讀后感不僅是對書籍的感知和思考，還是對自己成長和發(fā)展的一種記錄和總結(jié)。如何寫一篇有深度的讀后感？不只是簡單羅列故事情節(jié)，而是要結(jié)合自己的思考和感觸，展示對作品的理解。以下是小編整理的一些精選讀后感范文，歡迎大家閱讀和借鑒。
人間有味讀后感篇一
寒假，我細細品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。汪曾祺先生似乎對四方美食有一種執(zhí)念，他對美食的熱愛與追求是令我敬佩的。
在汪曾祺先生眼里，學人是無須吃得山珍海味的，但一定是會吃且善品味的。學人所做的菜大多存本味，去增飾，不勾濃芡，少用明油，比較清淡。而我以為“學人”當以蘇東坡為最。
蘇東坡好吃，于他詩文中常見美食。他在《初到黃州》中說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”；寫《煮魚法》，細致入微，先放什么后放什么都交代得清清楚楚；做《東坡羹賦》《菜羹賦》，強調(diào)“不用醯醬，而有自然之味”“不用魚肉無味，而有自然之甘”。用蔓菁、白菜、蘿卜做的菜粥，能吃出“自然之甘”來；他在《論食》中說：“爛蒸同州羊羔，灌以杏酪，食之以匕不以箸；南郡麥心面，作槐芽溫淘，滲以襄邑抹豬炊、共城香粳，薦以蒸子鵝；吳興庖人斫松江膾。即飽，以廬山康王谷廉泉，烹曾坑斗品茶?！备菍⒆约旱娘嬍持畼放c美文融為了一體，讓人讀之就垂涎三尺（其實是我自己）。
其實汪曾祺先生也算得上一位學人，他與蘇東坡先生有太多的相似之處。經(jīng)過波瀾四起的生活，千山萬水的歷程之后，再吃到童年的那股熟悉的味道，如汪曾祺、蘇東坡這般細膩的人，不知心中泛起怎樣的漣漪。
若將學人說的通俗些，便是吃貨。而吃貨的基本技能，就是什么都看起來很好吃。有一年，汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗生活。六月的草原綠油油，開滿了黃色的金蓮花。他很興奮，當即作了首打油詩：“草原的花真好看，好像韭菜炒雞蛋。”而上一個遇到美景卻滿腦子是吃的人，則是蘇東坡。他寫春天是：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時?！彼麄兂詵|西是會思考的，是極富想象力的。
愛吃的人，是對世界充滿好奇的。汪曾祺先生一直念念不忘云南的.菌子。在昆明住了七年，四十多年后仍然忘不了，還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道，白蘑煮成的鮮湯，還有各種長得奇形怪狀的菌子。這樣的“吃貨”使我同感，他不是“酒肉穿腸過，味道全不知”的人。汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的，他會記住那些讓他喜歡、感動的味道，亦使我喜歡、感動。我覺得，這樣的吃貨，才能真正談得上愛美食，懂美食。
所以，當汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后，在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后，從此又有了感情。其實，終其一生，汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時的味道。
他只是寫了兩句話：“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。我想念家鄉(xiāng)的雪?！?/p>
也許，有一天，我也會讀懂這兩句話。
食道舊尋，尋那兒時的味道。
人間有味讀后感篇二
如果有一天，當你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡?！?/p>
央視節(jié)目《百家講壇》中的于丹《論語》心得一經(jīng)播出就給大眾留下了深刻印象，于丹這個名字也似乎走進了人們?nèi)粘５纳鐣町斨?，很多人因此了解、認識了于丹。而我真正的開始了解于丹，是因為半首詩的緣故?！案∩L恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。”這兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩的后面寫到：中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽。甚喜，這句簡短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉(zhuǎn)變中年過程中所追求的，盡管過去從未仔細研究過于丹教授的作品，但僅此一句就讓我從內(nèi)心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“當你因為沒有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個宇宙當中運動是絕對的，而靜止是相對的，同理，當我們靜下心來仔細想想的時候會不會發(fā)現(xiàn)，幸運與不幸亦是如此呢？其實人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。正如于丹教授所說，如果想明白這一點，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時候總覺得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長大以后才發(fā)現(xiàn)，原來一直以來都真的只是自己想要的東西實在太多。至今我還會被老同學調(diào)侃說，還記得上小學那會兒，每天穿著花襯衫坐著小車上下學。回想起十幾年前還是孩子的時候并沒覺得那有什么特別，但也就是在那個時候原來我也被很多同齡人羨慕。
現(xiàn)在我時常覺得自己很幸運，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長與成熟，而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對別人的`成全”。人生沒有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會對歷史的軌跡和當下的容顏做出解釋。站在現(xiàn)在，你會知道你的未來應該要成為什么人，你怎么才能不辜負曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無常當中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個循環(huán)，一個有幸福感、被成全的人，他會不斷用善念去成全別人。善良與愛，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當下完成，那一刻當下，也就算是真正實在的擁有了。
人間有味讀后感篇三
在這本書中作者將現(xiàn)實生活寫的淋漓盡致。在這個匆匆忙忙的大都市的生活中，學生們習慣了每天在學業(yè)中奮斗，上班族習慣了上下班擠地鐵、擠公交，每天起早貪黑的忙碌日子，老人整天為家里的大事小事操勞這，操勞那。每個人每天都是滿滿當當?shù)?，沒有時間去顧暇其他的事，沒有時間去享受生活，體驗生活。在這本書中描寫了生活里的許多事物，由很多很多微小的事物從而引出生命對于我們而言所謂的真正意義。作者于丹最喜歡的一句話就是“不忘初心，方得始終”。在現(xiàn)實的打擊中，許多人被“折磨”的千瘡百孔，將幼時稚嫩的想法拋至遠出，不再提起，早就遺忘在角落中。真正可以做到堅持初心的人已是少之又少，更何況是那些真正達到想心中執(zhí)念的人，恐怕是寥寥無幾。這樣太難太難，畢竟所有的想法最終都是要回歸現(xiàn)實的。
我一直有個夢想就是去世界的各地去旅游一番。自己經(jīng)常從電視中看到世界各地許多美麗的景色和可口的食物。而在這本書中作者講述了她在旅游的過程中想到的許多事，有感而發(fā)，分享她在旅游中點點滴滴的小事，甚至小至一件物品。文章以一個個故事的形式向我們講述了許多的人生道理。這樣一來通過描述許多吸引人們眼球的小事，就將富有哲理的事件變得通俗化，更加讓人可以讀懂其中的含義。作者在這本書中沒有用華麗的詞藻，通篇都是人人可以讀懂的文字，讀起來也就不會像是讀古文般吃力了。
“道不遠人，自在人心，最貼近現(xiàn)實的樸素，恰恰能把哲學智慧還原到每個人的生命中”這是書中的一句話。人生有很多跌宕起伏，人們永遠都不會知道前方的生命之路會發(fā)生什么。記得我爸曾經(jīng)問我長大后要干什么，我猶豫后說；“長大后我想做老師，或者開一家服裝店亦或者是一家化妝品店?！蔽野诌€未開口回應，坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子說道：“唉，干嘛這么沒志向……”我無奈的笑了笑，隨便搪塞了幾句。但其實只有自己知道自己不想過那種太過忙碌的生活，只想要簡簡單單地生活，有時間和好朋友一起逛逛街，旅旅游什么的。或許你會覺得我現(xiàn)在的想法太過于幼稚，長大后也許會想法不同，但每個時期每個想法都是珍貴的，我們都應該去鼓勵去支持那一個個美好的幻想，哪怕只是想想，不過好在爸爸贊同我堅持自己的內(nèi)心。當一個人真正從現(xiàn)在的浮夸生活中走出來，享受自然所帶來的震撼。趨于樸實的日子，也不失是一種對于心靈的釋放。閉上眼睛，想象自己站在一片沒有邊際的草原上，遠處綠油油的小草和藍天白云交匯在一條水平線上，策馬馳騁在草原上，風吹過面頰，所有的煩惱拋至腦后，是多么的愜意?。?/p>
