管理自己德魯克讀后感(模板20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-07 21:18:10
管理自己德魯克讀后感(模板20篇)
時間:2023-11-07 21:18:10     小編:紫衣夢

這本書讓我重新思考了生活的意義和價值。在寫讀后感時,要注意用簡練清晰的語言對書籍的優(yōu)點和不足進行客觀評價。以下是小編為大家整理的一些精美讀后感范文,歡迎大家閱讀和借鑒。

管理自己德魯克讀后感篇一

我受德魯克著作的影響由來已久。在20世紀60年代到70年代之間,他就已預測到信息化大變革的某些影響正在浮現(xiàn),比如,向信息經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型、知識工作的集中化,以及數(shù)字技術(shù)應用的轉(zhuǎn)型對于各類工作的影響。

大約就在那時,兩種彼此強化的顛覆性力量同步出現(xiàn)了。一股力量是數(shù)字技術(shù)。數(shù)字微處理器和分組交換網(wǎng)絡的部署應用,標志著數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的崛起,計算機、存儲以及寬帶技術(shù)的更新?lián)Q代呈現(xiàn)指數(shù)式發(fā)展,更強有力地推動著這一趨勢最終全球化。而數(shù)字技術(shù)能夠普及,得益于另一股數(shù)十年來形成的勢力:全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟自由化浪潮。這一浪潮正在系統(tǒng)性地促進國家及產(chǎn)業(yè)間商品、資金、民眾以及觀念的自由流動。

兩股勢力的合流既創(chuàng)造了不計其數(shù)的機遇,同時也產(chǎn)生巨大的挑戰(zhàn),它們系統(tǒng)性并大規(guī)模地摧毀了全球市場的進入障礙,無情地使企業(yè)經(jīng)營壓力持續(xù)攀升。自1965年以來,美國公眾持股公司的資產(chǎn)回報率變動就充分體現(xiàn)了這一點。企業(yè)在這一時期內(nèi)的整體業(yè)績都呈現(xiàn)出持續(xù)及夸張地大幅下滑,資產(chǎn)回報率下跌了75%。

不僅人際聯(lián)系更頻繁,互動速度也得到大幅度加快,所以即便是發(fā)生在偏遠地區(qū)的小事件也能快速傳播到世界各地,引出一連串出人意料的情況。比如,在世界范圍內(nèi),草根政治運動正日益撼動各種“穩(wěn)定”政體。權(quán)力法則的曲線呈現(xiàn)出尖頭長尾的陡峭形態(tài),鍥而不舍地“排擠走”我們所熟悉的正態(tài)分布曲線,并讓生活看似可被預測。

在這種情況下,我們必須重新考量那些曾令企業(yè)獲得成功的基本假設(shè)。讓我們從最基本的問題說起:為什么我們要聚在諸如公司這樣的組織里?大約80年前,羅納德?科斯(ronaldcoase)寫了一篇榮獲諾貝爾經(jīng)濟學獎的文章暗示企業(yè)組織的存在是因為其可以進一步提高效率??扑拐J為,公司內(nèi)協(xié)作比單兵作戰(zhàn)成本更低。談到全球巨型企業(yè)競相崛起的理論依據(jù),當時這一觀點顯而易見是正確的。

然而時過境遷,隨著商業(yè)環(huán)境日趨復雜,我們需要回顧以往,并重新評估曾經(jīng)的理論依據(jù)??v覽全球,個體間協(xié)作的難度和成本都遠遠低于以往。變革的步伐日益加速,不確定性與日俱增?;蛟S一個新的商業(yè)邏輯將應運而生,并引導企業(yè)走向未來的成功?;蛟S我們需要調(diào)整理論基礎(chǔ),從拓展效率轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴卣剐詫W習”。企業(yè)應據(jù)此設(shè)計組織原則以及組織間關(guān)系架構(gòu),以促使形成加入者越多、學習速度越快的局面。

德魯克并未對這些術(shù)語做出過多界定,但或許企業(yè)應該開拓視野,打破思維定勢,超越狹隘的技術(shù)產(chǎn)品創(chuàng)新范疇。若想成功適應愈加復雜的環(huán)境,企業(yè)必須在機構(gòu)及制度創(chuàng)新上投入更多時間精力。德魯克在后來的著作中也開始探索這一理念的邊界,并采用了幾個與當前視角相關(guān)的主題來說明:

?終身學習在高速發(fā)展的信息社會中不可或缺;

?企業(yè)要集中力量發(fā)展核心競爭力。這是德魯克很早就支持業(yè)務外包的原因之一。他將此看作是精簡運營流程、聚焦核心業(yè)務環(huán)節(jié)的方式。

?商業(yè)機構(gòu)應著重關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展和社會進程的脈動力,而非靜態(tài)均衡模型。

德魯克曾預言企業(yè)會面對無數(shù)挑戰(zhàn)和機遇,這是在全球日趨復雜的社會環(huán)境下必須面對的問題。這些問題如何解決,取決于我們能否繼續(xù)他的未竟事業(yè)。

管理自己德魯克讀后感篇二

德魯克一生以“旁觀者”自居,以“除非能改變?nèi)藗兊纳睢弊鳛閺氖聦W術(shù)研究的重要法則,運用其睿智的才思及遠見卓識,帶著一雙“熱眼”去觀察和感知世事運行的規(guī)則和規(guī)律。作為“一個走在信息時代前面的人”,“他集豐富的知識、廣泛的實踐經(jīng)驗、深邃的洞察力、精辟的分析和撥云見霧般的常識于一身”,在政治、法律、社會、管理、歷史等多個學科領(lǐng)域都留下了精辟的見解和耐人尋味的啟示,成為“當代最經(jīng)久不衰的管理思想家”。德魯克憑其扎根于實踐基礎(chǔ)之上的30余部著作所帶來的深遠影響,奠定了他在現(xiàn)代管理學上的開創(chuàng)者地位,被世人尊稱為“現(xiàn)代管理學之父”、“大師中的大師”。

本書摘錄于德魯克業(yè)已出版的十本經(jīng)典著作,集德魯克畢生著作的精華于一身,濃縮了德魯克幾十年來關(guān)于管理、個人和社會的思考。

德魯克從回答管理的內(nèi)涵入手,在對管理的維度、企業(yè)的宗旨和使命進行分析的基礎(chǔ)上,論述了非盈利組織給企業(yè)可能帶來的影響及存在的社會問題、管理的新范式、管理人員需要獲得的信息、目標管理與自我控制、選拔人才的原則等問題。同時,針對未來社會的發(fā)展趨勢,提出了“企業(yè)家企業(yè)”和“新企業(yè)”等概念,指出了關(guān)注市場、建立高層管理團隊和企業(yè)家戰(zhàn)略的必要性。在論述企業(yè)的宗旨時,德魯克認為,營利性不是企業(yè)的和商業(yè)活動的最終目的,它只是其中的一個限制性因素。利潤并不是企業(yè)的行為和決策的解釋、原因或其合理性的依據(jù),而是對其有效性的一種考察。我們必須從企業(yè)的宗旨入手來理解“企業(yè)是什么”。企業(yè)的宗旨必須是存在于企業(yè)自身之外的。因為企業(yè)是社會的一種器官,所以企業(yè)的宗旨必須存在于社會之中。

企業(yè)的宗旨只有一種適當?shù)亩x:那就是創(chuàng)造顧客?!捌髽I(yè)是什么”是由顧客決定的。顧客所購買的,并認為有價值的東西,絕不是一件實實在在的產(chǎn)品,而始終是“效用”。顧客是企業(yè)的基礎(chǔ),是使其持續(xù)存在、發(fā)展的動力源泉。這樣的觀點讓人耳目一新。傳統(tǒng)的經(jīng)濟學和管理學教材往往這樣定義企業(yè),以盈利為目的的,向社會提供產(chǎn)品或服務的組織。這樣的定義很容易讓人將企業(yè)存在的宗旨著重于盈利上,從而忽視了企業(yè)作為這個社會的組織,它需要為社會創(chuàng)造價值,提供服務。社會需要能夠為其創(chuàng)造價值的企業(yè),同時社會會給予這樣的企業(yè)必要的回報,而這才是企業(yè)利潤的根源。汽車制造企業(yè)不只是一個生產(chǎn)汽車的組織。他們所做的不是將生產(chǎn)汽車的成本加上企業(yè)期望的利潤率作為價格向社會銷售。他們應該是為了向社會中的組織和個人提供方便、舒適、快捷的交通解決方案而存在的。當他們?yōu)轭櫩蛣?chuàng)造了效用以后,顧客愿意為這樣的效用付出多少,這才是企業(yè)的利潤源泉。

因此,雖然我們一個勁的強調(diào)“顧客即是上帝”,但是在實際的經(jīng)營管理企業(yè)的過程中,我們不自覺的會提高自己的地位,將目光放在自己為這個產(chǎn)品投入了多少成本上,而忽視了客戶得到了效用。即使是經(jīng)典的經(jīng)濟學教材也會犯這樣的錯誤。每一本經(jīng)濟學教材都指出顧客購買的不是一件產(chǎn)品,而是購買該產(chǎn)品后能為他們帶來的價值或者效用。但是,每一本經(jīng)濟學書籍同時又馬上將這一切拋諸腦后,花費大量的篇幅研究成本、價格,他們把價格定義為顧客為取得某一種東西或服務的所有權(quán)而要支付的金額,而產(chǎn)品為顧客所帶來的東西卻不再被提及了。現(xiàn)實中有很多案例正是企業(yè)僅僅在很小的一個方面滿足了顧客的需要就取得了成功。

以“余額寶”為例。阿里巴巴僅僅是讓顧客將在淘寶網(wǎng)中放置的余款轉(zhuǎn)換一個地方,就可以讓顧客得到遠高于活期利率利息。這極大地滿足了顧客關(guān)于小額閑散資金的理財需求,讓其在短短的幾個月就能夠募集超過4000億的資金,發(fā)展到后來,很多顧客甚至將銀行卡中的大額閑散資金也放置在“余額寶”,使得其不僅僅是余額的寶了。很顯然,在這項滿足顧客需求的業(yè)務中,阿里巴巴收益頗豐。但是,我們知道,貨幣基金的運作模式其實早就存在了,然而是“余額寶”真正地讓顧客們開始了解貨幣基金,是阿里巴巴為顧客提供一個非常方便可靠的購買貨幣基金的方式。

就像德魯克關(guān)于管理的幾條基本原則的論述,無論是產(chǎn)品的數(shù)量還是凈收益或凈損失本身,都不足以衡量管理與企業(yè)的工作業(yè)績。對于所有的企業(yè)來講,結(jié)果只存在于企業(yè)的外部,而在企業(yè)的內(nèi)部,只有成本。

從這也聯(lián)想到管理的三個維度中,提到“管理組織機構(gòu)產(chǎn)生的社會影響和應承擔的社會責任”。管理的維度中包括了社會責任的內(nèi)容,正是因為管理是幫助組織實現(xiàn)其效用的工具,而組織作為社會的一種器官,其效用中本身就包含著一定的社會責任。商業(yè)企業(yè)之所以會存在,就是為了要向顧客提供滿意的商品和服務,而不是為了給員工和管理者提供工作機會,甚至也不是為了給股東賺取利益和發(fā)放股息。為了履行義務、實現(xiàn)工作目標以及向顧客提供商品和服務,商業(yè)企業(yè)必然會對人、社區(qū)和社會產(chǎn)生影響。作為鄰居與提供工作和稅收收入的來源,同時也是廢物和污染物的來源,企業(yè)必然會對社會產(chǎn)生影響。值得欣慰的是在中國的大型企業(yè)中,企業(yè)的管理者已經(jīng)越來越重視企業(yè)的社會責任。一些管理規(guī)范的上市公司已經(jīng)開始通過每年公布社會責任報告的形式來展現(xiàn)企業(yè)的社會責任的履行情況。在上市公司“中國遠洋”的官方網(wǎng)站上,我們可以很輕松的查閱企業(yè)在近十年的社會責任報告,了解企業(yè)社會責任的履行情況。

然而對于中國很多公司乃至整個社會關(guān)于企業(yè)社會責任的認識,很可能和德魯克先生關(guān)于企業(yè)應該承擔的社會責任的理論不相符,他們往往忽視的社會責任的限度。組織的首要社會責任就是執(zhí)行其職能,如果它不能認真負責地執(zhí)行其職能,它就無法提及做到任何其他的事情。一家破產(chǎn)的企業(yè)不會是一個令人向往的雇主,也不太可能成為社區(qū)的好鄰居,它也不能為未來的工人創(chuàng)造出更多的就業(yè)崗位和機會所需要的資本。不管在任何時候,只要商業(yè)企業(yè)忽略了經(jīng)濟績效這一限制條件,并承擔了它沒有經(jīng)濟支持的社會責任,那么它很快就會陷入困境。同時責任和職權(quán)是相對的,判斷是否承擔了過度的社會責任的依據(jù)就是是否擁有相應的職權(quán),能夠承擔得起這樣的社會責任。在任何時候,當要求企業(yè)承擔這項或那項責任時,人們應該問一下:“企業(yè)享有這種職權(quán)嗎?它應該有這項職權(quán)嗎?”如果企業(yè)沒有而且不應該有這項職權(quán),那么由企業(yè)來承擔責任就大可懷疑了。

