最新堅(jiān)守職業(yè)道德心得體會(huì)(通用16篇)

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最新堅(jiān)守職業(yè)道德心得體會(huì)(通用16篇)
時(shí)間:2023-11-08 06:18:07     小編:MJ筆神

通過寫心得體會(huì),可以讓我們更好地反思自己的行為和態(tài)度,提高自己的個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。寫心得體會(huì)時(shí),可以運(yùn)用修辭手法提高表達(dá)的效果。以下是小編為大家推薦的一些精彩心得體會(huì)范文,希望能夠?yàn)榇蠹規(guī)硪恍﹩l(fā)和思考。

堅(jiān)守職業(yè)道德心得體會(huì)篇一

黨的作風(fēng)建設(shè)始終是一項(xiàng)重大緊迫的任務(wù),密切聯(lián)系群眾始終是必須實(shí)踐的一個(gè)時(shí)代課題。

我們黨從執(zhí)政乃至從成立的那一天起,就深深懂得這個(gè)道理,把干部隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)作為立身之本、執(zhí)政之基、長治久安之道。無論職位高低,無論有名無名,千千萬萬干部以自己過硬的政治作風(fēng)、思想作風(fēng)和工作作風(fēng)詮釋黨的優(yōu)良作風(fēng),彰顯黨的執(zhí)政理念,樹立起時(shí)代的標(biāo)竿,贏得群眾的尊重和信賴。

作風(fēng)不謹(jǐn),疏于自律,甚至出現(xiàn)違背黨綱黨紀(jì)的現(xiàn)象,干部任意揮霍了群眾的信任,喪失干部自身的形象和威信,也損毀政府的公信力。

密切聯(lián)系群眾是關(guān)系黨生死存亡的大事,我們堅(jiān)持執(zhí)政為民,真正為民辦事,就能得到群眾的信賴和支持。在做群眾工作堅(jiān)持中自謹(jǐn)自律,戒浮戒躁,樹立一個(gè)良好的公仆形象,以優(yōu)良的作風(fēng)打造群眾的口碑。我們要的是像焦裕祿、孔繁森這樣的好干部,并不是要求每個(gè)干部現(xiàn)在都要和群眾吃住在一起,而是希望在工作中能放下所謂的領(lǐng)導(dǎo)身段,主動(dòng)下到基層,多聽民聲,多體民生,多為群眾干點(diǎn)實(shí)事。

作為一個(gè)干部職工要根據(jù)新形勢新任務(wù)的要求,全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、生活作風(fēng)建設(shè),工作作風(fēng)建設(shè),要自覺地加強(qiáng)思想改造,努力改造自己的主觀世界,真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,扎扎實(shí)實(shí)地樹立為人民服務(wù)的思想,這樣才能進(jìn)一步樹立干部職工的良好形象,增強(qiáng)政府公信力。

2

堅(jiān)守德才兼修不動(dòng)搖。打鐵還須自身硬。黨員干部是黨性修養(yǎng)的實(shí)踐者,關(guān)鍵是從我做起,練好內(nèi)功,要始終把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)放在首要位置,保持共產(chǎn)黨人的本色;要常懷公正敬畏之心,常修為政為民之德,言行有原則,衡量對錯(cuò)有準(zhǔn)則;要講規(guī)矩、嚴(yán)程序、守準(zhǔn)則,必須做到精、細(xì)、準(zhǔn),不能畸輕畸重出現(xiàn)絲毫偏差;始終做到名利上要有滿足感,能力上要有危機(jī)感,學(xué)習(xí)上要有饑餓感,工作上要有緊迫感,不折不扣貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策。

堅(jiān)守公道正派不動(dòng)搖。公道正派是組織部門的立身之本,是組織部門的生命線,是組織工作者的基本品德和素質(zhì)。組織部門是選人用人的職能部門,人民群眾看黨員干部的品行,關(guān)鍵就是看選人用人是否公道正派。不能做到公道正派,沒有甘為人梯的精神,沒有寬廣的胸懷,沒有為黨為國選賢任能的境界,就不配進(jìn)組織部的門,不配當(dāng)黨員干部。公道正派是選賢任能的關(guān)鍵所在,是黨員干部工作風(fēng)清氣正的源頭保證。廣大黨員干部要把堅(jiān)持公道正派作為講黨性、重品行、作表率的核心要求,堅(jiān)持按德才兼?zhèn)?、以德為先的?biāo)準(zhǔn)用人,用民主、公開、競爭、擇優(yōu)的改革辦法用人,以五湖四海、唯賢是舉的寬廣胸懷用人,保證選拔出來的黨員干部組織放心、群眾滿意、社會(huì)認(rèn)可。

堅(jiān)守依法依規(guī)不動(dòng)搖。正人先正己,黨員干部要保證自身清正廉潔,就要嚴(yán)格講程序,講規(guī)矩,嚴(yán)守紀(jì)律,做到履行崗位職責(zé)依法依規(guī),所做的事經(jīng)得起時(shí)間和法律規(guī)章的考驗(yàn)。只有這樣才能有勇氣同各種不正之風(fēng)作斗爭,才能在工作中嚴(yán)格按照黨的黨員干部工作原則、政策和程序辦事,敢于為黨員干部主持公道,不讓埋頭苦干的老實(shí)人吃虧,不讓敢抓敢管的黨員干部受屈,不讓改革創(chuàng)新的黨員干部灰心。

3

黨的群眾路線是領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法、工作作風(fēng)的有機(jī)統(tǒng)一體,任何一個(gè)方面出現(xiàn)問題,都會(huì)影響群眾路線的貫徹落實(shí)。強(qiáng)調(diào):加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,堅(jiān)持群眾路線,改進(jìn)工作方法,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),群眾看黨員,黨員看干部。黨員干部率先垂范,黨員群眾不令而從。黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉,是保持黨群血肉聯(lián)系的基本保障。

黨員干部作風(fēng)決定黨群關(guān)系。

黨員干部優(yōu)良作風(fēng),歷史上包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。落實(shí)到改革開放攻堅(jiān)階段的今天,核心就是為民務(wù)實(shí)清廉。黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉程度,直接決定黨群關(guān)系緊密程度。

黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉,黨群就會(huì)密切魚水關(guān)系。堅(jiān)持為民,把為人民服務(wù)作為堅(jiān)持群眾路線的核心,把以人為本、執(zhí)政為民作為行為準(zhǔn)則,任何時(shí)候都把人民利益放在第一位,與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),黨與群眾血肉聯(lián)系的群眾基礎(chǔ)就會(huì)越來越牢固。堅(jiān)持務(wù)實(shí),把深入群眾、深入基層、調(diào)查研究、兼聽則明作為工作方法,以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),從群眾中集中起來,再到群眾中落實(shí)下去,把黨的正確主張變成群眾的自覺行動(dòng),從群眾關(guān)注的、身邊的事情做起,解決實(shí)際問題,辦好每件實(shí)事,黨與群眾血肉聯(lián)系的生命活力就會(huì)越來越強(qiáng)。堅(jiān)持清廉,把最廣大人民群眾的根本利益,作為處理部門局部利益、地方保護(hù)利益、干部個(gè)人利益的第一選擇,把群眾方便不方便、群眾滿意不滿意、群眾受益不受益作為廉政建設(shè)的總體目標(biāo),成功構(gòu)建干部清正、政府清廉、政治清明的發(fā)展環(huán)境,讓老虎蒼蠅的生存空間越來越小,讓為民務(wù)實(shí)清廉不斷發(fā)揚(yáng)光大,黨與群眾的血肉聯(lián)系就能經(jīng)得起任何大風(fēng)大浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

黨員干部偏離為民務(wù)實(shí)清廉,黨群就會(huì)變成油水關(guān)系。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,為民務(wù)實(shí)清廉則是貫徹群眾路線的生命線,執(zhí)行群眾路線的保障線。黨的十一屆三中全會(huì)以來,我們黨解放思想、實(shí)事求是,高度重視作風(fēng)建設(shè),總體保持了血肉聯(lián)系。但是,面對世情、國情、黨情的深刻變化,脫離群眾的現(xiàn)象大量滋生,形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)嚴(yán)重。有些黨員干部說的是官話套話,與群眾嘮不到一塊;做的是表面文章,與群眾聯(lián)不到一塊;愛的是政績工程,與群眾干不到一塊;求的是個(gè)人享樂,與群眾走不到一塊;好的是高檔名牌,與群眾想不到一塊,脫離群眾的種種表現(xiàn),正在把一些地方和單位黨群魚水相親的緊密聯(lián)系,變成油水不溶的漂浮關(guān)系,動(dòng)搖著黨廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。

黨員干部背離為民務(wù)實(shí)清廉,黨群可能變成水火關(guān)系。人民群眾是水,黨是舟,黨群關(guān)系決定載舟覆舟。我們黨保持先進(jìn)性和純潔性,鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位,靠的就是密切聯(lián)系群眾、黨群魚水相親。多數(shù)黨員干部牢記公仆身份,堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨,為群眾辦了大量好事實(shí)事。但是,黨員干部中確實(shí)滋生了數(shù)量不可忽視的老虎、蒼蠅,他們鋪張浪費(fèi)、揮霍無度,生活奢華、驕奢淫逸,設(shè)置壁壘、與民爭利,甚至以權(quán)謀私、腐化墮落,走到了為民務(wù)實(shí)清廉的反面。貴州甕安事件,云南孟連事件,包括城管執(zhí)法引發(fā)的群體事件啟示我們:形式主義、官僚主義等四風(fēng)形同導(dǎo)火索,落在社會(huì)復(fù)雜因素的干柴上,極易引發(fā)群體事件和暴力事件;黨員干部及其領(lǐng)導(dǎo)下的部門和單位,如果背離為民務(wù)實(shí)清廉,就可能把那里魚水相親的黨群關(guān)系,變成互相沖突的水火關(guān)系。

黨員干部觀念影響工作作風(fēng)。

堅(jiān)持群眾路線,關(guān)鍵是堅(jiān)定歷史唯物主義世界觀,始終堅(jiān)信人民是歷史的創(chuàng)造者,時(shí)刻不忘人民是改革的主體。開展群眾路線教育活動(dòng),強(qiáng)調(diào):既要解決實(shí)際問題,更要解決思想問題,保持共產(chǎn)黨人政治本色。適應(yīng)世情、國情、黨情復(fù)雜深刻的歷史變化,黨員干部今天堅(jiān)持群眾路線,需要處理好三種關(guān)系。

正確理解黨的利益與群眾利益的關(guān)系。一切為了群眾,是群眾路線的基石。黨的利益與人民利益緊密聯(lián)系在一起,除了人民群眾的利益,黨沒有自己的特殊利益。有些黨員干部思想上把部門局部利益、地方保護(hù)利益、上級意志利益當(dāng)作黨的利益,割裂黨群之間的緊密聯(lián)系。替黨說話還是替群眾說話的雷人質(zhì)問,典型的反映了黨群關(guān)系、黨群利益方面的錯(cuò)誤認(rèn)識,成為一些地方和單位建設(shè)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)的思想障礙。黨的利益與群眾利益的高度統(tǒng)一,是黨與群眾血肉聯(lián)系的內(nèi)在基礎(chǔ),在這一點(diǎn)上認(rèn)識模糊,忘記權(quán)從哪里來,利益為誰謀,就會(huì)在黨員干部與人民群眾之間樹起隔離墻,形成隔離帶。克服黨群利益關(guān)系上的模糊認(rèn)識,才能深刻理解一切為了群眾的本質(zhì),把群眾路線走到基層群眾的心坎上。

