演講稿是一種以口頭形式向觀眾傳達(dá)信息、表達(dá)觀點(diǎn)的書面稿件。在寫演講稿時(shí)，要注重提煉關(guān)鍵詞和短語，以增加語言的簡潔和表達(dá)的效果。掌握了寫作演講稿的技巧，我們可以更好地向他人展示自己的觀點(diǎn)和才華。
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇一
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我要為大家演講的是家風(fēng)家訓(xùn)。
1、家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里，它充滿正能量。
記得小時(shí)候，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學(xué)打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐；大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨，老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容，也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架，老師告訴了爸媽，爸媽一個(gè)勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù)，一般情況下我不敢跟家里人說，因?yàn)橐徽f，爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我：“一個(gè)巴掌拍不響，你肯定也惹人家了！”出了問題，首先要從自身找原因——這對我的影響確實(shí)很大！
平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人，誠實(shí)做人，老實(shí)做事，還要尊敬長輩。教育我們做一個(gè)出淤泥而不染的“蓮”。
2、好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校
現(xiàn)實(shí)在平時(shí)的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中，我們經(jīng)常說的一句話就是這個(gè)孩子有家教，那個(gè)孩子沒家教。家教也是一個(gè)家風(fēng)的體現(xiàn)，它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的，因?yàn)榧议L在平時(shí)的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當(dāng)然也有一些家庭教育，家風(fēng)不怎么的家庭，表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時(shí)候甚至家長也拿他沒有辦法。
家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育，它就是對我們的一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化，好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。
3、家風(fēng)教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段
“培育好的‘家風(fēng)’，也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段?！?“家風(fēng)”不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化，也是主流道德價(jià)值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑?！皩τ谝粋€(gè)小學(xué)生來說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會(huì)，但通過挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素，將核心價(jià)值觀融入其中，可以讓每一位學(xué)生通過耳濡目染，學(xué)習(xí)和傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵精髓。”
4、學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn)。
“家風(fēng)是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學(xué)?？梢园鸭绎L(fēng)教育與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合起來，融入中小學(xué)教育全過程、各方面，發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長中的重要作用。
通過活動(dòng)要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn)，圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國夢”，切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系，強(qiáng)化“感恩父母，對父母負(fù)責(zé)”的意識” ，為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境。
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的主題是“良好家風(fēng)，從我做起”。
中華民族是禮儀之邦。它受儒家文化的影響，形成了我們的仁義、寬厚的個(gè)性和忠誠國家、孝敬父母的觀念。
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，良好的家風(fēng)，注重修養(yǎng)，注重行為，以身作則，傳道授業(yè)，培養(yǎng)和傳承良好的家風(fēng)。從我開始，良好的家風(fēng)可以使個(gè)人獲得進(jìn)入社會(huì)的基本素質(zhì)。
在道德觀念上進(jìn)行自我約束，特別是為實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、樹立道德自信、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
家風(fēng)簡單地說就是一個(gè)家庭多年構(gòu)成的為人處世的風(fēng)尚，或者是家規(guī)、家格、精神、性格等，包括家庭成員的態(tài)度和行動(dòng)原則。
建立良好的家庭風(fēng)格最重要的是理解和表達(dá)父母或家庭主要成員的思想、觀念、態(tài)度和行動(dòng)。其次，是家庭的規(guī)則，雖然大多數(shù)家規(guī)沒有書面記錄和要求，但身教、口傳的傳統(tǒng)美的教育非常關(guān)鍵。
最后，具有良好傳統(tǒng)家庭風(fēng)格的家庭，自古以來在中國最重要的事情，就是對孩子的教育，良好的教育，培養(yǎng)良好的素質(zhì)，良好的思維方式，行為規(guī)范。
家庭教育是孩子成長過程中的基礎(chǔ)教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長的基石。家風(fēng)是人們在家庭生活中形成的一種穩(wěn)定的作風(fēng)、風(fēng)格和傳統(tǒng)，包括為人處世的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。
家風(fēng)是一種潛在的無形力量。它在日常生活中影響孩子的思維，塑造我們的性格。它是一種無聲的教育，一本無聲的書，一種無聲的力量，是最基礎(chǔ)、最直接、最頻繁的教育，它對我們的影響是全方位的。
良好的家風(fēng)是一所好學(xué)校。在普通的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行舉止上。我們經(jīng)常說的一句話就是，這孩子有家教，那孩子沒有家教。
家教也是一種家風(fēng)的表現(xiàn)，通過孩子的言行表現(xiàn)出來，家風(fēng)不僅是一種道德教育、禮貌教育，更是一種規(guī)范、一種文化、一種風(fēng)氣。良好的家風(fēng)是一所好學(xué)校。
只有把良好的家庭氛圍融入到每個(gè)家庭的血液中，不斷規(guī)范自己做事的思路和方法，才能使良好的家風(fēng)堅(jiān)不可摧，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打。只有讓良好的氛圍和千家萬戶的共同價(jià)值觀相互融合、相互支持、才能在全社會(huì)激發(fā)出崇德向善的正能量。
家風(fēng)如細(xì)雨，潤物細(xì)無聲。每個(gè)成年人都必須把掌握好自己的言行，為孩子的成長創(chuàng)造良好的家庭氛圍。
因?yàn)橹挥辛己玫募彝プ黠L(fēng)才能
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇三
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
家風(fēng)是一盞燈，照亮我前方的路，家風(fēng)是一條路，伴我走向光明，家風(fēng)是一面鏡子，時(shí)刻發(fā)現(xiàn)自己的弊端。
在我家的客廳里，端端正正地掛著一幅字：吃得苦中苦，方為人上人。每每看到這十個(gè)大字，心里總是有感悟。爺爺說要把這句話銘記在心，它會(huì)使我受益匪淺。
步入初中后，學(xué)習(xí)壓力像個(gè)巨大的包袱，壓得我喘不過氣來，到了初三，生活更加苦不堪言，我們不再像小學(xué)時(shí)候那樣，可以有很多時(shí)間待在溫暖的被窩里，有許多時(shí)間去品味美味的早餐，可以盡情享受玩耍的美好時(shí)光，盡管艱苦，但我依然堅(jiān)持，因?yàn)槲倚睦镉袀€(gè)信仰：那就是成功，為明天鋪上一條美好的路。
前段時(shí)間數(shù)學(xué)成績下降很快，老師問我原因，我也答不上來，心情很是不好，爺爺問我怎么了，我如實(shí)回答，爺爺聽完慈祥地笑了，說：最近的根本原因是不認(rèn)真對吧?我點(diǎn)點(diǎn)頭，說：其實(shí)我最近也是很累，每天要學(xué)得很晚，周六、周日又要補(bǔ)課。爺爺沒有說話，只是用手指了指墻上那十個(gè)字，說：知道為什么把它掛在這里嗎?我搖搖頭。爺爺說：這里面的故事可多著呢。爺爺開始敘述，我趴在桌上靜靜地聽著，爺爺說這個(gè)家風(fēng)，傳承了幾十年，在他小的時(shí)候，他的爸爸就告訴他不吃苦就體會(huì)不到生活的美好，聽著爺爺講他們過去的辛酸，我感覺自己特別幸福，突然茅塞頓開，拿起練習(xí)冊，一頭扎進(jìn)題海中。期中考試后，數(shù)學(xué)成績也有了一定的提高。從此也不會(huì)抱怨學(xué)習(xí)太累，生活太苦，只是默默地在題的海洋中遨游。
家風(fēng)伴我成長，吃得苦中苦，方為人上人，我會(huì)把這句話當(dāng)作自己的座右銘，吃苦是我們的美德，因?yàn)樗械呐Χ疾话踪M(fèi)，他會(huì)給你意想不到的回報(bào)，家風(fēng)牢記我心，也會(huì)伴隨我一直傳承下去。
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇四
家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。下面是小編精心整理的優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)。
希望能給大家?guī)韼椭?