在很多自然災害后,人們往往熱衷于關(guān)注很多知名企業(yè)的捐款數(shù)額,我也是這樣的,認為這是一個企業(yè)社會責任的體現(xiàn),只要捐款數(shù)額稍微有一點不符合他們的預期,他們就會口誅筆伐。很多人會關(guān)注,麥當勞捐了多少,中石油又捐了多少。然后得出結(jié)論,中石油捐的多,麥當勞幾乎一毛不拔,還是咱們的國企好。但事實上中石油和麥當勞有這個社會責任嗎,他們承擔了這項社會責任對應應該擁有哪些職權(quán)呢?他們沒有賑災的責任,很顯然,因為他們沒有吸收救災款,組織救災的職權(quán)。這個責任是政府的責任。然而在社會輿論的引導下變成了對企業(yè)的道德綁架,很多知名企業(yè)只有認捐。例如萬科,當時只是由王石發(fā)起在公司范圍內(nèi)職工的捐款,以公司名義的捐款很少,于是萬科承受了很大的社會壓力,甚至對其品牌形象都造成了嚴重影響,萬科只能追加捐款。事實上,像萬科和麥當勞這樣的企業(yè),只要守法經(jīng)營,依法納稅,向顧客提供優(yōu)質(zhì)的服務,并努力減少由于生產(chǎn)活動造成的負面社會影響即可。像中石油這樣的國企,比起捐款,提供清潔的能源,減少作業(yè)污染似乎更符合他們應該承擔的社會責任。但是在這方面“兩桶油”做得都很差。油品質(zhì)量低下,含硫量高,造成汽車尾氣都能成為霧霾的主要原因,這時,社會輿論在引導提倡車主少開車的同時,應該監(jiān)督這樣的能源供應商提高油品質(zhì)量,這就是他們的社會責任。相反,車主作為消費者一方,其實是沒有責任的,他已經(jīng)為這樣的汽車和油品付出了相應的價格。

感謝這本書,能夠讓我以不同的視角和思維來看待現(xiàn)實生活中的事情,讓我在看待事情時更理性,更全面。

管理自己德魯克讀后感篇三

翻開這本書的前幾頁,我大致上了解了德魯克先生,20世紀著名的國際管理學大師彼得德魯克一生著述頗豐,其作品遠銷全球130多個國家。2002年6月,德魯克成為美國當年“總統(tǒng)自由勛章”的獲得者。德魯克被稱為“大師中的大師”、“現(xiàn)代管理之父”。海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏先生曾說:“20年前,海爾創(chuàng)業(yè)初期,當時管理類書籍少之又少。當我知曉德魯克的管理思想后,很快就被深深地吸引了。德魯克先生就像是你的一位同事,雖然與你面對相同的事實,卻從不同的視角說出了你不曾想、更不曾想到的新理念?!庇纱丝梢姡卖斂说乃季S是多么的活躍。

看完了這本書,我若有所思,心有所悟。中國不缺少好企業(yè),而缺少真正有效的管理者。誰是管理者?如何做好一名管理者?管理者對組織到底有什么樣的作用?這些都是許多人亟待了解的問題。那么,管理者是要管人么?不,這本書告訴我,管理者首先要管好自己。我覺得:很多管理者就是因為沒有徹底的理解管理的真正內(nèi)涵,結(jié)果忙忙碌碌導致了沒有帶動企業(yè)的真正發(fā)展。

我認為:一個企業(yè)生存的第一要務是管理,如何讓管理卓有成效是每個管理者都必須面對的問題。身為一名管理者,他只有將自己掌握的知識轉(zhuǎn)化為企業(yè)的成績,才算是一位成功的管理者。管理必須有效,這樣才有價值。管理者不僅要讓人才充分發(fā)揮特長還應該要學會善用專精于某一領(lǐng)域的人,更要有敏銳的洞察力。作為一名有效的管理者要具有良好的時間觀念,做事應按照工作的輕重緩急設(shè)定優(yōu)先次序,以保證及時完成最先需要做的事,還應養(yǎng)成“對外界作出貢獻”的思維習慣,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,挖掘別人的優(yōu)點,而不是消耗時間去改造缺點,做自己做不了的事。

身為管理者有些時候要做出一些重大的決策,這時他們就要保持一個清醒的頭腦。例如,費爾先生,他就是一個偉大的決策者。費爾先生于20世紀初擔任美國貝爾電話公司總裁,為該企業(yè)服務將近20年。在他任職期間,貝爾公司發(fā)展成為世界最大的跨國企業(yè)之一。他從“照顧社會大眾的利益”這一角度出發(fā),提出“為社會服務是公司的根本目標”的口號。他做出的每一項決策都帶動了公司的發(fā)展。我想,每一位管理者都應該向他學習。

從這本書中,我懂得了一些道理。我們每一個人做事都應該要有重點,只有集中精力去做一件事,才能把它完成得更加出色,更加完美。還有就是在我們工作的時候要有貢獻性。從這本書中,我總結(jié)出了幾個觀點:每一位知識工作者其實都是管理者;管理的有效性是可以學會的;管理者要善用有效的時間;管理者要學會做決策并保證決策有效;管理者必須對公司作出貢獻;管理者要懂得先做重要的事;管理者要學會發(fā)揮他人的長處等等。

總之,看完這本書,我獲益匪淺,希望以后能多看一些德魯克寫的書。

管理自己德魯克讀后感篇四

德魯克先生《管理的實踐》已面世半個多世紀了,在這五十多年中,有關(guān)企業(yè)管理方面的書籍可以用浩如煙海來形容,但能夠經(jīng)得住時間考驗的企業(yè)管理書籍還是《管理的實踐》一書,這也從一個側(cè)面證明了《管理的實踐》是一本值得認真閱讀的好書。

《管理的實踐》一書,系統(tǒng)地論述了企業(yè)管理的核心問題,即企業(yè)的目的:只有一個正確而有效的定義——創(chuàng)造顧客;只有兩個基本職能——營銷和創(chuàng)新。一語道破了企業(yè)的核心價值問題。從這兩個基本的觀點出發(fā),對企業(yè)管理的方方面面做了詳盡的描述,在閱讀的過程中,德魯克先生的獨到的見解,精辟的闡述,常常使讀者興奮不已,并產(chǎn)生共鳴,精彩的例證往往穿插其中,用事實佐證了德魯克先生的管理思想。

剛剛接觸到這本書的時候我有這樣的疑問,《管理的實踐》一書,以美國20世紀前半葉的企業(yè)管理實踐為研究對象,距今天已有50多年了,那時的管理思想還能否運用于今天的企業(yè),這是顧慮之一;德魯克先生是以資本主義世界最發(fā)達的美國企業(yè)為研究對象,能否運用于現(xiàn)今的中國企業(yè),其間的跨度是非常大的,因為企業(yè)的發(fā)展是在特定環(huán)境下的發(fā)展,離開了原來的環(huán)境,其理論能否運用于完全不同的環(huán)境,這是顧慮之二。我是帶著對德魯克先生的敬意和對此書的疑慮來閱讀這本書的。

也正因為如此,我在閱讀的過程中更關(guān)注的是企業(yè)管理中共同存在的問題,也就是共性,而盡可能忽略它的特殊性,因為只有找準企業(yè)管理的共性,才能把握企業(yè)管理的規(guī)律性,從而在別人的管理經(jīng)驗中汲取營養(yǎng),提高自己的管理水平。

德魯克先生在該書的第11章,目標管理與自我控制一文中對管理者的目標如何確定,由誰確定的論述中是這樣說的:“每位管理者必須自行發(fā)展和設(shè)定單位的目標,當然高層管理者們?nèi)孕枰A魧δ繕说耐鈾?quán),但是發(fā)展出這些目標是管理者的職責所在,的確,這是他的首要職責?!?/p>

聯(lián)系到我們的實際情況,對這個觀點我也有著深切體會,就拿北汽物業(yè)公司來講,我們的各項管理目標中有許多是由我們對自身工作的理解和定位而自己設(shè)定的,如果我們在物業(yè)公司管理的全過程中都等著上一級領(lǐng)導的具體安排,那就是逃避責任的借口。我們必須根據(jù)實際情況,積極主動地自己設(shè)定目標,自己進行監(jiān)督和考核,這才是德魯克先生所倡導的,管理的職責所在。比如武圣東里小區(qū)的燃氣供暖鍋爐的燃氣量歷來就沒有考核的指標,但我們知道如果能加強管理,措施得力,根據(jù)氣溫隨時進行調(diào)整,供氣量就一定能夠節(jié)約,而按傳統(tǒng)辦法管理是不可能節(jié)約的。本著這個想法,我們制定了2005年—2006年供暖季加強管理的辦法,調(diào)整了上崗人員,對規(guī)定鍋爐進行了動態(tài)管理,經(jīng)過生產(chǎn)科和二車間的共同努力,2005年—2006年供暖季燃氣費比上一個供暖季減少25.7萬元(上一個供暖季為168萬元,2005年—2006年供暖季為142.3萬元)。由此可以印證德魯克先生所倡導的每位管理者,必須自行發(fā)展和設(shè)定單位目標的正確性。如果用我們的話來說,那就是充分調(diào)動基層單位的主動性、積極性,正如安慶衡董事長在北汽摩2006年工作會上所說的那樣,“每個單位都要做好自己的工作?!遍喿x《管理的實踐》結(jié)合實際工作,我們找到了企業(yè)管理的一些共性,也更加啟發(fā)了我們今后如何做好本單位工作的思路。

在過去的兩年中,我們一直在考慮如何真正提高物業(yè)公司員工的工作效率,使物業(yè)公司領(lǐng)導班子提出的維護企業(yè)利益,完成兩大任務(節(jié)約降耗和做好維修工作)落到實處,工作實踐證明,提高工作效率,圓滿完成工作的基礎(chǔ)就在于員工的責任感,有了責任感的員工才會真實地感到工作是自己的份內(nèi)事,才會想盡一切辦法調(diào)動一切能力去完成企業(yè)賦予的任務,而不是敷衍了事。正是靠了這種責任感,物業(yè)公司才能夠組織起員工不斷地創(chuàng)新工作,取得了去年(2005年)節(jié)約資金、挽回損失共計400多萬元的成績。

員工的責任感從何而來,在《管理的實踐》一書中德魯克先生主要提出了兩條:一是讓員工了解情況,二是擁有管理者的愿景。我們在工作實踐中也有同感,在2004年初汽摩公司制定三年發(fā)展規(guī)劃,確定了企業(yè)發(fā)展的目標和愿景,提出了企業(yè)的核心價值觀,對此我們按照公司的要求,大力進行宣傳,使全體員工振奮了精神,看到了希望,隨后物業(yè)公司根據(jù)自身的功能,明確地提出了物業(yè)公司發(fā)展規(guī)劃,確定了以維護企業(yè)利益作為我們一切工作的出發(fā)點和落腳點,明確了我們的任務。通過上述工作,使每個員工感受到必須跟上企業(yè)發(fā)展的形勢,必須要有緊迫感,這種緊迫感經(jīng)過適時的引導,就變?yōu)樽龊帽韭毠ぷ鞯呢熑胃?,有了責任感物業(yè)公司才有了2005年的工作成績,正像德魯克先生在激勵員工創(chuàng)造最佳績效中所分析的那樣:“惟一有效的方法是加強員工的責任感,而非滿意度?!?/p>

學習了彼得德魯克先生的《管理的實踐》確實受益匪淺,它啟發(fā)了我們對企業(yè)管理問題更深入的思考,以及在今后的工作中,怎樣借鑒別人的經(jīng)驗,做好自己的工作。同時通過閱讀《管理的實踐》,也提醒了基層管理者,必須不斷學習,不斷思考,不斷創(chuàng)新,才能不斷提高自己的管理水平。

管理自己德魯克讀后感篇五

在讀德魯克管理思想之前,我對管理的認識一直都很模糊,沒有一個固定的,清晰的概念。

管理,在我眼里,一直都是權(quán)力的象征,榮耀的象征。我只知道,管理的職位能帶給我無窮的快樂和滿足感,讓我有一種高人一籌的感覺。直到我讀了德魯克管理思想以后,我對管理的認識發(fā)生了深刻的變化。