正確處理權(quán)力威力與人格魅力的關(guān)系。權(quán)力是做好各項(xiàng)工作的授權(quán)基礎(chǔ)。但是,有些黨員干部過于迷信黨政權(quán)力的威嚴(yán),忽視人格魅力的影響,一級講給一級聽,一級命令一級干,很多工作停留在文件里和會(huì)議桌上。在基層工作時(shí)曾經(jīng)說過:要群眾信任,絕不僅僅靠權(quán)力,更主要的是靠你的人格魅力和工作能力,靠你做群眾工作的方法和本領(lǐng)。只有權(quán)力的權(quán)威,沒有人格魅力支撐,缺乏一級做給一級看、一級帶著一級干的率先垂范,改革攻堅(jiān)的任務(wù)目標(biāo)就要落空。正確處理權(quán)力權(quán)威與人格魅力關(guān)系,才能真正做到為民務(wù)實(shí)清廉,把群眾路線落到改革攻堅(jiān)的點(diǎn)子上。

正確對待上級要求與群眾意愿的關(guān)系。下級服從上級是黨的紀(jì)律之一,黨政各級組織工作目標(biāo)與群眾根本利益完全一致,黨員干部對上負(fù)責(zé)與對群眾負(fù)責(zé)必然要求一致。但是,復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,多元的利益關(guān)系,多樣的利益訴求,特別是黨內(nèi)不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的存在,難免導(dǎo)致上級要求與群眾意愿矛盾現(xiàn)象。有些黨員干部認(rèn)為手中的權(quán)力來自上級任命,只對上級負(fù)責(zé),不管群眾利益:對上,阿諛奉承,惟命是從,助長形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風(fēng)氣;對下,飛揚(yáng)跋扈,打擊壓制,讓群眾為形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風(fēng)氣買單,不僅傷了群眾的心,疏遠(yuǎn)了群眾的感情,而且誤了群眾的事,損害了群眾的利益。正確處理上級要求與群眾意愿的關(guān)系,找準(zhǔn)上級要求與群眾意愿的結(jié)合點(diǎn),才能把群眾路線帶到上下一致的新境界。

構(gòu)建黨員干部作風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制。

黨的作風(fēng)建設(shè)具有反復(fù)性、頑固性,只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn)。改革開放克難攻堅(jiān)時(shí)期,同步構(gòu)建起教育、制度、監(jiān)督、懲處并舉的作風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制,才能實(shí)現(xiàn)完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的全面深化改革總體目標(biāo)。

教育提素質(zhì)。群眾路線教育需要兩手硬:一手是為民務(wù)實(shí)清廉教育過硬,營造不想脫離群眾的思想氛圍。組織黨員干部照鏡子、正衣冠,洗洗澡,治治病,凈化形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風(fēng)氣,增強(qiáng)黨員干部的人格魅力;一手抓工作能力培養(yǎng),增長密切群眾的過硬本領(lǐng),提高處理人民內(nèi)部利益關(guān)系、求同存異謀發(fā)展的協(xié)調(diào)能力;提高從群眾中來再到群眾中去、上級意見與群眾愿望相結(jié)合的溝通能力;提高應(yīng)對突發(fā)事件、運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情、維護(hù)和諧穩(wěn)定的處置能力。通過教育培訓(xùn),建設(shè)優(yōu)良作風(fēng)武裝、人格魅力保障、工作能力支撐、現(xiàn)代信息手段相結(jié)合的黨員干部隊(duì)伍,增強(qiáng)堅(jiān)持群眾路線的組織基礎(chǔ)。

監(jiān)督強(qiáng)制約。發(fā)揚(yáng)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng),一靠黨員干部自律,積極主動(dòng)地投身群眾路線教育活動(dòng),通過批評與自我批評,自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加強(qiáng)監(jiān)督,增強(qiáng)他律的力度和效果。加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督,強(qiáng)化上級對下級、紀(jì)檢機(jī)關(guān)對干部的效能監(jiān)督和廉政監(jiān)督;完善體制監(jiān)督,強(qiáng)化人大依法監(jiān)督,政協(xié)民主監(jiān)督,司法機(jī)關(guān)依法監(jiān)督;支持社會(huì)監(jiān)督,鼓勵(lì)工會(huì)等群眾團(tuán)體發(fā)揮監(jiān)督職能,接受群眾監(jiān)督,支持、拓寬媒體監(jiān)督渠道,完善讓黨員干部不敢脫離群眾的制約基礎(chǔ)。

制度促規(guī)范。黨在貫徹群眾路線、密切聯(lián)系群眾方面,已經(jīng)建立比較系統(tǒng)的制度規(guī)定。全面改革攻堅(jiān)的新形勢,群眾路線教育的新經(jīng)驗(yàn),人民群眾對美好生活的向往,要求我們與時(shí)俱進(jìn),完善黨員干部選拔任用等已有的制度,創(chuàng)新民主生活會(huì)等制度的運(yùn)行機(jī)制,廢止不適用的制度,結(jié)合工作需要制定保障干部聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾、厲行節(jié)約的新制度,堵塞制度漏洞,健全制度規(guī)范,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,創(chuàng)新堅(jiān)持群眾路線的體制機(jī)制基礎(chǔ)。

懲處保純潔。黨內(nèi)四風(fēng),已經(jīng)成為遮蔽群眾路線光芒的云霧霾。腐敗現(xiàn)象,老虎蒼蠅,更是敗壞黨群血肉聯(lián)系的隔離墻。掃除四風(fēng)與打老虎蒼蠅并舉,嚴(yán)究四風(fēng),優(yōu)化黨的作風(fēng),嚴(yán)懲腐敗分子,凈化黨的肌體,做到風(fēng)必正,真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,強(qiáng)化依法治國的法治基礎(chǔ)。

堅(jiān)守職業(yè)道德心得體會(huì)篇二

教師作為人類靈魂的工程師不僅僅要教好書還要育好人各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求并且也是教育學(xué)生的重要手段起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師首先自我要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。

一、堅(jiān)定信念忠誠于黨的教育事業(yè)。

作為一名教師是無尚光榮的要有高度的事業(yè)心和職責(zé)感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

孔子云:“其身正毋令則行其身不正雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師榜樣的力量是無窮的其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標(biāo)準(zhǔn)這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“教師作為人類靈魂的工程師不僅僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表。”教師的道德是教育文化的深層內(nèi)涵也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

二不斷進(jìn)取努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。

現(xiàn)今社會(huì)是知識社會(huì)學(xué)習(xí)的社會(huì)知識更新加快。所以教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能真正掌握教書育人的本領(lǐng)尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。進(jìn)取參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事學(xué)生的目標(biāo)。

教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。應(yīng)對日新月異、飛速發(fā)展的世界教師不能墨守陳規(guī)固步自封。應(yīng)對挑戰(zhàn)和機(jī)遇我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想要潛心學(xué)習(xí)理論運(yùn)用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實(shí)踐中教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)不斷提高自我的業(yè)務(wù)素質(zhì)拓寬知識視野以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要資料。

堅(jiān)守職業(yè)道德心得體會(huì)篇三

教師職業(yè)師德規(guī)范由32個(gè)字概括:依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。這32個(gè)字精煉地概括了作為一名光榮人民教師所遵守的基本準(zhǔn)則,反觀自我的這幾年。

教學(xué)。

工作,我自認(rèn)為我按照師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)要求自我,工作踏踏實(shí)實(shí),從不懈怠。

“學(xué)高為師,德高為范。”八個(gè)大字。為人師表是我國歷代教師職業(yè)傳統(tǒng)美德,為“師”要有知識,為“表”要有美德。良好的師德是對一個(gè)教師最基本的要求。能夠說良好的師德猶如潤物的春雨,在不知不覺中對學(xué)生起著潛移默化的影響。師德的核心就是教師對學(xué)生的師愛。僅有熱愛本職工作,才會(huì)油然而生敬業(yè)精神,奉獻(xiàn)精神,創(chuàng)新精神;僅有熱愛學(xué)生,才會(huì)關(guān)心學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。熱愛學(xué)生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。

教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自我必先理解教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長,關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。

對于我來說,自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng),都會(huì)直接對學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作出表率,必須要做到:

一、謙虛好學(xué),刻苦鉆研。

教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自我必先理解教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長,關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。

我要把虛心向別人學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí),作為自我奮飛的起點(diǎn)。經(jīng)過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,來豐富自我的認(rèn)識,知識及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思已過,剖析自我的不足,以加以改善??炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自已在學(xué)生團(tuán)體中的威信??傊?,不要讓學(xué)生懷疑自我的學(xué)問??墒?,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,則教師的地位更為不幸了。

二、學(xué)無止境,師愛的源泉。

“要給學(xué)生一杯水,教師自我就要有一桶水,甚至是一條河流?!边@是人們常常對教師提出的要求。學(xué)海無涯,正如陶行知所說:“活到老,學(xué)到老?!碧幱凇爸R爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運(yùn)用知識的本事方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自我具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老,學(xué)到老。在閱讀書籍時(shí),必開卷有益,獲得點(diǎn)滴靈感,得到一些幫忙。我是孩子們的班主任,我常常教育孩子要把握機(jī)會(huì),重新塑造自我,借機(jī)改正不良習(xí)慣。使團(tuán)體很快穩(wěn)定下來,并且很快構(gòu)成一個(gè)民主、歡樂、團(tuán)結(jié)向上的團(tuán)體??粗⒆觽儷@得知識的滿足感,使我更加堅(jiān)定學(xué)無止境,僅有自我不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自我,學(xué)生才能在自我的愛心培養(yǎng)下健康成長。僅有當(dāng)你不斷地致力于自我教育的時(shí)候,你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自我就必須造成一個(gè)人,自我就必須是一個(gè)值得推崇的模范。

道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,僅有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識善和惡,才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。僅有在實(shí)踐中,才能依靠自我的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

在以后的工作中要嚴(yán)格按照教育法,為學(xué)生健康成長而愛崗敬業(yè),進(jìn)取奉獻(xiàn),做一個(gè)學(xué)生、社會(huì)歡迎的教師。

總之,我要借這次學(xué)習(xí)“師德生規(guī)”為契機(jī),嚴(yán)格按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自我,努力提高自我的道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

堅(jiān)守職業(yè)道德心得體會(huì)篇四

經(jīng)過短短的幾天學(xué)習(xí),使我重溫了社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,進(jìn)一步深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,對社會(huì)主義職業(yè)道德有了更深的認(rèn)識和理解,受到很好的職業(yè)道德教育,自身職業(yè)道德修養(yǎng)得到極大地提高。

道德是一種社會(huì)意識形態(tài),是一個(gè)社會(huì)用善惡評價(jià)并依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來維持的調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是道德的有機(jī)組成部分,是每個(gè)從事職業(yè)的人在其工作或勞動(dòng)過程中,所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型職業(yè)道德,有其獨(dú)具的特點(diǎn):

(二)社會(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的。社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德,是作為共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。

(三)社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求。各種職業(yè)都是社會(huì)主義事業(yè)的需要,社會(huì)主義職業(yè)道德是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的要求,各行各業(yè)能夠構(gòu)成普遍的道德要求,即全心全意為人民服務(wù)。

(四)社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。在社會(huì)主義社會(huì)里,公有制代替了私有制,人們的職業(yè)活動(dòng)主要不是為了個(gè)人利益,而是為了滿足社會(huì)和人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要,所以社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。

衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè),這種特殊的工作性質(zhì)決定了對衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德有著特殊的要求?!熬人婪鰝?、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在與病人的接觸中,要尊重病人的生命價(jià)值,尊重病人的人格,尊重病人的意志和權(quán)利。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員要對病人主動(dòng)關(guān)心,經(jīng)常詢問,熱情照顧,周到服務(wù)。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在工作中要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,敢于負(fù)責(zé)。同時(shí)應(yīng)當(dāng)異常注意行為舉止莊重嚴(yán)肅,注意保護(hù)病人的保密權(quán)。

新技術(shù)、新知識,提高自我的診療技術(shù),更好的為患者服務(wù)。

總之我們既然選擇了醫(yī)療服務(wù)行業(yè),就要熱愛醫(yī)療事業(yè),愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、全心全意為患者服務(wù)。將職責(zé)心、愛心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心爛熟于心、時(shí)刻踐行。認(rèn)真履行白衣天使的職責(zé),為保障人民群眾的身體健康奉獻(xiàn)一生。