在作者的眼中“調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對紛繁變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來，此心不動，才不會心隨物轉(zhuǎn)。如果你能在我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)鏡的”冷靜，有韌性，積極，真實，樂觀這五種性格看上去是十分難得的，但其實每個人都可以做到。每當我們在追逐自己的夢想時，停下腳步，冷靜思考；每當我們在被困難所擊打時，不要畏懼，用自己的韌性，樂觀，去積極的面對；每當我們面對這紛紛擾擾的世界時，不要過分在意外界的思考，做最真實的自己。
人的一生很短，不要等走到生命的盡頭時才后悔當初自己所做的決定。人生是要用來享受的，享受生活所帶給自己的美好。有時候就應該去放棄那些自以為是的生活，而真真實實的感受自己，放松自己。
自己即未來。生活就是要自由自在，享受自我。這也是我在書中感受到的生命真諦！
人間有味讀后感篇四
固步不前會錯過美妙的風景，思想倦怠會喪失活著的意義，讀書，讓思想行走，去發(fā)現(xiàn)無比深邃的內(nèi)心。
一個偶然的機會，結(jié)識了《人間有味是清歡》這本書，打開書的那一刻，我發(fā)現(xiàn)了一個美妙的世界，原來，沒有功利的隨心閱讀竟然可以如此愜意。讀書的意義究竟是什么，于丹老師在書中給出了完美的詮釋。
讀書即讀心，讀遍別人的書，其實是讀懂自己的心，讀懂了自己的一顆心，再去看世相人心，人生就會更加透徹。讀懂文章，養(yǎng)好自己的心，從別人的角度看問題，從他人的視角思考問題，在山重水復疑無路過后，定會柳暗花明又一村。記得初讀《霍亂時期的愛情》時，頗多迷茫和不解，當再次靜心閱讀時，才發(fā)現(xiàn)這確實是一部佳作，世人的內(nèi)心深處都埋藏著這么一顆純真愛情的種子，讀懂自己的內(nèi)心，就會頓悟。養(yǎng)好心，養(yǎng)大自己的生命，在這個世界上坦然行走，然后去完成自己的使命。
讀書，讓知行合一。8月2日，帶著征服大自然的一顆雄心，花費9個小時，我登上了華山東峰，一路領(lǐng)略了華山的險峻及美景，第一時間看到了日出。內(nèi)心深處總覺得有些許欠缺，直到讀到那本《空谷幽蘭》之后，我才發(fā)現(xiàn)有那么多隱者居住的華山，充滿了神秘和魅力，還有那么多有待探索的故事，這是沒有讀過書的一個普通旅游者無法體會和發(fā)掘的。書的魅力就在于它可以引人入勝，華山還是值得再次探索的地方，當然，是一個有思想的旅行者再次去探險的地方，絕對不是一個游人去膚淺的掛一個同心鎖，在石頭上刻下“到此一游”。楊絳先生說：“年輕的時候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發(fā)現(xiàn)，如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活感受去讀書，用讀書所得去生活吧！”
讀書可以找到茍且生活中的一方田野。當我們?yōu)樯钏?，頓感迷茫時，讀讀史鐵生，讀讀《小王子》，讀讀路遙。當我們春風得意時，讀讀杜甫，讀讀白居易，讀讀蘇軾。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”不只是出現(xiàn)在孟郊的筆下，也出自我們每個人的心里。在別人的詩篇和文章中讀出自己的感動，在別人的故事里留下自己的眼淚，你和書的緣分也就到了。
讀書，是一次修行，也是一次養(yǎng)心，讀書讓自己的思想行走，去游覽祖國的大好河山，去領(lǐng)悟古人的家國情懷，去感悟中華文化的博大精深，去發(fā)現(xiàn)自己無比深邃的內(nèi)心。
人間有味讀后感篇五
“人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華，人間有味是清歡讀后感。如果有一天，當你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡?！?/p>
