禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(模板19篇)

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禮儀禮節(jié)禮貌心得體會(模板19篇)
時間:2023-11-07 16:06:30     小編:書香墨

通過總結(jié)心得體會,我們可以更好地認識自己的成長和進步,并找到提升自己的方法和策略。那么我們該如何寫一篇有深度的心得體會呢?首先,我們要對經(jīng)歷或者事件進行全面客觀地回顧和總結(jié),要注意觀察和思考。其次,我們要有自己獨立的思考和理解,不能只是堆砌一些表面的感悟。同時,要善于歸納總結(jié),將散落的點滴思考和感受有機地組織起來,形成有條理的結(jié)構(gòu)。最后,要注意語言的表達和文字的流暢,讓讀者能夠更好地理解我們的心得體會。通過閱讀這些心得體會范文,希望能夠激發(fā)大家對寫作的熱情和創(chuàng)造力。

禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇一

在這次職場禮儀學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,原來在平時的工作中我有很多地方都做得不到位,從與他人交談到衣著服飾,似乎我都有太多的忽略,職場交往是講究規(guī)則的,即所謂的沒有規(guī)矩不成方圓。比如自己的衣著服飾,在工作時不是自己喜歡什么就穿什么,個人衣著服飾應(yīng)符合自己的工作與職位,能夠給人以美感。

學(xué)習(xí)職場禮儀我認為首先應(yīng)當(dāng)讓每一個人了解學(xué)習(xí)職場禮儀的必要性,在現(xiàn)實工作當(dāng)中,很多人對職場禮儀不重視,認為是一些表面的東西,是做給別人看的。但正是這些表面的東西才真正體現(xiàn)了我們的素質(zhì)和教養(yǎng),所謂的內(nèi)行看門道,外行看熱鬧,你受過哪樣的教育,上過哪些場合是一眼能夠看出來的。在與人交往的過程中,能否給人留下良好的印象,樹立自己良好的形象,更好地與人交往都是離不開禮儀的。學(xué)習(xí)職場禮儀能夠從中得到一些交往藝術(shù),能夠更好地與人溝通,知已知彼,才能百戰(zhàn)百勝。

因此,不光是這些禮儀,還有生活中的其他細節(jié)都應(yīng)留意,也要學(xué)會設(shè)身處地地為他人想想。這就是這次禮儀培訓(xùn)我的所得,通過這次職場禮儀學(xué)習(xí),我才明白在原來的平時工作中我們有很多地方都做得不是很好,從小小的電話,短信用語,鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時工作中接電話是否在鈴響了三遍時接聽,是否先報自己的姓名部門以及工作單位,還有我們是否做到了語調(diào)熱情,大方自然,聲量適中表達清楚,簡明扼要,文明禮貌。鞠躬禮是否標準、文明用語聲音大小是否適中、面部是否有表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。所以,我們應(yīng)該加強禮儀方面的學(xué)習(xí),還要做到學(xué)以致用。

提升個人的素養(yǎng),不僅是員工素質(zhì)的競爭,它還有助于維護企業(yè)的形象。在商務(wù)交往中個人代表整體,個人形象代表企業(yè)的形象,個人的所作所為決定了他人對本企業(yè)看法。所以說,它是企業(yè)形象的競爭,教養(yǎng)體現(xiàn)細節(jié),細節(jié)展示素質(zhì)。

本次禮儀學(xué)習(xí)開拓我的視野,讓我受益匪淺。所以,我覺的我們在平時的工作中應(yīng)真正的做到“注重細節(jié),追求完美”。

禮儀禮貌培訓(xùn)心得體會3

禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇二

段落一:引言(150字)

禮貌禮儀是社會交往中必不可少的一部分。在社會的巨輪里,只有懂得尊重他人、關(guān)心他人、體諒他人的人,才能獲得更多的支持和善意。在日常生活與工作中,我深刻體會到了禮貌和禮儀的力量,它們不僅能幫助我與他人建立良好的關(guān)系,還能為我?guī)砀嗟臋C會與成功。

段落二:尊重與關(guān)心(250字)

禮貌與禮儀的核心是尊重他人。在與他人交談時,我注重傾聽對方的意見,并尊重他們的思想和情感。無論是與同事還是與家人朋友,我都會表達對他們的關(guān)心與問候,這樣不僅能增進彼此之間的情感,也能讓他們感受到我的尊重與重視。尊重他人的觀點和感受,不僅是為了取得他們的認同與支持,更能夠與他們建立起真誠、深厚的友誼。

段落三:體諒與寬容(250字)

禮貌與禮儀不僅是在表達自己時要注意,更重要的是在待人接物方面要體現(xiàn)。在與他人相處時,我盡力去理解他們的處境和感受,積極去體諒與包容他們。也許有時對方的行為或言語會讓我不滿或困惑,但我學(xué)會了換位思考,從他們的角度去理解。在處理矛盾與沖突時,我會用溫和的語氣和姿態(tài)去解決問題,而非攻擊對方。這樣不僅能維護與他人的和諧關(guān)系,也能獲得更多的尊重和信任。

段落四:言談舉止(250字)

在交流中,我注重言談的禮貌與舉止的得體。我堅持使用禮貌的語言與字眼,避免傷害他人的自尊心。同時,我努力讓自己的言談舉止得體、文雅,避免過多的廢話或冒犯他人。在與領(lǐng)導(dǎo)或客戶交往時,我會注意專業(yè)性和尊重,以顯示自己的素質(zhì)和能力。我相信,一個談吐得體、待人有禮的人,會得到更多的信賴和贊賞。

段落五:禮貌禮儀的影響(300字)

禮貌與禮儀不僅僅是一種行為,更是一種態(tài)度和修養(yǎng)。它能夠塑造我們的個人形象,展示出我們的素質(zhì)和修養(yǎng)。一個懂得尊重他人、關(guān)心他人,待人有禮、言行得體的人,會受到他人的尊敬和欣賞。對于學(xué)生而言,禮貌與禮儀的修養(yǎng)能夠培養(yǎng)良好的素質(zhì)和品質(zhì),塑造自己出色的人格和形象。對于職場新人而言,禮貌與禮儀的修養(yǎng)能夠獲得更多的機會和資源,進而取得事業(yè)上的成功和突破。

總結(jié)(100字)

在這個充滿競爭與紛擾的社會里,禮貌與禮儀已成為每個人不可或缺的品質(zhì)。通過尊重與關(guān)心他人,體諒與寬容他人,言談舉止得體,我們能夠塑造良好的人格和形象,獲得他人的尊重與欣賞。同時,這也是一個不斷修行和提升的過程,只有不斷地提高自己的修養(yǎng)與素質(zhì),我們才能擁有更出色的生活與事業(yè)。讓我們共同努力,以禮貌和禮儀為指引,創(chuàng)造一個更加美好的社會。

禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇三

在現(xiàn)代社會中,禮貌禮儀是一種必備的社交技巧。人們在各種場合與他人互動時,合適的舉止和言談可以展示出個人的修養(yǎng)和素質(zhì),也能有效地維系社會關(guān)系。為了提高自己的禮貌禮儀能力,我參加了一次培訓(xùn),通過這次經(jīng)歷,我學(xué)到了許多關(guān)于禮貌禮儀的重要知識和技巧,給我留下了深刻的印象。

在培訓(xùn)中,我們首先學(xué)習(xí)了基本的禮儀規(guī)范,如問候、問訊、道歉等。這些基本的禮貌禮儀在我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常應(yīng)用,但往往因為形式化的使用而缺乏真誠和溫度。通過培訓(xùn),我了解到在使用禮貌用語時,我們需要真實的表達出關(guān)心和尊重,才能營造出良好的人際交往氛圍。另外,在面對他人時,我們還要注意自己的舉止和表情。一個自信而微笑的面孔,能夠讓人感受到你的友善和善意,從而建立起良好的互動。