堅(jiān)守職業(yè)道德心得體會(huì)篇五

學(xué)生職業(yè)道德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的建設(shè)重要資料,是穩(wěn)定度夏默到達(dá)專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時(shí)期,要建設(shè)一支為人民相關(guān)服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊(duì)伍,就務(wù)必進(jìn)一步加強(qiáng)和德育改善師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的資料,增加新的內(nèi)涵。

當(dāng)前,在快樂是師德之魂這個(gè)共識的基礎(chǔ)上,把職責(zé)教育放在師德建設(shè)的首位是十分必要的。職責(zé),是一個(gè)成熟的人對自我的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)臐摿托袨?。一名人民教師,他的職?zé)無處不在,如果沒有管理職責(zé)意識,就不會(huì)明白自我的維日尼察區(qū),不會(huì)明確自我肩負(fù)的清晰明確歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們務(wù)必知職責(zé)、明職責(zé)、負(fù)職責(zé)、盡職責(zé)。我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。

“做一個(gè)現(xiàn)代人務(wù)必取得現(xiàn)代的古典知識,學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,務(wù)必天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的人文掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的.指導(dǎo)下大膽課堂教學(xué)、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,必須要鞭策自我,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。

一名優(yōu)秀的教師,就應(yīng)是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自我的規(guī)章制度。教師就應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析各種理論和教學(xué)實(shí)踐中的教學(xué)問題,進(jìn)行用心探究,以構(gòu)成規(guī)律性的熟識。一名教師“只有科學(xué)研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的純潔事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),――這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要,也是興趣,靈感的源泉。”

教師只要明顯增強(qiáng)自我的人才培養(yǎng)科研意識,把自我的課堂、班級當(dāng)成自我的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就必須能使自我變科研崩解的局外人為局內(nèi)人,變大可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和愛國熱情,同時(shí)也為自我的職業(yè)生涯描繪了新的期望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的職責(zé),激勵(lì)著教師們短期精心耕耘在教育這方熱土,xxxxx一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。

在骨干教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中我選學(xué)了《教師職業(yè)道德》這一科。因?yàn)槲艺J(rèn)為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則,因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師教員是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有社會(huì)科學(xué)很低的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此,我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的給自己充電,在實(shí)踐中不斷進(jìn)取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷提高。純粹做到有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,新鮮潛心地吸收新鮮知識來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要有。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師應(yīng)要經(jīng)常必須的讀書學(xué)習(xí)。

學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國,無論如何的教師必定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響教師。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活中所的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個(gè)教師自己只要清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書。如果我們極少滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時(shí)代不斷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的條件下,就會(huì)逐漸被倫理所淘汰。

同時(shí),教師還應(yīng)愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。在這里更應(yīng)注重體現(xiàn)愛心、耐心、細(xì)心,因?yàn)檫@里的孩子更需要細(xì)心呵護(hù),更需要愛的溫暖。因?yàn)閹煇凼且环N巨大的教育力量,它能使大學(xué)生感覺到教師的學(xué)生溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;而作為某種道德導(dǎo)向,愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的基本精神就在于盡責(zé)踐行。我們要正確處理個(gè)人利益和集體利益的矛盾,一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。

總之,品行是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。而前兩天今天我要在這里說的是既然自由選擇了這一職業(yè),就不要后悔,選擇了就開心快樂的面對我們的職業(yè),我們身邊的每一個(gè)孩子們,選擇了,就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的平庸崗位上才兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳,所以說,我選擇,我無悔。因?yàn)槲覑畚业暮⒆觽?,愛他們的天真、活潑、聰明;愛他們的純潔、美麗與善良。

職業(yè)道德,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過程中,所應(yīng)遵循的,與其活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事園林的職業(yè)道德行為和提高從事園林相關(guān)行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)園林綠化事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以行業(yè)的職業(yè)道德作為從事園林綠化人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自身地樹立園林行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自覺的職業(yè)道德行為。

我們既然選擇了從事園林綠化行業(yè)這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛園林事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上能上除同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛園林綠化教育工作,尊重園林職業(yè),才能獻(xiàn)身于園林園林設(shè)計(jì)事業(yè)的建設(shè)健康發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到園林綠化事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在園林行業(yè)領(lǐng)域做一番成績,為社會(huì)進(jìn)步給出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:

通過學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)的的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)道德內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德社會(huì)主義和建設(shè)榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,確立正確的職業(yè)道德信念,自覺性進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明任務(wù)了自己的工作管理職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了狠抓本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識重新得到遵紀(jì)守法強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,繼續(xù)組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的教師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)有趣,使使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和有效性,增強(qiáng)搞好本分的信心,也這場是一場加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)。

通過學(xué)習(xí),令我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的自信。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,城市園林綠化建設(shè)健康發(fā)展,理論性對專業(yè)性和技術(shù)性的要求愈發(fā)高,作為從事園林行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),而使自己的知識不斷更新。同時(shí)要遵守私家園林行業(yè)的職業(yè)道德行為,要逐步學(xué)習(xí)提高園林綠化職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立園林領(lǐng)域的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位多為首府xx的綠化、美化和創(chuàng)建全國園林城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之,通過學(xué)習(xí),要在今后教育工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要把模范帶頭職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中均去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活習(xí)慣的體現(xiàn)各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚馬列主義的一面旗幟;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范和積極推動(dòng)者;要在全園林系統(tǒng)職工隊(duì)伍形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)開拓創(chuàng)新的中報(bào)業(yè)績,為園林事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

堅(jiān)守職業(yè)道德心得體會(huì)篇六

為了規(guī)范員工的職業(yè)行為,我行廣泛組織學(xué)習(xí)《中國建設(shè)銀行員工職業(yè)操守》,這對提高員工職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德水準(zhǔn)、樹立建設(shè)銀行良好的企業(yè)形象、構(gòu)建防范道德風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)的長效機(jī)制,具有重要意義。我的學(xué)習(xí)體會(huì)是:

誠信是社交中最起碼的素質(zhì)要求,是個(gè)人品行的基本涵養(yǎng)。企業(yè)對于每一位員工來說,誠實(shí)守信是忠于職守、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩的工作態(tài)度;是不怕困難、勇于不斷進(jìn)取的工作勇氣;是兢兢業(yè)業(yè)、堅(jiān)定執(zhí)著的工作信念;是忠于事業(yè)堅(jiān)守崗位、默默奉獻(xiàn)的職業(yè)作風(fēng);是勇于承擔(dān)、敢作敢為的職業(yè)品格。誠實(shí)守信是一個(gè)員工所具有的品行,是一個(gè)純潔靈魂的情感揮灑。

企業(yè)的員工應(yīng)樹立高度的工作責(zé)任感,做到對工作、對事業(yè)的高度忠誠。做到誠誠實(shí)實(shí)做人、認(rèn)認(rèn)真真做事,一切從細(xì)節(jié)抓起,一切從“小事”做起。工作中事無大小,工作就意味著責(zé)任,無論在任何崗位,無論做什么工作,都要懷著熱情、帶著情感去做,而且要竭盡全力、盡職盡責(zé)地做好。對待工作,從來不說不行,明知困難重重,也要堅(jiān)決去執(zhí)行。

依法合規(guī)、遵章守紀(jì)首先要培養(yǎng)員工良好的職業(yè)道德觀念和過硬的政治思想素質(zhì),引導(dǎo)員工堅(jiān)持正確的職業(yè)道德操守。筑牢制度紀(jì)律防線,提高遵章守紀(jì)能力,增強(qiáng)規(guī)章制度對行為的約束力。由于銀行工作的特殊性,員工在日常工作中要接觸大量的金錢。而掌握信貸權(quán)力的信貸人員,則會(huì)經(jīng)常面對外界的物質(zhì)誘惑。我們必須牢固樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,提高服務(wù)的責(zé)任感、使命感,提升自身的道德水平,從思想和道德上增強(qiáng)防腐拒變能力。

由于市場經(jīng)濟(jì)以利益為導(dǎo)向,在利益調(diào)控機(jī)制不健全的情況下,容易誘發(fā)“一切向錢看”的思想;由于市場經(jīng)濟(jì)以競爭為手段,在市場規(guī)則不健全的情況下,容易引發(fā)不正當(dāng)競爭,催生利己主義思想;市場經(jīng)濟(jì)實(shí)行等價(jià)交換原則,但資本主義腐朽的拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想也會(huì)乘虛而入。中國有句古訓(xùn):“物必自腐而后蟲生”,所以廉潔從業(yè)對于建行的發(fā)展也尤為重要。

由于銀行這一每天都與錢打交道的特殊的工作環(huán)境,還要求我們堅(jiān)持“親友回避”原則,同時(shí)這也與“廉潔從業(yè)”原則相輔相成,共同約束建行員工的操作行為,使其行之有效。

“公平競爭”原則要求建行員工堅(jiān)持同業(yè)間競爭的公平與和諧共處而“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”則是一種是在與同業(yè)公平競爭前提下一個(gè)企業(yè)戰(zhàn)勝對手的最有效的武器。它不但可以產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益,使其贏得高朋滿座,生意興隆,而且還可以創(chuàng)造無價(jià)的社會(huì)效益,使其口碑良好,聲譽(yù)俱佳。在服務(wù)市場競爭激烈,強(qiáng)手林立的情況下,要想使自己占有一席之地,優(yōu)質(zhì)服務(wù)是至關(guān)重要的。

“以人為本”要求我們要加強(qiáng)培養(yǎng)建行內(nèi)部員工之間的溝通協(xié)調(diào)能力,提高員工對客觀環(huán)境的適應(yīng)能力,培育良好的團(tuán)隊(duì)精神。只有有效的溝通,才能使大家相互了解、坦誠相見;才能使同事之間寬容相待、友善溝通;才能了解工作中的問題,有利于問題的解決。只有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),工作激情才會(huì)高漲。融洽的人際關(guān)系,更有利于員工創(chuàng)造性的發(fā)揮?!扒槿そ】怠币笪覀兲故幷?,有責(zé)任感,謹(jǐn)慎交友。只有這樣,才能真正維護(hù)建行良好的社會(huì)形象。

通過學(xué)習(xí)《職業(yè)操守》,使我深刻認(rèn)識到,不論在何種條件下都要恪守自己職業(yè)操守。它源于責(zé)任心,源于對社會(huì)、對他人及對自己的高度負(fù)責(zé)意識。戴爾·卡耐基曾說過:“你的職業(yè)生涯,不僅僅是獲得好的工作、地位和待遇,更重要的是勤奮、忠誠、敬業(yè);當(dāng)你把自己的目標(biāo)和公司的利益融為一體,把敬業(yè)作為你的最高奮斗目標(biāo)時(shí),你的職業(yè)生涯也就獲得了成功!”所以,我們建行員工一定要自覺以《職業(yè)操守》嚴(yán)格的約束自己,遵守操守條令、規(guī)范職業(yè)行為。從我做起、從點(diǎn)滴做起,提高自身整體素質(zhì),使自己成為建立健康銀行業(yè)企業(yè)文化和信用文化的一份子,維護(hù)建行良好信譽(yù),為建行的快速健康發(fā)展添磚加瓦,努力做一位合格的建行人!

