮮嘗敗績,是當(dāng)時(shí)全美賽馬中no.1。但其主人卻以seabiscuit的矮小為借口不肯讓war admiral“屈就”與之交手。然而,這匹矮小的馬卻贏得了可以贏得的一切重大賽事,在美國眾多媒體高壓之下,war admiral的主人被迫答應(yīng)舉行一場(chǎng)單打獨(dú)斗的,決定誰是王中王的大賽。

這場(chǎng)受到4000萬收音機(jī)聽眾關(guān)注的世紀(jì)之戰(zhàn)最后以seabiscuit的勝利而告終。seabiscuit戰(zhàn)勝了比它腿長,速度更快的war admiral,原因不在腿上,而在心氣上。在最后沖刺前的關(guān)鍵時(shí)機(jī),了解seabiscuit的騎手有意讓它慢下來,給它一個(gè)打量對(duì)手的機(jī)會(huì)――war admiral的高大,傲慢與完美激起了seabiscuit的萬丈雄心。它積蓄著力量……隨后騎手松開韁繩,seabiscuit奮起沖刺,把對(duì)手拋在身后,創(chuàng)造它一生中這個(gè)無比華麗的瞬間。這是弱者的最終勝利,這是失敗者對(duì)自己的最終證明,這是后天努力對(duì)先天血統(tǒng)的最強(qiáng)烈反駁,這是不屈不撓的精神的終極典范。

奔騰年代 觀后感篇五

不止一次地看這部電影,并把自己的網(wǎng)名改成“海洋餅干”,兩個(gè)小時(shí)在我看來,卻是至今的揮之不去的余味。曾經(jīng)古人形容“語音繞梁三日不絕”用來形容這部電影對(duì)我的.影響,再合適不過了,借用孔子的“三日不知肉味”,我想把比作一道大餐,體育電影界一道“形”“色”“香”“味”俱全的大餐。

首先來說說“形”,“形”便是該電影的結(jié)構(gòu)。它的主線是一匹馬和三個(gè)人的故事,可以說是一個(gè)奮斗史。這個(gè)故事給我的感覺就是一波三折。

查爾斯在事業(yè)上一帆風(fēng)順,可是中年喪子,家庭粉碎,這是第一個(gè)起伏;如果說有人是含著銀勺子長大的話,那么瑞德可以說是從小在漂泊中長大,最后在拳擊場(chǎng)上沉淪,這是第二個(gè)起伏;湯姆是個(gè)優(yōu)秀的馴馬師,卻一直被埋沒,恰似失去鐘子期的俞伯牙,千里馬常有而伯樂不常有,這是第三個(gè)起伏;“餅干”雖有優(yōu)秀的血統(tǒng),但是身形矮小,生性懶惰,被人棄之,這是第四個(gè)起伏。而這四個(gè)起伏聚集到一起,便成了海上洶涌的波濤,爆發(fā)出驚人的震撼力,那賽馬場(chǎng)上場(chǎng)下的歡呼聲,說明了這一切。

然而,故事并未就此結(jié)束,在取得成功后,又不遺余力地刻畫失敗,在克服失敗后,又在用外界的考驗(yàn)來推波助瀾,至此,影片的后半段是個(gè)高潮,瑞德和馬受傷后,影片用大量手筆平靜地?cái)⑹鲋麄兊纳?,恰如龍卷風(fēng)的風(fēng)眼中總是一片平靜,而在風(fēng)眼周圍,作為觀眾的我們,無不傷心落淚,感嘆命運(yùn)的無常與無奈。

如果影片僅僅是敘述這樣一個(gè)故事,那么這樣的起伏在希區(qū)柯克面前,也算不上一流。對(duì)于它的結(jié)構(gòu),點(diǎn)睛之筆就是影片的虛實(shí)相生。歷史的照片,穿插在現(xiàn)實(shí)的鏡頭中,是那么自然,不留任何修飾痕跡。在現(xiàn)實(shí)灰暗的時(shí)候,那些黑白照片帶給我們屬于那個(gè)年代的記憶,或許年代是蕭條的,但記憶卻是充實(shí)的。這樣的照片,讓我們感受到真實(shí);這樣的真實(shí),使餅干的故事更加切膚。