第三段:社交場合的禮儀技巧。

與眾多的培訓(xùn)課程不同,此次培訓(xùn)還特別強調(diào)了社交場合的禮儀技巧。在正式的社交場合中,我們需要了解宴會禮儀和座次安排等規(guī)則。通過培訓(xùn),我明白了坐姿、餐具的使用方法以及如何與陌生人交流等細節(jié)問題。這些細節(jié)都體現(xiàn)了對他人的尊重和關(guān)注,只有人們相互尊重,才能營造出和諧友好的氛圍,并促進關(guān)系的發(fā)展。

第四段:商務(wù)禮儀中的溝通技巧。

在商務(wù)場合,禮貌和禮儀更加重要,因為它們不僅關(guān)系到個人形象,也會影響到商業(yè)交流的效果。在培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了如何進行自我介紹、如何處理有爭議的話題、如何進行商業(yè)遞交名片等技巧。培訓(xùn)中的模擬演練讓我們能夠?qū)嶋H體驗到這些技巧的有效性,并且在培訓(xùn)師的指導(dǎo)下進行改進。通過不斷的練習(xí)和反思,我逐漸提高了自己的溝通技巧,能夠更加自信地與他人交流,并且在商務(wù)場合中展示出自己的專業(yè)素養(yǎng)。

第五段:結(jié)語。

通過這次培訓(xùn),我對禮貌禮儀有了更加深刻的理解和體驗。我明白了禮貌禮儀不僅是一種應(yīng)對社交場合的技巧,更是一種生活態(tài)度和品質(zhì)。在今后的生活和工作中,我將持之以恒地練習(xí)和實踐這些禮儀規(guī)范,使其成為我一種自然而然的行為習(xí)慣。同時,我也會不斷地學(xué)習(xí)和提升自己,以便更好地應(yīng)對不同場合和不同角色的社交需求。

禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇四

學(xué)習(xí)禮儀禮貌有助于提高我們的社交能力和素質(zhì),讓我們更受歡迎和獲得更多機會。在過去的一段時間里,我花了很多時間學(xué)習(xí)習(xí)慣和禮貌,我深深體會到學(xué)習(xí)禮儀禮貌的重要性,今天我將分享我的感受和收獲。

第二段:提高職業(yè)素質(zhì)。

在職場上,懂得禮貌和習(xí)慣的人更容易受到認可。學(xué)習(xí)如何跟上司、同事和客戶以及如何在不同場合中表現(xiàn)自己是非常重要的。在我日常工作中,我學(xué)到了如何主動加強與領(lǐng)導(dǎo)和同事之間的溝通,這讓我們之間的關(guān)系更加和諧,也更容易取得貢獻。

第三段:拓展人際關(guān)系。

懂得禮貌和習(xí)慣可以增加友誼和建立新的關(guān)系,這在日常生活中非常重要。我練習(xí)了如何在社交場合下介紹自己,如何與陌生人交流以及如何在餐桌上表現(xiàn)自己。學(xué)習(xí)這些技巧可以使我們在日常交流中更加自信和受歡迎。

第四段:提升自我價值。

學(xué)會禮儀禮貌可以幫助提高我們的自我價值,因為懂得如何與人交流,會讓我們更加自信、更富有吸引力。讓我們的自我價值得到提升,同時也更容易得到別人的尊重,這對我們的生活和職業(yè)都有很大的幫助。

第五段:總結(jié)。

在這篇文章中,我討論了學(xué)習(xí)禮儀禮貌對人生和職業(yè)的好處。學(xué)會懂得如何與人交流可以提高我們的社交能力、拓展人際關(guān)系、提高職業(yè)素質(zhì)、提升自我價值,同時它對我們的個人生活和工作環(huán)境是有益的。我相信,今天的經(jīng)驗和知識會幫助我更加專注于學(xué)習(xí)禮儀禮貌,并希望能對其他人也有所啟示。

禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇五

作為一個社會人,懂得禮儀與禮貌是必須的,因此,每個人應(yīng)該認真學(xué)習(xí)和了解這方面的知識。學(xué)習(xí)禮儀與禮貌,不僅可以讓我們在日常交往中表現(xiàn)得更好,更能增強自信心,幫助我們在職場和社交場合中贏得更多的機會和信任。

第二段:禮儀與禮貌的定義和意義。

禮儀是一種社會規(guī)范和行為準則,它包括準則、儀式、習(xí)俗和規(guī)范等。在社交過程中,嚴格遵守禮儀,既可以彰顯自己的素質(zhì)和形象,更重要的是可以讓人們感受到你的尊重和關(guān)心,從而建立起良好的人際關(guān)系。禮貌則是一種態(tài)度和心理狀態(tài),它涉及到語言、行為、心理等各個方面,表現(xiàn)為對人的尊重、關(guān)注和熱情,讓人感受到溫暖和舒適。準確掌握和應(yīng)用禮儀和禮貌,有助于提高人的人際交往技能和口才,增進人際關(guān)系,使自己更受歡迎、受到尊重和信任。

第三段:學(xué)習(xí)禮儀與禮貌的方法和技巧。

學(xué)習(xí)禮儀與禮貌,需要我們有意識地去思考和研究,并進行反復(fù)訓(xùn)練。在學(xué)習(xí)禮儀方面,可以閱讀相關(guān)資料,向?qū)I(yè)人士請教,參加培訓(xùn)班等,以提升自己的知識儲備和應(yīng)用能力。在學(xué)習(xí)禮貌方面,通過平時的practice來不斷提升自己的修養(yǎng)和文化素養(yǎng),積極參與社交活動,提高交往技巧,進一步鍛煉表達能力和創(chuàng)造力。

通過學(xué)習(xí)禮儀與禮貌,不僅可以提高我們的社交技能和修養(yǎng),還可以給我們帶來更多的好處。在職場方面,懂得禮儀和禮貌可以讓我們更好地與同事和上司溝通,建立起更加良好的工作關(guān)系。在社交方面,學(xué)習(xí)禮儀和禮貌可以讓我們表現(xiàn)得更加優(yōu)雅自信,讓人們感到舒適和溫馨,從而增進彼此的感情和信任。

第五段:結(jié)尾。

現(xiàn)代社會越來越注重禮儀和禮貌,因此,學(xué)習(xí)禮儀與禮貌已成為現(xiàn)代社會人的必修課。在學(xué)習(xí)禮儀和禮貌的過程中,我們需要時刻保持謙遜和耐心,不斷學(xué)習(xí)和提高,以更好地適應(yīng)社會變革和發(fā)展。只有不斷學(xué)習(xí)和運用禮儀和禮貌,才能讓我們更好地與別人相處,成為一個更加優(yōu)秀的現(xiàn)代化人。

禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇六

在參加培訓(xùn)課程之前,我對于禮貌禮儀只是一知半解。我認為禮貌僅僅是一種表面的行為,而禮儀則是在特定場合下需要遵守的規(guī)范。然而,通過培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí),我逐漸明白了禮貌禮儀的真正意義以及其在人際交往中的重要性。禮貌禮儀不僅是一種外在的表現(xiàn),更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和教養(yǎng)。它能夠增進人與人之間的親近感,營造良好的人際關(guān)系。

第二段:尊重與謙和。

在培訓(xùn)課程中,老師強調(diào)了尊重和謙和的重要性。尊重他人的意見和觀點,不輕易批評或貶低他人,不只顧自己的利益,而不顧及他人的感受。謙和表現(xiàn)在待人接物中,不擺出架子,不以自我為中心。通過走進別人的舒適區(qū),留出空間和機會給他人發(fā)揮,我們可以建立起良好的人際關(guān)系。在日常生活中,我開始更加注意自己的語言和行為,更多地關(guān)心他人的需求和感受。不僅如此,我也開始找機會表達對他人的贊美和感謝,讓別人感受到來自內(nèi)心的尊重和謙和。

第三段:十分約束與衣著得體。

培訓(xùn)課程中,老師還講解了十分約束和衣著得體的禮儀規(guī)范。十分約束要求我們言行謹慎,不進行過激言語或行為,不侵犯他人的隱私和利益,更不會對他人進行傷害。衣著得體要求我們在特定場合選擇合適的服裝和儀表來展示自己。遵循十分約束和衣著得體的規(guī)范,可以使我們在與他人交往中更加自信和受人尊敬。因此,我開始更加注重自己的言行和儀態(tài),力求在任何時候都能夠給他人留下好的印象。