堅(jiān)守職業(yè)道德心得體會(huì)篇七

去年10月份,重慶出租車司機(jī)胡華拒載孕婦,被處以吊銷出租車從業(yè)資格處罰的案件,在社會(huì)上一石激起千層浪,透過這一案例反映了社會(huì)公眾對出租車行業(yè)存在的拒載、繞道、宰客等服務(wù)水平差的行為的強(qiáng)烈不滿,要求加強(qiáng)職業(yè)道德教育。

1、職業(yè)道德教育是國家軟實(shí)力的一個(gè)重要方面。三十年改革開放,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)下了世界奇跡,經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升,即將成為世界第二,硬實(shí)力值得驕傲。中國成為世界第二,就意味著中國要引領(lǐng)世界,不僅要向世界輸出自己的商品,也要展示良好的文明素質(zhì),讓世界所認(rèn)可,讓世界都來學(xué)習(xí)。

但是,人們最不滿意的恰恰是軟實(shí)力,中國人以犧牲傳統(tǒng)道德的方式換取了巨大的發(fā)展,建立起了市場經(jīng)濟(jì)的體制,卻沒有建立起市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行應(yīng)有的誠實(shí)信用關(guān)系,丟掉了傳統(tǒng)的美德,一切向前看,變成了一切向"錢"看,向人民幣看。很多人喪失了社會(huì)公德,很多人缺乏職業(yè)道德,職業(yè)道德的角色混亂。

中國自古以來就是禮儀之邦,中華民族千百年來都知書達(dá)"禮",中國強(qiáng)大了,中國人富裕了,"倉廩實(shí)而知禮節(jié)",到了中國人該講究文明禮儀的時(shí)候了。出租車行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè),是人與人打交道最直接、最頻繁的行業(yè),是一個(gè)"行萬里路"、見多識廣的行業(yè),是一個(gè)工作壓力大、人身安全風(fēng)險(xiǎn)大的行業(yè),國人提高了社會(huì)公德,就為出租車司機(jī)從業(yè)創(chuàng)造了一個(gè)安全、和諧、文明的社會(huì)環(huán)境。

2、加強(qiáng)職業(yè)道德教育是敦煌建設(shè)國際旅游名城的要求。現(xiàn)在旅游的競爭,已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代,就是城市綜合形象的競爭階段,不僅看你的景點(diǎn)建設(shè)得如何,還要看你的城市建設(shè)得如何,更要看人的整體素質(zhì)高低。敦煌提出旅游立市,我們拿什么立穩(wěn)腳跟?敦煌提出"建設(shè)魅力敦煌",我們的魅力究竟在什么地方?不僅在敦煌人外表長得漂亮,更主要的要體現(xiàn)內(nèi)在美。敦煌雖然地方小,但歷史源遠(yuǎn)流長,文化底蘊(yùn)深厚,敦煌也獲得很多國內(nèi)優(yōu)秀旅游城市的殊榮。我們不能讓到敦煌來游玩的人說:歷史文化名城的人沒文化,沒素養(yǎng)。近幾年接待中外游客每年都超過100萬以上,他們才是我們的上帝,我們可千萬不能怠慢。敦煌建設(shè)國際旅游名城,出租車行業(yè)作為窗口行業(yè),在精神風(fēng)貌、職業(yè)道德上必須和國際對接。

3、加強(qiáng)職業(yè)道德教育是出租車行業(yè)自身發(fā)展的需要。來自世界各地的游人來到敦煌,首先接觸到的就是出租車。生活在敦煌的父老鄉(xiāng)親,為了方便快捷,出行也要打的。所以,城市出租車已經(jīng)不僅僅是一種交通工具,而是一張城市的名片,是城市文明的窗口,透過這張流動(dòng)的名片,這個(gè)流動(dòng)的窗口,可以感受到敦煌的文明程度。所以,一個(gè)出租車司機(jī)不僅代表了你自己,一定程度上代表著敦煌的形象,影響著外地游客對敦煌的印象和評價(jià)。出租車行業(yè)當(dāng)屬服務(wù)行業(yè),最基本的職業(yè)道德就是要為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。網(wǎng)民對胡華拒載一片譴責(zé)之聲,不無道理。也許作為一名出租車司機(jī)而言,認(rèn)為車是我自己的私有財(cái)產(chǎn),我想載誰就載誰,我想不載就不載。但應(yīng)該明確:出租車是公共交通的一部分,還擔(dān)負(fù)著相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是這個(gè)行業(yè)應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)道德。

前不久重慶出租車市場管理混亂引發(fā)社會(huì)問題,重慶所暴露出來的問題,敦煌早在前些年就存在過。經(jīng)過近幾年大亂之后的大治,經(jīng)過"五統(tǒng)一"的治理,敦煌出租車行業(yè)才呈現(xiàn)出現(xiàn)在的一派欣欣向榮、井然有序的景象,干凈整潔的出租車成為敦煌的一道靚麗的"綠色風(fēng)景"。

現(xiàn)在,敦煌出租車行業(yè)的形象和服務(wù)水準(zhǔn)已經(jīng)得到了全省乃至全國同行業(yè)的認(rèn)可,大家紛紛到敦煌來"西天取經(jīng)",學(xué)習(xí)敦煌出租車管理的經(jīng)驗(yàn)。為創(chuàng)建全國文明城市,敦煌在出租車行業(yè)開展了"五星級駕駛員"評選活動(dòng),以提升整體服務(wù)水平。在敦煌的980輛出租車上,五星、四星、三星等不同星級的標(biāo)識,被貼在不同出租車前擋風(fēng)玻璃上,懂行的人一看,就會(huì)根據(jù)自己的需求來選擇不同的出租車,整個(gè)出租車行業(yè)的風(fēng)氣實(shí)現(xiàn)了根本性好轉(zhuǎn)。毋庸置疑,出租車行業(yè)的職業(yè)"通病",在敦煌也有所表現(xiàn)。由于出租車行業(yè)從業(yè)人員復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,每個(gè)人的表現(xiàn)也不盡相同,有給敦煌爭光的,還有給敦煌抹黑的。敦煌是老城區(qū),道路狹窄,人車搶道現(xiàn)象比比皆是。今年冬天我市連降幾場大雪,雪后道路比較滑,車禍明顯增多。有時(shí)經(jīng)常碰到一些不文明行駛行為,飛速行駛、亂鳴喇叭、亂停亂靠;有些出租車司機(jī)本來沿馬路邊行駛,看見有人招手,不管后面有沒有別的車或人,就猛踩剎車,猛然掉頭,讓行人措手不及,驚出一身冷汗;還有一些司機(jī)在開車隨意向車外拋扔垃圾,向外丟煙頭,向車外吐痰,令人氣憤。這些不文明不衛(wèi)生的行為,嚴(yán)重?fù)p害了敦煌打造最潔凈城市的形象。

一是樹立"一個(gè)意識",即要樹立足夠的、到位的敦煌形象意識。中央電視臺有句廣告詞:思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。有的人觀念陳腐守舊,不愿意改變不良的習(xí)慣。應(yīng)該說,美好的觀念產(chǎn)生美好的行為,美好的行為變成美好的習(xí)慣,美好的習(xí)慣會(huì)培養(yǎng)出美好的性格,而美好的性格決定了一個(gè)人美好的未來。所以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是關(guān)鍵,人人都是文明風(fēng)采的載體,人人都是敦煌形象的"名片"。

二是遵守"四個(gè)原則",即"敬人、換位、適度、真誠"的原則。敬人原則,要尊重他人,尊重所有的人,尊重別人就是尊重你自己,現(xiàn)在年輕人可能主張個(gè)性張揚(yáng),但也要以人為本、尊重他人,這樣才能營造良好的人際環(huán)境。換位原則,就是司機(jī)和客人要換位思考,假如我是乘客,別人對我服務(wù)的水平很差,我出錢還享受不到應(yīng)有的服務(wù),是什么樣的感受,才能在交往過程中做到己所不欲,勿施于人。適度原則,"禮"過多會(huì)讓人覺得虛假、缺乏誠意,禮節(jié)要掌握分寸,適度得體,和外國人打交道,要注意平等待人,不卑不亢。真誠原則,這是作為一個(gè)出租司機(jī)特別關(guān)鍵的。外地游客來敦煌,人生地不熟,如果我們給客人示以善意,像對待家人一樣對待客人,就會(huì)給人以賓至如歸的感覺。君子愛財(cái),取之有道,應(yīng)該把眼睛放得寬一點(diǎn),做到了誠實(shí)守信,一定會(huì)"天道酬勤"。

三是明確"四項(xiàng)注意"。做文明禮貌的敦煌司機(jī),要做到:儀容要清潔。清潔感是一個(gè)人文明儀容的第一要義,世界衛(wèi)生組織對儀容相關(guān)的口號是:頭發(fā)要天天洗??赡苓@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)太高,與正在提倡的節(jié)水有沖突,但天天刷牙、洗臉,隔幾天洗一次澡,十分必要。衣著要合適。男性出租車司機(jī)要衣著整齊,衣冠不整,夏天光著膀子駕車,不但會(huì)影響出租車司機(jī)的形象,也給乘客尤其是女性乘客帶來尷尬;女性出租車司機(jī)著裝一定要符合身份,以整潔大方最好,否則,濃妝艷抹、穿著暴露,不僅毫無美感,還給自己的人身安全埋下隱患。神態(tài)要微笑。一個(gè)人給他人留下印象最深的是神態(tài),應(yīng)養(yǎng)成友善的、微笑的神態(tài)。待人要得體。具體到司機(jī)朋友,就要說:您好、請上車、請問去哪里、請收拾好隨身物品、謝謝、再見,日常用語掛在嘴邊,營造出禮貌和諧的氛圍。

四是注重職業(yè)禮儀。

(1)保持車容整潔。車是司機(jī)最親密的"伙伴",要勤擦車身,不在車內(nèi)吸煙、吃有異味的食品,保持車廂無異味;座位無灰塵、無污物。

(2)交談得當(dāng)。出租車司機(jī)應(yīng)當(dāng)成為出色的導(dǎo)游,應(yīng)當(dāng)熟悉敦煌的民風(fēng)風(fēng)俗、特色特產(chǎn)、旅游景觀,忌談涉及個(gè)人隱私的內(nèi)容、宗教民族等敏感問題和小道消息、八卦新聞。敦煌司機(jī)相對話少,生硬而缺乏親和力,要掌握"好話好說,好話常說"。

(3)安全第一。服務(wù)時(shí),不酒后行車,不接打移動(dòng)電話,不超速行駛,在乘客上車后,提醒系安全帶,并檢查車門是否關(guān)好。安全是第一位的,如果發(fā)生了車禍,就會(huì)前功盡棄。

(4)服務(wù)主動(dòng)。乘客上車前,協(xié)助客人擺放好大件行李;運(yùn)營行駛時(shí),為客人設(shè)計(jì)合理的行駛路線;路況不好時(shí),提醒乘客扶好;遇到事故或糾紛時(shí),先安排好乘客;到達(dá)目的地后,主動(dòng)出示合法票據(jù);乘客下車時(shí),提醒其拿好自己的物品。這樣做,在不經(jīng)意之間就化解了糾紛,避免了投訴。

今年,敦煌在出租車行業(yè)推出行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)操作標(biāo)準(zhǔn)流程,通過出租車行業(yè)全體同仁的共同努力,相信一定能樹立起敦煌出租車行業(yè)的嶄新形象,打造好敦煌出租車行業(yè)的文明服務(wù)品牌。

堅(jiān)守職業(yè)道德心得體會(huì)篇八

通過短短的幾天學(xué)習(xí),使我重溫了社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,進(jìn)一步深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,對社會(huì)主義職業(yè)道德有了更深的認(rèn)識和理解,受到很好的職業(yè)道德教育,自身職業(yè)道德修養(yǎng)得到極大地提高。

道德是一種社會(huì)意識形態(tài),是一個(gè)社會(huì)用善惡評價(jià)并依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來維持的調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是道德的有機(jī)組成部分,是每個(gè)從事職業(yè)的人在其工作或勞動(dòng)過程中,所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型職業(yè)道德,有其獨(dú)具的特點(diǎn):

(一)社會(huì)主義職業(yè)道德是自覺建立起來的。社會(huì)主義職業(yè)道德是以馬克思主義為指導(dǎo)的,是以最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益為目標(biāo)的。

(二)社會(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的。社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德,是作為共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。

(三)社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求。各種職業(yè)都是社會(huì)主義事業(yè)的需要,社會(huì)主義職業(yè)道德是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的要求,各行各業(yè)可以形成普遍的道德要求,即全心全意為人民服務(wù)。