再來說說“色”,色彩是給我們最直接的印象,在里,我們記住了最后飄零欲滴的金黃;在中,我們記住了最后的紅玫瑰;在里,賦予了綠色獨(dú)特的氣質(zhì);在里,夢(mèng)想成了永恒無涯的藍(lán)色。在這部電影里,我們很容易發(fā)現(xiàn)影片前半部分是黑白的基調(diào),并且偏重高調(diào)。在這樣的色彩中,我們感到了壓抑,這種高調(diào)的壓抑,生在蕭條的年代,生在波折的人生,壓抑更容易把觀眾卷入到影片中大有“濃陰落盡有高柯,昨日流鶯在何處”的意味。

直到海洋餅干出場(chǎng),它懶惰地躺在草叢上,才讓人的眼睛一亮,這樣的“一亮”,是影片色彩的一個(gè)轉(zhuǎn)折。由此,后半部分色彩開始變亮。特別是在賽馬取的勝利后,瑞德灑下的花瓣,讓人身心愉悅起來。

而海洋餅干和瑞德相伴的日子,色彩完全明艷化,雖然,這樣的相伴是個(gè)悲傷的故事,那一望無際的綠色草地,那平整厚實(shí)的跑道,那油漆剛過的白色柵欄,是種難以言喻的美。自古以來,人們見到美的事物,總是那樣稍縱即逝,會(huì)內(nèi)心憂傷,而用美本身來修飾悲傷,不禁想對(duì)瑞德和餅干說,某一天,我們失散在這世間的哪個(gè)角落,無論我們?cè)诖税痘虮税?,我們還會(huì)相遇,這就是宿命。色彩,讓故事做到了“花瓣淚飄落風(fēng)中,雖有悲意也從容”的境界。

“香”是調(diào)動(dòng)我們除視覺感官外的因素。所以,我更愿意用除視覺感官以外的因素來比喻的“香”。

它的香,來自它的音樂,渾厚大氣的音樂加之嘈雜的現(xiàn)場(chǎng)聲,這就是那個(gè)時(shí)代的賽馬運(yùn)動(dòng),各種小樂器加之流利八卦的解說,這就是那個(gè)時(shí)代的新聞事業(yè)。整個(gè)音樂奠定了它恢弘的基調(diào),音樂的延伸,就是給人感覺:歷史,在腳下延伸。

它的香,還來自它的臺(tái)詞。瑞德叫囂著這句話的時(shí)候,我落淚了,他不愿承受沒有賽馬之痛的宣言。包括查爾斯的無數(shù)次宣言,都讓我們感到處在蕭條中的振奮。

它的“香”,來自它的細(xì)節(jié),從瑞德吃飯的多少,我們可以判斷他復(fù)雜的心理活動(dòng),希望自己騎著海洋餅干創(chuàng)造輝煌,一方面又擔(dān)心自己體型太大,克制著自己的食量。此外,還有很多細(xì)節(jié)反映時(shí)代。

最后,再看看的“味”,即給觀眾的感受。眾所周知,這是一部勵(lì)志電影,里面面向困難與殘缺,敢于挑戰(zhàn)的體育精神更是影響著觀眾。但是,我想,一部電影如果光是描述體育精神,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們可以從中品味到更深的內(nèi)容。首先是時(shí)代精神,樂觀,就是美國精神的主線。好萊塢總是一個(gè)早就美國夢(mèng)想的地方。所以,它從文化背景方面,是美國本土文化精神的體現(xiàn)。其次,我們知道,三個(gè)人都信奉著“沒有不可能”,他們才能轟轟烈烈地趕出這番事業(yè)。但是這樣的信奉,上升到哲學(xué)高度,就是世界上本來沒有奇跡,人在最接近奇跡的時(shí)候不是上帝向人們顯示奇跡的時(shí)候,而是人們認(rèn)識(shí)到世界上本無奇跡的時(shí)候,仍然對(duì)世界保持執(zhí)著的時(shí)候。所以,當(dāng)瑞德再次跨上海洋餅干,就是對(duì)奇跡的一種宣誓。

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