央視節(jié)目《百家講壇》中的于丹《論語》心得一經(jīng)播出就給大眾留下了深刻印象，于丹這個名字也似乎走進了人們?nèi)粘５纳鐣町斨?，很多人因此了解、認識了于丹。而我真正的開始了解于丹，是因為半首詩的緣故?！案∩L恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照?！边@兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩的后面寫到：中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽。甚喜，這句簡短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉(zhuǎn)變中年過程中所追求的，盡管過去從未仔細研究過于丹教授的'作品，但僅此一句就讓我從內(nèi)心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“當你因為沒有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個宇宙當中運動是絕對的，而靜止是相對的，同理，當我們靜下心來仔細想想的時候會不會發(fā)現(xiàn)，幸運與不幸亦是如此呢？其實人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。正如于丹教授所說，如果想明白這一點，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時候總覺得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長大以后才發(fā)現(xiàn)，原來一直以來都真的只是自己想要的東西實在太多。至今我還會被老同學調(diào)侃說，還記得上小學那會兒，每天穿著花襯衫坐著小車上下學?；叵肫鹗畮啄昵斑€是孩子的時候并沒覺得那有什么特別，但也就是在那個時候原來我也被很多同齡人羨慕。
現(xiàn)在我時常覺得自己很幸運，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長與成熟，而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對別人的成全”。人生沒有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會對歷史的軌跡和當下的容顏做出解釋。站在現(xiàn)在，你會知道你的未來應該要成為什么人，你怎么才能不辜負曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無常當中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個循環(huán)，一個有幸福感、被成全的人，他會不斷用善念去成全別人。善良與愛，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當下完成，那一刻當下，也就算是真正實在的擁有了。
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人間有味讀后感篇六
人間有味讀后感(人間有味讀后感200字)
當閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的人間有味讀后感(人間有味讀后感200字)，希望能夠幫助到大家。
寒假，我細細品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。
汪曾祺先生似乎對四方美食有一種執(zhí)念，他對美食的熱愛與追求是令我敬佩的。
其中有一篇文章，是汪曾祺先生為《學人談吃》作序。
學人是會吃且善于談吃的。
學人可以是大學教授，生活相當優(yōu)裕。
但他們卻極少吃富油水的食物。
教授們有家，有妻兒老小，當然不能這樣的放誕。
文中還有一種人，叫“準學人”——學生或助教。
在汪曾祺先生眼里，學人是無須吃得山珍海味的，但一定是會吃且善品味的。
學人所做的菜大多存本味，去增飾，不勾濃芡，少用明油，比較清淡。
而我以為“學人”當以蘇東坡為最。
蘇東坡好吃，于他詩文中常見美食。