(四)社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。在社會(huì)主義社會(huì)里,公有制代替了私有制,人們的職業(yè)活動(dòng)主要不是為了個(gè)人利益,而是為了滿足社會(huì)和人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要,所以社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。

衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè),這種特殊的工作性質(zhì)決定了對衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德有著特殊的要求?!熬人婪鰝?、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在與病人的接觸中,要尊重病人的生命價(jià)值,尊重病人的人格,尊重病人的意志和權(quán)利。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員要對病人主動(dòng)關(guān)心,經(jīng)常詢問,熱情照顧,周到服務(wù)。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在工作中要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,敢于負(fù)責(zé)。同時(shí)應(yīng)該特別注意行為舉止莊重嚴(yán)肅,注意保護(hù)病人的隱私權(quán)。

新技術(shù)、新知識,提高自己的診療技術(shù),更好的為患者服務(wù)。

總之我們既然選擇了醫(yī)療服務(wù)行業(yè),就要熱愛醫(yī)療事業(yè),愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、全心全意為患者服務(wù)。將責(zé)任心、愛心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心爛熟于心、時(shí)刻踐行。認(rèn)真履行白衣天使的職責(zé),為保障人民群眾的身體健康奉獻(xiàn)一生。

堅(jiān)守職業(yè)道德心得體會(huì)篇九

最近我根據(jù)分行要求學(xué)習(xí)了《銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)從業(yè)人員職業(yè)操守指引》之后,細(xì)細(xì)回味,感觸頗多。參加工作之后要也遵守自己制定《員工守則》。這次頒布實(shí)施統(tǒng)一的《員工職業(yè)操守》意義非常深刻。它是員工從業(yè)履職的基本規(guī)范和基本行為準(zhǔn)則,完善現(xiàn)代企業(yè)制度、強(qiáng)化依法合規(guī)經(jīng)營和風(fēng)險(xiǎn)防范意識、實(shí)行人性化管理與提高員工忠誠度相結(jié)合的基礎(chǔ)上制定的。這對引導(dǎo)員工正確處理利益沖突,進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)部管理,提升員工良好的社會(huì)公信力,樹立銀行良好的社會(huì)形象,有著積極的促進(jìn)作用。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為認(rèn)真執(zhí)行《員工職業(yè)操守》,是規(guī)范員工從業(yè)行為、教育和引導(dǎo)員工自我約束、自我激勵(lì)、提高員工從業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水準(zhǔn)的需要;積極貫徹《員工職業(yè)操守》,不僅有利于提高全行員工的整體素質(zhì),加強(qiáng)員工隊(duì)伍建設(shè),而且對構(gòu)建防范道德風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)的長效機(jī)制,夯實(shí)管理基礎(chǔ),培育健康和諧的企業(yè)文化,樹立和保持銀行良好的形象,有著深遠(yuǎn)的意義。

這次頒布的《員工職業(yè)操守》定位準(zhǔn)確,概念清楚,重點(diǎn)突出,進(jìn)一步規(guī)范了員工從業(yè)履職應(yīng)遵循的職業(yè)操守,明確了員工職業(yè)行為的底線和界限,是我們銀行從業(yè)履職的基本準(zhǔn)則和基本要求。認(rèn)真貫徹執(zhí)行《員工職業(yè)操守》,對于提高全行員工的整體素質(zhì),樹立和保持銀行良好的形象,構(gòu)建防范道德風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)的長效機(jī)制具有十分重要的意義。在新形勢下,廣泛開展職業(yè)操守教育活動(dòng)很有必要,只有加強(qiáng)員工職業(yè)操守建設(shè),提升員工的思想境界,才能激發(fā)員工的工作熱情和無私奉獻(xiàn)精神,使員工更加熱愛本職工作,努力鉆研業(yè)務(wù),自覺遵紀(jì)守法,才能確保銀行的改革順利進(jìn)行和業(yè)務(wù)蓬勃發(fā)展。

一、加強(qiáng)員工職業(yè)操守教育是銀行改革發(fā)展的需要,也是防范風(fēng)險(xiǎn)案件的迫切要求,員工是企業(yè)的寶貴財(cái)富和價(jià)值源泉。銀行的改革和發(fā)展需要一支具備良好職業(yè)操守的員工隊(duì)伍,迎接激烈的市場競爭更需要一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍。如果我們嚴(yán)格規(guī)范職業(yè)行為,工作態(tài)度好,服務(wù)質(zhì)量高,始終堅(jiān)持忠于職守、誠實(shí)守信;依法合規(guī),遵章守紀(jì);廉潔從業(yè),親友回避;優(yōu)質(zhì)服務(wù),公平競爭;以人為本,情趣健康,我們就會(huì)贏得廣大顧客的信任和支持,促進(jìn)各項(xiàng)業(yè)務(wù)的發(fā)展。同時(shí),也增強(qiáng)了銀行的知名度,樹立了銀行新形象,各項(xiàng)工作的開展就會(huì)事半功倍。因此,只有加強(qiáng)員工職業(yè)操守建設(shè),才能提升員工的思想境界,激發(fā)員工順應(yīng)改革的工作激情和無私奉獻(xiàn)精神。使員工更加熱愛本職工作,努力鉆研業(yè)務(wù),遵紀(jì)守法,始終站在改革的前列,確保銀行改革的順利進(jìn)行和業(yè)務(wù)的蓬勃發(fā)展。通過學(xué)習(xí)《指引》倡導(dǎo)了愛崗敬業(yè)、客戶至上的工作態(tài)度,誠實(shí)守信、遵章守紀(jì)的行為規(guī)范,廉潔從業(yè)、勤儉節(jié)約的利益觀等基本價(jià)值理念,是員工職業(yè)行為的準(zhǔn)繩。加強(qiáng)職業(yè)操守建設(shè),能夠使員工深刻認(rèn)識到自己對客戶、對本職工作負(fù)有的職業(yè)責(zé)任,并內(nèi)化為內(nèi)心的道德信念。明確自己職業(yè)行為的底線和界限,明確自己可以做什么、應(yīng)當(dāng)做什么和不該做什么,預(yù)見到自己行為可能帶來的后果,自覺約束自己的職業(yè)行為,形成以恪守職業(yè)操守為榮,違背職業(yè)操守為恥的企業(yè)文化,形成防范道德風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)的長效機(jī)制,推動(dòng)銀行事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

二、加強(qiáng)職業(yè)操守建設(shè)必須搞好四個(gè)結(jié)合:一是把加強(qiáng)職業(yè)操守教育與法規(guī)法紀(jì)教育、合規(guī)文化教育、廉潔從業(yè)教育、典型案例教育和職業(yè)道德教育緊密結(jié)合起來積極倡導(dǎo)從我做起從現(xiàn)在做起從點(diǎn)滴做起不斷增強(qiáng)職業(yè)道德意識、風(fēng)險(xiǎn)意識、法律意識和自我防范意識要從員工“自律”抓起促使員工認(rèn)真進(jìn)行對照檢查和自我調(diào)整,不斷提高思想覺悟和職業(yè)素養(yǎng),要堅(jiān)持從業(yè)履職基本標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范員工職業(yè)行為;二是把職業(yè)操守教育與風(fēng)險(xiǎn)內(nèi)控管理結(jié)合起來貫穿到業(yè)務(wù)經(jīng)營各個(gè)環(huán)節(jié)中,要站在風(fēng)險(xiǎn)控制的高度去看待職業(yè)操守建設(shè),控制風(fēng)險(xiǎn)不但要治標(biāo)更要治本,從而強(qiáng)化對員工職業(yè)道德教育,使員工真正樹立起正確的價(jià)值取向防范和化解各類風(fēng)險(xiǎn);三是把職業(yè)操守教育同培育員工對我社的忠誠度結(jié)合起來,貫穿到員工職業(yè)生涯的全過程。要從員工的歸屬感和工作自豪感處著眼,通過教育使廣大員工樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀認(rèn)識到只要盡職盡責(zé)、努力工作在我們這個(gè)大家庭里是有充分保證的,從而增強(qiáng)員工愛崗敬業(yè)精神和對銀行事業(yè)的忠誠度;四是要把職業(yè)操守教育同學(xué)習(xí)先進(jìn)典型人物的模范事跡結(jié)合起來,使廣大員工領(lǐng)悟到先進(jìn)人物人格魅力正源自“愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)”人生真諦弘揚(yáng)“干一行愛一行專一行”的高尚品質(zhì),把“奉獻(xiàn)在崗位”作為工作準(zhǔn)則和座右銘!

三、言行一致扎實(shí)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),爭做具有良好職業(yè)操守的積極實(shí)踐者?!秵T工職業(yè)操守》是員工從業(yè)履職的基本規(guī)范,是員工職業(yè)行為的最低標(biāo)準(zhǔn)和底線。也就是說所有的員工都必須做到,也是能夠做得到的因此要把員工職業(yè)操守教育作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,使員工在具體實(shí)踐中養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣調(diào)動(dòng)廣大員工參與職業(yè)操守建設(shè)的積極性,提高員工隊(duì)伍的整體素質(zhì)和銀行的良好形象全行員工都要認(rèn)真學(xué)習(xí)《職業(yè)操守》自覺遵守《職業(yè)操守》為銀行改革發(fā)展做出新貢獻(xiàn)爭做一名合格的銀行員工。

堅(jiān)守職業(yè)道德心得體會(huì)篇十

教師職業(yè)道德是教師隊(duì)伍建設(shè)中極為重要的一方面。教師職業(yè)道德集中體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中,在長期的教育實(shí)踐和通過廣大教師共同努力而產(chǎn)生的教師職業(yè)道德規(guī)范,是做教師的基本道德標(biāo)準(zhǔn),是教師在教育職業(yè)活動(dòng)中道德關(guān)系與道德行為的普遍規(guī)律的一種反映,是一定社會(huì)對教師教育行為的基本要求和概括,是調(diào)整教師與社會(huì)、教師與學(xué)生、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與同事、教師與家長等相互關(guān)系的準(zhǔn)則。既是對一定社會(huì)教育制度和教育活動(dòng)中倫理關(guān)系的概括和反映,又是評判教師行為的道德準(zhǔn)則。

社會(huì)存在的變革必然會(huì)引起社會(huì)意識的變革。作為社會(huì)群體組成部分的教師,其職業(yè)道德也必須做出相應(yīng)的調(diào)整,增加適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的新內(nèi)容,體現(xiàn)出新特征。

教師必須具備怎樣的職業(yè)道德呢?