看看我們身邊大大小小的企業(yè)里,有多少管理者,因為對管理的誤解,而造成組織信譽低下,臭名遠揚,導致人員流失,工人工作沒有激情,對公司沒有信心。

我們都知道,人性,都是不喜歡被管的。只要有人管,就會不舒服,有一種被束縛的感覺。那么我們作為管理者,如果看到下屬犯錯,又不得不去糾正,因為這是管理者的職責。所以我們應該換一種方式,既能維護公司的形象,又能保證工作效率和人際關(guān)系。

比如,從前我一直執(zhí)著于糾正下屬的言行及工作方式。成天去挑他們的毛病,試圖使他們變得更加優(yōu)秀,雖然我的目的是好的,可是難于讓人接受,并不益于公司的發(fā)展。這樣只會使他們和我的關(guān)系越來越緊張,工作效率越來越低下,越來越不罷了。

自從讀了德魯克以后,我意識到我的管理方式大錯特錯。我需要給他們的是空間,給他們樹立目標,讓他們自主、自覺的去改善自己,在工作中去發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。然后再站出來,問他們是否需要我的幫助,而不是一味的去強求。

通過反反復復地閱讀這本書之后,我對管理,也有了清晰的概念和認知。尤其是在管理的目的和責任方面。我覺得,管理的目的是為了激發(fā)人們的動力,使他們有工作激情,讓他們在工作中找到自信,找到自我,讓他們愛上自己的工作,并在工作中發(fā)揮出自己的優(yōu)勢,為組織作出貢獻,這就是管理者對大的目的和責任。

結(jié)束語:

我認為管理者不僅要為自己、為組織負責,更要為我們所處的社會以及我們身邊的社會人負責。管理者的一言一行都深深地影響著身邊的人,作為一個優(yōu)秀的管理者,應該時刻注重自己的言行,做到外圓內(nèi)方。

管理自己德魯克讀后感篇六

我閱讀了王總推薦的《德魯克管理思想》一書,發(fā)現(xiàn)瑞潔公司領(lǐng)軍人王總在公司推行的正是德魯克管理思想。這個發(fā)現(xiàn)讓我興奮不已,我看到一個物業(yè)私企能從上至下學習推動國際先進的管理理念,能從下至上認真踐行公司各項管理策略,為打造“有溫度的百年企業(yè)”不斷努力。

德魯克認為,一味地追求高利潤,是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展時不該出現(xiàn)的極端行為。我們?nèi)饾嵐静皇且宰非蟾哳~利潤為目的的,而是以公平的價格向顧客提供高品質(zhì)的服務,光榮地服務于社會。德魯克認為,要認清自己的長板和短板。王總也提倡發(fā)揮自己的小能力(即長板),通過資源整合,補足短板。

德魯克在《管理:使命、責任、實踐》中認為,社會責任是企業(yè)存在的價值,只有當社會認為某個企業(yè)能有所貢獻,而且是必要、有價值的企業(yè)時,這個企業(yè)才能存在。我們?nèi)饾嵐疚{社會下崗職工、外來務工人員、大學生等,為其提供就業(yè)機會和發(fā)展平臺?;厥兹饾嵃l(fā)展十四年的道路,正是因為主動承擔了社會責任,得到政府扶持、百姓認可、社會各界好評,才得以從七人發(fā)展為如今一萬多人的巨型航母。

德魯克在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中認為,創(chuàng)新精神是企業(yè)的靈魂,創(chuàng)新不僅是技術(shù)創(chuàng)新,還有戰(zhàn)略、觀念、組織、市場、經(jīng)營模式的創(chuàng)新?!捌埲招氯杖招掠秩招隆弊鳛槿饾嵐镜钠髽I(yè)精神,提倡運營各環(huán)節(jié)實現(xiàn)創(chuàng)新,大到戰(zhàn)略思路、工作思路、工作方法、小到工具改造、小發(fā)明,無不體現(xiàn)著瑞潔人勇于創(chuàng)新的精神。

德魯克在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中認為,要熱愛工作,享受工作。無論對于員工,還是對于管理層,工作都是為了謀求更高質(zhì)量的生活,享受工作也就相當于享受生活。我們?nèi)饾嵐镜暮诵膬r值觀正是“快樂工作幸福生活”,對外為甲方提供高品質(zhì)的后勤保障服務,替代甲方繁重的后勤工作,使得甲方能快樂的工作、幸福的生活;對內(nèi)公司提倡“家文化”,全體瑞潔家人在平凡的工作崗位上辛勤快樂的工作,受到甲方的尊重,用穩(wěn)定的收入維持家庭生活,過著踏實幸福的生活。

《德魯克管理思想》書中有太多值得我們?nèi)W習、領(lǐng)悟、實踐的內(nèi)容,讓我們一起努力,做美麗中國的踐行者!

管理自己德魯克讀后感篇七

《管理實踐》是第一本視管理為整體、率先說明管理是企業(yè)的特殊功能、管理者肩負了明確責任的管理書籍。本書以實踐為基礎(chǔ),以“管理企業(yè)、管理管理者、管理員工和工作”三項管理任務為主軸和精髓,掀開了管理的奧秘與實務,揭示了管理的本質(zhì)。

本書的內(nèi)容可以分為概論和主體內(nèi)容兩大部分:

概論以管理的本質(zhì)切入,闡述了管理者的角色、職責以及未來面臨的挑戰(zhàn)。主體內(nèi)容又可分為五個部分,第一部分以西爾斯公司的故事為實例,點出了我們的事業(yè)是什么,我們的事業(yè)將是什么,我們的事業(yè)究竟應該是什么,以及企業(yè)的目標、成果與生產(chǎn)的原則;第二部分以福特汽車的故事為例,闡述了“目標管理與自我控制”的有效性管理,同時也呈現(xiàn)了組織精神(即企業(yè)文化)的完整性;第三部分以活動分析、決策分析與關(guān)系分析入手,闡述了企業(yè)建立組織結(jié)構(gòu)的要求、選擇原則,分析了幾種不同組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)缺點及適用條件;第四部分以其“績效為核心的整體觀”,主張雇傭整個人而不是一雙手,以ibm的故事為例,描述了創(chuàng)新的實踐價值,使員工有成就感和滿足感,進而創(chuàng)造顛峰績效的組織;第五部分描述了管理者及其工作、決策及未來的管理者是什么,尤其一再主張“責任”的重要性和必要性。最后有一個結(jié)語,著重強調(diào)了企業(yè)管理者的社會責任。

看《管理實踐》后,受益匪淺,它啟發(fā)了我對企業(yè)管理問題的思考,有效的管理者堅持把重要的事放在前面做,每次只做好一件事。記得最深的一句話:“歸根到底,管理是一種實踐,其本質(zhì)不在于‘知’而在于‘行’,其驗證不在于邏輯,而在于成果;其唯一權(quán)威就是成就?!?/p>

德魯克系統(tǒng)地論述了企業(yè)管理的核心問題,即企業(yè)的目的:只有一個正確而有效的定義:創(chuàng)造顧客;只有兩個基本職能:營銷和創(chuàng)新。從這兩個基本的觀點出發(fā),對企業(yè)管理的方方面面做了詳盡的描述。其中,營銷的目的在于充分了解顧客,將顧客的潛在需求轉(zhuǎn)化為實際需求,并提供相應的產(chǎn)品與服務;而創(chuàng)新則是每個企業(yè)都必須具備的核心素質(zhì),根據(jù)市場的需要不斷創(chuàng)新,不斷的吸取經(jīng)驗,以提高自己的管理水平。

德魯克指出,偉大的企業(yè)必須有自己的特殊使命作為指引,并建立自己的核心競爭力,而不是只想著如何擴大銷售。承擔社會責任是企業(yè)不可缺少的一部分。商業(yè)競爭是一場持久戰(zhàn),更是內(nèi)在的考驗。有了自己的核心思想,才會永遠聳立于商林。很多優(yōu)秀卻失敗的企業(yè)缺少的正是對企業(yè)組織運作和管理的深刻理解。企業(yè)重要的資源是人,充分發(fā)揮人力資源的責任感和積極性是管理者的重要職責,員工的責任感從何而來,德魯克先生主要提出了兩條:一是讓員工了解情況,二是擁有管理者的愿景。使每個員工感受到必須跟上企業(yè)發(fā)展的形勢,必須要有緊迫感,這種緊迫感經(jīng)過適時的引導,就變?yōu)樽龊帽韭毠ぷ鞯呢熑胃?。正如德魯克所說:“不但企業(yè)要發(fā)展,企業(yè)中的人也要發(fā)展,管理者本身也要發(fā)展。管理者有責任幫助他人發(fā)展?!?/p>

管理是企業(yè)的精髓思想,而不是獨立的高層管理者。企業(yè)管理人員應該指導和協(xié)調(diào)全局的工作,并貫穿企業(yè)的目的和使命,為實現(xiàn)企業(yè)目標和使命提供組織保證。對不利于企業(yè)目標和使命實現(xiàn)的事和人,管理人員要給予有效的約束,但是,事實上脫離企業(yè)目標和使命的管理是狹隘和不存的。

在德魯克看來,績效是企業(yè)經(jīng)營管理的基礎(chǔ)。只有實現(xiàn)真正的績效產(chǎn)出,企業(yè)才能夠維持生存。因此,在德魯克的管理哲學中,績效始終是管理應該關(guān)注的核心問題。因為,如果沒有績效,管理本身就沒有存在的意義。如果缺乏目標,根本就無從管理,所以,經(jīng)理人務必要先進行“目標設(shè)定”,才能進行“有效管理”和“目標管理”。目標不是要決定未來,它們是要動員企業(yè)的資源,創(chuàng)造未來。

管理企業(yè)的過程就是將社會利益變成企業(yè)的'自身利益,而管理的終極之善是改變他人的生活。德魯克幫助我們充分的認識到個人和組織的關(guān)系。那就是組織要求員工要主動積極,以企業(yè)的目標為努力的方向,同時要求員工要自愿接受改變。但員工對組織的要求一般較為弱勢,德魯克卻有著非常精辟的總結(jié),首先,員工是一個人,通過職位建立地位,希望公平,正義,做事有意義;其次,員工要求企業(yè)建立標準,對員工良好業(yè)績的關(guān)注。而公司部門在關(guān)注企業(yè)的目標過程中,在員工對企業(yè)的要求上是否可以再努力提高呢?兩者在辯證中發(fā)展,缺失了其中的一個部分,在企業(yè)的目標達到頂點的同時也是拐點出現(xiàn)之時。

某種意義上說,在一個組織中,沒有什么可以完全預先設(shè)定,除了原則。對一個組織來說,無論外部環(huán)境和內(nèi)部資源如何變化,有效的應對必定是在一定的原則指導下進行。管理的原則,與微觀層面上做人的原則,以及宏觀層面上治國的原則,大同小異。確立了基本的原則,組織就有了解決問題的元規(guī)則。但是,在通向成功的道路上,還需要有具體而正確的規(guī)則體系,這就是制度。制度的制定,應該遵循簡單適用的原則,應該內(nèi)在地包涵企業(yè)的愿景和管理原則,應該有助于實現(xiàn)組織的目標、部門的目標和成員自身的目標。制度的建立是個漫長的過程,需要不斷的試錯和糾偏,不斷的改進和刪減。未來難以預測,但可以用有系統(tǒng)的觀察和思維方式,找出那些改變未來的重大決策。管理者應該留意功能相同或相似企業(yè)、其它產(chǎn)業(yè)、國家與市場的發(fā)展方向,以及產(chǎn)業(yè)是否出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性改變的征兆。未來世界遲早會到來,若不做準備,再強大的企業(yè)也會陷入困境。對企業(yè)主管而言,要能夠勇敢地承擔創(chuàng)造未來的責任,這也正是強者勝過競爭者的根基。

在今后的學習工作中,要常常提醒自己,只有不斷地學習、不斷進步,才能把握住自己,而只有把握了自己,才能把握企業(yè)的未來。

參考文獻:

[1]張毅,劉芳.淺談如何管理企業(yè)—讀德魯克《管理實踐》感言[j].價值工程,(9).