第四段:用心傾聽與言談舉止。

在與他人交流中,用心傾聽和言談舉止也是培訓(xùn)課程中重要的內(nèi)容。用心傾聽意味著避免打斷他人的講話,不和他人爭論,注重傾聽他人的需求和意見。通過傾聽,我們可以更好地了解他人的感受和思考,建立良好的溝通和信任關(guān)系。在言談舉止方面,我們需要避免使用粗魯、冒犯或有傷害性的語言。課程中,老師通過實例講解和角色扮演的方式,幫助我們更好地掌握了如何用心傾聽和改進自己的言談舉止。

第五段:持之以恒與日常實踐。

學(xué)習(xí)禮貌禮儀是一項長期的修行。培訓(xùn)課程只是一個開始,我們需要持之以恒地將其運用到日常生活中。通過不斷的實踐和反思,我們可以不斷提升自己的禮貌禮儀修養(yǎng)。我在培訓(xùn)結(jié)束后,結(jié)合課程內(nèi)容,制定了一份個人的修養(yǎng)計劃,并和朋友們一起互相監(jiān)督,共同進步。盡管在實踐中會遇到困難和挑戰(zhàn),但只要堅持下去,我們一定能夠培養(yǎng)出良好的禮貌禮儀習(xí)慣,使之成為我們生活的一部分。

總結(jié):培訓(xùn)禮貌禮儀的心得體會,讓我深刻領(lǐng)悟到禮貌禮儀的重要性和意義。通過學(xué)習(xí),我不僅知道了如何尊重和謙和待人,而且明白了十分約束和衣著得體的重要性。傾聽他人和言談舉止也成為我的關(guān)注焦點。然而,只有將這些理念付諸于實踐,我們才能真正體會到培訓(xùn)的價值。我將一直堅持并不斷提升自己的禮貌禮儀修養(yǎng),創(chuàng)造一個溫暖而融洽的人際關(guān)系。

禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇七

大凡國際化的企業(yè),對于禮儀都有高標準的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,同時也是獲得國際認證的重要軟件。

通過學(xué)習(xí),可以從中得到很多樂趣,可以提高個人修養(yǎng),提升個人素質(zhì),使你更適合在這個激烈競爭的時代生存。

一、在個人修養(yǎng)方面,現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀,不僅規(guī)范了自己的行為,使舉止得體,言語文雅,而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。

二、在職場禮儀方面,也學(xué)到了很多,尤其是平時老師舉的典例,實訓(xùn)室里的各種模擬,都使我受益匪淺,懂得了許多,了解了許多以前所不了解的,各種模擬使我的緊張感減小了,讓我可以從容鎮(zhèn)定,落落大方的面對眼前的一切。

三、再涉外禮儀方面,也學(xué)到了許多前所未聞的離異,同時也了解到了許多國家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣,多姿多彩的課堂模擬,同學(xué)們的踴躍參與,爭相表演各國風(fēng)俗,形象生動,激情澎湃,再談吐言語中學(xué)到了許多。

總之,現(xiàn)代禮儀對于當(dāng)代大學(xué)生來說,都是十分重要的,在職業(yè)競爭中,學(xué)歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。

禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇八

4、用過的煙灰缸一定要換掉。(不超過三個煙蒂為準)

5、除非情況需求, 避免聆聽客人之閑聊。

6、根據(jù)年齡及階級先服務(wù)女士, 但主人或女主人留在最后才服務(wù)。

7、手執(zhí)可負荷之盤碟數(shù), 留右手以便開門。

8、保持冷靜。

9、客人走后才可清理服務(wù)臺或桌子。

10、不可斜倚靠墻或服務(wù)臺。

11、勿將制服當(dāng)抹布, 經(jīng)常保持制服之整潔。

12、口袋中隨時攜帶開罐器、打火機及原子筆, 并隨時為抽煙客人點煙。

13、在沒經(jīng)客人同意或要求之前, 不可送上帳單。

14、將配菜之調(diào)味料備妥, 如醋、醬油, 不待客人開口要求。

15、有禮貌地接待客人, 如果可能的話直呼客人的姓名, 遇到主管或同事應(yīng)問好。

16、除非是不可避免, 否則不可碰觸客人。

17、服務(wù)中, 若有客人歌唱完畢時, 應(yīng)禮貌性的鼓掌鼓勵。

18、進入包廂前, 先敲三下, 等候5秒開門進入。

19、清除所有不必要的刀叉、餐具, 但如有需要則補齊。

20、避免堆積過多之盤碟于服務(wù)臺上。

21、不可讓客人有種印象: 你對別的客人的服務(wù)比對他的好。

22、一切的服務(wù)以自身的安全為首要, 避免與客人發(fā)生沖突。

23、在廳中不可提高嗓音, 以能聽到為準。

24、確定服務(wù)處所之清潔, 但需避免在客人面前做清潔工作。

25、只有在不影響服務(wù)的狀況下才能與客人聊天, 但以不超過五分鐘為限。

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禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇九

幼兒園作為孩子們教育生涯的起點,不僅關(guān)乎孩子的日常學(xué)習(xí)和生活,還涉及到孩子未來的成長和發(fā)展。而在幼兒園,禮貌禮儀也是孩子們需要學(xué)習(xí)的非常重要的一部分。在這篇文章中,我將分享我在幼兒園學(xué)習(xí)禮貌禮儀的心得體會。

第二段:學(xué)會禮貌對人生有益

幼兒園的老師們經(jīng)常強調(diào)孩子們要學(xué)習(xí)禮貌,如說“謝謝”、“不客氣”等。這些看似簡單的用語,卻能夠讓孩子們培養(yǎng)出良好的品德和道德觀念,同時也讓孩子們學(xué)會如何與人相處。在日常生活中,如在與人交往中,應(yīng)該學(xué)會尊重別人,不插手不該插手的事情,調(diào)整自己的語氣和表情,防止受到別人的誤解或攻擊。通過學(xué)習(xí)禮貌禮儀,孩子們也會變得更加謙虛、謹慎和自信。

第三段:與幼兒園同學(xué)的相處

在幼兒園里,孩子們會遇到各種各樣的同學(xué),他們的年齡、性格和學(xué)習(xí)能力各不相同。這就需要孩子們在與他們相處的時候,懂得尊重每一位同學(xué),包括在他們犯錯誤的時候也需要慎重處理。另外,還需要孩子們在幼兒園中學(xué)會互相幫助、分享和關(guān)心。這些行為不僅是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ),也有助于培養(yǎng)孩子的團隊合作精神和社交技巧。

第四段:在家中的體現(xiàn)

在家中,孩子們也應(yīng)該將幼兒園學(xué)到的禮貌禮儀落實在自己的生活中。例如,在與家人交流時,應(yīng)該注意語氣的溫和以及表情的友善;與朋友或長輩交往時,要注意禮貌的用語和言行舉止的得體。養(yǎng)成良好的家庭習(xí)慣,不僅能在日常生活中給自己增添一份幸福,更能讓孩子們在成長過程中更加自信和健康地成長。

第五段:結(jié)論

總言之,幼兒園禮貌禮儀的學(xué)習(xí),遠不止是學(xué)會說一些禮貌用語那么簡單。在幼兒園中,孩子們學(xué)習(xí)了如何尊重、理解、關(guān)心、互助等一系列的社交技巧,也建立了良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。在此基礎(chǔ)上,孩子們在未來的人生道路上,也能夠成為一個更加自信、健康、成熟的人。我相信,只有當(dāng)我們心懷禮儀,才能夠更好地過好我們的生活!

禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇十

春節(jié)是我們國家一個傳統(tǒng)而又隆重的節(jié)日,家家戶戶都開心。那么你們知道春節(jié)的禮貌禮儀禮節(jié)嗎?下面本站小編就為大家整理了關(guān)于春節(jié)的禮貌禮儀禮節(jié),希望能夠幫到你哦!