首先是對教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神。忠誠于人民的教育事業(yè),獻(xiàn)身教育,是每一個(gè)教師必須具備的最基本的職業(yè)道德品質(zhì)。教師的勞動(dòng)是十分辛苦的,教師只有不怕辛苦,不計(jì)較個(gè)人得失,敬業(yè)樂業(yè),才能在教育這個(gè)平凡的崗位上長年累月地奉獻(xiàn)自己。教師應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和道德進(jìn)取心,把自己的畢生精力與教書育人的崇高職責(zé)聯(lián)系在一起,忠于職守,兢兢業(yè)業(yè),把自己的整個(gè)身心獻(xiàn)給艱苦、繁重而崇高偉大的教育事業(yè)。

其次是對教育工作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。教書育人是教師應(yīng)盡的基本職責(zé),要完成這一職責(zé),不僅取決于教師知識水平的高低,更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個(gè)教師只有用自己淵博的知識,以熱誠、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,精心地對學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué),才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。相反,教師如果對學(xué)生不負(fù)責(zé)任,教育方法簡單粗暴,教學(xué)態(tài)度馬虎草率,不努力改進(jìn)教學(xué)方法,那只會(huì)浪費(fèi)學(xué)生的光陰,誤人子弟,損害教育的形象,危害整個(gè)社會(huì)的利益。教師治學(xué)的態(tài)度和對待教育工作的態(tài)度,會(huì)直接、間接地影響教師勞動(dòng)的效果,是極為重要的職業(yè)道德問題。

再者是對教育對象有愛的情感。沒有愛就沒有教育,一種高尚的道德情感,是一種強(qiáng)大的教育力量。對學(xué)生付出純正、無私的愛,是教師道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。教師要了解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。教師要關(guān)心每一位學(xué)生;要關(guān)心好學(xué)生,更要關(guān)心差學(xué)生;要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,更要關(guān)心學(xué)生的全面成長。對學(xué)生的愛也要講究原則,不能對學(xué)生溺愛,在愛學(xué)生的同時(shí),也要嚴(yán)格要求學(xué)生,對學(xué)生要耐心、細(xì)致、循循善誘。

第四是教育觀念不斷更新發(fā)展的思想。教育肩負(fù)著傳授科學(xué)文化知識、培養(yǎng)新一代人的重任。這是一項(xiàng)長期、艱巨的任務(wù),其內(nèi)容和方法是隨著科學(xué)的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。教師必須更新教育觀念,不斷豐富自己的科學(xué)知識,不斷總結(jié)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷研究、探索教育規(guī)律,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對教師的要求?,F(xiàn)在我們對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育,要使學(xué)生心理、心理、思想、文化等方面的素質(zhì)全面發(fā)展,必須更新教育觀念,改革課程、教材、教學(xué)方法,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),讓學(xué)生全面發(fā)展,以適應(yīng)國際社會(huì)不斷發(fā)展的需要。

最后是教育者自身為人師表的行為。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,這首先要求教師做出表率,為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。為人師表是指教師在各方面都應(yīng)成為學(xué)生和社會(huì)上一切人的表率和楷模。教師不僅要用自己的學(xué)識教人,更重要的是用自己的品德育人;教師不僅要“言教”,更重要的是“身教”。作為人類靈魂工程師的教師,必須以身作則、為人師表,不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),使自己真正成為新一代的模范和表率。

當(dāng)然,要在教學(xué)教育過程中很好的體現(xiàn)教師的職業(yè)道德,還要具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。

一是具有現(xiàn)代教育理念。現(xiàn)代教師必須具有全新的學(xué)生觀、人才觀和教育質(zhì)量觀,面向全體學(xué)生全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次,必須具有終身教育的思想和觀念。學(xué)校教育不是一種終結(jié)性教育,而是終身教育的起點(diǎn),是為繼續(xù)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備和打基礎(chǔ)。因此,教師對課程內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇,都應(yīng)充分反映終身教育的思想。

二是具有豐富的知識儲備和專業(yè)理論。教育的競爭實(shí)際上是教師素質(zhì)的競爭。在業(yè)務(wù)能力上,要求教師從現(xiàn)在的“單一型”向“全能型”發(fā)展,做到“博專結(jié)合,博中求?!?,成為德才兼?zhèn)?、一專多能的?fù)合型教師。

三要具有較強(qiáng)的教育科研能力。教學(xué)過程實(shí)際上就是科學(xué)研究的過程。當(dāng)前中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育,許多理論和實(shí)踐問題需要去研究,去解決。教師不僅要學(xué)會(huì)分析、鉆研和思考,還必須會(huì)實(shí)驗(yàn)、會(huì)寫教研論文。在新的教育形式下,教師必須完成由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”的轉(zhuǎn)變。

四是熟練地掌握和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。當(dāng)今世界,電腦、多媒體、電子郵件等現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用于中小學(xué)教學(xué)已成為普遍現(xiàn)象且得到迅速發(fā)展?!耙恢Х酃P、一張嘴”的教育形式已經(jīng)不再適合當(dāng)今社會(huì)的要求?,F(xiàn)代教師要轉(zhuǎn)變觀念、強(qiáng)化科學(xué)技術(shù)在教學(xué)應(yīng)用中的比重,學(xué)會(huì)使用計(jì)算機(jī)、多媒體以及其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),不斷改進(jìn)教學(xué)手段和方法。

堅(jiān)守職業(yè)道德心得體會(huì)篇十一

常言到:“良言一名三春暖,惡語傷人六月寒”,我前段時(shí)間看到這樣一則報(bào)道,讓人感觸很深。某地有一位老人為換貳角錢的破幣,連跑了6家儲蓄所竟均遭拒絕,最終在某一不起眼的小儲蓄所里得到了熱情滿意的服務(wù),他當(dāng)時(shí)立刻拿出十五萬元現(xiàn)金存入該所。于是,我開始反思為什么會(huì)有六家儲蓄所都拒絕了老人呢?我想我們銀行從業(yè)人員是不是研究了太多的成本收益率的問題而拒絕的老人呢?確實(shí)貳角錢破幣的兌換帶來的收益幾乎能夠不計(jì)算了,可是拒絕為儲戶服務(wù)的行為丟掉的是銀行的信譽(yù)也丟掉了自我的道德。拒絕老人的六位柜員也許忘記了“客戶第一,信譽(yù)至上,愛崗敬業(yè)”是銀行職工職業(yè)道德基本規(guī)范之一。職業(yè)道德,是指從事必須職業(yè)的人們在勞動(dòng)和工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范,是對各種從業(yè)人員規(guī)定的、起自我約束作用的行為準(zhǔn)則。銀行職業(yè)道德是銀行從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則。銀行業(yè)是一個(gè)特殊的服務(wù)型行業(yè),社會(huì)影響大,客觀上要求銀行從業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德?,F(xiàn)階段銀行職業(yè)道德的基本范疇是:愛崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、業(yè)務(wù)優(yōu)良、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)。

作為銀行工作人員,首先要熱愛本職工作,對本職工作要有高度的事業(yè)心和職責(zé)感。從勤動(dòng)腦、多思考、摸實(shí)情、辦實(shí)事、創(chuàng)業(yè)績上下工夫,兢兢業(yè)業(yè),對工作精益求精。其次,要遵紀(jì)守法。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,嚴(yán)于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規(guī)的行為作斗爭,自覺地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。第三,必須誠實(shí)守信。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,應(yīng)對激烈的競爭形勢,必須誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法,恪盡職守,按規(guī)程辦事,樹立良好個(gè)人形象和團(tuán)體形象。這是立足于社會(huì)的無形資產(chǎn),是做人之本,競爭中的立身之本。第四,要做到業(yè)務(wù)優(yōu)良。這要求我們要刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代金融知識,現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)知識,現(xiàn)代科技知識,現(xiàn)代法律知識,努力提高銀行業(yè)務(wù)水平,以高質(zhì)量的服務(wù)回報(bào)我們的每一個(gè)用戶。

服務(wù)是我行發(fā)展的重中之重,無論是標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)用語及動(dòng)作的使用,還是定期對員工進(jìn)行培訓(xùn),這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小細(xì)節(jié)無一不是源于我們對服務(wù)的重視,對客戶的重視。作為柜員,我更深深的感覺到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給我們帶來的不僅僅是客戶的笑臉,還有我們?nèi)找嬖鲩L的業(yè)績和客戶對我們的信任感。

以上是我對銀行人員職業(yè)道德的理解,其中有不盡全面的地方??墒俏艺J(rèn)為,我們銀行

從業(yè)人員以“為用戶供給優(yōu)質(zhì)服務(wù)”為出發(fā)點(diǎn)不斷反思,必須能夠?qū)ξ覀冦y行的發(fā)展有所幫忙。我們銀行從業(yè)人員實(shí)時(shí)將《職業(yè)道德規(guī)范》放在心間,經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)、理解培訓(xùn),員工之間相互交流,理解良好的意見,改善工作方法等方式提升我們每個(gè)人的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

堅(jiān)守職業(yè)道德心得體會(huì)篇十二

教師:楊倩

轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺身為人師已經(jīng)有二十余年了,一路走來,有淚水, 也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每年的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。

一次我在電視上看了兩篇精彩的報(bào)告,兩位教師圖文并茂的給我展示了他們在武漢市育才小學(xué)培訓(xùn)時(shí)的所見、所聞、所獲、所感,雖然我無法身臨其境,但是從他們的報(bào)告中我還是知道了自己和育才小學(xué)教師之間的差距,他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的,他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到這里,我不僅得要自問,他們做到的,難道我就不能嗎?是的,我一定能,只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向,今天我突然明白了,不要再覺得自己的工作太平凡,也不要抱怨自己的待遇有多差,只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。

2 、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。

努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移

默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

學(xué)習(xí)職業(yè)道德心得體會(huì)

咸陽市城市科學(xué)研究所

袁朝陽

職業(yè)道德是什么?它是社會(huì)一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域,是社會(huì)一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會(huì)交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度,激勵(lì)人生進(jìn)取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。

人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?!疤焐也疟赜杏谩保@個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會(huì)超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。

職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育逐步形成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展,主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動(dòng),因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。

們的敬重和喜愛。

學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事城市規(guī)劃行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)城市規(guī)劃事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德作為從事城市規(guī)劃人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立城市規(guī)劃行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我們既然選擇了從事城市規(guī)劃行業(yè)這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛城市規(guī)劃事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛城市規(guī)劃工作,尊重城市規(guī)劃職業(yè),才會(huì)全身心地投入到城市規(guī)劃事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在城市規(guī)劃行業(yè)領(lǐng)域做一番成績,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過學(xué)習(xí),下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德這門課的一些心得體會(huì)。

一、通過學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

二、通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工

作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次城市規(guī)劃專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)有趣,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此,加強(qiáng)自我的道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官?!痹鰪?qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,保持高昂的熱情和干勁,立志在本崗位多為咸陽市的規(guī)劃事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之,通過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全規(guī)劃系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為規(guī)劃事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

“莫等閑,白了少年頭,空悲切?!蔽覀冋?dāng)青春年華,也有幸從事在一份良好的職業(yè),還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時(shí)日?的確,我們可能不是社會(huì)上稱之為“精英”的那一群之一,但我也不會(huì)覺得一個(gè)稱謂就能讓自己生活的更充實(shí)更有意義;也許,傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財(cái)富很有限,但我兢兢業(yè)業(yè)無愧于心。珍惜光陰,珍惜在興齊的日子,做一個(gè)正直的人,培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度,樹立社會(huì)責(zé)任感,讓職業(yè)道德的信念伴隨自己一生。

學(xué)習(xí)職業(yè)道德心得體會(huì)

就必須以服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)的職業(yè)道德作為從事服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我們既然選擇了從事服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)工作,尊重服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)職業(yè),才能獻(xiàn)身于服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)行業(yè)領(lǐng)域做一番成績,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:

一、通過學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

業(yè)系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)有趣,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三、通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,城市服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)建設(shè)發(fā)展,對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識不斷更新。同時(shí)要遵守服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位多為首府南寧的、美化和創(chuàng)建全國服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之,通過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

員工職業(yè)道德素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)

2015.6.27 總工辦 胡尚霞

今天是我初到公司以來參加的第一次培訓(xùn)學(xué)習(xí)——員工職業(yè)道德素養(yǎng)培訓(xùn)。盡管這次職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但覺得這次職業(yè)道德培訓(xùn)的主講劉杰,對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),深刻理解職業(yè)道德的含義是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會(huì)中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過程中,逐漸形成和發(fā)展的,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。

學(xué)習(xí)職業(yè)道德、樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事各行業(yè)的人員職業(yè)道德行為和提高從事行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以各行業(yè)的職業(yè)道德作為從事工作的人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立各行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

銀行員工職業(yè)道德的心得體會(huì)

