總結(jié)心得體會(huì)是一個(gè)自我反饋和自我激勵(lì)的過程，能夠提升我們的工作和學(xué)習(xí)效果。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合一些具體案例和生活經(jīng)歷，增加文章的可讀性。- 小編整理了一些實(shí)用的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
怎樣加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇一
近幾年，高考的競(jìng)爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競(jìng)爭的焦點(diǎn)，有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行裸考才公平?！钡诙N觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。”第三種觀點(diǎn)認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對(duì)國家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會(huì)更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對(duì)少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn)，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對(duì)來說發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會(huì)，這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會(huì)增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí)，當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問題。
黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差?？偟那闆r是一些大城市對(duì)散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南2011年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會(huì)的和諧均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個(gè)綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點(diǎn)對(duì)貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢(shì)，人財(cái)物按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個(gè)學(xué)校的《招生簡章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問題，有的也規(guī)定了“進(jìn)大門認(rèn)，進(jìn)小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。
五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的，要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們?cè)诟咝＠锏轮求w全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行“裸考”，會(huì)造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國際形勢(shì)復(fù)雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號(hào)干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對(duì)于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
怎樣加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇二
民族團(tuán)結(jié)是國家的基石，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是時(shí)代賦予我們的使命。近年來，國內(nèi)外形勢(shì)紛繁復(fù)雜，有些人利用民族矛盾來挑撥離間，甚至制造社會(huì)動(dòng)亂。因此，加強(qiáng)做好民族團(tuán)結(jié)，保持社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)國家繁榮發(fā)展，是我們每個(gè)人都應(yīng)該追求的目標(biāo)。
第二段：提出問題。
在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前社會(huì)中仍然存在一些困擾民族團(tuán)結(jié)的問題。比如，一些人過分強(qiáng)調(diào)民族差異，把不同民族之間的互幫互助當(dāng)成不互信不合作。還有，一些地區(qū)的民族矛盾屢屢發(fā)生，導(dǎo)致了惡劣的后果。這些問題的存在，給民族團(tuán)結(jié)帶來了不利影響。
第三段：解決方法。
為了解決上述問題，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，為實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。具體而言，應(yīng)該加強(qiáng)教育，提高民族自覺性和自豪感；積極發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提升各個(gè)民族的生活水平；開展寬廣的文化交流，加深民族之間的了解和認(rèn)知。同時(shí)，多方面調(diào)和各種民族間的矛盾，防范民族矛盾的發(fā)生，化解已經(jīng)發(fā)生的矛盾，營造民族團(tuán)結(jié)的良好氛圍。
第四段：落實(shí)辦法。
落實(shí)加強(qiáng)做好民族團(tuán)結(jié)需要全社會(huì)的共同努力，其中政府要承擔(dān)重要責(zé)任。政府應(yīng)該加強(qiáng)政策法規(guī)的制定和執(zhí)行，保障各個(gè)民族的正當(dāng)權(quán)益，深化各民族間的交流合作，推進(jìn)多民族和諧共處。同時(shí)，社會(huì)文化機(jī)構(gòu)、媒體應(yīng)該積極傳播多元文化，宣傳民族團(tuán)結(jié)的重要性，加強(qiáng)民族間的溝通，增進(jìn)互信。在這個(gè)基礎(chǔ)上，廣大民眾應(yīng)該自覺遵守法律法規(guī)，增強(qiáng)國家意識(shí)，提升愛國主義情懷，共同推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)工作。
第五段：結(jié)語。
過去幾十年歷史的發(fā)展已經(jīng)證明，加強(qiáng)做好民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)國家繁榮發(fā)展的關(guān)鍵之一。我們要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，牢固樹立民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，從自身做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，讓民族團(tuán)結(jié)的種子，在每個(gè)人的心中生根發(fā)芽，在全國范圍內(nèi)茁壯成長。
怎樣加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇三
摘要：馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，下面是大學(xué)生學(xué)習(xí)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。
心得體會(huì)。
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社會(huì)主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。以下學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文《大學(xué)生學(xué)習(xí)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)》由學(xué)習(xí)心得體會(huì)頻道為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。
社會(huì)主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級(jí)民族關(guān)系，它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。由于歷史、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對(duì)落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢(shì)地位。為了真正實(shí)現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實(shí)上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對(duì)于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實(shí)際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族之間的問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等，對(duì)少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對(duì)于歷史上由于階級(jí)壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實(shí)上不平等的思想。周等提出來并強(qiáng)調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對(duì)各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場(chǎng)。”[1]。毛同志指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?！盵2]。在階級(jí)社會(huì)里，民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時(shí)，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn)，在平等的社會(huì)中提高效率，在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等，使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競(jìng)爭與互助問題時(shí)，才能使競(jìng)爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn)，使競(jìng)爭機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時(shí)期并存，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭浪潮中逐步適應(yīng)起來，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭互助中共同發(fā)展。”[3]。社會(huì)主義時(shí)期民族之間問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實(shí)處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施。