時間。

走親戚這種習(xí)俗從正月初二,一直能持繼到正月十六,這期間幾乎家家都在酒醇中泡著,在香味中浴著,盡享人生的樂趣和親情的快樂。

由于平時勞碌,年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過早登門,往往讓主人措手不及。有人喜歡選擇晚上走親戚,一坐好幾小時,也難免影響主人休息。作客逗留時間一般以半小時至40分鐘為宜,這樣,既不失禮貌,又不影響主人接待其他客人。

順序。

我們常說的走親戚的順序為:“初一初二娥媚月,初三姥娘初四姑,初五初六看丈母;先看丈人再看舅,姑父姨父排在后?!钡请S著生活節(jié)奏的加快和假期的短暫,正月初二就有女兒帶著丈夫、兒女回娘家的習(xí)俗了!

財運到過年拜年的禮儀。

“拜年”一詞,原有的含義是為長者拜賀新年,也包括向長者叩頭施禮、祝賀新年健康如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇到同輩親友,也要施禮互賀。至今未曾改變這種禮儀,只是在形式上更多元化了。

形式。

拜家里長輩。初一早晨,晚輩起床后,要先向長輩拜年,祝福長輩健康長壽,萬事如意。長輩受拜以后,要將事先準備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后,不能忘記的是向鄰居長輩拜年。中國有句古話:遠親不如近鄰。所以向鄰居長輩拜年僅次于本屬長輩,一般說,鄰居長輩也會給“壓歲錢”。人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年,互道"恭喜發(fā)財"、"四季如意"、"新年快樂"等吉祥的話語。

拜岳父母。初一或初二必須到岳父、母家,并須帶禮物。進門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮(現(xiàn)在已經(jīng)簡化該禮節(jié)),然后再給長輩們依次跪拜??梢远毫舫燥?、玩耍。

禮節(jié)性的拜訪。給同事、朋友拜年時,如與主人系平輩則只須拱手一揖而已;如比自己年長,仍應(yīng)主動跪拜,主人應(yīng)走下座位做攙扶狀,連說免禮表示謙恭(這種禮節(jié),現(xiàn)今已經(jīng)簡化,晚輩只需多說幾句吉祥給予長輩即可)。這種情況一般不宜久坐,寒喧兩句客套話就要告辭。主人受拜后,應(yīng)擇日回拜。

感謝性的拜訪。凡一年來對人家欠情的(如律師、醫(yī)生等)就要買些禮物送去,借拜年之機,表示謝枕。

串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊,素日沒有多大來往,但見面都能說得來,到了年禧,只是到院里,見面彼此一抱拳說:"恭禧發(fā)財"、"一順百順",在屋里坐一會兒而已,無甚過多禮節(jié)。

賀禮。

禮物是拜年的要素之一,所以送賀禮也是十分講究的。

賀禮一定要送的得體。給長輩、教師、師傅拜年時,應(yīng)適當(dāng)帶點禮物。禮物既不宜太昂貴豪華,又應(yīng)能“拿得出手”。捧上一束鮮花,送上一張精美的賀卡,近年已成為都市現(xiàn)代人浪漫溫馨的拜年方式。

拜年賀禮物還應(yīng)講究衛(wèi)生、安全。比如,別人送給自己的糕點,一般不宜轉(zhuǎn)送他人,否則食品在“旅游”中難免會腐爛變質(zhì);給年邁或患病者拜年,所送的水果等應(yīng)該有益于對方強身健康,以免造成浪費甚至引起誤解;贈送花炮之類,則萬萬不能去購買偽劣產(chǎn)品。

賀禮還應(yīng)注意節(jié)儉。自己如果動手制作一個精美的小禮物送給同學(xué)、戀人、同事等,既可表達真摯的情誼,又可顯現(xiàn)自己的才華。

主動稱呼長輩。

在出門拜訪親戚朋友之前,可以先讓孩子熟悉如何稱呼,比如“小麗阿姨”“王叔叔”等。并告訴孩子,如果臨時遇到不知道怎么稱呼的長輩,應(yīng)該詢問媽媽:“媽媽,請問要怎么稱呼這位阿姨呢?”在拜訪的時候,父母應(yīng)該從最年長的人開始依次介紹給孩子認識,在介紹的同時,引導(dǎo)孩子正確稱呼他們。

祝福話語要多說。

一歲左右的寶寶會說的話還不太多,家長可以先教會寶寶用手勢打招呼:抱拳作揖、看到親朋好友微笑打招呼。兩歲以上的寶寶就可以教他們說“新年快樂”、“恭喜發(fā)財”之類的吉祥話和祝辭。

做客禮儀。

探親訪友時,家長有意識地注意一些細節(jié)?!拜p輕敲門;按門鈴要有節(jié)奏,也要耐心,不亂按門鈴;打招呼時,眼睛看著對方;不隨便翻找主人的東西;主人給東西時,用雙手接?!?/p>

他人東西別亂動。

孩子的天性就是好奇,在陌生的環(huán)境中更是如此,告訴孩子隨便亂動別人的東西是不禮貌的,如果想玩玩具或看書,一定要經(jīng)過主人的同意。在自己玩時記住不要打擾大人談話,玩過之后,記著讓孩子把東西放好。

禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇十一

禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。下面由小編為您整理出關(guān)于禮儀與禮貌、禮節(jié)的關(guān)系的知識!希望大家喜歡!

禮貌、禮節(jié)和禮儀都是人們在相互交往中表示尊重、友好的行為,三者是相互聯(lián)系、相輔相成的。

從本質(zhì)上說,三者是一致的,但又各有其自身的特殊含義和要求。

禮貌是指人們在日常交往中,相互表示敬重和友好的品質(zhì)和行為。

禮貌體現(xiàn)了時代的風(fēng)尚和道德規(guī)范,體現(xiàn)了人們的文化層次和文明修養(yǎng)。

禮貌總是在一個人接人待物的'過程中,通過儀表、儀容、儀態(tài)及言談舉止來體現(xiàn)的。

禮貌是文明行為的基本要求,是維護社會生活正常秩序的客觀條件。

在日常社會生活中,人們總是難免發(fā)生這樣或那樣的矛盾,如果能夠講究禮貌,相互尊重,相互諒解,矛盾就容易得到化解,生活就會充滿友好和溫馨。

在不同的國家、不同的民族,處于不同的時代和不同的行為環(huán)境中,表達禮貌的形式會有所不同,但在相互尊重、友好相處這一點上卻是相同的,在誠懇、謙恭、和善、適度的要求上也是一致的。

如果一個人衣冠不整、出言不遜、冷漠自負、動作粗俗,就是對他人的不尊重,那么他肯定是沒有禮貌的。

禮貌應(yīng)當(dāng)是一個人良好道德品質(zhì)的真實體現(xiàn),對人的尊重友好必須是發(fā)自內(nèi)心的,表面虛偽的客套不是禮貌。

講禮貌應(yīng)當(dāng)做到彬彬有禮、落落大方,熱情過度、過分殷勤、低聲下氣,并不是禮貌。

禮節(jié)是人們在相互交往中相互表示問候、致意、祝愿等慣用的規(guī)則和形式。

禮節(jié)是表示對他人尊重與友好的外在行為規(guī)范,是禮貌在語言、行為、儀態(tài)等方面的具體體現(xiàn)。

與禮貌相比,禮節(jié)處在表層,禮節(jié)總是表現(xiàn)為一定的動作、行為。

但這并不是說,禮節(jié)僅僅是一種表面形式,而是說尊重他人的內(nèi)在品質(zhì)總是通過一定的形式才能表現(xiàn)出來。

比如,尊重師長,可以通過見到長輩和教師問安行禮的禮節(jié)來體現(xiàn);歡迎他人的到來,可以通過見到客人時起立、握手等禮節(jié)來表示;得到別人幫助,可以說聲謝謝來表示感激的心情。