他在《初到黃州》中說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”；寫《煮魚法》，細致入微，先放什么后放什么都交代得清清楚楚；做《東坡羹賦》《菜羹賦》，強調(diào)“不用醯醬，而有自然之味”“不用魚肉無味，而有自然之甘”。
用蔓菁、白菜、蘿卜做的'菜粥，能吃出“自然之甘”來；他在《論食》中說：“爛蒸同州羊羔，灌以杏酪，食之以匕不以箸；南郡麥心面，作槐芽溫淘，滲以襄邑抹豬炊、共城香粳，薦以蒸子鵝；吳興庖人斫松江膾。
即飽，以廬山康王谷廉泉，烹曾坑斗品茶。 ”更是將自己的飲食之樂與美文融為了一體，讓人讀之就垂涎尺（其實是我自己）。
其實汪曾祺先生也算得上一位學人，他與蘇東坡先生有太多的相似之處。
經(jīng)過波瀾四起的生活，千山萬水的歷程之后，再吃到童年的那股熟悉的味道，如汪曾祺、蘇東坡這般細膩的人，不知心中泛起怎樣的漣漪。
若將學人說的通俗些，便是吃貨。
而吃貨的基本技能，就是什么都看起來很好吃。
有一年，汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗生活。
六月的草原綠油油，開滿了黃色的金蓮花。
他很興奮，當即作了首打油詩：“草原的花真好看，好像韭菜炒雞蛋。 ”而上一個遇到美景卻滿腦子是吃的人，則是蘇東坡。
他寫春天是：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。 ”他們吃東西是會思考的，是極富想象力的。
愛吃的人，是對世界充滿好奇的。
汪曾祺先生一直念念不忘云南的菌子。
在昆明住了七年，四十多年后仍然忘不了，還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道，白蘑煮成的鮮湯，還有各種長得奇形怪狀的菌子。
這樣的“吃貨”使我同感，他不是“酒肉穿腸過，味道全不知”的人。
汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的，他會記住那些讓他喜歡、感動的味道，亦使我喜歡、感動。
我覺得，這樣的吃貨，才能真正談得上愛美食，懂美食。
所以，當汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后，在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后，從此又有了感情。
其實，終其一生，汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時的味道。
他只是寫了兩句話：“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。
我想念家鄉(xiāng)的雪。 ”也許，有一天，我也會讀懂這兩句話。
食道舊尋，尋那兒時的味道。
人間有味讀后感篇七
每一個人都有屬于自己的生活，有的快活，有的開心。從島田洋七的《有滋有味的貧窮生活》這篇文章，我體會到了外婆對生活的努力。
《有滋有味的貧窮生活》中有四個令人印象深刻的故事，其中最令我難忘的故事是這樣的：夏天到了，德永君到朋友家玩，那里是農(nóng)場，有堆積如山的西瓜。有一個面具是用西瓜皮做的，像萬圣節(jié)的面具，朋友把那個面具送給了德永君。而他把面具帶回家的第二天發(fā)現(xiàn)它不見了，原來被外婆腌在了盤子里了。
樂觀，使外婆和“我”都有一個愉快的'心情，外婆總是在貧窮中保持希望。
從上面的故事可以看出，外婆雖然是一個貧窮的人，但她用自己的努力來讓生活過得愉快，正是因為外婆對生活的努力，才有了這樣一個貧窮卻有滋有味的生活。
我記起我三年級的時候，由于我的貪玩，導致成績一落千丈。雖然我已經(jīng)知道貪玩是不對的，但是總下不了功夫。有一天，爸爸對我說：“孩子，你要努力起來，不然再這樣下去就不好了。你要努力地面對學習，日積月累，我相信你不久學習一定會好的。哪怕還沒好起來，你只要態(tài)度好了，成績也一定會上升。”我聽從了爸爸的話，努力學習，果不其然，我的成績飛速提升。
只有努力地對待生活，生活才會努力地對待你！這就是島田洋七告訴我的。
人間有味讀后感篇八
煙雨迷蒙，沾濕我的衣裳；雨霧輕輕，拂過我的額頭；葉片打落，貼在我臉上。世間模糊，太陽也不再露頭，只是偶爾笑笑。你的笑有何用？我也看不到，這個世界已不再是我原來的世界。
我站在這綿綿的細雨中，看著那條幼時的小溪，還有兒時的記憶。那時，你是多么清澈，每到春天，那嘩嘩的旋律吸引我們駐足，吸引我們打鬧嬉戲。世事難料，多年后，那溪水卻散發(fā)出惡臭，令我望而卻步。我稚嫩的小臉怡然淡定，但內(nèi)心卻忍不住恣情悲痛，這被污濁的不僅僅的溪流，更是心河！