解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)階段，解放后黨和政府加大了人、財(cái)、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年xx月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學(xué)生?！盵4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候，對(duì)少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對(duì)人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。”解放后由于實(shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí)，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
近幾年，高考的競(jìng)爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競(jìng)爭的焦點(diǎn)，有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市2019年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行裸考才公平?！钡诙N觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐朽的根源，是權(quán)貴者的樂園?！钡谌N觀點(diǎn)認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對(duì)國家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會(huì)更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐朽的根源，是權(quán)貴者的樂園。我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對(duì)少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn)，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對(duì)來說發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會(huì)，這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會(huì)增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí)，當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問題。
黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差?？偟那闆r是一些大城市對(duì)散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南20xx年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會(huì)的和諧均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個(gè)綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點(diǎn)對(duì)貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢(shì)，人財(cái)物按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個(gè)學(xué)校的《招生簡章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問題，有的也規(guī)定了“進(jìn)大門認(rèn)，進(jìn)小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。
五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐朽的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的，要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們?cè)诟咝＠锏轮求w全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行“裸考”，會(huì)造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國際形勢(shì)復(fù)雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號(hào)干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒有解決好民族之間問題而導(dǎo)致國家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對(duì)于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
怎樣加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇四
第一段：介紹民族團(tuán)結(jié)的重要性和意義（200字）。
民族團(tuán)結(jié)是指各個(gè)民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的緊密結(jié)合和和諧相處。在多民族國家中，民族團(tuán)結(jié)是國家穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的基礎(chǔ)。只有實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)，各個(gè)民族才能共享國家的資源和成果，共同促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。因此，民族團(tuán)結(jié)是國家的寶貴財(cái)富，也是人民和諧相處的基石。
第二段：共同認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性（250字）。
在實(shí)際生活中，越來越多的人開始認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性。我們有幸生活在一個(gè)多民族的國家，這就意味著我們要學(xué)會(huì)與不同民族的人和睦相處。只有摒棄偏見和歧視，充分尊重和包容不同民族的文化和習(xí)俗，才能實(shí)現(xiàn)真正的和諧共處。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)全球化和信息流動(dòng)的加快，各個(gè)民族之間的交流與融合變得更加頻繁，這就要求我們更加注重民族團(tuán)結(jié)，共同應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)。
第三段：民族團(tuán)結(jié)帶來的社會(huì)發(fā)展和個(gè)人收獲（300字）。
民族團(tuán)結(jié)不僅對(duì)國家有著深遠(yuǎn)的影響，也給個(gè)人帶來了許多收獲。在一個(gè)團(tuán)結(jié)的社會(huì)中，人與人之間的合作更加順暢，人們互相幫助和支持，形成了強(qiáng)大的凝聚力和創(chuàng)造力。只有大家齊心協(xié)力，才能應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。而且，在一個(gè)包容的社會(huì)里，個(gè)人也能夠更好地發(fā)展自己的潛能。不同的文化和觀念相互交融，讓我們能夠更加開放和包容，從而有更多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)和成長。
第四段：民族團(tuán)結(jié)如何實(shí)現(xiàn)（250字）。
民族團(tuán)結(jié)的實(shí)現(xiàn)需要個(gè)人和社會(huì)的共同努力。作為每一個(gè)個(gè)人，我們應(yīng)該從自身做起，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。首先，要保持開放心態(tài)，摒棄偏見和刻板印象，尊重和理解不同民族的文化和習(xí)俗。其次，要主動(dòng)參與到民族交流和交往中去，積極地了解和學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。最后，要積極參與到政府和社會(huì)組織的各種活動(dòng)中，推動(dòng)多元文化的交流和融合。
第五段：總結(jié)（200字）。
民族團(tuán)結(jié)是全體公民共同的責(zé)任和使命。只有在一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的社會(huì)中，我們才能共同譜寫中華民族偉大復(fù)興的篇章。在實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的道路上，我們還需大力宣傳民族團(tuán)結(jié)的理念，激發(fā)更多人的參與。只有通過共同的努力，才能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，創(chuàng)造出更加美好的明天。