“家規(guī)”是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，是教育規(guī)定家人及后代子孫的準(zhǔn)則。規(guī)定什么可以做，什么不可以做。
“家訓(xùn)”是指對家人及子孫立身處世，持家治業(yè)的訓(xùn)導(dǎo)，教誨。家訓(xùn)是訓(xùn)導(dǎo)，教誨家人及子孫怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人。家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。家訓(xùn)是家人做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。
在古代，近代，違反家規(guī)，違背家訓(xùn)要受到家法的懲罰，在當(dāng)今中國，則不能施以家法了，如違背家規(guī)家訓(xùn)，則要受到嚴(yán)厲的批評教育和道德的譴責(zé)，嚴(yán)重的違紀(jì)，違規(guī)，違法行為，則將受到黨紀(jì)，政紀(jì)，國法的嚴(yán)厲處罰。
有了“家規(guī)家訓(xùn)”，不一定能形成真正意義上的“家風(fēng)”。一家人中有人嚴(yán)重違反家規(guī)，違背家訓(xùn)，那這家人不能祘有好的家風(fēng)了。
“家風(fēng)”，猶門風(fēng)，是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。一個(gè)家庭的生活方式，文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)，顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，風(fēng)格和風(fēng)尚。
家風(fēng)不是一朝一夕形成的，一個(gè)家庭一輩人，二輩人不可能形成門風(fēng)。家風(fēng)是幾代人約定俗成，共同認(rèn)可，祖孫世代相傳延續(xù)的言行準(zhǔn)則。持之以恒，努力奮斗，才能形成自家的獨(dú)特家風(fēng)。家風(fēng)是長期完善形成，又共同自覺踐行的準(zhǔn)則和習(xí)慣。
現(xiàn)略舉幾列古今中國的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)：眾多名家有“耕讀傳家”“書香門第”之家風(fēng)。曾國藩的家風(fēng)是：“勤奮，儉樸，求學(xué)，務(wù)實(shí)”。紀(jì)曉嵐的家規(guī)是：“四戒四宜。一戒晚起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲;一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食”。黃炎培的家訓(xùn)是：“事閑勿荒，事繁勿慌，有言必信，無欲則剛，和若春風(fēng)，肅若秋霜，取象于錢，外園內(nèi)方?！卞X學(xué)森的家訓(xùn)是：“人生當(dāng)有品，如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教”。這些名家的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)是我們的楷模和典范。
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每個(gè)人的家庭都會(huì)有家風(fēng)和家訓(xùn)。那如同春風(fēng)春雨一般，一直在養(yǎng)育著我們成長。我們家庭的家風(fēng)家訓(xùn)便是“文明”和“禮貌”。而這個(gè)家風(fēng)家訓(xùn)卻由一個(gè)感人的故事而來。
那是在過年的時(shí)候，一個(gè)風(fēng)雪交加的白天。我和我的媽媽一起去一個(gè)朋友家。在路上，我發(fā)現(xiàn)我身上還有一些垃圾未扔掉，于是我把垃圾全部掏出來，準(zhǔn)備扔到地上，就在那時(shí)，媽媽瞪著眼對我說：“我們要講文明，不能隨地扔垃圾，垃圾必須扔到垃圾桶里?！蔽乙宦犨@話，就連忙收起來了垃圾，又放在了身上，走了一會(huì)兒，我便看到了一個(gè)垃圾箱，便把垃圾扔到了垃圾桶里。媽媽又溫柔的對我說：“這樣做的才對?！钡搅伺笥鸭遥抑徽f了一聲叔叔好，就跑去和朋友玩了。過了不久，我們便該回家了，在回家的路上，媽媽嚴(yán)肅的對我說：“到了別人家，要懂禮貌，要先說叔叔好和阿姨好，然后再說一些禮貌問后語，這樣才能在干別的事。”聽了這話，我有些疑問，于是我就問媽媽：“媽媽，我們?yōu)槭矀兊侥亩家v文明懂禮貌呀?又沒人看管咱們?！眿寢屄犃诉@話，微微一笑說：“這是人們最基本有的，就算一個(gè)人沒有文才，但是比須要有文明和禮貌兩種素質(zhì)，就算沒有人看管咱們，也要有自覺性，時(shí)刻提醒自己要做一個(gè)講文明懂禮貌的人?！甭犃诉@話，我的心中不禁涌上了一股暖流。
從此，講文明懂禮貌就成了我們家的家風(fēng)家訓(xùn)，從這場故事中，我不僅知道了我們家的家風(fēng)家訓(xùn)，還懂得了一個(gè)重要的人生道理：人生下來就必須要有文明和禮貌兩種素質(zhì)，如果一個(gè)人沒有這兩種素質(zhì)，那在一個(gè)人生當(dāng)中將會(huì)是一個(gè)沒用的人。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
俗話說“父愛是船，母愛是帆?！备笎燮浦饲靶校笎垡龑?dǎo)我在茫茫人海中不迷失方向的行駛，他們讓我在成長的海洋中乘風(fēng)破浪，讓我不畏前險(xiǎn)。”誠實(shí)守信，誠信待人”隨著時(shí)間的腳步潛移默化地成了我的好家風(fēng)，他就像春天柔和的雙手溫暖著我的心田，讓我心中的花朵絢麗地綻放，讓傳統(tǒng)的文明美德發(fā)揚(yáng)光大。
“害人之心不可有，防人之心不可無”這句話是我的家風(fēng)之一。深深的教導(dǎo)：在生活中，我們不能有一點(diǎn)兒的害人的想法，也不能丟了那么一點(diǎn)兒的預(yù)防壞人的一種正確的心里”。而且，要尊敬長輩、勤勞節(jié)省、誠實(shí)守信、樂于組人、不驕不躁。記得那次我還小，去郊外游玩過程中，閑著無所事事的我，一邊用小手牽著媽媽的大手，一邊觀賞著唯美的畫面，突然，"呸"的一聲，一口痰調(diào)皮的從我的小嘴跳了出來，隨即，又不聽話地蹦到了地上，這時(shí)媽媽的順風(fēng)耳和千里眼察覺到我的動(dòng)靜，立馬張口就急的火著了似的“哎呀”!
你什么能這樣破壞環(huán)境呢?你知道嗎?環(huán)衛(wèi)人士早出晚歸，不管什么節(jié)日都沒有假期，可幸苦了!你的不文明的行為會(huì)深深的刺痛他們的心!害人之心不可有呀，!聽著媽媽的喋喋不休的教訓(xùn)中，我漸漸的把紅的像小蘋果的小臉低到了地上——那次后我明白了一個(gè)道理：生活中微不足道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可無”了，所以即使這件小事有多么的小，也教導(dǎo)了我待人處事。最后，我想說“好家風(fēng)養(yǎng)育著我，成就了我!”
家風(fēng)，正像“播下了一種行為，收獲了一種習(xí)慣，播下了一種習(xí)慣，收獲了一種性格，播下了一種性格，收獲了一種命運(yùn)”這句話。是啊，家風(fēng)給我們播下、收獲了一種習(xí)慣、性格、命運(yùn)，最終成就了這么一個(gè)我，它還讓我有一技之長立足之地，讓我的生活多彩多姿、無憂無慮、井井有條。現(xiàn)在的我，就是你澆灌過的樹，你又是一頂小傘幫我擋過那一陣陣風(fēng)，一滴滴暴雨，謝謝你，你成就了我，你的恩情我一定用行動(dòng)涌泉相報(bào)!
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇五
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
講述家庭好故事，傳遞社會(huì)正能量。日前，一二九團(tuán)舉辦以“家訓(xùn)家風(fēng)與黨風(fēng)政風(fēng)”為主題的“兩學(xué)一做”演講比賽，來自全團(tuán)各單位的21名選手參加演講比賽，100多名觀眾現(xiàn)場聆聽演講。
此次演講比賽由一二九團(tuán)宣傳文化科、婦聯(lián)、機(jī)關(guān)黨總支聯(lián)合舉辦，活動(dòng)旨在通過尋找、選樹和宣傳群眾身邊的“最美家庭”及感人故事，傳承夫妻和睦、尊老愛幼、科學(xué)教子、勤儉持家、鄰里互助的傳統(tǒng)美德，發(fā)揮婦女在家庭美德與良好家風(fēng)建設(shè)中的獨(dú)特作用，引導(dǎo)婦女和家庭在參與中接受家庭美德教育、提升文明程度。
在演講比賽中，選手們圍繞“講述家風(fēng)故事、傳承中華美德”這條主線，用質(zhì)樸的語言，真摯的感情、生動(dòng)的事例，動(dòng)情講述了自己的家庭故事，或是身邊人的家庭故事，分享了各自對家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)以及家庭美德的理解，向觀眾展示出“最美家庭”孝老愛親、夫妻和美、教子有方、勤勞致富、和諧幸福、明禮誠信的.文明風(fēng)氣和家庭成員昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。一個(gè)個(gè)真實(shí)質(zhì)樸、溫馨感人的家庭故事，一次次打動(dòng)著在場的評委和觀眾，選手們精彩的演講贏得了現(xiàn)場觀眾的陣陣掌聲。
經(jīng)過角逐，四連的彌靜麗獲得演講比賽一等獎(jiǎng)，酒廠的董如秀、機(jī)關(guān)一支部的孫婷獲得二等獎(jiǎng)，宋鑫鑫、辛婷、陳秀云等9名選手獲得三等獎(jiǎng)。
此活動(dòng)的開展，弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳遞了社會(huì)正能量，引導(dǎo)廣大干群傳家風(fēng)、揚(yáng)美德、做表率，文明立家、廉潔治家、和諧安家，爭創(chuàng)“最美家庭”，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇六
1。家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里，它充滿正能量。
記得小時(shí)候，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學(xué)打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐；大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨，老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容，也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架，老師告訴了爸媽，爸媽一個(gè)勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù)，一般情況下我不敢跟家里人說，因?yàn)橐徽f，爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我：“一個(gè)巴掌拍不響，你肯定也惹人家了！”出了問題，首先要從自身找原因——這對我的影響確實(shí)很大！
平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人，誠實(shí)做人，老實(shí)做事，還要尊敬長輩。教育我們做一個(gè)出淤泥而不染的“蓮”。
2。好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校
現(xiàn)實(shí)在平時(shí)的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中，我們經(jīng)常說的一句話就是這個(gè)孩子有家教，那個(gè)孩子沒家教。家教也是一個(gè)家風(fēng)的體現(xiàn)，它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的，因?yàn)榧议L在平時(shí)的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當(dāng)然也有一些家庭教育，家風(fēng)不怎么的家庭，表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時(shí)候甚至家長也拿他沒有辦法。
家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育，它就是對我們的一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化，好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。
3。家風(fēng)教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段
“培育好的‘家風(fēng)’，也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段。” “家風(fēng)”不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化，也是主流道德價(jià)值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑。“對于一個(gè)小學(xué)生來說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會(huì)，但通過挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素，將核心價(jià)值觀融入其中，可以讓每一位學(xué)生通過耳濡目染，學(xué)習(xí)和傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵精髓?！?/p>
4。學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn)。
“家風(fēng)是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學(xué)?？梢园鸭绎L(fēng)教育與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合起來，融入中小學(xué)教育全過程、各方面，發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長中的重要作用。
通過活動(dòng)要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn)，圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國夢”，切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系，強(qiáng)化“感恩父母，對父母負(fù)責(zé)”的意識” ，為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境。
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇七
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
在寒假補(bǔ)習(xí)班老師布置了一道作業(yè)：你家有什么家風(fēng)?