管理自己德魯克讀后感篇八

德魯克先生《管理的實踐》已面世半個多世紀了,在這五十多年中,有關(guān)企業(yè)管理方面的書籍可以用浩如煙海來形容,但能夠經(jīng)得住時間考驗的企業(yè)管理書籍還是《管理的實踐》一書,這也從一個側(cè)面證明了《管理的實踐》是一本值得認真閱讀的好書。

《管理的實踐》一書,系統(tǒng)地論述了企業(yè)管理的核心問題,即企業(yè)的目的:只有一個正確而有效的定義——創(chuàng)造顧客;只有兩個基本職能——營銷和創(chuàng)新。一語道破了企業(yè)的核心價值問題。從這兩個基本的觀點出發(fā),對企業(yè)管理的方方面面做了詳盡的描述,在閱讀的過程中,德魯克先生的獨到的見解,精辟的闡述,常常使讀者興奮不已,并產(chǎn)生共鳴,精彩的例證往往穿插其中,用事實佐證了德魯克先生的管理思想。

剛剛接觸到這本書的時候我有這樣的疑問,《管理的實踐》一書,以美國20世紀前半葉的企業(yè)管理實踐為研究對象,距今天已有50多年了,那時的管理思想還能否運用于今天的企業(yè),這是顧慮之一;德魯克先生是以資本主義世界最發(fā)達的`美國企業(yè)為研究對象,能否運用于現(xiàn)今的中國企業(yè),其間的跨度是非常大的,因為企業(yè)的發(fā)展是在特定環(huán)境下的發(fā)展,離開了原來的環(huán)境,其理論能否運用于完全不同的環(huán)境,這是顧慮之二。我是帶著對德魯克先生的敬意和對此書的疑慮來閱讀這本書的。

也正因為如此,我在閱讀的過程中更關(guān)注的是企業(yè)管理中共同存在的問題,也就是共性,而盡可能忽略它的特殊性,因為只有找準企業(yè)管理的共性,才能把握企業(yè)管理的規(guī)律性,從而在別人的管理經(jīng)驗中汲取營養(yǎng),提高自己的管理水平。

德魯克先生在該書的第11章,目標管理與自我控制一文中對管理者的目標如何確定,由誰確定的論述中是這樣說的:“每位管理者必須自行發(fā)展和設(shè)定單位的目標,當然高層管理者們?nèi)孕枰A魧δ繕说耐鈾?quán),但是發(fā)展出這些目標是管理者的職責所在,的確,這是他的首要職責?!?/p>

聯(lián)系到我們的實際情況,對這個觀點我也有著深切體會,就拿北汽物業(yè)公司來講,我們的各項管理目標中有許多是由我們對自身工作的理解和定位而自己設(shè)定的,如果我們在物業(yè)公司管理的全過程中都等著上一級領(lǐng)導的具體安排,那就是逃避責任的借口。我們必須根據(jù)實際情況,積極主動地自己設(shè)定目標,自己進行監(jiān)督和考核,這才是德魯克先生所倡導的,管理的職責所在。比如武圣東里小區(qū)的燃氣供暖鍋爐的燃氣量歷來就沒有考核的指標,但我們知道如果能加強管理,措施得力,根據(jù)氣溫隨時進行調(diào)整,供氣量就一定能夠節(jié)約,而按傳統(tǒng)辦法管理是不可能節(jié)約的。本著這個想法,我們制定了20xx年—20xx年供暖季加強管理的辦法,調(diào)整了上崗人員,對規(guī)定鍋爐進行了動態(tài)管理,經(jīng)過生產(chǎn)科和二車間的共同努力,20xx年—20xx年供暖季燃氣費比上一個供暖季減少25.7萬元(上一個供暖季為168萬元,20xx年—20xx年供暖季為142.3萬元)。

由此可以印證德魯克先生所倡導的每位管理者,必須自行發(fā)展和設(shè)定單位目標的正確性。如果用我們的話來說,那就是充分調(diào)動基層單位的主動性、積極性,正如安慶衡董事長在北汽摩20xx年工作會上所說的那樣,“每個單位都要做好自己的工作?!?/p>

管理自己德魯克讀后感篇九

最近讀了德魯克的一本書《卓有成效的管理者》,對從事制造管理的我被深深的觸動,做管理就要做卓有成效的管理者!如何才能是使自己的管理卓有成效?我認為必須做好以下幾點:

不但要“把事情做對”,更重要的是“做對的事情”:

一次把事情做對,不用重做體現(xiàn)的是效率,做對的事情是方向性問題,只有方向?qū)α耍艜泻玫慕Y(jié)果,有成效;方向不對,會做很多無用功,效率也低下,更談不上成效了。捷士多在這一點上也曾經(jīng)有過類似的問題,就是在某些項目上面,可行性沒有深入分析清楚,貿(mào)然啟動推進項目,花費了大量的時間、人力和物力,結(jié)果實施完后發(fā)現(xiàn)一點效果都沒有,才發(fā)現(xiàn)方向錯了,完全沒有成效可言!所以管理者首先必須把握準確的方向,控制好事情向好的方向發(fā)展,才能最終取得好的成果。

管理好有限的時間:

要獲得好的成效,還得管理好自己的時間。在企業(yè)每個人每天都有自己的工作,而且還得和公司、各部門的人員打交道,溝通協(xié)調(diào)各種事情,各種瑣碎的事情、會議所花費的時間很容易就會把一天的工作時間都占用了,讓你無法脫身出來處理一些重要的事情,這樣工作的成效就無法體現(xiàn)出來。所以要改變這種局面,就要將工作流程化,簡單化,這樣就容易將一些工作授權(quán)給別人(下屬)分擔推進,也能很好的完成工作,達到預期的效果。這樣就可以脫身出來思考或推進更重要的事情,系統(tǒng)推進相關(guān)工作,取得更好的成績。所以事必躬親并不是好的管理者。

重視貢獻:

管理者的作用就是維持組織正常運轉(zhuǎn),并不斷取得進步和發(fā)展。要取得進步和發(fā)展則必須不斷獲得好的成果,也就是要不斷地做有成效的事情。所以作為管理者應該重視對組織的貢獻。在一個企業(yè),需要各個層級的管理者在各自的崗位作出應有的貢獻,這些貢獻可以是安全、品質(zhì)的改善,也可以是成本降低,納期縮短和效率提高,甚至是5s方面的微小改善(微小的改善積累到一定量也會發(fā)生質(zhì)的變化),大的方面可以客戶滿意度的提高。讀后感?只要管理者們都不斷地作出貢獻,那將形成一個巨大的合力推動企業(yè)不斷向前發(fā)展,取得良好的成果。如果管理者只是吃老本沒有新的貢獻,那么企業(yè)是不可能進步的,甚至會退步,被市場淘汰。

要事優(yōu)先(關(guān)注輕重緩急):

每個管理者每天手頭上要處理的工作可能有很多項,如何將這些工作劃分輕重緩急對工作的成效是起到非常關(guān)鍵作用的。重要緊急的事情優(yōu)先去做,不重要不急的事請可以不做或有時間再做。

彼得?

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

管理自己德魯克讀后感篇十

《德魯克管理思想精要》中的價值觀和基本原則不勝枚舉,每一個原則都可以進行詳細的闡述和聯(lián)想。但是誠如德魯克所言:“因為管理涉及人們在共同事業(yè)中的整合問題,所以它是被深深植根于文化之中。管理者所做的工作內(nèi)容在聯(lián)邦德國、英國、美國、日本或巴西都是完全一樣的,但是他們的工作方式卻是千差萬別?!币虼?,本文只結(jié)合自身工作且最觸及個人思想的幾個點進行簡單的論述。

一、知識工作者的工作必須要做到卓有成效【p158】。智力、想象力,還有知識,是知識工作者個體最重要的資源。但是在企業(yè)中,個人的才能,只有通過有條理、有系統(tǒng)的工作,才有可能產(chǎn)生效益。組織是能使個人才干得以增值的工具。知識工作者本身并不生產(chǎn)有形的產(chǎn)品,他的產(chǎn)出是知識、創(chuàng)意和信息,這樣的產(chǎn)品本身并無用途,它必須轉(zhuǎn)化為有形的產(chǎn)品才具有實際意義。再偉大的智慧,如果不能應用的行動上,也只是毫無意義的資源。有的很有才華的人終其一生碌碌無為,是因為他把追求才華的本身作為目的,只重視知道什么,而忽視了把他的才華用于社會實踐。對企業(yè)而言,“效”就是產(chǎn)品,它看得見、摸得著、能說明一切。做好產(chǎn)品,應該作為我們的宗教信仰。好產(chǎn)品是修煉出來的,容不得半點忽悠。

二、管理必須根據(jù)需要與機會的變化而變化,以此促使企業(yè)及其成員能夠得到更好的發(fā)展【p8】。一成不變的管理是不存在的,在企業(yè)管理的不同階段,管理的重點是不同的。在管理的某個階段,管理的重點也有所側(cè)重。如同孫子云“良將用兵若良醫(yī)用藥,病萬變,藥亦萬變”。管理應根據(jù)具體的運行而調(diào)整,管理者必須清醒認識到當前工作的主要矛盾和矛盾的主要方面。比如,我理解目前凝華的主要矛盾在于:高漲的銷售勢頭和滯后的生產(chǎn)效率;矛盾的主要方面在于:快速交付的要求與落后的質(zhì)量保證(含設(shè)計、生產(chǎn)、材料等)。那么,針對當前的主要矛盾,凝華就需要及時調(diào)整管理工作,調(diào)配資源,使其能夠“根據(jù)需要與機會的變化而變化,以此促使企業(yè)能夠得到更好的發(fā)展”。

三、(人事決策)真正的重點是完成任務的能力。如果具備這種能力,公司可以彌補其他欠缺的方面,反之,如果不具備這一能力,其他方面就毫無價值【p107】。因此,我們需要思考凝華各個崗位的管理者們,在過去的一年或者是某個時間段里,他完成任務的能力到底怎么樣。在述職中我們進行過若干設(shè)定、評分、權(quán)重,按本原則來看,最重要的只有一個原則,就是完成任務的能力。在戰(zhàn)爭中,忠誠和打勝仗是衡量指揮員的基本準則,如果準則很多,卻不管打仗,能否存活也是問題了。另外為專業(yè)組織甄選管理者,必須要“內(nèi)行管理”。因為專業(yè)人士難以接受一個不尊重其業(yè)務能力的人做自己的領(lǐng)導。因此選擇工程經(jīng)理時,選擇范圍就應該僅限于本部門技術(shù)最高的工程師【p109】。

四、企業(yè)家精神既不是“自然的”,也不是“創(chuàng)造性的”,它其實就應該是一種踏踏實實的工作【p112】。我們可以高談闊論愿景、創(chuàng)新、競爭優(yōu)勢、團隊實力,但是在鼓舞完員工的士氣之后,我們必須要時刻牢記我們的產(chǎn)品現(xiàn)實,我們要老老實實地把精力投入到我們的產(chǎn)品上,離開產(chǎn)品,離開滿足客戶需求,凝華將什么也不是。企業(yè)家精神代表著創(chuàng)新。為使企業(yè)具備創(chuàng)新能力,公司必須建立有利于創(chuàng)新的機制,進而使得員工具有企業(yè)家精神。必須以企業(yè)家精神為中心設(shè)計各層關(guān)系,必須確保其獎勵和激勵措施、薪酬待遇、人事決策等所有政策,都能夠鼓勵創(chuàng)新行為而不是懲罰這種行為。

五、體現(xiàn)工作有效性的關(guān)鍵是重視貢獻【p171】。所有人都重視貢獻,注意對成果負責,其注意力就不會為自身的專長或技術(shù)沾沾自喜,而更看重自身專長或技術(shù)對全局的貢獻;不會為其自身所屬的部門所局限,而會看到公司的整體績效;就會更重視外部世界重視客戶,而不是僅僅局限于公司內(nèi)部和別人的議論。所謂專長,不論是管理、銷售還是技術(shù),本身就是片面、孤立的。即便是技術(shù),也是局限于某個技術(shù)局部,也必須與其他的專長或技術(shù)結(jié)合在一起,才能產(chǎn)生成果。強調(diào)貢獻,首先是有利于上下溝通,上下級都以貢獻為準則,由下級自行設(shè)定的貢獻(目標),其完成情況往往超乎上級的想象;其次有助于橫向溝通,能夠促進團隊合作,有著相同的價值觀和以便與其他人結(jié)合而產(chǎn)生成果;第三是有助于自我發(fā)展,因為你要做出貢獻就會想辦法提升自己,越想做出大貢獻就會越提高自己;第四有助于培養(yǎng)他人,因為焦點在于貢獻和成果,我們的理想和目標將更為遠大,也需要更多志同道合的人一起奮斗。---那么,我們還應研究每個員工對公司的貢獻,他是否勝任崗位,他的貢獻的價值所在《德魯克管理思想精要》論述十分精辟,但是本書蹩腳的翻譯實在是不敢恭維。不過瑕不掩瑜,我硬著頭皮反復讀過幾遍后,把不理想的翻譯忽略過去,慢慢地越讀越順利,越覺得其精深的思想還是很值得我們繼續(xù)反復研讀的。