總結(jié)內(nèi)容:在我看來,民族團(tuán)結(jié)是國家穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的基礎(chǔ),它不僅能夠帶來社會(huì)的和諧與進(jìn)步，還能夠給個(gè)人帶來許多收獲。為了實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，我們應(yīng)該從自身做起，保持開放的心態(tài)，增強(qiáng)尊重和理解其他民族的意識(shí)，積極參與到民族交流和交往中去。只有人與人之間的合作與支持，才能應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出更加美好的明天。民族團(tuán)結(jié)是我們共同的責(zé)任和使命，在實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的道路上，我們還需大力宣傳其理念，激發(fā)更多人的參與。只有通過共同的努力，我們才能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，共創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的篇章。
怎樣加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇五
民族團(tuán)結(jié)是指各個(gè)民族之間和諧共存、互相理解、互相關(guān)愛的狀態(tài)，是一個(gè)國家繁榮穩(wěn)定的基礎(chǔ)。在一個(gè)多元文化的社會(huì)中，民族團(tuán)結(jié)的重要性不可忽視，它不僅關(guān)乎國家的發(fā)展與安定，也關(guān)系到人民的幸福與和諧。因此，深入了解民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)涵與實(shí)踐體會(huì)，對(duì)于我們每個(gè)人都具有重要的意義。
第二段：個(gè)人經(jīng)歷帶來的體會(huì)——寬容與尊重。
在我與不同民族的人民進(jìn)行交往與交流的過程中，我深刻感受到了寬容與尊重的重要性。每個(gè)民族都有自己的文化傳統(tǒng)、信仰習(xí)俗，我們應(yīng)該尊重并理解他們的差異，不要抱有偏見或歧視。只有以寬容的態(tài)度面對(duì)多元文化，才能夠真正實(shí)現(xiàn)不同民族之間的和諧相處。
第三段：社會(huì)發(fā)展帶來的體會(huì)——包容與融合。
隨著社會(huì)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的繁榮，不同民族之間的交流與融合越來越深入。這種包容與融合使我切身感受到，只有通過相互了解、相互借鑒，不同民族之間才能夠共同進(jìn)步和繁榮。例如，我所居住的城市就是一個(gè)充滿多元文化的地方，不同民族居民相互融合，形成了多元共生的局面。這使我更加相信，只有在一個(gè)充滿包容與融合的環(huán)境中，各個(gè)民族才能夠真正實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)和互助。
第四段：歷史事件帶來的體會(huì)——團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。
歷史上，中國人民在國家危難之際，展現(xiàn)出了眾志成城、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的精神。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，不同民族的中國人民緊密合作，共同抵抗日本侵略者。這段歷史經(jīng)驗(yàn)使我體會(huì)到，只有在團(tuán)結(jié)的力量下，才能夠克服各種困難和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)。因此，我深信民族團(tuán)結(jié)是中華民族取得勝利的重要推動(dòng)力。
第五段：個(gè)人奮斗帶來的體會(huì)——共同進(jìn)步。
在我個(gè)人的成長與發(fā)展過程中，感受到民族團(tuán)結(jié)對(duì)于個(gè)人奮斗的重要意義。只有與不同民族的人民進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)，才能夠拓寬自己的眼界、豐富自己的知識(shí)。借鑒各民族文化的長處，使自己更加全面發(fā)展，不斷提升自己的能力與素養(yǎng)。同時(shí)，也要將自己的知識(shí)與技能貢獻(xiàn)給社會(huì)，為民族團(tuán)結(jié)與發(fā)展做出自己的努力。
總結(jié)：在這個(gè)多元社會(huì)中，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)重要的主題。通過個(gè)人經(jīng)歷、社會(huì)發(fā)展、歷史事件以及個(gè)人奮斗，我們可以深刻感受到民族團(tuán)結(jié)的意義與重要性。只有以寬容與尊重為基礎(chǔ)，以包容與融合為途徑，中國人民才能夠團(tuán)結(jié)一心，共同追求國家的富強(qiáng)與民族的繁榮。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與并踐行民族團(tuán)結(jié)的理念，讓我們的國家更加美好。
怎樣加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇六
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)有利于國家富強(qiáng)。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)就是要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，立足實(shí)際，認(rèn)清形勢(shì)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。下面是本站為大家?guī)淼募訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié)。
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社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)、國富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新時(shí)代青年人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對(duì)國、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn)，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反對(duì)民族分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)推進(jìn)國家的長治久安、社會(huì)和諧。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)就是要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，立足實(shí)際，認(rèn)清形勢(shì)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會(huì)有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。
堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來，中國各族人民和睦相處，共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開;各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。
社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是全國各族人民的共同心愿，是科學(xué)發(fā)展的根本前提。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們要切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作，是我們的國家在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，為建設(shè)富裕文明和諧的中國做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
今年是新中國成立xx周年，也是新疆和平解放xx周年?；仡櫚雮€(gè)多世紀(jì)、特別是改革開放30年來新疆發(fā)生的人間奇跡般的變化和發(fā)展進(jìn)步的光輝歷程及偉大實(shí)踐，我們深深感受到，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有國家的富強(qiáng)和民族的振興，就沒有新疆的發(fā)展進(jìn)步、和諧穩(wěn)定;只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，只有在社會(huì)主義祖國的懷抱里，新疆各族人民才能過上幸福安康的生活。值此歷史節(jié)點(diǎn)，自治區(qū)黨委決定，在今年5月自治區(qū)第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月，在全區(qū)廣泛開展“感恩偉大祖國、建設(shè)和諧新疆”主題教育活動(dòng)。其目的，就是要人們永遠(yuǎn)記住黨的恩情、永遠(yuǎn)感恩偉大祖國，齊心協(xié)力建設(shè)和諧新疆。
民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，也一直是境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的眼中釘、肉中刺，他們總是千方百計(jì)地從破壞民族團(tuán)結(jié)入手，蓄意挑起民族糾紛，制造民族沖突，最后達(dá)到其分裂目的。自治區(qū)黨委、人民政府明確提出，當(dāng)前要緊緊圍繞“誰是我們的敵人、誰是我們的兄弟姐妹”這一鮮明主題，在全社會(huì)廣泛深入持久地開展彌合民族關(guān)系、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的工作，充分發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用和基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，進(jìn)家入戶、面對(duì)每一個(gè)群眾開展民族團(tuán)結(jié)教育工作。