家風(fēng)是什么呢?在回家的路上里，我迫不及待的問媽媽。媽媽微微笑著說：你注意觀察呀，其實(shí)，每天，你的行為，都在體現(xiàn)我們的家風(fēng)。我怎么沒有印象呢?我使勁撓了撓腦袋，疑惑的看著爸爸，爸爸笑著說：回去問問爺爺。我無奈的翻了翻白眼，知道他們肯定是不會(huì)告訴我了。只好自己觀察吧!
到家，爺爺已經(jīng)做好了香香的飯菜，我搶先拿了筷子，準(zhǔn)備向美食發(fā)動(dòng)強(qiáng)勢攻擊，這個(gè)時(shí)候，爸爸皺了皺眉頭，說：家風(fēng)旅游去了嗎?爺爺還沒上桌呢，怎么可以自己先吃呢?哦，我恍然大悟，原來這就是家風(fēng)啊!我趕緊放下筷子，去廚房幫爺爺把最后一道菜端了出來，端正的坐在桌子前，等爺爺坐好了，爺爺說：吃飯了，我開動(dòng)了筷子，大口大口的吃著飯菜。這時(shí)，老爸拍拍我的頭，說：對嘛，這才是孝順懂禮貌的孩子嘛!
那我們家還有什么家風(fēng)呢?我大口嚼著飯菜，模糊不清的說。老爸說：食不言寢不語也是家風(fēng)!不過，還有其他的家風(fēng)，你練功的時(shí)候就能體會(huì)到了。老爸說完，賊賊的陰笑了兩聲，我突然背脊骨發(fā)冷，掉了一身的雞皮疙瘩，好可怕!
很快就到8：30了，媽媽說：悅悅，該練功了。這聲音像天使的聲音那么溫柔，可我覺真得像是魔鬼在召喚我一樣!
噢!我痛苦的呻吟了一聲，極不情愿的放下手里的書，慢慢騰騰的開始換衣服。
半個(gè)小時(shí)踢腿、下腰、劈叉之后，我迎來了終極的考驗(yàn)靠墻劈腿!這個(gè)痛從心底里鉆出來，跑到我的每個(gè)毛孔里，我痛的說不出話，連慘叫都發(fā)不出聲音，我只想趕快結(jié)束這個(gè)魔鬼時(shí)刻!可是老媽說：還有5分鐘，堅(jiān)持一下，舞臺(tái)在向你招手哦!要不要聽首歌放松一下呀?她的聲音很溫柔，但我真的很痛苦!為了上舞臺(tái)表演，我只有咬牙堅(jiān)持，我忍!我開始做大口的深呼吸，調(diào)整自己的情緒，請求媽媽為我放首歌，慢慢的，我不覺得痛了，我知道已經(jīng)超越了今晚的極限我的腿麻了!
這時(shí)，老爸推門進(jìn)來了，他嘻嘻的笑著說：今天不錯(cuò)嘛，堅(jiān)持的越來越久了!看你的樣子，再堅(jiān)持八十分鐘也是有可能的嘛!你不是問我什么是家風(fēng)嗎?這就是咱們的家風(fēng)，吃得苦，有毅力!
家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會(huì)上立足，才能讓自己走得更遠(yuǎn)!銘記家風(fēng)，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國家的棟梁之才!
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
俗話說父愛是船，母愛是帆。父愛破著浪前行，母愛引導(dǎo)我在茫茫人海中不迷失方向的行駛，他們讓我在成長的海洋中乘風(fēng)破浪，讓我不畏前險(xiǎn)。誠實(shí)守信，誠信待人隨著時(shí)間的腳步潛移默化地成了我的好家風(fēng)，他就像春天柔和的雙手溫暖著我的心田，讓我心中的花朵絢麗地綻放，讓傳統(tǒng)的文明美德發(fā)揚(yáng)光大。
害人之心不可有，防人之心不可無這句話是我的家風(fēng)之一。深深的教導(dǎo)：在生活中，我們不能有一點(diǎn)兒的害人的想法，也不能丟了那么一點(diǎn)兒的預(yù)防壞人的一種正確的心里。而且，要尊敬長輩、勤勞節(jié)省、誠實(shí)守信、樂于組人、不驕不躁。記得那次我還小，去郊外游玩過程中，閑著無所事事的我，一邊用小手牽著媽媽的大手，一邊觀賞著唯美的畫面，突然，呸的一聲，一口痰調(diào)皮的從我的小嘴跳了出來，隨即，又不聽話地蹦到了地上，這時(shí)媽媽的順風(fēng)耳和千里眼察覺到我的動(dòng)靜，立馬張口就急的火著了似的哎呀!你什么能這樣破壞環(huán)境呢?你知道嗎?環(huán)衛(wèi)人士早出晚歸，不管什么節(jié)日都沒有假期，可幸苦了!你的不文明的行為會(huì)深深的刺痛他們的心!害人之心不可有呀，!聽著媽媽的喋喋不休的教訓(xùn)中，我漸漸的把紅的像小蘋果的小臉低到了地上那次后我明白了一個(gè)道理：生活中微不足道的小事有可能把害人之心不可有改成了害人之心不可無了，所以即使這件小事有多么的小，也教導(dǎo)了我待人處事。最后，我想說好家風(fēng)養(yǎng)育著我，成就了我!
家風(fēng)，正像播下了一種行為，收獲了一種習(xí)慣，播下了一種習(xí)慣，收獲了一種性格，播下了一種性格，收獲了一種命運(yùn)這句話。是啊，家風(fēng)給我們播下、收獲了一種習(xí)慣、性格、命運(yùn)，最終成就了這么一個(gè)我，它還讓我有一技之長立足之地，讓我的生活多彩多姿、無憂無慮、井井有條。現(xiàn)在的我，就是你澆灌過的樹，你又是一頂小傘幫我擋過那一陣陣風(fēng)，一滴滴暴雨，謝謝你，你成就了我，你的恩情我一定用行動(dòng)涌泉相報(bào)!
我的演講完畢，謝謝大家!
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇八
家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣。在我們家，體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說，百事孝為先。孝順孝順，孝敬長輩，就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里，姥姥姥爺說話，我們都要好好的聽，就算說錯(cuò)了，也不能當(dāng)面指責(zé)，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長輩頂嘴，也是孝順的體現(xiàn)。長輩們說的話，我們小孩子一定要聽，讓我們做什么事兒，要立馬行動(dòng)，不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開飯了，如果長輩們沒有動(dòng)筷子，我們小孩子絕對不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了，大家才開始一起吃飯。不知不覺中，這都成了一個(gè)習(xí)慣了。當(dāng)然，這是一個(gè)好習(xí)慣。
家訓(xùn)，字典上這樣解釋指對咨子孫立身處世，持家治業(yè)的教誨。由此可見，家風(fēng)在人們的成長過程中起著很重要的作用。媽媽時(shí)常教育我：做人最基本的品質(zhì)就是誠實(shí)。所以，我認(rèn)為，我家的家訓(xùn)就是以誠為本。在生活中，有很多時(shí)候我們會(huì)說謊。比如，考試成績不好了，我會(huì)說同學(xué)們考的都不好，以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知，這樣只會(huì)害了自己。我很小的時(shí)候，媽媽就對我說過：做錯(cuò)事情不要緊，如果說謊為自己開脫，那么這個(gè)說謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說謊，最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。有時(shí)候做錯(cuò)事情，爸爸媽媽反而不會(huì)打我，根據(jù)事情的嚴(yán)重程度，要么給我講道理，要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育。還有一點(diǎn)，就是媽媽要求我言出必行，她常說的一個(gè)詞是擲地有聲，就是告訴我，自己說出來的話要能夠做到。媽媽說，我是個(gè)男孩子，自己的一言一行要敢于承擔(dān)。無論自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了錯(cuò)，也要自己敢于承擔(dān)。
家教，我自己覺得跟家風(fēng)有點(diǎn)相像。詞典上說家教的重點(diǎn)在于道德禮節(jié)方面。我們在生活中，會(huì)經(jīng)常聽到大人說，誰家的孩子真好啊，真有家教啊。我覺得家教就是爸爸媽媽對孩子的一種教育。在家長的幫助和教導(dǎo)下，從孩子身上體現(xiàn)出來的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌，主動(dòng)跟認(rèn)識的長輩和鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我，他們自己也是這樣做的。當(dāng)姥姥的朋友來家里作客的時(shí)候，都是媽媽在廚房忙活，讓姥姥陪著她的朋友聊天啊，吃零食啊。我也聽到姥姥的朋友夸獎(jiǎng)媽媽真是個(gè)好姑娘，家教真好，每當(dāng)這時(shí)，我就能看到姥姥臉上驕傲的表情，我想怎么人家夸得是媽媽，姥姥怎么會(huì)這么驕傲的樣子呢?后來，我慢慢懂得了，夸獎(jiǎng)孩子有家教，其實(shí)就是在贊賞家長的教育。每逢過節(jié)，家里聚會(huì)，親朋好友也是夸我特別有家教，此刻，爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色。家教，也是爸爸媽媽的一種言傳身教。通常，大人們就是孩子的榜樣。
家風(fēng)、家訓(xùn)、家教有著異曲同工的方面。每個(gè)家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)需要家里的每個(gè)人共同努力，不好的方面要及時(shí)改正，好的方面要一直一直延續(xù)下去。