借助這些禮節(jié),對他人尊重與友好的禮貌得到了適當(dāng)?shù)谋磉_。

不懂得禮節(jié),在與別人交往時,心中雖有對別人尊重的愿望卻無法表達。

因此,禮節(jié)不單純是表面上的動作,而是一個人尊重他人的內(nèi)在品質(zhì)的外化。

禮儀與禮貌、禮節(jié)三者之間既有聯(lián)系,又有區(qū)別。

如果說禮貌側(cè)重于強調(diào)個人的道德品質(zhì),那么禮節(jié)強調(diào)的就是這種品質(zhì)的外在表

現(xiàn)形式。

有禮貌而不懂禮節(jié)就容易失禮,雖有對他人尊敬友好的心意,卻不知怎樣去表達,因而在與人交往時往往會出現(xiàn)尷尬、緊張、手足無措等。

不懂禮貌只學(xué)些表面的禮節(jié)形式,就難免機械模仿、故作姿態(tài),讓人感到虛情假意。

因此,講禮貌,懂禮節(jié)應(yīng)當(dāng)是內(nèi)在品質(zhì)與外在形式的統(tǒng)一。

而禮儀的文化內(nèi)涵要相對深些,它側(cè)重于社會交往中,人們在禮遇規(guī)格、禮賓次序等方面應(yīng)遵循的行為規(guī)范,多用于較大規(guī)模或較為隆重的場合。

禮貌禮節(jié)多指交往過程中個別的行為,而禮儀則是指社交活動中,自始至終以一定的程序、方式來表現(xiàn)的完整行為。

一般說來,禮節(jié)產(chǎn)生于禮儀之前。

最初的社交活動規(guī)模較小,禮節(jié)也較為簡單,隨著社會交往的擴大化和現(xiàn)代化,交往活動越來越頻繁深入,禮節(jié)也越來越復(fù)雜,于是逐漸形成了一些約定俗成的禮節(jié)程序,禮儀就從禮節(jié)中自然而然地游離出來。

因此,禮節(jié)是禮儀的基礎(chǔ),禮儀是程式化了的禮節(jié)。

禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇十二

禮儀與禮貌、禮節(jié)的關(guān)系禮貌、禮節(jié)和禮儀都是人們在相互交往中表示尊重、友好的行為,三者是相互聯(lián)系、相輔相成的。從本質(zhì)上說,三者是一致的,但又各有其自身的特殊含義和要求。

禮貌、禮節(jié)和禮儀都是人們在相互交往中表示尊重、友好的行為,三者是相互聯(lián)系、相輔相成的。

從本質(zhì)上說,三者是一致的,但又各有其自身的特殊含義和要求。

禮貌是指人們在日常交往中,相互表示敬重和友好的品質(zhì)和行為。

禮貌體現(xiàn)了時代的風(fēng)尚和道德規(guī)范,體現(xiàn)了人們的文化層次和文明修養(yǎng)。

禮貌總是在一個人接人待物的過程中,通過儀表、儀容、儀態(tài)及言談舉止來體現(xiàn)的'。

禮貌是文明行為的基本要求,是維護社會生活正常秩序的客觀條件。

在日常社會生活中,人們總是難免發(fā)生這樣或那樣的矛盾,如果能夠講究禮貌,相互尊重,相互諒解,矛盾就容易得到化解,生活就會充滿友好和溫馨。

在不同的國家、不同的民族,處于不同的時代和不同的行為環(huán)境中,表達禮貌的形式會有所不同,但在相互尊重、友好相處這一點上卻是相同的,在誠懇、謙恭、和善、適度的要求上也是一致的。

如果一個人衣冠不整、出言不遜、冷漠自負、動作粗俗,就是對他人的不尊重,那么他肯定是沒有禮貌的。

禮貌應(yīng)當(dāng)是一個人良好道德品質(zhì)的真實體現(xiàn),對人的尊重友好必須是發(fā)自內(nèi)心的,表面虛偽的客套不是禮貌。

講禮貌應(yīng)當(dāng)做到彬彬有禮、落落大方,熱情過度、過分殷勤、低聲下氣,并不是禮貌。

禮節(jié)是人們在相互交往中相互表示問候、致意、祝愿等慣用的規(guī)則和形式。

禮節(jié)是表示對他人尊重與友好的外在行為規(guī)范,是禮貌在語言、行為、儀態(tài)等方面的具體體現(xiàn)。

與禮貌相比,禮節(jié)處在表層,禮節(jié)總是表現(xiàn)為一定的動作、行為。

但這并不是說,禮節(jié)僅僅是一種表面形式,而是說尊重他人的內(nèi)在品質(zhì)總是通過一定的形式才能表現(xiàn)出來。

比如,尊重師長,可以通過見到長輩和教師問安行禮的禮節(jié)來體現(xiàn);歡迎他人的到來,可以通過見到客人時起立、握手等禮節(jié)來表示;得到別人幫助,可以說聲謝謝來表示感激的心情。

借助這些禮節(jié),對他人尊重與友好的禮貌得到了適當(dāng)?shù)谋磉_。

不懂得禮節(jié),在與別人交往時,心中雖有對別人尊重的愿望卻無法表達。

因此,禮節(jié)不單純是表面上的動作,而是一個人尊重他人的內(nèi)在品質(zhì)的外化。

禮儀與禮貌、禮節(jié)三者之間既有聯(lián)系,又有區(qū)別。

如果說禮貌側(cè)重于強調(diào)個人的道德品質(zhì),那么禮節(jié)強調(diào)的就是這種品質(zhì)的外在表現(xiàn)形式。

有禮貌而不懂禮節(jié)就容易失禮,雖有對他人尊敬友好的心意,卻不知怎樣去表達,因而在與人交往時往往會出現(xiàn)尷尬、緊張、手足無措等。

不懂禮貌只學(xué)些表面的禮節(jié)形式,就難免機械模仿、故作姿態(tài),讓人感到虛情假意。

因此,講禮貌,懂禮節(jié)應(yīng)當(dāng)是內(nèi)在品質(zhì)與外在形式的統(tǒng)一。

而禮儀的文化內(nèi)涵要相對深些,它側(cè)重于社會交往中,人們在禮遇規(guī)格、禮賓次序等方面應(yīng)遵循的行為規(guī)范,多用于較大規(guī)?;蜉^為隆重的場合。

禮貌禮節(jié)多指交往過程中個別的行為,而禮儀則是指社交活動中,自始至終以一定的程序、方式來表現(xiàn)的完整行為。

一般說來,禮節(jié)產(chǎn)生于禮儀之前。

最初的社交活動規(guī)模較小,禮節(jié)也較為簡單,隨著社會交往的擴大化和現(xiàn)代化,交往活動越來越頻繁深入,禮節(jié)也越來越復(fù)雜,于是逐漸形成了一些約定俗成的禮節(jié)程序,禮儀就從禮節(jié)中自然而然地游離出來。

因此,禮節(jié)是禮儀的基礎(chǔ),禮儀是程式化了的禮節(jié)。

程式化了的禮節(jié)。

禮貌側(cè)重于強調(diào)個人的道德品質(zhì),禮節(jié)強調(diào)的就是這種品質(zhì)的外在表現(xiàn)形式。

有禮貌而不懂禮節(jié)就容易失禮,雖有對他人尊敬友好的心意,卻不知怎樣去表達,因而在與人交往時往往會出現(xiàn)尷尬、緊張、手足無措等。

不懂禮貌只學(xué)些表面的禮節(jié)形式,就難免機械模仿、故作姿態(tài),讓人感到虛情假意。

因此,講禮貌,懂禮節(jié)應(yīng)當(dāng)是內(nèi)在品質(zhì)與外在形式的統(tǒng)一。

而禮儀的文化內(nèi)涵要相對深些,它側(cè)重于社會交往中,人們在禮遇規(guī)格、禮賓次序等方面應(yīng)遵循的行為規(guī)范,多用于較大規(guī)?;蜉^為隆重的場合。

禮貌禮節(jié)多指交往過程中個別的行為,而禮儀則是指社交活動中,自始至終以一定的程序、方式來表現(xiàn)的完整行為。

一般說來,禮節(jié)產(chǎn)生于禮儀之前。

最初的社交活動規(guī)模較小,禮節(jié)也較為簡單,隨著社會交往的擴大化和現(xiàn)代化,交往活動越來越頻繁深入,禮節(jié)也越來越復(fù)雜,于是逐漸形成了一些約定俗成的禮節(jié)程序,禮儀就從禮節(jié)中自然而然地游離出來。