2013/6/30。

管理自己德魯克讀后感篇十一

閱讀《管理的實踐》結(jié)合實際工作,我們找到了企業(yè)管理的一些共性,也更加啟發(fā)了我們今后如何做好本單位工作的思路。

在過去的兩年中,我們一直在考慮如何真正提高物業(yè)公司員工的工作效率,使物業(yè)公司領(lǐng)導班子提出的維護企業(yè)利益,完成兩大任務(節(jié)約降耗和做好維修工作)落到實處,工作實踐證明,提高工作效率,圓滿完成工作的基礎(chǔ)就在于員工的責任感,有了責任感的員工才會真實地感到工作是自己的份內(nèi)事,才會想盡一切辦法調(diào)動一切能力去完成企業(yè)賦予的任務,而不是敷衍了事。正是靠了這種責任感,物業(yè)公司才能夠組織起員工不斷地創(chuàng)新工作,取得了去年(2005年)節(jié)約資金、挽回損失共計400多萬元的成績。

員工的責任感從何而來,在《管理的實踐》一書中德魯克先生主要提出了兩條:一是讓員工了解情況,二是擁有管理者的愿景。我們在工作實踐中也有同感,在初汽摩公司制定三年發(fā)展規(guī)劃,確定了企業(yè)發(fā)展的目標和愿景,提出了企業(yè)的核心價值觀,對此我們按照公司的要求,大力進行宣傳,使全體員工振奮了精神,看到了希望,隨后物業(yè)公司根據(jù)自身的功能,明確地提出了物業(yè)公司發(fā)展規(guī)劃,確定了以維護企業(yè)利益作為我們一切工作的出發(fā)點和落腳點,明確了我們的任務。通過上述工作,使每個員工感受到必須跟上企業(yè)發(fā)展的形勢,必須要有緊迫感,這種緊迫感經(jīng)過適時的引導,就變?yōu)樽龊帽韭毠ぷ鞯呢熑胃?,有了責任感物業(yè)公司才有了2005年的工作成績,正像德魯克先生在激勵員工創(chuàng)造最佳績效中所分析的那樣:“惟一有效的方法是加強員工的責任感,而非滿意度。”

管理自己德魯克讀后感篇十二

首先是向外尋求機會和社會需求,其次什么是我們真正信仰的。

成功問題。

首先要確定所做的事情是否正確,在精益求精。

領(lǐng)導者應該了解自己的性格傾向。

非營利組織營銷的關(guān)鍵問題在于――專業(yè)志愿者所獲得的滿足感來源于工作本身而非薪酬。

發(fā)展人才的全部工作應該是以人為中心而非以組織為中心。

利用2天的時間讀了彼得.德魯克的非營利組織管理,它主要包括5章,每章的結(jié)構(gòu)都相似。第一章講了首先確立使命:領(lǐng)導者角色。非營利組織管理的任務是將組織的使命陳述轉(zhuǎn)化為具體明確的目標。對于這些目標,必須采取確實可行的措施才實現(xiàn)這些目標,眾多的目標在拼湊成組織的的使命。使命應該清晰明了。成功使命的三要素:機會,競爭力和奉獻精神。競爭力就是一個組織的傾向,它憑借著這項優(yōu)勢可以超過其他組織,稱為行業(yè)里面的翹楚,我覺得要有競爭力,就必須有自己獨特的目標,非營利組織重在服務,服務的好壞就是競爭的傾向,二奉獻精神就是組織成員對于這個組織的滿意程度,如果成員對組織都充滿了信任,那么在面臨困難時就會一擁而上,而不是一哄而散。奉獻精神是調(diào)動組織人力資源的重要因素。我理解的機會就是一個組織能抓住的一次發(fā)展的機會。領(lǐng)導工作充滿了艱辛部分指出:值得非營利組織領(lǐng)導汲取的是,組織取得成功時必須乘勢發(fā)展,不斷進取但同時也必須保證組織能夠進行不斷的調(diào)整變革。非營利組織可能更需要進行重大抉擇在運作方面進行合理的取舍。變革并非危險,而是機會,把變化設(shè)為創(chuàng)新機會的信號。

創(chuàng)立一個良好的運行機制:首先,要構(gòu)建尋求機會的組織機制,其次,如何構(gòu)建新體制。在構(gòu)建新體制過程中,要讓現(xiàn)有的組織成員看到新體制的激情,不能讓他們成為阻礙變革的一股新的力量。

在創(chuàng)新戰(zhàn)略中提到,成功的創(chuàng)新需要這樣的一個人,一個容易被各方接受,歡迎新事物并希望成功的人,同時,它在組織內(nèi)有崇高的聲譽,并具有強大的影響力。我覺得這個人在創(chuàng)新戰(zhàn)略中取到的作用是非常重要的,往往在一場變革中,我們就需要這樣的人來充分發(fā)揮它的影響力。

領(lǐng)導注意事項:(1)應該認為其實大家都不明白(2)領(lǐng)導者不能妒忌賢能(3)不要沽名釣譽,不要苛責下屬。領(lǐng)導者應該認識到,領(lǐng)導者應該做到一切以工作為中心,領(lǐng)導是為工作為服務的。馬克色.德普雷認為領(lǐng)導者應該把自己放在一個負債的位置上著是一個我從未聽過的說法,他認為領(lǐng)帶者都那樣或者這樣的欠缺一切能力,比如招聘人員的能力,比如籌措資金的能力。

第二章,從使命到成果:市場營銷,創(chuàng)新和基金發(fā)展的有效戰(zhàn)略。它指出再設(shè)計非營利組織服務和營銷方案時,應注重于你做擅長的業(yè)務。不要把資源浪費在沒有結(jié)果的事務上。這是首要法則,第二法則是了解客戶,找到什么是他們認為有價值的東西,并如何把他們送到手上。在將戰(zhàn)略將計劃轉(zhuǎn)化成實際的成果時,應該精益求精,他認為為了提高一個機構(gòu)的生產(chǎn)力,必須對生產(chǎn)的每一個要素都制定相應的戰(zhàn)略。人是第一要素,不是如何努力的工作而是如何機智的工作,把人放到適合第一文庫網(wǎng)的崗位上充分發(fā)揮其職能,第二是資金,如何在有限的資金中獲取更高的回報,二資金總是有限的,第三是時間。

戰(zhàn)略步驟:第一目標必須明確,然后必須轉(zhuǎn)化為明確的目標和明確的目標市場,

每個目標群體必須瞄準明確的客戶和明確的市場區(qū)域。第二,必須為每一個目標群體制定一個具體的營銷計劃,并以實際的營銷措施來貫徹。第三,設(shè)計一系列的溝通和培訓。第四,需要充足的后勤保障,最后必須了解可能產(chǎn)生的結(jié)果,并采取相應的措施。注意事項:不要企圖用同樣的戰(zhàn)略方案去服務不同的細分市場。他指出成功穿新的第一要求就是將變化視為潛在的機會而非威脅第二就是讓組織中有奉獻精神有相當?shù)匚坏娜藖碇鲗?。第三就是合適的營銷戰(zhàn)略。創(chuàng)新存在的常見錯誤:(1)創(chuàng)新直接跳到全面運行,不可以忽略驗證創(chuàng)意也不要忽略試運行階段(2)自以為是(3)寧愿局部修改而不愿意全面創(chuàng)新。營銷最重要的任務是研究市場,細分市場,確定所服務的目標客戶群體,市場定位以及提供滿足客戶需求的各種服務。營銷和推銷的差別在于:如果從所服務的客戶或消費者或市場群體出發(fā)就是營銷,如果從已有的產(chǎn)品出發(fā),想把其賣給所能找到的任何市場,那就是推銷。營銷是把外部世界的需求和愿望與組織的意圖,資源和目標協(xié)調(diào)一致的一種方法。

第三章績效管理:績效定義與測評,非營利組織的基本準則,非營利組織要明白哪些是該做的哪些是不該做的,否則就會影響甚至降低績效。在制定每一項政策和方案時都要考慮,這是否會提高我們貫徹使命的能力。當組織的結(jié)構(gòu)存在問題時,組織成員之間就會發(fā)生矛盾,說明組織結(jié)構(gòu)已經(jīng)不再適合實際的運作情況了,這時組織就需要采取變革,最后一項注意事項是,舉止不可粗魯無禮。最重要的該做事項是應該根據(jù)信息的流暢性和交流溝通的有效性而非管理的層級來構(gòu)建組織。非營利組織的每位成員都應該負起傳遞信息的責任?,F(xiàn)在的組織更有利于信息的傳遞,組織的層級更加扁平化印象最深的是關(guān)于有效決策,有效決策需要考慮4個方面的問題(1)機會與風險,在決策時有三種風險值得考慮:我們能承受的風險,不可挽回的,風險巨大又不得不承擔的,(2)需要不同意見愿意第一有效的討論來理解問題的實質(zhì)是非常有必要的,因此需要不同的意見來進行辯論。不要去爭辯哪種意見是正確的,而應該假設(shè)每種意見都是正確的,那么它所解決的問題是什么。明智的做法是把異議看做建設(shè)性的意見和促成相互理解的方法。第二,任何組織都需要敢于挑戰(zhàn)成規(guī)的人,(3)化解沖突,其一運用異議和分歧去化解沖突。成分考慮他們的不同意見,使其覺得意見是被重視的。其二邀請爭辯最激烈的兩個人,尤其這兩個人都備受組織尊敬來坐在一起達成一致。其三平息爭論,找到共同點,忽視分歧?;鉀_突最重要的是建設(shè)性的.利用分歧。

(4)從決策到行動,決策是對行動的承諾。決策不能實施的四個原因:第一,我們力圖去推銷而不是營銷決策。第二,一旦制定了新政策或新的服務方案,沒有經(jīng)過實驗就直接全面系統(tǒng)的推行。第三,必須明確有人來貫徹決定的實行――制定工作計劃,目標以及完成期限。第四,成員不僅要理解決策,還要把決策貫徹到具體的職責中。

首先每個人都要明白自己將要做什么,其二應該仔細考慮如何做好本職工作,需。

要具備什么條件。繼承人決策首先要看任務目標,然后再考慮人員和績效問題,最后決定非營利組織成敗的關(guān)鍵是組織應具備吸引并留住具有奉獻精神的成員的能力。

第五章自我發(fā)展:個人,管理者和領(lǐng)導者,每個組織成員都要勇于承擔責任,德魯克說到:“實踐成功的關(guān)鍵因素是責任心――使自己勇于承擔責任”,追求卓越是非營利組織管理者自我發(fā)展的首要任務,這將帶來滿足感和自卑,個人的自我發(fā)展應該密切配合組織的使命,承諾和信念。只有不斷地進行自我超越不斷地創(chuàng)造激情,挑戰(zhàn),變革來豐富原有的工作內(nèi)涵,你才能期望工作給你帶來持久的激勵。三種最常用的不斷自我超越的方法是教育學習,走出組織和服務基層。

標準設(shè)定,工作安排和績效評價。

首先制定明確的標準是非常重要的,其次,這些組織需要根據(jù)標準進行控制。組織的職能就是就是在工作中把人的優(yōu)勢有效的發(fā)揮出來,同時要避免人的弱點所造成的影響。

3定義市場。

1實現(xiàn)理想。

非營利組織需要具備4個條件:人才,資金,計劃和營銷。

2制勝戰(zhàn)略。

3精益求精。

如何創(chuàng)新。

4構(gòu)建捐贈群體。

基金籌集――到基金發(fā)展,這些組織認識到組織的發(fā)展和成長的潛力來源于捐贈者。

基金發(fā)展是一個長遠的過程,并不僅僅是短暫的基金匯集,基金需要的發(fā)展不僅能組織發(fā)展。

是捐贈者了解組織的目標和性質(zhì),。

第三章績效管理:績效定義與測評。

在評定績效時要避免兩種傾向:一是魯莽行事,而是避重就輕。

制定行動計劃。

非營利組織主管的首要任務是就所有的利益相關(guān)者就組織的長期目標達成長期的共識。建立統(tǒng)一的長期目標是整合所有各方目標的唯一方法。

道德理念和經(jīng)濟現(xiàn)實。

外部角度。

一個基本的準則是:讓組織成員特別是管理層經(jīng)常走出去,從外部角度來了解組織存在的目的。

4如何落實學校職責。

小結(jié):實踐原則。

績效是任何組織的檢驗標準。

第四章:人力資源與關(guān)系網(wǎng)絡。

1人力資源決策。

人力資源決策是組織最終的也許是唯一的控制措施。人力資源決定了組織的績效水平,組織的一切活動都是靠人來完成的。合理的人員選擇應從工作任務出發(fā),其次,管理者必須擴大所考察的應聘者數(shù)量。第三,應注重候選人的工作績效。第四,注重專長,并了解在以前的工作中發(fā)揮了什么樣的作用。