有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)的演講稿二每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)在每個(gè)美好幸福的大家庭中，都會(huì)因?yàn)榘职謰寢尩呐惆槎鴾嘏?，同時(shí)也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子很好的成長，而我就生活這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┛目呐雠龆臣?，但他們從不?huì)互相指責(zé)、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理，時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)這幾句話，與其說她是生我養(yǎng)我的母親，不如說她是我人生的第一個(gè)導(dǎo)師。
每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺得每天的這個(gè)時(shí)候都是對一天的總結(jié)，當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對我警告的有這幾點(diǎn)：1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。2、吃飯時(shí)嚴(yán)禁邊吃飯邊大聲說話。3、不能翹腿。等等雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因?yàn)橛羞@些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)，該玩的時(shí)候玩!母親嘴中也總是掛著這句話。是的，該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)：我和媽媽做了一個(gè)作息表，周一至周五毋庸置疑的是學(xué)習(xí)，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。該玩的時(shí)候玩：每個(gè)周日媽媽都會(huì)帶我出去玩，雖然名義上是玩，但是每次出去都會(huì)遇上一些形形色色的人，這也算是讓我長了見識了。
常常會(huì)聽到旁邊的人會(huì)被這么贊揚(yáng)這個(gè)孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子。我想之所以這個(gè)孩子會(huì)被人這么夸獎(jiǎng)是因?yàn)樗L期處于一個(gè)優(yōu)良的家庭環(huán)境中，一個(gè)人的修養(yǎng)是一時(shí)裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個(gè)不好的社會(huì)環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會(huì)有一個(gè)優(yōu)良的家風(fēng)，才會(huì)導(dǎo)致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點(diǎn)關(guān)愛他們，家中也沒有什么不好的風(fēng)氣，他們也不會(huì)邁出小混混的這一步。
所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng)，父母在家中要學(xué)會(huì)樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關(guān)系，在孩子面前更要學(xué)會(huì)抑制住自己不好的情感;孩子也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的去理解父母，盡量做最好的自己，展現(xiàn)在父母眼前。
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫文斯嘉，來自五年級（2）班，我的信念是：讓中國人成為最多的誠信之花！
“誠”是誠實(shí)，主要是說話辦事是有著誠懇、老實(shí)的態(tài)度，心、口、言、行一致，“信”是守信，主要指與人約定好的事情或答應(yīng)別人的事一定要說話算數(shù)，脫口了就要做到。總的來說，誠實(shí)守信是一種優(yōu)良道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)誠實(shí)守信是一種道德的修養(yǎng)。
說到這兒，你可能會(huì)問，為什么要有誠信？因?yàn)檎\信是一個(gè)人比有的社會(huì)素質(zhì)，誠信對于學(xué)習(xí)、做事、人際交往都有很大的影響力！那學(xué)習(xí)來說，只要有著一個(gè)誠信的.態(tài)度，輿論是語文，還是數(shù)學(xué)，知道就知道，不知道就說不知道，熟能生巧，通過努力，不知道的變?yōu)橹馈Ｏ喾?，假如學(xué)習(xí)三心二意，不知道得也說知道，到后來想盡方法，投機(jī)取巧，弄虛作假，當(dāng)著老師和父母的面說好好學(xué)習(xí)，而又不行動(dòng)起來。這既對以后的前途有所阻礙，又不利于思想品德的提高。
同學(xué)們都讀過《狼來了》這個(gè)故事吧。小時(shí)候，在大家的心靈里，說謊可能是一件可怕的事，然而，隨著年齡的增長，這個(gè)故事在大家的心里可能已經(jīng)淡忘了。有時(shí)候?yàn)榱擞懤蠋煹淖⒁舛鲋e，同學(xué)們?nèi)鲋e是不會(huì)的，如果你很喜歡說假話，大家會(huì)漸漸離開你，從此你會(huì)變得很內(nèi)向，成績也會(huì)下滑，這時(shí)你才知道，說謊是多么可怕。
有的人說：“金錢能使鬼推磨！”但我說：“錢并不是萬能的，至少金錢買不到誠信！”同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，我們一起行動(dòng)起來，做一個(gè)誠信的人吧！我堅(jiān)信：誠信之花必將開遍我們的校園，開遍首都，開遍祖國各地！
當(dāng)然，我也會(huì)堅(jiān)持我自己的信念：讓中國人成為做美麗的誠信之花！
謝謝！
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十
中國的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，下面有小編整理的優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)專題優(yōu)秀。
歡迎閱讀!
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家。
格言。
》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我叫張子怡，今天我演講的題目是《我的家風(fēng)》。
家風(fēng)，顧名思義就是家庭的風(fēng)氣。那么，我家的家風(fēng)是什么呢?
從小，該我寫作業(yè)的時(shí)候，電視從不開著，也沒任何雜音打擾我。每次都只能是寫完當(dāng)天作業(yè)，才可以看電視或玩電腦，小學(xué)時(shí)不管是冬夏，每天晚上9：
00是必須睡覺的，想玩門都沒有?，F(xiàn)在初中了，也只能寫過作業(yè)就睡覺，只有周日才可以自由。原來父母想讓我養(yǎng)成：認(rèn)真做事，規(guī)律科學(xué)的好習(xí)慣。
每次家里來了客人，父母都教我如何打招呼，他們也是熱情招待;爺爺奶奶來了，媽媽總是做一大桌子好吃的，而且最好吃的菜總是在爺爺奶奶面前，螃蟹也是給他們最大的，而媽媽只是吃最小的。仔細(xì)想想，這不也是我家的家風(fēng)嗎?尊老愛糼，禮讓待客，謙和做人。
這樣想起來，我仿佛記起了很多，我們?nèi)胰嗽谝黄鸬臅r(shí)候，要么關(guān)注國家熱點(diǎn)。要么做些趣味游戲。從來聽不到父母講鄰里是非，也從不爭親朋得失。他們只是認(rèn)真做事，認(rèn)真做人。這也是我家的家風(fēng)。做有益的事，做坦蕩君子，不做戚戚小人。
我想：我家的家風(fēng)，不正是中華民族數(shù)千年的美德嗎：厚德載物，認(rèn)真做事，中庸做人。
只有民族的，才是世界的。我也要說：小家塑造大家，大家塑造國家，國家影響世界!
縱觀中華五千年歷史，中國早以禮儀之邦聞名于世界?？鬃犹岢骸叭收邜廴恕?，以“仁愛”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人的思想，是社會(huì)和諧的重要因素。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，用千家萬戶淳正的家風(fēng)，用我們民族的精神去影響世界，讓世界早日“仁愛”起來吧!
尊敬的：
所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣，家里的風(fēng)氣好不好就會(huì)影響到子孫后代，一個(gè)家庭或家族的家風(fēng)要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家風(fēng)也分為好幾種，在家里做的事、在家里做家務(wù)等等，在家里做的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家規(guī)很嚴(yán)格的，所以家里的規(guī)則必須要嚴(yán)格遵守一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法，國有國法，家有家規(guī)，就是指一個(gè)國家有一個(gè)國家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩，這個(gè)規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。指家庭的規(guī)矩，做任何事都要懂得講規(guī)矩。
最后，我覺得好的家風(fēng)和家規(guī)每個(gè)人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。
謝謝大家!