常言到:“良言一名三春暖,惡語傷人六月寒”,我前段時(shí)間看到這樣一則報(bào)道,讓人感觸很深。某地有一位老人為換貳角錢的破幣,連跑了6家儲蓄所竟均遭拒絕,最后在某一不起眼的小儲蓄所里得到了熱情滿意的服務(wù),他當(dāng)時(shí)立刻拿出十五萬元現(xiàn)金存入該所。于是,我開始反思為什么會(huì)有六家儲蓄所都拒絕了老人呢?我想我們銀行從業(yè)人員是不是考慮了太多的成本收益率的問題而拒絕的老人呢?確實(shí)貳角錢破幣的兌換帶來的收益幾乎可以不計(jì)算了,但是拒絕為儲戶服務(wù)的行為丟掉的是銀行的信譽(yù)也丟掉了自己的道德。拒絕老人的六位柜員也許忘記了“客戶第一,信譽(yù)至上,愛崗敬業(yè)”是銀行職工職業(yè)道德基本規(guī)范之一。 職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人們在勞動(dòng)和工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范,是對各種從業(yè)人員規(guī)定的、起自我約束作用的行為準(zhǔn)則。銀行職業(yè)道德是銀行從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則。銀行業(yè)是一個(gè)特殊的服務(wù)型行業(yè),社會(huì)影響大,客觀上要求銀行從業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德?,F(xiàn)階段銀行職業(yè)道德的基本范疇是:愛崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、業(yè)務(wù)優(yōu)良、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)。

作為銀行工作人員,首先要熱愛本職工作,對本職工作要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。從勤動(dòng)腦、多思考、摸實(shí)情、辦實(shí)事、創(chuàng)業(yè)績上下工夫,兢兢業(yè)業(yè),對工作精益求精。其次,要遵紀(jì)守法。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,嚴(yán)于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規(guī)的行為作斗爭,自覺地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。第三,必須誠實(shí)守信。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,面對激烈的競爭形勢,必須誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法,恪盡職守,按規(guī)程辦事,樹立良好個(gè)人形象和集體形象。這是立足于社會(huì)的無形資產(chǎn),是做人之本,競爭中的立身之本。第四,要做到業(yè)務(wù)優(yōu)良。這要求我們要刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代金融知識,現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)知識,現(xiàn)代科技知識,現(xiàn)代法律知識,努力提高銀行業(yè)務(wù)水平,以高質(zhì)量的服務(wù)回報(bào)我們的每一個(gè)用戶。

服務(wù)是我行發(fā)展的重中之重,無論是標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)用語及動(dòng)作的使用,還是定期對員工進(jìn)行培訓(xùn),這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小細(xì)節(jié)無一不是源于我們對服務(wù)的重視,對客戶的重視。作為柜員,我更深深的感覺到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給我們帶來的不僅僅是客戶的笑臉,還有我們?nèi)找嬖鲩L的業(yè)績和客戶對我們的信任感。

以上是我對銀行人員職業(yè)道德的理解,其中有不盡全面的地方。但是我認(rèn)為,我們銀行

員工職業(yè)操守學(xué)習(xí)心得心得體會(huì)范文大全

員工職業(yè)操守學(xué)習(xí)心得

去年11月16日,××組織我們?nèi)w員工集中學(xué)習(xí)了《××員工職業(yè)操守》(以下簡稱《員工職業(yè)操守》,集中學(xué)習(xí)結(jié)束之后,我對照《××員工職業(yè)操守》又研讀了一遍,細(xì)細(xì)回味,感觸頗多。

回想從上小學(xué)成為一名學(xué)生開始就要遵守《學(xué)生守則》,參加工作之后進(jìn)入××成為一名普通的.員工,要也遵守自己制定的《員工守則》。這次××首次在全國頒布實(shí)施統(tǒng)一的《員工職業(yè)操守》意義非常深刻。它是是××員工從業(yè)履職的基本規(guī)范和基本行為準(zhǔn)則,它是在××進(jìn)一步深化改革、完善現(xiàn)代企業(yè)制度、強(qiáng)化依法合規(guī)經(jīng)營和風(fēng)險(xiǎn)防范意識、實(shí)行人性化管理與提高員工忠誠度相結(jié)合的基礎(chǔ)上制定的。這對引導(dǎo)員工正確處理利益沖突,進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)部管理,提升××良好的社會(huì)公信力,樹立上市公司良好的社會(huì)形象,有著積極的促進(jìn)作用。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為認(rèn)真執(zhí)行《員工職業(yè)操守》,是規(guī)范員工從業(yè)行為、教育和引導(dǎo)員工自我約束、自我激勵(lì)、提高員工從業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水準(zhǔn)的需要;積極貫徹《員工職業(yè)操守》,不僅有利于提高全行員工的整體素質(zhì),加強(qiáng)員工隊(duì)伍建設(shè),而且對構(gòu)建防范道德風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)的長效機(jī)制,夯實(shí)管理基礎(chǔ),培育健康和諧的企業(yè)文化,樹立和保持××良好的股份制上市公司形象,有著深遠(yuǎn)的意義。

這次頒布的《員工職業(yè)操守》定位準(zhǔn)確,概念清楚,重點(diǎn)突出,進(jìn)一步規(guī)范了××員工從業(yè)履職應(yīng)遵循的職業(yè)操守,明確了員工職業(yè)行為的底線和界限,是××員工從業(yè)履職的基本準(zhǔn)則和基本要求。認(rèn)真貫徹執(zhí)行《員工職業(yè)操守》,對于提高全行員工的整體素質(zhì),樹立和保持××良好的企業(yè)形象,構(gòu)建防范道德風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)的長效機(jī)制具有十分重要的意義。在新形勢下,廣泛開展職業(yè)操守教育活動(dòng)很有必要,只有加強(qiáng)員工職業(yè)操守建設(shè),提升員工的思想境界,才能激發(fā)員工的工作熱情和無私奉獻(xiàn)精神,使員工更加熱愛本職工作,努力鉆研業(yè)務(wù),自覺遵紀(jì)守法,才能確?!痢恋母母镯樌M(jìn)行和業(yè)務(wù)蓬勃發(fā)展。

一、加強(qiáng)員工職業(yè)操守教育是××改革發(fā)展的需要,也是防范風(fēng)險(xiǎn)案件的迫切要求。員工是企業(yè)的寶貴財(cái)富和價(jià)值源泉?!痢恋母母锖桶l(fā)展需要一支具備良好職業(yè)操守的員工隊(duì)伍,迎接激烈的市場競爭更需要一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍。如果我們嚴(yán)格規(guī)范職業(yè)行為,工作態(tài)度好,服務(wù)質(zhì)量高,始終堅(jiān)持忠于職守、誠實(shí)守信;依法合規(guī),遵章守紀(jì);廉潔從業(yè),親友回避;優(yōu)質(zhì)服務(wù),公平競爭;以人為本,情趣健康,我們就會(huì)贏得廣大顧客的信任和支持,促進(jìn)各項(xiàng)業(yè)務(wù)的發(fā)展。同時(shí),也增強(qiáng)了××的知名度,樹立了××的新形象,各項(xiàng)工作的開展就會(huì)事半功倍。因此,只有加強(qiáng)員工職業(yè)操守建設(shè),才能提升員工的思想境界,激發(fā)員工順應(yīng)改革的工作激情和無私奉獻(xiàn)精神。使員工更加熱愛本職工作,努力鉆研業(yè)務(wù),遵紀(jì)守法,始終站在改革的前列,確保××改革的順利進(jìn)行和業(yè)務(wù)的蓬勃發(fā)展。

推動(dòng)××事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

二、加強(qiáng)職業(yè)操守建設(shè)必須搞好四個(gè)結(jié)合。一是把加強(qiáng)職業(yè)操守教育與法規(guī)法紀(jì)教育、合規(guī)文化教育、廉潔從業(yè)教育、典型案例教育和職業(yè)道德教育緊密結(jié)合起來。積極倡導(dǎo)從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,不斷增強(qiáng)職業(yè)道德意識、風(fēng)險(xiǎn)意識、法律意識和自我防范意識,要從員工“自律”抓起,促使員工認(rèn)真進(jìn)行對照檢查和自我調(diào)整,不斷提高思想覺悟和職業(yè)素養(yǎng),要堅(jiān)持從業(yè)履職的基本標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范員工的職業(yè)行為。二是把職業(yè)操守教育與風(fēng)險(xiǎn)內(nèi)控管理結(jié)合起來,貫穿到業(yè)務(wù)經(jīng)營的各個(gè)環(huán)節(jié)中。要站在風(fēng)險(xiǎn)控制的高度去看待職業(yè)操守建設(shè)。控制風(fēng)險(xiǎn)不但要治標(biāo),更要治本,從而強(qiáng)化對員工的職業(yè)道德教育,使員工真正樹立起正確的價(jià)值取向,防范和化解各類風(fēng)險(xiǎn)。三是把職業(yè)操守教育同培育員工對××的忠誠度結(jié)合起來,貫穿到員工職業(yè)生涯的全過程。要從員工的歸屬感和工作自豪感處著眼,通過教育使廣大員工樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,認(rèn)識到只要盡職盡責(zé)、努力工作,在××這個(gè)大家庭里是有充分保證的。從而增強(qiáng)員工愛崗敬業(yè)精神和對××事業(yè)的忠誠度。四是要把職業(yè)操守教育同學(xué)習(xí)先進(jìn)典型人物的模范事跡結(jié)合起來,使廣大員工領(lǐng)悟到先進(jìn)人物的人格魅力正是源自“愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的人生真諦,弘揚(yáng)“干一行,愛一行,專一行”的高尚品質(zhì),把“奉獻(xiàn)在崗位”作為工作準(zhǔn)則和座右銘。

集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)述職報(bào)告

揚(yáng)雄的政治傾向與經(jīng)學(xué)師承

馬克思列寧主義基本問題學(xué)習(xí)心得

“革命”一詞在中國的演變

沒有變化。“革命”現(xiàn)在的用法,是從日本語來的。

篇一:職業(yè)道德心得體會(huì)

職業(yè)道德,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質(zhì)。因此,就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛銀行工作事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻(xiàn)身于銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,發(fā)揮自己的才能,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:

一、通過學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

二、通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為他人服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。而使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三、通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識不斷更新。同時(shí)要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高銀行職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行。

總之,通過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為事業(yè)奮斗終身。

篇二:職業(yè)道德心得體會(huì)

得作為一名幼兒教師是幸福的,但同時(shí)又使我深刻體會(huì)到作為一名幼兒教師,必須要有“愛”,要有“責(zé)任心”。各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛幼兒,高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!敝挥袩釔酆⒆?,才能去關(guān)心他們的成長。其次要為人師表,注重身教重于言教。我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的'身教重于言傳。'俄-國的車爾尼雪夫斯基指出:'教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。'首先,教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。因此,幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情:想要天天做到這點(diǎn)真的很難。但教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉,努力,是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點(diǎn)就是要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,作為信息時(shí)代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。這一點(diǎn)作為一名老教師我深受同感。

我想教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。是——每位教師的自我修養(yǎng)!