既然歡欣清澈的溪水沒有了，讓我如何去找尋世間的清歡呀！
雨還在下著，我呆坐在榕樹下，不知所措。四面八方的雨露濕潤著我，天空的淡黑也漸漸轉(zhuǎn)亮了，柳葉飛過，榕樹笑了。
清歡！清歡！是的，這才是真正的“清歡”！
在燥熱的暑天喝一杯茶。在雪夜的風中看一盞燭火。在黃昏的晚霞里觀夕陽沉落。在蟬聲高唱的樹林里穿行。在松子掉落的深夜想起遠方的朋友。在落下的一根白發(fā)里，浮出一生最愛的面容。我的臉上露出了微笑，其實這些又何嘗不是人生中的清歡？其實清歡處處都有，只是看我們是否擁有感悟美好的心靈。
茶亦醉人何必酒，書能香我無須花。天地可以荒涼，我心卻不可以荒蕪，因為有你——清歡。
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人間有味讀后感篇九
《有味》這本書，非常簡單卻又很樸實。
《有味》，寫了十個汪涵老家的物件。這些東西雖然很普通，但我相信這對于汪涵來說是非常重要的！他通過自己的回憶向我們鋪開一幅又一幅美麗的畫面。
剛開始讀這本書的時候，我覺得非常無聊，吸引我的也只有那幾個美食?？晌易x到后面的時候，我覺得這本書的確是一本好書！
當我們真正走進汪涵童年故事的同時，也不能不佩服汪涵的文字功底。就像他自己在序中說的：這些事物在腦海里是那般美好的回味無窮，要用文字寫出來是難的，要想象回想那般“有味”就更難了?！钡撬麉s做到了。
整本書將那些有意思的事和有意思的物與汪涵自己本身想要發(fā)出的情懷有條理的寫了出來，的確令人回味。當然，要真正喜歡生活中的每一個物體，才能將他們都描會的栩栩如生，也只有寄情于那些已經(jīng)經(jīng)常被遺忘的小物件之上的人才應該有著自己難以忘懷的童年的美好回憶，有著自己喜愛中國文化傳統(tǒng)的心！
看完汪涵的書，我突然對身邊的小人物，小事所吸引。我也相信，只要讓自己的興趣廣泛起來，讓自己的人生豐富起來，讓自己的生活精彩起來。我們的生活才會變得更加快樂，也變得更加幸福與充實！
人間有味讀后感篇十
這個世界上，貧苦的人倒是不少，但知道怎么在貧窮的生活中尋找快樂，讓貧窮生活過得有滋有味的人都找不著幾個。最近，我讀了一篇島田洋七的文章，叫《有滋有味的貧窮生活》，里面的“我”和外婆就是那種懂得如何在貧窮的生活里去制造快樂，尋找快樂的人。
“我們祖先世世代代都是窮人”，文中的外婆對貧窮生活看得堅定徹底，不過，在現(xiàn)在的生活中勇于抬頭挺胸說出這么句話的，簡直就是稀有動物?。?/p>
“早飯吃了龍蝦大醬湯?！薄巴盹埑粤丝君埼r?！钡珜τ谏钷讚?jù)的“我”又怎么可能吃得起龍蝦呢？于是，老師來到“我”家問外婆，原來所謂的“龍蝦”其實是大螯蝦，只不過比較相像而已，可外婆總說是龍蝦。確實，龍蝦和螯蝦不過相差一個名字罷了，就像單車與飛機都不過是交通工具。
而這些，并不是在苦中作樂，而是在制作快樂、尋找快樂。
記得有一次，我的同桌不小心在我的衣袖上劃了一道橫?；氐郊乙院螅粗@道橫，總覺得有些別扭。于是就拿起筆在那道橫那里畫了一雙翅膀，雖然畫得不怎么樣，但心里開心多了。
讀完這篇文章后，我覺得貧窮生活只要想點辦法，總是可以找到快樂的！
人間有味讀后感篇十一
老干部這個詞最近好像蠻火，從霍建華到靳東到李健等等，我覺得汪涵也算其一。
“汪潺澈月河邊柳，涵情溫風影婆娑”，和大部分人的興趣愛好不那么像，撫琴，刻圖章，做手藝活。我不算天天向上的忠粉，天天和快本我有時閑得發(fā)慌就會把近期沒看的一溜看下來。某次節(jié)目，汪涵說自己不用手機不會打字也不用電腦，頓時覺得很神奇……從策神到主持人到制作人，汪涵的每一個身份都讓人覺得優(yōu)秀，他的說話功底讓人嘆服，歌手的直播現(xiàn)場急救可見一斑。后來有了一個節(jié)目，叫火星情報局，集集都在追，會說話的人就真的是很有意思，開小火車也開的很歡快。
聰明的人總是充滿魅力的，在我們來了里面，上得廳堂下得廚房用在他身上一點也不為過，一碗小面也煮得美味。前不久天天做吃的主題節(jié)目，開場曲《天天好有味》，許是此書的靈感。
想變老的寥寥無幾，汪涵卻是其一，也許正是因為他借《禮物》所說的，“這世上沒有一樣東西我想占有。我知道沒有一個人值得我羨慕。”
因為他活得自在又有味。
人間有味讀后感篇十二
閑而無事，拿起手邊的《有味》，便沉醉在涵哥的世界里。他是一個愛讀書之人，博覽群書，無所不知。大家都看過他主持的“天天向上”，早已熟悉他淵博的知識和詼諧的語言，在節(jié)目中感受到他的低調(diào)睿智。