因此,禮節(jié)是禮儀的基礎(chǔ),禮儀是程式化了的禮節(jié)。

禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇十三

禮儀,是“禮”和“儀”兩個詞的合成詞,它們雖有聯(lián)系卻有著不同的含義。那么,什么是禮儀?它的核心是什么?在人際交往的過程中應(yīng)遵循哪些基本原則?這是首先需要弄清的問題。

禮的含義。

“禮”的含義比較豐富,其跨度和差異也比較大?!岸Y”的含義,按辭海中的解釋,主要有以下四個方面:

(1)本來的含義是敬神,后引申為表示敬意的統(tǒng)稱。如敬禮、禮貌。

(2)為表示敬意或表示隆重而舉行的儀式。如典禮、婚禮、喪禮。

(3)泛指奴隸社會、封建社會貴族的等級制以及社會生活中的社會準則和道德規(guī)范。

(4)指禮物。如送禮、禮品、禮單。隨著歷史的發(fā)展,“禮”的內(nèi)涵已經(jīng)有了延伸和擴展,在許多場合它已成為“禮貌”、“禮節(jié)”、“禮賓”、“禮儀”等的代名詞。因此,禮是表示敬意的通稱,它是人們在社會生活中處理人際關(guān)系并約束自己行為以示他人的準則。禮屬于道德的范疇,是社會公德中極為重要的部分。道德是由社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的一種社會意識形態(tài),是一個社會用以調(diào)整人們之間以及個人和社會之間關(guān)系的行為的總和。禮滲透于人們的日常生活中,體現(xiàn)著人們的道德觀念,確定著人們交往的準則,指導(dǎo)著人們的行動。在社會生活中,人人以禮相待,互尊、互愛、互諒,并成為自覺的行動,這是社會文明進步的表現(xiàn)。

禮貌是人們在交往時相互表示敬重和友好的行為規(guī)范,它體現(xiàn)了時代的風(fēng)尚與道德水準以及人們的文化層次和文明程度。它對人們交往時的基本要求是:誠懇、謙恭、和善和有分寸,做到待人“誠于中而形于外”。禮貌是一個人在待人接物時的外在表現(xiàn),它主要通過禮貌語言和禮貌行為來表現(xiàn)對他人的謙虛和恭敬。在日常工作與生活中,禮貌表現(xiàn)在人們的舉止、儀表、語言上,表現(xiàn)在服務(wù)的規(guī)范、程序上,表現(xiàn)在對客人的態(tài)度上。一個微笑,一個鞠躬,一聲“您好”,一句“祝您旅途愉快”,這些都是禮貌的具體表現(xiàn)。良好的教養(yǎng)和良好的道德品質(zhì)是禮貌的基礎(chǔ)。在有教養(yǎng)的人們中間,禮貌應(yīng)該是出于自然的。因此,我們應(yīng)該自覺地培養(yǎng)和訓(xùn)練自己良好的禮貌習(xí)慣。

從道德、社會風(fēng)尚方面來研究禮貌,可以將它分為三類:一是各種公共場所最起碼的行為準則;二是各種個人交往中最起碼的禮節(jié);三是個人私生活中起碼應(yīng)有的`行為習(xí)慣。禮貌的主要內(nèi)容包括:遵守秩序,言必有信,敬老尊賢,待人和氣,儀表端莊,講究衛(wèi)生。禮貌的內(nèi)容既是社會公德的核心內(nèi)容,也是商務(wù)職業(yè)道德的基本規(guī)范。

禮節(jié)是禮貌的具體表現(xiàn)形式,是禮貌在語言、行為、儀表等方面的具體規(guī)定。禮節(jié)是人們在日常生活中,特別是在交際場合相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協(xié)助和照料的慣用形式,是社會文明的組成部分。從形式上看,它具有嚴格的儀式;從內(nèi)容上看,它反映著某種道德原則,反映著對他人的尊重和友善。例如,在某人生日那天,他的親戚、朋友、同事、同學(xué)對他說一句“生日快樂”,或給他送上生日賀卡,或送上一束鮮花,或送上一個生日蛋糕等等,這是禮節(jié);在宴會服務(wù)時,服務(wù)員送茶、斟酒、上菜、送毛巾等按照先賓客后主人、先女賓后男賓等程序進行,這也是禮節(jié)。

在國際交往中交際禮節(jié)也是各式各樣的,日常見面禮節(jié)就有鞠躬禮、點頭致意禮、舉手注目禮、握手禮、吻手禮和接吻禮等。雖然現(xiàn)代社會的交際禮節(jié)有從簡及趨向一致或相通的趨勢,但是,各國人民的文化特征是客觀存在的,使用起來就存在著各國、各地區(qū)、各民族的不同習(xí)慣。因此,我們平時應(yīng)十分注意不同禮節(jié)的具體運用,在交往時必須注意尊重對方,以避免出現(xiàn)“失禮”的行為。

禮儀作為一種調(diào)整人際關(guān)系的道德行為要求,是人類社會為維系社會正常生活而共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為規(guī)范。對個人而言,禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對于社會而言,禮儀是精神文明建設(shè)的重要組成部分,是社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)俗的反映。從禮儀的歷史沿革看,現(xiàn)代社會的禮儀主要是在人際交往、社會交往和國際交往中,為表示尊重和友好的一系列行為、道德、社會規(guī)范和慣用形式。狹義的禮儀通常是指舉行的合乎社交規(guī)范和道德規(guī)范的儀式,即是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素的影響而形成,既為人們所認同,又為人們所遵守,以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合禮的精神及要求的,在較大或較隆重的場合,為表示重視、尊重、敬意等的行為準則或規(guī)范的總和。例如,在接待外賓時鳴放禮炮;外賓到達賓館時,服務(wù)小姐在賓館門前列隊站立、微笑、鼓掌等。

禮儀也可以從以下幾個不同的角度進行解釋:

(1)從個人修養(yǎng)的角度來看,禮儀是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。也就是說,禮儀即教養(yǎng),素質(zhì)體現(xiàn)了對交往禮節(jié)的認知和應(yīng)用。

(2)從道德的角度來看,禮儀是為人處世的行為規(guī)范或標準做法、行為準則。

(3)從交際的角度來看,禮儀是人際交往中使用的一種藝術(shù),也可以說是一種交際方式。

(4)從民俗的角度來看,禮儀是在人際交往中必須遵守的律己敬人的習(xí)慣形式,也可以說是在人際交往中約定俗成的待人以尊重、友好的習(xí)慣做法。簡言之,禮儀是待人接物的一種慣例。

(5)從傳播的角度來看,禮儀是一種在人際交往中進行相互溝通的技巧。

(6)從審美的角度來看,禮儀是一種形式美,是人的心靈美的必然的外化。

(1)禮貌是禮的行為規(guī)范。

(3)禮儀是禮的較隆重的儀式。

禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇十四

昨天,我參加了學(xué)校舉行的教師文明禮儀的培訓(xùn),使我對教師文明禮儀有了新的認識。我了解到了教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。

教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。

在個人形象越來越重要的今天,教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)和外在素養(yǎng)影響、教育學(xué)生?經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí),我有了深刻的認識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。

唐教授的講座讓我意識到,作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。

欣賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心?!币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。

俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚這個張揚個性,功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。

總之,教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時也促進全社會團結(jié)互助,平等友愛,共同前進的新型人際關(guān)系的形成。

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禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇十五

第一段:引言(約200字)。

幼兒園是孩子們成長的第一步,也是學(xué)習(xí)禮貌禮儀的重要階段。在幼兒園,孩子們會接受到各種各樣的禮貌禮儀教育,這些教育不僅教給他們?nèi)绾伪憩F(xiàn)出尊重和關(guān)心,還能讓他們在人際交往中更加得心應(yīng)手。作為一名家長,我也意識到了幼兒園禮貌禮儀教育的重要性。在這里,我想分享一下我和我的孩子們在幼兒園學(xué)習(xí)禮貌禮儀的心得和體會。