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、朋友們：
大家下午好好！我叫王倩玲，來自白河路政中隊(duì)，今天我演講的題目是《家風(fēng)，傳承的力量》。
“寒門家風(fēng)好，少年早成才”，家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、生活方式、文化氛圍。大凡家風(fēng)家訓(xùn)，或?yàn)橐粭l意義厚重又深遠(yuǎn)的格言，如諸葛亮曾有教子名言“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”；或?yàn)橐徽佌伣陶d的文章，如司馬光那篇傳頌至今的《訓(xùn)儉示康》；或?yàn)槿缭鴩?，在家書往來中教授子嗣為人做事的道理，這些家訓(xùn)在祖祖輩輩的傳承中便成了家風(fēng)。
悠悠華夏五千年，風(fēng)流人物燦若繁星?；赝覀冎腥A民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人，都擁有良好的家風(fēng)。北宋政治家、史學(xué)家司馬光官至宰相，位高權(quán)重。但他嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了篇《訓(xùn)儉示康》來告誡其子：“有德者皆由儉來也，儉以立名，侈以自敗"。由于教子有方，司馬光之子個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢，不顯家富，人生有成。以致世人有“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也。”
周恩來的侄女周秉德女士說，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓，沒有人當(dāng)大官，沒有人經(jīng)商掙大錢，沒有小車子、大宅子?！疤ぬ?shí)實(shí)地本分做人是我們周家的家風(fēng)?！?/p>
勤儉、正直、低調(diào)、清廉，讀這些偉人的家風(fēng)家訓(xùn)，令人動(dòng)容，也令人心生敬畏。我的家庭是幸福的四口之家，然而，自我記事起，確從不曾聽聞父母對我有關(guān)于家訓(xùn)家風(fēng)的專門教導(dǎo)，父親老實(shí)憨厚，母親性子溫和，他們的一生平淡無奇，卻一直在用行動(dòng)讓我明白人的一生，什么是最重要的，那就是——孝道。我的外婆今年已經(jīng)84歲了，由于性格要強(qiáng)，經(jīng)常會(huì)因?yàn)椴瞬缓峡谖?、米飯又太硬這樣的小事發(fā)脾氣，可爸爸媽媽總是耐心的勸說，從不頂撞她，即使有時(shí)候外婆說的話我都覺得沒有道理，爸爸媽媽也沒有責(zé)怪她的意思。依然處處順著她的心意，爸爸總對我說“百善孝為先，百孝順為先”。對長輩首先是順從，要他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著她來。人老了就應(yīng)該愉快的安度晚年，這也是我們做兒女應(yīng)盡的職責(zé)。爸爸的話很讓我感動(dòng)，我在心里記下了這句“百善孝為先，百孝順為先”，這就是我們的家訓(xùn)，我有責(zé)任和義務(wù)把我們的家訓(xùn)世代傳承下去。現(xiàn)在每次休假回家，我都會(huì)第一時(shí)間去看外婆，聽她給我講那些我都能背下來的過去的事情。因?yàn)榭匆娝奈⑿ξ揖蜁?huì)覺得我是幸福的！
在市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些急待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己或是子女走上了違法犯罪的道路，這些教訓(xùn)是沉痛的。因此在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。
良好的家風(fēng)形成絕非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀讓。首先，要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是是家財(cái)和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把良好的家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大，讓好家風(fēng)成為每個(gè)成員的自覺意識和行為。其次，要營造學(xué)習(xí)的氛圍。古人講：“非學(xué)無以明志，非學(xué)無以廣才。”知書才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。讀書總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。最后，長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，你的穿戴、舉止、觀點(diǎn)等都對孩子有著潛移默化的影響，上行下效、“近朱者赤，近墨者黑”，這樣的道理應(yīng)該人人都明白。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，良好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
家風(fēng)，具有傳承的力量。我們不僅要在家中延續(xù)，更要在社會(huì)中弘揚(yáng)。行動(dòng)起來吧，親愛的朋友們！讓我們從點(diǎn)滴小事做起，為著子子孫孫的美好未來，為著世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者，實(shí)踐者，推行者，讓中華美德的種子在華夏大地上開花結(jié)果，世代相傳！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好！很高興今天能夠代表我所在的科室做一次主題為《學(xué)家風(fēng)，立家訓(xùn)，講身邊故事》的演講。
古之欲明明德于天下者，先治其國；欲欲治其國者，先齊其家。傳統(tǒng)的中國家庭非常注重門楣家風(fēng)，重視庭訓(xùn)家教，家風(fēng)家訓(xùn)并非虛無縹緲，而是貫穿于生活潛移默化的影響著我們的為人之道、生活作風(fēng)。
我是廣德縣49.5萬人口中的小小一員，我的家是廣德無數(shù)家庭中的一個(gè)溫馨的小家。我的父母也都是地道的廣德人，生在這里，長在這里， 他們的身上有著廣德世代傳承下來的風(fēng)俗文化，而我的身上則是由他們所引導(dǎo)，耳濡目染吸收著學(xué)習(xí)著在他們身上所看到的品質(zhì) 。
還記得那是一個(gè)普普通通的日子，我下班回到家，卻沒有聞到飯菜的香氣沒有看見等待我吃飯的爸媽，等來的卻是媽媽的一通電話，"外公病重！正在醫(yī)院手術(shù)！"電話里的媽媽語氣焦急帶著哽咽，我聽著也不覺默默留下了眼淚，好在科技在進(jìn)步，醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，外公平安的下了手術(shù)臺(tái)。手術(shù)過后的外公很虛弱，時(shí)時(shí)刻刻都離不開人的照顧，總想著能看見親人在身邊。于是那段時(shí)間我成了"留守兒童"，媽媽常常日夜在醫(yī)院照顧外公，每天守著外公掛水，生怕藥水掉空，常常藥水掛到深夜媽媽也不敢合上眼睛。每天想著給外公補(bǔ)充營養(yǎng)，在家里做好飯，又風(fēng)雨無阻的送去醫(yī)院，一口一口的再喂給外公吃；每天給外公擦洗身體，水溫既不敢太冷也不敢太熱，有時(shí)會(huì)調(diào)試好幾遍才能滿意。就是這些一件一件的小事，媽媽卻每天認(rèn)真的做。有時(shí)媽媽回到家，我都來不及跟她說幾句話媽媽就睡著了，雖然媽媽什么都沒說，但她睡著的樣子卻仿佛在言傳身教，告訴我："百善孝為先"。
一個(gè)人只有愛自己的父母，心中有愛，才能做到去善待他人。工作中，我是一名護(hù)士，正是媽媽身上對外公的孝道影響著我，讓我將這份對親人的愛轉(zhuǎn)化為對他人的愛。面對我要護(hù)理的患者，切身處地的為患者考慮，耐心細(xì)致的為他們解決住院期間遇到的不便之處。"有時(shí)是治愈，常常是幫助，總是去安慰 。"這是位西方醫(yī)生特魯多墓碑上刻著的一句話，這句話話深深觸動(dòng)著我，也是我一直身體力行的宗旨。
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的形成，無關(guān)貧富，只關(guān)德行。讓我們從自己做起一起傳揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)，使傳統(tǒng)美德、優(yōu)優(yōu)秀品質(zhì)撒遍中華大地。我要忠于我的職業(yè)，熱愛我的職業(yè)，始終心懷善意，與醫(yī)院，與廣德共同進(jìn)步！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
在家里，最勤勞的要數(shù)媽媽。每天早上，她都早早地叫我起床，為我準(zhǔn)備好美味的早餐，送我上學(xué)，然后到公司認(rèn)真工作。下班后，已經(jīng)是晚上了，媽媽剛回來還來不及喘一口氣，就立刻進(jìn)入廚房，做香噴噴的晚餐給我吃。晚餐過后，媽媽又放棄了自己那短之又短的休息時(shí)間，而是開始做家務(wù)，只見她拿起拖把不辭勞累地拖地板，即使是一些很難打掃到的角落她都不放過，打掃好之后，覺得有些地方不夠干凈，就再過去辛苦地拖，就是滿頭大汗也不休息一會(huì)兒，一定要把房間打掃得一塵不染。
有一天，我還沒等媽媽叫醒我就起床了，我看見我的房間已沒了昨日的狼藉，取而代之的是一片井井有條的景象。這時(shí)，勞累的媽媽出現(xiàn)在我眼前，一瞬間，我全明白了，腦海中浮現(xiàn)出媽媽那一絲不茍地整理房間的樣子，情不自禁地打心眼里贊嘆媽媽，媽媽真是我的好榜樣！
我的爸爸也是“勤勞分子”。他在外地工作，總是沒日沒夜地出差，服務(wù)一個(gè)個(gè)客戶，就是在寒風(fēng)刺骨的冬天，爸爸仍勞心勞力地做著自己的任務(wù)。在公司里，有時(shí)會(huì)有些重活累活，爸爸都搶著做。因此，爸爸還獲得了“十年榮譽(yù)員工”稱號呢。這還不是因?yàn)榍趧趩?？我為有這樣子的爸爸而自豪！
在爸爸媽媽的耳濡目染下，我也學(xué)會(huì)了勤勞這一中華美德。我會(huì)做一些力所能及的家務(wù)事，幫媽媽分擔(dān)一些辛苦。爸爸拖著疲憊不堪的身體回來后，我會(huì)給他捶背，讓爸爸休息休息。
有一次，臨近期末考試了，我拿起書，廢寢忘食地復(fù)習(xí)起來，夜深了，可朗朗的讀書聲仍在房間里回蕩，過了好久，我才上床睡覺。期末考試時(shí)，我覺得題目都十分簡單，就行云流水地寫起來，而且越寫越有勁?？纪炅嗽?，我覺得這次考高分三個(gè)手指捏海螺——十拿九穩(wěn)。果然不出所料，我取得了全班第一的好成績。這都是勤勞帶來的成績??！
我的家風(fēng)，勤勞之風(fēng)！希望這良好家風(fēng)傳到各地，讓每個(gè)人都學(xué)會(huì)勤勞，用雙手讓未來更加美好！