要全面挖掘、大力宣傳這次事件中涌現(xiàn)出來的維漢族群眾不顧個(gè)人安危、互幫互助互救的大量生動(dòng)感人事跡，大力宣傳全區(qū)各行各業(yè)以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型，大張旗鼓地開展創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)單位、模范家庭和先進(jìn)個(gè)人活動(dòng)。要教育引導(dǎo)廣大干部群眾深刻認(rèn)識(shí)到，半個(gè)多世紀(jì)以來，在攜手共建美好家園的歷史進(jìn)程中，各族人民所形成的休戚與共的民族團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)是牢不可破的，民族團(tuán)結(jié)事關(guān)每個(gè)人的切身利益，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍;要把所有仇恨集中到以熱比婭為首的境內(nèi)外“三股勢(shì)力”和一小撮暴力犯罪分子身上，堅(jiān)決不傳謠、不信謠、不上當(dāng)，自覺做到不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說、不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，促進(jìn)各族干部群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。
在春意盎然的5月，我們八十六中全體各族師生又迎來個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)月。們中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民了第24個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)月。們中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民我族的社會(huì)主義國家，位于祖國邊陲的新疆又是我國民族大家族的社會(huì)主義國家，位于祖國邊陲的新疆又庭中地域最大、地處邊疆的自治區(qū)。新疆不僅不僅是一個(gè)美麗富庭中地域最大、地處邊疆的自治區(qū)。新疆不僅是一個(gè)美麗富饒的寶地，而且又享有地大物博資源豐富的盛譽(yù)。同時(shí)，又享有地大物博、饒的寶地，而且又享有地大物博、資源豐富的盛譽(yù)。同時(shí)，新疆不僅是一個(gè)多民族地區(qū)，又是祖國邊防，新疆不僅是一個(gè)多民族地區(qū)，又是祖國邊防，擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆的13守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此，個(gè)民族必須團(tuán)結(jié)在一起，搞好民族團(tuán)結(jié)，集中力量狠抓經(jīng)濟(jì)個(gè)民族必須團(tuán)結(jié)在一起，搞好民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)。在個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)月活動(dòng)中作為建設(shè)新疆、活動(dòng)中，作為建設(shè)新疆、建設(shè)。第24個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)月活動(dòng)中，開發(fā)新疆的一份子，我要用自己的實(shí)際行動(dòng)好好工作、開發(fā)新疆的一份子，我要用自己的實(shí)際行動(dòng)好好工作、教好用自己的實(shí)際行動(dòng)好好工作學(xué)生，以下是我在活動(dòng)中的點(diǎn)滴感受：學(xué)生，以下是我在活動(dòng)中的點(diǎn)滴感受：
新疆是一個(gè)以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。新疆是一個(gè)以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。新疆各族人民在維護(hù)祖國統(tǒng)一，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面肩負(fù)著重大的責(zé)任。人民在維護(hù)祖國統(tǒng)一，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面肩負(fù)著重大的責(zé)任。為此，要不斷加強(qiáng)民族政策和民族團(tuán)結(jié)的教育，為此，要不斷加強(qiáng)民族政策和民族團(tuán)結(jié)的教育，克服各種不利于民族團(tuán)結(jié)的錯(cuò)誤思想。并要做好民族團(tuán)結(jié)的宣傳工作，利于民族團(tuán)結(jié)的錯(cuò)誤思想。并要做好民族團(tuán)結(jié)的宣傳工作，使廣大干部、群眾真正懂得：在新疆，民族團(tuán)結(jié)是大局，使廣大干部、群眾真正懂得：在新疆，民族團(tuán)結(jié)是大局，是各族人民長遠(yuǎn)的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié)，各族人民長遠(yuǎn)的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié)，就不會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，結(jié)的政治局面，就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護(hù)祖國統(tǒng)一。也不利于維護(hù)祖國統(tǒng)一。
特別是在深入開展黨的。
先進(jìn)性教育。
活動(dòng)之際，我們?nèi)w特別是在深入開展黨的先進(jìn)性教育活動(dòng)之際，我們?nèi)w黨員一定要高舉鄧小平和“三個(gè)代表”“重要思想的偉大旗幟，黨員一定要高舉鄧小平和三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，認(rèn)真貫徹黨的民族政策和中央、認(rèn)真貫徹黨的民族政策和中央、自治區(qū)黨委關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的重要指示精神，旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義和非法宗定的重要指示精神，教活動(dòng)。因?yàn)?，民族分裂主義不論發(fā)生在哪里，教活動(dòng)。因?yàn)椋褡宸至阎髁x不論發(fā)生在哪里，都是穩(wěn)定和發(fā)展的禍害，都是各族人民的共同敵人，發(fā)展的禍害，都是各族人民的共同敵人，是民族團(tuán)結(jié)的大障反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國和平統(tǒng)一，構(gòu)建和諧社會(huì)，礙,所以，所以，反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國和平統(tǒng)一，構(gòu)建和諧社會(huì)，就是維護(hù)國家的最高利益和人民的最根本利益，就是維護(hù)國家的最高利益和人民的最根本利益，民族分裂主義分子是各族人民的共同敵人。
維護(hù)祖國統(tǒng)一和各民族的大義分子是各族人民的共同敵人。團(tuán)結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，團(tuán)結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對(duì)民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，把反對(duì)民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，都要挺身而責(zé)任出，與之堅(jiān)決斗爭。與之堅(jiān)決斗爭。
在校園里，在校園里，不僅要在各班與各班之間扎扎實(shí)實(shí)地開展好民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)，還要教育好學(xué)生，民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性，從而增強(qiáng)學(xué)生辨別是非、族團(tuán)結(jié)的重要性，從而增強(qiáng)學(xué)生辨別是非、抵御錯(cuò)誤思想的能力，是我們學(xué)校成為名副其實(shí)的民族團(tuán)結(jié)大家庭。能力，是我們學(xué)校成為名副其實(shí)的民族團(tuán)結(jié)大家庭。
怎樣加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇七
民族團(tuán)結(jié)是我國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的重要組成部分。在今天的多元文化背景下，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)更是刻不容緩。筆者在工作中深刻感受到，民族團(tuán)結(jié)既是維護(hù)國家安全穩(wěn)定的必要條件，也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，更是?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障。
第二段：加強(qiáng)教育引導(dǎo)，倡導(dǎo)共同價(jià)值觀。
要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，就必須通過教育引導(dǎo)，讓各族群眾了解并尊重彼此的文化傳統(tǒng)、歷史傳承、習(xí)俗習(xí)慣等，以此建立一個(gè)包容、尊重、互動(dòng)、進(jìn)步的文化氛圍。針對(duì)當(dāng)前各種文化融合交流和互動(dòng)交融不斷加強(qiáng)的情境，還應(yīng)鼓勵(lì)和倡導(dǎo)各民族之間的交往和交流，充分發(fā)揮文化交流的融合化和創(chuàng)新性，形成共同文化價(jià)值觀。
第三段：加強(qiáng)公共治理，維護(hù)社會(huì)和諧。
在當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，尤其是在網(wǎng)絡(luò)社交媒體應(yīng)用日益廣泛的情況下，民族情感容易被煽動(dòng)和挑起，甚至引發(fā)或加劇民族矛盾。因此，我們也需要在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的同時(shí)加強(qiáng)公共治理，防范和化解矛盾和分歧，維護(hù)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。這需要政府加大法制宣傳力度，打擊一切挑唆、鼓動(dòng)民族分裂的違法犯罪行為，同時(shí)通過各種渠道加強(qiáng)對(duì)各個(gè)群體需求的了解和滿足，以減少產(chǎn)生矛盾的可能。