(1)如何發(fā)展人力資源。

發(fā)展人力資源不能做的事:第一,不能基于人的弱點來做事。第二,不能以一種狹隘而又短淺的觀點來看待人力資源的發(fā)展。

(2)組件團隊。

組建成功的團隊首先需要考慮我們努力想促成的事情是什么,其次什么是關(guān)鍵的活動。關(guān)鍵是要關(guān)注團隊績效,把個人優(yōu)勢統(tǒng)一成共同的行動。

(3)個人工作績效。

首先每個人都要明白自己將要做什么,其二應該仔細考慮如何做好本職工作,需要具備什么條件。

(4)艱難決策。

(5)繼承人決策。

首先要看任務目標,然后再考慮人員和績效問題,最后決定非營利組織成敗的關(guān)鍵是組織應具備吸引并留住具有奉獻精神的成員的能力。

2重要關(guān)系。

(1)雙向關(guān)系。

檢驗一種關(guān)系的真正標準并不在于它能夠解決什么問題,而在于盡管存在問題,它還能發(fā)揮良好的作用。

(2)社區(qū)關(guān)系。

3從志愿者到義工。

4卓有成效的董事會。

5小結(jié)。

企業(yè)與非營利組織最大的區(qū)別在于人力資源管理與關(guān)系網(wǎng)絡管理的差別。

第五章自我發(fā)展。

1勇于承擔責任,建立榜樣。

3非營利組織是第二職業(yè)。

4非營利組織,女性主管。

自我發(fā)展的最佳方法是最佳評估。

管理自己德魯克讀后感篇十三

管理的對象是人。

現(xiàn)代企業(yè)是一種人際組織,也是一種社會組織。管理,作為一門科學,作為一種實踐,涉及人與社會的價值觀。組織不是為自己的存在而存在,它的最終目標應超越自身。對于工商企業(yè)而言,最終目標是經(jīng)濟;對于醫(yī)院而言,最終目標是治病救人;對于大學而言,最終目標是教書育人,并開展研究工作。為了達到這些目標,管理,這一獨特的現(xiàn)代發(fā)明,把人們組織起來協(xié)同工作,并建立起社會組織。但是,只有當管理成功地使組織內(nèi)的人力資源發(fā)揮生產(chǎn)效用時,它才可能實現(xiàn)外部目標,并獲得相應的成果。

要說管理是科學,也至多不過是像醫(yī)學那樣的科學:這兩者都是實踐,一種從眾多科學門類中汲取養(yǎng)料的實踐。就像醫(yī)學是從生物學、化學、物理學和其他許多自然科學中吸取營養(yǎng)一樣,管理學則從經(jīng)濟學、心理學、數(shù)學、政治理論、歷史和哲學中獲取養(yǎng)料。和醫(yī)學一樣,管理學也是一門獨立的學科,有其自身的假設(shè)、目標、工具、績效目標和評價標準。

管理的一個重要任務,是充分發(fā)揮資源效率。

直白一些,好的管理是投資放大器;再通俗一點,好的企業(yè)管理應該有好的利潤。但是好管理不等于高利潤,管理者還應該平衡組織的短期和長期利益,還應該關(guān)注組織的社會責任。高效的管理者深知:他們每天必須要高效地處理很多事務,為此,他們必須專注。專注的第一法則就是要拋棄“行將就木”的過去,要立刻把組織內(nèi)部最有價值的資源,尤其是彌足珍貴的人力資源從無效的領(lǐng)域中釋放出來,并投入到充滿機遇的未來中去。如果管理者不能擺脫過去的羈絆,拋棄過去,也就不可能創(chuàng)造未來。如果不能學會在系統(tǒng)中有條理地,有目的的拋棄,一個組織就會疲于應付各種突發(fā)事件。該組織內(nèi)最寶貴的資源也會浪費在本不應該,或不再應該投入的事情上。因此,未來的機會也就犧牲在了昨天的祭壇上;因為組織內(nèi)的資源,尤其是生產(chǎn)率最高的人才都束縛在了過去之中。愿意拋棄過去的公司寥寥無幾,以至于很少有公司掌握著把握未來的資源。

圍棋泰斗吳清源經(jīng)常說的話是“勿搏二兔”,同時追逐兩只兔子,最大的可能是兩手空空。認準一只兔子追下去,還可能有所收獲。人的精力、組織的資源,總是有限的。專注于一件事情,才能想得更深、做得更到位。專注不等于堅持,有時更是意味著放棄。道理再簡單不過,但是在具體的選擇面前,是堅持,還是放棄,永遠都是一個難題。

德魯克認為管理者有兩大具體任務,其中之一就是“平衡組織當前的和長期的利益”。管理者都會關(guān)注未來,但是投資未來會有成本和風險。如果為了未來的利益,要損害或者放棄當前的既得利益,這時候選擇就變得艱難。

成功的個人,專注意味著收心。面對應酬,要向錢鐘書那樣敢于說不,“不。

必花些不明不白的錢,找些不三不四的人,說些不痛不癢的話?!?。

成功的組織,專注更意味著放棄。放棄需要有對未來的遠見卓識,以及挑戰(zhàn)自身的勇氣。為了明天,每個管理者都應該嚴肅認真地考慮,我該放棄些什么。

知識型員工必須對自身的發(fā)展和定位負責。

在當今社會和組織中,人們?nèi)諠u依賴知識進行工作,而不是依賴技術(shù)。知識有一個不同于技術(shù)的本質(zhì)特征:技術(shù)的變化相當緩慢;而知識則不同,它可以自我更新。新知識可以取代舊知識,使舊知識變得陳腐,而且這種更新的速度極快。假如一個知識型員工3到4年沒有回學校繼續(xù)深造的話,他就會被時代淘汰。

這一方面表明:我們過去學習得來的知識、技術(shù)和經(jīng)驗儲備,對于現(xiàn)在的生活和工作已經(jīng)不敷所需。另一方面表明:在漫長的人生周期內(nèi),人也會改變。我們會有不同的需求、能力和遠景目標。因此,人們也需要“自我改造”。這里我特別有意的用了“改造”一詞,它比“復新”一詞程度更高。假如我們所說的工作周期是50年的話(這一點日益成為一種社會規(guī)范),我們就必須自我改造。我們必須不斷改進,而不僅僅只是尋找一種新動力。

世界經(jīng)合組織在1996年“以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟”的報告中,把知識分為:知道是什知道為什么、知道怎么做和知道是誰等四大類。德魯克提到的“技術(shù)”,和經(jīng)合組織所說的“怎么做”,以及我們?nèi)粘Kf的“技能”,三種說法比較相似。從這個角度,技術(shù)也可以看成是知識的一種。那么知識和技術(shù)之間究竟有什么本質(zhì)區(qū)別,也不再是一個很重要的問題了。

知識總在更新,更新的速度越來越快?!捌埲招?、日日新、又日新”,要是身處高科技行業(yè)之中,這種“新人笑舊人哭”的感覺會更加強烈。解決方法也很容易想到,就是不斷升級知識,通過持續(xù)學習跟上知識更新的腳步。

在信息時代,獲取知識不是問題,選擇要獲取什么知識才是問題。

員工根據(jù)自身的發(fā)展和定位,來選擇獲取什么知識,以及獲取知識的方法;企業(yè)根據(jù)企業(yè)的目標,有權(quán)利、也有義務去指導員工更有效地“自我改造”。

知識是寶庫,也是迷宮。定位準確,方法得當,就像南巡的大雁,總能達到自己的目標;如果率性而為,就是一群無頭蒼蠅,累得精疲力竭,還是找不到方向。

1管理者,就必須卓有成效。

2“認識你的時間”,只要你肯,就是一條卓有成效之路.3“專心”是一種勇氣,敢于決定真正該做和真正先做的工作。

4我們應該將行動納入決策當中,否則就是紙上談兵。

5智力、想像力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。

6今天的組織需要的是由一群平凡的人,做出不平凡的事。

管理自己德魯克讀后感篇十四

管理,在我眼里,過去一直認為都是權(quán)力的象征,是領(lǐng)導的事。直到我讀了德魯克管理思想以后,我對管理的認識發(fā)生了深刻的變化。管理是一種方法論,可活用于我們各項工作中來提高工作效率取得預期的目標和效果。

看看我們身邊大大小小的企業(yè)里,有多少管理者,因為對管理的誤解,而造成組織信譽低下,人員渙散,工人工作沒有激情,對公司沒有信心,最后導致人員流失,企業(yè)發(fā)展緩慢,甚至停滯不前,退化破產(chǎn)。

我們都知道,人性都是不喜歡被管。只要有人管,就會不舒服,有一種被束縛的感覺。那么我們作為管理者,如果看到下屬犯錯,又不得不去糾正,因為這是管理者的職責。所以我們應該換一種方式,既能維護公司的形象,又能保證工作效率和人際關(guān)系。

們自主、自覺的去改善自己,在工作中去發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。然后再站出來,問他們是否需要我的幫助,如何改進工作方式,提高效率,而不是一味的去高壓強求。

德魯克告訴我們:一個有效的管理者,不會把時間浪費在自己做不了的事情上,更不會大把時間用在對付自己的短處上,他們往往善于把握有利的形勢,做自己最擅長的事。

我們說,一個高水平的管理者往往是用人的高手。在管理實踐中,我們要做到求賢若渴善用人才。管理者很重要的一個職能就是識人、用人,在使用人才上不能求全責備,要善于發(fā)現(xiàn)人的長處,用人之長。一個管理者水平的高低完全可以通過用人的能力來衡量,如果一個管理者善于調(diào)動人的積極性,可以將有限的人力資源整合到一起形成合力和戰(zhàn)斗力,他就是一名優(yōu)秀的管理者。反之,他就不是一名合格優(yōu)秀的管理者。

織工作的能力;第三類是有一定才能但不愿為企業(yè)貢獻的,應制定合理的規(guī)章和激勵制度將工作人員自身利益與企業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系,激發(fā)他們的能動性為組織工作;第四類是不愿為組織貢獻才能又有限的,應安排一些與組織發(fā)展關(guān)聯(lián)不大的工作,并適當采取分配機制進行約束和激勵。

德魯克管理思想精要中,與眾不同地提出了“管理自我”這一理念,并進一步提出:只有管理好自己才能管理好其他的一切。

我們說,管理并不只是管理別人,最重要的是管理好自己。因為自我管理是管理其他一切的基礎(chǔ),只有管理好了自己才能管理好別人、管理好工作事宜。作為一名管理人員,在要求別人做到前,自己首先要做到。我們要常常懷著敬畏之心、感恩之心、律己之心,在生活和工作方面嚴格要求自己,做廉潔自律的表率,鼓勵下屬立足本職崗位奮發(fā)有為、改革創(chuàng)新、努力工作。

鍵環(huán)節(jié),面對工作中的難點,應選擇一個突破點,然后以點帶面,才能獲得全面勝利。

德魯克有一個很特點的論調(diào),他說,如果一個人只知道整日埋頭苦干,老是強調(diào)自己的職權(quán),不論其職位有多高,他也只能算是別人的下屬。相反,一個重視貢獻的人,即便他位卑職小,也應該算是高層管理人員。把這個理論聯(lián)系到我的工作生活中,只要我管理好自己的工作、學習和生活,合理安排時間,工作高效,充分利用外部資源,取得實效,哪怕只是為部門和組織的一方面做出了微小有限的貢獻,那也可算是優(yōu)秀的高層管理者。隨著時間和經(jīng)驗的積累,不斷學習改進,持續(xù)發(fā)展,我必將成為高效管理的終身受益者。

管理自己德魯克讀后感篇十五

《人才管理大師》首先著眼于人才,然后再考慮績效,理由很簡單,因為人才能夠創(chuàng)造績效。企業(yè)的成功源于人才,因為他們能夠著眼全球,評估哪種風險應該擔當,哪種風險應該規(guī)避。

本書的最大特點是實踐性,兩位作者深入分析了9家世界級卓越企業(yè)人才管理的最佳實踐,系統(tǒng)梳理了他們在人才管理方面的寶貴經(jīng)驗。通用電氣、寶潔公司、印度斯坦聯(lián)合利華、諾華制藥、安捷倫科技、私募基金公司cdr、固特異、聯(lián)合信貸銀行、lg電子等9家卓越企業(yè)在人才管理方面走出了各自獨特的道路,為企業(yè)戰(zhàn)略目標的達成發(fā)揮了巨大的作用。9個真實案例揭示了人才管理的“真經(jīng)”。

此外,作者還在書中講述了20多個領(lǐng)導人才成長的真實案例,極大的增添了全書的可讀性和情景感,有助于我們更好地理解卓越企業(yè)人才管理的宏觀體系和微觀操作。