第二段:敬老愛幼(約300字)。

在幼兒園的課程中,教育孩子們必須尊重老人和年長的人。老人是孩子們的長輩,也是他們的榜樣。我們會教孩子們?nèi)绾涡袆?,表達感激之情和關(guān)心之情。此外,幼兒園也會組織孩子們走訪養(yǎng)老院、獻愛心活動等,這些活動讓孩子們更加深入地了解了老人的需求和愛心的力量,從而更加重視與老人相處時的禮貌禮儀。

第三段:尊重他人和個人衛(wèi)生(約300字)。

在幼兒園,孩子們還會接受到尊重他人和個人衛(wèi)生的培養(yǎng)。我們會教孩子們?nèi)绾问褂霉矆鏊约靶l(wèi)生間,保持自己的個人衛(wèi)生,尊重周圍的人,例如,對別人說“請”、“謝謝”、“對不起”等。這些禮儀原則,不僅培養(yǎng)了他們的社交能力,也鍛煉了勤勞麻利的習(xí)慣,同時也保持了室內(nèi)環(huán)境的衛(wèi)生干凈,為孩子們提供了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第四段:文明用語和素質(zhì)養(yǎng)成(約300字)。

禮貌禮儀教育也包括文明用語和素質(zhì)養(yǎng)成。我們會教孩子們要注意語言的文明與得體,對他人友好,不僅表現(xiàn)出自己的文化素養(yǎng),還減少了與他人之間的矛盾與誤解。此外,幼兒園還會組織一些社會體驗活動,如去參觀博物館等,讓孩子們了解國家文明的歷史和精神,從而培養(yǎng)出更好的文明素質(zhì)。

第五段:結(jié)語(約200字)。

總結(jié)來說,禮貌禮儀培養(yǎng)是幼兒園教育的重要組成部分。從年紀小的孩子時候就著手提升學(xué)生的社交意識和行為品質(zhì),是為了方便他們更好地適應(yīng)未來社會,避免出現(xiàn)不必要的矛盾和誤解。同時,信任、尊重、關(guān)心和融合等貴重的品質(zhì)也是他們成長的最佳保障。綜上所述,在幼兒園禮貌禮儀教育中,家長也應(yīng)當(dāng)配合幼兒園的教育工作,攜手為培育孩子們更為出色的禮貌禮儀素質(zhì)而努力。

禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇十六

中國有“禮儀之邦”之美稱,這次通過觀看金正昆教授的禮儀講座,他詳細的分析了生活中普遍存在的基本禮儀問題,并作出了正確的指導(dǎo),使我更加深刻全面的了解了教師禮儀。講座中專家從社會學(xué),人文學(xué),教育學(xué),心理學(xué)等不同角度和高度引領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)教師禮儀,她在現(xiàn)代教師怎樣塑造良好的教師形象。提醒教師要注意些什么,如:與家長交談時怎樣站怎樣坐,應(yīng)該以一種怎樣的姿態(tài)與語態(tài)去接待家長比較合適;與同事交談時用什么樣的言語比較合適等非常的注重細節(jié),具有很強的使用價值。專家系統(tǒng)的講述了教師服飾的搭配應(yīng)注意不能亂、不能短、不能露、不能緊,打電話應(yīng)注意時間,壓縮內(nèi)容,以及一些禮貌用語的使用等,并且舉實例說明,講解的非常細致。

與人交往中一個小細節(jié),一個小動作可以體現(xiàn)一個人的素質(zhì)與涵養(yǎng),而我們一天中面對孩子的時間是最多的,對于模仿力極強的孩子們來說,無非教師的一舉一動,一言一行都顯得格外的重要,所以更應(yīng)該注意公眾形象,語言文明,舉止大方,為他人做出榜樣。在以后的工作于生活中也將學(xué)有所用,提高自己的修養(yǎng),嚴格要求自己,言傳身教,于孩子一起成長,做孩子、家長敬愛的老師。

禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇十七

關(guān)于禮貌、禮儀、禮節(jié),你了解的多嗎?你知道禮貌、禮儀和禮節(jié)的區(qū)別在哪嗎?今天小編就整理了一些禮貌禮儀禮節(jié)區(qū)別的文章,來和大家分享。

禮儀與禮貌、禮節(jié)的關(guān)系禮貌、禮節(jié)和禮儀都是人們在相互交往中表示尊重、友好的行為,三者是相互聯(lián)系、相輔相成的。

從本質(zhì)上說,三者是一致的,但又各有其自身的特殊含義和要求。

禮貌是指人們在日常交往中,相互表示敬重和友好的品質(zhì)和行為。

禮貌體現(xiàn)了時代的風(fēng)尚和道德規(guī)范,體現(xiàn)了人們的文化層次和文明修養(yǎng)。

禮貌總是在一個人接人待物的過程中,通過儀表、儀容、儀態(tài)及言談舉止來體現(xiàn)的。

禮貌是文明行為的基本要求,是維護社會生活正常秩序的客觀條件。

在日常社會生活中,人們總是難免發(fā)生這樣或那樣的矛盾,如果能夠講究禮貌,相互尊重,相互諒解,矛盾就容易得到化解,生活就會充滿友好和溫馨。

在不同的國家、不同的民族,處于不同的時代和不同的行為環(huán)境中,表達禮貌的形式會有所不同,但在相互尊重、友好相處這一點上卻是相同的,在誠懇、謙恭、和善、適度的要求上也是一致的。

如果一個人衣冠不整、出言不遜、冷漠自負、動作粗俗,就是對他人的不尊重,那么他肯定是沒有禮貌的。

禮貌應(yīng)當(dāng)是一個人良好道德品質(zhì)的真實體現(xiàn),對人的尊重友好必須是發(fā)自內(nèi)心的,表面虛偽的客套不是禮貌。

講禮貌應(yīng)當(dāng)做到彬彬有禮、落落大方,熱情過度、過分殷勤、低聲下氣,并不是禮貌。

禮節(jié)是人們在相互交往中相互表示問候、致意、祝愿等慣用的規(guī)則和形式。

禮節(jié)是表示對他人尊重與友好的外在行為規(guī)范,是禮貌在語言、行為、儀態(tài)等方面的具體體現(xiàn)。

與禮貌相比,禮節(jié)處在表層,禮節(jié)總是表現(xiàn)為一定的動作、行為。

但這并不是說,禮節(jié)僅僅是一種表面形式,而是說尊重他人的內(nèi)在品質(zhì)總是通過一定的形式才能表現(xiàn)出來。

比如,尊重師長,可以通過見到長輩和教師問安行禮的禮節(jié)來體現(xiàn);歡迎他人的到來,可以通過見到客人時起立、握手等禮節(jié)來表示;得到別人幫助,可以說聲謝謝來表示感激的心情。

借助這些禮節(jié),對他人尊重與友好的禮貌得到了適當(dāng)?shù)谋磉_。

不懂得禮節(jié),在與別人交往時,心中雖有對別人尊重的.愿望卻無法表達。

因此,禮節(jié)不單純是表面上的動作,而是一個人尊重他人的內(nèi)在品質(zhì)的外化。

禮儀與禮貌、禮節(jié)三者之間既有聯(lián)系,又有區(qū)別。

如果說禮貌側(cè)重于強調(diào)個人的道德品質(zhì),那么禮節(jié)強調(diào)的就是這種品質(zhì)的外在表現(xiàn)形式。

有禮貌而不懂禮節(jié)就容易失禮,雖有對他人尊敬友好的心意,卻不知怎樣去表達,因而在與人交往時往往會出現(xiàn)尷尬、緊張、手足無措等。

不懂禮貌只學(xué)些表面的禮節(jié)形式,就難免機械模仿、故作姿態(tài),讓人感到虛情假意。

因此,講禮貌,懂禮節(jié)應(yīng)當(dāng)是內(nèi)在品質(zhì)與外在形式的統(tǒng)一。

而禮儀的文化內(nèi)涵要相對深些,它側(cè)重于社會交往中,人們在禮遇規(guī)格、禮賓次序等方面應(yīng)遵循的行為規(guī)范,多用于較大規(guī)?;蜉^為隆重的場合。