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)。在每個(gè)美好幸福的大家庭中，都會(huì)因?yàn)榘职謰寢尩呐惆槎鴾嘏瑫r(shí)也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。今天，我就來說說我的家風(fēng)故事。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子很好的成長，而我就生活這樣一個(gè)良好的家風(fēng)中。我的父親是一名人民警察，母親是一位小學(xué)教師，他們都從事著我引以為榮的職業(yè)。父親從一名普通的民警成為一名派出所的所長，這是和他勤勞肯干的工作態(tài)度分不開的。誰家有難處，父親總是第一個(gè)去幫忙解決問題。母親認(rèn)真教書，送走了一屆又一屆的畢業(yè)生。在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┛目呐雠龆臣?，但他們從不?huì)互相指責(zé)、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事——這是父母對我講得最多的話。
如今我就要小學(xué)畢業(yè)了，我品學(xué)兼優(yōu)、樂觀向上，就是良好的家風(fēng)助我的一臂之力。當(dāng)我被包圍在一片贊美聲中時(shí)，我想之所以一個(gè)人會(huì)被人夸獎(jiǎng)是因?yàn)樗L期處于一個(gè)良好的家庭環(huán)境中，一個(gè)人的修養(yǎng)是一時(shí)裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個(gè)不好的社會(huì)環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會(huì)有一個(gè)良好的家風(fēng)，才會(huì)導(dǎo)致他們這樣。相反如果他們的家人更多一點(diǎn)關(guān)愛他們，家中也沒有什么不好的風(fēng)氣，他們也不會(huì)邁出小混混的這一步。
我的成長離不開良好家風(fēng)家訓(xùn)的熏陶，在這樣的`環(huán)境中我將一步一步取得成功，因?yàn)橛懈改冈谖疑砗笾χ巍＜绎L(fēng)純，社風(fēng)正，傳承良好家風(fēng)，讓我們從自身做起，從現(xiàn)在做起吧！
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十五
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定則是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。古往今來，有無數(shù)思想家從社會(huì)穩(wěn)定、社會(huì)發(fā)展的高度來探討、研究家庭問題。歷朝歷代，都存在著大量社會(huì)問題，而其中有不少都是由家庭問題引發(fā)的。因此，重視家庭問題、研究家庭問題，事關(guān)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展穩(wěn)定。
促進(jìn)家庭穩(wěn)定和幸福的因素有許多。其中，家訓(xùn)就是一個(gè)重要的因素。家訓(xùn)是中國家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國家庭教育的方法之一。關(guān)于家訓(xùn)的說法很多，有人做過統(tǒng)計(jì)和專述，有包括家范、家戒、家教、家規(guī)、家法在內(nèi)不下70種說法，然而其中被使用得最為廣泛的還是“家訓(xùn)”。
家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程。
中國的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長。家訓(xùn)最早出現(xiàn)，是通過父母對子女的當(dāng)面訓(xùn)誡來體現(xiàn)的。
據(jù)《史記·魯周公世家》記載，西周政權(quán)建立以后，遍封功臣，建立諸侯國。周武王之弟周公旦，受封于魯國。由于周公旦要留在京城輔佐侄子周成王，不能就封，就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人?！敝芄?xùn)子，就是父母對子女當(dāng)面進(jìn)行訓(xùn)教，這也是一段關(guān)于中國家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載。
父母對子女面對面的訓(xùn)誡，用文雅的詞來說，就是“庭訓(xùn)”?！巴ビ?xùn)”典出《論語·季氏》，講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此，“趨庭”、“鯉對”、“庭對”也成為中國家訓(xùn)文化的代名詞。后來，中國的家訓(xùn)通過書信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞;再后來，家訓(xùn)又通過制定完整的家規(guī)、家約、家范來體現(xiàn)，形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準(zhǔn)則。
中國的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向。綜合起來，它有這么幾項(xiàng)基本功能——。
一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓(xùn)，都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。中國的家訓(xùn)文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個(gè)時(shí)期，家訓(xùn)都離不開對子女的教育。
二是實(shí)行家庭的自我控制。任何一個(gè)家庭都不是孤立的。它作為社會(huì)細(xì)胞、社會(huì)的基本單位，必須接受來自外在的社會(huì)控制。這種社會(huì)控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。同時(shí)，為了維護(hù)家庭內(nèi)部的穩(wěn)定、調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系、將子女培養(yǎng)成人，使家庭得以承繼和綿延，還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個(gè)主要方面，就是通過家訓(xùn)(包括家規(guī)、家約、家范等)，以口頭或書面的各種形式來體現(xiàn)，從而起到對子女、對全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束作用。
三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí)，是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成，是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果，而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家篇》中說過這樣一段話：“夫風(fēng)化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫義而婦陵，則天之兇民，乃刑戮之所攝，非訓(xùn)導(dǎo)之所移也?！痹谶@里，作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代，江南錢姓家族人才輩出，若星漢燦爛。這和其先祖制定的《錢氏家訓(xùn)》并代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的。
從司馬父子到王氏兄弟。
中國古代家訓(xùn)內(nèi)容廣泛，包括倫理道德的要求、文化知識的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等，幾乎涉及個(gè)人、家庭、社會(huì)生活的方方面面。其中，對孩子的倫理道德教育被放在第一位。而孝道是人類最基本的道德，因此，關(guān)于孝道的教育，成為中國家訓(xùn)文化的重要組成部分，也是中國古代家訓(xùn)文化成果的重要體現(xiàn)。關(guān)于孝道，無論是思想家、帝王、官員以及民間的士紳讀書人家庭，在他們的家訓(xùn)實(shí)踐和家訓(xùn)著作中都有大量體現(xiàn)。
在古代帝王的家訓(xùn)中，對孝道很重視。三國時(shí)期魏武帝曹操，對兒子要求嚴(yán)格，尤其重視兒子的慈孝。他曾發(fā)表《諸兒令》，說“今壽春、漢中、長安，先欲使一兒各往督領(lǐng)之，欲擇慈孝不違吾令，亦未知用誰也。兒雖小時(shí)見愛，而長大能善，必用之。吾非有二言也，不但不私臣吏，兒子亦不欲有所私?！?/p>
清朝入關(guān)以后的第二任皇帝康熙對家教一貫重視，后來雍正特將其父在世時(shí)對諸皇子的訓(xùn)誡編為《庭訓(xùn)格言》。全書共246條，包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝等內(nèi)容。該書有言，“凡人盡孝道，欲得父母之歡心者，不在衣食之奉養(yǎng)也。惟持善心，行合道理，以慰父母而得其歡心，其可謂真孝者矣。”該書又提出，“《孝經(jīng)》一書，曲盡人子事親之道，為萬世人倫之極，誠所謂天之經(jīng)、地之義、民之行也。推原孔子所以作經(jīng)之意，蓋深望夫后之儒者身體力行，以助宣教化而敦厚風(fēng)俗。其旨甚遠(yuǎn)，其功甚宏，學(xué)者自當(dāng)留心誦習(xí)，服膺弗失可也。”通過《庭訓(xùn)格言》可以看出，康熙認(rèn)為“真孝”和行孝道不能停留在書本經(jīng)義上，而是要“身體力行”、“服膺弗失”。這兩點(diǎn)至今仍對孝道文化的傳播和實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)意義。
康熙、雍正、乾隆三朝，由于是非漢族統(tǒng)治中國，再加之有文字獄等統(tǒng)治手段，在歷史的評價(jià)上，存在一些非議。但如果用歷史的、理性的眼光來看，這三位皇帝并不比歷史上任何一個(gè)皇帝差，他們開創(chuàng)并形成的康雍乾盛世對中國社會(huì)的促進(jìn)和發(fā)展也是不可否認(rèn)的。其中，康熙、雍正等對皇族家訓(xùn)的重視、對子女行孝盡孝的嚴(yán)格教育和要求所起到的作用都是值得我們研究和借鑒的。
在古代的名臣將相中，有兩個(gè)家庭的家訓(xùn)和孝行是很出名且足以垂范后世的。一個(gè)是西漢的司馬談、司馬遷父子，另一個(gè)是東漢末年的王祥、王覽兄弟。
司馬遷是中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》的作者。他在西漢武帝時(shí)任太史令，后因替投降匈奴的李陵辯解獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令。一個(gè)男子，身受腐刑，這是難以忍受的奇恥大辱。因此，司馬遷幾次想到去死。但他最終還是含垢忍辱地活了下來。為什么?據(jù)《漢書·司馬遷傳》記載，司馬遷認(rèn)為自己之“所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒世而文采不表于后也?！边@里所說的司馬遷的'“私心”，正是他遺憾于自己一個(gè)最大的心愿尚未完成，那就是父親司馬談留給他的遺訓(xùn)——必須完成《太史公書》。