第四段：弘揚(yáng)愛國主義，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
愛國主義是我們各民族的共同情感，也是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要前提。應(yīng)該推廣愛國主義教育，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化和最新科技的普及，強(qiáng)化公民意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)中華民族文化各個(gè)層面的認(rèn)同感，激發(fā)各民族的愛國熱情，達(dá)到增強(qiáng)民族凝聚力的目的。
第五段：結(jié)論。
在實(shí)際工作中，加強(qiáng)做好民族團(tuán)結(jié)，既是一項(xiàng)長期而緊迫的任務(wù)，也是各族群眾共同的責(zé)任。當(dāng)今時(shí)代背景下，增強(qiáng)文化自信，加大對(duì)各個(gè)元素的平等參與、共享和創(chuàng)造機(jī)會(huì)，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，也需要進(jìn)一步完善各項(xiàng)制度和機(jī)制，不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)建設(shè)，促進(jìn)各民族共同發(fā)展、共同進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
怎樣加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇八
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定,國家繁榮的前提條件之一,只有處理好當(dāng)前各民族的利益,才能實(shí)現(xiàn)我們國家的長治久安,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興. 科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，意義深遠(yuǎn)。黨的十八大以來，我們堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，牢牢把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大黨員干部和各族人民群眾艱苦奮斗、開拓進(jìn)取，開創(chuàng)了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面。
通過廣泛深入地開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，使馬克思主義民族觀和“三個(gè)離不開”的思想觀念日益深入人心，黨的民族政策得到全面落實(shí)，各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解已蔚然成風(fēng)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)典型不斷涌現(xiàn)，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系在新形勢(shì)下得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，營造團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
堅(jiān)持黨的民族政策和宗教政策，促進(jìn)全面發(fā)展。全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策，使我們更全面準(zhǔn)確把握黨的民族宗教政策的精神實(shí)質(zhì)。把學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)黨的民族宗教政策與深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神、與踐行科學(xué)發(fā)展觀有機(jī)結(jié)合起來，與加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)局面有機(jī)結(jié)合起來。
要按照“團(tuán)結(jié)、教育、疏導(dǎo)、化解”的要求，積極應(yīng)對(duì)，妥善處理好關(guān)系民族團(tuán)結(jié)的問題，進(jìn)一步增強(qiáng)各民族大團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同發(fā)展進(jìn)步意識(shí)和自學(xué)性。把發(fā)展民族關(guān)系、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處，為和諧社會(huì)建設(shè)提供保證。
切實(shí)解決民生問題，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律。
在新的歷史條件下，我們要堅(jiān)定不移地高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，強(qiáng)化“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間相互離不開，各民族之間也相互離不開”的思想，認(rèn)同56個(gè)民族基礎(chǔ)上形成的中華民族的歸屬感，促進(jìn)民族平等團(tuán)結(jié)，和諧相處，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建民族地區(qū)的和諧社會(huì)而努力。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。
作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動(dòng).
講、學(xué)習(xí)實(shí)踐、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。充分利用傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的形式和方法，吸引各族群眾廣泛參與，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民根本利益之所在，我們將繼續(xù)弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)拼搏、真抓實(shí)干、不畏困苦、進(jìn)位爭先”的精神，牢牢把握各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展主題，認(rèn)真搞好深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，全力鞏固和發(fā)展經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定大好局面。
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時(shí)候，五月里民族團(tuán)結(jié)之花會(huì)開的更旺盛，更鮮艷。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。20xx年5月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng)，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭，五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長在新疆的大學(xué)生，我們更應(yīng)該從身邊小事做起，切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作。
我們班是一個(gè)特殊的班級(jí)——定向委培，是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語，學(xué)校對(duì)我們很重視，給我們開座談會(huì)，講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一起逛街，一起游戲，一起參加社團(tuán)活動(dòng)?，F(xiàn)在我們已經(jīng)能說一些簡單的生活用語，介紹自己，家人，朋友，學(xué)校等。
當(dāng)我們?cè)谏贁?shù)民族同學(xué)面前說維語時(shí)，看著他們高興的樣子，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語真好，有時(shí)候還后悔自己沒多學(xué)點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)。既然我們有這個(gè)條件，在這里學(xué)習(xí)維語，就應(yīng)該努力，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們班都是來自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。
我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一意識(shí)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。
新疆有13個(gè)少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
在新疆這三山夾兩盆的土地上，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動(dòng)著每一個(gè)人。
新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，伸張社會(huì)正義的贊歌，讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。
阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫爾勒市和靜縣人。8年來，阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐獻(xiàn)出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的'學(xué)生，將來一定要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。