這本書由他本色出演，一幅幅黑白圖片講述了他對于手工制作的執(zhí)著和熱愛。在追求快節(jié)奏的生活中，他慢下來，把這些幾乎無人問津的手藝精致細膩地記錄下來，感悟人生。慢下來，才能感悟生命之美。本書講述了油紙傘、折扇和雞毛撣子等即將失傳的手工作品的故事。每個故事的末尾又細膩地介紹了各種手工品的制作過程和歷史淵源。在故事中感悟汪涵這個大齡文藝青年的文藝范。文中有一句話“箭，是用心來射的，箭，也是用來射心的，那一箭的仁心，別人都是看得到。”汪涵對它們的用心，我們也是看得到的。
培根說：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。培根認為讀書可以塑造一個人的性格；中國古語說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。古人認為閱讀可以給人帶來富足和美滿的生活；更有周總理霸氣致辭：為中華之崛起而讀書?？磥碜x書還可以改變中國人的命運。書籍的力量是無窮的。
因為汪涵，我讀了這本書；因為這本書，我也更加地了解他。字里行間無不透露出他的內(nèi)涵。汪涵愛讀書，他就是一個書本泡出來的“有味”男人。想成為汪涵一般的男人么，那就多讀書吧！
人間有味讀后感篇十三
《易·系辭》云：乾以易知，坤以簡能；易則易知，簡則易從；易知則有親，易從則有功；有親則可久，有功則可大；可久則賢人之德，可大則賢人之業(yè)。這幾句話的大體意思是：“乾道以平易顯示其智慧，坤道以簡約展現(xiàn)其功能；平易容易使人明白，簡約容易使人順從；易知的東西容易使人親近，易做的事容易使人成功；使人親近的則可以相處久遠，容易成功的(事業(yè))可以逐漸做大。可以長久是體現(xiàn)賢人的道德，逐漸做大則是賢人的事業(yè)。”這幾句話邏輯嚴密，層層推進，用來概括我此時此刻的閱讀感受正合適。
仍記得去年3月月12日我加入了敘事者團隊，張靜老師耐心細致的教我如何開微博交作業(yè)，還會按時提醒我交作業(yè)，無耐自己這個“低差生”肚中無墨，一直交不出一篇像樣的文章來，我想自己要想“氣自華”最快捷的方式就是“腹有詩書”。
每年四月都是學校的讀書月，作為一名小學語文教師，我看的最多的當屬與語文教學有關(guān)的書籍：《葉圣陶語文教育論集》、《覺者為師》系列、于永正的《我怎樣教語文》、蔣軍晶的《讓學生學會閱讀》等等，這些教師專用床頭書被我一遍遍的品讀，如同一盞盞明燈在我困惑時給我指引。
今年四月份我們敘事者團隊共讀的書目是汪曾祺的《人間有味》，初讀這本“食譜”，我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染，極強的畫面感讓我浮想聯(lián)翩，以至于合上書竟對先前的“粗茶淡飯”開始嫌棄起來?？墒沁@真的僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎？遲疑后，我再次捧起這本書，原來人間不但有味，還藏有一顆赤子之心。
味在至真，唯暖相依。
高郵的咸鴨蛋、小西門馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點到名的特色美食，無不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語》一句情，一盞茶香一座城，無論是祖父對口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”，讀起來都極具生活的香氣，仿佛那家小院兒里有著魔力，讓人流連忘返，放下書仍讓人牽掛，那熟悉的味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。
走遍萬水千山，吃遍大江南北，汪先生把不變的真情留在了齒間，這份對美食的愛也是對生活的真，唯有一個愛生活的人，他的筆下才有那字字珠璣的美好，他的心中自有一種情趣，自有一顆豁達的心，讓人每每品讀，心中被溫暖。
味在寬泛，博覽中西。
文中有這樣一句話：總之，一個人的口味要寬一點，雜一點，“南甜北咸東辣西酸”，都去嘗嘗，對食物如此，對文化也應該應該這樣。王先生的觀點我非常認同，不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝，還有立春的吃蘿卜習俗，都將文化和美食緊緊相連，唯有口味寬泛一點，我們才能從不同的食物比較中體會出各地飲食習慣的不同，性情習俗的不同，地域文化的不同。也就是南北文化無優(yōu)劣，中西飲食文化也無優(yōu)劣，其區(qū)別只不過是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。
紅日巡天過午遲，腹中虛實自家知。