在《史記·太史公自序》中，司馬遷記錄了他在父親病榻前接受遺訓(xùn)的過程，“太史公(司馬談)執(zhí)遷(司馬遷)手而泣曰：‘余先周室之太史也。自上世嘗顯功名于虞夏，典天官事。后世中衰，絕于予乎?汝復(fù)為太史，則續(xù)吾祖矣。今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫，命也夫!余死，汝必為太史;為太史，無忘吾所欲論著矣。且夫孝始于事親，中于事君，終于立身。揚(yáng)名于后世，以顯父母，此孝之大者。夫天下稱誦周公，言其能論歌文武之德，宣周邵之風(fēng)，達(dá)太王王季之思慮，爰及公劉，以尊后稷也。幽厲之后，王道缺，禮樂衰，孔子修舊起廢，論《詩》、《書》，作《春秋》，則學(xué)者至今則之。自獲麟以來，四百有余歲，而諸侯相兼，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主賢君忠臣死義之士，余為太史而弗論載，廢天下之史文，余甚懼焉，汝其念哉!’遷俯首流涕曰：‘小子不敏，請悉論先人所次舊聞，弗敢闕?！彼抉R談在給兒子司馬遷的遺訓(xùn)中，對孝道提出了一個(gè)重要觀點(diǎn)，即“孝始于事親，中于事君，終于立身。揚(yáng)名于后世，以顯父母，此孝之大者?！边@一遺訓(xùn)，對司馬遷的日后生活產(chǎn)生了巨大影響。
王祥和王覽，是同父異母兄弟。王祥(公元185—269年)，西晉瑯琊(今山東臨沂)人，字休徵。漢末，他隱居廬江(治所在今安徽舒城)20余年;后任溫縣令，累遷大司農(nóng)、司空、太尉;至?xí)x代魏，官至太保。就是這樣一個(gè)大官，卻是中國古代著名的大孝子。“二十四孝”中的“臥冰求鯉”故事說的就是他。王覽(公元206—278年)，字玄通。《晉書·王祥傳》稱他“孝友恭恪，名亞于祥”。他對父母篤孝，對兄長恭敬，名聲僅次于王祥。最難得的是，他自小就不忍心看到母親虐待兄長，經(jīng)常在母親朱氏責(zé)罵加害兄長王祥時(shí)挺身而出護(hù)著兄長。王覽出仕以后，先后任司徒西曹掾、清河太守、太中大夫。西晉武帝司馬炎下詔表彰王覽曰：“覽少篤至行，服仁履義，貞素之操，長而彌固?！?/p>
王祥在孝道方面不僅自己身體力行，對子女也提出了嚴(yán)格的要求。在他85歲高齡的時(shí)候，身染重病，乃“著遺令訓(xùn)子孫”道：“夫言行可覆，信之至也;推美引過，德之至也;揚(yáng)名顯親，孝之至也;兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也;臨財(cái)莫過乎讓。此五者，立身之本?！毙?、德、孝、悌、讓，這就是中國古代家訓(xùn)中著名的“五德”。孝有大小之分，對父母能養(yǎng)能敬，是一種孝，但只是小孝;自身修行揚(yáng)名，以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德，才是大孝。王祥家訓(xùn)中的“五德”，尤其“揚(yáng)名顯親，德之至也”這一訓(xùn)令，顯然是繼承了漢代司馬談“揚(yáng)名于后世，以顯父母，此孝之大者”的思想，是中國古代孝道思想的又一次升華，對后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響。
至東晉南朝，瑯琊王氏成為江南第一著名士族，涌現(xiàn)出很多政治家、文學(xué)家、書法家和畫家，諸如東晉名相王導(dǎo)、大書法家王羲之、王獻(xiàn)之父子等。王氏家族詩書傳家，人才輩出，世系綿長，和王祥兄弟以孝悌為本，又以信、德、孝、悌、讓“五德”戒子是分不開的。
辯證看待中國孝道文化。
比如，中國儒家經(jīng)典之一的《孝經(jīng)》。其作者經(jīng)學(xué)者專家長期反復(fù)考證，基本確立為孔子的嫡孫孔?所撰。孔?雖然受教于曾參，但他的孝道思想的形成，不能說不受到祖父孔子、父親孔鯉的直接耳提面命的教育與影響。
又如，隋唐五代是中國古代家訓(xùn)文化的成熟時(shí)期。其標(biāo)志就是出現(xiàn)了由顏之推撰寫的中國第一部專門的、成本的、完整的家訓(xùn)著作《顏氏家訓(xùn)》。它對后世產(chǎn)生了極大的影響。到了宋元明清，家訓(xùn)文化進(jìn)入繁榮時(shí)期，先后出現(xiàn)了北宋司馬光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等。這些專門的、成本的家訓(xùn)，內(nèi)容涉及家庭生活的方方面面。但總體而言，孝道都在這些家訓(xùn)著作中占據(jù)了重要的位置。
顏之推在《顏氏家訓(xùn)·教子》中說：“父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣”，“父子之嚴(yán)，不可以狎;骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉?！薄额伿霞矣?xùn)·勉學(xué)》中有言，“孝為百行之首，猶須學(xué)以修飾之，況余事乎!”司馬光在《家范》中則說，“父慈而教，子孝而箴，兄愛而友，弟敬而順，夫和而義，妻柔而正，姑(指婆婆)慈而從，婦聽而婉，禮之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦親》中提出，“為人父者，能以他人之不肖子喻己子，為人子者，能以他人之不賢父喻己父，則父慈而子愈孝，子孝而父益慈，無偏勝之患矣”。又說，“人之孝行，根于誠篤，雖繁文末節(jié)不至，亦可以動(dòng)天地、感鬼神”。
在以上這些關(guān)于“孝道”的論述中，有一點(diǎn)很值得重視，那就是，他們都認(rèn)為孝道是父母和子女雙方的事情，而不是做子女的單方面地行孝。中國“孝道”大都強(qiáng)調(diào)了父子間雙向的良性互動(dòng)，蓋因有此雙向互動(dòng)，父慈才能子孝，子孝而父益慈。這里面講究父母對子女的嚴(yán)格要求，強(qiáng)調(diào)父母長輩在孝道文化中必須以身作則，按父母的角色規(guī)范在家庭生活中為子女樹立榜樣，如前文所引《顏氏家訓(xùn)》中的“父母威嚴(yán)而有慈”所示，這句話將“威嚴(yán)”與“有慈”并立。換言之，其所講的父母對孩子的威嚴(yán)和慈愛從來不是對立的，而是互為一體的。這樣的家訓(xùn)，這樣的孝道文化，有著積極的意義，是值得提倡的。
無可否認(rèn)，在中國不同的歷史發(fā)展時(shí)期，無論是在統(tǒng)治階層還是在民間，都出現(xiàn)過提倡孝道過頭、使孝道文化呈現(xiàn)出其消極一面的情況。從這個(gè)意義上講，我們在一定時(shí)期對中國孝道文化進(jìn)行批判也是可以理解的。但是，正如對孝道文化的倡導(dǎo)有時(shí)會(huì)過頭一樣，我們對孝道文化的幾次猛烈批判也早已被歷史證明是過頭了。過頭到現(xiàn)在我們要“挽狂瀾于既倒”，重建孝道文化在今日幾乎已成相當(dāng)艱難之事。如今，在父母膝下盡孝幾成渴盼而不可及之事，以至于“?；丶铱纯础钡搅艘敕ǖ牡夭?。而用法律來約束本應(yīng)歸于倫理道德范疇的孝道究竟是否合適，是值得討論的。
《詩經(jīng)·大雅·既醉》有言，“威儀孔時(shí)，君子有孝子。孝子不匱，永錫爾類”。這是一句將孝子和家族的幸福美滿緊密聯(lián)系在一起的祝愿之辭。但這只是一句祝愿嗎?歷史已一次又一次證明，在中國，孝道文化是檢驗(yàn)和測量社會(huì)精神文明程度的試金石，孝悌也是社會(huì)和諧、家庭和睦的基礎(chǔ)。只要人類存在一天，家庭和社會(huì)對孝道文化的提倡就不該須臾離開。然而令人遺憾的是，至今我們還在要不要繼承中華民族的孝道文化這個(gè)問題上爭論不休;還在衡量中國古代的孝道文化里，究竟是積極因素多一點(diǎn)，還是消極因素多一點(diǎn)。辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應(yīng)被忽略的必要步驟，但如果凡此種種討論最后只是得出一個(gè)類似“國人議論未定，孝道仍在滑坡”這樣的結(jié)論，就頗令人堪憂了。在提倡和踐行孝道文化這個(gè)問題上，我們千萬不要再出現(xiàn)反復(fù)和折騰了?！靶⒆硬粎T，永錫爾類”，若果真如此，實(shí)屬中華民族之大幸也!
從中華民族孝道文化的式微以及當(dāng)下社會(huì)上存在的各種家庭倫理困境，我們不能不看到，中國歷史上的家訓(xùn)文化對家庭建設(shè)是有重要作用和積極意義的。中國家訓(xùn)文化的起源雖然很古老，但中國家訓(xùn)這一形式及其所能承載、體現(xiàn)的功能并沒有過時(shí)，也不會(huì)過時(shí)。它對我們今天的家庭建設(shè)依然可以具有重要的引導(dǎo)和教育作用。與時(shí)俱進(jìn)地介紹并繼承中國家訓(xùn)文化及其優(yōu)良傳統(tǒng)，該是新時(shí)期家庭建設(shè)的題中應(yīng)有之義。
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十六
親愛的各位同仁：
大家好！
我出生在一個(gè)普通的東北家庭，從我出生的那一刻起，母親就希望我懂禮貌，文文靜靜的，見到長輩要先問好，要對老人孝順，直到現(xiàn)在還天天嘮叨個(gè)不停。
俗語說：“無規(guī)矩不成方圓”我家的規(guī)矩若天空中的繁星，大海中的波濤，多的數(shù)不清，看不完。
“要把碗端起來，這樣才禮貌”。我不情愿的端起來，慢吞吞的吃起來?！安灰墒裁炊寄ツゲ洳涞模湎r(shí)間，要干凈利落，像你做事那么慢，怎么可以呢！我像你這么大的時(shí)候，什么活都會(huì)干了，在我們那個(gè)年代，女孩子”媽媽說起來就沒完，真不知道媽媽那個(gè)年代都經(jīng)歷什么了呀！
“應(yīng)該把腰挺起來，一個(gè)小孩子，一點(diǎn)精神都沒有，哪里像一個(gè)女孩子呢？坐有坐樣，站有站樣，這樣才可以。”唉，母親總是給我太高的要求。
母親在我耳邊常說：“百善孝為先”?！盁o論做什么事情，都要講究一個(gè)孝字”。母親的這句話我常記在心里，因?yàn)槲抑佬㈨樌先耸沁@一生中最大的樂趣，老人們默默地付出著，忙了一輩子了，到老了，有兒有女，兒孫滿堂，這才是他一生中最大的幸福，老人們的付出也值得了，現(xiàn)在也到了，我們各老人最大的'成就感了。
母親還對我說：“要學(xué)會(huì)節(jié)約，在我們那個(gè)時(shí)侯，節(jié)約每一粒糧食，那個(gè)年代是貧窮的，一元錢是可以買許多東西的”。說到這母親嘆了口氣，接著說：“現(xiàn)在的人們??！根本不懂得節(jié)約，看到一元錢掉在地上，就像沒看見似的，還冰冷無情的從它身上踏過去，我們中華民族不是勤儉節(jié)約嗎”？母親對我說這句話時(shí)，她的的口氣和表情銘刻在我心中，節(jié)約并不是小氣，我們要從小的時(shí)候就要節(jié)約也是光榮，也是屬于中華民族美德的一種。我懂得母親給我的家規(guī)與家訓(xùn)，懂得母親的良苦用心，母親是想讓我成為一個(gè)好孩子，母親教給我的家規(guī)我會(huì)牢記在心的，他們將會(huì)成長為我道理上給予我更多的幫助，教給我如何做人的大道理，讓我健康快樂成長的長大。
所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng)，父母在家中要學(xué)會(huì)樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的光系，在孩子面前更要學(xué)會(huì)制住自己不好的情感，孩子也要學(xué)會(huì)理解父母，盡量做好自己，展現(xiàn)父母面前。