禮貌禮節(jié)多指交往過程中個別的行為,而禮儀則是指社交活動中,自始至終以一定的程序、方式來表現(xiàn)的完整行為。

一般說來,禮節(jié)產(chǎn)生于禮儀之前。

最初的社交活動規(guī)模較小,禮節(jié)也較為簡單,隨著社會交往的擴大化和現(xiàn)代化,交往活動越來越頻繁深入,禮節(jié)也越來越復(fù)雜,于是逐漸形成了一些約定俗成的禮節(jié)程序,禮儀就從禮節(jié)中自然而然地游離出來。

因此,禮節(jié)是禮儀的基礎(chǔ),禮儀是程式化了的禮節(jié)。

禮、禮貌、禮節(jié)、禮儀之間的關(guān)系

禮是一種社會道德規(guī)范,是人們社會交際中的行為準則。

禮、禮貌、禮節(jié)、禮儀都屬于禮的范疇,禮貌時表示尊重的言行規(guī)范,禮節(jié)時表示尊重的慣用形式和具體要求,禮儀是由一系列具體表示禮貌的禮節(jié)所構(gòu)成的完整過程。

“禮貌”、“禮節(jié)”、“禮儀”三者盡管名稱不同,但都是人們在相互交往中表示尊敬、友好的行為,其本質(zhì)都是尊重人、關(guān)心人。

三者相輔相成,密不可分。

有禮貌而不懂禮節(jié),往往容易失禮;諳熟禮節(jié)卻流于形式,充其量只是客套。

禮貌是禮儀的基礎(chǔ),禮節(jié)是禮儀的基本組成部分。

禮是儀的本質(zhì),而儀則是禮的外在表現(xiàn)。

禮儀在層次上要高于禮貌禮節(jié),其內(nèi)涵更深、更廣,它是由一系列具體的禮貌禮節(jié)所構(gòu)成;禮節(jié)只是一種具體的做法,而禮儀則是一個表示禮貌的系統(tǒng)、完整的過程。

......

禮貌是指人與人之間和諧相處的意念和行為,是言談舉止對別人尊重與友好的體現(xiàn)。

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。

對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

禮遇:是指用一些手段方式去給予一個人或一件事以證明尊重,一般這種行為都會事先經(jīng)過周密的思考和安排,來達到一個極其出眾的禮儀表現(xiàn)。

共同點:

禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。

禮是博愛的花朵。

不講禮貌的人談不上有博愛思想。

禮不用花錢,卻能贏得一切。

禮對于裝飾人類、或其他一切優(yōu)良品質(zhì)和天資,都是必不可少的。

禮使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

禮是建立和諧人際關(guān)系、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分。

不同:

禮貌是更加基本和基礎(chǔ)的一種潛在意識,這和一個人的教育有很大關(guān)系。

禮節(jié)是指更進一步對于禮貌的升華,這對一個人的修養(yǎng)及層次有一個更高的考驗。

禮儀這是一種文化的沉淀于積累,更是千百年來人們?yōu)槎Y這個字所留下的種種歷史,那么禮儀不單是一種學(xué)問而更是一種文化了。

它的寓意范圍更廣。

禮儀側(cè)重于人際交往的各種形式,是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。

從個人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。

從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。

可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等。

禮節(jié)指的是禮儀規(guī)矩,對行為人有具體明確嚴格的要求。

禮貌強調(diào)的是對禮節(jié)表現(xiàn)的一個層面,行為人的儀容儀表,神態(tài)體貌等。

禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇十八

幼兒園開設(shè)了禮儀教育課程,首先禮儀應(yīng)從教師自身培養(yǎng)起;幼兒園多次組織教師開展禮儀培訓(xùn),也讓我從中受益頗深。

中國有“禮儀之邦”之美稱,這次通過觀看宋芳老師的禮儀講座,她詳細的分析了生活中普遍存在的基本禮儀問題,并作出了正確的指導(dǎo),使我更加深刻全面的了解了教師禮儀。講座中專家從社會學(xué),人文學(xué),教育學(xué),心理學(xué)等不同角度和高度引領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)教師禮儀,她在現(xiàn)代教師怎樣塑造良好的教師形象。提醒教師要注意些什么,如:與家長交談時怎樣站怎樣坐,應(yīng)該以一種怎樣的姿態(tài)與語態(tài)去接待家長比較合適;與同事交談時用什么樣的言語比較合適等非常的注重細節(jié),具有很強的使用價值。專家系統(tǒng)的講述了教師服飾的搭配應(yīng)注意不能亂、不能短、不能露、不能緊,打電話應(yīng)注意時間,壓縮內(nèi)容,以及一些禮貌用語的使用等,并且舉實例說明,講解的'非常細致。

與人交往中一個小細節(jié),一個小動作可以體現(xiàn)一個人的素質(zhì)與涵養(yǎng),而我們一天中面對孩子的時間是最多的,對于模仿力極強的孩子們來說,無非教師的一舉一動,一言一行都顯得格外的重要,所以更應(yīng)該注意公眾形象,語言文明,舉止大方,為他人做出榜樣。在以后的工作于生活中也將學(xué)有所用,提高自己的修養(yǎng),嚴格要求自己,言傳身教,于孩子一起成長,做孩子、家長敬愛的老師。

我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。教師是人類靈魂的工程師,教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。

教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。女老師超時髦,超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師,面對的是模仿能力很強的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

教師的著裝應(yīng)符合身份――簡潔、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性,展現(xiàn)個人的獨特,以不與眾人一致為時尚,以奇裝異服為前衛(wèi),以獨出心裁為特色,以眾人矚目為光榮……這些社會的變化和發(fā)展,影響著我們教師的視覺,激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性,不要過分張揚。因此教師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時刻要注意為人師表。

禮儀禮節(jié)禮貌心得體會篇十九

幼兒園開設(shè)了禮儀教育課程,首先禮儀應(yīng)從教師自身培養(yǎng)起;幼兒園多次組織教師開展禮儀培訓(xùn),也讓我從中受益頗深。

中國有“禮儀之邦”之美稱,這次通過觀看宋芳老師的禮儀講座,她詳細的分析了生活中普遍存在的基本禮儀問題,并作出了正確的指導(dǎo),使我更加深刻全面的了解了教師禮儀。講座中專家從社會學(xué),人文學(xué),教育學(xué),心理學(xué)等不同角度和高度引領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)教師禮儀,她在現(xiàn)代教師怎樣塑造良好的教師形象。提醒教師要注意些什么,如:與家長交談時怎樣站怎樣坐,應(yīng)該以一種怎樣的姿態(tài)與語態(tài)去接待家長比較合適;與同事交談時用什么樣的言語比較合適等非常的注重細節(jié),具有很強的使用價值。專家系統(tǒng)的講述了教師服飾的搭配應(yīng)注意不能亂、不能短、不能露、不能緊,打電話應(yīng)注意時間,壓縮內(nèi)容,以及一些禮貌用語的使用等,并且舉實例說明,講解的非常細致。

與人交往中一個小細節(jié),一個小動作可以體現(xiàn)一個人的素質(zhì)與涵養(yǎng),而我們一天中面對孩子的時間是最多的,對于模仿力極強的孩子們來說,無非教師的一舉一動,一言一行都顯得格外的重要,所以更應(yīng)該注意公眾形象,語言文明,舉止大方,為他人做出榜樣。在以后的工作于生活中也將學(xué)有所用,提高自己的修養(yǎng),嚴格要求自己,言傳身教,于孩子一起成長,做孩子、家長敬愛的老師。

我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。教師是人類靈魂的工程師,教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的`同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。女老師超時髦,超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師,面對的是模仿能力很強的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

教師的著裝應(yīng)符合身份――簡潔、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性,展現(xiàn)個人的獨特,以不與眾人一致為時尚,以奇裝異服為前衛(wèi),以獨出心裁為特色,以眾人矚目為光榮……這些社會的變化和發(fā)展,影響著我們教師的視覺,激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性,不要過分張揚。因此教師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時刻要注意為人師表。

總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。

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