篇三:職業(yè)道德心得體會(huì)

去年10月份,重慶出租車司機(jī)胡華拒載孕婦,被處以吊銷出租車從業(yè)資格處罰的案件,在社會(huì)上一石激起千層浪,透過這一案例反映了社會(huì)公眾對出租車行業(yè)存在的拒載、繞道、宰客等服務(wù)水平差的行為的強(qiáng)烈不滿,要求加強(qiáng)職業(yè)道德教育。

一、出租車行業(yè)作為敦煌形象的窗口,提高職業(yè)道德尤為關(guān)鍵。

1、職業(yè)道德教育是國家軟實(shí)力的一個(gè)重要方面。三十年改革開放,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)下了世界奇跡,經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升,即將成為世界第二,硬實(shí)力值得驕傲。中國成為世界第二,就意味著中國要引領(lǐng)世界,不僅要向世界輸出自己的商品,也要展示良好的文明素質(zhì),讓世界所認(rèn)可,讓世界都來學(xué)習(xí)。

但是,人們最不滿意的恰恰是軟實(shí)力,中國人以犧牲傳統(tǒng)道德的方式換取了巨大的發(fā)展,建立起了市場經(jīng)濟(jì)的體制,卻沒有建立起市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行應(yīng)有的誠實(shí)信用關(guān)系,丟掉了傳統(tǒng)的美德,一切向前看,變成了一切向'錢'看,向人民幣看。很多人喪失了社會(huì)公德,很多人缺乏職業(yè)道德,職業(yè)道德的角色混亂。

中國自古以來就是禮儀之邦,中華民族千百年來都知書達(dá)'禮',中國強(qiáng)大了,中國人富裕了,'倉廩實(shí)而知禮節(jié)',到了中國人該講究文明禮儀的時(shí)候了。出租車行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè),是人與人打交道最直接、最頻繁的行業(yè),是一個(gè)'行萬里路'、見多識廣的行業(yè),是一個(gè)工作壓力大、人身安全風(fēng)險(xiǎn)大的行業(yè),國人提高了社會(huì)公德,就為出租車司機(jī)從業(yè)創(chuàng)造了一個(gè)安全、和諧、文明的社會(huì)環(huán)境。2、加強(qiáng)職業(yè)道德教育是敦煌建設(shè)國際旅游名城的要求。現(xiàn)在旅游的競爭,已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代,就是城市綜合形象的競爭階段,不僅看你的景點(diǎn)建設(shè)得如何,還要看你的城市建設(shè)得如何,更要看人的整體素質(zhì)高低。敦煌提出旅游立市,我們拿什么立穩(wěn)腳跟?敦煌提出'建設(shè)魅力敦煌',我們的魅力究竟在什么地方?不僅在敦煌人外表長得漂亮,更主要的要體現(xiàn)內(nèi)在美。敦煌雖然地方小,但歷史源遠(yuǎn)流長,文化底蘊(yùn)深厚,敦煌也獲得很多國內(nèi)優(yōu)秀旅游城市的殊榮。我們不能讓到敦煌來游玩的人說:歷史文化名城的人沒文化,沒素養(yǎng)。近幾年接待中外游客每年都超過100萬以上,他們才是我們的上帝,我們可千萬不能怠慢。敦煌建設(shè)國際旅游名城,出租車行業(yè)作為窗口行業(yè),在精神風(fēng)貌、職業(yè)道德上必須和國際對接。

3、加強(qiáng)職業(yè)道德教育是出租車行業(yè)自身發(fā)展的需要。來自世界各地的游人來到敦煌,首先接觸到的就是出租車。生活在敦煌的父老鄉(xiāng)親,為了方便快捷,出行也要打的。所以,城市出租車已經(jīng)不僅僅是一種交通工具,而是一張城市的名片,是城市文明的窗口,透過這張流動(dòng)的名片,這個(gè)流動(dòng)的窗口,可以感受到敦煌的文明程度。所以,一個(gè)出租車司機(jī)不僅代表了你自己,一定程度上代表著敦煌的形象,影響著外地游客對敦煌的印象和評價(jià)。出租車行業(yè)當(dāng)屬服務(wù)行業(yè),最基本的職業(yè)道德就是要為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。網(wǎng)民對胡華拒載一片譴責(zé)之聲,不無道理。也許作為一名出租車司機(jī)而言,認(rèn)為車是我自己的私有財(cái)產(chǎn),我想載誰就載誰,我想不載就不載。但應(yīng)該明確:出租車是公共交通的一部分,還擔(dān)負(fù)著相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是這個(gè)行業(yè)應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)道德。二、敦煌出租車行業(yè)現(xiàn)狀的美與丑:

前不久重慶出租車市場管理混亂引發(fā)社會(huì)問題,重慶所暴露出來的問題,敦煌早在前些年就存在過。經(jīng)過近幾年大亂之后的大治,經(jīng)過'五統(tǒng)一'的治理,敦煌出租車行業(yè)才呈現(xiàn)出現(xiàn)在的一派欣欣向榮、井然有序的景象,干凈整潔的出租車成為敦煌的一道靚麗的'綠色風(fēng)景'。

現(xiàn)在,敦煌出租車行業(yè)的形象和服務(wù)水準(zhǔn)已經(jīng)得到了全省乃至全國同行業(yè)的認(rèn)可,大家紛紛到敦煌來'西天取經(jīng)',學(xué)習(xí)敦煌出租車管理的經(jīng)驗(yàn)。為創(chuàng)建全國文明城市,敦煌在出租車行業(yè)開展了'五星級駕駛員'評選活動(dòng),以提升整體服務(wù)水平。在敦煌的980輛出租車上,五星、四星、三星等不同星級的標(biāo)識,被貼在不同出租車前擋風(fēng)玻璃上,懂行的人一看,就會(huì)根據(jù)自己的需求來選擇不同的出租車,整個(gè)出租車行業(yè)的風(fēng)氣實(shí)現(xiàn)了根本性好轉(zhuǎn)。毋庸置疑,出租車行業(yè)的職業(yè)'通病',在敦煌也有所表現(xiàn)。由于出租車行業(yè)從業(yè)人員復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,每個(gè)人的表現(xiàn)也不盡相同,有給敦煌爭光的,還有給敦煌抹黑的。敦煌是老城區(qū),道路狹窄,人車搶道現(xiàn)象比比皆是。今年冬天我市連降幾場大雪,雪后道路比較滑,車禍明顯增多。有時(shí)經(jīng)常碰到一些不文明行駛行為,飛速行駛、亂鳴喇叭、亂停亂靠;有些出租車司機(jī)本來沿馬路邊行駛,看見有人招手,不管后面有沒有別的車或人,就猛踩剎車,猛然掉頭,讓行人措手不及,驚出一身冷汗;還有一些司機(jī)在開車隨意向車外拋扔垃圾,向外丟煙頭,向車外吐痰,令人氣憤。這些不文明不衛(wèi)生的行為,嚴(yán)重?fù)p害了敦煌打造最潔凈城市的形象。三、加強(qiáng)敦煌出租車從業(yè)人員職業(yè)道德教育勢在必行。

(1)保持車容整潔。車是司機(jī)最親密的'伙伴',要勤擦車身,不在車內(nèi)吸煙、吃有異味的食品,保持車廂無異味;座位無灰塵、無污物。

(2)交談得當(dāng)。出租車司機(jī)應(yīng)當(dāng)成為出色的導(dǎo)游,應(yīng)當(dāng)熟悉敦煌的民風(fēng)風(fēng)俗、特色特產(chǎn)、旅游景觀,忌談涉及個(gè)人隱私的內(nèi)容、宗教民族等敏感問題和小道消息、八卦新聞。敦煌司機(jī)相對話少,生硬而缺乏親和力,要掌握'好話好說,好話常說'。

(3)安全第一。服務(wù)時(shí),不酒后行車,不接打移動(dòng)電話,不超速行駛,在乘客上車后,提醒系安全帶,并檢查車門是否關(guān)好。安全是第一位的,如果發(fā)生了車禍,就會(huì)前功盡棄。

(4)服務(wù)主動(dòng)。乘客上車前,協(xié)助客人擺放好大件行李;運(yùn)營行駛時(shí),為客人設(shè)計(jì)合理的行駛路線;路況不好時(shí),提醒乘客扶好;遇到事故或糾紛時(shí),先安排好乘客;到達(dá)目的地后,主動(dòng)出示合法票據(jù);乘客下車時(shí),提醒其拿好自己的物品。這樣做,在不經(jīng)意之間就化解了糾紛,避免了投訴。

堅(jiān)守職業(yè)道德心得體會(huì)篇十三

“職業(yè)道德”說起來是一個(gè)很大、很空的詞匯,其實(shí)在我看來,就是從自身的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,遵守公司的.各項(xiàng)規(guī)章制度,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,廉潔自律。工作中敢于承擔(dān)責(zé)任,認(rèn)真負(fù)責(zé)、組織協(xié)調(diào),與同志協(xié)作共事,一心為公司發(fā)展盡心盡力。在工作中追求時(shí)時(shí)求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,所謂不積跬步無以至千里,如果把一天當(dāng)作一小步,那么這一年就是人生的一大步。一個(gè)人的責(zé)任感和成功不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠與負(fù)責(zé)。我們看一個(gè)人是否每天下班以前,把他的辦公桌整理好;是否把地上的紙隨手揀起來;是否守時(shí);當(dāng)他有錯(cuò)誤的時(shí)候,是否勇于承認(rèn),立刻彌補(bǔ),還是企圖狡賴,諉過別人。這不僅反映一個(gè)人的品德,也可預(yù)卜一個(gè)人的成敗和職業(yè)道德操守。這就是我認(rèn)識的職業(yè)道德。

堅(jiān)守職業(yè)道德心得體會(huì)篇十四

教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容,是教師職業(yè)到達(dá)專業(yè)化水平的根本素質(zhì)要求。在新的歷史時(shí)期,要建設(shè)一支為人民效勞的,讓人民滿意的教師隊(duì)伍,就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改良師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個(gè)共識的根底上,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任,是一個(gè)成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承擔(dān)的能力和行為。

正如馬克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)〞,一名人民教師,他的責(zé)任無處不在,如果沒有責(zé)任意識,就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我開展、自我提高、自我完善,范文寫作才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長久的現(xiàn)代人〞、“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦〞。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任〞。

一名優(yōu)秀的'教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)開展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。

堅(jiān)守職業(yè)道德心得體會(huì)篇十五

老師被譽(yù)為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻(xiàn)的紅燭。面對這些贊美和仰慕,我們無疑是自豪的,然而同時(shí),面對洶涌而來的新世紀(jì)大潮,我我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻提示自己、完善自己。

學(xué)習(xí)了老師職業(yè)道德規(guī)范后,我想了很久:“以人為鏡”,方能揚(yáng)長避短,擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé),若要給孩子一杯水,我首先不是要有一桶水,而是要有長流水,這就要求我們需要一生不懈地追求。

所謂“學(xué)高為師,身正為范”,老師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。老師要想有效的'從事教育活動(dòng),就必需具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。老師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必需遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。通過學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們老師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求老師自覺聽從黨和人民的支配,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)學(xué)問的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。通過學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德,讓我更加喜愛學(xué)生。喜愛學(xué)生是老師做好教育工作的力氣源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)老師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的劇烈愿望?!皭壑芪饎诤?言之,能勿誨乎?”

能過學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。老師從事的是培育人的工作,老師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說老師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“老師是鏡子,學(xué)生是老師......

堅(jiān)守職業(yè)道德心得體會(huì)篇十六

學(xué)校組織學(xué)習(xí)了新修訂的《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》,內(nèi)容分為八個(gè)方面,對于師德我又有了新的熟識。下面是我對學(xué)習(xí)新《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》的體會(huì):

作為老師我們首先要愛我們的事業(yè)。不論當(dāng)時(shí)是何種緣由選擇了這個(gè)職業(yè),我認(rèn)為一旦選擇就應(yīng)當(dāng)盡吾所能。社會(huì)是一個(gè)大家庭,只有每個(gè)人努力才會(huì)讓這個(gè)家越來越好。為人師者更是如此。我們所擔(dān)當(dāng)是祖國的培訓(xùn)事業(yè),關(guān)乎國家將來的興亡,責(zé)任重大,更應(yīng)愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。

教書育人是愛的事業(yè),關(guān)愛每一位同學(xué)是我們老師的責(zé)任。我們要愛每一個(gè)同學(xué),關(guān)懷他們的健康,他們的學(xué)習(xí),他們的進(jìn)展,由于每一個(gè)同學(xué)都是一個(gè)家庭的期望。不論何時(shí)都應(yīng)把同學(xué)放在第一位。

原蘇聯(lián)培訓(xùn)家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)老師必不行少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是喜歡同學(xué)。喜歡同學(xué),必需了解同學(xué),敬重同學(xué),時(shí)刻把同學(xué)放在心上,體察同學(xué)的內(nèi)心世界,關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康進(jìn)展,憐憫同學(xué)的苦痛與不幸,與同學(xué)建立起和諧、友愛的新型師生關(guān)系。“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面對全體同學(xué)。

在工作中,我們要時(shí)刻依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)守師德,時(shí)時(shí)處處作同學(xué)的表率。老師的一言一行,一舉一動(dòng),都對他們精神世界起著無聲無息的作用。老師不僅要有做人的.威望,人格的力氣,令同學(xué)所敬佩,還要以最正確的思想境界、精神狀況和行為表現(xiàn),積極影響培訓(xùn)同學(xué),使他們健康成長。

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