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十七
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
你們好！
“沒有規(guī)矩不成方圓?！痹诿總€(gè)幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。我家的家風(fēng)和家訓(xùn)可以概括為“孝、儉、勤”三個(gè)字，雖然簡單普通，但是讓我受益匪淺。
首先是孝，在我的眼里，父母都很孝順，每天，爸爸媽媽都要給爺爺奶奶和姥姥姥爺打個(gè)偉德話，問問他們在做什么，身體怎么樣，叮囑他們要注意鍛煉身體。只要有時(shí)間，他們就會(huì)回家看看老人，陪著聊天、散步、購物。爸爸媽媽的每一句話和每一個(gè)舉動(dòng)，都在影響著我，我也十分關(guān)心爺爺奶奶、姥姥姥爺，是他們的開心果。
其次是節(jié)儉，小時(shí)候，爺爺就常講：“節(jié)儉興家，浪費(fèi)可恥?！边@個(gè)淺顯的道理深深地印在我的心里，影響著我的言行：我的鉛筆總要用到抓不住為止；書包也是從一年級一直用到現(xiàn)在；至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿過的；過年的壓歲錢我從不亂花。我養(yǎng)成了不攀比，不浪費(fèi)的好習(xí)慣，這得益于我嚴(yán)格的家教。
“勤”就是勤奮?！笆郎蠠o難事，只要肯攀登”，勤奮的重要性不難理解，在我家勤不僅僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，也體現(xiàn)在生活中。爸爸媽媽工作很努力，媽媽很少看偉德視，忙完家務(wù)，大多時(shí)候她總是看些有關(guān)偉德類的書籍，她總說要與時(shí)俱進(jìn)，不斷給自己充偉德。爸爸愛鼓搗他的偉德腦，媽媽不會(huì)操作時(shí)，爸爸輕點(diǎn)鼠標(biāo)，就把問題解決了；很多時(shí)候，爸爸的同事在下班后還會(huì)向爸爸請教偉德腦問題。勤奮才能讓人上進(jìn)，在爸爸媽媽的影響下，我也愛讀書，勤思考，學(xué)習(xí)成績一直很好。養(yǎng)成了好習(xí)慣。
我們的國家是由千千萬萬個(gè)幸福家庭組成的，每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)。只有我們每個(gè)人認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和家訓(xùn)我們的祖國才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強(qiáng)大。
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十八
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
你們好！
為深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)家風(fēng)、家訓(xùn)，激勵(lì)學(xué)生健康快樂成長，校黨委宣傳部連同各學(xué)院共同舉辦“家風(fēng)、校風(fēng)大家談”主題博客活動(dòng)。家風(fēng)就是家庭風(fēng)氣。家風(fēng)就是言傳身教。所謂家風(fēng)，一般指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，更通俗點(diǎn)說，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣。如：誠實(shí)、守信、勤儉、節(jié)約、上進(jìn)、樂觀、孝順等等。
那么，“家風(fēng)”到底是什么？2014年新春佳節(jié)之際，中央電視臺(tái)“新聞聯(lián)播”推出一個(gè)特別調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么？”，這不由得讓我想起2012年中秋、國慶前期央視推出的《走基層百姓心聲》之“幸福是什么？”記者們分赴全國各地采訪了幾千名各行各業(yè)的工作者，關(guān)于“幸福是什么?”的回答有些讓人感動(dòng)，有些卻讓人無奈。對比起“幸?！币辉~，“家風(fēng)”在民眾的印象中就沒有那么清晰的概念了。它不像“幸?！币辉~這么具體化，幸福是經(jīng)常會(huì)使用到的，“家風(fēng)”則非常抽象化。好的“家風(fēng)”需要一個(gè)家庭、一代人乃至數(shù)代人的日積月累和一定的文化沉淀才能形成。所以當(dāng)央視記者對采訪者提出這樣的問題時(shí)，很多普通老百姓都很難回答出“‘家風(fēng)’是什么？”。經(jīng)過一番思考，播放出的大致是這些回答：家風(fēng)是我們中國的傳統(tǒng)不能忘”“不要出去招風(fēng)惹事，別出去人”“要孝順，父母要以身作則傳遞這種好的風(fēng)氣”“做人要誠實(shí)道”“講誠信，誠信是做人最基本的東西”“要認(rèn)清什么該做，什么不該做”“本本分分做人，踏踏實(shí)實(shí)干事”等。
事實(shí)上，關(guān)于“家風(fēng)是什么”的類似問題，答案大相徑庭。有的是一句話、有的是幾個(gè)字、有的貼在自家墻上、有的寫進(jìn)書里，有些是一代一代人的行為傳承。盡管家風(fēng)的內(nèi)容和形式各式各樣，但讓人欣慰的是它們的總基調(diào)都是向上、向善的。當(dāng)代社會(huì)，飛速發(fā)展，很多新的東西衍生出來，很多舊的思想漸漸淡去?！凹绎L(fēng)”一詞對現(xiàn)在的很多小家庭來說已經(jīng)開始變得陌生，很多好的家風(fēng)、家規(guī)被淡忘?，F(xiàn)在一家人聚在一起，又有幾家人會(huì)談?wù)摷绎L(fēng)家規(guī)？親朋好友聚會(huì)都是談?wù)撊绾钨嶅X養(yǎng)家、過上更好的生活?，F(xiàn)在重提“家風(fēng)”，是有非常積極現(xiàn)實(shí)的意義的。這是一種文化的回歸，是一種歷史智慧的挖掘與重建。
良好的家風(fēng)對社會(huì)而言，就是一種道德的力量。被采訪者回答的很多關(guān)于家風(fēng)的答案都是社會(huì)需要的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種家風(fēng)需要大家一代又一代的傳承下去。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)、如果每個(gè)家庭成員都能擁有良好的家風(fēng)意識，令人心寒的社會(huì)道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一個(gè)家庭的家風(fēng)是積極向善的，一個(gè)家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的，那么一個(gè)社會(huì)定然是和諧的。
校風(fēng)即學(xué)校的風(fēng)氣。它體現(xiàn)在學(xué)校各類人員的精神面貌上，體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)校干部的作風(fēng)、各班級的班風(fēng)上，還存在于學(xué)校的各種事物和環(huán)境之中。良好的校風(fēng)既是教育和管理的成果之一，又在教育和管理上具有特殊的作用，它有一股巨大的同化力、促進(jìn)力和約束力，是一種精神力量和優(yōu)良傳統(tǒng)。建設(shè)好的校風(fēng)是學(xué)校管理者的一項(xiàng)重要任務(wù)。
多年來，我校按照“三做”育人理念，努力造就誠實(shí)做人、踏實(shí)做事、扎實(shí)做學(xué)問的應(yīng)用型人才，竭力營造一種良好的校園風(fēng)氣，即校風(fēng)。在教育學(xué)生的過程中，只有把家風(fēng)同校風(fēng)很好的結(jié)合起來，才能達(dá)到育人成才的目的，向社會(huì)輸送更多有用的人才。
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十九
暑假前，經(jīng)語文老師的極力推薦，便購買了《哈佛家訓(xùn)》這本書。這本書是獻(xiàn)給天下所有的父母和他們正在成長的孩子們。
威廉·貝納德在序言中介紹“《哈佛家訓(xùn)》中的每個(gè)故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，不僅可以激發(fā)青少年對社會(huì)、人生進(jìn)行多角度的思考，還可以點(diǎn)燃他們內(nèi)心審處的智慧火花，是他們見微知著，從一滴水看見大海，由一縷陽光洞見整個(gè)宇宙。幾乎所有的年輕人都渴望擁有成功的人生。然而，他們中的一些人因?yàn)槿鄙僬_的教導(dǎo)，往往事倍功半，甚至不小心誤入歧途。青少年時(shí)期形成的觀念，會(huì)以不同的形式影響一個(gè)人的一生，所以，在人生開始的時(shí)候，應(yīng)該讓他們接受高尚的思想，修煉優(yōu)良的操行，形成健康的習(xí)慣。這是一部教子課本，也是一部成人的修身指南，許多望子成龍的人，總是認(rèn)為孩子應(yīng)該這樣做或那樣做，他們自己卻經(jīng)常背道而馳。父母覺得自己比孩子聰明，但事實(shí)并非如此。如果我們沒有比孩子們做的更好，我們至少應(yīng)該和他們一起成長?！?/p>
這本書從品性、夢想、真愛、成功、思維、心理、智慧、創(chuàng)意、勇氣、覺悟十個(gè)方面，借助一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，以不拘一格的形式將人生的哲理展現(xiàn)出來。書中還有很多生動(dòng)的事例，讓人讀后對自己的人生、工作等方面進(jìn)行思考:人活著就要活得有價(jià)值，要有夢想、要自強(qiáng)不息、要相信自己、要有樂觀的心態(tài)等等。讀后，我感覺這不僅是一本給孩子、給父母看的書，對于教育者來說尤其有益，它不僅豐富了自己的知識，尤其是為今后教育學(xué)生提供了豐富的素材，教育不是一味的說教，在與學(xué)生談心時(shí)、在課堂上、在偶發(fā)事件中，我們都可以用這些鮮活的事例去感染學(xué)生、促使他們思考、激勵(lì)他們積極上進(jìn)、奮發(fā)努力，使學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)也促使我們思考自己的人生。
《哈佛家訓(xùn)》中的每個(gè)故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，可以說篇篇精彩，字字珠璣。每讀完一個(gè)故事，就會(huì)讓人覺得面前出現(xiàn)了另一片天空。它給我們的思維以啟迪，帶給我們的是更平易近人的道理和心靈的感悟。我們可以從這本書的任何一頁開始閱讀，可以懷著任何一種心情開始閱讀，即使只用幾分鐘，你也能夠從中深獲教益。它告訴我們在生活中、工作中只要用陽光的笑臉和心態(tài)去面對，生活也會(huì)對我們充滿笑臉和陽光。
我想把《哈佛家訓(xùn)》這本書推薦給所有的朋友看，因?yàn)闀兴N(yùn)涵的深刻道理能使人終生受益。
【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/9119743.html】