人生一飽非難事，僅在風調(diào)雨順時。
一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖，雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北，但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾，又是一年讀書月，人間有味，香意濃濃，書有百味，其樂融融。
人間有味讀后感篇十四
讀了《有滋有味的貧窮生活》，我終于知道貧窮的生活為什么有滋有味了。
這篇文章主要講述了“我”與外婆的貧窮生活。因為大家都窮，許多人都吃不飽飯，所以外婆會把一些可以再食用的物品做成食物讓“我”吃，或者說把一些沒那么值錢的東西告訴我是一種昂貴的食材：把螯蝦說成是龍蝦，把朋友送給我的用西瓜皮做的面具做成腌西瓜皮，把茶葉渣做成“茶葉香松”。她還把魚骨頭壓成粉當雞飼料喂給雞吃或者是把別人供奉給菩薩的水果撈上來給“我”吃。讓“我”免于饑餓，健康成長。
雖然“我”與外婆過的是貧窮生活，但是因為有了外婆善于把一些物品再次使用，或者外婆有把一些相似的物品用沒有惡意的謊言告訴“我”是另一件物品，“我”和外婆的親情更加濃厚，多了許多故事，生活變得更加充實有意義。
比起“我”與外婆，我終于知道我們有多幸福，天天躺在空調(diào)房里，玩著手機，衣來伸手，飯來張口。還天天抱怨作業(yè)太多，寫不完，學習壓力太大了。天天被父母寵成小皇上、小公主，真是生在福中還不知福。
現(xiàn)在的抱怨聲越來越多，許多人都這不愿意，那也不愿意，抱怨上班、上學，抱怨食物太難吃了。但是抱怨又有什么用？我們要學習文中的“我”與外婆，從不抱怨貧窮，而是非常樂觀地面對生活，加倍地去努力改變生活。
讀完這篇文章，我知道了，我們不能總?cè)ケг股钐y，而是要盡自己的努力去改變生活。
人間有味讀后感篇十五
“正因為勇于抬頭說：‘我們祖先世世代代都是窮人?！馄诺呢毟F生活還真是堅定徹底?！薄柏毟F”一詞使我產(chǎn)生憐憫之情，但勇于承認自己是窮人的，還真是不夠。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)習慣了“買”這個字，對任何東西就一個字：買！但佐賀在“超級市場”——自己家那不很干凈的小河撈螯蝦這件事在我心中泛起了波瀾，“撈”這個字更是讓我五味雜陳。
外婆對生活的樂觀和節(jié)儉的精神就像金子一樣閃閃發(fā)亮。遇到西瓜皮，不丟！她做成了吃的；喝完茶有茶葉渣，不倒！她做成了茶葉香松；吃魚有魚骨頭，不扔！她做成了骨湯和雞飼料。再看看我們：有烤焦了一小部分的面包便不吃，有不對胃口的食物就丟了。有東西來充饑就很不錯了，為何要如此挑剔、如此奢侈呢？面對人們的鄙視眼神，外婆只是不搭不理；面對生活的種種難題，外婆也并沒有就此止步、愁眉苦臉。再瞧瞧我們，面對同學無意間的一句玩笑，就郁悶；面對一些雞毛蒜皮的小遺憾，便抱頭痛哭。人生就像萬花筒，酸甜苦辣都必不可少，學學外婆吧！把什么事都看淡一點，唯一不變的是對生活的樂觀向上、積極陽光。
我是紅著臉看完這篇文章的，看完之后還紅得發(fā)燙。
在一瞬間，我明白了：對食物，有得吃就夠了；對遺憾的事情，盡量看淡點。唯一不變的是對人生的樂觀。
人間有味讀后感篇十六
讀這本書我是有要求的，即不在心情焦躁不安之時，不在糟聲紛雜狂亂之時。但這樣的心靜實在難尋，故斷斷續(xù)續(xù)用了一個月時間才讀完此書，雖然通讀只用了四個小時。
以前看天天向上，覺得汪涵，那個留著胡茬的男人很有魅力，后來又驚嘆于他臨危不亂的救場事件，今天讀此書更覺他這人誠如他的這本書，很有味。也可能是他的風格對了我的胃口，所以我很喜歡這本書吧。他的文字輕柔，如巧云弄月，他的文字溫暖，如春風化雨，輕盈不失華麗，又富有想象。字里行間又浸潤深深的感情，飽含人生哲學。我很喜歡油布傘和準點星辰兩篇，例如書中寫油布傘，雨水之所以愿意落下，是因為它在天上，把滿地盛開的雨傘，看作蓮花。寫桿秤，一個人的靜，是不是有重量的？假如有的話，我認為它最好的方式，是用一顆心做秤砣，用大地做星盤，才能稱得起。
汪涵最后說要過的神仙生活，無非就是把個人工作生活的神，和自由的靈魂的仙統(tǒng)籌結(jié)合，這當然是最理想的生活方式，我想汪涵不僅是把玩這些有味的小物件東西，更應該是過一種有味的生活吧！
這一輩子能與一個有味的人，在有一個有味的地方，做一件有味的事情，過一份有味的生活，當是不枉此生了吧！
陌上花已開，向著目標前進吧！
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