2007年9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報(bào)道:一個(gè)名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險(xiǎn)。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。2008年3月，毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤起來。談到自己的行為，王燕娜平淡地說:“我認(rèn)為真正的善、真正的愛，是博大無私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報(bào)的。”
愛，多一點(diǎn)付出，就會(huì)得到更多更大的滿足，也會(huì)讓愛得到升華，因?yàn)?，愛加上愛是更多的愛。這就是名族團(tuán)結(jié)的大愛，民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國的每個(gè)角落都有團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。
“5·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
在長期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反對(duì)分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。我們要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)具有愛國意識(shí)、民族意識(shí)，熱愛我們的祖國，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國它很普通，普通到每個(gè)人一生中都會(huì)無數(shù)次地提及;它也很神圣，神圣到每次提到都會(huì)感覺到一種榮耀、一種責(zé)任、一種無法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國歌中緩緩升起，每一個(gè)人的心中難免都會(huì)被一種情愫觸動(dòng)。國是我的國，家是我的家;家是最小國，國是千萬家。當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽约菏侵袊硕湴?當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)，我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。
其次，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反對(duì)分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團(tuán)結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進(jìn)而一起共同努力共進(jìn)。因此，我們大學(xué)生，應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。
在漫長的歷史進(jìn)程中，我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個(gè)由56個(gè)民族組成的溫暖的大家庭，每個(gè)民族，每個(gè)民族的人，都是這個(gè)大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處，要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅(jiān)決制止任何挑撥離間民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們一定要自信面對(duì)未來，要努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，不斷地完善自己，跟上時(shí)代的步伐。為民族的大團(tuán)結(jié)作出自己的努力，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春。
怎樣加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇九
今年是第**個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月，立足于多民族聚聚居邊境地區(qū)的實(shí)際，我地區(qū)結(jié)合實(shí)際將“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”與民族團(tuán)結(jié)教育相結(jié)合，以科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，以民族團(tuán)結(jié)保證科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了阿克蘇各民族共同發(fā)展，共同繁榮，共同進(jìn)步。
我國自古以來是一個(gè)多民族的國家，全國共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
愛國主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國，是在愛國主義的旗幟指引下，我國各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
社會(huì)主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。
怎樣加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十
為認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)第二次中央xx工作座談會(huì)、自治區(qū)黨委八屆七次(擴(kuò)大)會(huì)議精神，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族職工維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，人人爭當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的好職工、正確教育子女的好家長、遵紀(jì)守法的好公民。xx地區(qū)工會(huì)向各級(jí)工會(huì)和各族職工發(fā)出倡議：
一、統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，充分發(fā)揮工人階級(jí)先進(jìn)性。
堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，增強(qiáng)國家意識(shí)、公民-意識(shí)和法律意識(shí)，自覺遵守國家法律、法規(guī)和方針政策，堅(jiān)決反對(duì)一切利用宗教名義危害國家和人民利益的非法活動(dòng)，為民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和-諧、祖國統(tǒng)一多做貢獻(xiàn)。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨和國家關(guān)于宗教工作的基本理論和方針政策。
大力宣傳國家的法律法規(guī)和黨的民族宗教政策，緊緊圍繞民族、宗教、文化、黨的惠民政策、社會(huì)主義核心價(jià)值體系主題內(nèi)容，提高認(rèn)識(shí)，明辨是非，深刻揭批、聲討“三股勢(shì)力”罪惡行徑和反動(dòng)本質(zhì)，深刻揭露非法宗教活動(dòng)的本質(zhì)和危害，不斷提高廣大職工群眾對(duì)非法宗教活動(dòng)的警惕性、鑒別力和防范能力。
三、爭做“三好職工”，不斷增強(qiáng)抵制非法宗教活動(dòng)能力。
各級(jí)工會(huì)要號(hào)召各族職工，爭當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的好職工、正確教育子女的好家長、遵紀(jì)守法的好公民。做到“六個(gè)不”：不參與“三非”活動(dòng)，承擔(dān)引領(lǐng)一個(gè)家庭的重要責(zé)任，管好自己、家庭和親屬，自覺抵御宗教極端思想影響;不向企業(yè)提出過宗教生活的要求，不在工作期間過宗教生活;不著宗教色彩濃厚服飾，做到著裝得體，舉止文明;不參與地下講經(jīng)活動(dòng)，家庭成員不參與非法學(xué)經(jīng)活動(dòng);不瀏覽、不下載、不轉(zhuǎn)發(fā)、不傳播非法宗教宣傳品和非法宗教有害信息、視頻等;不受任何人煽動(dòng)蠱惑教唆，不參與任何危害社會(huì)治安的暴-力恐怖活動(dòng)，積極舉報(bào)“三非”案件。做到“六個(gè)帶頭”：帶頭聽黨的話，跟黨走，做反對(duì)非法宗教、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的模范;帶頭高舉熱愛祖國的大旗，做維護(hù)祖國統(tǒng)一、愛國愛xx的模范;帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，做反暴-力、講-法制、講秩序，構(gòu)建和-諧社會(huì)的模范;帶頭承擔(dān)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展責(zé)任，做勤奮勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)新勞動(dòng)的模范;帶頭履行家庭責(zé)任，管好、教育好子女的模范;帶頭倡導(dǎo)科學(xué)文明、遠(yuǎn)離落后愚昧，做引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的模范。
四、加強(qiáng)引導(dǎo)教育，增強(qiáng)反對(duì)非法宗教活動(dòng)自覺性。
各級(jí)工會(huì)要繼續(xù)鞏固多年來開展的抵制非法宗教宣傳教育活動(dòng)的成果，進(jìn)一步凝聚廣大職工踐行自覺抵御“三非”滲透，自覺爭做“三好職工”的思想共識(shí)和精神動(dòng)力。要堅(jiān)決反對(duì)和抵制假借宗教名義進(jìn)行的一切非法和違法活動(dòng)，堅(jiān)決與暴-力恐怖勢(shì)力作斗爭。對(duì)冒用宗教名義進(jìn)行非法活動(dòng)的苗頭性、傾向性信息，要及時(shí)向上級(jí)部門報(bào)告，以便及時(shí)處理;對(duì)從事非法宗教活動(dòng)的人和事，要勇敢地站出來，敢于制止和舉報(bào)。各族干部群眾要樹立科學(xué)的理想信念，建立文明、健康、科學(xué)的生活方式，繼承和發(fā)揚(yáng)健康向上的民俗傳統(tǒng)，摒棄愚昧落后的陳規(guī)陋習(xí)，形成崇尚科學(xué)的良好氛圍;要共命運(yùn)、心連心、齊心協(xié)力，為促進(jìn)xx民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、社會(huì)和-諧穩(wěn)定做出新的更大的貢獻(xiàn)!