高度重視和親自參與,創(chuàng)建一種適合人才成長的環(huán)境。

2.明察秋毫,培養(yǎng)精英。

3.樹立和強化正確的人才理念。

4.營造信任和坦誠溝通的文化氛圍。

5.建立嚴格的人才評估制度。

6.與人力資源部建立伙伴關(guān)系。

7.不斷學習,持續(xù)改進。

經(jīng)得起時間考驗的唯有才能:市場份額、品牌、傳統(tǒng)產(chǎn)品的“半衰期”越來越短,經(jīng)得起時間考驗的只有人才。

下一步你將如何做?《人才管理大師》為你提供了具體的指南,你可借此評估并改善公司的人才管理技能。

管理自己德魯克讀后感篇十六

這學期拜讀了管理學大師彼得?德魯克的《德魯克管理思想精要》,收獲頗多,同時也感觸良多。這本書是根據(jù)德魯克六十年的管理工作經(jīng)歷,從精心挑選的10部作品中取其精華編寫成的。它是對德魯克管理思想的全面總結(jié),也提供了一種關(guān)于管理學連貫易懂的入門介紹。全世界的管理者都應該感謝彼得.德魯克這個人,因為他貢獻了畢生的精力,來理清我們社會中人的角色和組織機構(gòu)的角色。關(guān)于管理是什么的問題,我的結(jié)論是:管理是管理者為了使人與人之間能夠協(xié)調(diào)配合,揚長避短,實現(xiàn)最大的集體效益而實施的活動。對于這本書的讀書心得具體有如下幾點:

一、管理是面對人的社會活動。

通過一系列的訓練來成為偉大的管理者,但如果人性是非理性的話,將會把管理試為一種神秘的,完成靠個人之創(chuàng)造所獲得的靈感的產(chǎn)物,這樣的不同的假設(shè)將會對企業(yè)界在理解德魯克的管理思想的時候造成很大的困惑。很多人都相信沒有任何一種存在于企業(yè)管理中唯一不變的法則,一切都必須在不斷變化的過程中調(diào)整自己以適應現(xiàn)實環(huán)境的需求。一切都應該從對人的關(guān)注和管理出發(fā)。

嚴格來說,管理學稱不上是一門科學,要說管理是科學,也至多是像醫(yī)學那樣的科學:這兩者都是實踐,一種從眾多科學門類中汲取養(yǎng)料的實踐。就像醫(yī)學是從生物學、化學、物理學和其他許多自然科學中吸取營養(yǎng)一樣,管理學則從經(jīng)濟學、心理學、數(shù)學、政治理論、歷史和哲學中獲取養(yǎng)料。和醫(yī)學一樣,管理學也是一門獨立的學科,有其自身的假設(shè)、目標、工具、績效目標和評價標準。

二、管理的任務是充分發(fā)揮組織的資源效率。

簡單得說,好的管理就是投資放大器,就是企業(yè)的財富源泉,通俗一點說,好的企業(yè)管理應該有好的利潤。當然好管理不等于高利潤,管理者還應該平衡組織的短期和長期利益,還應該關(guān)注組織的社會責任,畢竟經(jīng)濟效益不是企業(yè)存在的唯一價值體現(xiàn)。德魯克說過:管理者,就必須卓有成效。成功的管理者知道他們必須每天高效地處理很多事務,為此,他們必須專注。專注的第一法則就是要拋棄“行將就木”的過去,要立刻把組織內(nèi)部最有價值的資源,尤其是彌足珍貴的人力資源從無效的領(lǐng)域中釋放出來,并投入到充滿機遇的未來中去。如果管理者不能擺脫過去的羈絆,拋棄過去,也就不可能創(chuàng)造未來。

如果不能學會在系統(tǒng)中有條理地,有目的的拋棄,一個組織就會疲于應付各種突發(fā)事件。該組織內(nèi)最寶貴的資源也會浪費在本不應該,或不再應該投入的事情上。德魯克說過:“專心”是一種勇氣,敢于決定真正該做和真正先做的工作。圍棋泰斗吳清源經(jīng)常說的話是“勿搏二兔”,同時追逐兩只兔子,最大的可能是兩手空空。認準一只兔子追下去,還可能有所收獲。人的精力、組織的資源,總是有限的。專注于一件事情,才能想得更深、做得更到位。專注不等于堅持,有時更是意味著放棄。道理再簡單不過,但是在具體的選擇面前,是堅持,還是放棄,永遠都是一個難題。

德魯克認為管理者有兩大具體任務,其中之一就是“平衡組織當前的和長期的利益”。管理者都會關(guān)注未來,但是投資未來會有成本和風險。如果為了未來的利益,要損害或者放棄當前的既得利益,這時候選擇就變得艱難。

成功的個人,專注意味著收心。成功的組織,專注更意味著放棄。放棄需要有對未來的遠見卓識,以及挑戰(zhàn)自身的勇氣。為了明天,每個管理者都應該嚴肅認真地考慮,我該放棄些什么。

三、知識型員工必須對自身的發(fā)展和定位負責。

在當今社會和組織中,人們?nèi)諠u依賴知識進行工作,而不是依賴技術(shù)。知識有一個不同于技術(shù)的本質(zhì)特征:技術(shù)的變化相當緩慢;而知識則不同,它可以自我更新。新知識可以取代舊知識,使舊知識變得陳腐,而且這種更新的速度極快。假如一個知識型員工3到4年沒有回學校繼續(xù)深造的話,他就會被時代淘汰。

這一方面表明:我們過去學習得來的知識、技術(shù)和經(jīng)驗儲備,對于現(xiàn)在的生活和工作已經(jīng)不敷所需。另一方面表明:在漫長的人生周期內(nèi),人也會改變。我們會有不同的需求、能力和遠景目標。因此,人們也需要“自我改造”。目前看來,我們的工作周期會有變長的趨勢,這就要求我們必須自我改造。我們必須不斷改進,而不僅僅只是尋找一種新動力。知識總在更新,更新的速度越來越快?!捌埲招?、日日新、又日新”,要是身處高科技行業(yè)之中,這種“新人笑舊人哭”的感覺會更加強烈。解決方法也很容易想到,就是不斷升級知識,通過持續(xù)學習跟上知識更新的腳步。在信息時代,獲取知識不難,難的是選擇要獲取什么知識。

員工根據(jù)自身的發(fā)展和定位,來選擇獲取什么知識,以及獲取知識的方法。企業(yè)根據(jù)企業(yè)的目標,有權(quán)利、也有義務去指導員工更有效地“自我改造”。作為管理的一項重要內(nèi)容,管理者應該督促員工嚴格定位準確。只要方法得當,我們每個人就像南巡的大雁,總能達到自己的目標,而如果率性而為,就是一群無頭蒼蠅,累得精疲力竭,還是找不到方向。德魯克的思想精髓不僅僅教會了企業(yè)的管理者如何管理和教育員工,同時也教會了員工如何自我改造,自我發(fā)展。

管理自己德魯克讀后感篇十七

按照管理通常的定義,管理是一個協(xié)調(diào)工作活動的過程,以便能夠有效率和有效果地同別人一起或通過別人實現(xiàn)組織的目標(robbins,2004),羅賓斯對管理的定義從過程的角度很好地指出了管理活動的內(nèi)容,但是對于如何做到管理者自身和工作的效率,管理研究卻鮮有提及。德魯克(1966)在其著作《卓有成效的管理者》的前言中曾指出:“關(guān)于管理方面的著作通常都是談如何管理別人的,而本書的主題卻是關(guān)于如何才能使自己成為卓有成效的管理者。”所以,卓有成效是我國企業(yè)職業(yè)化管理者所應關(guān)注的關(guān)鍵。

管理者只有首先實現(xiàn)自身的效率,才可能成功地管理好別人。

卓有成效是可以學會的(drucker,1966)。對于使管理者如何變得卓有成效,德魯克已經(jīng)在其著作《卓有成效的管理者》中做出了明確的論述。此外,《卓有成效管理者的實踐》一書也告訴管理者“如何去做正確的事情,如何將自己培養(yǎng)成一個卓有成效的人、一個卓有成效的知識工作者、一個卓有成效的管理者”(趙曙明,)。所以在我國轉(zhuǎn)型經(jīng)濟時期,如何培養(yǎng)卓有成效的職業(yè)化管理者,是使我國企業(yè)更好地參與國際競爭,走國際化戰(zhàn)略所亟待解決的問題。

自從德魯克提出“卓有成效的管理者”這一概念之后,無論是管理研究還是企業(yè)的管理實踐,都對其做出了更深入的探索。在《卓有成效的管理者》和《卓有成效管理者的實踐》兩部著作中,德魯克對成為卓有成效的管理者進行了詳細的論述并提出了行之有效的學習過程。德魯克一生致力于從“旁觀者”的角度對管理進行深入的探討,作為管理經(jīng)驗主義學派的代表人物,德魯克始終認為“管理是一項以績效責任為基礎(chǔ)的專業(yè)職能,其本質(zhì)不在于‘知’,而在于‘行’;其驗證不在于‘邏輯’,而在于‘成果’”(drucker,1954)。所以,對于卓有成效的管理者的探索,也是德魯克對以績效責任為基礎(chǔ)的管理實踐的更深入的研究。

德魯克從自己的研究和咨詢經(jīng)歷出發(fā),認為沒有一個管理者是天生的,他們之所以有效,只是由于在實踐中學會了一些有效的管理習慣。但是,職業(yè)化管理者的勝任素質(zhì)是管理者學習有效的管理習慣,成為卓有成效管理者的基礎(chǔ)。因此,在本文中筆者對于中國企業(yè)職業(yè)化管理者的素質(zhì)的論述,并沒有從領(lǐng)導學方面的研究成果出發(fā),而是結(jié)合筆者的研究成果做出了分析。具體對于本文而言,對于職業(yè)化管理者勝任素質(zhì)的論述,能夠更進一步地使得職業(yè)化管理者對自身有更清晰的認識,而對自身優(yōu)勢的識別則是實現(xiàn)卓有成效的前提條件。

自從工業(yè)革命以來,以物理學、化學和生物學為代表對技術(shù)發(fā)展的推動與以經(jīng)濟學為代表對資源有效配置的探索,已經(jīng)從事實上證明了自19世紀50年代到今天人類對于生產(chǎn)率的大幅度提升的成功。但是,對于企業(yè)人力資源生產(chǎn)率的開發(fā),則直到近些年才受到應有的重視。本章結(jié)合德魯克對卓有成效管理者的論述就培養(yǎng)卓有成效的中國企業(yè)職業(yè)化管理者的探索正是對人力資源效率區(qū)別于一般人力資源開發(fā)方法的探索。

總而言之,正如德魯克(2005)所說:“我認識許多有效的管理者,他們脾氣不同、能力也不同;他們所做的事不同,做事的方法也不同;他們的個性、知識和情趣也各不相同。”卓有成效的管理者并不是具有類似勝任素質(zhì)的個體的集合,但是他們都有一個共同點,那就是他們都是卓有成效的。因此,培養(yǎng)卓有成效的中國企業(yè)職業(yè)化管理者對于我國企業(yè)而言任重而道遠。

管理自己德魯克讀后感篇十八

二點評優(yōu)點與缺點;三談生發(fā)感想)。盡管像一套固有的模式一樣,可是卻強烈地促使我反思自身:有沒有這樣細細地思考過究竟該怎樣讀書?究竟該選擇多讀什么樣的書?通過高暉老師的初步指導,我開始讀德魯克的這本全球管理者必讀的經(jīng)典著作。

奈何時間有限,水平有限,這本書啃起來還是有些吃力,現(xiàn)擷取其中一章感觸頗深的地方,談談自己或不成熟的看法。

在讀第二章?掌握自己的時間?中,一說到時間管理,我過去所聽到的課程基本上比較雷同,就是告訴我們四個象限:重要不緊急,重要又緊急,緊急不重要,不緊急不重要,然后告訴我們要優(yōu)先處理重要不緊急的事物,并且告訴我們,如果不妥善安排這四項事物,這四類事物有可能相互轉(zhuǎn)化。我記得我第一次看到或聽到這理論的時候,是我在看《水煮三國》一書。另,在接受《高效能人士的七個習慣》培訓的時候,還看過視頻——往盆里放大小不等的石塊。

而德魯克談時間管理的時候,所不同的是,深刻闡述了?為什么?。

我概括一下德魯克談這個問題的一個邏輯思路:

1、時間首先是種資源,并且是種極其特殊的資源,不可再生,無法替代,有限并且無法存儲。

2、管理者的時間需要滿足那些需求。

3、如何減少低效、或者說是無效的時間安排——先從分析管理者通常會如何浪費時間開始——在德魯克的理論里,浪費時間的表現(xiàn)及原因并不僅僅是管理者做了大量?不緊急不重要?的事物。