xx地區(qū)工會(huì)。
20xx年6月23日。
怎樣加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十一
今年我社區(qū)開展民族團(tuán)結(jié)模范社區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)，在此我們向轄區(qū)各民族同胞們發(fā)出倡議：讓我們共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展、共建和諧家園、共享文明成果。富康街北社區(qū)居住著維、漢、哈、回等13個(gè)民族。在這里工作生活的各民族同胞既是我們民族團(tuán)結(jié)模范社區(qū)建設(shè)的參與者，也是民族團(tuán)結(jié)模范社區(qū)成果的受益者，更是文明城區(qū)、文明社區(qū)榮譽(yù)的維護(hù)者。
我們衷心希望每一位少數(shù)民族同胞能以主人翁的姿態(tài)積極參與民族團(tuán)結(jié)模范社區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)，積極參與民族團(tuán)結(jié)模范文明樓院，民族團(tuán)結(jié)模范典型、家庭創(chuàng)建。做文明言行的實(shí)踐者和宣傳者，將家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德、公民道德等文明要求落實(shí)在具體行動(dòng)上，用實(shí)際行動(dòng)“為民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建加分，為轄區(qū)和諧美好添彩?！?/p>
我們衷心希望各族居民群眾能以海納百川的胸懷真情的接納、關(guān)愛各民族同胞，尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。讓我們相互幫助，相互信任，彼此尊重，彼此認(rèn)同，感受民族團(tuán)結(jié)所帶給我們的溫暖和力量。建立起各民族同呼吸、共命運(yùn)、心連心的深厚感情，讓各族同胞一起共建“團(tuán)結(jié)、平安、和諧”社區(qū)。
轄區(qū)各民族同胞們，五十六個(gè)民族親如一家，民族團(tuán)結(jié)模范社區(qū)創(chuàng)建需要你我他共創(chuàng)。您的每份熱情、您的竭誠參與將凝聚成民族團(tuán)結(jié)模范社區(qū)創(chuàng)建的無窮能量。
怎樣加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十二
“發(fā)展最給力的條件，就是各民族相互團(tuán)結(jié)、互相幫助。誰要想破壞團(tuán)結(jié)，我們堅(jiān)決不答應(yīng)?！薄熬S護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，這是我們?cè)诨鶎庸ぷ鞯淖ナ?。”“作為基層教育工作者，今后不僅要在提高教學(xué)質(zhì)量上多下功夫，還要在師生中自覺開展樹立正確的民族觀、宗教觀、文化觀等教育?！甭牭竭@些西藏人民團(tuán)結(jié)的聲音，實(shí)在讓人感慨萬千。
隨著時(shí)代發(fā)展，社會(huì)不斷文明，對(duì)一個(gè)人而言，團(tuán)結(jié)是一種精神內(nèi)涵;對(duì)一個(gè)家庭而言，團(tuán)結(jié)是一種黏合劑;對(duì)一個(gè)社會(huì)而言，團(tuán)結(jié)是一種公德;對(duì)于一個(gè)國家而言，團(tuán)結(jié)是一種大義。實(shí)踐證明，各民族要互相了解、互相學(xué)習(xí)，才能和睦相處、和諧生活;也只有各民族互相了解、互相學(xué)習(xí)，真正做到團(tuán)結(jié)一心了，一切破壞團(tuán)結(jié)的陰謀才會(huì)不攻自破?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，國人能夠把列強(qiáng)趕出中國，可以說團(tuán)結(jié)從中起到舉足輕重乃至不可或缺的作用。
1937年7月29日，盧溝橋炮響后的第21天，北平淪陷。城中的120萬中國人，面臨國破家亡、走投無路的慘痛現(xiàn)實(shí)。一夜之間，北平由一座美麗可愛的城市變成人間地獄。作家沈從文出門探聽消息，遇到一位老警官：“先生，快回家去，不要再上街了。我們打了敗仗，軍隊(duì)全退出城了。”三軍可奪帥，匹夫不可奪志。北平淪陷前一日，千里之外的上海，蔡元培、薩空了、王蕓生、鄭振鐸、茅盾、趙樸初、張?zhí)煲怼徒?、歐陽予倩等一批著名文化人士，成立了由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的上海文化救亡協(xié)會(huì)，時(shí)任文化救亡協(xié)會(huì)宣傳部長的胡愈之等人在成立宣言中呼喊：“上文化戰(zhàn)線，喚醒同胞，組織同胞，共同為抗敵救國而奮斗!”
這是什么?這就是團(tuán)結(jié)，民族大團(tuán)結(jié)，在面對(duì)民族大義上自發(fā)的團(tuán)結(jié)。書生，迎向炮火就是戰(zhàn)士;紙筆，浸透鮮血鑄造刀槍。這些文弱書生，在國家生死存亡之際，在列強(qiáng)欲以滅我民族文化實(shí)現(xiàn)滅我中華白日夢(mèng)之際，他們表現(xiàn)出為民族利益而臨危不懼、視死如歸大精神，不僅捍衛(wèi)了民族魂，更激發(fā)了無數(shù)仁人志士參與抗?fàn)?，這種團(tuán)結(jié)不怕犧牲的精神既發(fā)揮了不可估量的鼓舞作用，更在我國歷史上留下了值得后人學(xué)習(xí)的團(tuán)結(jié)范本。
現(xiàn)在，處于和平時(shí)期，但同時(shí)處于建設(shè)時(shí)期。這個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種價(jià)值觀眾橫交錯(cuò)，更要不斷深化團(tuán)結(jié)，讓團(tuán)結(jié)內(nèi)化成民族大義，統(tǒng)一到社會(huì)主義和諧價(jià)值觀上來，統(tǒng)一到建設(shè)民族、文明、富強(qiáng)的思路上來，實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，以及偉大的“中國夢(mèng)”。
多災(zāi)多難，似乎已經(jīng)成為引起世界關(guān)注的一個(gè)窗口，在災(zāi)難面前我們要的就是絕對(duì)是勇氣和絕對(duì)的勝利。災(zāi)害肆虐，人要與其抗?fàn)幉拍芮蟮蒙?，可以肯定這一場(chǎng)災(zāi)難要留下至少十年的陰霾，如何安撫民心，這也是中國政府往后在這方面施政的重點(diǎn)。
汶川大地震死難的人很多，但是因?yàn)?zāi)而導(dǎo)致終身致殘的人必然會(huì)更多，面對(duì)無依無靠，孤兒寡目，"好人要做到底"我們未受災(zāi)難影響的民眾也應(yīng)該在以后幫助這一些受難同胞們脫離生活與就業(yè)上的困境，這才是真正意義上的團(tuán)結(jié)互助、不離不棄。
在網(wǎng)上看見現(xiàn)場(chǎng)采集的圖片的時(shí)候，我才真正有了慘不忍睹的感覺，人的生命對(duì)于自然界來說渺小而脆弱，一方水土養(yǎng)育了一方人，卻又殘忍地將他們統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)了死亡的縫隙中扼殺和毀滅，突如其來的災(zāi)難讓中華兒女體會(huì)到了撕心裂肺，肝腸寸斷，也喚醒了血濃于水的親情，政府心系的是受苦受難的百姓，同胞牽掛的是姐妹兄弟，人民軍隊(duì)臨危不懼，快速反應(yīng)贏得了至高的贊譽(yù)。
地震帶不走堅(jiān)強(qiáng)的民族精神和意志，地震也摧毀不了中華神州，從戰(zhàn)爭角度來分析：未來戰(zhàn)爭將會(huì)出現(xiàn)具有極大規(guī)模殺傷力的氣象武器，給被攻擊國本土造成類似自然災(zāi)害的現(xiàn)象，致使分散該國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，以制造橫行的災(zāi)禍打擊敵國。對(duì)于海、陸、空等軍事力量的打擊，中國早就已經(jīng)飽經(jīng)風(fēng)霜了，這嚇不倒中國，然而自然災(zāi)害的滋生，幾乎讓中國受災(zāi)地區(qū)的交通運(yùn)輸，經(jīng)濟(jì)運(yùn)作癱瘓，反華國家從中看出破綻，這也是中國并不樂觀的因素和致命弱點(diǎn)。我并非杞人憂天，也不是危言聳聽，美國有研發(fā)氣象武器的動(dòng)機(jī)和動(dòng)向(所謂"氣象武器"是指運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，人為地制造地震、海嘯、暴雨、山洪、雪崩、熱高溫、氣霧等自然災(zāi)害，改造戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)軍事目的的一系列武器的總稱)，只要有了這種新式武器，美國就會(huì)為所欲為，以此遏制威脅中國，維護(hù)和鞏固搖搖欲墜的霸權(quán)主義，魚肉世界。
團(tuán)結(jié)中國已經(jīng)替代俄羅斯成為了最大的反霸權(quán)國家，壓制中國的崛起也是美國首要戰(zhàn)略目標(biāo)之一，美國軍事領(lǐng)域的創(chuàng)造性發(fā)展也會(huì)給中國相應(yīng)的壓力，要抵御霸權(quán)的圍堵，中國要時(shí)時(shí)刻刻在各個(gè)方面準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
從汶川大地震中，不難看出，占據(jù)最重要作用的還是中國軍隊(duì)，中國軍隊(duì)的戰(zhàn)斗意志與戰(zhàn)斗意志是無堅(jiān)不摧的，而災(zāi)難的爆發(fā)在很大程度上會(huì)牽制軍隊(duì)，束縛軍隊(duì)作戰(zhàn)，難以發(fā)揮實(shí)際的軍事優(yōu)勢(shì)和實(shí)力，這次抗震救災(zāi)，中央啟動(dòng)了一級(jí)救災(zāi)方案，在重災(zāi)區(qū)不斷的投入救災(zāi)人員和救災(zāi)物資，重災(zāi)區(qū)幸存者及周圍城市的民眾紛紛自發(fā)趕來，協(xié)同官兵積極參與救助，為國家救災(zāi)工作貢獻(xiàn)自己的力量，拼搏奮斗的協(xié)作精神也是中華民族精神的延伸，在危難關(guān)頭，黨、軍隊(duì)還有同胞誰也沒有拋棄誰，誰也不愿在災(zāi)難面前顯示懦弱和膽怯，我們只有團(tuán)結(jié)在一起才能共同抗擊地震，消除災(zāi)難的威脅，絕不低頭，是中華民族的氣概和膽魄。如果人民沒有了團(tuán)結(jié)那么中國就會(huì)面臨著身存危機(jī)。
怎樣加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十三
民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家，國是大中國”。這句歌詞誰也不陌生。中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國家。自秦朝開始，我國就是統(tǒng)一的多民族國家。在此兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒有間斷過。我國幅員廣闊。在960萬平方公里上生活著56個(gè)民族。民族團(tuán)結(jié)是中國最重要的問題。當(dāng)今的中國，搞好民族團(tuán)結(jié)才是重中之重。民族團(tuán)結(jié)，有利于國家的發(fā)展，有利于人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)各民族之間的職責(zé)感。
伊斯蘭教的教規(guī)當(dāng)中有一句話叫做“凡信仰伊斯蘭教的人都是兄弟姐妹”，那么我在加上一句，“但凡相信中國是一個(gè)統(tǒng)一的、和諧的、繁榮的多民族國的家的人，維護(hù)各民族之間關(guān)系的人都是兄弟姐妹?！?/p>
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