再展開談談我的收獲:

一、對管理者的時間的需求

(一)組織的需求:

1、管理者需要做大量溝通的工作,上級下屬同事,并且溝通的時間往往不能零散,否則無法達到效果。

2、管理者必須花大量的時間做?人際關(guān)系?的工作。這種工作往往需要一定次數(shù)的重復,并且有時看起來并不像是在工作。

(三)創(chuàng)新和變革的時間需求——?一件工作,用‘腳’(體力勞動)的時間越少,用‘腦’(腦力勞動)的時間就越多即要提高工作效率,改進工作方式,工作進行創(chuàng)新等等,需要足夠的時間來進行思考。

綜上,對管理者的時間需求概括來說就是:足夠的有效時間,相對完整的時間。而核心的措施——減少無效的時間,或即減少被浪費掉的時間。而德魯克將時間管理的問題放在減少被浪費的時間這個點上,是因為德魯克認為,作為一個管理者,他的時間必然是不夠的,特別是他能夠自由支配的時間是很少的,即使是卓有成效的管理者,他的時間也必然是被組織、他人大量占用的。非生產(chǎn)性的、被浪費掉的、無效或者說是低效的時間安排主要有:

1、可做可不做的事務——砍掉對于管理者的目標導向沒有太大影響的事務。

2、應該授權(quán)而未授權(quán)的事務——授權(quán)不等于放權(quán),授權(quán)之后職責還在,仍然是要對結(jié)果負責的。

3、浪費別人的時間——有時候在浪費別人的時間的同時也加大了一些工作的時間消耗

4、由于缺乏遠見或制度缺失而導致的危機——缺乏遠見,即沒有優(yōu)先處理?重要而不緊急?的事務而導致危機;制度缺失而導致的管理不善,工作效率低下,辦事拖沓一個平靜無波的工廠,必是管理上了軌道。如果一個工廠常常是高潮迭現(xiàn),在參觀者看來大家忙得不可開交,就必是管理不善。管理好的工廠,總是單調(diào)無味,沒有任何刺激動人的事件。那是因為凡是可能發(fā)生的危機都早已預見,且已將解決辦法變成例行工作了——將預先解決危機變成?例行工作?,我覺得有些理性化,因為預見危機就不是一件簡單的事情,但是同時,這也是條標準,可以用來衡量自己的工作。

5、人數(shù)過多——當一個管理者花過多的時間去處理內(nèi)部的?人際關(guān)系?上的時候,說明了該組織人數(shù)過多了。這一點,我覺得還是比較好理解的。而實際上,一個組織想要變成?精兵?組織總是不太容易的,在業(yè)績的壓力下,總免不了思路要向?隊伍擴張?上去靠——我覺得作為一個管理者,每當涉及到團隊建設(shè)的問題上時,總是最難的人才?這個資源總是最難處理到最好的。

6、組織不健全而導致的時間浪費,主要表現(xiàn)為會議過多——從我工作的單位情況來看,我對德魯克的這一觀點的理解還是不夠深刻,還存有一定的疑慮。這種疑慮不是因為我不理解或者是不同意,我覺得還是因為我的經(jīng)歷不夠豐富,未能引發(fā)共鳴造成的。

7、信息功能不健全——這一點德魯克的主要觀點是認為在組織內(nèi)部之間(或者也包含了組織內(nèi)外部之間)溝通存在翻譯問題,而造成時間浪費,還有各部門表達、收集、整理信息數(shù)據(jù)時,太過于以自我為中心,不夠重視對其他部門的貢獻——這種貢獻其實只是需要一些主動性和利他性。

在談到統(tǒng)一安排比較自由的時間里,德魯克認為管理者無論減少了多少被浪費掉的時間,他能自由安排的時間仍然不多,除了極少數(shù)極特殊的例子以外,絕大多數(shù)的管理者需要努力爭取到一定的自由時間,來進行思考、規(guī)劃、做決策等等——這樣的時間必須相對完整且沒有被打擾。

我認為這涉及到了一個德魯克沒有說出來但是很明顯的一個前提:作為一個管理者,首先應該是敬業(yè)的,勤奮的,怠職及沒有奉獻精神的人,是沒有資格做管理者的。

德魯克的這本書,我還只是走馬觀花,并沒有真正沉下心去品讀,但是我已決心:繼續(xù)讀通、讀懂、讀透這本書,把自己生命的寬度,在有限的時間內(nèi)拓得寬一些,再寬一些!

管理自己德魯克讀后感篇十九

10文秘2班姓名學號《管理的實踐》是一本關(guān)于管理性質(zhì)、原則和企業(yè)管理理論的框架性著作。是“大師中的大師”德魯克廣泛涉獵心理學、社會學、歷史、哲學和文學,對企業(yè)運行中的實際現(xiàn)象進行剖析,從而為管理學提供方法論的一本著作。他從時代、社會和組織所處的外部環(huán)境來透視管理,強調(diào)管理的人性和實踐性,即以人為本的哲學內(nèi)涵,從而使得該書呈現(xiàn)出強大的實用性和人文化的關(guān)懷。

一般的書籍如果論及管理都是比較籠統(tǒng)的起個名字“管理學”或者“某某論管理”,但大師卻把自己智慧的結(jié)晶叫做《管理的實踐》,多了實踐兩個字,意義便全然不同。第一,本書不是空洞的講述管理那些無法落地生根的理論,第二,本書的概況和總結(jié)是源于實踐又高于實踐的,是經(jīng)得起管理實踐檢驗的,該書自1954年首版以來,風靡全球,成為管理學的奠基和經(jīng)典之作。德魯克也因其在這本書中所表現(xiàn)的的真知灼見和高瞻遠矚,使他成為一個世紀以來全世界最有影響的管理學家和導師,被管理學界尊稱為“現(xiàn)代管理之父”。

《管理的實踐》的根本目的就在于通過研究管理原則、責任和實踐,來探索建立有效的管理機制和制度的方法。德魯克在書中指出,企業(yè)的目的必須存在于企業(yè)本身之外,企業(yè)的目的只有一個:創(chuàng)造顧客。那么企業(yè)的基本功能只能有兩項:創(chuàng)新和市場營銷。企業(yè)是為了企業(yè)以外的那些需要它的產(chǎn)品和服務的社會上的人群而產(chǎn)生、存在和發(fā)展的,并不是為了照顧投資人和在企業(yè)中工作的人們的愿望或利益而存在的。德魯克認為:“組織并不是為了自己而存在的。組織的目標,是對個人和社會做某種貢獻。德魯克最富洞見的看法是:公司是一個以滿足社會需求為目的,將人們聯(lián)合起來的社會結(jié)構(gòu)。

在書中貫穿全書的三條主線是:管理企業(yè),管理管理者、管理員工和工作。企業(yè)以組織的形式存在,管理企業(yè)需要由管理者來執(zhí)行,企業(yè)的生命線是創(chuàng)造顧客,創(chuàng)造顧客要由工作來體現(xiàn),而工作又是員工完成的。因此三條主線不但勾勒了該書的清晰框架,也點明了管理是系統(tǒng)的工作,更加指明管理的范圍。

《管理的實踐》這本書突出了“人”,充分體現(xiàn)了人本主義精神的光輝。企業(yè)是什么?是盈利能力?還是利潤最大化?盈利不是企業(yè)和企業(yè)經(jīng)營活動的目的,而是企業(yè)的一種約束因素。利潤是對企業(yè)活動的檢驗。企業(yè)的主要職能一是營銷,創(chuàng)造顧客;二是創(chuàng)新。企業(yè)存在的目的不能從自身尋找,只能從外部,從對社會的貢獻中尋找,從客戶那里尋找。要滿足客戶的要求,簡單的各種生產(chǎn)要素組合是不能創(chuàng)造價值的,只有依靠企業(yè)的創(chuàng)新。如何實現(xiàn)創(chuàng)新,只有依靠管理者的管理和員工主動性的發(fā)揮。管理不是一件由許多體力勞動者從事的工作,而是一件需要由具有想象力和受過教育的人員進行理性分析和概念思考的工作。我們習慣上將管理者和員工看成根據(jù)指示行事、沒有責任、不作出決策的人,這只能消除企業(yè)的精神和創(chuàng)新。如何檢驗管理和創(chuàng)新的成果?不是知識,而只能是業(yè)績和成就。那種試圖向管理人員頒發(fā)許可證,沒有專門學歷的人員不能從事管理工作會對社會造成極大的破壞。

管理本質(zhì)上是一種實踐而不是一種科學和專業(yè)。任何熱衷于將管理科學化或?qū)I(yè)化的嘗試,試圖消除所有的波動、風險和不可知的措施也就是在消除自由、創(chuàng)新和成長。管理本質(zhì)上是依據(jù)目標、業(yè)績和責任進行的管理。管理者和員工在本質(zhì)上沒有差別,只有責任上的差別。員工的權(quán)利不是來自于管理者授權(quán),而是來自所承擔的責任。區(qū)分高層管理者和基層管理者的唯一緯度在于時間。管理者的重要任務就是將員工的目標引向組織目標。管理者需要在現(xiàn)在和未來之間取得平衡。因為管理能力是一種稀缺的資源,因而越是高層管理者越是應該集中與組織長遠目標。管理者必須在多種目標、現(xiàn)在和未來之間取得平衡。管理是什么?管理是一個有著多重目的機制,即管理企業(yè)、有管理人員,同時也管理工人和目的。在《管理的實踐》的結(jié)語中,德魯克說:“公司不能自稱(絕對不可自稱)是員工的家、歸宿、信仰、生命或命運。公司也不可以干預員工個人的私生活或者員工的公民權(quán)。將員工與公司聯(lián)在一起的,只是一份自愿的、隨時可以被取消的聘用合同,那可并不是一條神秘的、不可撤銷的紐帶。”正確地定位個人與組織的關(guān)系,可以為組織和個人減少許多不必要的煩惱。那么,個人與組織應當是一種什么樣的關(guān)系呢?“組織需要個人為其做出所需的貢獻;個人需要把組織當成實現(xiàn)自己人生目標的工具?!钡卖斂擞们逦秃唵蔚恼Z言幫助我們理清了個人和組織的關(guān)系。

我們在學習大師思想的同時更應該關(guān)注和學習大師的品德和思想境界、處世態(tài)度,特別是他們觀察世界的視角和思維方式。我們要記得德魯克先生的深邃智慧、學術(shù)勇氣和正直人格,他是我們的榜樣,號召著我們像他那樣思考。不僅學習做一個成功的管理者,同時還應該學著做社會生態(tài)學家去關(guān)注社會健康,學會如何利用倫理領(lǐng)導力、有效管理和社會責任感得力量讓世界成為一個更美好、更宜人、更能持續(xù)發(fā)展的地方,讓世界擁有更多的公正、美麗和機會。這就是我們學習管理學的重要原因,因為管理學,我們學會了自我管理和經(jīng)濟管理,因為德魯克,我們知道了管理學的藝術(shù)魅力和社會精髓。

管理自己德魯克讀后感篇二十

人才管理大師首先會著眼于人才,然后再考慮績效,理由很簡單,因為人才能夠創(chuàng)造績效。企業(yè)的成功源于人才,因為他們能夠著眼全球,評估哪種風險應該擔當,哪種風險應該規(guī)避。

《人才管理大師》集中體現(xiàn)了人才管理大師的特質(zhì)組合:比爾?康納狄在通用電氣效力長達40年之久,曾跟通用電氣的ceo杰克?韋爾奇、杰夫?伊梅爾特一起通力合作,使該公司成為世界上享負盛名的人才庫;拉姆?查蘭則是全球排名第一的管理咨詢大師。兩人將他們無與倫比的經(jīng)驗和洞見總結(jié)出來,寫成這本人才研究指南——以突破性的觀點告訴我們?nèi)绾螌⑵髽I(yè)帶到一個新的高度。

成為人才管理大師的秘訣:以世界頂級公司如通用電氣、寶潔、印度斯坦利華等公司最佳實踐為例,這些公司之所以業(yè)績彪炳,源于它們幾十年如一日挖掘、培養(yǎng)領(lǐng)導人才的制度。

知人善任,組織有序:各級領(lǐng)導人才(從基層管理者到ceo)層出不窮,源于企業(yè)對人才的深入了解和系統(tǒng)的人才評估。

經(jīng)得起時間考驗的唯有才能:市場份額、品牌、傳統(tǒng)產(chǎn)品的“半衰期”越來越短,經(jīng)得起時間考驗的只有人才。

下一步你將如何做?《人才管理大師》為你提供了具體的指南,你可借此評估并改善公司的人才管理技能。

【本文地址:http://gzsthw.cn/zuowen/8998796.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